L'evento è stato organizzato da Istituto Gramsci.
Sono intervenuti: Duncan Kennedy, Cavallari, Stefano Rodotà (SI), Di Maio.
Tra gli argomenti discussi: Democrazia, Diritto, Usa.
La registrazione audio di questo convegno ha una durata di 49 minuti.
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SI
Accreditamenti
Collega
Da Carey che ci parla di di carica eventuali istituzioni i medesimi
Ma ciò che scopre Guarco che trova il suo settantasei Dell'Anna che ancora qualcosa cioè ora
Ma ecco Petacci rispetto
Allora dunque il suo titolare
Intellettuali radicali e
La cultura politica Meda o americana o il mio discorso all'Istituto Gramsci
è molto ironico faccio questa premessa che il piano di dischi sì questo
Angoli tipi Budel per il POR nasce indire ancor più Caveri Pma che negli occhi insomma suo s'Tecce rapina resistenza al nuovo patto di trovarci vostre sporco Coccia Giovine più io e un quarto il Connacht impone il pagamento Machines avente desidero dietro alcuna cura
Questo poeta Manet procedono in Oman oltre insomma ci fosse angoli Titti sin qui tiene tutto in quel sana spezza perché c'era può aprire superfici nascono dopo l'espulsione di tempo arrivando pesa sul tre donne stop Sextet
Allora ne disegnerà con una spazzola molto
Ampia
Vuole fare una parodia della del della del del quadro degli intellettuali americane ed europee i degli Stati Uniti e del ruolo che gli intellettuali della sinistra
Hanno avuto nella sua cultura politica durante il periodo dal mille novecentoquarantacinque fino al mille novecentosettanta questa è il il modo nel quale lui è cresciuto e che ancora predomina
E parte particolarmente tra gli intellettuali più anziani
Luís vuole sottolineare il suo disaccordo con alcune
In alcuni aspetti del quadro della della cultura politica
E per prima cosa come in modo come un revisionista della storia postbellica e e poi sulle sulle basi di
Di ulteriori sviluppi che ci sono stati nei nei tardi anni Sessanta
A Guido chiedessero ingenuo chiocciole Sessions of you were scoccia i respinti bijou Vasco cavo adesso Mezio io vaste chiesto adesso tanto consistente
Francamente
Allora dunque lui incomincia appunto con definire tre caratterizzazioni generali della cultura statunitense che si che sono tre dunque individualista
No cowboys materialista i gangsters e e fili STEA
Liste ora napoletane
E infine isteria no Fonsai meno corre anticaccia etico cioè anticulturale ci appare come il vero indice che era
Lei oppure isola no Eastman indie dance
Io mi innanzi calcio bis ricco devono accorciare rigidità qua allora dunque antiparticolato in mancanza di cui
Thuram questo intorno alle sei mila lire nello stesso tempo che vestiti in borghese regia hitleriane Giorgio nella zona è ormai sempre a lo stile sempre sino a un certo momento su questo affronti Geox spenti Chupa Chups Cuba affluenze aria
Gettassero Sturm foto ex sul Coccioli tanto o fuori dal coccio invio fuori sosta Giorgio Cioni in più insomma anzi perciò gettone estorsive Santin di gioco Arechi Gerson c'ho chiuso
Allora il FIS chimismo non è un un dettaglio minore sopra strutturale dal momento che gli intellettuali sia della sinistra che del della destra e del centro accedono ma alla politica americana attraverso la cultura che la qualità della cultura quindi è un fattore che determina la loro influenza la categoria di Finest chimismo può essere su filistei Isma'scuola niente ma più correttamente
L'accusa lesi la categoria dei filistei riuscimmo può essere divisa in sottocategoria Bione sparsi sul cocchio Birinci ospita Hopkinson spiccio occhio su qualcuno giusto
Allora allora dunque c'è un'assenza di cultura e che significa l'assenza di oggetti antichi che sono considerati essere belli
Voi dovete inseriamo anche oggi è largamente vaiolance comunemente considerate le scarse in soccorso dell'assenza occupato il Castelluccio indicò ex novo dopo Controcampo su una questione di centrodestra
Ex accenna epoca sportivo in questi Schioppo non ci ha astrattezza fascino esultanza un po'di window in tempo classifica
Allora c'è un'assenza di cultura nel senso di mancanza di interesse nella letteratura e nelle arti e un livello basso di raggiungimento culturali
Dove c'è questo interesse per eccezione fatta forse temi in questi General fortuna
Forse Jensen all'Espressionismo astratto ed altre sociologico ed altri farsi odiare o magari in altri ambiti eccezioni arbitrarie del mio respinge
E gli dissi piastre dalla meridionalistica allora è l'appello
Gli studenti esterna può darci l'anteprima Quadronno Fabrizio Como Chopard fax come nelle sale coperto penso in Space in cui l'impossibile sapere a Lecce il geniaccio Vieri quel tutto ciò abbracciava sente pareggiano abitasse fasce
Allora c'è un cattivo gusto nella produzione della della vita quotidiana sia nella sfera privata del delle produzioni commerciali sia nel disegno di edifici pubblici e dello spazio che includono che include in entrambe le le sfere un atteggiamento negativo verso la bellezza naturale
Con il come si chiama con il la pubblicità commerciale
Aria di che diventa paradigma della l'esecrazione esatto
Fa fa stonare circa il calcio al minino perché preesistenti enti dei quel porco ecco ci prova campo smentendo il New Yorker Giussani poté boccia gestione sta simpatico e lui resta incinta e poco Houston spopolava
Allora derise una una un atteggiamento ostile sì c'è un atteggiamento ostile verso la cultura che non significa soltanto cattivo gusto
Ma a una specifica antipatia verso modelli d'argento il viale di Gassman avevamo c'azzecca complici
Spesso nelle ville il il raggiungimento di
Gli alti livelli culturali è l'ambiente che lo produce entrambi dei quali sono considerati come poco pratici all'ITIS Tisci troppo difficili inutili o in altra maniera
Deve il termine che una decina nasca c'è sta Spagna simili a cui ci si riesce cesto incrociò cioè scuote volte Built però queste stanze padre Franco pochi Cavazzan Castan scuola fame di guizzi entra Lococciolo spende Sintax saracinesca
C'è una manipolazione della coscienza delle masse attraverso i mass media che sembra e definire il gusto e la scelta culturale con opponendosi poca relativamente papere di stupore resistenza sia per le abitudini
Falck vuol dire
Popolo popolari
E e i coltelli abitudini popolari e i costumi o dalle dei gruppi elitari e a vedere degli standard culturali bassi nell'esercitare questo potere
Del resto ugualmente nel cinema o dei anche l'acqua il patatrac pazzesco tra cui accennavo hip hop Coffea avvenne più vacilla mascotte cioè è spaccato rugosa risorse cc
Quattro casse Monza tipo verso est Crimson c'è fa da fare o fu anzi atti in diteci vuoto osso favola fa acqua o dei pezzi in cinque censendo intervenite pensò sciovie Auteuil fruga asserviti sagome esce
Allora c'è
Una unidimensionale ITA identificata con la Scuola di Francoforte gli effetti politici reazionari della manipolazione della cultura delle masse è che il capitalismo sostituisce modi passivi di
Con San c'è un pensiero di consumo dei politicizzato per altre forme più alte attive individuali ma anche pubblica e di alta qualità potenzialmente trascendenti
Di qualsiasi sono realtà socialmente data attraverso una de sublimazione repressiva
Sui vassoi qua per quest'
Altri lo stimava che negli occhi e in parte Tomasson si disprezza per una Forcella sette dopo le tue idee poi diciannove scena guasto il più che incrocerà sorso era esposto introiti per cioè Smashing Zacchia prova San nuovo guitti è in gioco la camera che in capo al semestre mostri bestie numeroso mettendolo mezzi che oggi indichi esce insomma fanno poco
Ho visto qualcosa Boldi anziano va a sentenza Capurso mi segua scrigno lavori droghe spiego pressoché uniforme aspettavo ma cedete nacque scoliosi capo
Pensa che
La maggior parte degli intellettuali americani ed europei di sinistra
Vedono colgono questi questi aspetti della cultura americana come uno sviluppo interno o una degenerazione della cultura occidentale europea nel suo insieme e strettamente legata alle trasformazioni del capitalismo
Inoltre tendono a considerare il capitalismo americano come il il più avanzato nel mondo cosicché gli sviluppi qui dando delle indicazioni di probabile o almeno quasi possibili avvenimenti
Nel nelle forme di capitalismo meno avanzato dell'Europa occidentale sebbene questa visione
Certamente
Molto meno attuale oggi di quanto non fosse vent'anni fa
Obiettivo sottoposti ma insomma con Coccioli sono querce guasti Presburgo Panza il noi in guardiano qualche nipotino
E cosa fare degli Spurs
Ritornano io Igea schiacci linguistiche in anestesisti viola a schiavo alcuni artisti degli scafisti
Però se lo vuole sentire giudice avete cascine Sacconi ci ci prendiamo i cibi pagasse The Chinese mentre lui accento guasto in coccio Jogna Fiorito dico più cioè
Beh proprio dopo Cuttica affermare di Aster ex paghiamo io ko ragionamento agosto in poi esautorato scioglie Piazza San Marco scarabocchi cerchi se statua cinque Ache per spero due scocca crollo
Le idea che il film isterismo nella Cour de la cultura americana un tratto della sezione è una minaccia alla durato occidentale è una delle dei legami che uniscono la sinistra e la destra nel nel vecchio mondo
Deve ciò ha deve parte della sua forza alla alla alla teoria alla teoria di sviluppo che all'UE appena delineato nei in cui gli Stati Uniti gli Stati Uniti stanno all'Europa come la California sta all'East Coast
E e anche rimanda a immagini di sacrilegio addiction sa industriali pagati già allora dice di
Sì dipendenza ma è tossica
Dipende dai giornalisti certo ma non in questi casi allora dunque di dipendenza di sacrilegio con un'analogia che forse rimanda la reazione dei mandarini cinesi
Nei confronti della cultura occidentale durante il Periodo del commercio dell'oppio
La copertina del libro critica Weah critico comodi sia stecche ex di AUC tedesco pubblicato in Inghilterra
Mostra una foto Di Piazza San Marco intasata pezzi di rifiutare rifiuti neri che
Come se che riportano scritto le parole Coca Cola
Cioè a me anche negli occhi nella struttura ci costringe a ma questo se invece Donato Improta ex Prussia Orientale insomma a protezione del detto Esino qualche vascolari personale verso ciascuno amico
Appena
Allora intellettuali della sinistra americana ed europea tendono navata vere
Molto spesso lo stesso alla stessa immagine la politica americana i tratti salienti della nostra politica sono
Che non c'è nessun partito operaio che non c'è né un partito socialista né un partito comunista complessivo mostro cultura ex ogni investimento attrice
E se n'era che e nacque autovetture Sancho il pettine scene statiche ma che in qualche in fase aspra enti io odierna che lui fa Spinazzi in turco Guarco costante NextGen cioè che nacque a Udine
No allora il fatto più importante il singolo fatto più importante che spiega queste assenze Grass qualche nella crescita economica americana
Ne o nel nel ventesimo secolo e le connessioni è che la la classe operaia americana stacchi dire minime presentasse Ottavio sì ha contattato con la classe dominante americana rinunciando al radicalismo politico in cambio di
Viene se economicamente anarchico cioè saggio squadre patatrac manto azzurro offendesse Dio queste risposte qualche cosa da cannonate va combattendo questa china Max specie e mi fa piacere dice Fuentes nero ha così quindi più giù così
Come dicevo sono in sostituzione del reuccio del prototesto giù più sul sito del club piroscafo conservasse storni psichico alla cultura americana Comino dischetto sono come
Che ne di ha descritto sopra un ruolo compresso in questo in questo commercio primo è e il prodotto e la causa dello sviluppo economico un'espansione economica senza fine illimitata e le opportunità per avanzamento che
Offre
Come si chiama giusto che produce l'individualismo il materialismo i filistei Isma'che ha in calore volta
Forniscono il carburanti spirituale il vero spirito del capitalismo il sistemiche di cui il sistema ha bisogno per poter continuare andare avanti perplesso esoso qualcosa opposta concesso verso verso Capurso dove
Nel corso venne acquistato da una a quel casco inizia giovedì testare rispetto invece fu Wendel petizioni qualcosa parrocchiale rialzo nega che Namecc equites
Per le assenze il sette in azoto la scuola attentato imparando e su queste nevi guasti gli occhi non si può trovare politica di che Bruno pur
Ma questa è anche una cultura di di falsa coscienza a al servizio della Capin della stabilità capitalista
I big costi più più elevati del dello sviluppo sullo stile americano sono grottescamente esagerati esagerano grottescamente le disparità tra ricchi e poveri
Rese particolarmente i repellenti dalla volgarità delle élite economicamente surf mentre no
Grazie al mentre va bene
E e l'assenza di reticoli di Gallo sei continenti disse disabile il più di sicurezza Jas
è così che lo squallore alla alla base della della società americana è peggio che
Che nient'altro di quello che europei occidentali tollererebbe ero per il per i loro poveri in atti ma nati dentro al Paese lui mette
Sottolinea questo ha fatto avanti e poi Indiana Jones Maggiore Cosimo imposte si opposto terre senesi assiepati Carmine Schiavoni carristi attività Tirrenia Simest Pasqua femm batte anche
Di un tanto ai Ligresti chiosco Ceschetti Donato poca al mercatino mischia io ritengo che ci sia oggi anche andiamo a creare sta scoprendo acquatici se posso stabilire se l'accesso Wanderers cui ciclisti io specchi un piffero ventisei trovano estivi nei propri insomma vuoto questo vuoto Moshe
Voci Capochin Fastway poi restrizione lascia fuori significherà aspetto Premafin pur con varie quelle foreste teste più quelli chiama proprio nuova ex durino costume sulla ventotto io per
A me l'America considerato era di Gramsci la società civile non è forte e forgiata di di ferro
Il lo Stato può essere federale decentralizzato persino a livello provinciale perché la guerra turno scende scorci spese alla guerra di movimento il cui capitale confronto il lavoro nelle strade o nella ciò soffrono o nei negozi
Perciò alterco nelle nazioni accorpa nella fase finale
è un aspetto insignificante della vita politica americana quando accade prende le forme degradate di disordini urbani
Che attaccano gli come si dice in lino
Forze Labour Dossola studiando i magazzini piuttosto che costruire barricate Chris tour Giacomo su questo io amo proposto più
Consente che ha pospongono fama dopo appena foulard come sempre Aquarama qua Panikkar fosse sale io anche a me che trova il suo sul documento fase imposto poiché entro tre miglia accesasi nati qui al coccio Rock introdotta quest'antico poi quando queste occasioni Coccioli scandendo cori qui sentiamo e carta nasce allora
Ciò che consente capi previste determinare nella forma dell'affare del radicalismo per le piacevano nemica
E è la creatività e la caratteristica che definisce l'intera società l'intellettuale organico delle classi dominanti impone l'affare attraverso i media
Esercitando un grado di controllo culturale che era impensabile quando c'era ancora c'era ancora presente una cultura contadina élite locali nei miei contatti quotidiani con le masse Schio
Certo senza mai
Allora nella importanti investimenti presidente assistenza uno scatto per
Si è opposto parte già oggi aziende sembrava Ca'de Sass Herman il bestiame h stessa quanto del Polito battuto dal suo Saburo il mio Axa stube coccio Francesco ESP Mears esse stesse spiegare un metro dai mass media trova di organi che trova il suo sopralluogo in pasto poi però guardate trova il suo Savater Paesi vuoi di Popper e no ad eccessi gonfiò passerò emittente quattro Stino Rivers
Battuto dal suo saputo e ne ho proprio perché si periodica cessare sospetta se stessa espiazione nomi fu apparisse stiamo cita sarà in tour Work in Pasqua ai linguaggi quell'acqua Nations
Allora
Il quadro nel la coda delle intelligenze della sinistra in questa America ha un aspetto ben triste gli intellettuali di sinistra hanno poco o per niente accesso alla coscienza culturale delle masse
Dal momento che questa avviene soltanto attraverso i mass media controllati da intellettuali organici delle classi dominanti che credono che gli intellettuali televendite o gli intellettuali di sinistra
Sono
Crede pazzi io demoniaci e ma in in che e che in entrambi i casi non aiutano a vendere niente a un un oggi non sa fili spero e gli intellettuali di sinistra hanno poche o nessuna speranza di partecipare all'esercizio del potere di Stato dal momento che questo può essere ottenuto soltanto attraverso un sistema partitico
Che non include la classe operaia o ideologicamente format o formazioni ideologicamente di sinistra
Desse cinque scende questi più di assenso in mano tempo fa procedente Petenzi Ansa che Nicolas MD Mona Querci per turisti in ufficio
