"Un'etica pubblica per la società aperta"

E decreti connesse
Chiaramente la forte l'improvvisa domanda di impianti di depurazione proveniente dagli enti locali rapportata al numero limitato di imprese del settore presenti il mercato non ha certamente favorito l'economicità e la qualità del prodotto
In sostanza questa situazione il frutto prevedibile di una legge che ha generato un perverso intreccio tra buoni propositi ed errori teorico strategici l'appetiti burocratico regionali interessi politici contingenti gli interessi economici emergenti dell'industria verde
Fallimento di intervento pubblico si è accumulato così a quello del mercato generando un ulteriore spreco di risorse senza diminuire in modo rilevante il degrado di corti idrici
Fatto è che inevitabilmente gli enti gli uomini politici e gli amministratori preposti alla definizione di una politica ambientale operano affinché quest'ultima si realizzi non al minimo costo sociale per la collettività come sarebbe giusto e desiderabile ma il minimo costo politico per loro evidentemente
Il raggiungimento di questo obiettivo a scapito del precedente presto che è garantito con l'adozione di una politica ambientale di regolamentazione diretta che si esplichi cioè attraverso l'imposizione di standards
Dimissioni uniformi a carattere ingegneristico e ho l'obbligo di usare determinate tecnologie di processo e di depurazione
è chiaro che la collettività in quanto tale non è assolutamente in grado di valutare il diverso onere e diversi benefici di politiche ambientali alternative
Diversamente da quello che capita ai gruppi beneficiari che larghi trasferimenti di risorse delle posizioni di rendita l'attività di regolamentazione dirette in campo ambientale invariabilmente crea ed è in genere politicamente più produttivo rientrare i benefici di una Demi alla politica
Verso gruppi potenzialmente in grado di manifestare Lori conoscenza
L'adozione di una politica ambientale per il contro il giustamente inquinanti esclusivamente basata sulla regolamentazione diretta e senza alcun tipo di incentivo di carattere economico diretta la minimizzazione del costo sociale l'attività inquinata
Sin qui Dante e non meno importante la minimizzazione del costretti dal depurazione tende naturalmente ed inevitabilmente a favorire in modo indebito alcuni gruppi a settori produttivi facilmente individuabili
Innanzitutto la regolamentazione diretta antinquinamento favorisce le vecchie impresa dei vecchi impianti rispetto alle nuove incrementando la prescritta profittabilità delle attività esistenti ed ostacolando in ogni sedie imprenditoriale
Secondo James Buchanan né Gordon Tullo così come le imposte antinquinamento tendono a ridurre i profitti dell'impresa inquinanti le regolamentazioni dirette tendo addirittura ad aumentarli gli autori affermano che l'argomentazione limita la produzione e quindi la possibilità per noi imprese rientra nell'industria inquinante estremamente ridotta
Il restringimento della produzione e le difficoltà interposti alle nuove imprese per entra nel settore favoriscono il formarsi di un vero e proprio cartello in grado di aumentare prezzi e profitti
è importante ricordare come al contrario gli strumenti antinquinamento di carattere economico come la tassazione mentale nei diritti ad esempio tendono ad incentivare l'entrata nel settore produttivo interessato di nuove imprese con processi produttivi tricolore tipologie di depurazione più avanzate
Spiazzando rendendo antieconomici gli impianti vecchi ed inquinanti
Gli standard di emissioni uguali per tutti
Che testimoniano la scarsa efficienza l'efficacia della regolamentazione diretta
Non minimizzano il costo totale del disinquinamento per la collettività
Non incentivano gli inquinatori a migliorare dello performances ambientali congelando l'innovazione dei processi produttivi e di depurazione permettono sversamento completamente gratuito delle emissioni inquinanti inferiore allo Stendhal prefissato
Ma trovano convinti gli interessati sostenitori nell'impresa e organizzazioni di imprese che producono macchinari materiale antinquinamento
Naturalmente questi prodotti usufruiranno di un mercato se più ampio il mio al breve periodo adozione inefficiente antieconomica di standard di emissioni uguali per tutti
Uno standard basato invece sui risultati ad esempio qualità ambientale e assistito dai consueti incentivi economici grado di assegnare un quasi prezzo reso scusate di inquinate
Distribuisce in modo efficiente Lovere del disinquinamento induce inducendo depurare in misura maggiore coloro che per farlo debbono affrontare i minori costi
Ci potrà essere quindi qualcuno che preferirà pagare l'imposta piuttosto che sta dall'impianto di depurazione riducendo così almeno nel breve Periodo la domanda per i settori che produce questi macchinari
Si può ragionevolmente ritenere comunque che nel lungo periodo la crescente spinta genera generata dei quasi Prezzi che sono possibili prede imprenditori assegnate le risorse usati inquinate crescente in quando spiega vilmente mirata al raggiungimento di obiettivi di qualità ambientale sempre più elevati tenderà ad allargare la domanda di tecnologie dolci non inquinanti visi inquinanti
è naturale per la tendenza industria verde comunque poco come con un po'di enfasi definito il settore che si occupa di disinquinamento a preferire un profitto certe l'immediato almeno sulla carta permesso dalla regolamentazione diretta basata su Standa sui forni rispetto a quello minore e meno certa originano dal originato dalla nozione di strumenti economici di politica ambientale
In Italia la legge Merli aveva posto le premesse per un forte polo forte domanda di impianti di depurazione per singole aziende gli avvenimenti succedutisi alla promulgazione della legge hanno sensibilmente ridimensionato questa aspettativa
A distanza di dieci anni infatti sulla grande industria specialmente quella nell'orbita pubblica costituzionalmente meno sensibile agli aggravi di costi provocati dall'obbligo di adeguarsi ad Abete Prisa riceverne ha effettuato grossi investimenti nel settore del disinquinamento
La miriade di piccole parte le medie aziende che innervano Sessera industriale ha preferito ingaggiare vincendola una prova di forza un legislatore i rifiuti adeguarsi agli standard di emissioni previsti dalla legge Bernie
Ha prodotto una serie di rinvii di Dervio di ammorbidimento della Belle fino a giungere ad una sostanziale indiscriminato aumento della facoltà di scaricare le pubbliche fognature anche quando queste non siano fornire depuratore finali
Così è progressivamente incrementata la profittabilità del settore industria verde che si occupa di grandi impianti evasione collettiva re integrando questa volta carico dalla collettività e non degli inquinatori
E ridistribuendo tale impresa del settore gli utili originariamente attesi
A giudicare dagli attuali risultati la linea di politica ambientale incarnare gemelli Melli bis susseguenti interventi legislativi avuto esiti ancora peggiori di quelli che pure erano naturalmente prevedibili viste le premesse politiche ed economiche sviste di strumenti adottati
Al consueto spreco di inquinamento del riso sede che sia giunta ugualmente preoccupante tendenza lo spreco di risorse finanziarie pubbliche che in misura crescente vengono destinati Italia fini ambientali
Si veda l'altro considerare che una politica antinquinamento che si avvalga in modo diffuso ed incisivo di imposte ecologiche vendi ai diritti ad inquinare potrebbe usufruire di un gettito cospicuo da utilizzare nelle opere di depurazione collettiva nei sussidi negli incentivi diretti alla di conversazione alla riconversione e al rinnovo dei vecchi impianti nei piani di risanamento
Dei corpi idrici eccetera integrando ed in parte sostituendo il finanziamento pubblico a carico dalla collettività
Diventa a questo punto improrogabile una profonda riconsiderazione del modello di politica ambientale adottava il nostro Paese degli strumenti usati per realizzarlo l'introduzione di strumenti a carattere economico però dell'ambiente
In grado di assegnare un quasi prezzo le risorse usate di inquinate innescherebbe quei processi di mercato indispensabili a segnalare al sistema economico il valore reale di quelle risorse consentendone l'uso efficiente responsabile
Non si tratterebbe in questo caso di un puro e semplice tentativo di conciliare le ragioni dello sviluppo in quell'ambiente ma di usare ai fini della tutela ambientale il cuore il motore dello sviluppo cioè l'incentivo economico i processi Mazza grazie
Ringrazio molta scatti per questo intervento e ringrazio soprattutto a coloro che sono rimaste con noi fino a fino a questa a tarda ora
Non ci sono evidentemente conclusione da trarre in salvo forse un'ultimissima considerazione che mi sembra che questa parte dei lavori del seminario di Politeia incartati particolarmente proficui perché non abbiano soltanto assistito
Nel caso della diciamo del Libardo sull'ambiente soltanto ad sede doléances ma abbiamo anche assistito ad una lunga lista di proposizioni e di proposte concrete
Ringrazio ancora una volta ci vediamo domani mattina alle nove e mezza per la sessione fra bioetica
E perciò Carla indubbio un dubbio del genere è ancora più forte per Giovanna lei è felicemente sposata vuole avere un bambino ma Manani sì prenatale
Le mostra in maniera
Sufficientemente certa che
Questo bambino
Nascerà fortemente handicappato
Giovanna sebbene che ormai tutti accetto alla pianificazione familiare anche i cattolici come una regola normale di vita
E che quindi
Lei avrà uno o al massimo due figli nella vita perlomeno secondo le statistiche si domanda se è meglio tenere il figlio handicappato oppure
Aspettare un'altra occasione
Era un figlio sano e prevedibilmente più felice
Nel caso di Franco invece il problema è un altro
Franco purtroppo per lui ha un incidente gravissimo e viene portato
All'ospedale in condizioni estreme
Soffre in maniera terribile
Per un caso della vita il dottore che lo riceve all'ospedale
Sa che Franco c'è da parte di un'associazione profeta Nasica
E che aveva sempre espresso pubblicamente il suo desiderio
Di farsi dare la morte in casi come questo mai dottoressa oppure che per lo meno in Italia non c'è una legge che gli consenta di operare attivamente su di lui e per così dire di vota eutanasia Zagarolo
E quindi in un comprensibile e legittimo dubbio sul cosa fare
Casi drammatici come questi fanno parte sicuramente della nostra fenomenologia del quotidiano per quel che io credo non solo solo casi di coscienza
Sono anche casi di etica pubblica e perciò li discuterò oggi in questo spirito
C'è una nuova disciplina la bioetica
Per definire le due parole possiamo dire che la bioetica si occupa di alcuni problemi morali della biologia e della medicina che si è interessata di questioni come queste
Se vogliamo possiamo chiamarle Nicolò bioetiche
Anche se di converso cioè macro bioetiche fa pensare la macrobiotica che comunque è tutt'altra cosa
Casi drammatici come quelli della Bortot e dell'eutanasia sono casi standard Dell'Anna nella micro obiettivi micro bioetica ci sono casi un po'meno standard come quelli che di cui parlerà probabilmente il prossimo relatore cioè Gillan casi che riguardano la riproduzione artificiale tutte le complicazioni che essa comporta e ci sono sicuramente casi ancora più innovativi e in qualche modo futuribili che concernono
Le tecnologie genetiche
Io mi interesserò dei primi casi quelle più tradizionali cioè di casi come quelli dell'apporto delle tra l'Asia e me ne interesserò come dicevo da un punto di vista se l'etica pubblica
Non è strano questo
Io direi di no
E non è strano perché problemi degli individui cioè problemi morali per individui o problemi micro come li ho voluti chiamare
Non nascono e sorgono in una sorta di vuoto pneumatico solo in un contesto sociale e quindi non è sbagliato vederli
Da un punto di vista macro cioè dal punto di vista dell'organizzazione sociale delle strutture che permette delle norme legislative
Chi approva e discutere perlomeno questo sarà il mio tentativo
Per essere un po'più analitici questo tentativo sarà svolto in quattro passi successivi
In un primo momento persone linee
E per rispettare gli opportuni diritti dei convegnisti che sono sicuramente tre nuovi diritti cui ci facciamo Paladini
Cercherò di fare un confronto a breve tra problemi di bioetica ovverosia fondamenti di bioetica e fondamenti di teoria politica
In un secondo momento
Presenterò i primi rudimenti di una teoria dell'integrità e ha parlato
Ma era sicuramente
Più competente è interessante al popolo Dworkin Nella sospende la relazione di ieri io cercherò di farlo in maniera leggermente diversa pur riconoscendomi debiti verso il suo contributo
Di una terza parte
E lavorerò brevemente una concezione della persona basata sulla teoria dell'integrità precedentemente delineata
In conclusione e come quarta e ultima parte cioè cercherò di
Arrivare a delle conclusioni plausibili
Su quei temi microbi bioetici come l'aborto eutanasia da cui ho cominciato in maniera così vile Matica forse anche vaga
Allora sul primo punto rapporti tra fondamenti di un'etica e fondamenti teoria politica sarò breve
E per un'ottima ragione non è questo il punto centrale la mia relazione
Comunque mi sembra opportuno dare qualche chiarimento
C'è una somiglianza formale tra i due tipi di fondamenti
Per lui ripete Oria sorveglianza la formula somiglianza formale e sicuramente vera per un razionalista etico come io sono lo stesso tipo di struttura argomentativa dovrebbe valere per lo meno negli auspici e Luna nell'un campo come nell'altro
Noi vogliamo una regola regola pubblica una norma se così vogliamo esprimerci che ce li consente di approcciare questi casi in maniera plausibile analiticamente sensata
E direi moralmente commerciabile se mi si passa il termine
Questa norma deve far riferimento a principi dei principi sono istanze
Sono i punti focali diciamo così i criteri nodali di materie questo percorso e quello che secondo me
E con affinità che ordina
Ne citerò alcune principali
Che lega formalmente diciamo così la questione bioetica a quella politica
Naturalmente questo è il la sorta di albero
Che parte dal caso arriva una norma risale principi e presuppone una teoria
Non dato che una somiglianza estremamente formale la quale assolutamente non è sufficiente per dire che ci sia
Qualcosa di più che una vaga somiglianza
Alloggi
C'è qualcosa di più sostanziale però
E qui ci sarebbe bisogno di un lungo discorso che magari per vostra fortuna io metto
Comunque il parto all'assunzione che ci sia una libertà naturale delle parti
Tale libertà
Essere mi scuso e mi ripeto conclude su questo ma per essere estremamente schematici
Vale nel diritto e si esprime nel diritto come autonomia contrattuale
E si tratta di un'autonomia
Che e io giudica irrilevanti i risultati dell'azione
Riconosce la mia capacità di impegnarmi via contratto o se preferite via negozio giuridico
Con altre parti o da solo rispetto a terzi ma non si preoccupa risultato dell'azione
Ovvero sia se ne preoccupa soltanto quando risultati di questo mio giro giuridico fossero talmente catastrofici per me stesso per gli altri o per entrambi da
Giudicare impossibile il rispetto dell'autonomia
Lo stesso sembra valere per l'autonomia per la politica e per l'economia scusa
Qui c'è in principio di laissez faire
Che secondo tra l'altre notti teoremi parecchi anni
Giudica ottimale quell'equilibrio che viene raggiunto partendo dalla libera
Azione delle parti contraenti parti agenti economicamente ma
Come mostrano gli studiosi della vuol fare Economics tale equilibrio
Può andare di fronte può essere spesso sub ottimale e l'intervento pubblico in generale una limitazione dell'autonomia si spiega in casi come questo possono essere capito nazionali quelli che lo giustificano o
Casi di le matrici come cosiddetto dilemma del prigioniero poco importa sostanzialmente però c'è una priorità logica delle Sefer e un intervento Esterno che limita l'autonomia delle parti se e solo se i risultati cui le parti pervengono siano giudicati perversi
O per individua agenti o per gli altri otto come spesso accade è il caso del dilemma del prigioniero evidente sia per gli altri sia per il mio agente
Questa
Questo bilanciamento tra un principio di autonomia come potremmo chiamarlo
E un principio che limita l'autonomia in base
è rischi legati alle conseguenze viene fortemente recepito dalla teoria politica contemporanea
Questa enti sono standard Rosa nozze nei grandi case
C'è un tentativo
Di
Dare ampio spazio libertà degli individui è un tentativo di porre dei limiti se vogliamo le nozioni comuni di destra e di sinistra sono riconducibili ha significato nel senso che i limiti all'autonomia hanno nelle diverse teorie
Nel senso ovviamente
Che in materie come quella di Rawls la cooperazione un dato iniziale fondamentale e quindi è più ragionevole porre più limiti autonomia individuale in quella di nozze come tutti sono lettori sanno ciò non è vero
E sono pochi limiti che si possono porre a priori all'autonomia dei singoli
Ma
Tutto ciò
Ammesso che sia vero che lo credo certamente molto poco una teoria diventa interessante non soltanto quando si dice che sarebbe opportuno un'eco bilanciamento di autonomia limiti ma quando ci dice quali priorità
E in quali casi
Tali limitazioni hanno senza dovrebbero aver luogo
E questa la ragione per cui quando parlo dello dell'obbligo bioetico come si vorrebbe chiamarlo
E lo faccio risalire all'obbligo politico
Come ha tentato per carità non dimostrare una
Di accennare
Io presento dapprima specie di teoria dell'integrità di una spesa perché uno schema di tenere l'integrità
E poi
Una concezione della persona questo passo che io ho elencato lo schema iniziale si è la sintesi del mio intervento che depositato alla segreteria sì quello che vi ho detto adesso
Non è un passo banale cioè non è solo una lista quella che ho fatto ma c'è una ragione filosofica secondo me abbastanza importante io taccio
Se noi cerchiamo di dare una vettura concezione della persona tout-court
Andiamo incontro sicuramente ha difficoltà
Insormontabili
E difficile tra alternative concezione della persona farsi un concetto adeguato dalla persona e difficile scegliere tra alternative concezione della persona
Il presentare prima di ciò una teoria l'integrità dovrebbe servire a giustificare la mia concezione la persona in termini di quella teoria
E quindi a sostenere che non è del tutto arbitraria quella concezione della persona
Così presentata questa
Costruzione mentale San questa posizione filosofica a una ragione
Il mio tentativo di proporre una versione razionalista dei fondamenti di bioetica ora per qui per razionalista non intendo riferirmi a principi di razionalità
Come quello economico c'è un principio di coerenza tra comportamenti effettivi e coordinamento delle preferenze
Ma piuttosto ha una corrispondenza
Tra obbligo e valore
Di una filosofia morale e dire io non etica pubblica razionalista
Non ci dovrebbero essere obblighi che non dipendono da valori la teoria dell'integrità
Da cui dipende la mia concezione la persona
Mi dà una nozione di valore
L'obbligo più etico si può costruire una visione razionalista se e solo se e plausibile quello che c'è a monte gelateria
Dell'integrità
Il concetto integrità dice una parlavo Dworkin ieri ma è un concetto che è anche noto in Filosofia morale Filosofia morale Borgna Williams
Da una quindicina d'anni a questa parte ripetute volte
Adoperato il termine integrità
Come l'insieme delle caratteristiche di carattere responsabilità individuali che rendono improbabili se non impossibili le etiche puramente oggettive
Grandi etiche oggettive facciamo l'esempio del cante n-esimo o dell'utilitarismo presuppongono sempre obblighi e impegni
Che dipendono da un punto centrale e valgono per tutti i soggetti indifferentemente Williams adoperato il termine integrità esattamente per mostrare come qualcosa del genere non sia possibile
In filosofia giuridica quindi
Ancora una volta mi rifaccio alla relazione Dworkin di ieri
Il concetto integrità è stato forse è stato posto nel libro lo usa in quale
L'ultimo libro di Dworkin che conosca
Al centro di un imponente visione della struttura della forma del diritto ed è la funzione del diritto
Volendo fare un paragone con quando
Detto prima su quelle anziane sull'uso del termine l'integrità
In filosofia morale
Direi forzando molto la mano e scusandomi con l'autore di questa teoria che l'integrità come l'avete un working è una sorta di carattere del diritto come non lo vediamo delle persone
Un'interpretazione giuridica e plausibile che ci interessa
Quando rispetta la coerenza con i precedenti e con il contesto generale dell'ordinamento in cui si inserisce
Dati questi significati integrità imita diverso
Naturalmente non è troppo diverso altrimenti sarebbe stato più ragionevole operare un altro termine
Diciamo che c'è una somiglianza di famiglia con i questi due usi in Filosofia morale e filosofia giuridica di integrità ma di un uso e un terzo modo
Arrivare
Una specie di definizione l'integrità l'integrità come la vedo io
Sta nell'insieme dei principi e delle norme condivisi da una comunità
Come virtù politica così la vedo io integrità è una caratteristica fondamentale dell'identità pubblica di un corpo sociale
Ciò vale in ambito morale anche per gli individui singoli l'abbiamo detto quindi vedo non è soltanto una sommatoria di caratteristiche
Ma anche qualcosa di unico e integro per cui non lo riconosciamo come tale
C'è un che di unite corrente
Ciò che spesso noi chiamiamo il carattere di qualcuno
Al fondo di una persona lo stesso sembra valere questa è la mia tesi
Per la comunità politica nel suo complesso
Anche qui un'aggregazione di individui viene da noi riconosciuta
Come una vera e propria comunità politica
Quando scorgiamo il corpo sociale unito e coerente in base a questa integrità fondamentale
Dal punto di vista della teoria politica integrità e corrispettivo analitico di quelle qualità morali e politiche che tengono insieme una comunità che ne spiegano se così vogliamo dire l'identità
Qualcosa del genere e mi scuso per essere stato estremamente definitorio frettoloso e poco argomentato ma il tema difficile rileverebbe lunghissimo discorso da cui giustamente mi ha scoraggiato il presidente questa sera sezione
Mi ha posto dei dubbi sulla metodologia individualista
Che do di Politeia
Facciamo nostra nell'affrontare le questioni sociali
L'integrità è sicuramente una caratteristica diverso alle somma l'integrità degli individui riferita come virtù politica una caratteristica dicevo diversa dalla somma delle caratteristiche individuali individui che compongono identità sociale
Per fare un esempio banale si doveva giocare contrario nazione diciamo l'Italia non perde la sua integrità se del dei cittadini
Questa un po'l'idea
Al limite si serve avvenuti fra perde la sua integrità no che sostanzialmente l'integrità non è la somma l'integrità dei membri di una comunità lo cosa che c'è indipendentemente dalla somma delle caratteristiche individuali
Questo mi ha fatto pensare ci dovessero essere problemi con l'individualismo
Sotto riflessione d'odio che non sia così
Perché
Nulla vieta non punto Istana litigo individualista considerare interrelazione sistemiche tra gli elementi che compongono la comunità
Se mai ci sono problemi ci sono col riduzionismo e in particolare con quella sofisticata forma di riduzionismo morale che è l'utilitarismo ma qui non affronterò questo che è un problema laterale
Rispetto a quello Kyo intendo dire
Ora discussa la mozione di integrità capirà anche sommaria qui
Di cui mi scuso
Vorrei sostenere che una concezione della persona può dipendere da questa nozione di integrità
Il primo passo è costituito nella costruzioni una concezione della persona nel separare col concetto di persona da quello di essere umano
Non tutti gli esseri umani sono persone
Non tutte le persone sono esseri umani
Primo caso era giornalmente semplice
Avere un certo numero di cromosomi non basta essere persona perché la persona è deposito di integrità questa è la tesi
E quindi un corredo cromosomico non basta
A dare quel minimo senso morale quelle caratteristiche
Razionali che secondo me costituiscono il deposito di integrità
In cui consiste una persona
Il contrario invece cioè sostenere che non
Tutte le persone sono esseri umani e più arbitrario
Potremmo chiamarlo
La speranza diretti
Il popolare personaggio di un film di Spielberg se non sbaglio
E
Non è sicuramente un essere umano ma sicuramente
E in modo spesso delicate sublime quelle caratteristiche di integrità che ci consentirebbero con lo conoscessimo che più difficile di attribuire la caratteristica di persona
Non così nel caso tanto per andare
Un panorama cimato grafico piuttosto conosciuta di Blade Runner
I replicanti
L'Aquila Codecasa più delicata e difficile o tutto sommato i replicanti non sono persone
E qui
Mi scuso se ci sono in sala delle piante perché vuole offendere
Diciamo che possiamo distinguere tra uso descrittivo da persone molto normativo che la maggior parte dei problemi nascono con l'uso normativo di persona
è stato spesso l'operato un concetto di potenzialità
Solo persone tutti quelli che potenzialmente non solo perché sono messo in atto per così dire ma quel che potenzialmente potrebbero divenire Flo
Io credo che questo criterio sia fallace perché troppo tollerante
Persona è ogni G. gote ogni feto si con i criteri di potenzialità ma anche lo sperma mi scuso per questa riferimento che può apparire indelicato cioè sostanzialmente tutto quello che domani potrebbe diventare persona viene assunto dal criterio di potenzialità come persona di oggi ma soprattutto potenzialmente e anche questo spiace dirlo siamo tutti morti
E quindi dovremmo sostenere che siamo già morti ora che mi sembra falsa diciamo che il criterio di potenzialità non ci aiuta per definire la persona
Meglio ci aiuta come ho detto una teoria dell'integrità persone che depositò integrità personali che integrità completa
Uno dei pregi del condannato e dell'integrità come l'esenzione la concezione della persona sicuramente quello che l'integrità come ho detto è una virtù politica
Il che vuol dire che presuppone reggono il riconoscimento pubblico di quelle caratteristiche di valore
Cui noi vediamo
L'integrità
Questo ci consente sia di giustificare diverse concezioni della persona attraverso il tempo
Sia di fare nostra
Una dottrina significato qui siamo proprio in un campo squisitamente filosofico e perciò
Ma l'affondo
Più ragionevole del realismo metafisico nutriamo il cui significato
Per i la Comit che sta dipende anche dall'uso
Per i l'ancora in maniera
Generale e e mi ha un po'arbitraria dire che dopo Kant e Wittgenstein il puro realismo metafisico non è più ulteriore significato sostenibile e che quindi questa concezione la persona è dal punto di vista la teoria del significato piuttosto possibile attraente
Vengo ora l'ultimo punto
Che l'ultima ma sicuramente non è più facile in che modo tutta questa storia
Sono profonde integrità
Per sono incerte ci può aiutare a
Risolvere o per lo meno perché di risolvere qui non si tratta
A dare qualche spiegazione chiarimento
A quei dilemmi microbiologico l'ho chiamato del tipo aborto eutanasia da cui siamo partiti
Prima di farlo una precisazione è indispensabile
Non ci sono in questo caso almeno per quel che io credo argomenti da capo
Tradimenti da k.o.
