"Olocausto: i nemici sono gli altri" org. dal Comune di Rimini presso il Teatro Novelli

Sì signori e signore
Intanto mi presento io sono il professor Giuseppe Lissa
Insegno filosofia morale all'università di Napoli
E doverosamente devo ringraziare gli organizzatori
Modo particolare la dottoressa Fontana
E il direttore delle relazioni esterne del Comune dottor Giorgio Giovagnoli per questo cortese invito e per il fatto che hanno voluto attribuirmi questa
Grande responsabilità
Li ringrazio e sono loro grato
Scusate ma molto più grato ancora sono per l'organizzazione di questa giornata su questo tema così straordinariamente importante non solo in linea generale ma anche se posso dirlo nel momento storico nel quale viviamo e nel quale la riflessione sulla Shoah si impone più che mai
La tradizione culturale
Del dell'Occidente
Quella tradizione sulla quale radicata la nostra identità di uomini europei
Sulla quale è costruita l'identità dell'uomo europeo
Come tutti sapete
Sostanzialmente incardinata su due assi portanti
Da una parte la grecità la Filosofia la filosofia greca dall'altra parte il mondo ebraico il mondo cristiano
La religione
Ebbene alle origini della filosofia greca noi ritroviamo già in Omero una frase che vorrei che fosse impresso nella memoria dei nostri giovani
E che è la frase che Ulisse
Dice
Nell'isola dei Feaci quando viene accolto nell'isola dei Feaci ricordando appunto i suoi ospiti ricordate di che di tutti gli ospiti vengono da zero URSS gli ospiti e i poveri gli stranieri
Ecco uno dei cardini su quale costruita la tradizione europea
La Grecia la poesia greca la filosofia greca l'accoglienza degli ospiti
D'altra parte la tradizione ebraica la tradizione della Torah
Che rende avvertiti gli ebrei ricordatevi che siete stati schiavi in Egitto ricordatevi che siete stati umili e stranieri in terra d'Egitto
Come dire da una parte la filosofia come accoglienza dall'altra parte la religione come accoglienza nonché la filosofia e la religione non abbiano e lo dico così con un grande senso di distacco
La loro componente di arroganza
Tuttavia la la dignità dell'Occidente sta proprio in questo che la filosofia ha saputo criticare la religione
E quindi limitare le possibilità di imposizione
La religione ha saputo criticare la filosofia e quindi ha saputo arrestare lo slancio di arroganza della filosofia
La mia opinione è che la libertà dell'Occidente si sia costruito nello spazio della critica
Cioè delle critiche reciproche in quello spazio sia definito lo spazio della libertà dell'Occidente
Che costruito appunto sulla capacità di mettere in questione se stesso
Sulla capacità di investire il proprio luogo osso di una critica che lo rende relativo perché laddove c'è qualcosa di assoluto
Laddove l'assoluto si impone in maniera totale non c'è più libertà
Non c'è più un riconoscimento dell'alterità
Ed è in questo spazio che si è costruita tutta la identità dell'uomo europee la dignità dell'uomo europeo con le grandi contraddizioni che hanno ovviamente attraversato la storia dell'Europa
E allora se questo è vero come io credo che sia vero
Auschwitz Stassi in polizza are il tentativo più conseguente di rovesciare l'essenza dell'Occidente
Di calpestare nella di separarsene
Nella misura in cui ad Auschwitz si è voluto affermare non solo l'arroganza di una verità totale ma l'arroganza di una verità totale che non poteva che escludere l'altro lo straniero l'ospite quindi la negazione
Dell'accoglienza la negazione di quello che fa la dignità dell'Occidente della libertà dell'Occidente
Io credo che e stato una felicissima intuizione avere dato questo titolo a me ne compiaccio moltissimo i nemici sono gli altri
Ovviamente se affermiamo che i nemici sono gli altri ci poniamo in contraddizione con l'essenza dell'uomo occidentale
Che è come ho detto da situare in quello spazio di critica e di libertà nel quale invece l'uomo occidentale capace dell'accoglienza quindi gli altri non sono i nemici ma gli altri sono coloro che venendo dimostrando la rese l'attività della mia verità della mia identità
Mi insegnano guardando i limiti e contribuiscono a farmi diventare uomini quindi l'associazione con l'altro è l'associazione all'interno che apre lo spazio all'interno del quale si costruisce che la nostra la mia la la nostra e la loro identità senza questo dialogo di allo go
Via ero che apre lo spazio del confronto dell'oboi
Del confronto delle parole non è possibile costruire né dignità né libertà io credo quindi da questo punto di vista che averne dato questo titolo
Sia stata una grande intuizione perché si riferisce non solo al problema che Auschwitz rappresenta nel cuore di questo ventesimo secolo il tentativo di rovesciare
L'identità e l'essenza dell'Occidente ma il grande problema che oggi abbiamo credo tutti di fronte che è quello di costruire una democrazia dell'accoglienza perché se non costruiremo una democrazia dell'accoglienza è la democrazia stessa
Che probabilmente sarà messa in pericolo
Quindi è nell'auspicio è vero che questo convegno serva a dare un contributo in questa direzione che noi apriamo questi lavori
Porgiamo il saluto al cardinale Tonini ringraziamo per essere intervenuto
E quindi un grazie particolare come ho detto prima agli organizzatori e in modo particolare ovviamente al sindaco di Rimini che diciamo il promotore ed è anche il nostro ospite e vorrei segnalare che il Comune di Rimini a nel potuto promuovere questa manifestazione con l'alto patronato del per il Presidente della Repubblica con il patrocinio della Camera dei deputati e del ministero della pubblica istruzione
Ciò detto io pregherei il signor Sindaco che è nostro ospite di portare il suo saluto grazie
Signore e signori autorità studenti vi ringrazio di essere qui
E di consentire con la vostra presenza allo svolgimento di questo convegno che mi auguro sarà ricco di riflessioni di suggerimenti di cose utili per il futuro
Convegno nasce attorno a due circostanze particolari che brevemente vorrei richiamare anche se sono due circostanze diciamo di grande peso quindi pochi cenni che ne farò saranno sicuramente non esaustivi e la prima circostanza è questa che ci troviamo svolge questa riflessione collettiva su questa vicenda dell'Olocausto alla fine di un secco per certi aspetti un secolo straordinario come il ventesimo secolo straordinario perché un secolo che ha affermato
Nella civiltà umana alcuni valori straordinari per esempio ha affermato e diffuso nel mondo la democrazia
Un secolo che ha diffuso in molti continenti non in tutti purtroppo il benessere materiale
E ha creato questo modello di gestione della comunità che viene chiamato Stato sociale cioè uno Stato che da protezione ai cittadini che non abbandona i cittadini a se stessi
Nella competizione fra individui
è una un secolo che ha diffuso la scolarizzazione che ha diffuso l'assistenza che ha diffuso la sicurezza
Che ha diffuso i consumi
Quindi un secolo straordinario
Un secolo che soprattutto ha diffuso e prodotto la tecnologia così come mai nei molti secoli precedenti l'umanità aveva saputo fare
E quindi penso che alla fine di questo secolo nei prossimi mesi sicuramente si svilupperà una riflessione approfondita su ciò che è stato il ventesimo secolo
Alla fine la somma che tireremo sarà una somma di tifo positivo sarà bene però che nel compiere questa somma
Teniamo conto che questo è stato anche il Secolo di altre cose
è stato il secolo per esempio di due guerre mondiali
è stato il secolo caratterizzato da una corsa sfrenata e razionale agli armamenti mettendo negli arsenali dell'umanità armi distruttive di Potenza sconosciuta in passato
Ed è il secolo che adatto alla persecuzione razziale
La caratteristica terribile di un progetto tecnico culturale lo chiamo così con un po'di freddezza finalizzato alla distruzione di una razza di una cultura per la prima volta nella storia l'umanità la persecuzione razziale che è una cosa antica
Ha trovato questo livello di approfondimento tecnico culturale
Che quello poi che si esprime nei campi di sterminio che ancora oggi restano a ricordare questa vicenda
E ha avuto questo secolo anche altre persecuzioni organizzate per esempio la persecuzione dall'avversario politico che si è manifestata nella Russia sovietica
Per certi aspetti anche questa di inaudita gravità
Perché a differenza del nazismo che era una
Cultura che produceva selezione razziale
Il comunismo non aveva questo nucleo reazionario nel proprio DNA anzi era nato per liberare l'umanità
E ha finito per imprigionare
La seconda circostanza che rende utile crediamo questo convegno e il fatto che il tema del genocidio ancora oggi è una componente costante dei conflitti del nostro tempo
Chi di voi segue attraverso i mezzi di comunicazione di massa la vicenda delle guerre locali che caratterizzano questo scorso del nostro secolo
Vede che i temi razziali temi della religione della differenza dell'appartenenza tribale
Della differenza di lingua
Appaiono ancora come caratterizzanti questi conflitti
E ciò è terribile perché dimostra questa paura della diversità
Che diventa una delle componenti su cui si scatenano i conflitti
Questi conflitti locali e l'attualità del genocidio come il contenuto di questi conflitti ci ripropongono in Europa come in Africa
L'immagine di un'umanità sospinta verso crudeltà immense dalla paura dell'altro
E la stessa cosa che è successa in Europa nella prima parte di questo secolo
Nella crisi delle istituzioni democratiche del primo dopoguerra il nazismo ha espresso un disegno culturale e politico ed economico di supremazia di una razza sulle altre
La stessa Morra
Questo naturalmente comporta l'individuazione di una vittima
E le vittime sono sempre coloro che rappresentano un alterità qualcosa di diverso da noi
Sono gli ebrei
Sono gli zingari sono gli avversari politici
Sono gli handicappati
Il meccanismo è lo stesso
Questo ci propone questo sì
Queste due circostanze che ho detto rendono attuale il convegno di oggi
Credo che sarà un'occasione per riflettere
E credo che la mia amministrazione abbia fatto bene di creare questa occasione
Anche partendo dal fatto che l'amministrazione comunale di Rimini esprime una lunga antica attenzione a queste tematiche
Ne sono testimonianza le visite per studenti che da oltre vent'anni l'amministrazione comunale organizzai campi di sterminio
E noi stimiamo che in questi oltre vent'anni circa mille trecento studenti riminesi abbiano partecipato a queste visite annuali che compie
Ed è testimonianza di questa attenzione dell'Amministrazione comunale questo stesso convegno di alto profilo culturale in cui abbiamo voluto cercare di cogliere attraverso le diverse relazioni che sentirete
I nodi le matrici culturali i nodi ideologici e politici che stanno dietro alla tragedia della Shoah