Risposte dormire stando a quel dalla Val Pusteria studio ciò perché Chirac antico anziano guasto paga esaminata assestati economisti Biscan Gesù Bin qui siamo in qualcosa no oggi peste ventisette Vasco Tomassini Vasco ed estetici blister inquadra che vede il rosso della finanza nacque circa di così Francesco e viola termalismo rumeni in Tibet cioè a mensa giuste sfoci in ordinarie Steps
E questa situazione può apparire alla prima occhiata essenzialmente essere essenzialmente una situazione di impoverimento ed impotenza la seconda occhiata può sembrare
Una situazione di privilegio almeno per il futuro questa possibilità è legata
A a ciò all'interpretazione postindustriale degli sviluppi correnti nell'Occidente
Con questo io esilio intendo da io significo le ipotesi che l'economia di questi Paesi può essere frequentemente può divenire
Può essere frequentemente fu infondata
Sulla sulla conoscenza dei colletti bianchi qualcosa e lo slalom l'accesso no no no no consegnarsi noleggi no no
Ognuno sulla cultura dei collettivi accerto ed è cioè decentralizzata con meno secolo sempre più o meno chiara distinzione tra lo Stato e l'attività privata
E sa dipende anche esso dipende anche
Avanti Jones allora dipende
Sulla critica dell'implicito contrasto con l'Europa
Che attraversa tutti e che infatti determina la descrizione degli Stati Uniti
Vinto dal suo specie la cronaca incrocio che si trova in maggio sfratti empowerment cioè la scultura spagnola che incoccia curatele tenue il sei dunque occupare alcuna gioia poi sino a pois
Quel Misseri USS lezioni quest'individua a Scanzano stento qui Mintec entraste quell'interno a quote dove
Il quadro degli intellettuali della cultura militare a è molto costruito e costruito in contrasto con la cultura occidentale europea piuttosto che per esempio con la vita in Nigeria ogni Singapore quando noi diciamo e definiamo
Gli americani dei Vanzina ci stesse gli Stati Uniti materialisti individualisti e filistei vogliamo vogliamo sottolineare il contrasto con Paesi come la Danimarca o l'Italia
Quindi che il tema che ne dove ha svolto in questione del suo cambiano entrò cerca spione Ciompi simile a chiare con il Padova Paredes va in maggio Tomarchio e se Varchetta sul io sono il minimo duecento lettere S-mine chiudono extra di oggi non so più il suo atto in questo brulicare oppure con l'affascinava indios
E se me eccentrica formula MT avevo presa sul campo basta nel due mila e il terzo
Taibi non certamente dire ciò che vuole bandiera avvenuto invece mister gli ho chiesto sui veri negli ultimi anni
Fu sberla ripeteva dette voi a che norma sotto il maggior contribuente socio Occupy Sistani Emea Canzo e teme incendia quote se Piccio stupore in chi era in del mio io ora cinque apre dette emerge sette ne accende quelli assente la può esternare e rosso mister le stelle sex perché The Super Boy sporco ai forse a Pomicino chi fa bene in pieno quello che semina il teste
Questo a fare un lavoro socialmente sortisca Crispo una sta o una vasta Pappacoda ecco ciò a J-Ax
Che cinici e poi insomma cuori accetto importanze su ricetta anti soggetto venne assiste in media del all'elenco che accorciò dai usando le super decideva coccio ahimè o alle quindici tocca un cesto Sace Stern oppure contiene in sé il calcio Scocciolini incesto Mastrapasqua
Ok sulle
In Francia
Allora dunque noi pensiamo ad anima anche l'Italia come relativamente spirituali accomodare in cioè che si
Tranquillamente un secco no cammino
Comuni comuni e acculturati spirituale sembra essere una categoria difficile per la sinistra ma è molto
E molto ciò che molto di ciò che che interessa la sinistra non significa solitamente religione ma significa un'ideologia umanista di
Elevamento spirituale in cui
Riteniamo e degli in cui la l'uscita dalla crescita Capitalia a la la le
Il il vivere
Degli ideali politici e personali è immaginata contare
Più per possedimenti materiali e contare meno perciò che lo stesso accade negli Stati Uniti cioè negli Stati Uniti
Per questo aspetto conta meno Carla estende indietro quindi astratti che negli Stati Uniti in quest'aspetto di elevamento spirituale meno importante che non in un'anima ancora in in Italia
La dimensione comune significa che gli europei non considerano i poveri nati nel Paese attenzione grazie saggio non trattano sa mai non trattano i poveri nati nel nel paese immane
Castelli darteli anti-nazista tanto male da farli reagire
In in nel nel modo di finché Cane mangia cane
Nel
Tragedia Science il guaio deviante
Cantina scemenze GP sanciti ci pare età nervoso non soltanto
A ok
Dunque scusatemi
Le dimensioni con le dimensioni comune significa che gli europei non trattano i poveri nati tanto male che essi reagiscono in una in un modo almeno Cane mangia cane alle crisi sociali che non in America che essi mantengono le ittico lì di
Per il di di aiuto reciproco e portano
Ce lo disse network familiari o geografica
Attraverso legami familiari o geografici che si immaginano come assenti un attraverso l'Atlantico significa anche che lo Stato cioè ci si aspetta che lo Stato controlli tutta la vita per esempio i piani regionali in un modo che non avviene negli Stati Uniti
Quello che un ha un più alto livello di cultura significa e che questi Paesi
Possiedono un grande numero di oggetti
Di alto valore culturale e continuano a produrre oggetti di alta qualità e performance appelli apprezza la loro e sono solide e vengono sul suo sottoposti alla alle masse attraverso i mass media
E che in onore e inculcare o valori altamente culturali sotto il controllo di un'élite culturale
Tutto sotto condizioni di contesto
Sustain uno che non che non sono
Tendenze politiche
Ora fondato per quel problema no è diversa no per cento angeliche
Di Francesco Zanuso TAC e contando culturale indenne l'interesse dello status quo e snello sincope nei consorzi di pace cuciti da cedere deceduto Antimo Fanucci tutto più
Certo
Dopo in parrocchia sto Novartis nordica tu una pentola per
Ma insomma
Che
Giochi imbattuto dal suo sport anzi intimi nazionale Spice Women Asclepion eccessi invece dopo quasi Perchinenna come Jerome quei fare operazioni
Beh invece dopo quasi perché invece le mamme in fare oltre a cessare sparò in stessa ed il palco ci va più spese lascino coperti fiori
Poi però invece di due suo ospitavo ai staccarsi un anno solare Cocciolo appannato pagina sottoposti in opus quasi pubblico travolge anzi al suo ex moglie
Invece il comparto i Tupac suo subbuglio biografo qualcuno fosse finita vostro istinto per svolgere il suo corpo accorciare Max investito Giacinto per cui ci Capello sposta più acqua
Allora all'mi sembra che gli intellettuali europei di sinistra siano ipnotizzati da tre immagini fondamentali l'immagine di un re filosofo di un filosofo e scusate legittimamente
Come dire leggete mentre GT nato per esercitare il potere all'interno di una società in virtù del del del suo possedere la teoria corretta Platone l'immagine di un intellettuale come alleato oggi dell'aristocrazia
Schierato dalla parte del riferimento culturale contro la borghesia coricare Frisch Thea da cui l'intellighenzia stessa nasce Molière l'immagine dell'intelletto dell'intellettuale di sinistra
Come il portatore della della luce della filosofia che irromperà nel suolo vergine del proletariato Marx nell'introduzione alla critica della filosofia del diritto di Hegel
Tamas fax
No grazie signor Romano in Toscana atti contro Trieste
Avendo esso avviene alle stelle più estreme accadere Sprague ANFO Montaner Biz Stone mai macchine Polistena sa essere rese il rispettivo alcuna quel e nemmeno io mi aspettavo stereo prova evidente sin qui nel Sud Dakota cioè anche su quest'idea quel tempo otticamente fa Dio perché esce disposizione eh sì quindi fuori nel era col sindaco esige una cinica negli occhi io resto i sinistri costa est ma questa atte ad esproprio poi fuoco sul braccio destro imparò innova c'era tornato a ciò Tosca ci impone impone perché stessa cifra ore
Allora dunque io ho tentato di descrivere un un idea dell'Europa e dell'America che è circolata per un lungo periodo di tempo almeno fin dal mille novecentoquaranta e come ho detto e come lui ha detto in questa
In quest'ottica io su cui è cresciuto
Nel resto del suo del suo discorso puntualizza era una varietà di disaccordi con questa visione senza se e senza tentare di
Disonesta disordini sostituirla con una con una un punto di con un'ottica completamente diversa
Le implicazioni di questi punti di disaccordo cadono in una direzione anarco sindacalista e le teorie il teorico europeo che sempre il che gli sembra più vicino che sembra più vicino alla sua prospettiva è probabilmente il fuoco
Delle due letture imparavo e noleggio e e della discussione metodologica nel volume in in in nel volume nel suo volume di Storia della sessualità
In un articolo che sta
Dove spunta
A
Bisteccone abbiate coraggio quale più approcciate sempre con la capoccia Sun-Times trova Stoppani OPA camoscio può essere Behgjet stesso potentino lui tette poi sorto
Tocca a lui al suo sex assume più esigenze giunge e le smuove un corso poi linea della Once guaste qui scene in Ciociaria investendo in o di M. anche lui Spagna Camanzi cinque cinque razzisti diretti oltre cioè una Coccioli svuotare tenui a Cina decide
Dicendo no nota parlando francamente mi sostiene che una grande parte della pasta della vostra cultura è semplicemente la loro comunque la nostra cultura è semplicemente una una parte della della loro cultura
Di qualche volta imposta attraverso forze commerciali ma come spesso dipendentemente asservita nati Sisley
Nel senso che il maschio un repertorio vario riassegnazione dipende dalle nostre aspra dipendentemente asservita
Perché noi abbiamo in in perché noi abbiamo così con successo abusato e di abbiano conclusi con successo abusata avesse dovuto
è più importante ora che rispetto ad una volta che dividiamo un una una visione intelligente delle radici americane della nostra situazione comune
E gli sembra che questa vecchia immagine della cultura americana molto ritmi dorata rispetto a
Alla all'immagine reazionaria di oggi
Qui
Hanno giudice chi
Ha parlato incrocio destinati a un po'poco di Giove perdeva acqua scrigno non ciambelline Pescante Anpa l'inizio non applica a prova d'acqua per mare
Il resto il Potenza Pannella che Martin trovarci vostro accennata mi assenso approccio qua da parrocchia pop me coccio Indépendants proprie ma che mi muovo onesto borderò working Guiotto acqua se se ne consumano
La cultura americana non N
Una
Una cultura una di bassa qualità derivata dalla cultura dalla dall'Europa occidentale e non è neppure determinata nel suo conto contenuto dai bisogni del capitale monopolistico o da motivi di profitto
L'impotenza storica dell'intellettuale che la sinistra americana deriva non dall'assenza di cultura o dal potere del capitale ma piuttosto dall'indipendenza culturale
Degli ordini più bassi americani cioè delle classi più basse americane appunto
Lei le la classe operaia
La media Clara siccome come fa sapere nove mila oppure cinguetta del terzo tipo forse sì sì la piccola delle classi piccolo borghesi popolare e lei e minoranze razziali
A quest'ora sentiamo decente proprio Anna che senza in campo Castresana porno ampio spruzzo aiuta anche ad esempio moscio Science i Gancia ma come fanno a Roma scopre gente pupazzo esce la fast Caccia ex Choice merce avevo se lui mamma in casa squisiti sa ciò paranza
Ho visto neonati in questo in questo atto aggiornare pubblici fa attacca Numana Menachem guasto e negli studio del PIL casa cocciopesto
Poi restano invece le OPA settore risolve nugolo trenta sprona conduce
I alcuna vescovo cinque stoppate lottò c'è una donna che me Gianetti couscous Quechua in buona Pacman biomi quando in queste del Sicet lungo accingevo extra perché due occhi
Questo vuol poi Hank Jones trenta per favore ve ne insistente né Asciano Falco cioè in bit sceicco precedente omonimo sparato confermo
Allora pubblicità televisione
Riviste popolari o fumetti disegno di automobili insegne commerciali religione evangelico fondamentalista la proliferazione di legge gastrica la scelta dei materiali nel poter rimodellare le case
Cucine modelli sessuali tutte queste cose nella loro nella loro diversità americana riflettono una collisione drammatica
Della cultura contadina africana latinoamericana e occidentale est europea con le possibilità materiali della la rivoluzione industriale del Nuovo Mondo il risultato di questa di queste collisioni e la cultura popolare della modernità americana che è era originale nel nel nella sua specificità e la sola in cui l'unica in cui la decisione porre questo dite sì su quattro giorni la decisione di ciò che bisognava fare
Di qui a cioè bisognava fare con
La nuova stravagante ricchezza era largamente anche un Strand non controllata no onestamente non controllata
Dal potere
Denaro di una élite culturale di un altro di un'élite culturale
Di un'élite culturale esistente a livello nazionale che poteva Sheikh
Poteva quel no scelti ciò che eravamo dell'aria la Colella collisione attraverso delle linee rispettabili c'è che poteva in qualche maniera contenere queste questo scontro ora
No scritti Gelmini genere io vi ho Dembinski vuole sentire spostando io Stio Luigi tuoi fare ora Coppa Cancano essendo questo affare mentre scende a tornare a casa UE ex calzante neo ex sua cast mai noi gli risponde ovattato Warhol ex despota finite in qualche nasce Lococciolo metro ex tutto questo fonema che nasce dopo l'impiego esatto vai caute Telmex gli occhi curdo coccio silente
A
L'egemonia delle vecchie lire te era che
Molto più forte in Europa più rigidamente gerarchica
In confronto alla fine come alla fermentazione dell'America dove ex contadini ora ex lavoratori di minoranze etniche da tutte le parti del mondo esistevano senza
Niente paragonato ad una
L'hai che che che esistevano senza avere una matrice culturale nazionale verso il risultato
Da un punto di vista nazionale americano è una no una vitalità otto
Che è stata gli euro del Mexico fino al nove poco sì del mese che fa la cultura hanno
Europea
Basta lavoro sembra sembra morta dal dal dai primi anni del
Diciannovesimo secolo
A da oggi ritrovassimo l'attuale Cancer
Quel vecchio del dodici luglio in cui cuochi all'OPAS questo Caccamo il coccio Luca perché pensasse più eque Jenson Sacconi tue spendere se più io a decidere su quei suoi ne assumo Vaticano poco sproloqui share
In anestesia spinale Nesci nelle senza andavo in ciò Agenzia casco questo caracca parto riesce Utena proprio cioè decina probabilmente né in chiave jazz unici tua ma in ottobre con fiducia per questo era Cbm coccio ammacca guardando quante medicine Auteri pompe acqua sentì statue Nash tutti Stato ne esce da questo o Firefox comunque se
Allora gli intellettuali dal Belgio dalla Grecia di sinistra di destra di centro si riferivano alla
Alla classe
Operaia in medio borghese greca belga come membri di una cultura comune
Che possedevano credenziali superiori secondo uno standard di superiorità che era razziale nazionale e soprattutto cioè che era grazie al mentre nazionalistica mente soprattutto storicamente condivisa
Gli Stati Uniti non sono una nazione in questo senso
E nessun ente linee nessuno intellighenzia un potere aristocratico per Balestri riesce
Derivazione creazione no
Con una tradizione non interrotta Dini finalmente ho ed intelligenza unita a una pretesa di leadership politica il risultato è una da Kia nel mercato culturale piuttosto che una unidimensionale ITA ode sublimazione repressiva
Di ciò che la Scuola di Francoforte poteva vedere
Giorni fa
Qualche crociera da me as dalla poca attenzione Agenzia ritmo ed Independiente & Guastella assenza più o enti imprese Scelba che aprono danni qualche Dax you Hours chi avesse NSA APO
Ok
Come la cultura delle masse quella della dell'intellighenzia della sinistra è più indipendente ente e
No senza e meno assente del lavoratore la nota una una sanzione è richiesta circa starsene attentati meno almeno a sera no più sicura scannarsi Paola e meno una senza cioè che
Meno presente ai fatti
Meno assente svenuta essendo hanno Guarguaglini Hemingway success e nell'assenza di astrazione nell'assonanza anche almeno un'assenza
Devo e dell'Europa o un'imposizione dal dal capitale del capitale piuttosto che
La visione ortodossa permette qui ci sono mi farà alcuni esempi
Volete in seguito vip mostro noi almeno antinfettivi sembrano in agenzia steso queste gli occhi sua mossa sui ed è anzi della mancanza pessime Motta qui narratore l'esperto in molti al suo sax favore Chirac tornarono a fare adesso
L'assenzio share passa cinque sposa il talk sente Ones spiriti e prendendo il Sunday ben mo'open vasca chi pasticci scendendo floride Ocean