Intendo argomenti che mettono al tappeto l'antagonista dialogico
Chi non fosse breve convinto
Di quanto dico non avrebbe da scandalizzarsi tipo d'artisti da altre premesse avrebbe
Sufficiente diritto di rimanere
Quindi quello che io dico che argomenti del genere nel migliore dei casi ci danno
Una spinta razionale a convincerci una direzione piuttosto che un'altra
Sono in sostanza una sorta di argomenti al cinquantuno per cento vogliamo usare questa espressione improprio
La mia convinzione comunque che la teoria dell'integrità e la concezione della persona cui ha accennato che faccio miei
Ci consentono di
Fare nostra una tesi oscenità come contrapposta pro vita
Per quanto riguarda la Bortot è una scelta programmatica con dei limiti per quanto riguarda l'eutanasia
Per quanto riguarda va Bortot cominciavo definire le esistenze possibile
Esistenze possibili
Per estensivo Sibilio intendo quelle il cui essere dipende dal nostro agire in questo senso l'esigenza delle esistenze possibili
Sono diverse dalle esistenze future
Assenze future sono quelle che verranno a essere perlomeno probabilistica mente indipendentemente dal nostro agire estense possibile sono invece quelle
Che hanno
Un'esistenza dipendente in qualche modo dalla nostra azione al nostro comportamento la mia domanda è
Hanno queste esistenze possibili un diritto sono un po'la vita
La risposta come avete capito hanno esistenze possibile non sono persone
Non partecipò di quelle proprietà di autonomia otto riflessività che solo genera titolo pieno all'integrità
Un esempio rendere meno terroristica questa affermazione
E l'esempio degli individui che noi non facciamo nascere
Io stesso come credo molte persone in questa sala
Molte volte mi sono preoccupato di evitare che alcuni individui nascessero
Quindi in qualche modo
Oh Dio sono circostanza della vita in cui è opportuno farlo secondo me quindi qualche modo evitato l'esistenza di molte esistenze possibili
Questo non mi rende affatto
A mio avviso moralmente colpevole o solo suo o se lo sono non dipende da questo
Quindi il fatto che le stanze possibili non siano persone e non abbia un diritto assoluto la vita mi sembra chiarito come sempre del genere
Vuol dire tutto ciò che noi dobbiamo trattare resistenze possibili come se non avessero nessun diritto
Costo di sembrare
Contraddittorio ma credo solo prima facie
Io non ritengo che questo voglia dire che noi non dobbiamo dare
Nessuna tutela le esistenze possibili non hanno un diritto assoluto la vita ma questo non implica che non ci sia da parte nostra un obbligo a tutelarne parzialmente
L'esistenza
Non c'è bisogno di rivoluzioni metafisiche di attribuire diritti a piante batteri virus esistenze possibili per sostenere che la natura nel suo complesso gli animali e
Esistenze possibili
Hanno diritto
Ha qualche tutela non c'è bisogno in sostanza di ricorrere ai diritti
Che le pietre o dei batteri
Che sono francamente
Poco plausibili se non altro dal punto di vista intuitivo
Per sostenere che invece ma tutelata la natura quando pratica animali Van tutelata resistenze possibili
Anche qui un esempio forse chiarisce meglio d'una lunga argomentazione
Ritorniamo a Carla
Non c'era prima un'altra signora anche lei aspetta un bambino fa un'analisi prenatale che noi ci poniamo essere estremamente meno fallibile probabilistica di quelle che in realtà ci sono pensa con certezza che partorirà un bambino affetto
Da un male
Incurabile terribile tragico e mi scuso e ci sono delle signore incinte perché raccontando case apocalittici di ma sono sono casi limite per forza devono esser tali
Comunque sia
Una piccola opera il questo bambino veramente disgraziato staffetta anzi
Anche una piccola malattia così ricco di un'appendice qualcosa del genere
Che può essere eliminata con un piccolo intervento che ne supponiamo essere poco costoso e poco rischioso
Ma se non si elimina questa piccola questo piccolo disturbo questo piccolo SISMI riprendersi il affetto
Arriva comunque la morte
Ora
Io mi sento è stato talmente sbagliato veramente
Vi è questa
Carla come di cooperazione può eliminare un'antica quel bambino che sarà molto grave operazione poco rischiosa effettivamente poco costoso ma allora riesca elimina l'antica lei lo sa e non lo fa non ritenere tutti che sia moralmente colpevole io credo di sì
E questa mossa che insomma che anche giuridicamente l'esistenza è possibile
Hanno
Delitto a tutela anche se l'hanno diritto assoluto alla vita questa la mia tesi diciamo che c'è una simmetria Sandretto assoluto alla vita io non concede a chi non è persona e chi non è deposita l'integrità e un
Una tutela parziale dei diritti all'esistenza e possibili con quelli della natura e degli animali
Naturalmente tutto ciò non è semplice né controversa presuppone in altre parole uno devono impegno ontologico
Se ne casa l'aborto però tutto sommato la mia posizione base materiale l'integrità e la concezione della persona mi consente di prendere partito per una scelta però posizione pro oscenità piuttosto che pro vita
La cosa è più difficile perché quando riguarda l'eutanasia qui
Per fare un caso classico ci sarebbe bisogno di una banale matrice a due posti
In cui ha due entrate qua proposte Hansel in cui da un lato ci sarebbe la distinzione basata su due distinzione oramai di scuola tra sia può essere attiva e passiva secondo se si ricorda
A mezzi diretti autorizzare il paziente o invece si sospende il trattamento può essere volontaria o involontaria
A seconda
Della
La possibilità di consenso ragionevolmente informato
Che la persona può dare su questo atto finale Strand
Ora
Io credo che la mia posizione non argomentano questo perché complicata e difficile mi consenta di prendere posizioni
Su tre di questi quattro GB casi logicamente possibili patria delle l'integrità e la concezione della persona
Non
Sono in favore di una se clan sacralità inviolabilità assoluto della vita che come Maurizio Mori ha mostrato
In un interessante articolo sulla d'Asia che pubblicato nei contributi di Politeia
Sono gli elementi tradizionali
La tesi anti Athanasia quindi la concezione della persona basato sulla teoria dell'integrità
Non difende la sacralità e l'inviolabilità della vita
E invece a favore dei principi di autonomia
E quindi in tutti i casi in cui si possa scegliere sostanzialmente
E a favore e Protaso Ica
Qui ci sono problemi complicati in quei casi in cui la scelta impedita dalle condizioni tragiche del paziente che non gli consentono una volontà
Libera e ragionevolmente senz'altro questi non case che giuridicamente imporre ma appare chiaro alcuni casi difficili della rappresentanza
Non le discuto ora
Si tratta però di concentrarsi sulla scelta fondamentale
E concentra che concerna la giustificazione dell'eutanasia
Tale scelta
è basato sulla delicata valutazione
Supponendo mancanza di errore in cui si ci si domanda se sia meglio vivere o morire a punica dizioni tragica
Se
Come sostiene Thomas neanche un in un libro suo recentemente tradotto che si chiama questioni mortali
Per così dire il segreto della vita la sua intima essenza e costituito dal puro e semplice esperire
Allora sarebbe veramente molto difficile concedere il diritto all'altra sia e quasi sette rientrerebbe valori in quanto tale
Qui invece
Si deve giudicare una procedura ore come qualcosa che rende inutile la rende inutile o dannosa la sopravvivenza
Come dicevo la dell'integrità ci consente qualcosa del genere mettendo in dubbio la sacralità e l'inviolabilità della vita
Che come dicevo presto gli aspetti tradizionale della difesa per la soluzione anche Attanasi
Non conta la vita biologica perché l'altro di persona non dipende da quella quanto invece una vita Enrica l'integrità in cui posso esperire nella pienezza del mio essere persona ciò venga
Riconosciuto dalla comunità cui appartengo
Ciò però ci permette sicuramente la giustificazione di alcuni casi estremi bambini neonati con malattie tragiche
Malati incurabili o in coma irreversibile non ci permette sicuramente la giustificazione dell'eutanasia attiva involontarie per esempio
Questo è un caso difficile comunque dire che la mia teoria è troppo povera per darne alcuna spiegazione
E quindi passo appresso passa presto perché mi sembra importante prima di terminare
Dare rilievo insetti sociali in cui certe
Come questi avvengono
Ora bene
Dire dall'inizio che contesto sociale in cui queste scelte morali avvengono non assolutamente in grado di dettare una scelta piuttosto che un'altra
Però secondo me la può rendere auspicabile o meno questa importante
Dire che le case della Bortot
Ci sono buone ragioni sociali rendere auspicabile
Che la scelta morale
Procede sta sia quella corretta
Nel caso del referendum italiano personalmente sono stato a favore dell'aborto
Per ragioni di equità
Ho detto mi sono detto sostanzialmente abortire non è piacevole nessuno fa per divertimento se non ci fate ragione estreme
E meglio
Cercare di difendere alcune donne sfortunate dalla Mammana di turno
E non consentire sia solo a chi ha i soldi per andare nella clinica straniere di abortire in maniera decente
E credo che molti come quelli come me
Che abbiano
Espresso parere favorevole la botta abbiano fatto un ragionamento di questo tipo mi ripeto questo ragionamento assolutamente non ci dice quale soluzione ma la sia la migliore
Però rende auspicabile una che porta
Vale lo stesso per l'eutanasia
Il tabù dell'omicidio è un tabù fortemente sentito in società come la nostra e tutto sommato è un bene che sia così
Una legge sull'eutanasia
Molto permissiva potrebbe secondo alcuni dar luogo a una sorta di piano inclinato
Lasciando stare fosche immagini dei campi di concentramento nazisti è certo che
Bisogna essere molto attenti se sindaco come diritto di terminare una vita specialmente nel caso
Dell'Asia cosiddette involontaria
La protesta sociale qui è auspicabile quindi rispettando il principio di autonomia direttamente di autonomia scusatemi
Una
Proliferazione di quegli strumenti che consentono di esprimere volontà
Del paziente quando egli si ancora in condizioni tale per esprimere una volontà sensata e ragionevole
Ci vorrebbero in sostanza incoraggiare quei patti tra medico e paziente che dapprima di crearsi una condizione clinica tragica consentono questo tipo di scelte e qui un'analogia viene spontanea con un problema di trapianti
E si dovrebbero incoraggiare i cosiddetti testamenti biologici
Espressione forse non del tutto felice in cui però con cui però di solito si indica una volontà come quella testamentaria successione Mortis causa fatta in vita normale per un periodo di in via della vite in questo caso
Soluzione del genere naturalistici ancora una volta non decidono il dilemma morale
Ho sostanzialmente finita mio argomento non posso
Però terminare senza Piccolo avvertimento qualcuno di voi potrà percepire anche superfluo ma che a me pare necessario come evidente da quando gli ho detto dalle molte incertezze
Che non sono sottolineato che non non ho Rita per sottolineare anzi
Io non pretendo in nessun modo di aver dimostrato
Con un argomento filosoficamente ineccepibile
La validità di una scelta di una soluzione procedette piuttosto che provvide nel caso all'aborto e di una soluzione pronta Nasica piuttosto che anti Attanasi che nel caso l'eutanasia
Sono anche convinto che in queste vicende non ci siano soluzioni puramente oggettive che prescindano dalle nostre esperienze soggettive dalle nostre ragioni come individui o meglio come persona
Gli argomenti in sostanza non dipende da un forte desiderio di vincere ragioni altrui
Soprattutto di vincere una volta per sempre ammesso che qualcosa del genere sembra possibile né questioni morali
E vende da altri motivi
Primo di tutti è questo
Mi consente richiama a me a uno dei motivi fondamentali di questo convegno primo di tutti dicevo il motivo è quello che son convinto che discutere pubblicamente queste faccende sia importante è moralmente giusto
Questioni come l'aborto e l'eutanasia
Sono questioni pubbliche
O per lo meno anche pubbliche
Si legifera in materia e non è sbagliato che sia così
Qualsiasi soluzione basata sul principio
Ognuno faccia come vuole
Non solo sbagliata ma soprattutto immorale cioè perché io credo un ruolo del filosofo in ciò una filosofia pubblica non si tira indietro solo delle questioni del genere sono delicate e difficili credo che se la filosofia morale se dovesse tirare indietro di fronte a questioni delicate e difficili non potrebbe esistere
Tutto ciò non vuol dire assolutamente però come dicevo avere soluzione bell'e pronte tutt'altro
Molto dipende da nostre storie personali
E dalle nostre convinzioni pubbliche condivise
E francamente non vedo perché non dovrebbe essere così
Mi aspetto la mia presentazione di oggi
è un tentativo soltanto di rendere coerenti queste mie convinzioni personali individuali
Con le mie opinioni politiche liberale socialiste
Nel caso è la mia vita personale
Quando ho potuto sono venuti incontro alle donne che sapevo in forte difficoltà esistenziale con la portò cercavo di aiutarle ho pensato che fosse moralmente giusto fare così
Naturalmente la stessa cosa
Non è avvenuta per tutta l'Asia
Ma sono sempre stato solidale dunque i medici che sotto riflessione con grande sforzo morale l'hanno fatto
Ho sempre ritenuto tra l'altro che ciò fosse un elemento collaterale ma non banale una posizione politica generale liberale socialista
La mia visione metafisica Etica della persona corrisponde una teoria politica di questo tipo e ho cercato di mostrare ciò questo mi aiuta a presentare un simile tipo di argomenti
Che non possono non imbarazza sì
Maggiore convinzione personale e maggiore speranza morale grazie
Io credo che siamo tutti grati
Maffettone per la relazione che ha tenuto così preoccupata da una parte di analisi
Anche se il tempo gli ha impedito di renderle così sottili come altrimenti avrebbe certamente fatto
E dall'altra parte così carica di valori e di impegno personale
Maffettone è persona credo no glielo possiamo senz'altro riconoscere sulla base del Laziogate cicli mensili
Ma anche per noi
Se me lo consentite se Maffettone me lo consente io vorrei in un cellulare un principio perché mi pare che questo questa espressione dovrebbe suonare
In un convegno come questo
Che è come dire la versione la versione classica la versione che uno status storico più risalente quello che ci ha presentato come il principio della autonomia
E questo principio è il principio di tolleranza
Da quello che ha detto Maffettone
è venuto fuori ancora una volta con grande chiarezza quanto siano complessi e difficili i problemi della bioetica problemi di tipo teorico e problemi di tipo pratico decisioni che devono esser presi
E come questi problemi d'altra parte coinvolgano le nostre visioni del mondo e non soltanto alle nostre capacità razionali ma anche i nostri atteggiamenti più profondi le nostre passioni nostri sentimenti
E su questo ci troviamo in conflitti profondi la nostra società è una società frammentata è una società fortemente diviso
Beh la nostra storia conosce già delle situazioni di questo genere
Ai tempi dei grandi conflitti religiosi delle guerre di religione gli uomini erano divisi sopra la visione del mondo sul modo di affrontare i problemi insorgenti nella prassi
La via d'uscita fu rappresentata e questa mi pare che sia proprio la moderna via di uscita fu rappresentata dal principio di tolleranza
Ricordiamo la famosa le famose quale importante la prima lettera sulla tolleranza di Lockheed noi troviamo una indicazione che a me pare significativa e valida per tutto il pensiero moderno mi pare che in qualche modo Maffettone non pur non usando oggi fregato una volta un'altra volta l'ha adoperata non ho pur non usando oggi questa espressione
Abbia fra l'altro ma forse direi quasi prima di tutto invitato alla tolleranza che lascia a ciascuno di poter dire una sua parola decisiva pur tra alle norme inevitabili che il diritto a dovrà dettare a questo riguardo di fronte iscritto
Scusate se ho rubato qualche minuto ma non potevo per resistere alla tentazione di fare un qualche commento
E ora poi dopo faremo anche un breve intervallo ora passiamo
Alla relazione del professor Rahman Dillon
Che è direttore del giornale alla of Medical Ethics
Direttore dello Center presso lo Imperial College
E Fellow senior fellow del Kings College
No del del centro scusate la calligrafia non è chiarissima presso il King's College del centro for Medical loro Ethics
Il professor Villone alla parola può parlare dell'auto qua come preferisce
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La
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The Stars rudezza fate Micelli asincrono schivo asana xe appunto
All'Italia se querce
Vattene sette Pablo USA passerà seta a proprio uso assai siete in queste pass le Provis la
Nakata decise notando mucca un sette in un modo finché Game Italian senza deviare dai fan Bambara tarpato Just
Che in che senso ed è anche is a voi Manna che stanno assiepati is like tassinaro semmai Sissa e
Quand'è le impronte tre gare Wachter flat affrettando marcendo alle tube Tanda mantenuta va be'cause settori Vanna e fine Banzato sentivo avesse l'anche Stefano Manzano slavi non hanno mai dato l'amato entro sabato quante più buon tragga
Nata sono trovati Mantis Whitley illustre Against e nel Paese il muso rosso andati che se impronte lo che tedesca ingresso Anderson Week nel senso la festa interdetta insiste De Felice e Juan seguendo e trenta il Sozzo se presso il lacci costretto il suo ex ante enterico coprente corsie presso l'Aci l'alto costo e questo è sa per i fan ex aperte che la presenza ex anni fa ex lacci e cliente E.ON sopra
Vengono dal colosso ex su quale
Andrà messa Antoine spremute per a allargando quando e io ho assunto Quero fonti da sonde USA però insomma un po'né specie che la context e fa l'ex sempre fiume l'ufficio se e noto cioè pena fare attraverso venne lance Crespi che ne fa l'ex stili premesso che la tiene Samsa consensi sproporzionate c'è un insetto raro fui Filters
E noto per effetto armata o ha permesso la stampa lei annaspato inglese l'otto maggio
Venne la vespe che inizi mi sa va ricercato un adesso l'ex
Beh pattinaggio nove Pacman strilla sette minuti clienti padana ferrata s'farmaci Yang Chiumello
Billings non nei plichi Man embolia su Grasso se insomma l'alto costo e questo è il punto aspetti
Dai suoi ex tutto alla ciclicamente tutte le posso prodotti eterne Vespa Pécs attenti export mentre scendendo sapessi quanti scatti offendere amplia su e infarto Fangio sembra decimo premesse c'è tenerezza indica il uguale Terzo UPI Ana cassetto poco Wham al patrocinio ma molte per la cioè firma Fischer spese e Small ex atto poco
Teste insomma Catia Bastioli Prudence accedessero infatti abbracciate Penghua verrà Guetta passiva una la se fai respinto il ricorso di Boris la a che punto è scarsa azienda saprei oblio maschio atti aprendo con specchio imbrago superiore fra Mecca con Tecservice amnesia
Ed ecco Anthrax travolti
è vero che Sergio De Sica Jean avendo proposto desti allora proprio non riempie le coste presso la tra le altri ma François anche sua questa questa
A Boscia Anna fianchi FIT Sesia annui Parks May ex sette sudicia o tutt'al logico se questo letto week end e si trova embolia sempre Saracino membri su avrebbe segue o Vaillant ufficio si sbagliano outfit senso all'MSI Quero guai fitte seguano aiuti speck costa osso sorriso anche io del fondo mi ripete il suo ex capo di Pompei pesi
La devo essere uguale est d'impronta Abc guardavano docente Marchioro Santo ampi cappelli che va in questa seme Nature nella fama leghe nei week propone no Times
I fogli che che ero finte sesso e nuoto c'è pena Federfarma lei tempo acerbe che l'audace opera poi verso il Colosseo lei pensa fa parte
E nel Guagua no andò nel cross autonomica versasse questa età che va stewardship pezzo banda sì se che legale per editori eravamo allo specchio
Quello può anche non senza tanti esperte si sapeva Hamptons no che mangia capisse da intervenisse induca esso può a like it folla
Empire Clay from bisbetica papale soci
Va beh
Buono molti bellissimi spettrale nomi riscuotesse L'acchito affogare
Un attento posso anche per favore per tema c'è Pomponio pensasse espropriare Assam prove senso alle varie Campobasso spaventose bare come ex quando sprotetta dignitosa ASS Kia
Schema Senato attivo questo è pessima il pesce vecchietta da troppo a meglio tale andrete saggia spaccaossa e poi avesse la INPS
No quello scriva a operare ambulatorio pronte che Samsonite spesso Latham Wetar scherno con l'auto ad assumere spetta tracce da Patty Pravo
Advanced dottore in
Perché dovete da Peters le presto seguire sesso a me negate sferza Accent Merope senso copre certe Francesco sì dottoressa i palchi Maggi e nel contesto Morris mentre il
Dall'ex cacce qui Wasp proprio Maicon flex of siamo un modo degno appena decisa ammessa ecco proprio ATO cinquantino West sotto complesso e Namor pallets bravo a e Keiko in Borsa riapre sacri
Time Morton of replica Sanneo scaccia Plauto anche cieca a ponente Vespa Avezzù previa spicca Lecce
Il sinistro meditazione guardarti
Proprio oggi serpenti anche i bambini nel senso che pendono trovano assai incerto
Il settantuno angeli in modo palese Petersen accanto ex o a sessantacinque cinque modelli spianata SMA Stones aiuti
Mi specchio
No One Sancho Panza dottore Specchia Mustang Valdes alle uno e Just fai senza ex attrice rispetto alla casa e come per Pierluigi associato qui sono inerti pezze varchi manto people faccio proprio proprio promette per Moro per Specchia insomma ci abitano Morcerf invitando e CIACE Calvenzano verso e capace
Che vende Matteo secchi ottantasette Sergio vip specchio userò affatto essendo stupido avverte seguendo Anna c'erano est ecco anche Foti ma anche qui sono palleggia Stefano boccacce perché fa anche qui sorti Morocco affetto
Ma da sette ma spetta ai ma circolate Manta intatte ma spin Melissa efficace ad Amanda essa esca insomma Samp Pessi Assam Shams sopra vuoto cambi permettete
E da quanto ex metà ma anche SCMT impresso adesso albo no mi permettete i fan Wham ad avvocati e che si McIntyre Sears disastri permetterci pertanto interiore sì stupiti debba esplica il corpo oppure morale spieghi faccio anche del Campesan cioè sulle uscite
Vero a o Håkansson cioè sembra dall'Astem nel soccorso tornava onda veri volani benché sballi speaking costanti e si
E messo pause a travestirsi andati sta Moro sette serve ampliare
Qui ma ce l'ho anch'essa ed
Qualsiasi va
E a Patrasso dal mezzo sfila un molle quest'Ponzo può trincerata
Qualche siete patacche anche questo ex per me che sfila lungo cui Masson temporeggia poche linciato aveva l'ispirato classico potesse a rischio avesse il sei Merico Essex se lasciar fare agli inglesi quanto Potez Powers lui mite baci Armement fermo appresso novantenni farmaci fai siete voi Candy Says Ternate infedeltà il buonsenso vada cambiata
Una arringa servetta Fund Classe C
A voi siete qui Cantet sai guerra dei si sta sotto venga qui che avevo unirà Baveno patente quello che si sta sortendo Quiché o prova di quei tempi certe cose enti a lei si deve sensazione offrendo quindi un occhio ora il bene e maestri sexy nuova Moriggia Stefani secco stanze ci
Adesso insieme da destra anch'esso iguane Camst costrinse Balthus invita effettuai sei cinquantasei siete tecniche sa mi impiccio effettua il sedici mezza of e francesi le cose non rotti dalla Spectre success
Experiment esce nel che lei a firma Nember su cose messe sei campane anime context of cantine ogni spera mentre scempi e queste buste Urbense esige asse fa proteggere sperma son dei RIS è invece va bene che una otto e né in pratica Omar alla contrattare
A qualche evento al resto d'Ampezzo avessero saputo questione babau e Francesco trent'anche perché le ingabbia light totale
Se fa sette sette rifondato dis pannocchie intanto in tempo reale ente apre presso versetto ecco e urne stessa elitarie penale pendente chiese morte fra spettri Michele niente allaga tutta per me di Samus che mi stanze singole città avesse accette fra spetta ex no tornasse sei campana
Volgarmente Francesco solo sul De Franceschi pettorine antitesi sesto cioè anche a Stefano avente fra malati ci Stevan
Alle context tolti dalla PG Malpensa asciutti a straparlare fioccare spese scemenze sabato attraverso con Ricci
Da Standa giura mancasse quelle anche il soccorso nota arriva mancasse ex verruche specie istanza
Kidman Venice Mollicone durante Giovanna basso esegue Fava barometro scrisse siano Tellas esce assieme al suo sperma dei è che Chiomenti Galvagni ultima ed è vecchio state a maniche Baden deve giù assente mostra interesse nazionale
Terna
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Artica per salire sopra sociale
Io ringrazio caldamente a nome di tutti
Il relatore professor Villone per la sua relazione così competente così informata
Che ci andava che ci ha dato un quadro tanto articolato
Dei problemi in uno dei campi più difficili in cui la bioetica debba muoversi
Poiché il tempo stringe
Resisto alla tentazione di qualsiasi commento
Che annuncio che mi viene annunciato attinge mi viene indicato che ci potrà essere ci sarà un intervento dell'onorevole Claudio Martelli
Nella qualità di socio fondatore di Politeia vogliamo farlo onorevole Martelli prima di un breve intervallo di qualche minuto
O dopo che cosa
Vogliamo fare un subito va bene facciamolo subito allora allora prego venga
Qui accetta i suggerimenti degli amici
Benissimo
Naturalmente un socio fondatore di Politeia è molto interessato alla felice riuscita del convegno e quindi io posso fare pieno affidamento nella sua discrezione per quanto riguarda il tempo l'intervento prego
Vorrei fare alcune considerazioni
Chi non sono per la verità del tutto pertinenti colma l'ambito discussione di stamane ma un po'più
Trasversale rispetto alle tre giornate
Tel convegno sull'etica pubblica
La società
A partire proprio dalla riflessione sul titolo stesse su quanto è stato nel corso del convegno contestato mi pare dal solo precedente intervento politico
Cioè quello del senatore Colajanni e cioè che in realtà di etica non vi sarebbe riuscito a necessità utilità di parlare
Partendo da questo per
Rintracciare condividere
Insieme con l'approccio etico la fondazione in una
Individualismo di principio di questa ricerca
Nella convinzione che sia non soltanto compatibile questo invito riforma del tutto coerente con scelte in direzione
Liberale in direzione democratica in direzione socialista o socialdemocratico riformista che dir si voglia
Per trarne poi una rapida conseguenza di ordine politico a sostegno come del tutto logico di quello che politicamente anche veniamo facendo nel tentativo di dar vita a una sintesi
Liberalsocialista
E nella convinzione questa sintesi sia oggi non soltanto culturalmente ma anche socialmente possibile nell'Italia Contemporary
Naturalmente avverto come tutti in una certa difficoltà a seguire un convegno in cui ogni discorso e dotato di significato ed ogni proposizione dotata di senso
Se no tutti abbastanza abituati a convegno a discorsi nei quali dissenso non ce n'è molto si fa più fatica naturalmente sì anche l'impressione certe volte di annaspare quando si è di fronte a proposizione tutte quante dotate dissenso e quando si è di fronte anche diciamo la verità a un universo culturale che non è così familiare
Al dibattito italiano e che quindi richiede certo inventario prima di poter essere utilmente tradotto nel nostro lessico familiare del nostro nelle nostre abitudini culturali
Per esempio
La relazione con la quale la canaglia abbordato
I problemi della
Dei valori e dei criteri di efficienza efficacia e equità ormai le tre famose e mi sembrano presiedere a tanta parte della impostazione critica almeno se non di quella propriamente costruttiva
Di Politeia
Avvertiva giustamente rivela che
Non sarebbe comprensibile lo sforzo di appropriarsi di questi criteri critici per ridefinire lo stato sociale e per
Indagare le possibilità di intervento pubblico anche in aree sinora molto poco
Trattate in termini di politiche sociali quali quelle che per esempio oggi o anche ieri in materia di ambiente si vengono discutendo avvertiva che questa
Importazione così massiccia di razionalismo ed empirismo di stampo anglosassone sarebbe certamente più agevole
O più comprensibile se contemperamento e potessimo importare tradurre la dimensione non soltanto della convenzione logica e razionale alla dimensione anche propriamente etica quella che si fonda
Nelle ragioni del cuore nelle abitudini nelle consuetudini della costanza di comportamenti propri di una società e della sua omogeneità culturale ed etica
Di qui qualche accenno a una a un tema quello della l'affaire messo a quello del trust
Che potrebbero come dire servirà farci meglio rendere conto di come l'individualismo metodologico meglio si svolge si realizza come compito culturale in una società nella quale esiste una dimensione