Ringrazio gli oratori per aver accettato il nostro invito ringrazio il dottor Giovagnoli dottoressa Fontana che sono due dipendenti del Comune sono relatori questa mattina oggi pomeriggio di tutto quello che hanno fatto per rendere possibile questo convegno e ringrazio
Naturalmente i rappresentanti delle istituzioni scolastiche per la sensibilità che hanno dimostrato facendo partecipare gli studenti di Rimini a questo nostro incontro grazie
Grazie al sindaco per questo considerazioni e prima di pregare il dottor Fabio Schlosser di portare il saluto in rappresentanza dell'ambasciata di Israele vorrei comunicare all'Assemblea il saluto del ministro Berlinguer che ha inviato al sindaco il seguente telegramma
Gentile Sindaco sono vivamente rammaricato di non poter raccogliere il suo cortese invito avrei partecipato con grande piacere al vostro convegno nel corso del quale il tragico evento dell'Olocausto verrà affrontato in maniera molto articolata
Con interventi e stimolanti e di grande interesse
Oltre che ringraziarla desidero chiederle di porgere un mio caloroso saluto a tutti i presenti che potranno seguire i significativi autorevoli interventi previsti nel corso dei lavori
Auguro che i giovani possano trovare in essi le ragioni per arricchire la propria conoscenza
Per alimentare la propria memoria storica per guardare gli altri come portatori di culture con le quali confrontarsi comunicare e interagire
Ancora un caro saluto a lei gentile sindaco che a tutti i partecipanti Luigi Berlinguer
Abbiamo poi una lettera del vescovo di Rimini che si scusava per nove Fortunato partecipare una lettera lunga che sottolinea la significatività del convegno
E in modo particolare nello specifico si sofferma sull'importanza dell'Olocausto degli ebrei anche per la storia e la cultura cristiana per i contraccolpi che questo ha sulla storia e la cultura cristiana
Conclude con l'espressione d'auspicio che si erano resi presenti questi appunto questi elementi spirituali
Della storia dell'Israele del Signore
Formula vivi auguri per la felice riuscita del convegno acqua gli impegni della vita Pastorale diocesana mi impediscono di presenziare di persona
E saluto con sincera cordialità sua Eminenza il cardinale Ersilio Tonini sua Eccellenza l'onorevole Luciano Violante presidente della Camera e autorità convenute tutti presenti alla manifestazione
Conte
E si firma il vescovo di Rimini lo ringraziamo anche per questo e a questo punto pregherei il dottor Fabricius osserva in rappresentanza dell'ambasciata di Israele di prendere la parola
Penso che se se
Signor sindaco
Perfetto questo errore
Comandante ottico dei carabinieri
Autorità senior signori
Carri studenti
Un grande piacere come come rappresentante dello Stato di Israele
Dell'Ambasciata d'Israele a Roma
Essere cui a Rimini
è la prima volta per me
Si sente forse anche ma qui da un anno e un po'e così anche fosse
Capite perché il mio italiano non è ancora così perfetto
C'è una bellissima città andando così sulle strade di Rimini ieri
Mi dava fra il sensazione di essere a casa della vetta
Vedere il male
Voi specialmente anche riferire
Alle parole del sindaco che mi da perno
O un grande piacere sapere che la Città di Rimini manda ogni anno mille più di mille Bocchino ma cinquanta tutti insieme ma anche cinquanta più vivi tante altre città
Un delegazione importantissimo
Per vedere le cose con gli occhi stessi
Di voi
E poi testimoniale testimoniale di questo di questa esperienza ai vostri amici
Non c'è un
Chiederei
Non c'è un'esperienza più più profonde e più più forte di vedere le cose con gli occhi stessi
E questo veramente le ringrazio per ringrazio la città di Rimini
Per questa iniziativa
Importantissima
In cosa scusa faccio io cosa faccio io qui l'israeliano perché vedo qui i nemici sono lì altri qua ci sono fosse Molteni alto di cui fra di fuori ma c'è sicuramente un straniero
Sono io straniero
E io sono israeliano ma io sono anche voi
Ho pensato fosse in alcuni tavoli
Fare un collegamento
Fa Israele è il tema che tocchiamo oggi il cui
Vorrei raccontava un in anche in pochi popoli la storia personale della mia famiglia a sessantuno i miei genitori sono venuti sono immigrati da Transilvania allora o mania
Mi ha famiglia di origine ungherese
Mi hai già dove sono immigrati da Transilvania
In Israele
Lasciando dopo dodici anni di richieste
A uscire non hanno potuto uscire dopo dodici anni hanno Beachy foto il permesso hanno lasciato famiglie hanno lasciato case
Poco diretta sono venuti in Israele con due palleggi con due palleggi immani
E hanno dovuto
Iniziale la fitta di nuovo
All'inizio in un kibbutz accanto al confine
Poi hanno costruito lentamente di nuovo la fitta
Ma la domanda che perché sono venuti mi ai genitori
A sessantuno dopo dodici anni di richieste
In Israele perché cos'hanno cercato in Israele
Allora direi perché per loro
E per gli ebrei
Nel mondo intero
Durante due mille anni
Israele per Gerusalemme
Direi
Due mille anni tutti ebrei nel mondo hanno sognato
Israele era e e fosse idealizzazione
Di tutti questi sogni di tutti questi ebrei durante due mille anni
All'esazione di sogni
Delle speranze di questo popolo
Fosse per
Essere più più esatto file Piero un po'
Per spiegare un po'di più
Sul luogo di cui vengo io
Sfortunatamente Israele nato con dieci anni di ritardo
Se fosse nato nel mille novecentotrentotto milioni di ebrei avrebbero trovato un rifugio
Ma nel mille nove trentotto ipotizza e lista vi erano stati chiusi di fronte agli ebrei che fuggivano e nessuno li permette permise di entrare
Anche qui in Italia come in altri Paesi i cittadini europei erano diventati da un giorno all'altro una razza inferiore e di questo probabilmente parlerà teologi parliamo
Il resto della storia lo conoscete
Un giorno un ragazzo gentile Mickey S ma qual è il vostro del crimine
Purtroppo anche molti altri fosse anche di voi lo chiedono perché sembra logico che chi è stato condannato per due mille anni debba essere colpevole
Ma questa è una falsa logica basata sulle premesse storiche della Chiesa
Con cui abbiamo adesso un processo di avvicinamento si dice in italiano
Gli ebrei hanno ucciso Gesù e per questo sono colpevoli per sempre hanno detto prima
Ma la verità sapete
Voi e che Gesù era ebreo e fu ucciso dai romani
Non lo uccisero nel mio nonno né il nonno di mio nonno infatti fu Como comodo usarci sempre come capo espiatorio
Siamo sempre stati i diversi
Gli altri
I deboli
E così il bersaglio più facile
Ma come mai tre anni dopo l'Olocausto nacque Israele
è una coincidenza
Israele è nato perché ci fu l'Olocausto o nonostante l'Olocausto
Credo che sia per entrambe le cose se la seconda guerra mondiale fosse durata ancora un anno oppure se la Germania nazista avesse vinto la guerra in Europa non sarebbe rimasto un solo e povero Coop che potesse andare in Israele
Però Israele è stato creato anche in sé la maggior parte delle potrei dire un'OPA era stata sterminata
è stato creato con una base istituzionale politica economica e sociale sviluppata nel corso di cinquant'anni di attività dei pionieri sionisti
In Palestina
Per il sionismo in alcune tavole cioè il Movimento nazionale come la il vostro movimento
Un secolo fa
Il mondo il nostro movimento nazionale per la rinascita del popolo ebraica della terra di origine fu creato le nel secolo scorso dopo il poco con in ossia l'assoluzione che poco Nerva il sionismo contro l'antisemitismo millenario era di creare nello Stato ebraico nel luogo storico
Per rinnovo ma li usano per il popolo ebraico disperso nel mondo
Sempre perseguitato come minoranza
Se il movimento signor mistico non avesse creato le infrastrutture per il futuro Stato ebraico in Palestina
Nessuno avrebbe pensato che nel mille novecentonovantotto dopo l'Olocausto la terra di Israele o Palestina avrebbe potuto diventare l'asilo
Per le centinaia di migliaia di profughi ebrei
Che hanno perso i propri bambini coi genitori in Europa che non li folle fa più
Sì l'Olocausto fu il motivo una grande immigrazione virgola in Israele sì
Doveva succedere un olocausto per svegliare la coscienza mondiale che affermata dopo due mille anni la rinascita di uno Stato ebraico
Ma il movimento sia un mistico invece fu quello che creo e stabilisse o Israele il sionismo assorbiti può Fukui dell'Olocausto
Io li avvilito e dal giorno della sua nascita dove fa proteggerli da un nuovo disastroso
Diremmo Israele esiste per non permettere che la storia si ripetesse
è il nostro dovere il nostro primo primo dovere
E quello vorrei sottolinea per cui prima che finisco
E quello che facciamo oggi
Vuol dire citazione
Trasmettere ai giovani
Nel modo più può fondente e più intimo
Questa esperienza terribile
Che succede fra cinquant'anni fa
Come trasmettere questa esperienza quando fuori voi lo sapete quando c'è qualcosa di questo genere nel televisore andiamo subito al enti fino perché di nuovo ci ci mettiamo in questo posizione di di di raccontare tutte queste storie ma di nuovo mamma da di nuovo devo sentire sì sì de sentirlo di nuovo
Perché senza che ricordiamo non ce la memoria
E senza la memoria
Il nostro il nostro futuro
Rimane in pericolo
Grazie
Graziano
Dottor Ross per queste
Diciamo stimolanti parole pensiamo che la parola sia diciamo lo strumento della memoria per sollevare la pietra tombale
Ero che in genere viene messa sui morti per dimenticarli la parola serve appunto a sollevare questa pietra tombale per riportarli alla vita è questo appunto deve essere detto ai giovani
Per quanto riguarda gli stimoli che ha dato il via avremmo subito modo di riflettere insieme al cardinale Tonini che parlerà pro subito
Sul tema ebrei e cristiani una lunga storia di amicizia e ed incomprensioni do senz'altro la parola
Perché
Il titolo del mio intervento piuttosto grandioso però penso che nessuno sospettava
Che facciamo un excursus storico non ne ho la competenza ma soprattutto qualche cosa d'altro mi preme sono vescovo e Pastore
E come tale sento il dovere mi sento addosso la responsabilità del futuro
Già
Perché ciascuno al proprio posto
A cominciare dai padre dalle madri degli insegnanti responsabile pezzo di futuro
Non riesco la sua responsabilità l'assente pesare per intere generazioni prossime specie nel momento storie come questo nel quale per fortuna ci sia ci sia offerto alla possibilità di acquisire finalmente un senso splendi euro della storia
Senso splendi Appio latino molto molto fa proprio dallo studio della Bibbia che è arrivato sforzo questo formula senso splendida
Per quale motivo
Beh non soltanto perché è come diceva Thomas Eliot
Quel che noi mangiamo noi produciamo oggi non mancheranno i nostri figli
Senso di responsabilità
Per molto Iorio motivo
La storia è sempre stato must della ditta si dice ma
Qual è la vera storia quella narrativa
No quella valutativa