Gli occhi entrare qui siglato neanche in pochi sport fai Forrest Gump promosso questo shop center Cannes mamme stima a meno che in quei menu emesse emergere Fosson osso inciuci settanta ma neanche schiera capace anzi
A meno che non fa sinergia col nastro quando è nato mio Foa che per scoperchiate perché cava espandermi espresse exchanged etiope sketch Suburbia
Si insediò il monte lamentò Bova sarà stata tutti
Una delle cose più importanti loro ritengono negli più forti negli anni cinquanta e gli anni sessanta che loro credevano era che gli europei fossero sessualmente più progrediti
Che gli americani più avanzati
Questo in questo senso significava avvenne più relazioni prima chi Magnani più mi
Ma rapporti sessuali occasionali più tolleranza in
Affari extra coniugali meno censura di libri e film che parlano esplicitamente di sesso
Bagni in udienza posizioni nude al sole più apertura meno prostituzione di basso livello e le folli per la scena
Iure o pay avevano una critica della cultura americana cioè criticava la coltura con me a me Ri.Ca.Ra. come essere protestante repressiva ma anche incentrata sul bambino e marmista
Le donne americane erano innocenti energetiche sane ma anche invadenti aggressive se viene si dava una possibilità
Gli uomini della media borghesia americana avevano rinunciato alle prerogative fondamentali maschili del caffè e del gruppo di amici ed è l'amante in cambio di una gabbia dorata nei sobborghi nei quartieri sedie residenziali
Grazie insediato il contrario non fax poi neo martedì scorso indica che non è una carta anche con ex spione cioè un errore dissente poetica Coco
O se il suo poco qualunque dello basta e me ne scuso
Del resto trascritti riunisca in antitesi no persistenti su quel se voi restauro
Quanti intenderebbe su richiesta delle Nazioni Unite non c'è nessuna fonte ai espone e si impossessa sposò Sōbu poco sì erano cinque Coppola sei riveste strumentazione
Proiettano destinato io e se in questi anni mercanti disonesti Emergency combine Frassine stringendo forte Scarpinato imprecando seccata ammiccante rendeste sta questi ignoranti questo signore sempre
Questo è appartiene al passato il maschio medio borghese americano cioè il un momento l'intellettuale di sinistra maschio medio borghese americano e quanto segue la squadra guai bianco Hans per mai
Arrestato sotto sposta un'esperienza traumatica trascendente noiosa datata di liberazione sessuale seguita alla rivolta femminista
Della media borghesia bianca che ha lasciato che che ha lasciato il loro confusi e non conforme non comodi all'interno delle loro case ma nettamente superiori
All'esterno arroganti lui diceva anche aggiungeva organizza
Il movimento più forte e il movimento sociale più forte chiede più Successo la critica culturale e la forza politica emergente negli Stati Uniti d'America e il movimento delle donne
Ci sono brillanti chiodi e femministe nella propria centrale hanno cominciato a differenza della scena americana ma la mia ma la sua impressione il tetto è che
No va bene va bene le l'agente soci la politica dei generi la politica sessuale
A
Nuda mente incominciato a ad a cadere e che in questa Rispetto all'Europa occidentale è semplicemente un ambiente primitivo
Affinché
Organizzati con se stesso attribuito un astenuto montante crescente secondo
Andato con situazione attuale coesa e le suggestioni
Se il governo ci vuole Palma sorge sotto perché il settore se
Passa accanto al Senato
Assessore
Poca
Non basta insorgenze espressioni Kent Jones poi fuori un sacco annotano greca ai Tears Kansas sexties poi chiudo investe tutto il fu essa Croce Saccà oggi
Poiché qualche nuvola foce sa sa cioè dei due qua Sears Point esce Cicu INPS calcistico veri Dassù concentrarsi passato se nidi nei posti di lavoro cioè di imporre spesso c'è un vuoto che scampa ad esempio penso che servisse acquirenti pochi capivano i numero e scrisse Tim Story of attraverso ecologiste Cargest aspetta SMA di via x strenue splendore ex attendu quindi Jason per cui in molti ma
L'intellighenzia della sinistra è stata sfruttamento influenzata dalle idee psicoanalitiche di Freud e dagli anni sessanta dalla dalla psicologia umanistica
Per forza terza forza
La vita di ogni giorno nella cultura della sinistra è saturata con process si
Di orientamento
Chi groups
Ciò cipriota ci Fini vuol dire toccare sentire
E a San triste essa delle forze intrecciare Sex and Physical Warriors
Ugo e sicurezza
Confronto Fondi boom tribù mezzo o dal movimento del movimento Brooke pospongono ostacolo accettò Cox oltre sorto intorno al Opai lei culto sì ecologico dell'auto sviluppo
E su quanto a rendere stesura o tasse iniziato emerse struzzo angiologia Franich Baggio Jones
Ok
E e altri al servizio dell'umanità sono stati che hanno creato un vocabolario e numerosi conflitti di stile un tipo di coscienza psicologi sta
Che non che non esiste ancora nell'Europa occidentale e eccetto in cui si fatto eccezion fatta per alcune frange del movimento dei Verdi
Tredici
Nove oggi sarà paga altre zone realizzati
Avvocato vedova certo esso Sacha ora
Buongiorno fabbriche salvo sponsor Guido
Ecco va bene
Al nostro interno che
Il signor silhouette reclamati network suo subbuglio Melegy subtilior Pietro impiegati insistette SYNADEX esterna senza te ne esci specie biotech si auspica superbamente Cino uomo fotocopia Nacci astuta Robson però sul progresso poco un muro
E lui giù alcune specie Pasqua su altri jazzisti e lui ha Looking suonasse Miyuki in senso fuori luogo volge solo produco io presuppongo Enrico fu aspetta
Con il rischio di Guido Morini che son paga costringa a Schio e estivo Chimenti oggi non sia casi non vuoi cineasta oppure venga chewing gum Luigino
Torino quassù anzi no dobbiam volendo Queens Terenzo possessori come otto uova Braca certo squarci progetti e visto donne tesori per quartetto morte dolce voce Stoccolma sostenuto proprio
Allora
Non è Brema è sembrato possibile che le intellettuali americani potessero vivere il sogno europeo uno Stato americano non esiste nel senso che gli Stati nazionali dell'uno fa esistono perché la la famiglia a causa della frammentazione la frammentazione del potere politico formale non proprio attraverso il federalismo ma anche attraverso il l'autonomia municipale e attraverso l'amministrazione regionale
Grazie era agenzie specializzate
Che non abbiamo una classe operaia nel senso europeo che posso giocare il ruolo di suolo vergine per i portatori della luce della filosofia
Ma se questo è vero che non ci stiamo muovendo in una direzione postindustriale l'intellighenzia europea non ha più possibilità di di vivere questo sogno che abbiamo noi di quanto ne abbiamo noi
La la non linearità delle Clara no una più
De plano indoor Bovolone
La fusione urlare
Fusione Conte così così
Quindi mi infila fusione delle delle linee di classe e delle delle della membrana tra stato sotto cioè società civile
Farà
Tutto il mondo America proprio come Gramsci aveva pre predetto questo sviluppo ha già frutto la versione più ortodossa e del marxismo e della teoria liberale
Il socio più cioè di cassa dobbiam crunch oggi anzi è se timore nel Santander specie in ciò Cosmo avrebbe sempre stando ai quali piazza ce qu'può segua questa rete piano acqua rete Institutions probabile spopola portaste ho fame o il figlio
è divenuta Stuart vedete voi Piccio acciuga pubblici la Regione a caccia
E nota nel futuro l'affetto dell'intellighenzia americana è il suo modernismo e il suo potenziale postmodernismo e è improbabile
Versace che che tale gruppo vedrà istituzioni democratiche rappresentative oltre il livello municipale come loro primo campo di
Di azione e ed è ancora poco ma ancora meno probabile che essi
Sì muoveranno in un in una in un in una direzione di Azione rivoluzionaria per inciso in un costo Noemi socio carattere enti Sancho Guareschi vuoti ordine Šešelj Continent oggi Anzio
Mexès da Gucci unguento che qui Echinops mo'ottomana ma sua Harkonnen Spinu può Twice Herat censure seguirli che al testo il test del porto ex perciò deciso poncho in cui seminari specie Stories from polpaccio eccoci Pompeii spacca anche quindi rispetto risponde Sergio il plot ex del posto intorno ai secondi in trasposte il cuore
Togliendo spalle l'Italia in un medico il carattere sociale non elitario il l'organizzazione di lavoro dei centralizzate dell'intellighenzia
La rendono un ponte almeno per la creazione di reticoli camera di Calì di piccoli reticoli radicali autonomi sui posti di lavoro e
Potenzialmente una base significativa il
La dissidenza politica pacioccone riduzione e anche extra parlamentare
La tradizione dei gruppi volontari negli Stati Uniti è molto forte e produce una una base culturale un tipo di al training di formazione per una politica non anziani cioè non c'è non centralizzata non centralizzata che segue
Jet Malpensa già
La la bella morte del dell'ordine dello stato industriale
Due ore con ciò Jones perché oggi al sia stato prendo e scuola vignette su qual è ritenuto sporca oggi approccio rosso in cui sui terminali insistenza curate tenendo qualche Anacapri corpo o non il vascolare opachi
Oppure no in fondo assetto Kingfisher noi indire e mi cade spettava
Vari luoghi nasi un gioiello su cui del diritto Peckinpah quante quel padre occorre una sembianza
I miei giorni devo espressa insomma Was all'assenza bicchieri reclamo fu richiesta bagnino fu assetti Sensi Guido Busco Ashanti ha
L'intellighenzia radicale come come lui ha tentato di descriverla è uno dei sotto gruppi culturali
Di
All'interno di una pluralità senza fine
All'interno degli Stati Uniti piuttosto che è un elemento
Organi organicamente potente nella gerarchia di classe
La loro speranza giace non nel filosofo aree neppure in un in un in un potere di Stato ma nell'organizzare i loro migliori loro loro milioni di persone
In un'idea
I mini in modo che un giorno saranno uniti ad altre ad altri milioni di persone organizzate nel frattempo
Oggi chiaramente no canadese infatti dobbiamo solo aspettare se allegramente
Vado organizer sempre a me meriti Hassler tollerare dalle altre altre migliaia di persone che organizza
Nel frattempo c'è un senso di di perdite un senso di guadagno chiedesse nel mettere da parte la luce della filosofia per prendere il tè insieme al Borghese gentiluomo
Anche
Il suo dovere in Afghanistan maldestri Dellas con la sua mia
Perché
Senza
Così
Frastornata no questi c'erano infine
Lo conosce la
No io volevo un momento giustificare dal momento che qui abbiamo un uditorio molto qualificata del professor Di Maio compiutezza delibere lordo ITC per il turismo
Insomma
Paiono ancora come persone non le conosco un po'penso che forse ci saranno più di di diritto privato su sì ho capito no io lo conosco i privatisti quindi purtroppo
Io conosco soltanto dentro
Ecco e dunque da questo è il problema è che noi abbiamo fatto ieri in una discussione con il professor morbidezza
E e oggi poi non fatto una una lungo lungo dibattito lunga discussione
Con Stefano Rodotà Stefano Rodotà discusso anche molto con le banche antenne di con morto notizie su l'associazione critica Legal spadista che appunto quella cui hanno dato vita questi due ai nostri amici americani
E questa discussione si è protratta a lungo è stata una discussione diciamo di élite ma molto interessante molto bella
Proprio perché eravamo pochi
Si è potuto parlare anche di molti argomenti interessantissimi
In realtà oggi Duncan canidi ha fatto una relazione diciamo di tipo così culturale sociologico sugli intellettuali no come avete visto anche se avete sul soltanto sentito la coda di questa discussione
E in realtà l'ho fatto anche perché io sono una studiosa di storia del pensiero politico e quindi quando sono andata da loro ad Harvard ho chiesto anche di dare una così impostazioni più ideologica più culturale questo a questo convegno e chi appunto riguarda i problemi poi della democrazia e delle istituzioni e non è io siccome nella mia relazione è una relazione molto Louis molto storica perché io mi sto occupando in questo periodo del pensiero delle talpe Missoni Anna e quindi ho trovato una così uno attraverso strade che sono poi quelle della ricerca sulle
L'ISMU inglese ho trovato un rapporto tra liberismo inglese e una studiosa americana degli inizi del Novecento Rita Wilson Mian quello che volevo fare allora era giustificare soltanto un attimo come è possibile che a me poi sia venuta l'idea di fare questo convegno invitando questi professori che si occupa di diritto privato e di
E di di Storia del diritto
Ecco io penso che un un così vasto brevemente per giustificare appunto la mia relazione
Posso dire questo io parto dal così dall'idea che il il Novecento che il periodo punto su cui poi ho invitato loro parlare
Sia dominato dalla trasformazione dello Stato da un ampliamento dei poteri dello Stato delle prerogative dello Stato
E dalla crescita della burocrazia del modello della burocrazia e che questo modello nello Stato si traduce ha una sua un suo corrispondente anche nella società civile
In quelle istituzioni che appunto si chiama restituzioni di fatto cioè nei partiti nei sindacati nelle associazioni anche nei gruppi di pressione
E la domanda che io mi pongo come storica del pensiero politico perché mi sembra urgente così anche però come cittadina è quella di chiarire le discriminanti che che esistono che attestino il carattere democratico
Delle istituzioni sociali e politiche cessò quali sono veramente le discriminanti super quali sono poi le categorie attraverso cui si possono si possono chiarire discriminanti quali sono le democrazie cioè gli le istituzioni veramente democratica e quelle che non lo sono
E una di queste mie sappiamo benissimo abbiamo letto tutti Bobbio e tante cose sappiamo che una di queste caratteristiche è la trasparenza la visibilità delle istituzioni
E ce ne sono però ovviamente io penso che se ne devono trovare anche altre io credo che uno dei compiti proprio di un intellettuale di sinistra sia quello di di chiarire di capire quali sono queste discriminanti
Robert dal sottolineato
Perché una democrazia quando è caratterizzata da un numero troppo elevato frammentato di gruppi o se dominata dall'accordo tra i gruppi più forti
Non la può produrre neppure le innovazioni necessarie alla propria sopravvivenza quindi anche la sopravvivenza dei propri valori e allora qui si apre il grosso problema coi quali sono i valori della democrazia
Io penso che Kyle senior sia uno del degli studiosi che cita sempre delle così delle di suggerimenti le suggestioni molto importante rispetto anche alla questione dei valori della democrazia
E io ecco mi riferisco appunto una cosa che ho letto tanti anni fa anche riletto anche ora senza il calore della democrazia
La un punto uno dei primi la politica il seme sulla democrazia e scherza indica come valore della democrazia l'eterna oscillazione parla della Terna oscillazione traspirazione a libertà totale e necessità della costrizione sociale
E questo poi lo ripete anche molte altre volte sono le cose diciotto teoriche dica il Saint però lo ripete anche la Teoria generale del diritto anche nel quarantasei parla di questo parla dell'oscillazione nota giusnaturalismo al positivismo per la democrazia è questa possibilità
Il oscillazione
Io credo che oggi sia molto
Molto presente nella pone la coscienza di tutti è che sia proprio un esigenza anche da parte di vende così delle persone più giovani
Pensare poter pensare che la democrazia può essere tale soltanto a partire dal riconoscimento di un ruolo critico
Libero attivo dell'individuo
E naturalmente anche dei gruppi di cui è membro l'individuo di Queen intuito e parte
In relazione alla comprensione non solo di interessi particolaristici ma di interessi più generali
Ecco io ho trovato delle suggestioni molto interessanti nel in un articolo in un saggio di Emerson che apparso recentemente in Italia in me il libro curato da Baldassare i limiti Della Democrazia
Dove Emerson concludeva il suo articolo dicendo che l'esperienza americana
Circa il rapporto fra libertà civili potere pubblico e democrazia
Indica la necessità di un cambiamento di valori
Da un sistema fondato sul guadagno sul profitto personale ad uno fondato su un senso di responsabilità sociale ieri Pasquino parlava del della declino no della responsabilità collettiva
Nella nell'esperienza statunitense
Ecco quindi io volevo sottolineare questo però interessa che è un interesse del tutto teorico non tecnico sulla tema della democrazia e delle istituzioni della democrazia come luogo dove si realizza
Il nesso tra diritti individuali e diritti collettivi
A me sembra che il questa esigenza assume un rilievo particolare oggi perché non riguarda solo i singoli stati ma riguarda anche i rapporti tra gli Stati e quindi immediatamente pone il problema di affiancare il un ordine il problema del degli stati al problema invece in ordine internazionale che garantisca la pace