Non vorrei dire innata
Che naturalmente non è innata ma una dimensione consolidata certamente di relazioni interpersonali fondati sul fatto di essere l'un con l'altro i cittadini fare
Piuttosto che a fare e di essere l'uno con l'altro portati a una atteggiamento di reciproca fiducia
Sì naturalmente avremo ogni etica
Ogni
Persino l'ideologia occidentale in un certo senso
Richiama o evoca qualcosa del messaggio evangelico
Ama il prossimo tuo e così certamente anche nella monito di essere l'un con l'altro Fares disponibili amichevoli giusti leali vi è evidente una un richiamo anche qui di natura religiosa per cui neppure mi preoccupano osservazione mi quelle Coletto ieri sul Giornale di Montanelli
Secondo cui e vero Vescio dell'impostazione di Colajanni
Secondo cui tentativo di un approccio etico o prima o poi sforare nella dimensione religiosa e torna ad appoggiarsi a un fondamento di ordine religioso oppure è in se stesso inconsistente come dall'altra parte
Ci si sosteneva appunto da parte marxista di marxismo ortodosso sebbene non convenzionale come questi Colajanni che di etica invece non c'è alcun bisogno
Non c'è proprio nulla di strano invece nel considerare che anche un richiamo al razionalismo etico e alla dimensione della fairness abbia lontane radici lontane possibilità di evocare radici religiose senza con questo identificarsi o tornare ad essere puramente e semplicemente catechismo o indicazione dottrinaria nel senso stretto non è strano perché come non è strano che i cinesi del pensare anche l'attualità la pensino attraverso la la loro tradizione anche religiosa ripresentata adesso Confucio è con me gli arabi non possono pensare il mondo contemporaneo senza pensarlo attraverso il Corano Maometto e l'Islam così e naturale del tutto naturale
Che l'Antropologia occidentale
Non si riduca affatto all'antropologia cristiana e i suoi valori nell'etica razionalista di cui parliamo si può ridurre semplicemente all'Evangelo cristiano però non vi è né incompatibilità nel rottura nei incoerenza
Insomma fairness la parola e tutte le esperienze significati cui allude le regole le istituzioni che ha ispirato appartengono una storia
Traducibile oltre che imparabile
E persino oso dire relativamente traducibile in altri contesti culturali dentro altre antropologie anche se ad accertare l'attività resto la storia delle
Il colonialismo moderno sta testimoniarlo con una certa ampiezza e con un'ampiezza in questo caso però anche molto spesso ha offerto e non soltanto ferito
Ammettiamo tuttavia che per non parlare più astratto di fairness ma dell'essere fare
Ammettiamo che essere fare sia un effettivo criterio è un'effettiva regola
Naturale o inculcato è un problema ulteriore
Ancora ammesso e però non concesso che essere fare designi qualche cosa che ha un valore così importante
Da volervi ci si adattare prima dentro di sé e da poter poi stimolare un adattamento generale della scuderia regole delle abitudini che presiedono relazioni sociali a questo criterio
E
Comprendendo in ciò che lo sforzo politico di adattamento delle istituzioni e di adattamento del sistema degli incentivi delle sanzioni a un criterio di fairness resterebbe ancora da capire perché
L'essere fare non sia in Italia da noi ne è così
Diffusa come norma
Nei così naturale da essere un istinto mi distinto culturale beninteso vedrebbe cioè capire che cosa ostacola effetto all'ente un simile proposito nell'antropologia italiana nella quale non esiste il nome
Perché non esiste la cosa non esiste il fatto non esiste l'ambito non esiste la cultura non esiste la regola un attuale o civile della fairness
Questo attualmente vale per l'Italia come vale per moltissimi altri Paesi praticamente tutti quelli che non sono nell'aria
Anglosassone
Penso che si tratti della semplicemente della propria auto coscienza di essere altro per quanto questa nostra coscienza oggi non sia poi così sicura che il proprio indirizzo morale sia migliore di quello che consistere nell'essere proviamo a tradurre finalmente
Il tubi ferri nelle sale le ali
Le ali sempre leali con tutti
E quindi in un significato dolce
Civile e naturale della parola leale
Amichevole giusto si diceva imparziale Gentile corretto e leale
Non si dà un'idea precisa di lealtà dicendo però e la lealtà consiste nello stare alle regole alle regole del gioco
Leale in realtà appartiene al cuore prima che alle regole e leale e chi ci sta anche quando la regola non gli conviene
Se vogliamo essere ancora più precisi leale e chi sta alle regole anche se perde se vince non esageri
Lotta per vincere ma non commette falli o scorrettezze
Insomma non si può essere leali
Senza un po'di eroismo e del resto un po'di eroismo e la sola alternativa laica a un po'di santità
In nessun ambito come in quello sportivo evidente questa necessità di essere fare di essere leali
Assai più concentrata mente che nell'insieme della società infatti che proprio nello sport che si esprime il bisogno di regole condivise senza regole condivise e non è neppure del resto possibile lo sport lo sport è una competizione che per svolgersi ha bisogno di accettate convenzioni
Anzi lo sport è proprio questo
è un divertimento un Detour una digressione un gioco una trasgressione che si realizza ordinando organizzando una competizione parziale illimitata
Delle braccia delle gambe della Mira della destrezza
Le sporte più lautamente giochi impegno dunque meglio che qualunque altra dimensione proprio questa della fairness della lealtà individuale
Al punto che
Si può osare di pensare che esistono comunità non democratiche
Ma non esistono comunità in cui non ci sia il gioco in cui non ci sia lo sport in cui non ci sia un'ordinata competizione
Lo sport quindi è in un certo senso
Solo in senso paradossale beninteso più essenziale o più naturale della democrazia
Ma ancora sulla intraducibile ITA
Del termine fairness
Io penso che nonostante le differenze tra i nostri sette mila anni di civilizzazioni stratificate e i duecento anni di storia americana o i mille anni di storia britannica
Andando poi a vedere più profondamente antropologie è sicuro che esistono altre migliaia di Stone anni di storia sia britannica e americana ma non nel senso in cui questa è come dire conosciuta ho riconosciuto al pari di quello di quanto riconosciuta di quanti sono riconosciuti migliaia di anni di storia
Che si è svolta in Italia o nell'area mediterranea più ampiamente
Al di là di questo me pare che ci sia qualcosa di più profondo è un elemento era certamente quello dello sport del gioco che unisce
E di meno generico di quanto non sia l'antropologia genericamente umana ho già accennato l'antropologia cristiana
A questa comune radice dell'Occidente
Ancora più profondamente però e prima
Di una comune antropologia cristiana Rinaldi
Questo dei più profondamente c'erano gli dei c'erano agricoltura l'astronomia le città navigazione mercato tribunali eserciti religioni altre chiese regole pratiche di vita
Che costituivano universi appunto civilizzazioni
Che consentono la traduci Bitta e la comunicazione al di là del
Grande divario determinato dagli ultimi secoli di storia culturale tra questa o quella nazione dell'Occidente
Quindi ci appoggiamo a qualche cosa di comune di solito e qualche cosa che rende non peregrina e astratta la comunicazione se possibile la riflessione simpatetica sul tema della fairness almeno quando si discute di etica
Aggiunge l'aggettivo pubblica la la parola etica come il convegno ha fatto nella sua titolazione
Per i vecchi scolastici affezionati alle formule superflua anzi
Contraddittorio nel senso che l'etica per i vecchi scolastici è sempre pubblica e la morale sempre privata così del resto recitavano i vecchi manuali di filosofia sui quali anch'io mi sono formato
Non che le categorie di molti filosofi astuti e comunque notti
Solo la religione cattolica
Universale aggiungevano i catechismi e quindi avremmo avuto questa tripartizione di un'etica oggettivamente pubblica di una morale soggettive e privata e di una universalità monopolio della religione
E così dispersi tra religione affari sfera privata
Non abbiamo sofferto dicono italiani l'assenza di morale per la semplice ragione che avevamo troppe e cioè tre in partenza
Ecco mi pare che il tentativo lo spazio la tendenza culturale di Politeia
Rispetto alla quale questa digressione sulla fairness appena un angolino cominci proprio da questo punto dal rifiuto ad accettare la dicotomia di partenza tra pubblico e privato come se fosse un principio costitutivo morale
Non è accettabile cioè l'idea che in partenza esista una morale privata e una morale pubblica
Oggi sulla base dell'esperienza potremmo aggiungere che questo non è accettabile per ragioni economiche
Non è accettabile per ragioni etiche e non è accettabile per ragioni ecologiche nel senso che la dicotomia il conflitto di principio tra sfera pubblica e sfera privata
Fomenta
E o reprime continuamente conflitti non naturali causando perdite inenarrabili in termini di vite di valori e di vantaggi
Se infatti la morale confinata all'asilo delle obbligazioni private e queste poi come naturale si declinano o come egoismo individuale solidarietà parentali di gruppo di partito di corporazione di interesse o anche di lingua di tradizione darmi da altari come dicevano i poeti
O ancor meno si riferisce soltanto a vaghi ricordi o riflessi di una educazione o di più educazioni tradite
Allora non si sa più che cos'è la morale pubblica semplicemente succede che non se ne parla più
E la morale pubblica non sono le leggi non può essere
Risolta dal riferimento giuridico
Sono quelle consuetudini di rispetto e di fiducia reciproca tra gli individui che consentono di fare disfare e a rinnovare anche le leggi secondo criteri condivisi entro i quali la democrazia sceglie
In sostanza
Questo mi pare proprio il punto che Colajanni il bravo e generoso intelligente Colajanni non ha voluto cogliere
La democrazia e si fondamento di tutto o quasi tutto salvo ciò su cui a sua volta si fonda e cioè la libertà degli individui
E io sono libero quando in una comunità riconosco liberi gli altri e gli altri riconoscono libero me
E solo per arbitrare decentemente o meglio le disparità di opinioni individuali anziché subire tirannie oligarchie demagogiche si ricorre alla democrazia e al criterio maggioritario che meglio la organizza in questo senso il sistema che meglio garantisce libertà individuali
Del resto la Democrazia senza libertà
Non solo non ci interessa ma credo ci spaventi come ci spaventano i governi in nome del popolo anziché eletti dal popolo espressi o revocabili dalla maggioranza dei cittadini
Allo stesso modo ci spaventano le oligarchie antiche e moderne
I poteri non controllabili non rinnovabili o ancor più i poteri occulti dei poteri criminali ebbe l'Italia si governa in nome del popolo anziché disporre di un governo eletto dal popolo
Dunque c'è democrazia ma non c'è quella libertà politica dei cittadini che consiste in una partecipazione da parte di ciascuno alla elezione diretta del proprio governo
Si dà un mandato migliaia di deputati senatori consiglieri comunali provinciali regionali e di fatto si rinnova il potere dei partiti
Ma non si leggono mai direttamente governi amministrazioni giunte negli elettori determinano in modo vincolante maggioranze di governo
Questo per ciò che attiene
A libertà e la democrazia e socialismo
Il socialismo e la libertà di tutti
Anzi il socialismo la libertà degli altri
Come si capisce un compito eccezionalmente altruistico e perciò non facile si capirà allora anche meglio perché gli ideali sociali vengono realizzati solo in parte e perché così spesso si grida alloro tradimento
Ma in concreto cosa vuol dire tutelare e sviluppare con la propria libertà di tutti e cioè degli altri quale imperativo morale esprime quale memento
L'imperativo che io sono uno e gli altri a cominciare dai più prossimi a Fini sono tutti gli altri e siccome non ho bisogno di raccomandarvi a me stesso perché già ci penso abbastanza è giusto che raccomandiamo è spesso gli altri
Come si vede l'invio dei suo metodologico è inesorabile nella sua cascata e catena di conseguenze altruistiche
Tra l'altro su questo punto credo si potrebbe utilmente sanare non in senso culturale che non avrebbe significato ma in senso pratico
Il conflitto tra utilitarismo e conto attualismo
Che effetto effettivamente soltanto una divagazione rispetto alla sostanziale unità di una cultura se all'origine c'è un contratto morale questo contatto morale innanzitutto con se stessi ed è fondato sul proprio utile via via razionalmente educato affinato e vincolato
Un mite individualismo un individualismo sociale o democratico o come vogliono gli amici di Politeia un individualismo metodologico
Nel senso che un'etica pubblica
O come altri preferiscono un'etica laica
Si fonda senza bisogno di altre stampelle su ciò che è comune agli uomini e su ciò che gli uomini secondo coscienza e conoscenza ritengono più atto a garantire la pace la prosperità alla libertà la salute la qualità della vita e così via
Il socialismo dunque si fonda direttamente sulla libertà sulla libertà degli individui e non può avere altro fondamento altro obiettivo che il proposito della libertà di tutti altro sviluppo che i problemi posti dalla sua parziale realizzazione il socialismo non è un contrappeso alla libertà
E lo sviluppo della libertà di tutti e dunque la lotta contro ciò che ostacola questa possibilità
La libertà di pochi
Tante volte rappresentata come il principale nemico del socialismo non è il principale nemico del socialismo
Non è il solo né il principale ostacolo il principale ostacolo al socialismo e l'assenza di libertà
E questo è più importante degli ideali di pace di nazione di progresso sociale con cui pure il socialismo si esprime esprime se stesso e con se stesso esprime ambizioni genericamente umana
Per concludere penso
Che il tentativo coraggioso che questo convegno inaugura una volta ancora più ambiziosamente che in altre occasioni simili di confronto tra intellettuali
Sì per formazione per esperienza Testori e politici
Sia quello di rintracciare riscoprire attraverso una discussione di metodo un'indagine di fatto
E un rapporto anche aspro con l'attualità italiana un'etica appunto un'etica pubblica
Un'etica laica sì altri preferiscono
Comunque lo si chiami
Il problema rimane lo stesso se parlassimo semplicemente di un'esigenza etica o di un bisogno morale colpiremo forse ancor più nel segno vogliamo evocare riscoprire e rilanciare
Esprimere realisticamente il sistema di valori e di regole in cui può riconoscersi la maggioranza dei cittadini concepita come universo di individui liberi
Dotata di storie e di ragioni comuni comunemente intellegibili e comunicabili
Quindi l'individualismo di cui parliamo è il contrario della socialità e la premessa comune secondo l'interesse di ciascuno
E il campo di ricerche e di scelte designato dalle opzioni che il primo giorno Francesco Forte nei giorni successivi
Paolo Martelli Sebastiano Maffettone hanno indicato con le loro coordinate critica
Non è un problema che non abbia come dire immediata ripercussione anche politica e culturale come tutti i poteri culturali ben impostati
Nel senso che è la base io credo di una possibile diverso approccio rispetto al passato tra esperienze politiche sociali e civili diverse nel passato persino antagoniste
Quelle che hanno riferimento le tradizioni liberali alle tradizioni repubblicane e democratiche alle tradizioni socialiste democratiche alle tradizioni radicali a tanta parte delle tradizioni sindacali del nostro Paese
A parte non trascurabile delle stesse esperienze di autonomia politica del mondo cattolico e ad esperienze
Contraddittorie e per lo più schiacciate nella storia comunista
Confesso che
L'obiettivo strategico
Che questa
E questo rinnovamento culturale può assegnarsi
E quello più impegnativo
Quello di parte comunque incidere in Italia le due maggioranze democratiche che sinora si sono espresse
Caso forse
Se non l'unico abbastanza insolito in Italia esistono due maggioranze democratiche quella politica parlamentare
Quella di governo cosiddetto pentapartito espresso da un Parlamento rappresentativo
E quella espressa dal referendum popolari su grandi questioni di valore su grandi questioni di principio
E perciò questioni altamente politiche
Questioni etiche come il divorzio e la volto sulle quali già si è espresso il popolo italiano volare Gastone
O come presto sarà in materia di giustizia e di ecologia e di nucleare
Insomma esiste una maggioranza laica popolare di sinistra
Ed esiste una maggioranza politica di centrosinistra
E sono due maggioranze che non coincidono
E questa diversità di piani che la convenzione politica e culturale delle forze laiche socialiste dovrebbe colmare e risolvere per dare vita a una maggioranza laica sinistra e di centro
La gerarchia delle posizioni non è più necessaria si tratta appunto di piani diversa
La maggioranza reale dei cittadini dell'Italia che cambia è una forma istituzionale che possano a presentarla attraverso un progetto politico che rinnovi la democrazia italiana
Ripensando senza paura la possibilità di regole migliori
Imparziali
Giudicate condivise da un popolo che ormai la maturità per scegliere in un più solo a quale partito dare la propria delega
Ma anche quale Costituzione quale sistema elettorale quale tipo di Repubblica preferire alle soglie di un secolo nuovo
Il rinnovamento da Repubblica nella libertà e nella giustizia nella democrazia di una società aperta e moderna nella piena espressione della sovranità popolare
Attraverso il sistema istituzionale complesso e controllato che meglio risponde a questi requisiti
L'efficacia del Governo
L'efficienza delle pubbliche amministrazioni l'equità nelle relazioni tra i cittadini tra i cittadini e lo Stato
Una costituzione fiscale e monetaria a base dell'eguaglianza le libertà personali e le garanzie di libertà della proprietà
Un'etica intellettuale professionale un'etica del cuore per non dire un'etica democratica individualistica e sociale e ciò che può sostenere l'insieme di questi progetti
D'altra parte ci aiuta in un certo senso ormai proprio la complessità
Esistono certamente classi sociali tra di loro diverse tuttora tutt'oggi così come esistono e sono giustificate tradizioni politiche partitiche diverse anche nell'area laica e socialista di cui stiamo parlando
A condizione che non si pretenda di stabilire egemonie
E a condizione che non si pretenda però neanche di reinventare ideologia e come steccati dentro quest'area laica e socialisti
Nel senso che a differenza di quanto riteneva Benedetto Croce
Importante è proprio la sintesi
Liberalsocialista
La sintesi
E non
L'antitesi giacché si tratta
Di figure politiche e non di concetti astratti
Una sintesi culturale mobile e operativa delle opzioni sociali di giustizia e di equità e delle opzioni individuali di libertà e di garanzia
L'uomo è andato sulla Luna trent'anni dopo che Croce era morto figuriamoci se lo spazio non esistono meraviglie più grandi del tributo ircocervo liberalsocialista
Questa sintesi
In radice che più in profondità dell'opzione comunista come ovvio ma anche dell'opzione democristiana come meno chiaro
Questa sintesi esiste in una maggioranza di cittadini italiani che può esprimersi solo nella modernità politica
Non in questo sistema con tutta probabilità
Ma in un sistema più moderno si per questo la scommessa liberalsocialista o se si vuole socialista democratica radicale e liberale non può vivere senza rinnovare il sistema democratico senza in un certo senso ritornare alle radici
All'Italia del Risorgimento
All'Italia da cui tutte queste forze derivano e che non a caso son quelle che italiano ispirato e fatto una indipendente e nel mille novecentoquarantasette anche repubblicana insomma che ha fatto l'Italia moderna del Risorgimento e della resistenza e che devono avere il coraggio di rifarla rinnovando la Repubblica
Io ringrazio molto dell'onorevole Martelli per il suo intervento
Che come tutti i discorsi vivi e significativi
Può avere suscitato in qualcuno di noi anche dei momenti di perplessità gravi di dubbio o magari di dissenso
Io ascoltandolo
Paragonavo dentro di me i suoi diritti
Così ricchi di richiamo alla virtù
Che Montesquieu diceva il fondamento della democrazia
E così pieni di speranza
Alla difficile realtà di ogni giorno
Soprattutto la realtà delle istituzioni in cui ci troviamo a vivere
Ma certamente il suo discorso anche se può avere provocato in qualcuno reazioni di questo genere
è servito ad aprire delle ampie prospettive e a chiarire i propositi di lunga lena
Nell'ambito dei quali questo convegno è stato organizzato e di questo chiarimento anche all'il senso del lavoro svolto in questa sede io credo che dobbiamo essergli grati
A questo punto possiamo permetterci un breve intervallo però vorrei pregare
I presenti il cui intervento è stato annunciato nel programma
Di confermarmi gentilmente durante l'intervallo la loro presenza
In modo che si Possa in qualche modo distribuire il tempo rimanente tra gli interventi che vorranno fare
Tra dieci minuti riprenderemo
Se in questi giorni quali criteri appunto ci può dare per individuare i diritti nei confronti di individui che abita in azioni fuori dalle nostre
E questo mi sembra essere un tema interessante specialmente in una strategia riformista che come la nostra
Si orienta o comunque tra innumerevoli spunti dalla tradizione culturale dei diritti di cittadinanza
In questa tradizione sono qua di Marsala e cioè tre questa tradizione in genere quando si parlava di diritti di cittadinanza ci si concentrava sui diritti di cittadinanza interni ai limiti agli individui ai cittadini capitavano all'interno di una stessa nazione sì certo c'era un generico forma di internazionalismo questo veniva sempre affermato però la riflessione su diritti verso coloro i quali non eran cittadini che non individui estranee alla nazione
Ecco l'attenzione esso non era sufficiente
In questa ultima giornata invece del nostro convegno vorremmo proprio concentrava nostra attenzione sulle responsabilità Dinoi
Abitanti dei paesi più con un benessere più alto abbiamo nei confronti di individui che vivono in situazioni di povertà assoluta estremamente forti
Il le le le razioni di questo pomeriggio sono due la prima relazione e della professor Sen
E la seconda che che insegna all'Università di Oxford è la seconda relazione invece del professor osso Moggi che oltre a est l'attuale presidente del Fai è anche professore all'Università di Roma
Innanzitutto vorrei dar la parola al professor Sen
Capita che è però vorrei aggiungere prima di dargliela una piccola considerazione che è un ringraziamento particolare per due motivi uno perché i suoi lavori hanno ispirato molto dell'attività nostro di Politeia
E quindi a Luino e ci dobbiamo abbiamo una speciale debito di gratitudine
E secondo oltre a questo voglio dire
Posizione di ispiratore ideale che lui ha sempre ha che ha giocato nei nostri confronti
è stato secondo me anche presente anche se ovviamente soltanto con lo spirito con le sue idee
Che in questo nostro convegno tutto al primo giorno in fondo quando si rifletteva
Sulle dimensioni dello svantaggio sugli indici di capacità sul criterio del Function eccetera eccetera queste riflessioni erano spot le diamo potute fare anche grazie a tutto quello che lui ha scritto che ci ha dato in questo a questo riguardo
E quindi oltre che parla Toso in oltre che essere grate contenti per averlo qui oggi con noi abbiamo questa gratitudine più generale che li vorremmo esprimere tutta questa professa sane
La smettesse Just
Affacciati se no temi
Ondata antimafia fino camping e Puccio
Cantone smettila folle che ha anche in panettiere Citerna Matilde Morpurgo
Ci riesci cubana o fa establishment
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Chiude prevenzione o stava beige Index
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E già che anche quanto lessi Ivonne in China indagini fettina insistiti U
Invece ex mortali chi altri testi mette più di e palazzetti negli anni
Pertanto Spitz ondata delle ore spiega sport protetto Rancik Tiberia
Tempo fa prende Spangher fatte China stringendo un record in in province trash non sta in braccio agli inviti Rosenthal corretti
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Onde arranca test surfer ben fa promesse che intatti progressi è un persistente antenna ricevente in India
Dematté non real-time in imposte indipendenza India
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E dopo altri invece Velletri
Fall of manga è svelto segue altri
Dire empirica all'Investigations tempi poi complesse ai qualche Castro onere lite in pochi
Per dei Moro querce anzi afflitto in chi also tipi di cannoni soffro o politico anche
Ringraziamo la ringrazio molto professor Sen per questa sua argomentate ragionata difesa dei diritti morali di sopravvivenza
Terremo sicuramente in considerazione l'invito che anche lui già rivolto di occuparci di questioni fattuali e quindi di a concepire anche la riflessione morale legata a l'analisi empirica
E da adesso la parola al professor Somogy professore a Roma e atto e attuale presidente del comitato tecnico del Fai professò Somogy ci parlerà della politica italiana del Fai
Veramente la mia relazione
Nella mia relazione si parlerà certamente della politica del fai perché altrimenti sarebbe proprio mancare di parola da parte mia
Però io più che altro vorrei
Inquadrare
Re descrivere brevemente i presupposti la situazione
Nella quale si è venuto a trovare questa politica nella quale è stato creato questo nuovo strumento della cooperazione italiana anche perché sulla politica del Fai ci saranno altri interventi più specifici del mio e poi perché in particolare abbiamo qui con noi il responsabile del Fai cioè Francesco Forte che anche lui ci parlerà di questa esperienza
Io vorrei cominciare col dire è che
E necessario innanzi tutto domandarsi quali siano le premesse di fondo della politica cosiddetta di cooperazione internazionale io credo che riducendo all'essenziale la questione
Siano in gioco tre fattori fondamentali
In primo luogo
Un quadro mondiale di assai forte sperequazione sia dei livelli economici sia delle prospettive di spicco economico
C'è da aggiungere che questo quadro mondiale sperequato si caratterizza poi per il fatto che al limite inferiore la situazione è caratterizzata da fenomeni molto drammatici di mortalità di fame
Di analfabetismo di degrado ambientale
Il secondo fattore in gioco
E un grande potenziale tecnologico e produttivo che si trova soprattutto nei Paesi avanzati ed economia di mercato e che sta motivato a intervenire nel processo
Di crescita dei Paesi in via di sviluppo
Infine il terzo fattore e la resistenza di uomini istituzioni movimenti
Che si ispirano
A motivi di carattere politico e morale
E che si pongono l'obiettivo di attenuare la diseguaglianze internazionale e in particolare si pongono l'obiettivo che come vedremo un po'diverso
Di eliminare le manifestazioni più inaccettabili al limite inferiore della mal distribuzione mondiale
Questo fatto che sono in gioco una spinta di carattere economico e commerciale e una spinta di carattere ideale mette in crisi molti che si occupano
Di della politica di cooperazione per cui in diversi casi tra l'altro molti di questi che hanno evidentemente dei motivi forse di rimorso o di perplessità tendono a nascondere la motivazione
Economica e commerciale io credo invece che si debba far luce anche su questo aspetto del problema
E vorrei ricordare per esempio che
Vi sono state vicende storiche come la lunghissima campagna per l'abolizione della schiavitù in Occidente
E nella quale senza dubbio c'è stata una spinta di base di carattere morale non c'è dubbio ma ci sono state anche delle spinte di carattere economico a modificare un certo tipo di
Di di di struttura produttiva basata sul lavoro degli schiavi ecco io vorrei adesso
Dedicarmi con un po'più di dettaglio a questi tre fattori in particolare al primo quello della diseguaglianza economica mondiale
E gli ultimi dati ufficiali sono risalgono praticamente al mille novecentottantaquattro io ho fatto questo tentativo di stima degli stessi valori di reddito al mille novecentottantasei naturalmente chiedo scusa subito per le per le così per il il il il livello di Rudi mentalità di questa stima è inevitabile e spero poiché non siano molti quelli qui in sala che corre messi conserva dei testi
Di tutti questi di tutte queste previsioni
Io mi diverto molto provvedere a due anni di distanza quanto state sbagliate le previsioni di tanti
Illustri colleghi
E quindi spero che di non di non perire della stessa spada i cui dice con cui finisco io dunque nel corso del mille novecentottantasei la popolazione mondiale sostanzialmente si è si è è arrivata i cinque miliardi individui un po'di meno ma insomma siamo ormai gli