Indice esprimo scritto suo
Lo dirige
In senso polemico contro ingrandendo professore ogni tedeschi
Che erano ossessionate dalla precisione minime Gentile millimetrica delle dati storiche dei particolari minimi aveva ragione aveva ragione aveva ragione
Ma lavare la cosa vale ancor di più Portici
Perché vale di più Park
Perché la storia la stiamo facendo
E Giordania hanno diritto da noi che sapere in quale direzione alla storia si muore
Non lo possono capire
Quando non hanno vantando e tutto sarà compiuto non avranno in pasto nulla da insegnare agli atti
Ora noi ci troviamo in un momento uno dei molti storici più fortunate dalla storia che emana
Nello sviluppo da perché la storia umana
è come uno sviluppo organico come la cresce da un vendo un di un di un bambino dal grembo materno via via via via via via ogni mese ogni mese a qualche cosa di più
E il primo mese per quanto il secondo il secondo che pare il terzo e tutto e alla fine risulterà il senso spot Ennio e il bambino nascendo sarà motivo di stupore infinito
Ora
Ecco ne siamo al momento in cui proprio in coincidenza col ping ad un millennio siamo in grado di capire finalmente e in che direzione si bevono i secoli passati e perciò giudicarlo il passato di fronte a queste possibilità immense che ci si che ci si opporranno
E quale la prima annotazione che ci viene dato da questo visuale del senso splendida
è qui come chiamato accorgerci
Che la terra promessa ieri
E di oggi
Era promessa non appena come terra che chiude
Ma la terra promessa come luogo
Dove si parte
Per la terra più ampia più vasta
E Dio mio come diventata pasta la terra promessa cioè la terra dalla no dove il nostro essere la nostra vita si distende e dove siamo chiamati tutti ad operare che è un po'come la casa materna che rimane sempre casa materna e non ne ha mai sostituito da noi sono come il grembo materno
Ma nella casa materna si parte si parte proprio perché per portarlo a quel che ha imparato perché sei espandendo nel mondo intero ora ecco qui
Anche la storia civile ha un senso splendida
Che cosa vuol dire per dal dato di fatto che dopo cinque secoli cinque secoli
Di del costituirsi di nazioni
Col formarsi prima dei confini poi Contini armate dei cannoni a cannoni che poi invece subito spaccano l'umanità
Sia finalmente arrivata che a cosa insomma da un secco Linda un cinque secoli in cui prima si era tedeschi e poi uomini francesi poi uomini inglesi poi uomini italiani un po'meno
Finalmente si comincia a capire lo capiscano tutti le in particolare lo capiscono i bambini delle scuole materne che ormai si trovano a fianco a fianco bianchi neri e gialli
Si vota il momento in cui chiaramente si capisce una cosa così elementare così elementare
Che prima di sei uomini e poi francesi tedesche inglesi americane
è una possibilità che si offre misura
Però con un rischio
Il rischio c'è c'è rischio permane perché permane la Radici le ha rese de de mia ancora rimangono
Delle indenne andarceli Snakes o no Covi ancora mi mancano degli razzismi diarie SISMI Folloni ancora rimangono il numero ciabatta due anni fa pubblicava
Un numero suo dedicato quelli il cui titolo della copertina diceva parecchio la la botta fascista
La crescita del fascismo inteso fascismo e nel suo aspetto proprio razzistico
Altro elemento hitleriana e mostrava all'interno una carta geografica con segnati su ogni nazione i dati delle ultime negli e dei dati elettorali ultimi da cui risultava una cosa che tendenza xenofoba cioè la crescita dei partiti xenofobi che andavo ma un ma aumentando smisuratamente commentano dalla Norvegia e giù giù poi Germania Austria Austria la stessa Svizzera Turchia eccetera
Ed ero un avvertimento
I ragazzi che ti i ragazzi di oggi devono essere avvertiti
Che sono restano ancora da generazione che deciderà il futuro del mondo se ancora ripeteremo torneremo indietro
Ai confini divenuti frontiere armata dei cannoni Ò finalmente l'Europa potrà essere il modello anticipato di un mondo di domani del della restituzione dell'umanità le sue origini alle sue origini da un uomo solo
è venuto all'intero genere umano quando l'appartenenza alle origini alla radice prima nel primo comma la prima donna sarà il segno dell'appartenenza che rimane atto e anima e lega insieme tutte le appartenenze quello sarà il mondo ma i momenti ma il segno che la la storia però ha vissuto veramente il suo senso Splendor tornerà al compiere le premesse delle origini
Ma c'è qualche cosa d'altro
Tutto coraggioso pone però suppone chiaramente suppone dei forti convincimenti suppone
Per chiedere una chiara visuale nitida nitida
Dove sta un minimo di verità quindi insiste un minimo di verità
E qui allora quel che abbiamo pronto il sul venti mi permetto di sottolineare un aspetto
Non c'è dubbio che il fenomeno più questo fenomeno che riguarda la convivenza molte religioni non appena in Breno cristianesimo ma l'Islam eccetera non c'è dubbio
Che troverà prossimamente nell'Europa Nogara una nuova occasione per per
Direi
Se si possono sperare nel futuro
L'Europa sarà ripopolata
Sapete Polato dal mondo avrà asiatico
Nel mondo apprezzate vuol dire allora in Europa miscelatore
Mi segatura
Fra popoli popolazioni lingue religioni e civiltà
Io dico io quando penso ai ragazzi che nascosta nel sarà una stanotte a quella quella che va da un anno Milland gioire ed altri da intimorire carattere peritale
Io non scuola materna lì per la periferia di Ravenna trenta ragazzi cinque regioni è diverso
Indubbiamente è la nuova Panorama e tu hai in ospedale
Gli ospedali e le infermiere oggi
No prendono nella prende corsi preparatori apprendano qualche cosa che gli aiuti un punto a a a conoscere le differenze hanno è a sottolineare L'Unità nella indifferenza e che cosa significa tutto questo
Ancora una volta significa che ora i ragazzi che devono accrescere oggi devono saper mettere insieme ricordo della terra promessa e Della Nova Terra che gli si offre quale scegliere dei convincimenti forti che hanno ricevuti dei valori essenziali
Frisone penetrati nell'animo
Ma sempre però che quei valori essenziali gliele ambiante trasmessi capaci capaci di guardare all'altro primo come uomo
E poi come e fratello e poi come altro e poi come altri
Ed è qui il Visconti il tema questo proposito allora si rivolge certissimamente tutte le chiese tutte le comunità religiose
Le quali devono apporre Intercity conto che la che le singole professioni nel momento in cui disconoscono devono le fondamentale della vita dell'altro in quel momento non sono più utenti
Che ha ebreo chi è cristiano lo sa bene
Proprio perché ebreo e però proprio perché è cristiano sa che tutti gli appartengono lui appartiene a tutti
Ed è questo ciò che nonostante non che nonostante io sia ebreo nonostante io sia cristiano ti voglio bene ma perché ebreo e perché Christian
Io ti voglio bene
Certissimamente le San convivente difficile a conciliare
A onde io va vissuto per non mi ritiro
Lo scorso anno del Der Spiegel che uno dei più numero sei grandi settimanali tedeschi dedicavo un numero a proprio a questo tema tema di Austerlitz orrenda
Quella del dove c'è la seguente Honda House lender
D a fare lì sparendo pericolosamente straniera e aveva un titolo il titolo di un degli articoli e diceva
La il fallimento dell'integrazione
Non integrazione
Respect hanno stato e integrazioni
Il rispetto e il massimo che si possa tenere in Germania attualmente parrebbe hai la rispetta e non l'integrazione
è chiaro che allora si spiega come all'interno delle scuole tensioni come i comitati comitati di difesa
Nei comitati di riconcilia conciliazione all'interno delle scuole
Ma non soltanto a motivo della religione ma ha motivo alla motivo delle bande che si creano Macrì vende bande etniche perché si creano Gruppi i tedeschi i furbi turchi che sulla loro territori si massacrano in Germania finiscono per creare delle dei Krupp si uniscono in gruppi etnici contro altri gruppi e comicità
Perché quando la divisione la contrapposizione risponde rapine regna allora non finisce più e ogni motivo si presta ad andare dà un senso all'abito proprio nella violenza e nella sopraffazione
E il gran problema che si offre ai ragazzi di oggi e le scuole nostro dovrebbero rendersene conto non è ed è quella di diventare come prepararsi ad essere ingegnere medico ragioniere geometra ad essere uomo del domani di consensus premio dalla storia di oggi è proprio questa riuscire a creare una tale sere serbi tale completa piena vera visuale dalla Vito umana da poter apparsi che ci sia spazio sia terra promessa per tutti gli uomini visto che
Prima sono qua mi ripeto e poi e poi ci sono altro
Ma a ma detto questo e c'è un cosa varrà allora un altro tema allora si offre i bollori civili i valori civili che verranno e dovranno stranamente
Anche viene dal mondo dal dalla dalla cultura greco ebraico cristiana il mondo civile dovrà a sua volta con i suoi frutti
Riuscire a ricomporre a facilitare propria rapporti fra le varie professioni religiose
è proprio così
E i Parlamenti saranno il luogo dove chi dovrà riconosceva lo spazio per tutti
E dove si dovranno moderare anche moderare anche le tensioni atte a tra tra il pre le varie professioni religioso è un problema enorme anche questi ma ma c'è di più
Biglietti che conosce bene
La storia ebraica e cristiana islamica sa un'altra cosa sacchetti si ispirerà
Alla alla Bibbia sa che la storia è concepita commissione
No neppure vi oppure sviluppo sviluppo cotico è come missione cioè come luogo in cui ciascuno realizza la propria vita
Vero è che assentire i francesi oggi un nuovo re un nuovo Luigi de decimo quarto ritornare sul trono ed è l'elmo a prova il mio re il senso del divino
Il senso del dio che fa dalla propria scelta del potere di scelta fra la ragione nella sua azione l'unica ragione e l'unico scopo della sua esistenza
Ed è qui che allora l'ammissione del giovane di orecchie intenda della nuova generazione
Vede deve tornare ad essere ad essere presentate al giovane dall'ampiezza e che la storia di consente proprio perché tu vivrai accanto ad ogni uomo chi ve ne del mondo allora tu da operaia sede formato a misura di questa ampiezza
Ed ora qui diciamoci chiaramente
E quindi a pur paste tendergli antine alpini intende chiedersi a passare dalla fase di difesa la fate dall'Offerta
Intenda la fase di difesa dalla fase dell'affaire
Le grandi crisi religiose che hanno poi provocato papà all'attenzione di interna dalla Società sono sempre state determinate ripeto dalla fase della difesa
Dalla paura dall'altra e chi ha paura non poche aggredire aggredire pareva tre Pedretti e la miglior difesa
Allora ma se questo se questo è allora un altro tema sia si si presenta ed è ed è quello culturale e mi soffermo un'altra no e poi finalmente chiudo