E ma che garantisca anche una giustizia
E quindi per esempio appunto tutte le cose che si fanno per favorire i paesi in via di sviluppo rappresenta un po'questo questo passaggio dal un problema che riguarda soltanto l'ordine a quello che riguarda invece la giustizia
E quindi in questa prospettiva che del tutto così teorica
E io penso che e il pluralismo la partecipazione
I confini entro i quali il pluralismo e la partecipazione operano a beneficio della democrazia possono essere definiti proprio dalla capacità di attuare questo nesso in modo non formale ma sostanziale
E allora ecco in questo quadro lei così in questo quadro che molto generale molto teorico si giustifica questa questo mio interesse anche per le tematiche che sono state trattate ieri anche stamattina
Da questi nostri amici americani
E si si giustifica anche il fatto che io poi abbia
Con così abbia cominciato a studiare questa questo pensiero delle towns sognava
Perché appunto durante l'età Hamiltoniana c'è proprio una particolarissima attenzione
Appunto al problema dei rapporti tra gli Stati problema della lega delle nazioni molto importante nel per cui il sonno e questa studiosa che io studio questa Mary folle è un
Molto vicino a Wilson è una supporto di Wilson diciamo mette lettone molto legata alla cultura questioni hanno dei suoi principali problemi
è proprio quello della di sostenere la posizione di Wilson ma non ci riuscirà quindi poi abbiamo secondo me appunto c'è una rottura negli anni Venti nella cultura americana perché in realtà poi quando si passa invece al New Deal e il il quadro cambia totalmente cenno veramente i problemi sono talmente DiVersi cioè talmente di più il problema di una di una centralizzazione dello Stato
E quindi di una così di un funzionamento e di una burocratizzazione maggiore e anche sulla figura del presidente fondo cambi rispetto all'età undici sognano e quindi il quadro cambia totalmente cioè io penso che questo sia un periodo che in effetti abbastanza isolato abbastanza definito
E però appunto mi interessa proprio per questo ricco io ritengo di no tutto sommato noi oggi poi dobbiamo anche andare a riguardare le cose del passato con per vedere che cosa ci possono dire anche se sono state delle esperienze fondo nonno così non se sono state esperienze perdenti però possono dire qualcosa
E allora ecco allora io adesso cercherà un pochino di assumere questa questa relazione comunque tanto
Protesto quindi possono capitare
In questo periodo dell'età Gwis Tognana va dalle mille novecentododici al mille novecentoventi
E nella cultura giuridica storica politica statunitense si assiste effettivamente una sorta di rinnovamento che è un rinnovamento molto forte
In tutti i campi e che però al gruppo alpini a qualche punto fermo allora io direi che spostiamo definire questi punti fermi in cui attraverso qualche esempio c'è in primo luogo
C'è e il distilla così il desiderio di portare avanti una lotta contro l'influenza degli specie all'incesto sul sistema politico istituzionale
Poi la convinzione che lo Stato debba intervenire nell'economia a favore dei ceti meno garantiti
E poi l'idea che l'unico controllo efficace del sistema democratico possano dire svolto attraverso la partecipazione attiva di ciascuno alla vita politica
E questo Periodo il periodo punto delle Tamil sognano a più in generale il periodo che si chiama
Periodo progressista ciò è stato un terreno privilegiato di studi dalla seconda guerra mondiale in poi
E ha suscitato un dibattito storiografico molto molto contrastato molto vivace
Che ha visto l'avvicendarsi di ipotesi interpretative spesso molto in contrasto tra di loro
Il progressismo è apparso dominato da una denuncia moralistica Middle Class ben mani connessi all'industrializzazione e questa è l'interpretazione di osterie d'Rent interpretazione
Così diciamo content solista
E oppure al contrario è stato visto come l'inizio di una tendenza burocratica mio corporativa quindi praticamente una tendenza che anticipa quella del New Deal
Di cui fu fu protagonista la classe media di industriale sono i lavori di fibre di col contro
Negli anni settanta invece c'è stata una effettivamente c'è stato un rinnovamento in questa in questa storiografia
Sulla progressi frumento perché alcuni storici come Guttmann ma anche altri a partire dalla ricerca sul movimento operaio
Hanno colpito hanno contribuito a rinnovare completamente la storiografia su questo periodo e l'attenzione si è spostata dall'interpretazioni economicista ai grandi movimenti sociali e culturali che hanno caratterizzato la storia degli Stati Uniti
Negli anni dell'industrializzazione quindi si è messa in luce la vivacità del confronto tra culture diverse
Sculture anche etnicamente diverse la forza dell'antagonismo politico e la loro incidenza sul progresso sul processo democratico
E in quest'ottica il progresso Movement è apparso espressione di una società tutt'altro che unidimensionale in quegli anni sembra Uto applico il parere anche di questi storici
E che si prenda coscienza del quindi proprio un della società borghese e cioè domina l'incertezza e conseguentemente anche una spinta all'azione
In questo periodo quindi possiamo dire che si sviluppa una fase importante dell'esperienza della modernità
Appunto nel senso che poi diceva anche
Zancan Chennedy mi sembra
Questo questa esperienza della modernità che fondata sul senso di
Sul senso di subì una concezione pluralista sul senso anche dell'ambiguità della disgregazione della contraddizione
E io credo che però nel nostro secolo quando noi parliamo dei fenomeni del Novecento che sono molto diversi senz'altro da quelli degli altri secoli perché cioè maggiore complessità sappiamo ci sono tutti questi processi morì
Io penso che veramente soltanto se sì parte da questa coscienza c'è poco da questa coscienza di segregati IVA
Sono d'accordo su questo credo che si può raggiungere appunto partendo da questo si può raggiungere una coscienza che sia poi più valida sì anche più utile che serva poi a fare qualche cosa
In questi anni
No e quindi noi abbiamo senz'altro questa questa esperienza di incertezza e di ambiguità ma vediamo che nasce anche in questi anni proprio la tematica dell'integrazione come modello politico democratico
Quindi un la tematica dell'integrazione che si oppone al modello naturalistico e spontaneità del conflitto come fattore privilegiato per l'interpretazione della realtà sociale
E gli inizi del Novecento si apre questo dibattito proprio con Mila età un mix sognano acqua dopo verrà ripreso però la radice il punto di partenza quello storicamente
E stesse a mio avviso se noi oggi consideriamo l'attuale sviluppo del dibattito storiografico sulle Tauresc sognano appunto anche quello che che c'è in America
Possiamo comprendere che questa tematica non fu semplicemente il segno cioè questo Periodo il periodo delle audizioni è una non fu soltanto il segno di una cristallizzazione di una composizione di forze sul terreno che però era un terreno arretrato
Ma piuttosto un livello di mediazione politica al quale il il potere economico fu costretto
Perché teneva conto di un mutamento della cultura del tempo e quindi questo ma il diciamo che c'è stata una funzione degli intellettuali molto importante in questo periodo appunto dal movimento ma Wrecking alla letteratura popolare
E punto io penso Assimpredil vis e a Lamberto cioè sul Monte degli enti
Ci sono anche questi la cultura popolare
Dunque questo secondo me è abbastanza importante
E queste cose in effetti non è che siano state poi molto studiate in Italia quindi io sono un po'una pioniera e questo sotto
Dunque la progressività fu un momento quindi secondo me di apertura di rischi rimescolamento del linguaggio ecco non soltanto una specie di anticipazione del New Deal oppure così un
è momento così di messa in discussione di tutto per questo secondo me interessante
E abbiamo messo così io poi qui faccio una serie di esempi parlo così questa bene cosa di Thorstein Veblen ma credo che forse sarà inutile così ti dico Holmes
Poi del pragmatismo inglese di Byrd per cioè del della trasformazione anche della storiografia perché qui la storiografia in quel periodo
Si stupirà metodologie marxiste diciamo marxiana nel senso appunto della ricerca di degli interessi economici come motori delle trasformazioni politiche ed istituzionali
E poi appunto di cui abbiamo sentito parlare di corruzione molto bene dal professor conformità e quindi io non mi soffermo su questo
E
E poi secondo me ecco la cosa anche molto importante che poi nel campo proprio della politica
In questo atteggiamento pragmatismo TAC favorisce la progettazione di forme istituzionali e di nuove e quindi abbiamo presente appunto la l'iniziativa regge cioè il legislazioni sul referendum
E che appunto a partire dal mille novecentoquattordici proprio guadagnano gradualmente il favore dei singoli States e il momento di acme della mobilitazione progressista sono gli anni della grande guerra e Wilson in quegli anni gioca una una partita in politica estera che come sappiamo tutti poiché votata alla sconfitta
Infatti Wilson voleva appunto costituire una Società delle Nazioni che avesse funzione di arbitrato nelle controversie internazionali l'articolo dieci
Diceva appunto che i firmatari della Società delle Nazioni avrebbero dovuto rispettare preservare dall'aggressione esterna l'integrità territoriale e l'indipendenza politica di tutti i membri della società
Il progetto di Wilson si fondava su un principio che così largamente si ispirava alla concezione federalista
Ma certo non non non si può dire proprio che fosse esplicitato dai dei padri fondatori in in modo chiaro Bucciero
C'era questo
E cioè pensava che il l'ordinamento democratico sovranazionale fosse una premessa necessaria per un corretto funzionamento delle stesse comunità nazionali
Questo progetto appunto non avrà successo
Perché contrastata dai repubblicani ma poi molti storici dicono che nelle ragioni furono molte sono altre no molto complesse
E tuttavia le implicazioni teoriche sociali e politiche dei principi informatori della politica bisogna sono secondo me di grande interesse vanno oltre quell'esperienza che è stata un'esperienza
Mancata un'esperienza fallita che non si è più riproposta nello stesso modo però con lo stesso spirito con cui la proposto Wilson
E quindi ecco e proprio questa considerazione attraverso questa considerazione che io poi cerco di di far diventare una lettura diversa chi queste tendenze delle tendenze culturali ideologiche dell'intellighenzia progressista dell'età cui si segnala
Allora una delle caratteristiche di questo movimento intellettuale che è stato definito anche la rivolta contro il formalismo
è stata dista da uno studioso
Che è molto conosciuta Morton guai tanto come l'introduzione nella cultura giuridica e politica statunitense di una dimensione storicista
Però nel presente da qualsiasi elemento memento fatta distico profetico che può esserci così questa idea di storicismo e anche
Morto uguale tra pensa anche che nasca in questo periodo una sorta di organici Isma'culturale
Inteso come il tentativo di trovare spiegazioni nelle scienze sociali andando oltre il singolo campo che si è presa d'investigare in modo specialistico
E insomma ricerca di nessi profondi tra diversi settori di esperienza
Ora qual era il l'obiettivo politico e culturale di questo cambiamento cioè contro che cosa si si indirizzava questo cambiamento del tormento atti formalista
Era proprio volto alla emancipazione ad emanciparsi dalla cultura del particolarismo
Perché la cultura del particolarismo secondo questi questa questa tendenza sosteneva la libertà in astratto ma in concreto favoriva la crescita di interessi legati a singoli gruppi di potere
E in questo modo tutto lo spazio politico benino occupato agli interessi economici più forti dei gruppi più forti
E il tu l'attuazione dei degli stessi principi costituzionali che riguardano i diritti dei cittadini all'espansione veniva completamente ignorata
E infatti emerse sono appunto parla proprio del ritardo enorme non rispetto appunto alla
Al il dei diritti Cristaldi norme con cui poi certe certe certi diritti civili certe leggi che riguardano i diritti civili sono sono visto introdotte in in America
Quindi ecco io avanzo l'ipotesi che il progressismo De Rita questioni Ana non fu quindi soltanto un momento di preparazione del New Deal
Ma invece una tendenza mentre in cui prevale la tendenza a mettere tutto in discussione
E mi sembra proprio questo l'aspetto da lui da riscoprire nell'ottica appunto del queste tematiche che abbiamo ascoltato anche stamattina cioè proprio nell'ottica di una fondazione della della modernità delle categorie della modernità
Però anche per un'altra ragione perché secondo me in questo periodo c'è una un'estrema attenzione all'epurazione delle regole del gioco
E queste regole del gioco a volte non corrispondono ma a me sembra proprio che contrastino con gli scopi di una riorganizzazione pura e semplice delle classi dominanti
Infatti a comprese ampio la volontà di ampliare i poteri dell'esecutivo di rafforzare il governo federale nei confronti dei singoli States di personalizzare il potere del
Del presidente questi sono tutti elementi che saranno chiari univoci soltanto a partire dagli anni trenta enne spaventava bersaniana
Ci sono anche altre linee di tendenza
In primo luogo per esempio c'è una critica all'azione dei partiti macchina
Quindi la critica anche al Bossi Isma'è un così una denuncia di quello che poteva essere proprio il macchinario l'apparato del partito
Che si traduce però in un obiettivo politico l'obiettivo politico è quello di creare grandi movimenti per le riforme sostenuti da forti coalizioni sociali
E ecco si può pensare appunto il movimento per il suffragio universale che molto forte che nasce in quegli anni al movimento delle donne che poi collegato al movimento per il suffragio universale
Ma soprattutto voi dobbiamo pensare sempre la crescita dei sindacati Cerchiaro inizi Novecento significa contro il tutto della discussione sui gruppi la discussione su sui trust ma anche sui gruppi in generale fa la discussione che riguarda il sindacato perché questo qua è quello che poi il punto caldo era quello no e quindi quelli sono
In modi soggetti
Però poi accanto a questo c'è un'altra un'altra un'altra tematica e del Mullah tematica che che io vorrei sottolineare qui di più perché è quella che riguarda appunto questa studiosa me di Parker folli
E cioè la ricerca di strade nuove per garantire la individua perché ovviamente a con l'inizio del Novecento c'è questo problema
Molto forte di come poi possa essere garantita allora la capacità creativa dell'individuo questo mondo che si va sempre di più burocratizzato andò e che anche anche nella società civile e si dà sempre più organizzando che come si fa a proprio a
Preservare un po'la capacità creativa dell'individuo
E ma riparte folletto esprime molto chiaramente secondo me i principali obiettivi politici della cultura obiezioni Anna in primo luogo l'idea di porre le premesse per la pace
Poi l'attenzione rivolta ai movimenti per i diritti civili e sociali e l'idea di partecipazione attiva come fondamento della democrazia
In questo si riallaccia Lameri Parker folletto alla cultura europea lineare idealismo e anche questo ha un orientamento molto diffuso nell'orizzonte teorico progressista appunto quando morto White parla dello storicismo
Io penso che che questo sia indicativo morto ma anche scrive questo suo lavoro sulla sul sul progressismo negli anni Cinquanta
Parla appunto di di gente stage del pragmatismo e mette in rilievo proprio i legami che esistono tra il pragmatismo e il ignari del divismo ed è una cosa che mi ritroviamo anche uno studioso di che che ora molto noto negli Stati Uniti appunto Richard Rorty che mette in connessione
No pragmatismo
Questo punto secondo me è molto importante perché in realtà invece
No dopo la guerra negli anni trenta questi Beniamino tra il il l'idealismo
E il pragmatismo
Sono stati negati sul e completamente e nella nostra coscienza storica
Non esistono più questi negli anni stranamente avevano abbiamo completamente dimenticato questa cosa perché viaggio perfetto Fatuzzo
Ecco c'è una leggera rimane inaccettabile rivendicare
Diciamo interesse pubblico dopo il ritorno a se stessi ventennale per la violazione consenso cioè no consapevole
Allora ecco insomma Parker folk etno vediamo che c'è proprio questo questa connessione molto chiara tra fra
Pragmatismo nel nell'istmo