Il prodotto lordo il PIL di questa popolazione può essere valutato sempre nell'anno in corso
Quindi questa non è solo una stima anche una previsione per il mese venti giorni che resta pari a sedici mila miliardi di dollari che tradotto il lire italiane fa ventidue milioni di miliardi di lire
Ho il prodotto mondiale per abitante quindi e si aggira sul livello un po'superiore ai tre mila dollari per abitante qui possiamo fare una considerazione
Cioè è curioso osservare che questo livello tre mila duecentotré mila trecento dollari per abitante sta in una fascia di reddito nella distribuzione mondiale rete praticamente vuota
Cioè non ci sono quasi presi in questa fascia di Reggio ci stanno curiosamente alcuni Paesi mediterranei come esempio Cipro e Malta in genere la fascia mediterranea sta intorno a questa quota c'è questo destino del Mediterraneo diverso una specie di luogo centrale
Ma un buon numero di Paesi in via di sviluppo sta nettamente al di sotto cito per esempio somma fra i due mila due mila cinquecento dollari per abitante ricordiamo Portogallo l'Uruguay Messico Jugoslavia Argentina Nigeria mentre di Paesi importanti oltre tre mila dalle abitanti abbiamo l'esempio il Venezuela oltre alla zona metterà nella Grecia che però è già oltre i quattro mila dollari e la Spagna che sta oltre cinque mila e siamo di lei fuori nella zona ormai
Del dei del non sottosviluppo
Quindi il mondo ha preso nel suo insieme
E un Paese in via di sviluppo però un tipo di paese che praticamente non c'è
Perché si trova si troverebbe se ci fosse statisticamente nel solco profondo che separa lo sviluppo sottoscrivo
è da notare però che il mondo complessivamente ha un reddito per abitante abbastanza elevato
E con questo potrei ricollegarmi alla relazione che abbiamo appena sentito all'affascinante relazione del professor Sen
Questo è un altro elemento che ci consente di dire
Che
Ho di questi sedici mila miliardi di dollari di prodotto mondiale
I due terzi circa solo prodotti dai paesi avanzati ed economia di mercato
E cioè dei Paesi europei occidentali Nordamerica Australia Nuova Zelanda Giappone si tratta
Di escludendo gli Stati a viso del milione d'abitanti di diciannove paesi che contano meno di settecentocinquanta milioni abitanti cioè il quindici per cento dell'umanità
Quindi meno di un sesto dell'umanità al produce il quattro sesti del registro mondiale
I soli Stati Uniti io qua nella mia relazione ho dato uno stimato un reddito di quattro mila duecento miliardi di dollari per l'ottantasei ma qui le stime cambiano molto la questa questo testo del venti ottobre o visto che è presente un po'esagerata questa cifra è uscito recentemente quel numero dell'icona miste porte quei dati molto interessanti
E probabilmente siamo un po'sopra
I quattro mila cento miliardi per gli Stati Uniti per l'ottantasei ma insomma non cambia il fatto che con meno del cinque per cento della popolazione mondiale gli Stati Uniti producono più di un quarto del reddito mondiale
Viceversa tutto il Terzo Mondo
E cioè i tre quarti dell'umanità
Produce almeno del venti per cento meno di un quinto del reddito mondiale abbiamo poi e e le cosiddette Lorin come con la messa cioè i Paesi poverissimi quelli che a seconda dei casi si classificano così paesi sotto i quattrocento cinquecento dollari per abitante
La media è di poco superiore ai trecento dollari in sono la metà del genere umano comprendono la Cina l'India il Bangladesh Pakistan metà di dell'intera Africa
Ebbene questa metà dell'umanità produce un ventesimo del prodotto mondiale il cinque per cento
Allora questo vuol dire che nell'economia di mercato avanzate abbiamo un reddito per abitante di circa quattordici mila dollari ora che parliamo
E questo reddito e quindi venti volte quello del terzo mondo che si aggira sugli ottocento dollari per abitante ed oltre quaranta volte quello del l'ho intona eccola Miss
Ho va ricordato naturalmente che questi trecento dollari del della metà dell'umanità solo una media che si riferisce pare pesi enormi quindi
I dati estremi di queste medie evidentemente sono ancora più drammatici poiché abbiamo paesi con livelli come l'Etiopia centodieci dollari per abitante
E e questo comincia già a dare un'idea di cosa cosa sta succedendo al limite inferiore di questa scala
I dati sul reddito poi forse solo un po'impersonali no non danno molto l'idea
Centotrenta dollari per abitante mi serve il reddito del Bangladesh
Rappresentano dieci quintali di grano al valore che hanno nel porto di Rotterdam
Intendiamoci anche questo dato curiosamente insomma dico circuitare Grauso l'equivalente del tutto il reddito prodotto a questi livelli così bassi
Per sfamarsi e rigore basterebbero due quintali e mezzo di grado perché trasformati poi in farina danno circa due mila calorie al giorno
E tuttavia questo dà già un'idea del livello di miseria al quale ci troviamo
In questo caso ma
A questi livelli di Reggio corrispondono a fenomeni molto più drammatici di molto più immediata evidenza che riecheggiano alcune delle cose di cui abbiamo sentito parlare in questi giorni nel continente africano ogni anno nascono venticinque ventisei milioni di bambini di questi ne muoiono tre nel primo anno di vita
Ora se noi riuscissimo a portare l'intero continente africano
Al migliore livello di mortalità infantile che ivi si verifica cioè nel Madagascar dove muoiono sessantasette
Nati vivi per ogni mille nati vivi nel primo anno di età
E che è un livello già piuttosto elevato in confronto agli standards europei
Ogni anno in Africa non vorrebbero tre milioni Iva minimo un milione settecento mila cioè si salverebbe un milione trecento mila bambini
O a questo proposito vorrei dire perché tra breve vorrei parlare fare un accenno al problema della individuazione degli obiettivi in materia di cooperazione che la legge italiana che ha dato vita al Fai
Porta tra le variabili rilevanti il tasso di mortalità e indica come obiettivo dell'azione la riduzione del livello di mortalità vorrei notare che da un certo punto di vista la mortalità generale non è un buon indicatore
Di queste condizioni drammatiche e perché questo quando noi andiamo a vedere e il reciproco diciamo della mortalità generale cioè la speranza di vita alla nascita
Abbiamo queste cifre ben note no per cui in Paesi come la Sierra leone o come o come le Guinea o come il Sudan abbiamo speranze di vita di quarantacinque quarantasei quarantasette anni con questo non vuol dire che mediamente la popolazione muore a quell'età insomma
Del resto tutti noi sappiamo conosciamo il verso di Dante quando nelle nel lontano Medioevo che in cui le condizioni sanitarie di mortalità erano se non peggiori pari a quelle di questi Paesi che ho appena citato
Dante giustamente dice che trentacinque anni sono il mezzo del cammin di nostra vita perché anche allora superata la prima fase resistenza si arriva a settanta anni normalmente
Ora in verità questa speranza di vita è così bassa e la mortalità generale così elevata perché nell'Africa c'è un'altissima mortalità infantile
Questa è la sostanza del problema e spiega bene perché uno dei primi programmi che il file di Di Francesco Forte ha lanciato è stato il programma di di vaccinazione insieme all'Unicef perché di
E il dramma
Più che in età successive fino ai quattro anni in sostanza
Ho ecco veniamo adesso un po'a rapidamente a quelli che possono essere i motivi di questa sperequazione mondiale alcune altre considerazioni su questo argomento
Io vorrei dire personalmente in questo mi ritengo perfettamente in assonanza con quanto ho sentito in questi giorni
Da dai più noti esponenti di Politeia che hanno parlato che ancora una volta il il
Il canone marxista si è rivelato abbastanza inadeguato a spiegare la situazione che ci troviamo di fronte su scala internazionale quindi non solo
Inadeguato a livello dell'interpretazione delle proposte
Della società nazionale ma anche di della gente laziale con una precisazione peraltro perché in verità poi gira una spiegazione di questa diseguaglianza internazionale
Che si autodefinisce marxista prima che forse marxista non è
Perché avendo anch'io in un certo periodo era mia visita così delicato moltissimo tempo non so se forse troppo a studiare Carlo Marx
E dico trovo che parlare di popoli o le azioni peggio ancora quali parti in causa
In meccanismi di sfruttamento meccanismi poi posti per giunta in essere
In occasione in sede di scambio di merci mi pare assai poco marxista però a prescindere da questa questione che può interessare più forse storici del pensiero economico direi che e oltre due secoli di riflessione scientifica in economia ci hanno condotti credo escludere dall'ambito dell'analisi economica il concetto di giusto o equo prezzo di mercato
La giustizia ed equità lo dobbiamo cercare altrove direi
E però dobbiamo tener conto che questa storia dei giusti o ingiusti i prezzi di mercato va avanti in altri ambiti
E si nutre di memorie storiche antichissime perché dico di equo prezzo parlavano se non ricordo male i dottori della scolastica ora questa teoria che il la diseguaglianza mondiale derivi da iniquità attuate in sede di scambi è una teoria poi un po'strana
Che per esempio certo a Popper piacerebbe poco perché quando il petrolio che è certamente una materia prima
Che aveva un prezzo bassissimo ed era uno dei più begli esempi di scambio iniquo fino alla fine degli anni sessanta
E aumentato tanto di prezzo il petrolio è sparito dall'elenco delle materie prime quindi questa era una teoria come si è visto alla prova dei fatti per sua natura in falsificabilità tricolore arrivato un argomento che la falsificava
Il petrolio ha cambiato categoria classificazione non è rientrato più fra le normali materie prime
Ora la questione che la situazione attuale dei paesi in via di sviluppo a mio avviso deriva certamente in larga misura dal loro rapporto con i Paesi industriali avanzati
Ma questo rapporto e assai più complesso di quelle a mio avviso elementari teorizzazioni di rapine e saccheggi
Ai danni poi di Paesi dove francamente chi riconosce sa che non c'è e non c'è mai stato molto da saccheggiare
Io vorrei qui
Aprire un attimo una parentesi a me sembra di sì posso affermare che innanzitutto per per affrontare bene questo discorso
Si possa affermare che l'obiettivo dichiarato di tutti i governi in tutto il mondo non solo del terzo mondo e quello di realizzare uno sviluppo economico sulla via sul sentiero che è stato sostanzialmente seguito
Dai paesi oggi industrialmente avanzati io ricordo tanti anni fa
E degli obiettivi che venivano posti dai reggitori dell'Unione Sovietica raggiungere i dieci anni sulla produzione di burro degli Stati Uniti raggiungere in venti anni la produzione di caccia cioè c'è sempre questo riferimento
A traguardi già raggiunti da altri Paesi
E direi che nei Paesi del Terzo Mondo salvo alcune considerazioni che ogni tanto si fanno sulla inopportunità di seguire i modelli occidentali ma i governi perlomeno solo tutti impegnati
A raggiungere questo obiettivo dello sviluppo economico inteso come crescita del prodotto per abitante
Qui vorrei dire qui non c'è questo che dico adesso nella mia relazione apre una parentesi dieci minuti e magari taglio dopo per evitare poi di chiacchierare troppo
Una parentesi che mi è stata ispirata proprio dalla partecipazione a questo convegno che per me è stato molto importante proprio perché io ho potuto cogliere la la importanza che hanno i rapporti che si stabiliscono in queste sedi fra studiosi che in fondo fanno un lavoro diverso io per esempio ho notato questo che il lavoro della gran parte degli economisti
E più Tholme quello che faccio io per esempio in particolare
è piuttosto diverso dal curiosamente però come vedremo subito dal dalla coloro che fanno la la gran parte di coloro che sono intervenuti qui a parlare
E cioè dal lavoro dei filosofi eventualmente filosofi dell'economia dei politologi dei giuristi
E cioè l'economia molti dicono è una scienza delle scelte
Però la verità che la gran parte degli economisti e io mi metto in questa gran parte direi che non hanno gli strumenti mentali gli strumenti linguistici per trattare di teoria delle scelte mentre abbiamo visto quanto bene ne trattano altre categorie di studiosi sentendo questo convegno tanto è vero questo che normalmente gli economisti fanno questo discorso noi assumiamo le scelte dei politici come un dato e andiamo a studiare i mezzi io contesto anche questa visione dell'economia secondo me economista invece deve studiare e analizzare e criticare la scelta degli obiettivi da parte dei politici ma in un senso un po'diverso da quello
Che ho sentito fare in questi giorni c'è il lavoro mio in e un po'più a valle di altri economisti
Di quello della gran parte dei partecipanti a questo convegno ma spero che non sia inutile ecco faccio questa parentesi proprio per proporre questo concetto
Così ad esempio facciamo un caso che il più chiari tutti a mio avviso un il lavoro
Un utile lavoro di fondazione scientifica della politica economica e quello di vedere
Se è possibile definire gli obiettivi in materia
Accettabile e cioè definire gli obiettivi in modo che ne sia verifica dire l'attuazione in mancanza di questa condizione di lei siamo in presenza di una
Politica economica non razionale non accettabile come vedete qui non si parla di scelta di valori o scelta di obiettivi
Si tratta di analizzare l'obiettivo per vedere se ne è verificabile l'attuazione passo subito a un esempio si capisce molto meglio qual è il lavoro che faccio io e che è diverso
Da quello di altri partecipanti a questo convegno non so tutti gli economisti sono d'accordo che è bene diminuire il il ritmo dell'inflazione l'obiettivo anti inflazionistico l'obiettivo comunemente accettato senza pagare i domandarsi perché lo sia
La cosa interessante però dal mio punto di vista non è tanto discutere se questo obiettivo sia buono o cattivo quanto vedere se è possibile definire un obiettivo di politica economica anti inflazionistico in modo che ne sia verificabile
L'attuazione
E allora noi dobbiamo concludere che non è accettabile per esempio un autorità di governo l'autorità di politica economica che affermi di voler ridurre l'inflazione o che affermi il volere aumentare il reddito
Ho affermi cose di questo genere sono affermazioni generiche non verificabili bisogna dire che siccome l'inflazione per esempio non è una cosa che esiste un concetto nella realtà esistono tanti prezzi che variano
Bisogna dire che l'obiettivo di un'azione governativa e per esempio
Il conseguimento di una situazione nel quale il tasso di aumento dell'indice dei prezzi al consumo per famiglie di operai impiegati come calcolato dall'Istat da dicembre ottantacinque dicembre ottantasei vari in questo modo questo modo serio
Di fare politica economica ed è una definizione accettabile perché verificabile di un obiettivo tornando adesso al nostro discorso ecco appunto qui
Io non mi pongo il problema se l'obiettivo dello sviluppo sia un obiettivo accettabile o meno se l'obiettivo di attenuare la diseguaglianza internazionale
Sia accettabile o meno il problema che io mi pongo e come si fa a definire correttamente un simile obiettivo in modo che poi ne sia verificata l'attuazione a distanza di tempo
Su questo argomento del come vedremo ritorna in alcune altre in alcuni altri punti di quello che resta della mia relazione
Io direi che la ragione fondamentale una delle ragioni fondamentali per lo meno dell'attuale situazione paesi in via di sviluppo che essendosi posti questo obiettivo
Si sono posti un obiettivo di attenuare la diseguaglianza internazionale che per sua natura è realizzabile soltanto a grandi distanze di tempo io faccio il caso semplicissimo del Mezzogiorno d'Italia che è una zona dove mediamente si ha un reddito per abitante che il sessanta per cento di quello delle altre regioni italiane
L'obiettivo della chiusura di questo divario che non è poi una divario molto importante se confrontato con quelli che si verificano su scala mondiale ripeto la chiusura di questo divario
E l'obiettivo che può essere realisticamente posto apparecchi decenni di distanza
Figuriamoci quindi un obiettivo come quello di attenuare sensibilmente le diseguaglianze internazionali
Quindi in un certo senso la situazione di di diciamo così difficoltà soggettiva dei Paesi del Terzo Mondo essersi posti un obiettivo così
Complesso e di lunga portata ho un'altra delle ragioni e qui sta ci sono dei trasferimenti di capitali tecnologie esperienze umane fra i vari paesi del mondo un trasferimento di tecnologia è stato rilevantissima assai incisivo
Ed è il trasferimento di tecnologia in campo medico che ha fatto crollare la mortalità nel Terzo Mondo
Ora e qui si è trattato di un fenomeno di questo tipo
Un fenomeno essenzialmente indotto dall'esterno nell'Occidente come afferma nella nota finale di Verdi al Capitol
CX
La rivoluzione industriale degli ultimi due secoli è stata contemporaneamente un fenomeno di esplosione demografica e di esplosione economica le due cose dice x non possono probabilmente essere tenute distinte però c'è e c'è anche il fatto che indubitabile che anche nel Terzo Mondo l'esplosione demografica si sta accompagnando al decollo economico perché questo dico molto spesso non lo si considera ma negli ultimi venticinque anni il prodotto per abitante nell'intero Terzo Mondo nei paesi in via di sviluppo è più che raddoppiato
In un quarto di secolo
Ho e contestualmente è stata un'esplosione demografica molto forte però la differenza fondamentale quale che l'esplosione demografica in Occidente è stata un fenomeno endogeno cioè la caduta della mortalità è stata graduale determinata dalle stesse condizioni di migliore igiene
Che si si sviluppavano contestualmente alla crescita economica
E poi dopo un certo ragionevole periodo di tempo è cominciata anche la caduta della natalità che anche se è un frutto dello sviluppo economico com'è noto nel terzo mondo invece è arrivata dal di fuori improvvisamente una caduta della mortalità che ha portato una sfida invincibile per questi Paesi da soli
E cioè lo squilibrio del terzo mondo deriva da un trasferimento di tecnologie che però si è limitato al campo medico-sanitario
In un certo senso quindi il compito della politica di cooperazione internazionale di completare questo trasferimento accanto tecnologico il proprio della tecnologia produttiva
Ho
Questo trasferimento di risorse che per esempio ha trovato una un simbolo
In quella cifra dello zero virgola sette per cento del prodotto interno lordo dei Paesi avanzati da trasferire paesi in via di sviluppo
E che una cifra ben lontana dall'essere oggi conseguita e probabilmente ci vorrà molto tempo per raggiungerà però mi pare che sia molto importante proprio alla luce di quello che ho sentito adesso dire dal professor Sen sia molto importante
A livello internazionale questo obiettivo venga posto come qualcosa di acquisito di giusto in un certo senso di intoccabile nessun Paese potrebbe dire oggi no io non voglio più raggiungere questo obiettivo ora chi non lo vuole raggiungere lo fa di fatto slittare nel tempo nessuno più osa dire questo lo si deve fare
E questo significa che è un diritto dei paesi meno avvantaggiati ad ottenere un trasferimento di risorse in qualche modo sta nascendo non solo nella mente degli studiosi
Ma anche nella realtà dei rapporti internazionali
Ecco tu
Io vorrei tagliare parecchio perché altrimenti qui parlo per troppo tempo questo è un po'il quadro nel quale dobbiamo inserire la vicenda del Fai e qui dovrei subito citare Francesco Forte il fai le perché l'idea che adesso esporrò e sua poi Lucera ripeterà
è nato un po'in alternativa al Dipartimento della cooperazione allo sviluppo non per ragioni così e contingenti come alcuni pensano ma proprio perché
Come ho detto priva l'obiettivo dello sviluppo economico dell'attenuazione delle diseguaglianze internazionali è una cosa un po'diversa dall'obiettivo di alzare il limite inferiore oggi drammaticamente basso e allora la cooperazione ordinaria dovrebbe essere puntata all'obiettivo dello sviluppo economico in generale e dell'attenuazione delle diseguaglianze mondiali
E lo strumento finanziario fondamentale quindi dovrebbe essere secondo quanto giustamente in questo campo afferma la Banca mondiale
Il credito a condizioni però di favore il credito d'aiuto però sembra logico che laddove ci siano delle prime premesse di sviluppo lo strumento finanziario possesso è uno strumento di tipo creditizio ma dove ci sono condizioni di fame o condizioni comunque di drammatica miseria sembra molto più logico fare una politica differente con l'organismo differente incaricato appunto di una politica straordinaria
Nel quale per il quale lo strumento fondamentali tipico non può essere che il credito ma deve essere il dono ed ecco perché a mi pare che abbia un fondamento logico sulla base di questa distinzione tutto ripeto proposto da Francesco Forte
L'idea di fare una politica di cooperazione in Italia su due braccia su due organismi
La legge la legge settantatré e che ha istituito il fra i
è una legge la quale si è giunti per la consapevolezza che l'Italia però dovesse fare complessivamente un salto di qualità nella politica di cooperazione allo sviluppo che gli strumenti fino ad ora esistenti fossero sostanzialmente inadeguati inadeguati sia sul piano quantitativo
Perché è notorio che il Dipartimento la cooperazione è riuscito a spendere relativamente poco rispetto agli stanziamenti e con tempi lunghi
Gli altri due inconvenienti tradizionali di questa politica sono stati la grande dispersione dei fondi
E poi la circostanza di una scarsa possibilità di controllo dei risultati cioè
La
Possibilità di fondare una politica razionale come ho detto prima viene a mancare quando non c'è la possibilità di verificare il risultato questa possibilità di verifica dei risultati di ciò si parlerà stasera quindi io mi limito a pochi accenni invece direi mi sembra nasca proprio con il Fai
Nasce col tali perché in FI in mentre per i due primi inconvenienti della tradizionale politica di cooperazione scarsa capacità di spesa chiamiamola così si è fatto fronte con procedure straordinarie
Che hanno consentito effettivamente di realizzare questo risultato considerevoli sino una spesa di quasi due mila miliardi perché tutti e mille novecento
I miliardi del Fai sono stati impegnati ad oggi mentre parliamo e dieci sono stati fisicamente erogati quasi la metà di questa cifra perché siamo ormai credo oltre novecento miliardi di erogazioni
E questo risultato è stato possibile
Sia appunto perché sono state satellite le procedure sia perché e Francesco volte mi scuserà se di faccia ancora questo complimento perché era lui a gestire questi fondi e dunque e con l'altro gli altri due colleghi esce la dispersione dei fondi e la mancanza di verifica che sono inconvenienti importanti a mio avviso si è tentato di superarli con questo nuovo concetto della indicazione di un programma
E del rendiconto quadrimestrale al Parlamento
Cioè la il tipo di il fatto di dover presentare un programma consente di definire degli obiettivi e quindi consente poi di verificare se una politica ha avuto successo meno mentre tradizionalmente le politiche pubbliche italiane in materia
G economia sono caratterizzate dal fatto che non c'è il programma c'è uno stanziamento e si ritiene di avere raggiunto l'obiettivo quando l'erogazione rispetto allo stanziamento elevato questa è un un modo del tutto del tutto insufficiente a mio avviso di affrontare in maniera razionale io i compiti di politica economica io naturalmente ho saltato molte cose
Fra quelle che ho scritto nella relazione la quale peraltro è a disposizione nella segreteria sia pure stesura provvisoria e comunque a chi desiderasse a vere
Sia questa stesura sia alle successive
Io sono qua o per meglio dire saperlo
Nuovo facilmente raggiungibile a disposizione di tutti coloro che la desiderino grazie dell'attenzione
Ringrazio professors Moggi per questa relazione anche piena di dati un brevissimo intervallo acque riprenderemo non dopo le cinque meno cinque
No
Ma noi dobbiamo
è il primo abbiamo per il pomeriggio ancora cinque interventi purtroppo non siamo riusciti ad accogliere altre proposte di intervento perché il tempo e limitato re cinque interventi sono del professor Franco Archibugi
Di direttore professor Stefano da Venezia
E del professor Pasca dal professor Alberto Di Pierro proprio quale professor Stefano Zamagni e concluderà professor forte
Ha il primo intervento del professore Franco Archibugi presidente del centro studi piani economici oltre che professore a Bari
Napoli
Vediamo un po'io faro
Volutamente astrazione dalle profonde e questioni di filosofia politica
Che sono state un po'al centro
L'attenzione di questo convegno
E
Affronterò la tematica generale del del pomeriggio
Con partendo da diciamo da un postulato un po'semplificato
Dei problemi complessi che sono stati trattati in questo convegni
E cioè che
La scelta collettiva
Può ho e deve intervenire nel campo dei diritti
O bisogni individuali
Quelli che non ledono bisogno diritti collettivi
Per fornire un minimo standard di benessere
Diciamo quello che chiameremo lo zoccolo del benessere
Questo su questo credo che
è un modo semplificarli fuori problemi indubbiamente che convengo
Non tiene conto di tante questioni dalla complessità dei problemi che fra l'altro sono stati trattativa la bella relazione di Francesco Forte
Certo porre in questi termini significa porre due altri problemi non di poco momento
Che sono a quale livello eccome fissare questo zoccolo non per modificarlo nel tempo
E a quale universo la fissazione sia applicarsi
Comunità di un Paese comunità regionale o addirittura come il tempo odierno diciamo la responsabilità internet internazionale
Ora nel contesto della politica e della pianificazione dello sviluppo
Concernenti i paesi in via di sviluppo
Il problema dello zoccolo
è stato posto in termini di basi BasicNet
E dei loro standard relativi
Beh Nietzsche
Ai quali fa carico alla comunità internazionale interessa ai Paesi ricchi di provvedere
Diciamo come sapete una politica emersa negli anni settanta ma già largamente anticipata negli anni Sessanta quando relativamente a questi Paesi
Ma anche ai ai Paesi sviluppati c'è sebbene in tutt'altro modo e per altre ragioni
Ci si cominciò ad accorgere che gli indicatori appropriati dello sviluppo
Non potevano essere quelli dalla contabilità economica convenzionale
Cioè quelli del gene p e sue commessi
E si ricercare un indicatore più appropriati per misurare il vertice
E nell'ambito di questa vasta letteratura sugli indicatori sociali e in particolare quella applicata in sede internazionale paesi in via di sviluppo che ha avuto anche poi una speciale
Attenzione Allo studio dei cosiddetti valori Standa
I minimi standard che hanno per valvole attività dell'UNESCO della della organizzazione mondiale della sanità della FAO per quanto riguarda i principi invece
Diciamo negli anni settanta è emersa questa politica del Basic Nietzsche
Come diciamo alternativa alla politica tradizionale
Compito delle responsabilità di venire incontro a questi di tutto di fondo fondamentali bisogni fondamentali
Dei paesi in via di sviluppo
Doveva superare prescindere dal una prospettiva di politica di sviluppo generale di questi Paesi ma soprattutto concentrarsi in modo efficace
Sul discorso dello zoccolo
Laddove più forti erano i bisogni laddove si dovevano risolvere problemi che a giusto titolo ma meningococco
Su problemi che
Venivano a coinvolgere
Direttamente la responsabilità internazionale
Diciamo questa politica Debesi mix è stata
Largamente fallimentare comunque a livello internazionale
Ci sono volute un po'l'ecatombe e le morire degli ultimi tempi
Farla ristabilì prendere quota diciamo che da noi in un certo senso stranamente la politica del fai rivoluzionando essa stessa un approccio a una politica tradizionale anche presente a livello internazionale ha posto l'Italia in un certo senso essere abbastanza pilota in questo nuovo modo di concepire il tipo di intervento mondiale a livello di paesi in via di sviluppo
Sì questo è il quadro diciamo politico generale
Io sono qui per svolgere un dovere quello di accennare Gerson i campi
Ad una ricerca che per conto del Fai
Un gruppo di studio vi proporzione alquanto rilevanti che centro il sugli impegni economici hanno messo in essere sta conducendo otto allo scopo
Di valutare
Di elaborare innanzitutto un metodo
E delle tecniche di valutazione degli affetti
Che una politica di base Nietzsche consistente in una serie di programmi di intervento in diversi campi essenziali a subito stessi obiettivi che questa politica si pone
Primo scopo che abbiamo cercato di raggiungere quello di come dire classificare e semplificare gli obiettivi essenziali