Quale come dire temo culturale qual è il insomma della formazione culturale su questo grande evento del futuro
Sulla perché al dal quale certissimamente le conchiglie gruppi religiosi daranno contributo decisivo
Io ho qui
Non un libro che
Un libro americano di cui il San nel senso morale
Racconta di come un certo giorno ha chiesto i suoi giovani
E che cosa ne pensa esso pensassero dall'Olocausto
Risposta
Quasi unanime non ci sentiamo di dare un giudizio
Non c'eravamo
E poi tutto dipende dalla prospettiva che si adotta
Per prima cosa dovrei vedere le cose attraverso gli occhi dicono perché hanno distrutto quegli eventi
E poi soprattutto
Nessuno di noi può pretendere che la sua opinione sia migliore di quella degli altri
E del grande tema
Sul quale si sofferma attualmente la la pensiero della della cultura americana
Cito qui il volume di al Allan Bloom la chiusura della mentalità americana
Dove si afferma appunto che che cosa che non c'è matricola americana che interrogata che cosa pensi dalla verità non risponda alla verità e relativa il relativismo morale
La condizione per la democrazia
Dopodiché come fa un Paese una città andrà a vivere risposta lo farà obbedendo all'opinione che ha avuto l'approvazione della cabina elettorale i ragazzi che son qui devono sapere che è questo il grande che sicché anche se il discorso può sembrare lontano sulle stelle questo dei momenti decisivi del futuro
Fino a quando
Fino a quando saremo convinti
Che noi la verità la facciamo si produce
Il leader temporis dire quando sapremo dischi capace di distinguere che cosa c'è di degno di rispetto
Valido per tutti in quanto uomini allora la prepotenza tornerà e allora i mass media saranno in grado in basso medio all'ora di prendersi qua per possesso dalle coscienze e di riprodurre allora indire integrazioni assolute che si scontrano con altri integrazione
La civiltà nostra è scritta nella carte costituzionali ma quella civiltà nelle carte costituzionali è presente come verità
Conquistate faticosissima me anche attraverso gli errori antenna Stanazzo questi errori e sesso Splendor che viene doppi se dopo questo asse qual è proprio questo
Il valore immenso di quanto è scritto nella Carta costituzionale quel famoso principi importo del quale tutti gli uomini nascono uguali nella dignità con questa attenzione in più che più deboli anti rito dei più forti
E scriverle queste dentro
E e dire a se stessa e c'è c'è acqua chiede se c'è qualche cosa che poi cui opposta a dedicare alla vita e non gli è poi dedicata alla vita se non sai raramente di nebbie sicure la tua vita una la sola che hai la mette al sicuro
La De da mette a disposizione di una verità in cui tu credi a cui vale la pena criticare la propria esistenza
Credo che il futuro
E Sergio legno
è questo evolversi in questa direzione
E chiudo con un piccolo esempio una da piccole esempio
La ricerca scientifica a fronte dei temi in mente smisurati prove di questi entro il quale il parlamento Pandev incidere io non su un in un ce n'è una di queste è particolarmente delicato da quella dei trapianti ore da sapere che di recente è accaduto fatto di questo genere
Che un padre ebreo ha messo a disposizione gli organi del proprio figlio
A favore di un di un ragazzo prepara negli altri
Islamico
Due anni dopo pompando islamico ha messo a disposizione
Gli organi del proprio figlio
Per un ragazzo ebreo
Nonostante che qualche moralista islamico e dicesse che i trapianti su un possibile dalla fedele da infedele da Fedele Fedele
Ma mai da de da vedere a intravedere
Ebbene quei due papà
Hanno respirato questo nuovo clima questo scelto splendida
E hanno intuito che sarebbe inutile se l'ebraico intesi sarebbe si sarebbe persa in ebrei mettesse tette semi
Ah rapisce
Se non si capisce questo
Che quando hai dato aiutato a Noviglio dall'altro a vivere aiutato il tuo
Penso di esprimere l'opinione di tutti nel ringraziare il cardinale Tonini per questa intensa meditazione
Per la quale risolverei non so se il cardinale me lo consente questo concetto per cui si ci si fa un idolo dell'io
Lo si pone al centro del mondo
Inevitabilmente l'altro diventa il nemico
L'io capovolto in centro volontà di potenza di un pensiero sventurato esulta e avventuroso che a partire dalla seconda metà del secolo scorso fino almeno ero agli anni quaranta alimentato le dottrine appunto razzisti che e le imprese nazionalistiche
Credo di poter dire che ancora una volta si vede che la dignità della religione la grande dignità della religione sta nel contrastare la filosofia io spero che credo sia chiaro che anche la filosofia questa capacità dimettere se stessa in discussione di aprire uno spazio di libertà all'interno del quale c'è il reciproco riconoscimento
Ringraziamo il cardinale per questa grande lezione e prima di proseguire nei lavori vorrei fare una comunicazione d'ordine pratico vorrei ricordare a tutti che queste cartelle sono a disposizione di tutti queste cartelle per i convegnisti
E che nel materiale che c'è nella cartella si trovano delle schede
Che bicchiere bisognerebbe cortesemente riempire
Per informare l'amministrazione comunale rispetto alle tematiche appunto previste poi nel questionario quindi vi saremmo grato sì ritirasse la cartella dopo e riempì Ste il questionario
Adesso la parola
Do la parola contea Marcello pezzetti
La parola e a Marcello Pezzetti il dottore Marcello Pezzetti che ricercatore del del Centro di documentazione ebraica contemporanea di Milano
Che a al suo attivo un'intensa attività in questo campo a tenute tiene corsi di aggiornamento per gli insegnanti perverso presso varie anche scolastici provveditorati
Ed è profondo conoscitore della Storia della Shoah in modo particolare del campo di Auschwitz Birkenau
E che ha collaborato spesso con la RAI con Mediaset per programmi sugli argomenti
Da segnalare la sua collaborazione appunto alla rubrica televisiva di cultura ebraica Sorgente di vita la tra le realizzazioni occorre segnalare gli eroi del ghetto cara Kittin Speciale Mixer e per RAI due Combat film
Infine la liberazione di Buchenwald per RAI uno e Auschwitz l'olocausto dimenticato per Canale Cinque
Il dottore pezzetti è anche consulente scientifico della casa editrice Mondadori per la quale ha revisionato il libro di Goldhagen I volenterosi carnefici di Hitler che aveva suscitato tante discussioni
E accurato ha fornito consulenze per la realizzazione del film di Benigni
E col di qui la vita è bella che tutti conoscete spero con la professoressa Liliana Picciotto Fargion ha realizzato l'archivio della memoria
E infine il film memorie che è stato selezionato al festival cinematografico internazionale di Berlino nel mille novecentosettantasette quindi posso dire insomma che ci troviamo di fronte ad un esperto
Ferrero di che grandi mezzi e e che ha già dato tantissimo in questo campo di studi quindi lo lo ringraziamo per aver accettato di venire dirci a parlarci del tema i campi di concentramento e e e i Lager della morte il problema delle responsabilità nell'attuazione dello sterminio degli ebrei prima di la vita è una parola volevo comunicare che dopo di lui daremo la parola al dottor Giovagnoli
E lo dico questo perché siccome il dottor Giovagnoli parla su un tema che ha bisogno di essere illustrando con diapositive pregherei tecnici di cominciare ad apprestare è vero il il sipario in maniera che non ci sia soluzione di continuità nei nostri lavori prego allora il dottor pezzetti di prendere la parola
Buongiorno a tutti
Il sociologo con Boban sostiene che lascio
Quello che in genere viene definito lo causato Marche
Almeno sia da parte mia che credo da parte di Adriana Costa Oboe avverrà sempre chiamato come Shoah cioè disastro e non l'Olocausto che implica il concetto di sacrificio
Quindi lo sterminio degli ebrei durante il periodo dalla seconda guerra mondiale dopo e della zia Isma'dico sociologo boh
Ma non sostiene che la Shoah non è un quadro appeso a una parete ma una finestra
Attraverso la quale il nostro sguardo può cogliere una rara immagine di cose altrimenti invisibile
E che chi si rifiuti di guardare lo fa a proprio rischio e pericolo
E questo perché la Shoah non è una tragedia e quindi un problema che riguarda esclusivamente il popolo ebraico
Non prodotto realizzato dalla stessa società razionale e moderna nel culmine del suo sviluppo quindi dalla società in cui viviamo è un problema conseguentemente della nostra società della nostra cultura
è un problema quindi di noi tutti
Ora per comprendere coso come è stata possibile la Shoah è necessario anche se in modo molto sintetico sottolineare due fattori senza i quali non avrebbe potuto essere messe in atto
L'antisemitismo da un lato e razzismo dall'altro
O meglio la fusione di questi due fattori perciò ci permetterà di comprendere sostanzialmente il sistema della messa a morte nei campi nazisti che è diverso
Al suo interno molto prima del titolare
Come rileva un altro sociologo Neumann il ricavo qui legame politico tra uomini liberi di viene rimpiazzato da legame naturale tra i membri da Lavazza tedesca
Ed è l'Ottocento al secolo cruciale in relazione alla metamorfosi dell'antisemitismo dalla sua incarnazione religiosa medievale a quella razzista moderna
E nell'Ottocento che sgretolando si vecchie certezze religiose in base alle quali per secoli l'antisemitismo aveva data coerenza e orgoglio all'immagine di sé del mondo cristiano
Si sviluppa quel tipo di antisemitismo come modello di coerenza culturale prima e poi con Hitler come ideologia politica
Già a partire da questo periodo si sviluppò un atteggiamento violentemente contrario all'assimilazione degli ebrei
Proprio perché sta subentrato il concetto di razza
Che la coesione diversi filoni dell'antisemitismo cioè si dichiara immutabile la natura degli ebrei
Non è un caso che l'immagine dell'ebreo divenisse sempre più simile a quella di tutti gli altri cosiddetti diversi cioè coloro che erano affetti da malattie ereditarie incurabili
I criminali pazzi c'è per tutti questi gruppi lo stereotipo del medesimo malaticcio debole senza autocontrollo George Mosse che appena morto
Ha studiato questo fenomeno definendolo la medicalizzazione dell'ebreo cioè l'ebreo viene via via considerato un malato
Non è un caso che quasi sempre venisse raffigurato come una persona debole vicino alla morte o vittima di un invecchiamento precoce presente in teatro toccarsi del premio e qui voleva a trasformarsi in un vecchio con occhiali profonde
Parlo del teatro dell'Ottocento tedesco persino la sua morte era diverso basta leggere la letteratura dell'Ottocento
Ora questa medicalizzazione degli ebrei servì a legittimare
Il loro stereotipo così come con pretese scientifiche razzismo
Che arrivò ad affermare che gli ebrei non potevano essere curati perché questo tipo di malattia