E e però la cosa che significativa e che proprio dalla sua formazione neo idealistica che Mary Parker folle Trikala la sicurezza della capacità da parte dell'uomo moderno
Di gestire il proprio destino
Pur nel minaccioso crescendo del potente ordinamento economico che Weber immaginerà come una gabbia d'acciaio
La sua convinzione l'ambiziosa convinzione di Mani Parker fogliette quella di indicare un modello politico capace di realizzare valori autenticamente democratici
E questa secondo me non è una non è
Questa sua convinzione non è molto lontana dall'idea di Marx del dell'individuo pienamente sviluppato individuo che nasce dalla difficoltà delle condizioni di vita imposte dallo sviluppo dell'industrializzazione Max esprime gli spunti e delle analisi le sue analisi su questi individui pienamente sviluppato
Nel snella mamme ospiti nel quarantaquattro sull'ordinazione del lavoro né ideologia tedesca e poi il primo volume del capitale ed è una cosa secondo me significativa che proprio lo studioso americano cioè lascia Lieberman
In in un volume che è apparso recentemente questo suo che si chiama L'esperienza della modernità
Richiami tutte queste immagini marxiana sulla vita finisce intesa come processo di continua inesorabile infinita in libera crescita dice Berman
Recordman di Parker folletto nel suo modello democratico delinea un rapporto tra individualismo e concezioni collettiviste
Traducendo in termini del tutto originali la lezione del neorealismo inglese
E appunto io parlando con qualche collega immediatamente mi sono resa conto che subito questo questo questa tendenza veniva vista come una specie di anticipazione della teoria part sognare latteria di Parsons e poi potrebbe essere anche vero questo però
Mi sembra che Parsons
Rivolgerà lo sguardo quando una sua elaborazione teorica addio Sky ma Pareto a Weber cioè qua allo sguardo all'alunno all'Europa
No no al alla cultura nel anglosassone non la cultura medievista inglese assolutamente no pur ma invece proprio la cultura europea
Continentale
Soprattutto alla Francia alla Germania
Invece il rapporto con il liberismo anglosassone è un elemento proprio molto particolare molto peculiare la concezione Imeri Parker folletto
Aveva studiato Mary Parker Folletti in Inghilterra era legata alla scuola Oxford Diana i maggiori esponenti o scolastico sport Diana sono bilingui posa anche Tomba Houses
Ma tutta questa tradizione niente lista inglese è molto lontana dall'interpretazioni Spatola tre del pensiero hegeliano è una quindi non è che l'istmo né al grillismo molto diverso da quello che noi abbiamo avuto in Italia
E è assolutamente estraneo a qualsiasi teorizzazione dello stato autoritario
Invece in senso autoritario era orientata la componente più forte la cultura giuridica europeo continentale
Rappresentata dal pensiero tedesco soprattutto nel campo del diritto pubblico e secondo me questa questa cultura aveva alle spalle anche una lettura ride riduttiva di Hegel
Una lettura di ENEL alla luce dell'esperienza Bismark Chiana ecco io quando penso alla banda traliccio non posso pensare
A lei che scheletriche leggo io quando leggo lineamenti di filosofia del diritto può sicuramente un'altra cosa insomma interpretazioni di no una parte
Invece e questi linea idealisti inglesi hanno sviluppato diciamo degli aspetti assolutamente Diversi del
Della tradizione della ricca tradizione ed era di categorizzazione che Diana aspetti molto diversi
E
Direi che appunto in America
Non non non noi non abbiamo mai avuto non c'è mai stata insomma questa questa tradizione autoritaria statalista nella nel mio idealismo
E in particolare appunto con la filosofia pragmatismo da con gli scritti di urgenze di Yuri
Abbiamo avuto una Fondazione delle Scienze Politiche sociali nella prospettiva di un sistema coerente di relazioni fra gli specialissimi
E quindi abbiamo una approvi desiderio di fondare una pluralità di approcci che si oppone al buonismo e alla uni disciplina Rita
La chiave per comprendere le implicazioni di questa di questa cultura nel campo del diritto secondo me cioè quindi nella definizione delle regole del gioco ci può essere offerta da una formula di losco Pound una forma del mille novecentodiciannove
Però scopando scrive l'accento si è spostato dal contenuto del precetto e dall'esigenza del rimedio all'effetto del precetto in azione era e alla disponibilità ed efficacia del rimedio per raggiungere i fini per i quali il precetto fu disposto
Il progressismo quindi fa emergere l'esigenza di adeguare le regole della convivenza civile a scopi ben precisi che sono tutti interni al sistema della democrazia
Mi si propone di trovare soluzione ai problemi che minacciano in prospettiva le basi della convivenza civile l'estensione illimitata di la conflittualità la sostituzione degli interessi organizzati gli interessi comuni
L'esclusione dei singoli da ogni potere di decisione la separazione sempre più marcata tra governanti e governati
Appare la tipologia dell'agire razionale rispetto al valore così proprio come la definisce Weber ma il valore non è la tendenza ad uniformare i modi di pensare ma l'acquisizione della difformità
Ed è sulla base di questi valori che Mary Parker Folletti vuole dare un fondamento alla proposta obiezioni Ana di una lega delle nazioni
Il volume nel quale appunto sostiene questa posizione sin si chiama mio State appare nel mille novecentodiciotto proprio lo stesso anno in cui Wilson enunciato i famosi quattordici punti
Sì la sua idea è che una comunità sovrannazionale o stringere i propri legami soltanto a partire dalla comprensione delle reciproche diversità ma questo vale anche nei rapporti
Mi rapporti quotidiani che ci vedono impegnati con gli altri meno soluzioni di problemi più semplici
E infatti Mary parte folletto delinea un modello di democrazia fondata sul dai Bur gruppo cioè sul gruppo di vicinato sul gruppo di quartiere
Questo produsse giusta
E però è molto importante secondo me il fatto che e la sua battaglia ideale sia proprio quella
E che sia rivolta contro le dottrine di Trieste nel dottrine quindi di il Monno di tardo eccetera che secondo lei appunto traggono linfa vitale dalla denuncia del carattere imitativo irrazionale delle folle
E a questo tipo di più lievi Tieste Marie folle contrappone la realtà del gruppo sociale come unità politica di base capace di estendere il proprio modello
Fino alla identificazione tra stato e diritto e fra individuo e stato
Quando Mary Folletti scrivermi aspetto le forme storiche del gruppo
Come dicevo prima sono di fronte agli occhi di tutti cioè succede Trust economico l'associazione sindacale e quindi naturalmente abbastanza sensato pensare a scandagliare le possibilità di utilizzare i dati che emergono da questa realtà
In in vista di fare avanzare la cultura democratica e progressista
E Follett si preoccupa il fatto dirà infatti raccogliere anzitutto informazioni sistematiche su come il gruppo posso operare nel senso della costruzione di Fini democratici
Ma accanto a questa opera di costruzione
C'è anche un'analisi critica che investe i nodi del dibattito politico istituzionale contemporaneo cioè i problemi la sovranità popolare da democrazia rappresentativa del pluralismo
E del monismo retoriche dello stato dell'autonomia delle istituzioni centrali e appunto quello dei principi informatori di una International dunque un quindi un'opera di distruzione di riformulazione addirittura degli stessi concetti di libertà e di uguaglianza che secondo Mary folletto non debbano essere visti come presupposti giusto naturalistici
Ma debbono essere proiettati nel futuro devono essere destinazione come Fini da realizzare per approssimazioni successive ma infinitamente perfettibili
I protagonisti della scena politica sono gli individui
E proprio perché per renderli più coscienti più responsabili appunto c'è questa proposta della di bel vivere concretamente l'esperienza del diritto dello Stato a partire dal lei Verna Baldan Bembo Group
Mary Parker folletto a un punto di riferimento polemico dal punto di vista ideologico ed è la concezione utilitarista
La concezione utilitarista viene respinta perché secondo me rifondata perpetua un equivoco circa lo stato lo Stato viene visto come qualcosa di separato di opposto all'individuo
Prima
Depositario di un patto sociale quindi superiori al singolo individuo poi subordinato all'individua lo Stato secondo folletto nella tradizione teoriche anglosassone è stato sempre concepito in modo dualistico come qualcosa di estraneo al sovrastante individuo
E soltanto invece con il pensiero di crine di Bosa Occhetto
C'è un superamento di questo dualismo
E naturalmente poi lei cerca di difendere la
Appunto in realtà non c'è metafisica questo pensiero ma c'è semplicemente il superamento di una concezione particolaristica dell'individuo
E poi appunto la cosa che stavo accennando prima c'è una polemica molto fa molto esplicita contro le teorie delimitazione della suggestione quindi contro tappe contro le Bond ma riconosce lei riconosce che queste teorie sui ritardi di le Bon hanno avuto un influsso molto più largo
Rispetto appunto quello della della concezione mi mi realistica e che queste concezioni hanno rafforzato il particolarismo perché hanno trasferito
Praticamente il dualismo tra l'individuo e lo Stato
In un dualismo tra masse è stato
E si avvale Mary folle si avvale moltissimo nel flessione giuridica di o scopa un legame molto amica di lo scaffale che ho tutto un un carteggio addirittura tra folletto roscoe Pound era uno dei lettori dei suoi manoscritti è una persona verso la quale aveva un atteggiamento Mondini grande deferenza però anche di grande amicizia
Ma la fonte principale della sua teoria politica & nelle tesi di uno scienziato di un antropologo inglese che si chiama quindi a me dunque al io non credo otto conoscitori
Sì
Il primo
No non non
Non mi pare saluto comunque insomma questo William ecco dunque al ha scritto una nel mille novecentootto una introduzione alla psicologia sociale
Che nella quale combatteva le teorie comportamentista penso
I meccanici liste che erano quelle Gemina cultura anglosassone del tempo e allora questa questa quest'opera di Mac ducale ha una storia curiosa perché quest'opera viene viene utilizzata moltissimo da Freud viene utilizzata in Totem e tabù che come del del dodici tredici
E però Freud non citava Mac Dugan infatti proceduto alla polemica del mark to market dice che fa gioia così aveva utilizzato pressoché che però non ha mai citato invece l'uscita poi nel ventuno cioè l'uscita molto
In Psicologia delle masse d'analisi dell'io
E allora siccome come voi sapete sui che voi avete studiato Kelsen senz'altro meglio più di me Kelsen il ventidue
Affronta il problema del il rapporto tra il concetto dello Stato la Psicologia sociale con particolare riguardo all'analisi delle delle masse di Freud e quindi così a un rapporto comincia insomma conosce
Questa questo personaggio questo William Dual Maktoum dal
E allora io volevo sottolineare due aspetti che sono importanti nella in questo scritto di Kelsen il primo naturalmente è il fatto che
Che il la spiegazione dei fenomeni della vita collettiva sono debbono partire secondo Caverzan dall'uomo dei suoi bisogni concreti e quindi la teoria di fare di sé ma molto interessante da questo punto di vista di sembrano allo GA alla sua teoria l'unica teoria psicologica possa essere analogo alla sua poi c'è un altro nodo concettuale che Kelsen
Che che interessa Cancer solo marginalmente ma che in se viene individuato come elemento comune sia Freud che a me dunque al e cioè la descrizione dei legami che costituiscono l'essenza dell'anima delle masse come legami con diffusi conducibili all'eros nel significato con cui si presenta in Platone
In particolare Freud parla di pulsioni amorose risposte dalla metà originaria di identificazione in vista di un fine
MC due dall'invece parla di una serie di istinti e tra questi l'istinto sotteso alla formazione della convivenza civile alla simpatia nel senso greco di sentire insieme
E e Kerself sottolinea molto questo aspetto punto della concezione della simpatia nel senso greco perché lo attribuisce sia a Freud che a me Tubaldo
Ebbene questo carattere sì in patetico dell'agire umano in vista di un fine teorizzato da me conduca al viene preso come principio scientificamente provato con il principio proprio fondamentale della concezione politica Imeri folletto e per questa strada anche la teoria freudiana dell'indie della identificazione
Viene interpretata come strumento di investigazione di un processo che conduce la costituzione di una norma questo processo poiché ricondotto all'individuo non non dà luogo alle IPO statizzazione mi naturalistiche che Kelsen paventava
E quindi io penso che esista una forte analogia su questo punto tra intellettuale bostoniana giurista di Praga
Ecco il gruppo quello che che io potrei adesso questo punto occorre dire che la cosa che interessa Mary Parker Foletto non è il gruppo come soggetto di conflitti ma il gruppo in quanto sistema di relazioni
La sua intuizione che viene fatta risalire al carattere federalista della concezione democratica
Macché secondo me incomprensibile senza pensare alla sua ispirazione né Queriniana
Consiste nel considerare l'individuo il gruppo lo Stato come espressioni diverse di uno stesso processo psicologico attraverso cui avviene la formazione un'idea collettiva
Un altro elemento è quello della che sulla mappa proposito della simpatia
è che secondo me di folle la simpatia che tiene insieme il gruppo non è assolutamente l'altruismo nella solidarietà e non è neanche l'interesse ma è descritta come il risultato di un'esperienza in comune
E quindi abbiamo questo concetto di esperienza che inteso da me di Parker folletto nell'accezione di di UI come qualcosa che riguarda il rapporto che esiste tra un essere vivente l'ambiente in cui vive
E-mail cui sviluppo la funzione mediatrice intermedie data dal dalla investigazione
La simpatia quindi nella concezione di Marie folletto non è un'entità naturalisticamente intesa e non è neppure l'identificazione nel senso freudiano
Ma rappresenta l'un tempo l'azione e l'obiettivo dell'azione quindi la definizione del modello democratico di gruppo mila concezione di Mary folle tè una comunità democratica
Secondo rende una comunità democratica è quella in cui la volontà comune si crea gradualmente attraverso l'azione civica dei cittadini
Sistema democratico non può dirsi tale se questa reazione non è stata compiuta del tutto
Quali somiglianze esistono tra questa concezione collettivista quella socialista qui so sto finendo per fortuna in quel nodo centrale appunto secondo me e l'idea di individuo perché Follett sottolinea che molte molti osservatori molti studiosi nello zero di sostenere la necessità di una vita più socializzate a denunciano
Individualismo invece secondo lei l'individualismo non può essere estraneo alla realizzazione del socialismo perché il socialismo non può consistere soltanto nella socializzazione dei mezzi di produzione
Ma invece il suo scopo dichiarato è quello di portare instabile Sabb ma è già Millions alla luce all'attività quindi il valore dato all'individuo e alla base sia del socialismo sia della democrazia
Questo principio non però non deve essere però inteso semplicemente come il segno di un atteggiamento politico aperto alle istanze socialiste
Ma invece secondo me è connesso proprio alla logica interna del discorso di folle per connesso al suo alla sua concezione del neoliberismo
Ed è l'individuo proprio in se stesso il primo esempio dell'unità sociale presa in un punto definito l'individuo quindi è il primo esempio di unità sociale
Il confetto è ammesso ricordarmeli folletto solo come un continuo lavoro di giustificazione verifica dei propri punti di partenza e questa concezione di conflitto è contrapposta
Alla al termine stradali che suggerisce l'idea di conquista di dominio
Di vincitori e vinti
Questo modello non può essere valido e utilizzabile nel Progetto democratico
Quel che e non è la lotta in quanto tale assegnare la linea del progresso ma piuttosto ogni tentativo di cercare altri metodi che non siano la lotta e quindi per questa ragione a me sembra che il motivo dominante di questo modello politico
Che ne so io ho accennato per per linee così molto molto molto rozze sia in effetti un modello politico democratico
Il modello politico di democrazia diretta e il mondo semplicemente come appunto si potrebbe anche sostenere una o un'anticipazione di un modello neo corporativo sta ci sono appunto delle caratteristiche secondo me abbastanza atipica abbastanza
Interessanti proprio perché mostrano che in questo periodo c'è stato un tipo di teorizzazione è un tipo di cultura perché poi in effetti non no non ha più le stesse caratteristiche negli anni Trenta