Fare un'analisi logica dell'insieme di programmi fai esistenti
Adottando fra l'altro una diciamo una metodologia ormai già largamente diffusa in sede internazionale là dove si è visto che le valutazioni ex-ante e le valutazioni sposto e poi in pratica non sono possibili perché mai sì sono chiamate veramente a decidere
Sull'esistenza o sullo sviluppo di programmi concreti di intervento ma adesso c'è questa che si chiama la metodologia dei della valutazione su programmi on Going dei programmi in corso che diciamo e l'approccio realistico alla alla valutazione stesse si si dice cerchiamo di strutturare delle valutazioni su programmi a un Going
Noi sui programmi on Going fai abbiamo cercato di mettere un po'
Il naso di e di elaborare una metodologia che ci permettesse e questo naturalmente dietro
Sollecitazione particolare
Del professore e amico forte che responsabile di questa di questa programmati di sollecitare che già sollecitato a dire vediamo un po'se riusciamo a trovare un metodo con il quale possiamo misurare in qualche modo
I risultati
Di questo nostro intervento
Noi abbiamo individuato
Le in quattro categorie fondamentali di basi inizio d'altra parte sulla linea di quello che ormai anche negli organismi internazionali si era abbastanza consolidato quattro categorie di direzioni di finalità generali diciamo il conseguimento di una sicurezza alimentare
Conseguimento di una sicurezza sanitaria
Il conseguimento di una sicurezza ambientale e il conseguimento di uno standard minimo di vita soprattutto per quei tipi di consumi di base quel paniere di consumi di base non facenti parte nei della alimentazione né della della sanità
Mentre l'ambiente
E abbiamo cercato di ordinare
Sotto queste quattro categorie di finalità
Una un in sé un insieme di sistemi di obiettivi
Subordinati di tipo intermedio
Fino ad arrivare a finalizzare ciascun intervento in questa categoria di obiettivi abbiamo creato quella che non abbiamo ad una struttura di programma un po'si chiama le tecniche Program spacciati una strutturazione dell'insieme dei bit obiettivi
A ciascuno di questi obiettivi
A qualsiasi l'abbiamo fatto tre livelli di questo tre TG tre di questa programmi sofferente a ciascuno di questi obiettivi collegati in questa ok in allegato alla mia relazione ma fra poco ci sarà un rapporto proprio presenteremo al Fai su tutto questo quindi sarà a disposizione di chi
Interessato seguirlo e leggere sui addirittura alla segreteria del convegno lo si chiede io credo che potremmo organizzarci per farle valere naturalmente una volta che avrà
Avuto la l'iter di discussione necessarie
A ciascuno di questi obiettivi abbiamo assegnato un indicatore anzi in realtà due indicatori
Un indicatore di conseguimento e un indicatore di Effetto
Nella grande nomenclatura degli indicatori sociali eccetera l'abbiamo selezionato questi due concetti
Un indicatore che identifica che permette la misurabilità del grado di e civilmente di conseguimento di quell'obiettivo in se stessi per se stesso
L'indicatore di affetti invece è un indicatore che permette di misurare lei affetto per il conseguimento di quell'obiettivo a sul conseguimento dell'obiettivo di livello superiore
Fino all'ultimo livello che diciamo la vita umana o la sicurezza o in quattro obiettivi generali sicurezza alimentare eccetera abbiamo dovuto cioè cerca degli indicatori di cui in allegato alla mia relazione Peter ho fatto qua in segreteria c'è una specie di
Elencazione
Che ci permettessero di misurare i passaggi
Della concatenazione di obiettivi che noi abbiamo strutturato
Fino all'ultimo a livello di obiettivi che sono gli interventi
Che sono delle azioni
Azioni che esso abbiamo cercato di indicare il più possibile con il indicatore semplici del valore unitario
Il costo
Questo ci permette di
Se funziona tutto il meccanismo
Di valutare in termini di indicatori fisici dei livelli superiori
Il L'Unità disposto
Il milioni di lire miliardi lire speso per un programma
Il gruppo il problema grosso noi abbiamo strutturato questa questa metodologia il problema grosso è la quantificazione di questo livello e lì sarà il problema trecento però adesso che abbiamo strutturato tutto questo insieme di questo metodo
C'è applicheremo all'esame dei singoli progetti
Selezione Remo quelli riportati quelli più significativi e vedremo quali difficoltà incontreremo no o a recepire quantificazioni già esistenti
Ora a strappare dai progettisti e dagli elicotteri managers di questi progetti
Valutazioni quantitative sulle esecuzioni costituite o diciamolo chiaramente a inventarci noi
Cioè studiando chiaramente il problema
Ragione scusa
Consulente
Inventarci noi dicemmo lo dico per modo di dire il il tipo di reazione cioè studiare e noi assegnare i nuovi dei valori a questi indicatori che ci permettono di risalire quella che io chiamo la trafila verso l'obiettivo
Generale
Questo ha costituito questa struttura ad albero una struttura gerarchica alla quale annettiamo anche delle matrici di valutazione che sono
Una matrice lo dico molto rapidamente perché il discorso è sarebbe complicato una matrice di valutazione quadrata obiettivi obiettivi
Una matrice obiettivi politiche e qui abbiamo proposto una serie di politiche però che dovranno essere giudicato in sede di policy makers della della della cosa
E una matrice obiettivi mezzi interventi di mezzi in particolare alcuni mezzi che possono essere polivalenti per la riduzione il più obiettivo
Io l'essenziale l'ho detto nel senso ma voglio dare U concludere con un
Dando un significato a questo lavoro
Qui solo uno mi sembra
è un modo per costruire un uno strumento di valutazione tale che rovesciato
Potrebbe dire per ottenere in termini di indicatori finali
Certe per esempio coperture di fabbisogno calorico copertura eliminazione di certi indicatori di morbosità o di mortalità
La soddisfazione di certi livelli di paniere fondamentali di consumi per le convocazioni per gli universi di targhette noi chiamiamo
Popolazione di Greta targato superfici targhette quelle alle quali ci riferiamo o di riferimento
Quanti mezzi
Economici quanti dollari sono necessari
Questo a seconda dei luoghi dove interveniamo e alle a rigore si potrebbe fare anche a livello diciamo mondiale per valutare il costo mondiale di un'operazione di grande stile per esempio del tipo di quella che il fine nell'ambito delle sue politiche fra grazie
Grazie al professor chi pur già adesso il secondo intervento
La lo farei ancora fare ai professor Pascali e al dottor Stefano da Venezia in quanto il loro intervento si concentra sulla relazione del professor Somogy gli altri due interventi invece essendo più diretti alla relazione del professor Sen mi sembra meglio lasciarle un tal prossimo tempo
Innanzitutto io vi ringrazio per avevano invitato sì
Questo derby
Voleri per riallacciare un attimo ad alcune considerazioni che faceva il professor sommo in particolar modo quando
Si riferiva al problema trapper rapporti tra Paesi in via di sviluppo
E i Paesi industrializzati
Lo diceva sostanzialmente che per quanto riguarda
L'accrescimento da la Spezia
Per la allo sviluppo
Ha la percentuale più zero settantacinque per cento che dovrà diventare una sorta di diritto internazionale ha riconosciuto anche se mi fatti ancora lontano
E io su questo su sono pienamente concordo pienamente
Vorrei soltanto aggiungere al alcune annotazioni
La prima che questo che questa percentuale si è veramente effettiva cioè che non si nasconde dietro questa percentuale è una una spesa che sia per altri finché non per la cooperazione e poi anche se mi rendo conto che siamo sempre nell'ambito dei desiderata vorrei riprendere quello che è un problema che va sotto il nome di squilibrio tra nord del mondo il sud del mondo
Anche anche su questo punto io vorrei lanciare dei flash che secondo me dovrebbero far parte ormai del
Di una strategia contro sottosviluppo
Ma innanzitutto
Credo che occorre rilanciare la domanda globale a livello mondiale
Per ampliare i mercati di sbocco per dei paesi in via di sviluppo
Ecco in secondo luogo un altro punto molto importante quello del relativo alla ristrutturazione del debito dei paesi in via di sviluppo
E qui sì netta un problema che relativo le forme di pagamento
Cioè già cerca di creare nuove strutture finanziarie col infine sostanzialmente di fare in modo che il disavanzo dei Paesi industrializzati
Che è risparmio dei Paesi industriali dei pardon il disavanzo dei paesi i sottosviluppati che risparmi dei Paesi industrializzati possa diventare il motore dello sviluppo
Un altro punto che vorrei citare quello che su quanto discutere e le modifiche delle regole del commercio internazionale
Per attenuare se non combattere radicalmente l'attuale protezionismo
Dello sforzo dei governi se parla io vorrei aggiungere un'altra cosa che
La politica degli aiuti deve essere secondo me rivolta al finanziamento di progetti integrati di sviluppo mettendo in in risalto l'aspetto sia tecnologico che di formazione
Un'altra considerazione
Che vorrei fare è su quella che il fine il suo piano di un ricordo che fai
A impostato la sua strategia attraverso la definizione di un piano ecco qui vorrei ricordare che questo piano conteneva delle analisi estremamente profonde dei meccanismi di crisi di dove si doveva intervenire e questo piano rappresentava la la cornice entro cui un modellare gli obiettivi
Su sulla crisi agricola
In Africa io praticamente mi ricollego a quello che diceva su Moggi e cioè che essa trae origine da una fattore esogeno della caduta generale della mortalità indotta dall'esterno dall'introduzione delle moderne tecniche profilattici
E anche se vogliamo ai problemi di carattere relativo ai diritti
Che sono
Qualcuno indugia ancora fuori sia bene riprendere il nostro lavoro perché altrimenti finiamo davvero troppo tardi
Sì abbiamo nove interventi
Sono stati raggruppati
Con un apprezzabile sforzo del segreteria scientifica
Secondo una certa logica relativa ai loro contenuti per cui sarebbe venuto fuori questo ordine Formigli alta Falaschi Castignoli Montella Ventafridda captorinidi morì e Crotti
Purtroppo
Come dicono alla radio la mattina date dati i limiti del tempo a disposizione non si potranno concedere più di cinque sei minuti per ogni intervento io mi scuso per dover imporre un limite così ristretto ma non si può fare altrimenti
Re inviterei senz'altro il professor Formigli
A venire al microfono
Professor ecco chiederei a chi interviene di indicare anche se lo crede alla sua qualifica in modo che si sappia con quali
Esperienze viene Leonardo Formigli sono medico
Lavoro presso ministeri tra via in tossicologia e mi occupo anche di
Si sente
Si sente
E mi occupo di problemi riproduttivi infertilità coniuga la ringrazio prego
Delle grazie il dottor Maurizio Mori per avermi invitato qui per avermi dato così l'occasione di portare un mio piccolo contributo di cinque minuti a questo convegno
Stamattina è già stato accennato anzi si è parlato lungamente o di dei problemi etici della fecondazione in vitro
Io parlerò brevemente di tutte un popolo una rassegna di tutte le nuove tecnologie che la biologia della riproduzione umana ha messo a punto negli ultimi anni per sconfiggere la per cercare di sconfiggere la sterilità coniugale
Accennerò anche in parte perché poi altri oratori interverranno sul problema più direttamente al problema della normativa che dovrebbe disciplinare il settore come voi sapete infatti esistono alcune proposte di legge
Di alcuni partiti è un rapporto presentato nel novembre già l'anno scorso che di un anno fa
Da una commissione ministeriale indetta dall'ex ministro della Sanità Degan presieduta dal giurista Fernando Santosuosso che dibattono questi i problemi della riproduzione assistita
Prima però di parlare di nuove tecnologie bene accennare
Anche perché in questa sala non tutti sono tutti i presenti sono esperti nel settore accennare alle tecniche tradizionali terapia della sterilità coniugale
Fondamentalmente queste consistono Rina terapie del dalla donna terapie dall'uomo per quanto riguarda la donna fino a a ieri le uniche possibilità che avevamo erano quelle della correzione chirurgica dei danni o di malformazioni utero turbare il Che
Oppure in terapie farmacologiche
Mediante induttori dell'ovulazione
Ecco per quanto riguarda la correzione chirurgica quindi rimedi chirurgici questi davano e danno tuttora pochi risultati
Soprattutto quando il danno
Esteso alla parte distale della tuba cioè alla parte della tuba che vicinanza dell'ovaio cioè lampada tuba ricca mentre invece risultati più apprezzabili si possono tenere quando i danni sono a carico della parte più vicine intermedia o di quella più vicina all'utero
Per quanto riguarda la terapia farmacologica diciamo che i risultati possono anche essere molto brillanti nei casi di donne con ciclo hanno cullare
Spesso si producono embrioni in soprannumero
Quando si somministrano questi farmaci che a volte danno luogo a gravidanze anche plurigemellari
A volte invece questi embrioni vanno incontro a degenerazione all'interno delle vi genitali femminili vengono espulsi o riassorbiti
Nell'uomo le terapie tradizionali mediche o chirurgiche hanno lo scopo di migliorare la qualità del materiale seminale nei casi cioè di materiale seminale scadente chiamiamo nei casi di o ridotto da spermina
E purtroppo sia dei terapie chirurgiche che quelle mediche tradizionali danno scarsi risultati eccetto in casi particolari
Queste terapie
Vengono comunemente accettate anche diciamo da da moralisti intransigenti e nelle varie proposte di legge non si accenna minimamente a queste metodiche ritenendoli quindi acquisite lecite e non lesive né dell'embrione né del nascituro dei genitori o della società
Nonostante che anche con queste metodiche l'atto riproduttivo venga in qualche modo manipolati manipolato accennavo prima alla produzione a volte di un numero eccessivo di embrioni che poi
Spesso vengono ad essere espulsi o vengono a abolire
Vie genitali femminili
Le nuove tecnologie della riproduzione comprendono l'inseminazione artificiale omologa che consiste nell'introduzione del seme del marito nelle vie genitali femminili
Normalmente nell'utero tramite una cannula sterile quindi è una tecnica estremamente semplice
Che viene riservata ai casi in cui vi siano problemi anatomici ora funzionari maschili o femminili che impediscono una normale deposizione del seme immagine
Nei casi di Isso fertilità maschile cioè nei casi di Olindo sono spermina si tende a concentrare insieme ha iniettato nelle vie genitali femminili di modo che abbiamo un percorso relativamente più breve da da compiere per arrivare al sito di fertilizzazione
Lampada turbare il candore si incontra con l'ovocita
Nel caso di ostilità cervicale o verginale cioè in quei casi in cui le secrezioni utero vaginali sono tali da impedire la normale progressione degli spermatozoi nelle vie genitali femminili
E in pochi altri casi comunque l'inseminazione omologa normalmente non da risultati brillanti le statistiche variano da un due a un sette otto per cento per tentativo per singolo tentativo è ovvio che questi tentativi vanno ripetuti più volte con la speranza di arrivare prima o poi ad una al risultato positivo
Mi sa che l'anziano artificiale eterologa consiste nel introduzione del seme di un donatore Fertile e sanno nelle vie genitali femminili
Questa tipo di inseminazione viene attuata nei casi di assoluta sterilità maschile cioè di azoto spermina che non sia trattabile in altri con altri metodi purtroppo lato spermina e curabile
In una percentuale molto bassa di casi
Per cui questo tipo di inseminazione disseminazione dittatura attore Pradè tecniche nuove fare chiamiamole tale tecniche
Non tradizionali tra le tecniche di riproduzione assistita quella fosse più usata nel mondo e quella che dà anche più bambini dati tutto a a oggi
Viene usata anche nei casi di sottoscritta maschile cioè nei casi di oli Gozo Asper mia marcata
Dove i trattamenti tradizionali o l'inseminazione omologa non abbiano giovato nei casi di immunizzazione Ave H cioè quando la madre H negativa sia già stata immobilizzata in da una precedente che gravidanza con grave rischio per i neonati
Nelle gravidanze successive in questi casi si usa un donatore che si RH negativo come la madre
Prada dopo di fecondazione in vitro o in provetta come più comunemente conosciuta e membro transfer che consiste nel prelievo di ovociti al momento della votazione dall'ovaio della paziente nella loro fecondazione in una provetta cioè nell'ambiente extra corporeo
Con spermatozoi del marito opportunamente
Trattati dopo circa quarantotto ore in provetta cioè quando è iniziata la segmentazione quando nuovo è diventato un embrione normalmente a quattro Cellole in questa fase l'embrione ogni embrione che si sono tenuti a seconda delle uova che si sono a aspirata dalle ovaie vengono collocate nella cavità uterina in modo che possano poi crescere annidarsi svilupparsi
Ecco questa procedura viene oggi sempre più riservata ai casi di sterilità femminile tuba ricca cioè quei casi in cui entrambe le tube mancano possono danneggiate
C'è un'alta fecondazione che è ancora più recente della fecondazione in vetro che la fecondazione tuba ricca detta di o trasferimento tout Baricco dei gameti
Che consiste nell'introduzione delle uova appena aspirate dalle ovaie e del seme
Direttamente nelle tube subito dopo la raccolta cioè non c'è la fase della fecondazione extracorporea questa tecnica trova applicazione nei casi in cui le tube siano normali o almeno una delle due sia normale
Ma sia presente una sterilità in spiegata oppure in alcuni casi tipo fertilità maschile
Queste due ultime tecniche cioè fecondazione in vitro Kieft
Sono tecniche traumatiche rispetto alle precedenti a cui ho accennato in quanto comportano l'introduzione traumatico di sonde o da chi nell'addome materno per poter prelevare gli ovociti
A volte di queste tecniche si può affiancare il congelamento dei gameti spermatozoo e uova o dell'embrione in questo posto per facilitare e rendere più flessibili e differibili le varie tecniche delle delle delle varie tecniche deve le varie tappe delle varie tecniche
Oltre a queste metodiche conviene anche menzionare da uomo donazione che sta trovando applicazione in questi ultimi tempi nei casi di donne totalmente prive di ovaie o affette da menopausa precoce
Pone case di funzione ovarica assolutamente inefficiente in questi casi si può ricordato nazioni di uno o più uova da patito dal triciclo terzi dei l'uomo può essere prelevato direttamente con tecnica chirurgica dall'ovaio delle donatrici
Fecondato in provetta e poi trasferito nell'utero aveva ricevente oppure l'uomo può venir fecondato naturalmente nel grembo della donatrice con tecnica nonché e prelevato con tecnica non chirurgica
Prima dell'impianto
Riporlo nell'utero della ricevente
Nel mondo sono ancora molto pochi bambini nati con questa ultima tecnica
Ecco queste donazioni di semi di ovociti o di embrioni venga non possono essere attuati non solo nei casi di sterilità ma anche quando uno dei due coniugi o ambedue siano portatori di malattie genetiche che possono essere trasmessi alla prole
Malattie che
Non sono diagnosticabile mediante una diagnosi tre rata
Dato che ho accennato alla genetica desidero puntualizzare che tutte le tecniche al pene menzionate non hanno nulla a che fare con la cosiddetta ingegneria genetica che invece si occupa di argomenti completamente differenti professor Falaschi ne parlerà tra breve
L'opinione pubblica tende purtroppo a confondere l'ingegneria genetica con le nuove tecnologie della riproduzione
Però
Un attimino della dalla parte normativa che mi fanno premura il tempo stringe ma purtroppo siamo già fuori tre minuti se no poi manca qualche intervento mi dispiace bianchissimo di dover fare credo che quello che lei diceva e di di grande interesse
Grazie sì mi rendo conto che potrà limiterò è quello che dizione Sorgo grazie possono il signore del tempo
Ecco che farete degli atti sostenuta dai contributi saranno senz'altro inclusi professor Guido Alpa
Professore di diritto privato nell'Università di Genova
Guarda che l'amico vecchia amicizia che noi abbiamo mi atterrò scrupolosamente inesorabile se ce lo sa usare il precedente oratorio diceva che pare aver parlato della del parte normativa mi ricollego direttamente queste soltanto un punto che mi sembrava importante sottolineare il presidente apprendo la seduta sottolineava come
Sito ci si ci si dovesse confrontare Pechino me Attolico osservante con questa tradizione di pensiero che in materia di bioetica oggi nel mondo dei giuristi a una una una posizione predominante e direi sta organizzando una che quella che io chiamo un'offensiva importante
Questa tradizione si esprime prevalentemente nel Progetto di legge Santosuosso che tra i vari progetti che sono stati presentati in Parlamento è certamente quello che richiede maggiore attenzione perché è stato elaborato da una commissione di trentatré Esperti
Nominati dal ministro della sanità in questo project Leonetti mi permette un'interruzione perché vorrei profittare dell'occasione per sottolineare come ci fossero due filosofi di Fitto e tutti e due fatti con una scelta molto mirati ad una oculari tant'devo dire io sono intervenuto pubblicamente anche su questo problema ho trovato indecente il nodo in cui è stata rappresentata la filosofia del diritto in questa in questa due colleghi Palin Tissi mi ma che sono due cattolici integralisti proprio fra i più estremi
E e di questi nei confronti di tutti di questi trentatré richiamo di confronto Eleanor richiamo alla nostra presa la nostra presenza solo sta e di questi trentatré membri quattro hanno formulando alcune critiche che sono aggiunte la relazione che è stata pubblicata
Altri hanno formulato altre critiche per la verità anche se possibile ancora più sostengono posizione ancor più restrittiva di quella che poi è stata formulata nel Progetto io non discuterò la folla la soluzione del Progetto
Quelle soltanto può fare una connessione fra questo progetto nel quale la matrice cattolica emerge in modo molto evidente ma tra le righe con alcuni principi che sono stati pubblicati
Qualche mese fa dal Consiglio d'Europa
In un documento che raccoglieva i dati relativi di un'audizione di associazioni tra le quali prevalentemente successione cattoliche che criticavano il progetto del Consiglio d'Europa il progetto il Consiglio d'Europa un progetto
Potremmo dire medio nel senso che non estremamente aperto ma non è neanche estremamente chiuso media nel senso che ammette l'inseminazione
Omologo finalmente ammette quella eterologa e poi si discute se sia possibile ammettere anche l'inseminazione della donna nubile se sia possibile fare il trasferimento di embrione sì sì è possibile
Individuare la la madre in come si dice surrogata rispetto alla madre che poi diventerà sociale
E quei principi e qui dovrei già chiudere i principi sono questi faccia il recupero dal punto di vista cattolico primo non esiste alcun diritto alla procreazione
Si può ammettere un desiderio di avere un bimbo Ambin ormai non questo desiderio deve cedere il passo l'interesse del minore secondo l'interesse più importante in questo settore la protezione dell'interesse del minore e cioè le condizioni di sviluppo in particolare quella del migliore nel quale il minore dovrà vivere
Terzo il valore istituzionale il matrimonio deve essere sottoposto il crisma dello Stato la situazione delle coppie non sposate non può essere più con situata nella stessa posizione del del matrimonio quarto che deve essere ricondotto libri conosciute embrione
Ogni diritto che deve essere riconosciuto all'essere umano ebbene questi quattro principi sono principi che anche se non espressi serpeggiano nel progetto Santosuosso
Leggo per essere più breve soltanto alcuni passi che francamente a me sembrano perle ma che evidentemente esprimono con magari seria in Consiglio intenzioni con frasi con una fraseologia forse discutibile proprio questi principi
Intanto si sottolinea che il desiderio di per questo per dire che Gil di diritto la procreazione non esiste e che si chi vuole avere dei figli può anche dotarli
Il desiderio di paternità di paternità poi in certa misura trovare soddisfazione anche contro menti dirette a ridurre le conseguenze sociali dall'abbandono di bambini e di decisioni abortive
Non mancano in Italia esempi di Coppi in feconde che generosamente svolgono in modo attivo ed efficaci ruoli di padrini e madrine di bambini che restano inseriti nelle loro famiglie naturali molto povere in zone depresse spesso del terzo mondo
Altro punto
Si deve rispettare il principio generale che la trasmissione della vita umana il risultato naturale delazione dirette congiunto di nuovo di una donna
Anche l'inseminazione omologa in quanto procedimenti artificiale può ritenersi ammissibile soltanto per motivi crea giustifichino dove e come si vede il fatto del bonum prolissi tipico del diritto canonico qui è stigmatizzato in modo diretto codificato
Poi c'è il punto
Della prospettazione di estendere la disciplina dell'inseminazione omologa alle anche le coppie conviventi evidentemente Progetto non può prendere in considerazione non uniti del matrimonio la maggioranza la commissione ha ritenuto che richiedenti diritti procedimenti artificiali siano sotto le coppie sposate non separate
La Regione qual è non si dice perché ne hanno nell'ambito nostra commissione prevaleva la tesi secondo la quale la convivenza more uxorio un fatto moralmente riprovevole e l'ordinamento non deve prendere in considerazione come si dice perché non sono rispettate le condizioni previste dalla legge sull'adozione facendo un parallelo fra procedimento per la nell'ottenere la procreazione traverse nessuno in semplice e l'adozione che è una e che un un parallelo assolutamente assolutamente irrazionale proprio perché si tratta di due esigenze assolutamente tra loro non comparabili
Infine
E è soltanto questo
Le vie per i vetri Zare quest'antico istituto sono diverse e questo fatto dell'adozione e qui chiudo sarebbe efficace un'intelligenza Essence l'inflazione della pubblica opinione all'idea che il desiderio di paternità e maternità può in certa misura e in certi casi maniera più meritoria
Trovare soddisfazione anche con strumenti diretti a ridurre le conseguenze sociali di bambini abbandonati o di quelle che formano oggetto di decisione abortiva
E mi pare che queste parole commenti prendesse tutto il progetto
Grazie prego il professor Falaschi
Sono un genetista molecolare sor lavorare studi genetica del CNR di Pavia mi è stato ha chiesto di parlare dagli possibile attuasse la terapia genica questi questa riguarda veramente la l'ingegneria genetica rigenerazione etica si intende queste tecnologie che abbiamo acquisito nel questi ultimi dieci anni per modificare direttamente in modo mirato in modo permanente l'eredità biologica i diversi organismi questo la si fa piuttosto bene diciamo abbastanza agevolmente nei microrganismi il particolarmente alcuni microrganismi lo si fa meno bene ma si riesce a fare anche in organismi più complessi anche in organismi complessi come l'uomo per cui oggi non c'è più diciamo una limitazione tecnica di fondo per impedire che si possente avvenire mediante approccio di terapia genica quindi di ingegneria genetica anche nell'uomo devo per questo do dare un minimo di nozioni tecniche perché in un'azione temi che sono essenziali per capire penso anche le implicazioni
Etiche e sociali di queste possibilità
La la prima nazione taniche d'acqua tre da considerare ricordo che negli animali superiori compreso l'uomo
Molto presto dopo la la fecondazione durante le primissime fasi lo sviluppo embrionale le cellule componga i nostri carisma si dividono in due linee chiaramente distinte in due lignaggi DiVersi
Da una parte ci sono le cellule così adesso ma vicoli che fanno l'organismo che noi vediamo tutte le celle dei nostri organi
Dall'altra c'è una linea di numero più piccolo hanno non meno importante che sono e la linea germinale i caminetti perché produce spermatozoi nell'uomo baciarlo uomo nella donna e la cui fusione poi eventuale da originano dal pianismo
Ma deve essere chiaro che che questa distinti questa distinzione tra le due linee cellulare avviene molto presto durante lo sviluppo embrionale e che tra queste due linee non c'è più comunicazione nate parole una modifica che avviene sulle cellule somatiche una modifica del patrimonio ereditario
Anche delle cellule somatiche non si trasmette alla progenie per la Procter intervenire la progenie bisogna agire sulle cero le germinale sui gameti coi sull'eventuale prodotto della della fecondazione molto presto nelle primissime fasi di le primissime divisione del dell'embrione benissimo
Parliamo adesso quindi terapia o di possibili approcci alle cellule somatiche e per questo una figura che vuole far vedere