Nervosismo la mancanza di autocontrollo lo stato fatiscente e sembra contraddittorio la per norma aggressività sessuale era connaturato alla loro razza
Vi è dunque una trasformazione prima dell'avvento del nazismo di quest'immagine stereotipata delle prede onda religiosa a culturale ed etica in razzistico biologica
Dal momento in cui tutti gli ebrei curdo visti come sostanzialmente identici il concetto di razza fu utilizzata per spiegare questa identità
Proprio mediante il concetto di razza il carattere e ruolo delle premio di tutti gli uomini di origine ebraica quindi tedeschi dalla Galizia dalla Russia bianca vengono dichiarati immutabili
A questa determinazione razziale non c'era più nessuna possibilità di sottrarsi questa è la genesi ideologica che condurrà dritta al campo di sterminio che condurrà a Auschwitz Birkenau
La catastrofe quando inizio
Ebbe inizio proprio quando quest'ideologia ebbe influenza sulla politica pratica come elemento portante di un movimento antidemocratico di massa
Il partito nazista
Il genocidio cui porterà a questo movimento genocidio nazista sarà proprio la soppressione di esseri umani appartenenti a un gruppo definito in termini biologici
Come sottolinea una recente studio di non Rifle Durand e l'omicidio come sistema verrà applicato solo per tre gruppi di uomini i disabili per ragioni diverse cioè disabili fanno espropriati potremmo dire dal pool genetico nazionale gli ebrei e gli zingari
Allora vediamo come è andata
Penalizzare il sistema concentrazionario e sistema dalla soppressione degli operai che sono due cose differenti che spesso invece vengono confuse
Il un altro sociologo molti sociologico si sono occupati della materia oltre agli storici Sospiri
Sostiene che la vera essenza del regime nazionalsocialista è data dalla tortura organizzata e dello sterminio di massa
Questa distinzione grossolanamente applicabile a quella tra il sistema concentrazionario e & desunta soluzione finale
Per chiudere fra del del problema ebraico
Il ventotto gennaio dal mio febbraio del mille novecentotrentatré cioè il giorno dopo l'incendio del Reichstag piena promulgato un decreto di emergenza per la difesa del popolo e dello Stato
Questo diventa la base giuridica per la detenzione prolungata degli avversari politici del regime cioè si possono arrestare le persone senza autorizzazione giudiziaria per motivi di pubblica sicurezza
Si tratta dalla famosa Schulz Arafat cioè la custodia preventiva è uno strumento di repressione che ha come fine ed il consolidamento del regime
Dal marzo del mille novecentotrentatré ricordiamoci che il venti marzo viene istituito il contestazione Shater Dassault
Vengono costituiti cinquantanove calze campi di concentramento
I dati sono di uno studio di uno storico tedesco dovuto comici valzer sono i campi del periodo prebellico
Alcuni sono chiamati campi selvaggi in cui fino al mille novecentotrentasei vengono incarcerati soprattutto gli oppositori politici
Avendolo poi molti rilasci per cui le notizie circolano un po'per cui questo determina un clima di terrore tra la popolazione
E infatti vengono di proposito
Fatte filtrare delle notizie anche dalla stampa non so ci qualcuno vale del a leggersi il felice bevo Walter dell'epoca trova la notizia domani verrà istituito il consenta ciò sulla carta Paola normale
All'inizio molti di questi Kaze sono istituite nei pressi di luoghi di detenzione di prigioni come la prigione Columbian di Berlino tempio offrono odi triste molto dove sono incarcerata alle donne
Che poi passeranno amava discutere che più tardi poi
A partire dal mille novecentotrentasei mille novecentotrentasette inizia la costruzione i nuovi e diversi cambi allora mille novecentotrentasei Sachsenhausen mille novecentotrentasette Buffon Walter mille novecentotrentotto Flos Georg
Ma un cause dopo l'Anschluss l'annessione dell'Austria e ricchezze femminile di rapaci pure nel mille novecentotrentanove
Dei primi campi di concentramento quelli costruiti fino al trentasei rimane in piedi attivo solo il primo Darrow
Il mille novecentotrentasei è l'anno in cui Groningen
Lancia il piano economico quadriennale e questo incide su questo sistema di carcerazione sul sistema concentrazionario
Perché è previsto l'impiego di manodopera dei prigionieri nelle fabbriche gestiti dalle SS
Questa è la ragione tra l'altro per cui i campi non vengono più costruiti nei pressi di stabilimenti penali ma di luoghi come cave o fabbriche di mattoni
Inoltre lascio salta la custodia preventiva viene sostituita con la pena sostitutiva
E questo a una durata indefinita
Ora questa pena sostitutiva viene applicata a categorie sociali a partire dal trentasette sempre più ampie e diversificate Adam o per esempio
Già nel mille novecentotrentaquattro erano internati trecentocinquanta renitenti al lavoro e Alliste hamburger
Trecentoventicinque omosessuali a o a Ester vegan quattrocentosettantasei criminali abituali però è solo dal mille novecentotrentasette
Che inizia la carcerazione di tutti gli individui ritenuti marginali o dannosi per la comunità nazionale
Capite qualcosa di nuovo rispetto agli politici
I criminali comuni i mendicanti i vagabondi il perturbato ride l'ordine pubblico gli affetti da malattie Venere le prostitute gli omosessuali gli alcolizzati gli psicopatici
Il perturbato ori del traffico stradale pensate
Finiscono in campo
Eccetera fino arrivare ai testimoni di Geova e poi fino arrivare ai agli zingari sinti e rom che prima dello sterminio subiscono anche la carcerazione preventiva
Quindi capite che i prigionieri per il politici diventano a partire da trentasette una minoranza rispetto a tutto questo e altre categorie io avrei
Uno pensa che un ebreo venga preso immediatamente al trentatré ha messo in campo non è vero
Gli ebrei in genere non vengono inserite in questo sistema
Finisce in campo quale premio che è gravato da carichi penali
E momentaneamente solo un numero particolare solo dopo quella che impropriamente viene chiamata la Christen arte la notte dei cristalli no
La notte tra il nove e dieci novembre mille novecentotrentotto che nessuno in Germania nessuno preferisco chiama Tristan carta ma ecco chiamata pogrom autore quindi dopo la povera una
Ovviamente credo che tutti sapete cos'è un popolo una manifestazione violentissima
Al è un attentato alla vita i beni degli ebrei che di solito avveniva nel
Nell'Est dell'Europa
Ma ci sono dei libri in cui che include spiegato inglese un programma
Ora dopo la povera Marta trentasei mila ebrei infatti vengono internati Nemorino duecento in due mesi ma vengono quasi tutti rilasciati quindi capite che gli ebrei non c'entro niente col sistema concentrazionario
I numeri di questo sistema concentrazionario son questi numeri dei dei deportati perché spesso si parla di internati in campi ma mai si sa esattamente qual è la consistenza anche per capire poi
Sono nel mio novecentotrentasette sette mila e cinquecento nel trentotto ventiquattro mila momentaneamente ci sono i sessanta mila divise il trentanove per il sono gli ebrei che vengono internati dopo la povera nate lo scoppio della guerra
Settembre minore centotrentanove incide sostanzialmente sul sistema concentrazionario c'abbiamo un altro cambiamento i prigionieri diventano sempre più
Senza freni un serbatoio di manodopera a costo zero per di più campi si riempiono di prigionieri di guerra in particolare centinaia di migliaia di prigionieri di guerra sovietici
In questo caso capite che se prima i politici diventano una minoranza rispetto agli altri ora i tedeschi nel loro insieme diventano una minoranza rispetto a tutti gli altri
Il tasso di mortalità sale in modo
Vertiginoso e il numero dei prigionieri passa da ventun mila quattrocento nel mille novecentotrentanove a sessanta mila nel mille novecentoquarantuno accento quindici mila Demi novecentoquarantadue a duecento mila del mille novecentoquarantatré
A cinquecentoventiquattro mila nel mille novecentoquarantaquattro e del gennaio del quarantacinque qui abbiamo il numero massimo di fare stringe di prigionieri
Settecentoquattordici mila oltre settecentoquattordici mila ma è ovvio che qui in fondo sono compresi anche gli ebrei che ormai sono usciti dal sistema dello sterminio perché nel novembre del quarantaquattro khimar decreta lattine dello sterminio e quindi gli avrei che sono nei campi
Nei settori dedicate allo sterminio
Vengono inseriti nel resto del sistema cioè nel sistema concentrazionario
Le immagini l'idea che in genere noi abbiamo dal campo che con la data poi dalle immagini degli alleati che intorno ai campi citando proprio questa immagine in cui c'è un misto di politici ebrei
Ed è l'aspetto finale di di questi due sistemi che si sono intrecciati proprio alla fine
Durante il periodo bellico funzionò ventitré campi principali e circa mille duecento campi dipendenti dei primi
Ora
La soluzione finale degli ebrei è un'altra cosa
Come procede la soluzione finale qual è che i nazisti chiamano soluzione finale intendiamoci sto usando un linguaggio nazista cioè un femminismo nazista Andrew sud per dire lo sterminio degli operai
Il processo di distruzione a mio parere ricoprì tre periodi contraddistinti da tre politiche differenti
La prima fase che va dal mille novecentotrentatré al mille novecentotrentanove con un picco particolare nel mille novecentotrentotto questa fase prevede l'assoluzione dell'emigrazione
Cioè si vuole che gli ebrei rendano la Germania Youdem fai cioè libera dagli apre e quindi devono andarsene
Ed è caratterizzato da un passaggio dell'antisemitismo lui usando linguaggio Hristo termico dalla potenza all'atto
Che Hitler proceda Spizzico perché fortemente limitato dall'opinione internazionale ecco quanto poco si prende in considerazione questa limitazione nei confronti che ha Hitler
E che non avrebbe potuto fare quello che effettivamente ha fatto se la politica internazionale gliel'avesse impedito
Dunque i primi passi servono a tastare il polso e degli ebrei e della popolazione tedesca con un'attenzione particolare alle reazioni al di fuori da RAI dice
In relazione allo sterminio potremmo definire questa fase con un periodo di incubazione
Il primo segnale il boicottaggio delle attività economiche ebraiche primo il primo aprile mille novecentotrentatré né di cui è rimasta una notevole documentazione filmata
Sostanzialmente però la popolazione tedesca rimane indifferente a questa violenta sollecitazione del partito nazista Kettler sceglie una linea di condotta che sarà una costante fino almeno centoquarantacinque relazione alle iniziative anche ebraiche
Come sottolinea Saul Freedomland dare che è un altro dello storico
E quindi adottò una strada di compromesso proprio tra l'atteggiamento radicale del partito a quello più moderato dei conservatori così che l'opinione pubblica aveva l'impressione che non fosse lui a occuparsi in relazione agli ebrei dei dettagli operativi