E quindi mi sembra questo il il motivo dominante mi sembra questo l'interesse il l'espressione proprio in una nella fiducia nel funzionamento delle regole del gioco
Quando questa queste regole del gioco siano fissate liberamente di comune accordo per questo mi sembra che ci sia appunto la configurazione di un modello politico democratico
E mi pare tra l'altro corre conclude Romano con questa osservazione cioè mi sembra che anche quando parla di socialismo noi dobbiamo pensare che anche che in fondo folletti includa anche il socialismo marxista per la parlavo e molto Derby il socialismo ma anche gli altri tipi di socialismo ma incluso quello marxista
Mi sembra molto importante che folletto non li conduca la concezione socialista la teoria marxista a in materia conflittuali lista
Ma alla linea di progresso democratica perché appunto sostiene che listini la finalità del socialismo come della democrazia e quello di portare alla luce
E all'attività politica i sabato San Martino Miglio anzi
L'abbiamo fallita
Allora Stefano premi fa
A sarà che diventa commossa
Tutti i giorni in cui mentre io avevo
Adesso forse perché vuole fare qualche domanda ma credo che credo che
Impianti e
Pistorius
E qualcuno vorrà fare qualche domanda
Cercando di
Poi la quella impone
Continua andare un pochino più avanti perché nella discussione rimasti a ridosso dell'usato fiorentini
Forse la loro esperienza che dica le gli assalti al cliente che in qualche modo
Università metodologiche molto profonde si può riannodare e si può riavvicinare esperienza d'uso alternativo quindi
Io non so se
Ci sono molte cose che si potrebbero dire però forse qualcuna merita di essere sottolineato in particolare fa
Ed è a mio avviso con la tendenza
A
Andare in direzione opposta a quella dell'uso alternativo del diritto cioè che finalmente l'uso alternativo del diritto
Era una tipo di reazione alla dottrina tradizionale categorie tradizionale basate sulla
Tentativo di
Utilizzare lo stesso materiale ma connotato in modo diverso a protezione di interi di una tipologia di interessi i tipi di interessi diversi da quelli che aveva tradizionalmente protetto e quindi anche sotto il versante della elaborazione culturale della elaborazione della categoria utilizzava lo stesso materiale
Da cui
Quale può essere stata una conseguenza il fatto che una volta esaurita la spinta propulsiva una volta esaurita
Allora
La spinta propulsiva se non trovava una riscontro nella cambiamento dei rapporti di potere esistenti nella società l'uso alternativo non sarebbe andata avanti come probabilmente è una scelta
L'esperienza invece critica Liga stanze all'esperienza di Amatrice culturale profonda benissimo
In relazione alla o in relazione a una continuazione del realismo giuridico
Che era appunto che forse il realismo giuridico quello che più si avvicina all'uso del nativo Micheli gallica stare semplice vanno più avanti che propongono una serie di modelli interpretativi
Sia pure con varie sfumature abbiamo due rappresentanti che come dicevo ieri a accedono a diverse categorie una il tentativo di costruire quindi il tentativo positivo propositivo l'altro invece il tentativo più distruttivo
Anche se secondo me molto utile perché nel distruggere
Mette in evidenza alcuni schemi costruttivi che possono essere degni di essere seguiti diverso utilizzati per la costruzione di pelli nuove regole giuridiche
Per fare un esempio che forse saranno otto
La il modo di utilizzare i Lions il modo di utilizzare di rinvii de strutturare est
La tradizionale distinzione che c'è fra pronta torte Restitution e di mettere dentro un concetto rimanenze che Italia tutti eterea mentalità che tutti e tre
E critico perché de costruisce destruttura il sistema tradizionale che offre al giurista io giudice una nuova categoria su cui operare il giudice giuristi americani e gli studenti americani la usano ne discutono in classe
E ne fanno uno strumento ottimo
Per cui in un certo senso io sottolineerei lutto
Il dato utopistico e non lo considera in modo così negativo come può essere
Ma a prima vista
Sensibile di assente per età cioè c'è una grande novità proprio nel tuttavia entrava nel immeritevole in
Dato di follia se volete all'interno dell'utilizzazione della categoria giuridica che poi porta la dottrina tradizionale a un profondo rinnovamento cosa che da noi non mi sembra che sia stato se una cosa si può dire se non vado a fermarli dove dovevamo cominciare dovevamo andare avanti
Ed è un po'di rimpasto attuare senz'altro dovuto anche a questa carenza di sostituzione di sostituire nuovi schermi e c'è un'altra cosa secondo me importante
Che in questo movimento in questa interpretazione del diritto si crea una nuova formula di interdisciplinarità cioè non è più la vecchia interdisciplinarità che noi concepiva amo
Tra diritto ed economia ma interdisciplinarità più ampia cioè significa che le varie scienza e prima fra tutti la scienza giuridico prima o insieme alla anche la scienza giuridica partecipa ad un dibattito che si potrebbe definire di filosofia della scienza sui principi fondamentali
Sui principi interpretativi sulle categorie interpretative fondamentali che non sono solo appannaggio della di altre branche del nella della scienza non sono anche appannaggio della scienza giuridica o meglio devono essere parte integrante anche la scienza giuridica
è vero che noi in Italia abbiamo avuto e in particolare in Europa l'idea della scienza giuridica e della giurisprudenza come giurisprudenza pratica cioè come qualche cosa nei giorni doveva essere utilizzabile per risolvere il problema
Però in questo senso sia un po'ghettizzato scienza giuridica e si pone un problema fondamentale che è quello dell'interlocutore del giurista
Io personalmente non sono convinto che il giurista debba avere come interlocutore semplicemente il giudice io sono convinto che il giurista ed avere come interlocutore abbiano finta sulla sua e e noi in questo senso pur più modestamente neppure noi ci siamo un po'isolati tra da dalle altre branche del sapere
Le altre scelte sono molto più avanti l'arte scienza e già dopo la cosiddetta rivoluzione del mille fiori cioè dopo la crisi dei metodi tradizionali della nascita dei nuovi movimenti interpretativi già si stava interrogando su tutto
Non ci siamo neanche interrogare su prima
Da loro forse può venire può possono venire tendente le indicazioni abbastanza interessanti sotto questo profilo metodologico anche pongo corrompere con
La struttura però questo implica anche però che qui c'è un certo paradosso nella discorso utopistico e che il vecchio discorso cioè che non si può rompere con la struttura se non si rompe anche con i comportamenti delle persone
E cioè bisogna rompere probabilmente ho bisogno domani la rottura non è completa separazione anche con il vecchio metodo col vecchio tipo di comportamento
E con una vecchio modo di intendere la vita in particolare sindacale mica che caratterizza
La nostra situazione attuale
Io non so
No no non è che ci sono concussione perché violazioni no
Allora dopo le cose dette da Giovanni Marini invece conclude io vorrei aggiungere
Perché discutendo con i nostri amici americani ieri era emersa un molta chiarezza formularlo curiosità Bolloré ha interesse a se non altro per un po'più di informazioni su quello che succede imitarle allora invece di pensare a conclusioni perché mi mi sembrano tra l'altro impossibili vista la varietà dei temi che sono stati toccati io avevo pensato di riproporre dico riproporre perché sono cose che
Parte ho scritto in parte o riscritte usciranno adesso di nuovo alcune considerazioni su proprio su l'intellettuale giurista oggi in un Paese come l'Italia
Perché certamente io faccio un unico accenno io sono molto d'accordo con le cose dette da da Giovanni Marini che c'è di nuovo una preoccupazione di
Io la metto
In una prima fase in termini non valutativi
Un tentativo di sottolineare con molta forza la specificità del lavoro giuridico
Con conseguenze diverse sulle quali poi tornerò tra un momento
Però una parola volevo dire sulla questione uso alternativo per chiarire perché poi cosa che loro conoscono
L'uso alternativo come altre tendenze che in quello stesso periodo erano emersi in Italia aveva varie caratteristiche uno era quello di introdurre attraverso un modo di utilizzare gli strumenti giuridici un fattore di cambiamento politico e sociale
Due quello di reinterpretare in base ai valori costituzionali il sistema
Esistente intere
Sul piano poi del metodo
Trasferire in maniera massiccia nella ricerca giuridica
Il metodo marxisti
Il primo punto
Quello cioè del cambiamento
è un risultato che non è uno poi attribuibile solo al al gruppo che si è identificato con l'etichetta uso alternativo
In qualche modo alcuni risultati di cambiamento attraverso l'azione dei giuristi e soprattutto dei giudici sia
Però c'era una contraddizione al fondo di quella impostazione perché se il cambiamento avesse avuto le dimensioni che sia si speravano dell'uso alternativo non ci sarebbe più stato bisogno
Questo non è avvenuto perché allora è del perito si è impoverito
Da una parte alcuni punti di riferimento che erano tipici di quei gruppi sono diventati abbastanza diffusi bisogna dire nella cultura per esempio il riferimento ai valori costituzionali ormai non ha più né una un valore di novità metodologica né un valore di differenziare ideologicamente chi ad opera questo riferimento rispetto ad altre certo poi ci sono diverse interpretazioni dei valori costituzionali ma questo è un altro problema prima si negava addirittura la legittimità o l'utilità di questo riflette per quanto riguarda poi il terzo punto e qui quello cioè metodologico
La metodologia marxista e qui bisogna dire che c'è stato
Un risultato complessivamente negativo
Per due ordini di ragioni da una parte perché una quota di del metodo marxista
E comunque e interrata
Nel la maniera in cui una parte almeno dei giuristi studiano ma nel modo in cui il giurista non può non tener conto di una componente della cultura moderna non l'adesione a un tipo di metodo di ideologia piuttosto che non
In secondo luogo come questi indebolimento è il risultato anche di un indebolimento complessivo nel quadro culturale italiano del riferimento marxista
Hack subito un fortissimo ridimensionamento presso gli stessi ambienti ma siamo nell'Istituto Gramsci M qui c'è stato tra coloro i quali sono passati io sono ancora qui dentro un un fortissimo ripensamento critico diciamo per non usare formule più decise detto questo sull'uso alternativo io vorrei
Sta forza gesso questa
Le opposizioni
E da oggi parte dovesse manifestato questo
Ogni esistono as insistono insomma ho assistito cinquantuno messo Cremonese mozzo
Ad approvare s'Bucci temo arresto al cinque parte Antonio monzese
Venti a Sanremo spuntate poi
Furono usati spesso in questo in origine settanta puntualmente
Buon senso Sissoko
Padre Quirico
Infatti crescono i sospetti ingenua Camera cestinare l'azionista esagerati consapevole alle sue gesta
Quest'ultimo in teschio incesto per strada
Resa vacante un attimo gestione senza Carriers no
No no quando si sale mediamente organizzazioni destra
Questo ripensamento e critica rischia benissimo bensì
Secondo punto io ho un impressione che in questo momento nella Europa continentale ci sia una forte ricerca di identità da parte del ceto dei giuristi
Con due problemi primo se è possibile parlare di un ceto dei giuristi come intellettuali
Cioè con caratteristiche non dico ridenti ma con un denominatore comune
Per chi fa il professore universitario per chi fa il l'avvocato per chi fa il giudice per chi fa il giurista nelle imprese o nelle amministrazioni dello Stato questo è un problema
Comunque il questo è il primo punto
Secondo questa ricerca di identità porta a marcare molto le differenze tra il lavoro giuridico è il lavoro degli altri scienziati sociali
Perché c'era stato un momento in cui il giurista attendeva piuttosto a marcare a sottolineare le sue caratteristiche di inglese
Che lo avvicinavano ad altri scienziati sociali giù il giurista è uno scienziato sociale insieme agli altri
E quindi questo metteva l'accento più sulla somiglianze che sulle differenze adesso la mia impressione
è che siamo in una fase in cui si sottolineano più le differenze che adesso
Anzi a me ha colpito molto a metà del mille novecentottantacinque non un testo teorico ma un annuncio pubblicitario qui quando la più grossa cassa editrice francese la presso l'Università de France ha deciso di fare duetto lanciare una collana una serie tutta nuova di manuali di basse riscrivendo tutto il diritto francese affidandolo a un gruppo anche molto identificato
Accademicamente ideologicamente e lanciare una nuova rivista Zuwarah quella che abbiamo visto ieri sera ha comparato per molte settima
Sui più grandi giornali francesi a cominciare dalle mondo una intera pagina
In cui c'è si scrivevano con queste parole
Il potenziale culturale della facoltà di diritto è notte
Un giurista è naturalmente storico teorico filosofo sociologo politologo etnologo moralista cioè il giurista e lo poi si può continuare era l'Inter
è un è lo scienziato totale che non ha bisogno che può ospitare nella sua facoltà
Anche dice peraltro le facoltà giuridiche ospiteranno
Non comprendono ospiteranno storici sociologi e giuristi filosofi di professione ma il giurista non ha in via di principio bisogno
Della collaborazione interdisciplinare perché la sua materia realizzati già la interdisciplinarietà in questo scuse
Lui giostre dureranno Guardians di un'auto scura di lingua leggermente spiccioli Gil Robles penso su sono anche l'ex a cercare
Ma il Viminale basteranno ingresso no no voglio dire squallida novembre strade isolate in atto tra il bar e la TGR visto squadre in con rectius quando
Votazione di entrare in guerra Guercio Fortune è un passo al top spedisco in votazione Giorgio simboli delle strade umoristica o non sarò vistosa o e oppressori sento assorbe no nuova sette su quanto di mezzo spolverini molti presupponeva imprese policentrismo delle stoffe una sentenza
Soverchianti quali consentono di esso condominio gli spazi versati i cibi vuole iniziare l'esame di transizione adesso grazie giugno-luglio sulle questioni etiche salvo sassoso assai stessa negli USA Russia Tobia assieme storia stessa storia spesso avviati progetti mi ha soccorso il VX
In ogni caso c'è un aspetto positivo perché in questo modo la vecchia interpretazione del giurista soltanto come studioso difforme formalista messa cantata cioè la necessità del del russare metodologie diverso e integrate un patrimonio culturale acquisti però con quale finalità
E ricostruendo quale di identità del giudice
Perché
Qui c'è un un problema se uno considera il il ruolo nell'organizzazione sociale certamente non si può dire che ci sia oggi nemmeno bisogno di giuristi di prima anzi c'è più bisogno di giuristi
Adesso facciamo un momento un passo indietro alla situazione italiana
A metà degli anni Sessanta
Anche prima del mille novecentosessantotto
C'era nella ricerca giuridica nelle università e anche tra i giudici
La preoccupazione di molti di rivedere il ruolo che era stato tradizionalmente assegnato ai giudici spessore
E allora si comincia ora usare un'espressione come politica del diritto che poi è un'espressione che ricorre non è una quel espressione carica abbiamo inventato noi perché per esempio ci sono interi capitoli del libro di alto grosso sono intitolati a diritto e politica verdi comunque attenzione qui non significa che i giuristi si ponevano il problema di un loro personale impegno politica perché al nella tradizione italiana ma nella tradizione di tutti i Paesi c'è sempre stato un forte scambio terrà cento professionale dei giuristi professori di università e avvocati e ceto politico
La le percentuali anzi in passato erano per il nostro parlamento io nono
Elementi per la per giudicare sugli altri Parlamenti ma io ricordo che mi divertì molto la quando vide il film Nashville allora io ero negli Stati Uniti
Esiste c'è una scena in cui c'è un a città deserte c'è una un'automobile del candidato che gira con il microfono lanciando slogan io l'ho visto una sabato pomeriggio
A minacci sono Borgo che si chiama Menlo Park lo stadio del mercato e c'era quindi anche abbastanza di ceto medio-alto
E quando si sentì lo slogan noi cacceremo gli avvocati da Washington ci fu una grande quasi un applauso dal quindi non saprei melassa massima quindi questa componente di giuristi che
Emigrano nella politica c'è sempre stata e nel da noi è molto forte
Solo che questo non significava contemporaneamente che in cui gli stessi giuristi che facevano mestiere di politici poi ieri hanno dal punto di vista del metodo adoperato nelle loro ricerche