Riporta a quello che è possibile si è già fatto nei topi
A sinistra per schematizzate i cromosomi di una linea di topo che produce un un gene in cui è presente un gene che dalla Resistenza una particolare sostanza che si chiama metotrexato non ha importanza sulla cute queste cellule sono resistenti all'attrezzato ereditariamente lo so eredità all'interno di una linea cellulare
Si può esulta isolare il gene che si nata ad in alto a destra il rosso il gene così isolato viene introdotto in un settore molecolare che la piccola ma equa circolare sia plasmide
Questo può essere introdotto in cellule in coltura prelevate da questa volta dal midollo osseo di un topolino Midolo ossia un organo che può essere facilmente prelevato coltivati in vitro li trapiantata si rimette al suo posto una volta assegnatale c'erano vanno al sistema nel midollo
E quindi un organo facilmente fatti abitabile e anche l'attentato in un certo senso senza limite perché si riproduce continuamente
E quindi invito l'osso adesso nel midollo osseo Topolino si è inserito in modo permanente il nuovo genere il topolino adesso non più le cellule soltanto ma possiamo di topolini sono diventati resistenti a Matrix a questa è terapia genica se vogliamo allo stesso modo possiamo pensare di introdurre dei geni giusti per persone un uomo di affetti bambini affetti da malattie ereditarie questo
Ripeto ancora per quanto riguarda le celle sommati
è oggi concepibile in via pratica anche per via via tecnica ma bisogna prima risolvere certi problemi
Tempo di soffermarmi sui problemi da soltanto elencati per dire bisogna risolverlo dirette da politica delle complessità tecnica
La l'all'ingegneria genetica delle cellule animali e degli organismi come avete appena visto non è così pulita come quella dei microrganismi gli viene anche si inserisce valzer inizia un po'a caso ancora del suo assetto a fare inserire al punto giusto allora bisogna risolve questi problemi il genere se presenti in tutte le sedute l'organo in questione il numero giusto di copie se replica troppo il sasso e gli altri generi deve essere regolato non deve influenzati tagliatrice nota in poi soffermarmi dico soltanto che per risolvere questi problemi tecnicamente abbastanza complessa
Sarà indispensabile ancora molta sperimentazione questa sperimentazione va ovviamente fatta sugli animali che su questo è un primo punto se vogliamo etico che le riserve diverse deduce da questi dati se vogliamo a capire riusciva a fare con un giorno la terapia genica delle cellule somatiche di malati ereditari se vogliamo curare i bambini affetti da anemia da distrofia muscolare eccetera in futuro bisogna prima fare oggi la la en molta sperimentazione sugli animali il secondo punto adesso vengo invece la pala discorso di interventi sulle cellule germinali o sugli embrioni questo in linea di principio è possibile ma date le limitazioni che vi ho appena indicato e date anche altre limitazioni
Che consistono essenzialmente nel fatto che l'evento l'intervento di tipo ingegneristico è sempre e comunque un intervento casuale prova probabilistico
E dopo bisogna andare a selezionare il frutto del neri fin qui qui il caso in cui avvenuto l'inserzione del gene come la vogliamo noi
Dato questo caso si se si vuole sì intervenire questa volta non più sulla cellule somatiche ma sulle cellule germinali fermo pur sempre per via di quest'effetto probabilistico andare poi a selezionare il quella linea o quell'embrione in cui è avvenuta la pentola desideriamo
In questo modo si finirebbe per causale sostanzialmente più danno di quanto si voglia curare più sofferenze qualsivoglia cura perciò a mio parere la terapia genica a livello delle cellule germinali none accettabile oggi nel nel prevedibile futuro quello che invece è già possibile fare è che si sta espandendo enormemente come potenzialità tecniche come numero di malattie che si possono diagnosticare è la diagnosi prenatale mediante prelievo dei villi coriali soprattutto quindi fatto le primissime settimane e senza danno apparente senza nessun danno a quanto pare né all'embrione né alla né alla alla madre
Pianga se dicevo di una grande numero di malati ereditare due maternità risponde masticare si sta espandendo ogni giorno non solo sposate masticare anche malattie di cui non si ha la minima idea della della propria alterazione
Questo è il tipo associato alla ardentemente alla possibilità di interrompere la la gravidanza è un elemento chiave che può essere molto importante ebrei invece dei vip preoccuparci molto che pensa di cose che sono al di là addirittura del fantascientifico
è questo un problema importante perché anche questa acquisizione tende ad essere combattuta oggi
Protesta la ringrazio molto davvero spiacevole che interventi così interessanti debbano essere costretti intanto poco tempo a questo punto incontriamo una terribile domanda
Aveva diritto il topo di rifiutarsi all'esperimento del professor Falaschi questa domanda introduce l'intervento e la professoressa Casti Ignone collega filosofo del diritto a Genova
Che ci parlerà io credo proprio dei diritti degli animali
O no
Carmela stando hanno alzato così comunque in maniera purché in quei minuti ha parlato e così incerta
No anzi tutto io volevo portare a questo convegno il saluto del centro di bioetica di Genova che io presiedo e di cui fanno parte anche alcuni membri di Politeia
Il centro di bioetica di Genova finora si è occupato un po'di eutanasia ma soprattutto di quella parte della bioetica un micro bioetica come diceva
Protettore prima è che riguarda i diritti degli animali poi io in particolare mi sono occupato di questo problema quindi io volevo brevemente riallacciarmi alla relazione di questa mattina soprattutto a quella del professor Maffettone
Perché quando si parla di questioni di accesso alla vita e alla morte chiaramente questo problema del diritto alla vita e la morte riguarda tutti gli esseri viventi e non soltanto l'uomo
E e abbiamo visto che un concetto fondamentale che è saltato fuori è quello di persona che è stato illustrato tenta Maffettone prima
Ora io vorrei brevemente accennare a quelle al modo di impostare questo problema da parte degli animalisti cosiddetti animalisti cioè quelli che si occupano dei diritti degli animali
I fatti le posizioni a cui ci si trova di fronte tanto ci si pone il problema se gli animali abbiano diritti e doveri quali sono diritti gli ho solo doveri oppure doveri non certamente se noi abbiamo dei doveri verso gli animali e così via
Il ci sono due motivi fondamentali in cui viene affrontato questo rapporto tra e persone S. Romano pro per vedere se si può estendere oppure no e in che misura anche esseri non umani
Il primo modo che ci si trova di fronte primo voto di relazionare questi due concetti che ci si trova di fronte è quello di dire chi è identità tra persone essere umano aveva già ha già risposto a questo punto professor Maffettone prima marmi ci devo richiamare per forza cioè ci sarebbe identità tra persone Saruman
Ma un secondo modo invece è quello di dire
Ci sono delle caratteristiche che un essere deve avere per poter venir considerato persona queste caratteristiche di solito sono la razionalità
La capacità di comunicare
L'autocoscienza la capacità di autodeterminarsi certi parlano anche del senso del tempo nel senso di capacità di prevenire il futuro e quindi di programmare un comportamento per il futuro
Professor Maffettone prima ha parlato di integrità quindi un nuovo criterio che però non non solo si affianca by implica alcuni di quelli che io ho citato ecco se noi adottiamo questo secondo il criterio allora vediamo che non c'è più identità tra persona essere umano perché perché anzitutto non tutti gli esseri umani e sono persone e qui è il famoso caso sempre i famosi casi sempre citati dai dagli animalisti in quelle di cosiddetti casi marginali degli umani marginali
Cioè a dire i comatoso in coma irreversibile i cerebrolesi deficienti infetto tutte discussioni che sono state fatte anche prima ci cui io non mi sofferto però eh ci porta a dire
Non tutti gli esseri umani sono persone ma anche non solo gli esseri umani sono persone
Ora professor Ettore prima faceva l'esempio di e di che però Becchetti finora c'è solo nei film di fantascienza ma per un credente può essere di otto persona le persona
E per gli animalisti
Per esempio per te la posizione di Singer di Peter Singer anche alcuni animali ci sono persone cioè quelli che hanno un sufficiente grado di intelligenza e di autocoscienza Singer distingue tra persone umane persone non rubano
Ecco direi però che la maggior parte degli animalisti privilegia sì questo secondo modo di porre in relazione persona essere umano cioè non
Scusate non tutti gli esseri umani sono persone e non solo gli esseri umani sono persone
Ma non tanto quello che assume rilevanza non è tanto il l'idea che non solo gli esseri umani sono persone anche se come dice Singer gli scimpanzé forse possono essere considerati persone anche assumendo i criteri dell'eros della razionalità
Dell'autocoscienza eccetera
L'accento degli animalisti la preferenza va piuttosto sull'altra considerazione e cioè che non tutti gli esseri umani solo persone perché perché nel primo caso è vero che forse possiamo consigliare attribuire personalità
Cioè titolarità di diritti
Anche ad alcuni animali va comunque sarebbero pochissimi mentre invece ponendo l'accento sul non solo non tutti gli esseri umani sono persone ce ne sono alcuni che non presentano le caratteristiche della razionalità della capacità di comunicare eccetera eccetera ecco che allora che cosa si arriva si arriva a dire siccome non vogliamo escludere questi umani marginali dal novero dei soggetti che in qualche modo rientrano nell'ambito etico allora
Facciamo distinguiamo due sensi diversi di persone un senso in senso un senso porte diciamo così stretto
Persona come uguale titolare di diritti e doveri in senso pieno sia morali che giuridici
E personale in senso allargato o debole o anche se non vogliamo usare il termine persona soggetto morale a cui comunque
Va riconosciuto un valore nell'ambito morale a cui vanno riconosciuti dei diritti o quanto meno nei cui confronti bisogna riconoscere che noi abbiamo e dei doveri ecco qui il mio intervento
Proseguiva sulla critica della coincidenza tra persona essere umano però stiliste considerato cioè sul prima e sul primo modo di mettere in relazione essere umano e personale il che comportò muti di critiche
Anche abbastanza interessanti ma se devo chiudere io chiudo purtroppo è stato purtroppo
Mentre viene al microfono il professor Montella
Io vorrei fare una rapidissima considerazione filologica in trenta secondi una volta il linguaggio laico aveva al centro il concetto di un uomo i diritti dell'uomo e il concetto di persona i diritti della persona era caratteristico del linguaggio cattolico del linguaggio cristiano
Oggi qui siamo in un convegno che credo si possa dire fondamentalmente laico ci sono presenze
Non qualificabili così e stiamo puntando tutto sul concetto di persone tutto buona parte del discorso su concetti persone sono avventure e disavventure del linguaggio su cui forse varrebbe la
Fa impressione
Venticinque minuti per tutti e poi tutti sono andati di un minuto due dunque io ho messo al mondo nella che insegna sì o no che la sessione di tirannia della scienza figlia della scena Facoltà di lettere e filosofia
Però sono anche mi dico quindi mi occupo e particolare in questa fase di Filosofia della medicina
Ora la medicina come tutti sappiamo un ambito di scelte
Di carattere individuali e collettive
Molto importanti
E queste scelte hanno un'incidenza rilevante in termini anche politici ed economici
Ora un'immagine diffuse dai mass media della medicina contemporanea
E ancora risponde ancora una visione trionfalistica del progresso scientifico il tempo mi riferisco presenta un inserto di Repubblica intitolato la medicina del Duemila di uscito qualche settimana fa
E che segue questa immagine tradizionale della medicina
Ora questa immagine della della medicina tradizionale è contestata da molti studiosi a livello internazionale poco direi in Italia i quali osservano che la medicina e lungi
Dall'essere quell'insieme di conoscenze e di pratiche tenni che che devono garantire a quasi automaticamente un aumento del benessere e cioè un miglioramento della salute
è un'antenna allunga un miglioramento delle aspettative di vita
Ci sono degli storici in particolare cito un autore inglese sociologo tra medicina che si chiama mettilo in un suo famoso un libro uscito nel mille e novecento settantasei nel settantanove pubblicato in Italia da Sellerio il quale contesta che i presidenti del raddoppio dell'aspettativa di vita
Degli ultimi cento
Anni
Sia da attribuirsi alla medicina cioè questo storico in base a documentazioni molto interessanti sostiene la tesi che il miglioramento delle condizioni di salute
Realizzate si nei Paesi industriali non è perfetto se non marginale della medicina rispetto soprattutto nel miglioramento delle condizioni di vita di alimentazione di abitazione di orario di lavoro eccetera in questo modo quindi contesta in un modo che finora non ha trovato obiezioni serie la credenza generalizzata che la medicina abbia effettivamente siano responsabili di questo miglioramento generalizzato delle condizioni di vita
D'altra parte se noi andiamo a vedere e cerchiamo di vedere attraverso degli indicatori di salute il cambiamento della salute negli ultimi decenni nei Paesi industriali non troviamo che questo che questa salute effettivamente sia così profondamente migliorate gettato certamente negli ultimi decenni un allungamento delle condizioni di vita però non si sa quanto questo sia dovuto alla medicina quanto ad altri indicatori di salute come ha presente io il numero delle prestazioni sanitarie certamente non si può dire che ci sia stato un un miglioramento delle condizioni di salute
Il numero delle diagnosi di stato di malattia probabilmente aumentato negli ultimi decenni le condizioni soggettive di benessere non sembra siano notevolmente migliorate per cui abbiamo difficoltà a stabilire negli ultimi decenni nei Paesi industriali in cui si ha avuto un aumento molto forte della spesa sanitari diamo difficoltà a stabilire esattamente se c'è stato o meno
Una miglioramento delle condizioni di salute ci sono molti
Che lo negano in questo modo un studioso tedesco ordine di Cina sociale fans Scheffer
Nel mille novecento ottantatré in un convegno in Germania anche mano incidentale sulla medicina malata dava questo giudizio della medicina contemporanea
La medicina non vale così tanto quanto essa costa in termini economici tuttavia essa produce qui è la i suoi effetti benefici senza però produrre alcuna rilevante miglioramento dello stato di salute
A questo giudizio che ovviamente troverà molte obiezioni
Si riferiscono autori quali accusano sostanzialmente la medicina contemporanea di essere tutta puntata sulla diagnosi di una malattia e di non invece mirare alla prevenzione ha cioè alla cura della salute come a un settore estremamente più produttivo in termini economici e anche diciamo in termini ITC
Nel passato alla storia medicina prevenzione e cura delle malattie sono sempre stati appaiati oggi c'è secondo molti studiosi uno sbilanciamento tutto a favore della cura delle malattie
E grati anche se alcune malattie pochissimo interesse di ricerca ET Investimenti economici nella prevenzione ciò nonostante costante chi nella medicina contemporanea ci sia stato una svolta molto rilevante attraverso le ricerche EP time alloggi che nel riconoscimento dei cosiddetti fattore di rischio cioè nelle cause che determinano le malattie più gravi
Tipo tu muori e malattie cardiocircolatorie le quali sono state riconosciute dovute a fattori ambientali e di comportamento quindi a fattori sui quali la medicina pro influire notevolmente nei riguardi dei quali si possono fare delle scelte politiche riduca azione sanitarie del tutto diverse da quelle che si fanno attualmente quando domina nei paesi in cui domina questa medicina mirata la diagnosi delle malattie grazie
Grazie
Prego il professor Ventafridda divenire al microfono
Sono un medico dell'Istituto dei tumori di Milano mi occupo dei la cura delle sofferenze dei malati di cancro avanzato e terminali
E rappresenta dall'Organizzazione mondiale della sanità nel dolore tumorale
Volevo accennare
Grave problema che in campo culturale scientifico esiste
Era seduto sull'educazione sanitaria che tutto dirette è quello che è stato detto alla guarigione prolungamento della vita
Ma completamente
Viene ignorata quest'occasione data non solo i medici ma anche alcuni completamente ignorato il rovescio della medaglia è che riguarda malattie incurabili
L'unica sclerosi a placche altri che affliggono
Gli ori di persone e e cioè tutto ciò che riguarda le fasi di cura abilità che diventano sempre più lunghe e tutto ciò che riguarda la fase terminale di questi pazienti
Cioè non esistono e su un concetto di al di azione
Gli appalti
A curare essi
A una carenza totale campo scientifico e clinico
Cultura medica
Non si sente bene
Faceva un po'rialzato
Questa carenza totale di scientifica clinica in campo medico
Per quanto riguarda gli aspetti del malato terminale
E porta naturalmente a una grave situazione
Nostro paese anche in tante parti del del nostro mondo
Guardiamo solo la realtà nel nostro paese da un rapporto recente che facciano da quanto detto Montella un rapporto recente Dell'organizzazione mondiale della sanità
Per quanto riguarda male del secolo il cancro
Guardiamo che solo sulle prime nove patologie tumorali solo Bang solo tre di queste hanno una possibilità di trattamento mentre le altre si può solo efficacemente arrivare ecco a a a controllarle attraverso una prevenzione è una diagnosi precoci ma grado ciò gran parte del Budget e dei soldi spesi vanno nel trattamento cioè in modo inutile attualmente scientificamente provato
Questo è una realtà a seconda e quella che
Però va vista anche
Quale
Nella nostra cultura come gli ho detto
Tutto ciò che noi vediamo devasta educazione e la cura la la dalla persona umana dall'osserviamo naturalmente nella sua nascita abbiamo studi su quella che è la vita fetale nei primi giorni di vita mi ma non abbiamo nulla come vi ripeto per quanto riguarda il comportamento dell'individuo negli ultimi giorni di vita nella fase terminale
Che io ricerca dico moltissime persone cinque affetto da queste malattie Investimenti tratto Lucci sofferenze
Una risposta venuta dalla scienza recentemente si è sono affacciati nel campo scientifico la cosiddetta terapia del dolore ecco che qui è venuto un altro
Un modo di gestire la medicina piste concepito nella cultura attuale che vede solamente la tecnica vede solamente l'aspetto organici estetico della cosa
E con questo che cosa si fa si fa un intervento che porto un sollievo ma non si sa che il dolore nelle persone non è solamente il fatto in termini fisici ma anche termini sociologici in termini anche di aspetti
Spirituale e e di e di e in termini di emozionali quindi scusandosi dimenticano che si aspetti noi non risolviamo il problema
Altro aspetto altro concetto molto importante e quello della
Di quella che sono l'eutanasia l'eutanasia
E vista come un problema etico come un problema legale
Ma non è vista con voi ciò che esiste la persona umana vive negli ultimi istanti di vita cioè il controllo di queste queste situazione che che riguarda la sofferenza negli ultimi istanti di vita e questo e questo controllo e questa sofferenza che riguarda gli ultimi istanti di vita
è implicita in quella che noi portiamo avanti che la medicina palliativa
Ecco per ciò che il problema dell'eutanasia nulle esiste
Perché noi da procuriamo noi la portiamo se noi diamo una vita senza sofferenze a questi indirizzi
E questa e questo si può fare in mezzi attuali ce lo concedono l'organizzazione mondiale della sanità questo agosto ai edito una pubblicazione nella quale indicati in modi di trattare queste persone
E né in questa indicazione dà in modi che possono essere socialmente dis distribuiti ha prevalso la classe medica
Il tipo di farmaci che vanno usati tra questi farmaci purtroppo nei nostri la i principali sonora pressati dagli stupefacenti che una legge la seicentottantotto nel nostro Paese ne vieta l'uso nelle oppormi adeguate e medie tali le dalla possibilità che esse abbiano accesso
A determinate persone si concede solo una ristretto numero di tossicodipendenti di accedere al metadone cosa assurdamente si sono qualcosa come venti volte di più nel nostro Paese
Dico cento volte di più nel nostro Paese persone che hanno bisogno per sofferenze tumorale
Queste sono quanto riguarda la risposta tutto questo problema la risposta e quella di creare qualcosa che riguardi unità di cura palliative che possono essere aperti unità nell'ambito ospedaliero Esterna questo aperte i parenti che curino i sia in termini ma che va a suo tempo siano collegate col territorio limitrofo
Perché noi pensiamo che la persona da e per il contenitore adatto di queste persone sia il contenitore familiare cioè la casa quindi educazione a far parte del team terapeutico dei farmaci dei familiari e soprattutto procurare a queste persone uno in una morte e una fine senza dolore
Delle se stesso se vuole dormire quattro dormire
E su questo senso che noi lavoriamo da ben otto anni
Come Fondazione Floriani
E troviamo naturalmente nell'ambito dell'Istituto dei tumori di Milano
E nel territorio milanese
Più di mille persone in questa città sono al sono state aiutate morire nel nostro gruppo
Ci sono delle norme barriere come detto cultura culturali soprattutto nella classe medica
Anche nella classe politica sanitaria per poter che per poter quale superare c'è molto difficile e purtroppo questore dovrebbe richiedere uno sforzo di educazione maggiore
E c'è soprattutto la necessità questa in questa importante di portare l'educazione educazione sanitaria a livello universitario là dove si formano i medici là dove si formano le le le le le l'infermiere là dove si formano tutti gli operatori
Su quelle che il problema della della medicina palliativa la medicina che cura i sintomi e le persone che non possono essere cura
E se questo credo che sia il punto più importante se ne vogliamo assicurare alle generazioni future la paura
La paura verso certe concepisco la scomparsa della paura verso ciò che rimane ancora dentro di noi quando ha sentiamo di essere affetti da una malattia incurabile grazie
Io la ringrazio molto e prego
Professor capitolini di venire al microfono
Ha colpito montuosi
Se non ci fosse bisogno di dire quanto l'intervento precedente ci ha colpiti perché abbiamo
Sono assistente per la didattica nel San Raffaele di Milano Istituto di ricovero e cura a carattere scientifico escono di medicine scienze umane sono anche membro del Comitato etico dello stesso istituto
Il mio intervento potrà dare l'impressione di una certa extra contestualità hammam l'organizzatore che ha invitato me che sono cattolico forse voleva sentire anche un'accezione di laicità persona matura fine eccetera
Diverso da quella che ha dominato questa mattina o forse attenti dire meglio diverse perché di queste eccezioni e avvertite molte anche fra loro contraddittorie
Il comitato etico dell'ospedale San Raffaele
Nascita del comitato e su ispirazione l'ispirazione originaria delle realizzazioni del San Raffaele risiede nel comando evangelico sanare in firmus
E questa istanza di liberazione che emotive lega assieme la ricerca scientifica l'attività assistenziale quella didattica e infine calcola amministrativo
La decisione di costituire un comitato etico non viene da Paure o da particolari bisogni di vigilanza
Quanto piuttosto dalla volontà di costituire uno spazio di riflessione etica in cui si verifichi la misura umana di quanto la tecnicamente disposizione
E la correttezza morale dei tempi e dei modi in cui se ne decide l'attuazione
Il comitato ha due funzioni una di garanzia assolo possibilità di dare raccomandazioni o interventi consunta consultivi o attraverso una prassi ordinaria o una prassi d'urgenza per casi appunto più urgenti e una seconda funzione didattica e di sensibilizzazione che intende costo fornire gli strumenti per una riflessione etica morale capillare la mia peperoni operatore salto rapidamente sulla composizione del Comitato
E non dico sono e termino alcune generati degenerazioni che vorremmo e dovremo evita le ho chiamate la prima era discarica morale
E la seconda è la con sensualità a critica
Per la prima la discarica morale intendo che il comitato etico avrebbe una cattiva identità se esautorare se ogni riflessioni etica di base
Egemonizzata se mi domanda di senso
E ponendosi come una sorta di nuova specialità medica al di sopra delle altre favorisse poi il degrado disumani Zante tecnocratico che molti lamentano incerto spese istituzioni sanitarie attuali
E la seconda rigenerazione e la consensuale età critica dove la riflessione l'interrogazione etica
Viene o tolta di mezzo perché ci si appiattisce su formule comportamentali appreso altrove o perché il comitato etico riproduce al suo interno quella quella s'
Diciamo quegli schieramenti partitici quella diciamo quella
Pressione ad uno schieramento politico partitico che potrebbe esautorare la domanda etica in quanto tale e sostituirle contro Blaine invece di schieramento e quindi di forza di potere di fazione
Ho finito grazie circa verso Orël corretti per l'interesse di quello che lei ha detto vorrei farle un paio di domande si può la prego di intrattenersi ancora qualche secondo
Si può dirci da chi è stata prese la decisione di istituire questo comitato se dal consiglio d'amministrazione dell'ospedale o da chi
Chi ha la responsabilità della nomina dei componenti del Comitato e poi la terza domanda che molto grave questa quando lei alla fine ha parlato
Di questa sorta di possibile lottizzazione tra virgolette del del comitato ha parlato di un pericolo esistente purtroppo in tutte le istituzioni umane cosa da paventare da tenere lontana o in qualche modo di una realtà attua chiedo una risposta franca perché qui dobbiamo confrontarci con la realtà delle istituzioni non soltanto comincia dal terza domanda ne ha parlato con una possibilità perché non conosco realtà anche questo stia avvenendo semplicemente una paura
Il decisioni costituire il comitato etico è
Derivata dal consiglio di amministrazione dell'ospedale e così anche la scelta dei componenti dello stesso fatto nel consiglio d'amministrazione ringraziamo tu
Personalmente esprimo l'opinione che costituendo organi di questo genere
Dovrebbero esserci forse delle forme di garanzia
Ulteriore sulle nomine cioè con l'intervento anche di enti esterni
Per esempio che so dell'università o altri enti che potessero esprimere dei pareri o dare dei suggerimenti
Bene professor morì
Io sono dottorando collabora con l'istituto di filosofia del diritto di Milano
Con Politeia per quanto riguarda la sezione giuridica
Mio tema
Era la presentazione di alcuni problemi concernente le italiane studioso è molto più di quello che questa qualifica di dottorando comporti ma insomma lasciamo stare la ringrazio ma sul tema specifico del board su cui su cui volevo intervenire riguardava l'eutanasia dato l'orario tardo e i limiti di tempo che sto bene saranno inflessibili
Posso dire che c'è un piccolo pum pum pre Print di Politeia io già trattato in un proprio di Politeo già trattato questo tema ed eventualmente chi fosse interessato a ulteriori approfondimenti può rivolgersi appunto questo pre Print
Qui volevo affrontare per riassumere mi limito a ad esporre un paio di punti cioè a mio giudizio l'eutanasia è un problema etico che l'unica maniera per capire se l'eutanasia è lecita romeni circa è quello di stabilire se sia possibile che sia razionale in cui alcuni casi il suicidio
Ora se il suicidio razionale cioè si trova consultorio suicidio razionale allora noi possiamo a mettere l'eutanasia come forma di suicidio razionale assistito
Si tratterà poi di stabilire a quali condizioni di suicidio razionale e quando e come poter assistere le persone in fase terminale
Io non voglio adesso argomentare a favore di questi temi perché non ho tempo voglio invece
Sottolineare come la prospettiva a favore del suicidio
Ci dà una sorta di prospettiva etica che io chiamo con numeri disponibili sono nel senso che consente all'uomo dietro disporre della vita biologica dalla vita meramente biologica
Ora la prospettiva opposta che si oppone lontano sia ricche nega la liceità del suicidio
Ritiene invece che la vita sia assolutamente inviolabile sacra Santa
A questo punto io voglio sottolineare in un paio di minuti le difficoltà che
La prospettiva inviolabili sta incontra ma