Fu la sua costante tattica politica cioè l'odio per gli ebrei costituivano suo principale forza propulsiva tuttavia ragione di opportunismo politico l'obbligavano a frenare politicamente questo istinto
Il sette aprile vengono emanate le leggi sulla restaurazione dei pubblici funzionari di carriera
Che prevede l'esclusione degli elementi politicamente inaffidabili e degli ebrei
E inoltre c'è la prima definizione di donare gli hanno che importantissima sì per gli ebrei che poi gli zingari
Chiunque discende da genitori o nonni non ariani ed ebrei in particolare dice la legge
è sufficiente dunque che uno solo dei genitori dei nonni non sia Arigliano questa definizione il punto di partenza per tutte le persecuzioni successive sia dagli ebrei che degli zingari
Via via vengono colpite varie categorie delle comunità ebraiche i giuristi i medici il venticinque aprile del mille novecentotrentatré per esempio gli studenti il cui numero complessivo non può superare il cinque per cento in tutta la Germania
Poi vengono colpiti settori dell'agricoltura del giornalismo e pratico dello sport per esempio il ventiquattro maggio mille ordinata la completa riabilitazione delle organizzazioni delle palestre tedesche
Il quattordici luglio mille novecentotrentatré viene promulgata la legge sulla sterilizzazione che può essere applicata contro la volontà del soggetto da sterilizzare alla fine la guerra pensate saranno circa quattrocento mila repressione sterilizzate e circa due mila trecento quale castrante
Questa legge segna l'inizio della politica che porterà all'operazione eutanasia che è uno sviluppo simultanei parallelo rispetto alla soluzione finale ma con origini obiettivi diversi cioè la la interna sia a quello di preservare la purezza della Folks che mai sciatta
Oltre un calcolo di costi e benefici la seconda invece consiste dal punto di vista nazista in una lotta contro un nemico gli ebrei ritenuto una minaccia per la sopravvivenza della Germania
Il successo comunque dall'applicazione di tutte queste disposizioni antiebraiche dimostra che viene un progressivo abbandono degli ebrei da parte della società civile
Cioè gli ebrei non si rendono conto della radicale pericolosità dell'antisemitismo nazista
E la maggioranza non emigra ritenendo più saggio attendere proprio in patria la fine di quello che è visto come un temporale
Dei cinquecento venticinque mila ebrei tedeschi
Dal mille novecentotrentatré al mille novecentotrentasette né emigra circa centoventi mila anche perché l'onere finanziario dell'emigrazione è pressoché insostenibile quindi ci sono delle ragioni oggettive per cui non emigrano la cultura tedesca poi viene progressivamente vietata agli avrei pensiamo alla musica gli esempi sono infiniti il ventuno maggio mille novecentotrentacinque viene vietato ufficialmente anche il servizio militare
Nel mille duecentotrentacinque hanno fondamentale esplode una violenta campagna antiebraica che porterà all'emanazione delle leggi di Norimberga in base alle quali
Sì veniva di isolare biologicamente gli avrei del resto della popolazione ed è la prima volta che questo avviene in Europa
E ad escluderli dalla vita civile
Non parlo degli zingari per perché oggi si parlerà degli zingari ma quanto simile in questa Monte diciamo dalla dell'antisemitismo
Il quattordici novembre infatti tutti i diritti civili vengono annullati viene revocato il diritto di voto licenziati gli impiegati statali che ancora erano ai loro posti licenziati professori gli insegnanti i medici gli avvocati
Che fino a quel momento erano dispensati dalle sono l'obbligatorio gettati vari tipo di matrimonio anche tra
Michelin che anche tra misti
Le persone colpite dalle leggi Norimberga furono cinquecento due mila e vorrei ritenuti puri e duecento mila mi stringe
Misti
La cosa più importante era proibizione dei contatti sessuali perché questo dà il senso del razzismo che si è e che è diventato norma giuridica
Non sono proibiti sui matrimoni sono proibiti contatti sessuali
E questo dà proprio il il livello di antisemitismo biologico che ormai si è trasformato in legislazione
E infatti uno dei principali
Uno delle principali leggi che vengono
Approvati applicate immediatamente quella di rassegne sciando e cioè di delitto contro la Lazio
Sempre in questa prima fase il mio novecentotrentotto è fondamentale perché avviene l'Anschluss l'annessione dell'Austria per cui in altre vengono introdotte automaticamente tutte le misure antiebraiche dunque questa nazione diventa un enorme banco di prova
Ma in nonostante gli ebrei vengono ridotti in condizioni disumane altro fattore nessuno reagisce e tutti i tentativi internazionali
Di arrivare a una soluzione falliscono ricordiamoci che nel mille novecentotrentacinque McDonald che al Commissario per i rifugiati per la Società delle Nazioni che aveva
Istituito che aveva intuito la gravità della situazione per gli ebrei dalle dimissioni e la stessa Società delle Nazioni fallisce
Il problema viene discusso durante la conferenza di Aviano nel luglio del mille novecentotrentotto ma qui incomincia il trauma cioè
Questa fu un fallimento completo e ciò spalancò definitivamente la porta Hitler
Pensate che nell'aprile dal trentotto Hitler accrediti Superga proprio mentre si preparava la conferenza di Evian
Per un discorso in cui disse e cito testualmente spiega Okker Resto del mondo che ha simpatia per questi criminali trasformi la simpatia in odio e infatti non ci furono Paesi pronti a ricevere e rifugiati ebrei
Internet trasse le sue conclusioni dal fallimento dalla conferenza ovvero in relazione agli ebrei egli poteva procedere nei suoi piani
Non dimentichiamo che poi nell'aprile due mila centotrentanove in Inghilterra chiuse le porte alla Palestina della Palestina
Non è un caso che subito dopo si scatenasse la pogrom un atto di cui abbiamo
Parlato prima fatto il tentato fondamentale perché decretò la fine degli atti spontanei antisemiti già adesso l'antisemitismo diventò la faccenda di Stato
E perché diede la certezza che il popolo tedesco nel suo insieme reagiva positivamente alla politica antiebraica
Ricordiamo che la prima compresi fu la prima concreta manifestazione di attentato ai primi di e alla vita degli operai
La seconda fase
E questa politica di sterminio va dal mille novecentotrentanove al mille novecentoquarantuno ed è caratterizzata dallo scoppio dal secondo conflitto mondiale cioè l'occupazione della Polonia da parte dell'esercito tedesco fu per gli ebrei
Dice lo storico israeliano Gutman come una trappola che si chiuse innanzitutto in seguito al patto naso di etico
Vi fu la spartizione della Polonia in due parti diseguali
In base alla quale la quasi totalità degli ebrei finì sotto il dominio nazista da subito poi tutte le leggi e le disposizioni antiebraiche interrotto in Germania dal mille novecentotrentatré al trentanove entrando immediatamente in vigore quindi solo in una forma elevata la potenza
Perché qui vennero superate le complicazioni della burocrazia berlinese ben portava turno misura comportasse dei torti per gli stessi polacchi venivano quindi a mancare dei freni all'azione distruttrice nazista
Da subito sulla scia dalla per Marta avanzarono delle truppe della si pone delle spie
Ovvero gli uomini di faide riescono il compito preciso di far scoppiare in ogni città polacca con una comunità ebraica dei pogrom chiamati anche se l'azione con lo scopo di convincere e le autorità e le vittime della necessità di un ordine legale quello nazista
Il periodo che va dal trentanove al quarantatré per Rizzato da una deportazione in terra una in Polonia degli ebrei
Adesso i polsini atto una residenza coatta in seno alla comunità israelitica esistenti in un territorio dove però molte citare hanno già praticamente dei ghetti pensate che in quel periodo fai Carla Anna
Uno dei più famosi registi tedeschi girò proprio a Lublino
Le volevo subisce
In generale dunque le espulsioni costituirono delle misure temporanee in vista degli obiettivi successivi definitivi il primo dei quali fu il concentramento della popolazione ovvero la ghettizzazione le cui tappe preparativi e furono ventitré novembre dal trentanove l'introduzione del marchio delle persone uno Juden sperduti poteva essere la stella gialla un bracciale con magari David segnato una stella di David sul braccio a Varsavia per esempio
La limitazione del soggiorno l'instaurazione dei consigli ebraici cosiddetti Yutaka dette
La cui funzione era quella di trasmettere gli ordini e regolamenti tedesche a tutta la popolazione ebraica
Dalla metà del minore centoquaranta la metà del mille duecentoquarantuno iniziò la ghettizzazione sistematica istituzione dal ghetto di Uccio fu la prima grande operazione che servirà esperienza per tutte le successive il ghetto però rappresenta una temporanea soluzione di un problema territoriale quello degli ebrei residenti sul territorio polacco a un parcheggio inatteso di una soluzione definitiva di una soluzione finale
E giungiamo la terza fase
La terza fase quella caratterizzata dal concreto sterminio fisico
Quando iniziamo
Cioè se per handler sul soluzione finale si intende sterminio fisico taglia Pray allora questo avviene solo da a partire dal giugno mille novecentoquarantuno
Inizia nel giugno al quarantuno con l'attacco l'Unione Sovietica
Storici come io ho avuto paura per crauti Yet Can I Keep Gruber
Sono concordi nel ritenere che il nazismo poggiarsi su due pilastri ideologici idea della conquista e del Lebensraum spazio vitale e la necessaria eliminazione degli ebrei
E che in base a questa visione della storia non si poteva effettuare una spinta verso la Libia si erano senza eliminare quella che era definita l'influenza ebraica
Ecco allora che questa guerra la guerra che si scatena nel confronto l'Unione Sovietica
Ne è per sua natura neppure i suoi obiettivi può essere ritenuto una guerra classica fu una guerra razziale e più precisamente una guerra contro gli ebrei come l'ha definita l'uscita di dodici
La e nelle regioni dunque soluzione finale inizia proprio qui con l'arrivo del di truppe speciali sì ma però Anis Krupp M in una situazione estrema caratterizzata da una totale mancanza di freni e questa segna una rottura con la storia una rottura nella storia con una storia
Anche se gli Einsatzgruppen erano delle unità mobili che dipendevano dall'ufficio centrale per la sicurezza del raìs Saccà
Lavorazione non sarebbe stata possibile senza l'aiuto dell'esercito davvero Marte che aveva il diritto di controllo sui loro movimenti che fornì valori locali la benzina le vettovaglie i mezzi di comunicazione
Dunque si accordarono in caso contrario lo le grandi comunità del Baltico della Russia bianca non avrebbero potuto essere messi in trappola in un tempo così breve