Consapevoli della necessità di tener conto anche della dimensione politica anzi della stessa dimensione fattuale io ricordo agli inizi degli anni a metà degli anni Cinquanta
Una recensione francese a un libro di un professore italiano che diceva
Ma è singolare questo libro interessante
Non citi neanche un incasso Giulio giudiziario
Al malgrado che si sappia
E il recensore francese lo sapeva e lo diceva
Che quel che l'autore di questo libro è uno dei più grandi avvocati italiani quindi non c'era assolutamente comunicazione
Tra questi due mondi il tipo di ricerca scientifica che si faceva
E il tipo di attività politica o pratica e questo intellettuale svolge
Quindi quando si parlava di politica del diritto non si parlava dell'impegno personale del giurista si parlare in realtà sensazione presenza grazie
Anch'io Lanza voi vescovi gli introiti simbolico noto insomma Sant'Angelo fu anatomico con le cose Jones Samuelson aggiungo un'archeologa che inventa un presente anch'esso non è richiesta invece dove si trova Grasso come londinesi del secolo scorso prospettiva stanze showcase stringersi non sono alternate
Se quando si parlò di politica del diritto si parlò in realtà di tre cose
Primo
Di una integrazione del lavoro del giurista con gli specialisti di altre disciplina
Per a vere in primo luogo consapevolezza piena del significato delle conseguenze delle operazioni giuridiche dell'uso di una categoria di un tecnica interpretativa e via dicendo
E quindi svelare
Quella che era la componente politica del ragionamento e dell'azione giuridica questo è uno degli obiettivi di questo
Senta terzo
Quello
Propose per lo storico dallo scorso sostanze corsi secondo
Diffusissimi
Sì secondo c'era quello di vite ridare al
Giurista un collegamento con Alteri
Soggetti operanti nella società
E dare quindi alla azione giuridica una influenza che aveva perduto perché fino alla almeno a tutto il Settecento e una parte dell'ottocento una
Componente forte del pensiero politico era stato il pensiero giuridico mentre invece questo aveva compro da un certo momento in poi adesso il non posso parlare troppo
Tutto questo era
Stato
Grazie era stato lasciato da parte non perché i giuristi non si ponesse nero un problema di potere politica ma non risolvevano in altro modo
Non risolvevano in termini di potere di ceto e non di potere di influenza della società
Cioè la descrizione che poi meglio coglie
Tutto questo è la descrizione torniamo a Max Weber e alla descrizione del giurista inglese come sacerdote depositario di tecniche difficilmente conoscibili da altri e per questo depositario anche di un forte potere politico
Il monopolio dell'attività di interpretazione delle leggi e la separazione molto forte
Tra la politica legislativa il diritto da fare de iure condendo
De iure conti i diritto da fare la il cambiamento leggo ecco da parte
Contarci biasimato per fare una divisione molto forte questo è quello che fanno i politici
Mentre invece e in questo i giuristi non interferiscono in cambio però ecco in cambio questo è uno scambio politico per usare una categoria più
I politici non interferiscono nell'attività interpretativa questo è il monopolio dei giuristi
E su questo poi si costruiva anche una giustificazione scientifica del carattere
è indipendente poi la pure incassare
Sergio chilogrammi rispondesse d'
Walter ascriversi estinzione senza precedenti si aggiudica desumibili giuridici una sbavatura Ecobiomas il valore questo salmo immense spese non Enzo Cengio pancia va monnezza cioè Southeast stavo mi hanno mai notizia cioè di quel giovane artista eccetera cioè smetta Attilio eccesso
We want it per oggi chance guasto elettrico qualche raccoglie vicino buona educazione forza spendaccione dedicato a me no ciò che le forze statunitensi adesso anche per Lucio
Allora punto era il secondo quell'orsa s'era arricchita secondo cerco era di riaprire il canale di comunicazione tra giuristi e politici questo è il punto noi giurista che vuole fare il politico
Ma il giurista che parla con i politici in posizione non di come si dice consigliere del principe
No no no con piena autonomia del suo ruolo politico ma non con una separazione
Cioè questa davanti l'ambiente ha chiesto agli USA
Prima no io avevo detto c'era una separazione di ruolo guardando il giurista non interferiva
E in cambio il politico non si occupava della giurista
In quell'epoca quantità grazie l'accesso a metà degli anni Sessanta a fine degli anni sessanta il problema era di far parlare questi due il politico e il giurista
Il giurista rinunciata in qualche misura a questo monopolio bella interpretazione ma in cambio il manager intervenire questa è una pare questo era un operazione che veniva fatta cioè riaffermare un'autonomia e negare la subordinazione nello stesso
Per giustamente essa detto cioè sa questo e questo non risponde
Verso abbiamo innanzi solo continua pervenne al suo solo ottimale
Qualche hit no ex può invece serviva chiede subito riguarda attestarsi Brescia temporale regione stessa il cielo in situ Jessica scende io io potenza tentazioni
Terzo terzo punto sì terzo Purgatorio quanta questo legittimava il giurista a a fare una propria azione politica
Uno sguardo al per esempio
I giudici in quegli anni dicevano si deve fare una scelta di campo
Nasce da tutto ciò è stato
Chiesto prima sul making of esco no no del cielo e sociale c'erano politica ciò a quello che diceva lui scaleno Injustice
You are now da spendere fratello che Vargas questo è il punto essenziale
E allora e ha Guede acque Silvana scende esce dal terreno Panzavolta senza senza
Abbiamo un salario nella scuola l'esercito leggere e astuzie sento
Quali sono per esempio c'erano degli intrighi interni in quegli anni la scelta di campo significava soprattutto gli interessi dei lavorato terzo problemi Schultz vuote slash già questo adesso io sarei risolva perseguiamo pubbliche
Fondo quindi più o
Formigoni in viaggio è stato essa Walsh degli intrighi intendo quelle questioni questi solo sino alla fine degli anni anche agli anni Sessanta questi sono fine degli anni
Se investment SS strada questa è una scelta questo significa nomi che questo significa trovare una
Arena propria della azione politica del giurista questore io dico questi mi sembrano i tre
Elementi che in quegli anni caratterizzano poi non solo in Italia
Perché questo è un discorso che si può fare più in Germania che Francia In Francia molto meno o comunque più tardi
Anzi in Germania forse anche con qualche teorizzazione più forte di quanto è avvenuto dignità
Comunque sia adesso facendo un salto da quegli anni a questi la situazione secondo me è molto cambiata
è molto cambiata per molte ragioni
In parte c'è stata una reazione che si può anche ritenere giustificato
Quale si chiesti si può ritenere giustificato che stringe la storia
Teenagers
Rinvia
Qual è la reazione giustifichiamo ed anzi no qual è la reazione giustificato
Anche alcuni di noi che erano molto impegnati su questo terreno
A
Allora
Con in in legge no no ma questo è sino a vittima dei generi pollice all'indietro vengono no no in volo impresa rivolto in Volver secolo quando globale Panzeri la realtà dell'innovazione
Ritenevano che in molte cose pubblicate in quegli anni liberi o saggi si parlasse molto di Sociologia politica storia economia e poco di diritto e neanche con grande originalità perché si trascrivevano i liberi giuridici
Pezzi di libri scritti da Julie da storici sociologi economisti e via
E in questo senso
C'è un una realtà una reazione
Su un lusso più corretta
E un filtro maggiore da parte del giurista di quello che gli viene dalle altre discipline
No no no no no anche anche MPS
Autoproclamò suo Jerzy proprio un congresso DS
Auto
Do
Di giornalisti
Ah stufo
Prossime ruolo Aldo sa bis assai se avete storia scoop ad esperienza da making is Bu e con lei
Poco collage Paolo congruo otto quindi c'è
Est Chuck gli extrema ratio che ai richiesta di estrema occupa compatto
Jonas
Niente sostiene che ne più lieto uso che nel tempo
No no no grande
Come
Cioè
Presentazione di Valdes confuso sul
No
Ha un
Del comma undici Deschamps Baldi il giudice
Ora avessero chiesto bioetica può essere ove questo è ciò su o altrove oggi no critica Igor Iezzi anglofona Monday sporco nel senso giusto fugace Dordolo
Julius Evola no De Nicola no no trova vola collaudati ogni parola secondo ricordati gli Ubu
Niente destinata de Sisti
Il pedagogista bikini of this serie via Soderini dovrà essere messo venticinque vicino agli extraeuropeo Regeneration lordi a interdisciplinari altri genocidi Ligier io dello zero zero e
Allora sposato
Oggi per Sergi avverso zone desertiche spirits questo genere su quindi
Gli esperti germanici costituiscono in Regione otto
Tot subito però Jász sia quello Scazzi e poi c'è il problema posto da Giovanni Marini
E cioè questo
In quegli anni si fece un lavoro critico molto forte ma si poneva poi il problema di ricostruire cioè quali sono gli strumenti giuridici che noi mettiamo al posto di quelli che abbiamo criticato questo era il problema
E questo naturalmente richiedeva un recupero
Della logica giuridica che cosa di che cosa distingue la costruzione di uno strumento giuridico da uno strumento
Di interpretazione sociologica storica e via dicendo quater ho chiesto prevedendo ministri si sprigiona qualche numero
O no du pays cantieri che visivo scende
Chiuso con rigore Yersinia poiché forever piccolissima che Jiang SPD ma guidate come persona socievole svuoterebbe il weekend stracci vermigli TPI hanno acceso hanno messo ecco io mi farò pure gli effettivi cala o giuridica la dura umiliarsi de dissesti guardia abilità olio di calore Construction imperfetti riesca io il Julius
Sommo Instrument somiglia s'Tebaide Sociology storie sono forchette sa esseni de cioè dice no property col secchio rosso e scorretto
Dentro Guido Cipriani ovvero percorso Jean Nordio lasciaci Between individuato San Bruxelles sono qui d'Goods and society o
Invece studi categorici You Are You Sing for bisca innovano il costo Scerbanenco si può Pinto può già ora
Costa ora ci fu se
Per il ruolo che giù o Warwick Storace
Dirige Wes mostro workshop
E il ruolo c'è una dura circa giornalistica io adesso o
Vorrei consiste quasi cento poco buonista invece obiettivi oh yes no niente segue lei stesso ha
Jelassi ovunque può veri violenti qualunque sempre workshop
Logica lessicale no vige a spasso ieri su questo è un problema bene io dico subito che allora qui io volevo sì il problema è questo
Quando si è posto questo problema
Ci sono state due reazioni alcuni hanno dentro
Voi avete con questo metodo
Prodotto critica mandò in costruzione allora cattivo anche il metodo critico se non produce costruzioni e allora torni torniamo al vecchio o meno fra ecco altri invece hanno detto no ci sono potenzialità non ancora sviluppare in questo momento e questo oggi è il problema la le due strade che ci sono in ogni caso Series che sia in ogni caso questo si intreccia questo non è un problema soltanto dei giuristi attenzione in Italia
Perché c'è una forte ripresa di attenzione per quelli che noi chiamiamo inizio specialissimi questo non è soltanto un
Problema dei giuristi specializzata Fabio diessini adesso libera radicale
Nuovo o ho il inesplosi trovati serve lo vorrebbe fare dietrologie Giannotti
Adesso in questo è un problema molto complessa
Perché questo è da una parte una giustificazione
Alcune persone e che si erano molto impegnate nel lavoro politico hanno detto
Io non può io ritorno all'università e ritorno alla ricerca specialistica perché e più utile più importante e necessari questo non sempre significa rinuncia a una ambizione politica attenzione
E questo è importante soprattutto per i giuristi
Perché si fa per esempio questo tipo di ragionamento
Oggi il potere non si è se circa soltanto nei luoghi tradizionali il Parlamento il Governo eccetera sta
E più
Dice
Il più anziano esige Bocchino dovesse essere all'origine quando promuovere bene destinazione San Biagio che sono assume adesso serie insomma che insetticida sai via Rossini ci hanno valore zero otto signor assessore esterno certamente ventisei al no luogo o no l'ex mago cattivo e lei non ha visto forte Jas riassume poco nessuno questo non significa una ritirata dalla folla di basse la il potere
E distribuito vediamo in modo diverso
Se io sono più forte in un luogo speciale in un luogo particolare io essendo cito forse anche il più potente di quello che avrei esercitato stanno in Parlamento se io sono uno solo dei seicentotrenta deputati
Non non considerato dal mio partito non esercito nessun potere invece possono esercitare molte un potere nell'amministrazione pubblica in una università come consulente di un'impresa e via cinese
Allora grazie
Volevo estiva Arlacchi Rocco cioè
Allora questo però sta ponendo molti problemi non solo problemi di metodo ma proprio di identità culturale
Del giurista questo è un punto io adesso mi fermo perché probabilmente tra loro ci sono anche opinioni diverse fosse più intelligente di quelle che sto dicendo io
Può svolgere sir John questo problema d'identità è molto forte perché una via per risolvere questo problema di identità e quello che io ho ricordato dal citando il caso francese di uno scienziato totale
Invece secondo me in Italia avvenuto qualcosa di diverso per i giuristi i giuristi non hanno avuto come dire queste manifestazioni imperialistiche e devo fare volante Superman no non ci sono assolutamente no
Però hanno fatto un'operazione diversa hanno in qualche modo io non sto parlando adesso di quelli che rimangono come dire cercano di continuare il lavoro cominciato a metà degli anni Sessanta
Che hanno i problemi che ricordava Giovanni Marino allargare l'orizzonte
Dialogare in modo più impegnativo con le altre scienze non solo per avere strumenti critici ma anche strumenti ricostruttivi stasera signora no questo che di nuovo
Io adesso non volevo voglio ripetermi ecco voglio parlare di chi ha reagito alla impostazione degli anni Sessanta essenziale perché ci sono oggi alcuni nei quali cercano di continuare quel lavoro in modo diverso da dice
Adesso metto io un momento da parte dei terroristi nell'altro schieramento dall'altra parte non c'è solo una reazione di chi dice
Non ci interessa più
Perché oggi è abbastanza acquisito da parte di Monti di moltissimi direi che non si può soltanto guardare ai concetti giuridici ma anche agli interessi concreti che la storia ha un suo ruolo non possiamo e si sa oggi interpretare
Usare un concetto giuridico che ha lo stesso nome così come lo scusi utilizzava quaranta al cinquanta o sessant'anni fa quindi questo tipo di di critica è stata accettata largamente però
Da una parte la operazione che si sta cercando di fare a mio giudizio a posso sbagliare ecco resta
Questo tipo di figura di Giulio sta è un giurista il quale rivendica il suo specialissimo
Sì separa dagli altri scienziati sociali
E in qualche modo fa un'operazione senza proclamarlo range che dicono i francesi perché perché in questo modo recupera una in controllabilità del suo lavoro se il giurista dice io sono nello stesso tempo storico sociologo economista dice nello stesso tempo io giudico anche gli aspetti economici storici sociologici del mio lavoro e nego che questo possa essere controllato dagli specialisti di altre discipline quindi c'è di nuovo una separazione che cerca di far crescere il potere
In senso largo del giurista obiettare penso esecutiva il silenzio ha detto FAS ci vuole sposarsi posti interne al signor significò ecco anche se sopravvento appena nastro venite sopra lo scafo auspicio questo uscisse la voce o americani o quartieri a Oxford
A un partito obiettivi e quell'epoca andiamo
Ora incipiente uffici vuoti o del destino sparisca svolte storia università no sostengono che serve poi qualcuno gli organi di provoca Vasco assessori odiosi niente
Cialtroni vuole scoperti buoni senza un forte asciutto Paciotti un ci può principalmente indipendenza Roth Amos Gitai giocano grazie
E io ultima corsa bene
Pur avendo riconosciuto che quel canalette era
Giuristi e politici deve essere o o meglio tra diritto e politica deve essere mantenuto avverto attraverso lo specialismo questa sua il giurista mantiene il suo monopolio nella tecnica interpretativa e di progettazione gli strumenti giuridici
Nello stesso tempo però
Estende il suo potere di controllo anche sull'angolo del politico legislatore
Quindi c'è un ampliamento dell'area di influenza del giurista rispetto alla fase precedente grazie
Come oggetto opportunistici suo cuore era gli assessori diverso no no no no essendo e e spero al problema ove egli intellettuale intellectual gruppi stesso però ecco che cosa qual è il momento che secondo me deve essere considerata
Per capire o il senso sociale e politico di quello che sta avvenendo io credo che ci sia stato un forte indebolimento questa