Quando ci si trova di fronte i malati terminali e mi spiego secondo prospettive inviolabili sta noi dobbiamo seguire delle regole le regole intrinseche nella vita spesso e sostanzialmente sostiene che è sempre vero che è sempre meglio essere rispetto a non essere se questo fosse davvero vero mi scuso per nel PC e di parole allora noi dovremmo sempre intervenire a prolungare la vita in quanto tale e questo porterebbe l'accanimento terapeutico
Nessuno oggi sostiene questa posizione in maniera esplicita
Allora si introducono setolose la distinzione tra mezzi ordinari e straordinari o come oggi si preferisce chiamarli mezzi proporzionati sproporzionati
Ma esattamente a questo punto sei per porla difficoltà dalla prospettiva inviolabili sta che che stabilisce il criterio di proporzionalità
Forse il comitato etico può senz'altro dare un un aiuto ma in base a quali criteri Illy il comitato etico interviene lo stabilisce il medico lo stabilisce il paziente quand'è che un mezzo proporzionale allo scopo o non è proporzionale e ancora in certi casi noi sappiamo senz'altro che la persona morirà quando morì inenarrabili
Poi dobbiamo accettare e permettere
Che la natura faccia il suo corso semplicemente non facendo nulla e riteniamo che la astensione dal trattamento in questo caso sia moralmente lecito anche quando è prevista ecco a me pare che la nostra capacità di previsione
Che la nostra capacità di intervento ci pone un nuovo dilemma etico e cioè questo nel momento in cui sappiamo che la persona morirà in maniera con sofferenze atroci noi siamo responsabili allo stesso modo tanto dell'azione di intervento quanto dalla astensione il non intervento ed esattamente questo a me pare ma a me pare che sia una difficoltà fondamentale nella prospettiva inviolabili sta e così l'ho concluso
Grazie abbiamo all'ultimo intervento professor Crotti ma scusi
Credo che a questo punto a terra in una base di condivisione successi semplicemente capanne
Senta condizione un po'paradossale di dover affrontare un argomento complesso come le differenze tra comunicazione informazione in un tempo che esige una scelta di che cosa infatti Zare d'informazione o la comunicazione perché pressoché inevitabile che in sette minuti non si possa far altro
Chi dare dei flash di notizia cinque commi due Servedio fra fa proprio ora potrebbero ritornasse in tempo diventarono vuole farmi delle domande così guadagna
Dicevo che il problema del Schengen informe
Sì ora in particolare i Titans fitti dati che costituiscono il documento o i documenti inerenti le ricerche sulle quali io porto alle nostre conclusioni adesso è il rischio di vedere poi certe notizie riportate degne di rubriche come lo sapevate
Che per la Settimana enigmistica del genere lo sapevate che x per cento rimarrà ti vuole sapere non vuole sapere ha firmato sa conosce quindi ho fatto una scelta di comunicazione cercherò di spiegarvi le linee che hanno condotto il lavoro del Servizio di psicologia tristi tumori di Genova che io rappresento all'interno del Dipartimento di terapia del dolore di questa stessa città
Che sono in particolare le linee che descriverei come psicologa come linee di contestualizzazione del problema della comunica buone all'interno di situazioni di crisi che sono crisi che indica individualità riprendere il linguaggio che è passato molto spesso in questi giorni però all'interno di quelle che sono le ma i nostri ferimenti teorici tipo psicologico l'individualità è per noi un processo quello che chiamiamo processo di individuazione durante il quale il soggetto costruisce la propria coscienza di sé ed è nei momenti di crisi della coscienza di sé e del processo di Ing Silone che si vengono ad instaurare le difficoltà di applicare le norme sulla comunicazione sulla comprensione sull'informazione che possono essere altrove applicate non seguirò alle linee dell'intervento anche perché è comunque disponibile informa un poco più estesa
All'interno di queste situazioni di crisi noi abbiamo individuato alcuni momenti di conflitto che potremmo descrivere come un incrocio di linee sinuose sinusoidali in cui i conflitti reciproci sono quelli del medico che si trova nelle condizioni di dover a lire dei contratti paradossali con dei pazienti rispetto ai quali non può avere lo stesso atteggiamento che ha nei confronti degli altri pazienti là dove la medicina non sempre può guarire posto che sappia guarire nella fattispecie ha delle difficoltà con i pazienti malati di cancro
A definire anche che cosa può significare curare la crisi questa crisi del ruolo medi con la crisi del paziente a secondo noi due correlati di base di sensi di colpa che molto spesso vengono ignorati quando vengono fatte delle proposte tecniche di soluzione del problema info ma attivo la colpa dell'essere malati che potrebbe essere approfonditamente descritta ma in particolare per il malato di tumore è quel genere di informazioni che molto spesso sanno recepisce del tipo i tumori vengono per comportamenti sbagliati siccome fumare come certe attività sessuali e la colpa del non guarire poiché quello che in una relazione due paziente medico il medico si attende da un buon paziente è che il paziente guarisca questi sono i due vissuti di colpa su cui secondo noi si viene ad instaurare un terzo fattore la psicologia delle relazioni individua come triangolazione cha creazione d'un terzo fattore i problemi che io non ride scrivo proprio sentito perfettamente l'intervento di Montella in quello sugli eretici in quelli che sono seguiti il tentativo di creare in un terzo agente le Sperto del problema per esempio lo psicologo lo psico linguistica sta che risolve i problemi di comunicazione come lo psicanalista che risolve i problemi di angoscia di dolore forse come bioetico che risolve i problemi di quello che ha da essere etico e che quindi non è più problema mio questi quindi i tre contesti che ne abbiamo cercato in questa storia di crisi di analizzare in seconda secondo il principio dell'esame di come si fu ormai noto nel tempo qual è l'ontogenesi dei rapporti cioè delle relazioni nei momenti di conflitto cioè chi è il medico per il paziente chi al medico per se stesso seguendo ad esempio per il medico la storia dello sviluppo di identità professionale Thuram il corso di studi facendo delle indagini e dei gruppi di lavoro costo denti del primo del sesto anno di medicina con specialistiche con specialisti anch'alloggi seguendo per i pazienti la qualità e la quantità di informazioni che la popolazione sana a sul cancro i comportamenti di consumo delle delle possibilità di diagnosi prima aria di prevenzione che oggi la medicina a suggerisce e i comportamenti attuati nel momento di crisi cioè dalla malattia in avanti dove citerà i soltanto dare un dato molto rapido individuiamo che il malato sa perfettamente che ha dei bisogni di INFOR azione ma sa anche quali sono i suoi bisogni cioè è possibile individuare se il paziente vuole semplicemente vere il nome di una diagnosi seguano Herrera e le sue percentuali di sopravvivenza o se in realtà come nel richiamo trovato vuol generalmente sapere mo'tu di più su quella che è la propria storia personale in termini di bisogni concreti necessità di parlare con gli altri bisogno di sapere come tutelare come seguire determinate terapia cioè non è dire lei ha un melanoma che significa trasmettere un'informazione su un minuto
Che fa posso mettere comunque il testo di l'argomento cruciale era questa una delle soluzioni proprio triangolari dove il problema della comunicazione che noi dobbiamo necessariamente applicare quando facciamo delle ricerche coopera e internazionali perché la soluzione data in molti Stati americani del problema del consenso a un formulario che si chiama in infame è costante forma su quale e o delle coppie che il direttore del nostro comitato etico ha detto che posso distribuire sul quale il paziente apporre la propria firma dopo aver letto nelle in collasso la propria diagnosi le conoscenze tecniche date in questo momento scientifico sulla malattia che ha diede lì tirapiedi vengono proposte compreso il fatto che son terapie sperimentali i gli effetti collaterali attesi e non di rado in alcuni di questi formulari libera l'istituzione anche dalla
A gestire gli effetti secondari di queste terapie per esempio paresi stupore comma ringrazio molto tentazione di fare delle domande ci sarebbe però ormai allora ci impedisce non Dujardin ulteriormente anche perché poi nel pomeriggio cioè un altro milione quindi vi ringrazio per la presenza la partecipazione
La questura e la seduta è chiuso
Rappresentante per far
Scatti
Le
Causati a loro volta dei noti fenomeni dell'esodo e dello per grezzi Ing che ha introdotto una pericolosa concorrenza tra l'uomo e gli animali che si andava trasformando in una lotta vera e propria la sopravvivenza di presentare questo aspetto
Ecco poi un punto che vorrei sottolineare
Quello relativo alle politiche economiche
Queste politiche economiche hanno secondo me accentuato più che controbilanciato
Questi effetti di cui si parla queste le cause di cui si si faceva cenno prima
Io parlo sia delle politiche commerciali e politiche fiscali nel politiche monetaria delle politiche della difesa del tasso di cambio
Che appunto hanno agito da acceleratore della crisi agricola e hanno innescato fenomeni depressione dei prezzi con la connessa riduzione nella produzione
Ecco in particolare vorrei
Citare
Il mondo fatto delle delle considerazioni sulla Polia il tasso di cambio nei Paesi africani che però mi sembra opportuno tralasciare non ha allungare troppo il mio intervento
Vorrei semplicemente
Notare come queste politiche in generale hanno limitato la crescita dell'agricoltura e frenato gli sforzi per credo combatterà per tardiva
Sulla sopravvalutazione del tasso di cambio riporterei così al puro titolo di flash quello che l'Economist diceva qualche tempo fa
E cioè che i governi dei Paesi africani temono la rivolta delle masse urbane nel caso in cui questo tasso di cambio fosse svalutato e anche dei sottufficiali nel caso in in cui i prezzi del cibo e delle armi diventassero più alti
Al contrario di contadini che sono penalizzati non hanno massa d'urto tale da rappresentare una forza in grado di modificare la politica economica
Ecco io adesso arrivo
Al problema dell'intervento del Fai
E
Vorrei sottolineare un aspetto
Che l'azione del fai non è rivolta solamente al miglioramento delle condizioni nutritive e sanitari delle popolazioni è questo il punto c che io ritengo fondamentale
Ma anche al progressivo superamento degli ostacoli che impediscono la sostituzione delle importazioni e quindi la riduzione dei deficit strutturali di questi Paesi
Mia accenno brevemente sostanzialmente alle tre grosse strategie che intervento del Fai attuato e che riguardano sostanzialmente di progetti agro infrastrutturali che mirano lo sviluppo rurale che tendono a valorizzare le opportunità agricole del reale pesci delle aree prescelte
In secondo luogo
Le politiche di ai di del settore logistico ovvero la fornitura di mezzi di trasporto e questo è un punto importante perché il fine ha inteso proprio come un sistema integrato di servizi
Non solo la logistica di trasporto ma anche dalla cistica dei MiG magazzini di stoccaggio
E la terzo filone di intervento invece riguarda l'aiuto diretto ovvero la fornitura di derrate alimentari di fertilizzanti
Anche qui occorre notare come l'azione del file si è concentrata
Sostanzialmente su pochi prodotti allo ad alto valore nutritivo cioè il riso l'olio la farina in modo da proprio da evitare dispersione
Ecco io vorrei concludere
Su due aspetti Kemp ritengo fondamentale
Il primo le le innovazioni che io ritengo veramente radicali
Che stanno dietro questi tipologie d'intervento e il secondo citare qualche risultato conseguito
Per quanto riguarda il
Le tipologie
Dazione che dicevo prima le radicali novazione che stava dietro queste tipologie d'intervento io citerei le seguenti
La valorizzazione estrema l'apporto tecnologico a tutti i livelli logistico e infrastrutturale
E anche nel campo dell'aiuto alimentare
La netta separazione delle responsabilità di progettazione puro di esecuzione
Il controllo ed il coordinamento affidato ad un terzo incarico dell'alta vigilanza
L'inclusione nei progetti più incisivi dell'assistenza tecnica e anche di forme di gestione
La concessione di aiuti alimentari funzionali ai progetti di sviluppo nel senso che l'aiuto da un lato non dei perturbare innescati e dall'altro va concesso solo per il periodo precedente la realizzazione dei nuovi risultati produttivi
Anche un'innovazione nel campo giuridico organizzativo soprattutto nel campo dell'aiuto diretto che ha permesso la riduzione nei tempi di consegna attraverso il sistema delle forniture globali
E poi i la trasparenza sia nell'allocazione delle risorse dei fondi sia nella sia nella fase di Allocca del di distanziamento sia nella fase di attuazione
Concludo citando alcuni dati quantitativi che mi sembrano notevolmente incoraggianti
Che di fronte a un impegno globale di mille novecento miliardi la percentuale di di erogazione è ormai vicina alla cinquanta per cento
Ecco questa è una percentuale che dato il tempo trascorso e data la modalità dei canali di spesa nel nostro Paese deve far riflettere perché è molto elevato
Poi se facciamo cento l'ammontare complessivo degli impegni assunti
Si deve devo sottolineare l'alta percentuale dei progetti bilaterali acuito infrastrutturali proprio quel discorso che non tendeva soltanto all'aiuto ma anche alla riduzione dei deficit strutturali che pari al cinquantuno punto tre per cento
A seguito a cui segue l'all'intervento dell'emergenza che assomma il venticinque per cento e i programmi multipli laterali che rappresentano il quattordici virgola due per cento
Ecco un altro dato e qui concludo che secondo me è importante che lo sterile l'intero funzionamento ero costo della della del funzionamento della struttura
E appena lo zero sei per cento
Che quindi sembra mostrare come la diversa capacità di erogazione dipende dalla nuova natura stessa degli interventi
Credo che poi il professor Pasca
Sì ci farà una un'analisi più approfondita sia della delle esperienze sia di alcune considerazioni quantitative
Grazie allora adesso professore e il professor Roberto Pasca dell'Università di Napoli e responsabile per il Fai dei progetti agricoli e chiedere tutti quanti coloro che devono intervenire di restare nei quindici minuti di tempo così possiamo finire in tempo con l'orario prestabilito
Grazie
Io volevo cercare in questo mio intervento che faccio così sinteticamente rapidamente di riallacciarmi anche a quello che ho qui sentito nelle due interessanti relazioni del professor Sen del professor sono oggi in particolare mi pare che l'argomento della dell'aiuto di emergenza dell'intervento straordinario nel Terzo Mondo e della politica del Fai
Che questa hanno avuto l'interessantissima occasione di affrontare sotto la guida del professor forte
Mi pare che sia interessante riportarlo in questa sede nella misura in cui riusciamo riusciamo nel tentativo arduo come diceva sommo oggi per un economista di discutere degli obiettivi degli obiettivi di una politica di emergenza in altri termini se e possibile come più volte abbiamo ragionato su differenziare gli obiettivi di una politica di emergenza di un intervento straordinario a favore di una fascia di Paesi sottosviluppati come obiettivi DiVersi
Da quelli tradizionalmente che si perseguono nell'ambito del resto del mondo sottosviluppato
Per questo motivo mi è sembrata importante la mia la suddivisione quantitativa che ha fatto sua Moggi
Per far vedere chiaramente come nell'ambito del sottosviluppo come tutto sviluppo i Paesi sottosviluppati loro complessi oggi negli ultimi dieci anni diciamo sì
Sono attraversati da una spaccatura interna molto radicale che distingue un terzo mondo possiamo dire a un quarto mondo
E nell'ambito di questa azione dei probabilmente è il terzo mondo che è riuscito a svilupparsi un po'di più in questi ultimo decennio mentre il quarto mondo è rimasto alle corde
I qui i dati che citava Somogy sulla disponibilità di reddito pro-capite potrebbero essere arricchiti con tanti altri che evidentemente non voglio qui citare per non appesantire discorso ma e noto tutti che la gran parte della povertà e della fame oramai si concentra in certe aree geografiche ben delimitate che sono prevalentemente situate nella zona centrale dell'Africa
Probabilmente altri paesi e qui l'esperienza oltre che la teoria di Senna è stata molto utile altri Paesi hanno potuto non realizzare certo il decollo ma fare passi relativamente da giganti rispetto a quello che consentiva
E il circolo vizioso del sottosviluppo
A mio avviso grazie a una seconda ed evidente rivoluzione agronomica ecco qui non so fino a che punto
Un economista magari un modesto economista agrario quale sono io
Riesce a comprendere fino in fondo la validità dell'elemento di crisi di di di diciamo di blocco dello sviluppo che rappresentato che sarebbe rappresentato dalle dalle tesi che c'è illustrato
Il professor Sen nella sua relazione a me sembra viceversa molto più semplicemente che i paesi che sono inchiodati a un livello di sottosviluppo
E addirittura regressivo come per esempio in questi ultimi anni si nota in Africa addirittura saggi negativi di incremento delle disponibilità alimentari pro capite
Si era inchiodati a questa situazione
Da una da una
Impossibilità di accrescere obiettivi fisici cioè di Anto sibili Italia crescere per esempio la produzione diceva sente non è solamente un problema di disponibilità della produzione alimentare ma è un problema di avere i diritti a utilizzare questa disponibilità di produzione
Alimentare io penso che in alcuni casi ci si è anche l'obiettivo minimale cioè quello proprio di anch'incrementare la disponibilità fisica iniziale
Di produzione
Ecco dicevo queste cose in aggiunta a quanto avevo assegnato in in questo appunto qui lasciato agli atti per dire che con un forte con gli altri nel Fai ci siamo andati accorgendo lungo questa interessante concentrate esperienza che durata poco più di un anno e sta ancora Durando
Che probabilmente la fame povertà si combattono perseguendo obiettivi diversi obiettivi diversi da quelli propaga andati e osannati dagli organismi internazionali
Obiettivi diversi che non possono rispondere a criteri ristretta
Economicità ma che devono finalizzare l'aiuto finanziario a nostro avviso alla cessione di beni e servizi quindi intendiamo o aiuti o progettazioni
O è ed esecuzioni evidentemente di opere finalizzati alla realizzazione di obiettivi fisici
Il primo questo mi pare che lo affrontava molto bene professor forte io non ho ho letto solamente la sua relazione
Il problema primario quando si sta a livelli proprio basilari del sottosviluppo livelli di sotto sviluppo diffuso e quello di riconoscere dei semplici obiettivi individuali
Riconoscerli tutti non dargli un giudizio di valore quindi non assegnargli pesi e mi pare che suggeriva forte di considerarli tutti insieme in una strategia che dovrebbe essere di tipo per esempio Maximilien per esempio una strategia che potesse massimizzare
Il minimo benessere che tutti gli individui di una determinata realtà un'azione possono conseguire per a realizzare in una prima fase degli obiettivi di crescita della produzione e in una seconda fase magari successivamente un obiettivo di redistribuzione
Ecco noi in un certo qual senso non so se sono riuscito a renderlo questo fatto abbiamo cercato di tener conto nell'impostazione specialmente di quelli che da Venezia chiamava i progetti integrati di sviluppo agricolo di tener conto di questo di questi obiettivi differenziati quindi non strettamente economicistici
Non obiettivi tipo progetti valutabili dal punto di vista di un intero interno al retto per ettaro o qualcosa del genere come suggerisce la Banca mondiale ma dal punto di vista se riuscivano meno prova a realizzare degli scopi primari di carattere incremento della produzione in questo senso assumono importanza forse obiettivi del tipo sostituzione delle importazioni
Io Pino alcune esperienze concrete che ho potuto fare durante quest'anno e in alcuni visite in questi Paesi mi sono a corto di fatto che nessun progetto probabilmente poteva restare in piedi se avessimo fatto una attenta
E pedante analisi economicistica
Ad esempio io qui nella nella relazione ho citato due diverse modalità
Due diversi approcci di intervento realizzati con progetti integrati ad esempio un progetto integrato di sviluppo agricolo che stiamo realizzando in Somalia
E che parte proprio da un programma di riabilitazione
Di iniziative agricole che esistevano e va avanti fino a un intervento di razionalizzazione delle colture agricole da un lato è un intervento più moderno di introduzione di forme di allevamento per tener conto di una serie differenziata di obiettivi individuali
Che esistono in loco che sono sia di tipo Labouré intensi sia di tipo lenti intensi quindi occorreva perseguire la doppia strategia di razionalizzazione che ricorra ma anche di inserimento di un'attività che Poste SV utilizzare molto lavoro e valorizzarlo molto
Ecco nel far questo se ne avessimo fatto dei calcoli strettamente economici del costo di produzione della dello zucchero che potevamo pensare di ottenere una volta riabilitata una linea di un impianto
Dalla canna di zucchero locale be'probabilmente avevamo un costo finale molto superiore al prezzo internazionale dello zucchero che segue come li sappiamo tante altre vicende influenzato
Addirittura anche molto dalle politiche economiche dei Paesi industrializzati quindi forse a un livello più basso di quello che dovrebbe essere però questo stati Sire che molti un piccolo esempio per dire secondo me che molti di questi Paesi in sé in molti di questi Paesi non si realizzano sorsi di carattere in inizialmente quantitativo non si può mettere in moto la molla dello sviluppo cioè in altri termini ci vuole un corrente che non ha bisogno di non deve essere valutato sotto forma di economicità per procedere oltre
E con il pochi minuti che mi rimangono se non sbaglio tre
Volevo accennare
Ad un aspetto che ora a questo punto riguarderebbe la un un elemento positivo che noi avremmo scoperto nell'articolazione dell'intervento straordinario del terzo mondo
E e a mio avviso del del fatto che se è vero che fame povertà si combattono con strumenti e perseguendo obiettivi diversi da quelli standard del sottosviluppo dovrebbe esser vero anche che l'intervento straordinario a caratteri di deve avere carattere di stabilità fin quando esiste il quarto mondo cioè deve continuare a desistere
Non è un intervento straordinari in senso temporale che può durare un anno diciotto mesi o due anni è un intervento straordinario che si deve autolimitare fin quando esiste questo quarto mondo fin quando esiste la necessità di perseguire obiettivi diversi da quelli strettamente economici
Il Fai sotto proprio sicuramente decisamente l'impulso all'efficienza del dell'onorevole forte a realizzato una metodologia che ha consentito di aumentare l'efficacia e ridurre i tempi dell'intervento straordinario ecco questo è una cosa che si dovrebbe tener conto perché attraverso diciamo procedure molto snelle di decisione
Finanziarie di decisioni di intervento attraverso tipologie tipo i progetti integrati di sviluppo agricolo oggi riconosciuti
I migliori per aggredire le forme base del sottosviluppo sia dalla Banca mondiale ma si anche da organizzazioni scientifici celtici che sia riuscita ad assicurare un'efficacia è una rapidità all'intervento straordinario
A mio avviso questo aspetto va valorizzato va sottolineato perché forse questo l'aspetto che consente di dire che l'intervento straordinario
Delle per mani permanere affianco ad un ordinario che invece poi si deve occupare della della diciamo della commissione di quello che è stato fatto dall'ordinario nell'ambito dei Paesi sottosviluppati
Io vi ringrazio per l'attenzione ho voluto concentrare del mio intervento su due principali aspetti grazie
Grazie al professor Pasca desse ci allontaniamo nel momento dai problemi del Fai e ritorniamo in questo pomeriggio un po'intenso ai problemi più teoriche più generali della relazione del professor Sen
A questo riguardo chiederei al professor Stefano Zamagni ed Università di Bologna di intervenire
Siccome è stato annunciato farò riferimento in questo breve ovviamente breve considerazione l'intervento del professor Sen
Ci sarò ovviamente telegrafico orario probabilmente questo può crea potrà creare dei misunderstanding spero però non superare un certo limite
Toccano tre punti in particolare il primo si riallacciano intanto una tappa Uccio l'approccio del titolo valido di disse la tesi centrale tessendo sviluppa in sostanza critici oggetti le persone
Morirà di fame quando il loro titolo valido non è sufficiente a comprare il cibo necessario
Quindi il si può disponibile quindi è una questione legata anche alla distribuzione del reddito
Non è solo una questione quindi di disponibilità dall'alto per l'offerta ma è legato sostanzialmente al le regole del gioco sociale che una data collettività una data comunità cita ora le regole del gioco sociale
Cui fa riferimento ovviamente se ne sono le regole del gioco di mercato
Questo a mio modo cosa implica indica dunque che non sono soltanto lei dotazioni iniziali cioè a dire i punti di partenza a determinare gli esiti successivi
Ma anch'egli il modo con cui il meccanismo di mercato opera che può determinare certe recite piuttosto che a ora questo è un punto direi che e al di là dell'apparente ovvietà e ricco di conseguenze minimi tosto le ambedue la prima è questa allora che anche se noi vogliamo o sbagliarsi mo'i punti di partenza dei soggetti non c'è alcuna garanzia che il meccanismo di mercato operai in modo tale da raggiungere certi obiettivi interni ad esempio di equità comunque definite cioè in altre parole l'esempio che fa se ne non ha citato oggi ma nel suo libro
Noto a tutti è quello dei due gruppi prediamo due gruppi di individui che sono in condizioni di parità poi per una ragione in un intervento esterno aumentiamo il potere di acquisto sono fuori ad esempio di RAI di uno dei due gruppi
Cosa succede succede che questi l'aumento di reddito
Questo secondo gruppo attraverso il meccanismo di mercato fa lievitare i prezzi col risultato che il primo gruppo di individuo che non avevamo ricevuto l'aumento dei prezzi costretto morì di fame perché ha un potere d'acquisto che incapaci di comprare
E questo a parità di tempo cioè anche se partiamo da una situazione in cui la offerta complessiva di beni esistenti in un certo momento rimane costante
A causa di come o per il meccanismo di mercato vediamo che risultati in termini più tecnici economista direbbe
Il vincolo di bilancio in questo caso non si è spostato non si è allontanato dall'origine ama soltanto cambiato pendenza e cambiando pendenza evidentemente gli insiemi di scelta dei soggetti sì
Quindi anche quegli altri punti e questo mi dite mente a un rito una ripercussione sul piano immediatamente come dire di politica economica secondo al la teoria di coloro che dicono e vogliamo i punti di partenza cioè mettiamo tutti allo stesso livello cui facciamo rigiocare
Sul mercato ecco non garantisce necessariamente come peraltro la teoria economica già da tempo messo in evidenza quindi non solo il sistema dei prezzi non garantisce affatto il raggiungimento di pur partendo dalle Guayas delle dotazioni sia ma anzi direi che il sistema di presi tende ad oscurare il fatto che bassi livelli di reddito né feriti impediscono
è una esercizio della libertà di scelta
E a me piace mettere in evidenza perché questo è avvenuto ed è stato legato sostanzialmente all'affermarsi dall'interno dalla teoria economica del paradigma dell'equilibrio economico generale
Cioè tra le altre cose altre virtù cui pregi del di questo paradigma ne ha avuto uno che secondo me invece non è un pregio ma è un guaio quello di avere cioè fatto credere agli economisti in primo luogo e poi allo scienziato sociale in senso lato
Che sia possibili distinguo BTP di efficienza da peli di equità perché chi conosce la logica della teoria dell'equilibrio economico generale Sacchi
E questa teoria affondato cioè a livello fondi azionari accreditato l'idea di una logica di separazione
La separazione cioè tra obiettivi di efficienza e obiettività equità del meccanismo di mercato garantisce l'efficienza non necessariamente l'equità però puntiamo prima l'efficienza e poi all'equità
Ed è interessante a mio modo di vedere no osservare che questa separazione è relativamente nuova nella teoria economica