Ma il successo di queste operazioni purtroppo di prese molto dall'atteggiamento della popolazione civile ora dalla massa di rapporti compilati dagli Einsatzgruppen come mette in rilievo uno dei più grandi storici forse più grande storico della Shoah che era un libero e cade
Non si trova menzione di un solo atto in favore degli ebrei
Queste truppe di massacro non godettero semplicemente bella passività generale S. trovarlo in diverse categorie dalla popolazione un sostegno importante sotto forma proprio di partecipazione ai pogrom e di arruolamento volontario in squadre usi gli arie che collaborarono alle razzie addirittura alle esecuzioni
E dove ciò avvenne le statistiche ci dicono che la percentuale degli ebrei uccisi fu elevatissime
Totale delle vittime fu da un milione e mezzo a un milione ottocento mila cioè quelle fucilato italiani Sat e sepolte nelle fosse comuni
Dopo pochi mesi però risultò evidente che questa soluzione non poteva essere applicato in Polonia né tanto meno in Europa occidentale per due ragioni se brevissimo una ragione tecnica problema dei cadaveri
Pensate a milioni di persone sepolte in fosse comuni dà dei problemi tecnici enormi che dovevano essere risolti
Intanto con la bruciatura di tutti i cadaveri che erano stati sotterrati
E poi per un problema di rottura psicologico cioè la maggior parte di queste persone che pur giravano nel giro di pochi mesi
I i comandanti dei vari gruppi di vari battaglioni si renda conto che queste persone non sono più un re inseribili nella società civile sono diventati ubriaconi sono diventati corrotti non sono più in grado di giudicare
E quindi e bisogna trovare un sistema che renda impersonale il rapporto tra vittima ed assassino
Ora la soluzione che Oviesse problemi esposti fu trovata facendo ricorso all'esperienza che era stata messi in atto in patria ovvero l'operazione eutanasia
Operazione otterrà Asia
Era partita il primo settembre del mille novecentotrentanove con l'uccisione dei bambini disabili a Brandenburg Iordan
Sotto la direzione di un certo dottor Schweitzer attraverso la morte per inedia e l'uso dei farmaci pensate si parla di cinque mila bambini assassinati ed è
Poi a con gli adulti disabili viene messo a punto non nuova tecnologia la cassazione di essere umani nel dicembre del trentanove nel gennaio del quaranta a Brandeburgo sul sei furono i centri che funzionano su diverse realtà territoriali del raìs
La Germania nazista non inventano solo la camera a gas ma tutto il sistema per trascinare le vittime nelle camere uccidono e come in una catena di montaggio disfarsi dei corpi ecco che hanno di più blande definisce le camere a gas utilizzando l'attuale terminologia l'hardware del dello sterminio e il metodo di implementazione di software dello sterminio che insieme costituiscono la tecnica dello sterminio sarebbe la triste verità che la Germania ha lasciato al mondo
Il tragico bilancio di questa operazione interna sia di un minimo di ottanta mila vittime ora il ventiquattro agosto del quarantuno film ordina la sospensione dello sterminio
Dell'eutanasia
Che però continua in parte di nascosto principalmente quasi tutti credono a causa della opposizione delle chiese ma ormai da due tre anni si fa luce invece il vero motivo
Per la risonanza pubblica ottenuto delle uccisioni e solo marginalmente
A causa dell'opposizione delle chiese che fu davvero marginale ora
I funzionari di questa operazione di messa a morte chiamata in codice Operazione tre quattro
Vennero spostati nei
Campi principali nei vari club perché già si stringono per organizzare un altro operazione
Che era chiamata in codice quattordici e tredici ovvero l'uccisione dei prigionieri Peccanti la cui capacità lavorativa era definitivamente compromessa è un'eutanasia interno nei campi
Non so io penso a Mauthausen-Gusen che ha il castello di carta in vicino in cui quelli che devo morire vengono portati nella camera a gas di fare Time
Ma in gran parte tutte queste persone che lavorano allo strutturalismo orto delle UTAP Rasia
Vengono avviati all'Est in prossimità dei grandi ghetti
Istituire organizzare su vasta scala lo sterminio di massa degli ebrei
Ecco la nascita dal TAR e distrusse la leader del campo di sterminio dunque questo non ha niente a che fare con il campo di concentramento pensate a una storia che è parallela
Questi campi i campi di sterminio e lo dico per i giovani che non non hanno studiato un certo periodo per gli specialisti sono solo quattro c'è uno urgenza subì bordeaux e Treblinka e due misti
Cioè riunivano loro interno no la capacità concetto azionaria e quella dello sterminio Majdanek nei pressi di nutrienti
E Auschwitz-Birkenau che è un insieme di tra campi chi c'è stato l'ha visto altri su uno tant'parte del concentramento altri due Birkenau la parte dello sterminio via Breda zingari altri tre o bruna Moro dice la parte del lavoro quali in cui è stato Primo levi
Agli venivano lasciati in vita per un breve periodo solo quei deportato e qui veniva attribuito il compito o di far funzionare gli impianti di messa a morte sonderkommando o i lavori che in fondo erano collegati
Sempre con il sistema di sterminio pensate e riciclaggio del vestiti
Così via lavori di sartoria e così via allora nel centro di sterminio siamo quasi alla fine destare distrusse l'aria è un luogo in cui quando un ebreo entra nel giro di poche ore accendere tutto ciò che si porta dietro viene razionalmente riutilizzato procedimento può apparire sempre c'è tuttavia il frutto di un meccanismo complicato
Nel quale tutto un esercito di specialisti gioca ciascuno un ruolo preciso il Verga sostiene il fatto che l'operazione di un centro di stermini assomigliano sotto un certo aspetto ai metodi di produzione complessi di una moderna fabbrica
Quindi
Questa è la novità nazista norma un precedente storico il campo di sterminio a differenza di altre istituzioni
Non ha nessun prototipo con un prototipo
L'eccezionalità l'unicità non sta tanto nello sterminio come metro man un genocidio compiuto attraverso un'organizzazione amministrativa gestita dallo Stato come se si trattasse un servizio pubblico di disinfestazione
Concludo qui spero che questo sia del queste inforcato quadro storico sia d'aiuto per comprendere poi interventi che oggi faranno gli altri e vi ringrazio
Ringrazio
Dottor pezzetti per questo
Quadro d'assieme che è veramente preciso puntuale di una chiarezza esemplare vi chiedo scusa ma io devo un po'assolvere al compito di Cerbero che deve amministrare il tempo che Breve
Mi pare che lui ha messo in evidenza un concetto importantissimo e cioè che bisogna distinguere tra campo di concentramento campo di lavoro schiavo e campo di sterminio e che ha messo ancora in evidenza un altro concetto che vorrei segnalare in modo particolare i ragazzi che il razzismo autorizza il nazismo a individuare diciamo dei perseguitati di
Nel fatto che esistono non nel fatto che abbiano commesso qualche cosa
Qui si produce vedete un rovesciamento del concetto stesso di diritto della tradizione occidentale quando si è chiamati a rispondere del fatto di essere nati
Era il diritto non c'è più perché il diritto esiste quando si è chiamati a rispondere delle cose che si sono fatte liberamente
Questo era l'atto la tradizione occidentale da questo punto di vista anche quindi il nazismo ha rovesciato si potrebbe dire la tradizione occidentale quindi mi pare il dottore pezzetti abbiam ben messo in evidenza questa
Questo problema della responsabilità
Sostanzialmente gli ebrei
Erano responsabili del fatto di essere nati questo annulla il diritto questo stravolge la tradizione occidentale
Adesso e quindi possiamo continuare in i nostri lavori è io do la parola a al dottor Giorgio Giovagnoli
Il quale
è laureato in Sociologia all'università di Urbino
E ricopre il ruolo di direttore del Servizio Relazioni Esterne capo di gabinetto del Comune di Rimini si è occupato sempre di questi problemi e danni mi dice ha organizzato viaggi ad Auschwitz se nei campi di sterminio
E al suo attivo una serie di pubblicazioni ed è autore insieme alla dottoressa Fontana del libro più di un mare di parole di cui ha curato la parte dedicata ad una breve storia del nazismo e dei campi di sterminio
Siccome e il dottor Giovagnoli ci presenta se non ho capito male il risultato di un'indagine assai analitica fatta nelle scuole
E quindi la sua esposizione dovrà essere comunque come dire fatta in due tempi e una dedicata all'esposizione dei dati che credo sarà molto sintetica se non ho capito male e poi un insieme di considerazioni che lui ci prospetterà
Sulla base dell'analisi dei dati siccome non potrà dirci tutto quello che ero i dati di Iannò sostanzialmente riferito ha messo a disposizione il suo elaborato nella sua completezza
E e lo troverete fuori in distribuzione quindi siete pregati e poi di ritirare questo elaborato e di come dire perché potrete poi leggere in tutta la sua estensione e siccome ai lo e ha bisogno di diapositive noi adesso io prego tutti gli altri relatori di accomodarsi giù e lisce diamo tutto il campo sì
La prima depositi o per favore
Che il titolo poi del sondaggio buongiorno a tutti
Volevo ringraziare molto brevemente soprattutto di studenti che hanno partecipato alla elaborazione del questionario
Perché questo questionario
Io ho partecipato come guida
Ai campi di sterminio nazisti a quell'iniziativa organizzata dall'amministrazione comunale di Rimini
Che è rivolta agli studenti delle scuole medie superiori di Rimini
E durante questi viaggi
E ho vissuto un'esperienza particolare con gli studenti con i professori
E e ogni volta questa esperienza presentava
E situazioni diverse
Perché nel confronto con gli studenti
E mi sono accorto che ogni volta ponevano aspetti e problematiche nuove
Per quanto riguarda le tematiche relative all'Olocausto erano studenti motivati quelli che partecipavano a questo viaggio
Però ho potuto anche constatare che c'era un livello di disinformazione abbastanza elevato pur essendo questi studenti motivati
E allora mi è venuta spontanea una domanda
Quale sarà la situazione per quanto riguarda l'altra parte degli studenti c'è quelli che magari hanno meno motivazioni
E quindi e ho individuato nel sondaggio e uno strumento di approfondimento di queste di queste tematiche per verificare anche il livello di informazione che avevano gli studenti su questi temi
Dirò alcune cose molto velocemente per quanto riguarda la metodologia cedo strali risultati di un sondaggio molto complesso perché occorrono re
Qui una serie di operazioni di intrecci di comparazione fra i dati sono stati elaborati e quindi alla maggior parte di queste comparazione l'elaborazione non le potrà fare in questa sede
Qui delle informazioni che vedo sono informazione basta abbastanza sintetiche