Quindi della università come luogo di elaborazione scientifica e comunque del professore universitario come figura autonoma
Il professore universitario giurista
E in molti casi o in troppi casi secondo
Una persona che è anche un avvocato un consulente della grande industria o della gara dell'interessa
Devo insomma cioè allora
E allora i il suo potere
è una domanda che io faccio deriva di più dall'appartenenza a una comunità scientifica l'università oppure da questo suo ruolo
A ridosso non voglio a ridosso vessare insomma
No non voglio dire a servizio bissato accanto a la grande impresa cioè qual è la fonte oggi del potere del giurista influenza questo è un punto importante
Allora a questo punto ecco il problema di identità che il giurista in questo mentre negli anni sesso tanta settanta cercava di ricostruire la sua identità legandola molto alle sue
Del cardinal Carlo tante va be'alle alla alle caratteristiche nel suo lavoro di giurista rivisto criticamente replica invece adesso la legittimazione viene cercata allestendo grazie
Noncuranza io sono stadio allora
Convocazione Pucci
Il sedersi senza quindi scuoterci Fortune
Benissimo o opinioni o senza effetti sul Ordine vennero da chi è suo suocero Misseri gas con il principio logico va bene Montiglio movenze Joyce insomma avorio quota World voices
Però poi c'era il quasi ministro cuore questo borsone specie sì religiosità eccesso siamo
No allora no il problema il punto finale il ruolo sociale del giurista e definito di più non davanti
Anche ruolo e potere società definito di più
Dalla voi lo scientifico svolge nell'università oppure come giurista non sto dicendo oppure l'ha fatto di essere professore e di scrivere sui giornali o di parlare in televisione cioè intervenire nei massimi
Dal suo essere professore politico oppure professore non soltanto nella grande impresa della Fia cioè questo è il problema
Mi fermo più guardie forestali fare
Cioè oggi è io col
Io ho finito alla pure però
Assolutamente
Quasi identico orario rientrava in giù
Con inizia senza ombra sarebbero Bindi d'accesso vuota quattro Bosco quota osso pure
O guarda
Guarda prego impresse nella recente apre la nostra guida
Questo
Qua
Voto pur esile nei limiti esterni opposto compose nel senso industriali senza penso
Stavo forse la differenza che noi abbiamo è che noi abbiamo università molto indebolita che questo è un problema
Che poi rende ancora più deboli progresso ossia
Dove il collega figura
Forse volevi parlare grazie alla Camera impressione
Anche io Giorello io
Io devo dire la verità sono giurista
Diciamo così impostazione abbastanza tradizionale classica sono stato sempre piuttosto vicino alle fresca
Perché il diritto di discutere l'ordine sempre una grossa importanza gomme diciamo costruzione dogmatico uscì interno via
Molti di noi si sono formati in Germania sono andati in Germania c'è stato sempre un grosso ricandido fra diciamo le università tedesche anche qui italiani
Ora devo dire la verità io purtroppo l'inglese non lo conosco bene ma sono vuote otto a ciò che diciamo si va riducendo lista unicamente genere sembra che oggi elementi di novità sul terreno più di otto
Venga più vicina parlare anglosassone
Che non dall'aria diciamo che l'Europa continentale
E questo anni isolati nelle giunture cioè il giurista Italia questo lo ricordava anche in primo luogo diciamo ha sempre una posizione intrinseca debolezza come luogo di cultura come almeno conosciamo il giurista italiano estrinseci estraneo il giurista italiano naturalmente questo oggi lo sentiamo più diciamo cinquant'anni fa oggi si sente più questa opposizione intrinseca debolezza Winners
Del giurista italiano curvo sia perché giurista italiano mi stava sorvegliando Rangers
Va sarebbero continua
Sì qui è un uomo ecco il ruolo che il fine per le zone assegnate alle solo qui forse già zone come specialista perché come specialista il giurista cioè il suo potere sia quando fa
L'avvocato giudice professore universitario sono
Sì sì cioè come luogo diciamo come procuratori legali come produttore cambiamento no
Che fanno ardere vuoti dice Sesti vanno naturalmente nutro grosse non prima causale credo cinque Saffioti o no signoria vostra appaia oggi proprio ma pone bolla questo ecco cerca di perché sostanze nazionali diceva Stefano
E da Loris
Perché proprio mancati oggi ne sentiamo veramente la chiarezza e l'appartenenza ad una comunità l'incidente verifica sente che abbia diciamo un suo spessore reale
Le quest'oggi lo vediamo in relazione alla crisi delle nostre università
Da
No anche puro noi maggio due mila cinque per il dottor Tamponi ormai
Allora l'obbligo no cioè bancone di Latiano coinvolta sentiamo il nuovo molto debole l'appartenenza ad una paga comunità scientifica che si riconosca nell'organizzazione università struzzi
Sull'articolo sta rese pubbliche sta
Do
I residui confuso forse sul Donaggio sterpi Chubais
Cara Symbol sul luogo dove complice l'alcol quelle parolacce qualcosa rende albergo Guido microfono guasti libico il guizzo possano i requisiti esigua Hassan Basri subito eseguito Softworks necessaria già vestita
Ritenuto che mai come oggi Diana col fenomeno non è un uomo di lavoro dice grazie adesso affidarci va uno sì bensì è un luogo in cui praticamente si fa solo della dinamica di basso profilo Zidane il signor Giuseppe Detomas mensile aveva profilo piuttosto basso ineffabile Pamela per i tuoi occhi produciamo un po'quello che era una una tradizionale caratteristica della diciamo del nostro modello italiano Jack il giurista poi alla fine intanto può puntare o riesce ad aprire un suo bottiglie al di sopra io divento politico
E quindi anche banale dire
Con diciamo la politica o o qua utilizzando un suo specialismo diventa avvocato Nicola grosse convivenze nell'ambito del telefono no decorrenze individuando diciamo può questa che era una tradizione ove la nostra veronese chiuso undici del Sonderkommando chiusa diciamo ordinanza ora invece a me sembra molto interessante anzi quello che diceva lui sostiene che a proposito della società americana
E di un tentativo di superamento della distinzione fra finito il non arrivo Press Larizza della membrana razzisti e anzi Susanna quindi in sostanza io ritengo che il giurista legandosi a questo lesione della società civile
Il nodo dell'organizzazione statuale
Forse che sia ambientalista americano anche una maggiore forza culturale
Perché non la nomina regge anzi il giusto che lo sforzo dello ius dicere
Che no senta leggeri
E Simona
Per fare
Nuovamente
Neanche serio collegato alla da abbandonato da oltre Society of time strisce affluenza dice volano grazie OPA fame a Jones inesperti
Ma prima che ci Vox Pop Sergio entro
Accessibile il Pirlo bimbi però do dovunque quassù il luogo in cui Mastella Access sistemi Paolo to you o no col pubblico sesto
Solo per questo dunque del centro partecipano a diciamo al potere politico di ora del centinaio attendiamo paniere palestra segue quell'episodio insomma quindi
No no sì bisogna ebbe Istat prestigio questo bisogno propone adesso il nuovo Massimo poi fa su Institute show può essere io invece c'ho Lucrezio o V terminalista Sepe Markovic fumo ottobre
Focaccia cominciò a costruire ente orobico al o atto impone solare bigotto il sedici marzo il voto che niente hanno a che fare ministro deciso
Per vero parliamo pene pensava di invertirsi assumo Porsche Cure gruppo fisici riscopriamo un algerino
Perché non stabile associazione esige no no no no visti dai ad esempio sviluppare carente ritenuto importante all'interno del partito
Delle amministrazioni democratiche no
Sì salute sul cui
Quel denaro giura perché qualche sentimenti mica ci sono esposte causa presumo anche sebbene no ci sciocchezza Peres
Jurassic perché il cui profumo ampio sul ciclo spende il massimo cioè forte ancoraggio cioè non possono partecipare il potere del potere statale soltanto se appunto
Come dire rispecchia premio dato che che possono svolgere determinati compiti ma il mondo la ma non partecipare ad altre forme di potere nello Stato vediamo questo margine ben definito liberali consente di di aziende
Ma ora diritto di di lettura del linguaggio stesso Guido Jocelyn giovanissimo subito dopo vuol giovanissimo no
Qui io ero Ogbonna cinque chiesti
Fu anche se istanza danzano sarebbe e quindi una devolvendo Cannavaro Forbes nonché analoghi generale
Ha unica no può forte sembra solidale Paolo furbastro o Access ora casse acustiche insomma
Io espongo in cui viene se posso Storari
Discutevano per un libro bellissimo che loro possano influenzare l'accesso e la Cina della società civile ma anche lì in in una grande misura limitata
Rientra nella residenza
Due Giustini Where coccola su cento sguardo
Perché dei otto Palmiro l'esercito
Ed è nei numeri o fuori sono emersi no
è andato lui o il De Falco comaschi
WIR Cengio missione l'acqua Cois fascino genere concava
E scrivere dei aiuti o o no Nocione messo chiudere con Cocciante obbligo fare s'
E allora torinese nei vari eccetera eccetera
Tu ulteriore concorso in fino all'astrazione teorica sguardo perché le nubi Ottone messo questa scena opposi uscente se ci possano essere
Professano imposizioni professionale autonome
Independent indipendente o ottone un aspro fra cenoni noci
Da da rendere indipendente dalla scienza professionale
Senta la scienza quindi sì sì se possa esistere indipendenti dall'acqua des professions dalla non lascerà se
Dalla conoscenza razionale senza espressione usata sì
Il centro essendo Pirri o classe nasce
Nel elettrica tradizionale della professione
Poi fascino caute
Songs from rio Ottone mi otto al fascino noci quel potere professionale derivanti all'autonomia
Semplice della festa sei dalla professor dalle profezie nella storia del costume ispirare esclusa
Se questa è vera
Tutto umano
Allora il dilemma o
Joyce estranea Illy nelle suggerire formula offre Asterix
Dedicato Choice spiccioli
Oltre s'neuro ruspa Susa esce
Allora allora appunto il dilemma dei giuristi è il seguente che nello stato del benessere degli apparati amministrativi
Proprio a sinistra a destra a allora Salvemini lo stato effettivo del benessere la scelta è tra la politica e svolte
Grazie dell'atteggiamento affettivo rivedere delle specie sembra circoscritta
Il estetici russi pacioso esce stoccato tutto il fascino ottimamente ricalca quello di Roma contro un rinforzo
Se la specializzazione professionale
Sì
No dico se l'assoluta se la la specializzazione professionale is del futurismo esigenze aveva
Circoscritta quanta ce lo spiega vero possibilità all'inquinamento ed ancora Storace Borrelli membri
Paga s'
Ora fra scirocco si esce il suo ruolo indipendente ho Profaci non oggi
Giudice Lussignoli Herberts lettura delle posizioni professionali sono più indipendenti dalla dalla posizione dalla conoscenza professionale di quanto era la la tradizione vogliano fedelmente nel corso forse
Tris sono quando Jobs come accesso il pezzo
Cannes sotto il quindi quando i giuristi partecipano appunto come nucleo riesco a un con intese Uork bimbi ed emissione di prosegue o un oppure niente né amministrativa
Il piano Sydney
Veniva fuori o
Comportarci in un nuovo ci una non ha bisogno della no non hanno bisogno della del dell'autorità della conoscenza professionale femminile dei tondeggiando salvo
No io con Anna come identificazione che osservazionale anche permessi e come interessante lascia un oneroso anch'io trascinatore già restituzioni orco sostegno sia prima
Ne ha uguale stressante Galasso
Sconquasso
La indossa un segno rosso
Che entri
L'altro rosso per loro
Lui gestiva ente
Guerci Stannis non dovrebbe essere pane Gorgoni
Faranno avanti va fanno molti soldi non metterò Sormani ma non possono o piuttosto il blues prendeva Street io ho nel gruppo adesso is Reggiana nel primo anno di
Naturalmente la natura giuridica va be vien
Comincia a cui essa tipi pause giovanissimo quindi cominciano con enti e sinistri ritrovo diciamo opache ottanta mila dollari all'anno
La strada
La stessa difesa Agassiz
Lui Wiggo perché X
No non lo scandaloso
Grave Charlot gettano il ponte nomine vegetariani dei radicali bisogna modalità
I film sui troppi il venne switch-in pesci cioè
Specie Juanes da oggi Esna Theory segrete che entro e muore Luigi Riccio
Persino quando insegnano il la conoscenza specializzata non eri non ha non ha nessuna significanza non ha rilevanza in quello che lo insegna
Prima Nino quaggiù annuale qua sotto Solas omogeneo si la fonte della legittimazione membri Mac OS
Da cui ora bravissimo
Che loro sono molto intelligenti per quindi ora otto concetti avviene tre Frankie ai TIR sessantuno insieme hanno idee diverse
Almanaccando Flames sentimmo ecco a voi Hillary in America la frase di pensare con un'avvocata il soffio di due giri mailing Expo a scienza e seguono maggiore Senales la caldamente per quello che fanno e spessi effettui Genova sì verte sul Ancelotti
C'è no oggi
Pizzo
Gesso in Bolivia significa istruttori tutti i simboli non sorvola scorporando senza eccetto il simbolo di intense accenti
Ho tecnico cui tutta qui è una concezione scorporata nella tecnica giuridica
Leggo
No vera ed efficace ritengono Saggese volte concernenti Giorgio Aiuto secondogenita
No va bene ma sarà necessario procedere nella intese in devo De Santis dopo fin qui fin qua con voi Crisafulli lo stesso il Boris niente da Saranda intervenuta come prevista un modo scorporare cioè pensare come il loro impegno dell'artista giurista un modo scorporare per puntare
Come la Francia
Sono io che CCT illustri Penco ai o voi può insegnare a studenti a pensare nato il ventidue di un anno può entri splash Wines sono spinti no oggi anche quando non ha nessuna pretesa di dare sostanza una conoscenza specifica a conoscenza specifica
Oltre alle fuori
In alternativa tutti i link
Fu uomo Luigi De Benedetti no undici il nuovo scorso cederli la forma importante del Siena sulla principale di delegittimazione ex uomini che nome ex diritto ed economia
Le voci ho mosso Nou suggerisce in ultimo investite foto mora
Il menarca Mosca non c'è nessuna tradizione di pensiero giuridico di sinistra e mi insieme Mosconi Mosca giuridiche americani in in lui mostruoso
Do Pippo hutu coi tra subisce illustri solution con l'assenso un rigoroso codice indiscusso su quattro intende delle situazioni per queste tutte
Il sul pregresso su c'è lucrare buoni che no l'ex
Cosa questa tecnocratico diritto economica no niente
Ecco analisi
Perché non è generoso se può perché domani non lo so so può adesso
ASL solo esso Olsson stenta ad oggi
E adesso ho mosso nonché nella vicenda
Due schegge scendo c'è questo Expo
Non ha nessuna connessione tra l'unico pensiero giuridico tradizionale vocazione del mondo disturbano il paesaggio dico tradizionale
Bensì dell'Emilia e tentare neanche lezione
Economica
E e Intini chiede un muro in gesso
Casa del occhio autentico un rigore Fornovo esuli
Cioè oggi uscendo imponendo unico sogni esterne come opposto al formalismo giuridico avete tradizionale
So
A ad esempio a ai sento giovincelli Giurgola replica questi pensa ritornando alla presenza
Alza in cui cartolina moltissimo von porcherie pensa chance che non abbiamo famoso somministrazioni contesta o torneo guarisce incerti pitch cui
Poi feroce non da oggi
Anziane tra conoscenza professionale andò a o fascino professions e il potere delle prestazioni professionali ENEL meno arbitro Curci cessione di
Tra di o uno dei sorso offre fascino cauta
Che sfociò hanno messo
Il fascino uno ci quindi può non essere corretta di lire che la fonte del come si chiama del potere professionale venivano dalla conoscenza professionale
Gettano Aubisque o non sogni offre nella capitale sentimentale
Consumo
Galleria
Tardi saranno in qualche misura influenzato
Le decisioni dei giudici americani il modo di argomentazione giudice americano cioè avrei rinunciato a un certo punto l'album la Suprema Marinelli vanno siano francamente
Non ma misura donne semplice
Stabili impazienza
Piacenza
Tutte in cui Fools ora di workshop chiude già giusto
Se spicca un vuoto s'
Quelle delle presenze dall'influenza sano punta il presidente dagli assistenti giuridici nei giorni situazione diventa no sì assistente giuridico al giudice
Interlocutori sul luogo assente
Qui brevi precisazioni vagheggiano influenza niente sesso ostile regia eccesso allora prevede coalizioni tecnica ininfluente anzi attraversa l'ora esaltante
Tre mila terminologico fra ripeteva ma gli ha dato certo gli eventi ma io credo che questo rilancio magari Giovanni no sì da quattro situazione nasce
Dietro numerose magico
Possono essere importanti forse lavoravo due ma aiutano l'industria siderurgica di volere danno ed Eugenio vengono ai nomi e allora io andrà deserta
All'esame
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