Perché tutti i classici sino John Stuart Mill mai si sarebbero sognati di separare per i classici il raggiungimento dell'obiettivo dell'efficienza e coi stencil livore procedeva di pari passo un quello dell'equità ovviamente in qualche modo definito e dire che l'azione del Creeper cogente equilibri parlo in generale nella misura in cui diventata il paradigma dominante del fare teoria economica avuto come side effects come effetto secondario quello di accreditare questi di
Un'idea che e carica di conseguenze quando nulla andiamo dopo applicare ad esempio lo studio dei paesi in via di sviluppo provate voi applicare ad estendere alla allo studio di questi Paesi questo tipo di paradigma vengono a galla degli punti messi in evidenza Das
Il secondo punto premeva mettere su cui soffermare l'attenzione riguarda la rilevanza dell'importazione di sé del approccio del titolo valido
Allora non dico alla soluzione perché più almeno non riesco a per il momento vederli ma messa a fuoco di quello che è un paradosso non indifferente nella teoria del ceto sociale si tratta di questo
Se non ci rifacciamo allarme nota saggi di a Isaiah Berlin del sessantanove in cui Bellini distingue tra libertà positive libertà negativa no molto soffermarmi perché evidentemente ben noto a tutti
Ed è questa distinzione nel fondo un'altra a livello di beni cioè dire tra Benigni che servono a garantire l'ottenimento dalla libertà positiva e Bini che serve ad ottenerlo tenimento dalla libertà in senso negativo
Quelli che in una un recente il saggio visto definiti come positivo Veizi Gozzi negativo Faiza
Ora qual è la caratteristica di queste due categorie di beni
C'è chi Benigni che servono a assicurare la libertà negativa la libertà da cioè sono i beni che e ad esempio indicano anziché nella sua nozione di Stato minima
Un sistema di leggi di sistema
Di sicurezza nazionale eccetera d'altra parte invece e-Bay che servono ad assicurare all'ottenimento della libertà positiva ci sono beni sono Bini che come dire il cibo ad esempio l'istruzione la salute eccetera ora qual è la caratteristica è che la prima categoria di beni tecnicamente sono beni pubblici public gozzo mentre la seconda categoria sono beni privati ora cosa succede che i beni pubblici come la letteratura economica da tempo messo in evidenza sono anche poi i bicchieri
Sono la principale causa delle Marche sei cioè dei fallimenti del mercato non altissimi atro d'altra parte qui Bini privati che servono ad otteneva garantire l'ottenimento della libertà positiva ci sono invece beni privati
Beni privati per la fornitura dei quali il meccanismo di mercato è in grado di David maniera efficiente
Con il paradosso è qui che il sostenitore dello Stato minimale alla Nozzi nella misura in cui ha bisogno di dare per scontata le insistenze di Benigni che guarda caso sono beni pubblici ma i beni pubblici come dire impediscono il buon funzionamento del mercato
Ora questo è un paradosso secondo me da non poco conto e che ci aiuta anche a capire perché in epoca recente noi vediamo una convergenza di interesse da parte del di coloro i quali sostengono la tesi alla notte che cerca al tempo stesso una interesse maggiore alla allo studio da Chichester mercato
Non si riuscirebbe altrimenti a capire come mai quest'c'è questa convergenza di interessi su due temi che tutto sommato sono fra di loro non collegate
E passo infine al terzo punto un terzo punto che l'approccio disse in in particolare l'approccio lui ha chiamato il Papa benedice l'approccio delle capacità e che è collegato evidentemente all'approccio del titolo valido e secondo me e cioè quali tipo di utilizzo nell'ambito della teorie economiche in particolare della teoria delle scelte è in grado di dare
Se noi pensiamo al modello canonico della teoria delle scelte quei di un di una scelti in generale direi almeno trenta vertici di un ipotetico triangolo e cioè ci sono i bisogni ci sono le preferenze ci sorride
Cioè i soggetti hanno dei bisogni da soddisfare evidentemente hanno bisogno di beni con cui soddisfare questi bisogni e poiché i beni in generale soprattutto nell'economia più avanzati tagliano da tradurre offese
Per parlare ed altri e siccome il fondo almeno nelle economie più avanzate i temi hanno utilizzi plurimi
è chiaro che i soggetti possono esprimere delle preferenze su quei beni pronta a struttura e tripolare dunque bisogni preferenze dei ora se andiamo a vedere come questa struttura è stata recepita dalla teoria economica in particolare dalla storia e dalla scelta individuale il sociale vediamo che dalla struttura tripolare si passano struttura bipolare
Infatti categoria sto d'ossa si parla soltanto di preferenze e diventa ma categoria bisogna state spunta totalmente tant'è vero che si parla l'obiettivo si dice dalla scelta individuali sociale e la soddisfazione delle preferenze non si parla più di soddisfazione dei bisogni
Ora come è accaduto o meglio quali quando quest'operazione da una struttura tripolare ad una bipolare e legittima cosa voglio dire non pone problemi
Tu hai sotto quali condizioni non ci sarebbero problemi sotto l'unica condizioni c'è una condizione quella per cui i soggetti dei bisogni
Coloro i quali hanno i bisogni insoddisfatti fossero anche coloro i quali determinano in Benigni atti soddisfare quei bisogni
Sì vivesse se la struttura sociale o il meccanismo del gioco sociale fosse concepiti in questi termini allora la struttura tripolare sarebbe equivalente a tutti gli effetti e quella bipolare
Ma in un'economia ad esempio di mercato così non è perché dice divisione del lavoro quindi chi produce e chi offre i beni non non i soggetti che offrono i beni non coincidono anche con i soggetti che hanno i bisogni da soddisfare compiti
Quindi ecco chi mi sembra che la la idea di segno della capability cioè l'approccio delle capacità sostanzialmente Mirri a riportare la la il discorso economico alla struttura tripolare suoi l'approccio delle capacità non è altro mio modo di vedere che un modo di re introdurre la categoria del bisogno nella teoria dalla scelta
Ci sia individuale che sociale quella categoria di bisogno ovviamente estate spunto per le ragioni che primo cercato molto brevemente di mettere in ora è chiaro che se questa operazione di recupero della categorie di bisogni e quindi di far diventa perché è chiaro che la capacità così come sella lavori il concetto di capacità esattamente riguarda è la rete la relazione che si stabilisce tra bisogni preferenze
Quindi ecco alcuni ora dico se questa recupero della nozione del bisogno è importante il si potrebbero citare tanti casi a questo riguardo per un'economia sviluppati eccetera oggi facile capire
E ancora più importante ancora più decisiva quando il discorso venga portato a livello dei Paesi in via di sviluppo
Grazie
Grazie al professor Zamagni al quale mi sembra fatto considerazioni anche estremamente illuminanti rispetto alle a quanto abbiamo discusso nel primo giorno del nostro convegno e adesso darei la parola per il prossimo intervento al professor Di Pierro Alberto Di Pierro dell'Università di Calabria
Oltre che del centro studi della dell'ENI
Allora mi scuso vigili varie cose ma prima di iniziare ritagliare Poli seguitare l'inglese per convocare il medico confusione
In secondo luogo voglio ringraziare il professor Francesco Forte Paolo Martelli maglia per avermi dato l'occasione di dire queste poche cose
Prosegue in inglese
Ma il fiore marsalesi Colico fermato economico tali Wissam starci un Sammarco ma ecco economica bicchieri via
Buozzi I Feel like sei indirizzi del professor professor Amartya Sen Finding
Dure viva vetiver e verde presti incompleto corso San sei vinte splendens
Di questi onde invece le RAI esistono is why da sinistra il sei vinte prese Endowment e qui quante lettere prese Fininvest nel processo
Ignaro borse
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Penso che
Siccome in questa il professor di Piero sotto e così sintetico mi sembra che siano ancora cinque minuti di tempo per permettere a queste intervento supplementare cioè del del dottor già Gian Cesare Romagnoli di avere luogo e quindi dare a lui la parola per il penultimo intervento
Grazie grazie al presidente dottoressa granaglie effettivamente non pensavo più d'intervenire
Comunque precluse cercherò di anzi promettere bene rimanere all'interno e per cinque minuti
Del mio intervento
è costituito da alcune
Riflessioni su quella che è nota come la critica umanistica dello sviluppo economico
è certo che il problema nutrizionale mondiale costituisce un nodo cruciale irrisolto di ordine morale politico e sociale
Dei Paesi ricchi delle organizzazioni finanziarie internazionali
E costituisce altrettanto un ostacolo rilevante al successo per le politiche di sviluppo economico
Ma certo questo nome
Il solo ostacolo e in particolare la critica umanistica dello sviluppo mia indicati altri
Non meno rilevanti
Il problema è un altro nutrizionale può essere affrontato attraverso strategie diversificate
è stato parlato in abbondanza stasera della politica degli aiuti di emergenza
A cui si aggiunge quella eventuale dello smaltimento degli Strokes eccedentaria accumulati nei Paesi avanzati
Questo però è una situazione che potrebbe non essere valida nel lungo periodo perché
Non è detto che questi surplus non scompariranno e che la politica agricola
Venga non venga orientata a contenere piuttosto che ad aumentare la produzione agricola
Nel nel frattempo nel mercato mondiale della maggioranza delle commodities agricole il valore di queste Nordisk lette più i costi di produzione
E tanto meno del lavoro di qualsiasi Paese esportatore avanzato già che tutti i Paesi la cioè compresa spingono i prezzi
Al ribasso mediante forme di aiuti
Quello che però viene immediato come riflessione è che se l'impatto iniziale degli Shots
Di crisi alimentare può essere aste assorbito attraverso gli aiuti dei Paesi ricchi il suo momento della produzione agricola il l'aumento della produzione agricola necessaria ad evitare il disastro deve iniziare necessariamente nelle regioni sottosviluppate
Infatti chi si occupa di aiuti alimentari conosce bene la rilevanza dei problemi di trasporto che ci sono probabilmente pochi beni tanto ingombranti quanto quelli alimentari
Diceva Malthus
Che il freno immediato alla crescita della popolazione consiste nelle abitudini e né i mali generali generati dalla scarsità dei mezzi di sussistenza
E in quelle cause indipendenti dalla scarsità sia di natura morale o fisica che tendono ad indebolire prematuramente e a distruggere il genere umano
Ora solo negli ultimi vent'anni mi né ci siamo accorti di questa esplosione demografica che non era stata prevista dagli esperti
I demografi affermano peraltro che nel lungo periodo morti e nascite dovranno di nuovo bilanciarsi e che pertanto una volta che i redditi ai livelli di vita
Avranno iniziato a scendere di nuovo la mortalità perderà il suo carattere autonomo del reddito e i freni molto si anni torneranno a farsi sentire di nuovo e in modo progressiva
Ecco la critica teorica alla originale formulazione malto si Anna fondata sullo scambio internazionale di prodotti alimentari convegni di diverso genere non si è dimostrata in pratica capace di risolvere il problema
Rimane il fatto fondamentale che in molti paesi in via di sviluppo la domanda di prodotti alimentari costituisce una parte rilevante della domanda di beni di consumo
Ma poiché lo sviluppo economico viene proposto e perseguito attraverso trasformazioni sociali profonde è evidente che la trattazione di questo tema non può essere ristretta al solo ambito disciplinare dell'economia
Ciò nonostante ancora di moda trattarne le considerazioni non icona amiche con intolleranza e disprezzo come se la piena realizzazione del potenziale creativo
Dei programmi di assistenza e di sviluppo non dipenda dal grado di corrispondenza tra l'intenzione creatrice del donatore e la risposta creativa dell'assistito
è invece noto come sovente l'impatto dell'aiuto internazionale
Getti le popolazioni assistite nell'apatia e nella paralisi
Ciò offre una spiegazione alla scelta infrequente altrimenti paradossale dell'Alto archivia in alcuni Paesi come ad esempio in Albania
Un'azione più fruttifera richiede una visione onnicomprensiva dell'uomo e non solo della sua convenienza economica magari misurata attraverso standard propri di altre organizzazioni sociali
Concludo tagliando e facendo riferimento a un documento che sarà presente
Il punto cruciale a me sembra che sia dato da questa considerazione cioè che la mobilitazione del coinvolgimento degli assistiti nel cammino verso lo sviluppo economico richiede questa attenzione e questa sensibilità
Questa visione onnicomprensiva e l'unica peraltro coerente con l'ipotesi a noi tutti care di un comportamento umano non miope
Proprio oggi proprio di chi possiede anche se limitate facoltà logiche telescopiche che inducono a porsi volontariamente dei limiti spero di non aver ceduto vi ringrazio
Adesso per l'intervento conclusivo di questa giornata anche del convegno professor Francesco Forte sottosegretario per gli interventi straordinari nei Paesi del Terzo Mondo nonché presidente nostro di Politeia
Io evidentemente farò un breve intervento conclusivo è innanzitutto ringrazio il professor Schenk degli altri nostri
Illustri e simpatici ospiti che ci hanno dato dei contributi così interessanti
Prima di fare alcune rapide
Conclusioni vorrei appunto adempiere anche il mio compito di
Autore di interventi particolari sulla riunione di oggi dove mi trovo in una certa difficoltà perché
Mi trovo coinvolto a livello lo diciamo così intellettuale e nello stesso tempo a livello operativo e rischio perciò di fare delle confusioni
Mi sembra però di avere capito col beneficio della possibilità di fare confusioni
A causa di questo che c'è qualcosa che non funziona
Lo dico
Non solo da oggi ma
Da circa un anno penso
Quella teoria dell'equilibrio economico generale
Corretta per tenere conto
Come dire dei suggerimenti dell'economia
Del benessere riguardante le insufficienze del mercato
Per cui se si riesce a realizzare il massimo prodotto che viene individuato mediante
Indicatori Dello stesso come saggio di rendimento nel tempo scontato al presente
Degli interventi fatti
Per combattere il contro la povertà
Si riesce a fare il migliore ottimo intervento nella lotta contro la povertà ecco questo sembrerebbe essere stato sin qui la saggezza di tutti
Tanto è vero che varare interventi fatti da noi sono stati criticati anche aspramente dalla Banca Mondiale perché non corrispondono a questi i requisiti
Ne la mia affermazione
Per cui i ragionamenti della Banca mondiale
Non sono comunque probanti in quanto i prezzi ombra che la Banca Mondiale utilizzo
Sono diciamo così inventati e non verificabili
Sì che
Le indicazioni che da questi ragionamenti in teoria si potrebbero trarre rimangono comunque e misteriose in realtà quindi non sono utili
Diciamo questa mia URSS obiezione non è dal punto di vista teorico definitiva perché si potrebbe immaginare
Che noi fossimo così fortunati da dovere ricorrere poco i prezzi ombra o da vere prezzi ombra diciamo molto buoni dotati di molto senso
Non è così perché abbiamo i cambi multipli con situazioni caotiche non è così perché i prezzi agricoli del mercato mondiale sono disturbati da tutte le possibili
Politiche non politiche non è così perché abbiamo molti relitti militari
Che sconvolgono qualsiasi
Tipo di ragionamento sugli equilibri economici ma supponiamo che dicono gli economisti letta ASS suppose
Che ci fossero queste migliori condizioni allora noi dovremmo ricorrere a questo modello di equilibrio economico generale
Per cui massimizzando i tassi di rendimento interno dei vari progetti che si fanno
Risolveremmo il problema di efficienza dopodiché nel secondo round
Risolviamo nel modo migliore utilizzando poniamo la teoria dell'urgenza di Scanno forse una teoria di Rawls da qualsiasi altra teoria inclusa la lotteria risolviamo il problema della distribuzione
Ecco questa dicotomia devo dire non mia
Convinto dal primo giorno non non non mi dava il senso
Non l'ho voluto assolutamente utilizzare
Mi è sembrato invece che ci fosse un'altra sorta di teoria o meglio di
Comportamento in cerca di teoria si possono usare un termine pirandelliano
Un attore in cerca di regista
Fatto in cerca di pensiero molto importante
Che sei si riescono a dare elementi di autosufficienza a qualcuno anche se non corrispondono al massimo prodotto di quella regione
O di quella nazione
O forse del mondo cosa paradossale perché probabilmente
Corrispondere al massimo prodotto del mondo non si dovrebbe intervenire affatto in Somalia
Sicuramente non si dovrebbe intervenire nel nord della Somalia che semidesertiche eh questo già indica in partenza come quel modello di equilibrio economico generale sbagliato ma dicevo
Qui invece scindendo da questo discorso di equilibrio di massimizzazione se noi riusciamo a risolvere elementi di autosufficienza in una certa zona in una certa area noi riusciamo a costruire ecco ragionamento discendi oggi in cui ci ha offerto
Vista etico
Del come dire
Diritto morale cioè forte nel senso di una pretesa di fronte a un tribunale divino o dei tre giudici etici imparziale
O dell'uomo di Rocks ma forte nel senso pratico che possano essere azionato da qualcuno allora il diritto il frutto del proprio lavoro
Naturalmente è un diritto
Come dire pratico nel senso che ciò che ci troviamo in una situazione sociale
Abbastanza protetta con beni collettivi come quelli di cui parlava e Zamagni minimi ipotesi che naturalmente nel Terzo Mondo spesso non si verifica in me ma che può verificarsi
Il fatto di avere diritto al proprio lavoro cioè anche il fisico di dire io ho prodotto e sto producendo qualcosa che soddisfa i miei bisogni
Di base
Ecco questo può darsi che non massimizza dei dal punto di vista della teoria economica
Nell'equilibrio economico generale il prodotto dell'universo
Ma di sicuro risolve il problema della sopravvivenza di queste persone
Quindi dal fatto che esse possano realizzare una qualche teoria di titolo valido
Esempio materia del titolo valido mediante il proprio lavoro questo non è completo come disco su perché c'è il titolo valido di coloro che fan parte di quella povera societarie che non hanno possibilità di lavorare
Perché sono disoccupati perché non hanno neanche una capra
Perché sono handicappati
Il perché la fame via talmente immise riti che non hanno la forza fisica o le intelligenze
Però nell'ambito di una comunità in cui abbiamo come dire sviluppato questo titolo valido al proprio lavoro
Possiamo immaginare una solidarietà limitata per cui anche queste persone hanno accesso a determinati diritti
Ecco io non so bene se si possono ricavare queste confuso e riflessioni dai ragionamenti di oggi io in qualche modo le ho fatte esponendo questo principio che non so bene se economico
Un come dire politico pratico per cui è diverso massimizzare il valore aggiunto il prodotto lordo negli interventi e massimizzare il numero di vite umane salvate
Che è diverso pratica di sicuro dal punto di vista teorico con uno schema di equilibrio economico generale
Imposta insomma fissa i sussidi somma fissa no i due coincidono
Naturalmente invece facendo quest'altro ragionamento sui titoli e sui contratti sociali possiamo dire qui in una certa società diventa diametralmente diverso per massimizzare anche solo il prodotto lordo della Somalia si fanno gli interventi nel luogo migliore della somma per massimizzare i titoli validi basati sul frutto la propria capacità di resistere di una comunità si fanno gli interventi nella zona peggiore
Bella somali e Tosi si massimizza il numero dei quelli che sopravvivono
Appunto senza bisogno di passare quei per quel meccanismo teorico di sussidi in somma fissa
Di imposte in somma fissa che naturalmente solo una costruzione degli economisti ma hanno anche il grosso difetto di non essere titoli validi nel senso diciamo di una teoria delle decisioni e dotata di possibilità di a cadere
Cioè di qualcuno che ha il potere di decidere che questo si verifichi in qualche modo per lui perché non fa parte di coloro che devono spostare queste risorse
Bene allora questa riflessione porta naturalmente a rivedere profondamente
Tanti concetti che si usano in sede
Di Manca mondiale e a tirar fuori come
Bellissima Teoria teorico pratica quella che poco fa ha cercato di esporre Archibugi
Che è uno di questi economisti che prima venivano male utilizzati per i piani economici globali
Dei Paesi sviluppati con un mucchio di equazione in questi modelli riguardanti la sanità la difesa dei trasporti l'istruzione la cultura e altre forme di benessere italiano è che dopo questo e disillusioni di quell'epoca di riformismo pieno di equazioni ma fatto con processi decisionali del tutto diversi è stato portato costruire una griglia di criteri che parte dei bisogni
Di base dove queste equazioni sembrano essere molto più legittime perché sono campi di Scelta minimi su oggetti misurabili e valutabili come forse quelli che venne in mente Bentham
Quando aveva inventato la sua teoria dell'utilità che oggi ci appare così buffa ecco allora a questo punto
Con queste idee dei bisogni minimi
Che un certo soggetto a e che non si devono massimizzare ma semplicemente garantire
Si può immaginare una massimizzazione del minimo che non è e la massimizzazione delle dotazioni di quel soggetto ma la massimizzazione del numero di soggetti che essi riescono a soddisfare del loro nel loro primo
E ciò non non da un punto di vista distributivo puro e semplice che non genera come dico titoli validi ma dal punto di vista per così dire della creazione
Di un operativo titolo alla propria quota e di un operativo titolo a una parte di quello che la società in loco riesce a dare cioè a un correttivo
Di quello che potrebbe essere il diritto di proprietà grazie ha un contratto sociale limitato delle vette sono osservazioni del tutto parziale che in parte nascono dalla discussione di oggi secondo me molto
Importante
Naturalmente in parte nascono dal lavoro che abbiamo fatto ecco ora vorrei invece più rapidamente concludere questo convegno che si è svolto in tre giorni e che
Ci ha visto impegnati sia come gruppo di Politeia sia come altri studiose che sono venuti a discutere con noi
Italiani
Del resto del mondo la scarsità moderata come si suol dire i quali hanno partecipato con contributi molto significativi
Sia
Interventi di qualche politico che abbiamo appositamente invitato di aree diverso ecco
Diciamo fare in modo che questa discussione di etica pubblica
Di decisioni razionali questi erano i temi
In gioco potesse anche avere delle provocazioni pratiche
Ecco forse voi avrete sentito a volte una specie di senso di disordine o disorientamento perché c'era questo passaggio brusco da livelli teorici molto alti a
Considerazioni
Pratiche del resto questo noi l'abbiamo realizzato anche mediante gli interventi diciamo di professori
Perché stasera magari la la mano dell'economista più si avvertiva la differenza tra la relazione del professor Somogy occorre quella del professor Sen
O l'intervento del professor Pascale quello del professor Zamagni perché
Tra economisti magari questa sensibilità al grado di astrazione più facilmente individuabile però stamattina per esempio la tematica dei diritti
Riguardanti gli embrioni o gli esseri che hanno una speranza di vita o gli esseri che sono giunti al termine delle loro ragionevoli of gradevoli speranze di vita
è stato svolto dal punto di vista teorico etico filosofico e anche mediante interventi diciamo di scienziati o studiosi che appartengono al mondo della medicina o addirittura al mondo dalla psichiatria o al mondo
Della pratica ospedaliera quindi
Diciamo con questo cambiamento di orizzonte
Che
Per noi è molto importante in quanto evidentemente Politeia non si prefigge solo di fare dei ragionamenti teorici secondo linee di pensiero
Diciamo o nuove nuove per questi ultimi trent'anni ma non così nuove per la tradizione culturale come avvenne dimostrato Paolo Martelli dell'Italia uno della civiltà in cui viviamo nei secoli
Precedenti ma anche il compito di incidere sulla realtà e di capire sotto quali profili questa nostra novità di ragionamento posso essere utile in quali profili possano essere controverso
Questo spiega anche due considerazioni con cui voglio chiudere
Una prima la nostra notevole soddisfazione perché vi è stato un larghissimo
Afflusso
Di interlocutori dialogo è stato di facce serrato costruito la presenza di pubblico in sala nonostante gli argomenti gli orari quella espropriazione dei diritti del pubblico che è stata notata sin dal primo giorno quando io ho svolto la mia relazione sui diritti di cui ho parlato dei diritti dei bambini degli handicappati della natura e così via l'unico diritto che erano considerato era stato quello del pubblico a non essere disturbato da sedute troppo lunga
Ecco
Diciamo questo arbitrio a carico del pubblico e degli interlocutori l'abbiamo sempre utilizzato eppure c'è stata molta gente
Questo ci ha reso molto soddisfatti
E quindi ci ha incoraggiato a proseguire nel futuro
L'altra considerazione è che questo mélange che noi abbiamo applicato ci sembra avere funzionato nel senso che almeno per noi ma penso anche per gli altri siamo dire di avere raccolto una messe vastissima di stimoli gli elementi
Di riflessione Edi incoraggiamenti a vedere e i singoli aspetti ditemi o a
Parti di questi argomenti che sono stati visti così in generale questo è quello che ci proponiamo di fare in futuro ciò costituisce a
Anche finisco una giustificazione per quello che qualcuno può avere pensato fosse un difetto involontario invece è un rischio calcolato cioè il fatto che noi abbiamo inserito moltissima materia
In ognuna di queste sessioni e abbiamo fatto molte sessioni
Abbiamo fatto con un rischio calcolato quello di potere
Diciamo così proseguire su questa strada che all'apparenza all'inizio oltre che etica sembra abbastanza eterea per far vedere quanto invece sia piena di implicazioni su problemi veri e dibattuti in un ospedale
A lei piuttosto che in una
Lo diciamo assise economico politica che si occupa nel Terzo mondo in un
Una
Nella questione dei politica
La pratica dell'istruzione o persino di politica e religiosa riguardante argomenti scottanti come la porto bene
L'abbiamo fatto proprio perché volevamo
Far capire noi stessi non siamo già persuase ma penso anche agli altri che noi non
Sia
Amo o
Vivian
Amo all'interno di un così detto ER col cervo come qualcuno ha voluto affermare prendendo una frase di Benedetto Croce ma
Livia amo all'interno
E stiamo covoni diciamo un approccio metodologico e
è un patrimonio possiamo dire di strumenti intellettuali nonché di valori
Valori vogliamo dire un minimo etico non è che siamo piè ENI di una sorta di catechismo di valori e poveri di ragionamento amiamo però i nostri vanno
Qui Venchi Arena netti precisi enfatizzati non ci vergogniamo di averli tanto è vero che scriviamo etica pubblica
E quindi ci occupiamo di etica pur essendo economisti giuristi medici filosofi eccetera ci ha di ci aggiungiamo la parola pubblica per far capire che siamo individualisti che si interessano della collettività e il pubblico interesse sovraccarichi a
Amo questi concetti di valore mettendo di fianco la parola società la parola aperta quindi abbiamo questi nostre
Valori ma nello stesso tempo possediamo questa chiave metodologica è questo assieme di strumenti che ormai mai potremmo chiamarli un vocabolario dizione
Mario e quindi
Un modo di dialoga Arena Ficara cioè di scoprire aspetti della realtà e nello stesso tempo di aiuta are a risolvere controversie di interessi e di valori o anche dei diritti e quindi abbiamo voluto fornire hanno gli stessi e gli altri questa dimostrazione come partendo da questa piccola scatola
Con colori molto vivi e tutto sommato che non
Rava così piena di strumenti si possa fare questa enorme strada ecco quindi lavoro io per noi che siamo molto soddisfatti di questo lavoro di questo tre giorni e per gli altri che che ci hanno seguito e che
Noi pensiamo non siano Rim
Basti insoddisfatti è di ritrovarci ancora qui e dei continua
Are a discutere di etica pubblica nella società aperta e di farlo sui singoli argomenti e poi simultaneamente di spostarci da qui mila no dove abbiamo la nostra sede in tante altre città d'Italia a fare queste discussioni con il nostro gruppo e con altri gruppi per fare in modo che questo filone metodologico perché nello stesso tempo di impegno etico Possa essere che diciamo necessariamente lo è un fatto culturale alé naturalmente un impegno di politica culturale non però come dire elitario cioè usufruito solo
Svolto solo nelle cita più
Anti dove ci sono i maggiori strumenti di comunicazione ma un po'dovunque ci auguriamo infine che così
Come i mass media in questi tre giorni sono stati attenti a tutto ciò non siano ancora in seguito perché
Ci pare giusto che nella società aperta ci siano dei mass media aperti
Francamente il convegno è finito asta sessanta
Ciò senta
Di durante
Attorno
Dunque
Così
Primo