Sono state formulate delle domande
Queste domande erano seguite da quattro risposte precostituite una di queste risposte era esatta
Poi c'era la risposta non so
Gli argomenti riguardavano lo sterminio nazista il nazismo il fascismo
E poi vi erano anche domande che comportavano da parte degli studenti una valutazione un po'più approfondita relativamente ad alcuni periodi storici relativi a questi eventi come ad esempio le cause ed è l'avvento del nazismo un'altra tipologia di domande riguardava gli interessi per i temi trattati
Dagli studenti le fonti di informazione dalle quali gli studenti traevano notizie sempre su questi argomenti
Le problematiche
Attuali perché abbiamo cercato di attualizzare anche alcuni aspetti di questi temi e la partecipazione degli studenti a delle associazioni
Infine c'erano alcune domande relative dati anagrafici età e sesso
è stato scelto un campione stratificato per istituti
Quindi rappresentativo di tutti gli istituti delle scuole superiori di Rimini
Mirato solamente le classi quarte quinte
Tenuto conto che
E nella provincia di Rimini gli studenti delle quarte e quinte sono e oltre tre mila e cinquecento è stato scelto un campione di ottocento studenti circa i quali consegna il questionario
Sono tornati settecentonovantasette questionari compilati quindi questo numero è una buona rappresenterà presenta attività del campione dal punto di vista metodologico
Ho elaborato delle domande dividendole per categorie non figuro nell'elaborato erano solamente un mio punto di riferimento
Cioè domande considerate facili e difficili è chiaro che il concetto
E di facile è un concetto lato perché magari per uno studente una domanda è facile e per quella sua per quell'altro studente può essere invece difficile la stessa domanda e viceversa però erano state determinate da un raffronto con delle domande che avevo considerato oggettivamente difficili faccio un esempio per capirci
Chiedere a dei ragazzi di diciassette anni che era Adolf Aikman uno dei massimi responsabili dello sterminio nazista era
Pretendere un po'troppo che la maggior parte degli studenti lo sapevano perché
Per quelli che lo sanno ai quali fu
Processato e condannato a morte nel mille novecento sessantaquattro dagli israeliani dopo essere stato rapito in Argentina dove viveva alcune domande facili che avevo considerato facile hanno registrato delle percentuali di risposte esatte molto alte
Ad esempio quella relativa al processo di Norimberga o Erich Priebke
Quindi questi in effetti è stata una riprova che le domande erano effettivamente facili quelli che a priori avevo considerato in questo modo
E fatta questa breve premessa
E l'altra di positiva per favore
I questa distinzione comunque dei questionari che abbiamo consegnato relativamente alle classi e agli istituti
La prossimo per favore
Io sono costretto purtroppo
E a procedere molto velocemente
Su ogni sullo su ognuno di questi grafici
Si potrebbero fare dei commenti perché ci sono come vedete quelle risposte che ho indicato prima ce le quattro risposte precostituite più non so
La prima domanda quanti ebrei italiani furono deportati nei campi di sterminio nazisti
Le cifre esatte sono quelle indicate dalla colonna verde
Hanno risposto il quarantadue per cento
Praticamente quindi e e la meno della metà degli studenti non sapeva esattamente qual era la cifra
Questo è il mio modo di come aiutare non posso dire altro perché di positivo sono venti quindi non avrei proprio il tempo per fare delle considerazioni poi finali
La prossima
Quanti ebrei furono sterminati dai nazisti
E una domanda che considerato facile perché si presume che queste siano cifra che sia conosciuta dalla maggior parte
Sei milioni era la risposta esatta
Il settantuno per cento ha risposto in termini esatti
Quindi quasi in trance un trenta per cento non era o una conoscenza esatta di questo di questo fatto
La prossima
Ecco quanti zingari furono sterminati dai nazisti
Solitamente quando si parla di zingari
Lì si inseriscono in una enunciazione di categorie delle persone sterminate
Però
Non ci si ferma molto a valutare questo aspetto la cifra approssimativa
I degli zingari sterminati e settecento mila
Come vedete la percentuale molto bassa
E più un po'è è un po'più confortante e l'alta percentuale quella del quarantatré sedici relativa a quattrocento mila
Questo dimostra che e il problema degli zingari in questo contesto non è particolarmente conosciuta o dei ragazzi
La prossima
Quanti ebrei prigionieri di guerra zingari omosessuali oppositori politici e di Nabide furono sterminati dei tassisti
E ho considerato questa domanda facile
La cifra di undici milioni una cifra molto ricorrente purtuttavia
Soli quarantacinque cinquantacinque per cento degli studenti ha risposto in termini esatti quindi più della metà anche in questo caso non era una cognizione corretta
Dell'evento
La prossima
E ci furono a campi di sterminio in Italia
Il quarantatré e settantanove per cento
Ha risposto sì non so il venti sì e trentacinque no ventinove trentasei per cento
Praticamente un cinquantasei per cento circa
Non ha non sa che in Italia sono esistiti campi di sterminio in questi casi un campo
Che era la Risiera di San Sabba
Vediamo adesso alla prossima quelli che hanno risposto sì dove hanno localizzato i campi di sterminio
Non leggo tutte le percentuali per guadagnare tempo ma come vedete la maggior parte le ha indicati nel nord est dell'Italia
Con una percentuale del ventotto e quarantasei relativamente alla Risiera di San Sabba
Alla considerato anche campo di sterminio le Fosse Ardeatine
Alcuni hanno indicato anche Rimini come luogo di campi di sterminio fortunatamente Rimini non c'è stato nessun campo di sterminio
E la prossima
Ecco furono mai emanati di taglia leggi razziali contro gli ebrei durante il periodo fascista
Hanno risposto esattamente il quarantuno virgola sei zero tre per cento
Quinti quasi un sessanta per cento il cinquantanove per cento
Non conosce
I termini esatti
Questo problema relativo che all'applicazione delle leggi antiebraiche nel nostro Paese ci sono nelle domande precostituite
Alcune domande significative
Che fanno vedere un poco le
Quello che può essere il disorientamento
Degli studenti però
Come dicevo prima non ho tempo di commentarle
E passiamo alla prossima
Oltre il genocidio degli preti risulta che ce ne siano stati altri del nostro secolo questo un po'per attualizzare anche le tematiche dello sterminio
Hanno risposto sì il trentanove novanta per cento non so il trentotto e quattordici
No ventuno virgola novantasei
Praticamente il sessanta per cento
Dei ragazzi
Crede che nel nostro secolo non siano stati sterminati altri popoli
Bisognerebbe riflettere fare delle considerazioni su queste date poi magari nel corso del dibattito non del dibattito se c'è qualcuno che vuole porre delle domande vedremo magari di ampliare un po'le valutazioni
Se
Esisteva una questione omicidi e questi genocidi quali popoli erano stati sterminati
Passiamo all'altra diapositiva
Ecco la maggior parte indica i popoli della della ex Jugoslavia
Popoli slavi ruandesi Moçambique cani curdi quattordici per cento armeni ad altri mi soffermo solo sugli armeni uno virgola quattordici
Perché lo sterminio degli ebrei ha raggiunto quasi dimensioni simili a quelli dei degli armeni ha aggiunto dimensioni quelli simile a quelli degli ebrei cinque milioni di armeni
Sono stati assassinati dai turchi all'inizio del secolo
Cosa fu il processo di Norimberga avevo considerato questa domanda una domanda facile in effetti quasi il settanta per cento ha risposto in termini in termini esatti
Però è molto interessante vedere
Ecco è molto interessante vedere anche le risposte
Alle altre domande che c'erano perché per alcune c'è proprio un disorientamento totale
Che viene considerata in compraci adesso contro gli oppositori di Hitler quindi viene rovesciato un po'quello che era invece il reale significato di questa domanda
Passiamo alla all'altra del positiva
Che è Shimon Wiesenthal questa è una domanda considerata difficile
Shimon visiva Wiesenthal era un ebreo sopravvissuto allo sterminio
E ha dedicato tutta la sua vita per la caccia ai criminali nazisti ha risposto il quarantatré sessantasei per cento sommando le altre percentuali di risposta quindi un cinquantasette per cento
Non sapeva che era Simon's Wiesenthal
Che tra l'altro fortunatamente
In uno di quei viaggi che ho fatto insieme gli studenti lo incontrammo
Al campo di Mauthausen
E avremmo un colloquio l'incontro con con questo incredibile personaggio
Passiamo all'altra
Che cos'era la Risiera di San Sabba quindi l'unico campo di sterminio che c'era in Italia
Io l'ho considerato una domanda facile ma mi sono sbagliato perché le percentuali vedete non sono molto simili molto alte dal punto di vista delle risposte esatte
Altri hanno indicato egli con percentuali abbastanza significative
Tipo la percentuale quindici quarantatré quinte una visiera
Dove lavoravano di prigionieri in effetti era una visiera però in questo contesto si chiedeva se c'erano stati campi di sterminio in Italia
Ma significativo anche quel non so quindi un quattordici per cento di studenti che non sa dell'esistenza dei campi di sterminio in Italia
E passiamo all'altra
E cosa fu la notte dei cristalli lo avete ascoltato anche da Marcello Pezzetti
E ho considerato questa domanda facile perché si parla molto della notte dei cristalli perché fu un episodio molto importante quarantanove virgola trentuno per cento ha risposto esattamente
Un cinquantuno per cento non lo sa
Volevo sottolineare solo una curiosità rispetto alle risposte perché era stata indicata
La notte dei cristalli come la notte in cui nazisti trafugare hanno antichi cristalli di Boemia dal museo di Praga dopo l'invasione tedesca della Cecoslovacchia
E ha risposto quasi un diciassette per cento cioè per
Praticamente per circa centocinquanta ragazzi sotto cento la notte di cristalli fu questa rapina dei cristalli di Boemia e poi ce ne sarà altre abbastanza anche significative
Poi domanda difficile anche se la rete ascoltata più volte da Marcello Pezzetti che cosa significa a passiamo Di Vaio mi dimentico sempre
Che cosa significa poco rompe
Che è una parola russa che indica violenza di massa contro qualcuno era una domanda difficile
Il trentuno per cento ha risposto esattamente
Anche qui ci ci sono alcune curiose curiosità nelle risposte precostituite comunque
Sono costretto a passare avanti poi li vedrete nei gli elaborati che vi consegno
Altra altra h è vanno ne ha parlato prima nella mia premessa
Difatti vedete che la percentuale delle risposte esatte e molto molto bassa
Cosa ti ricordo da cow
Hanno risposto il quarantadue virgola sedici per cento esattamente quindi un cinquantotto per cento non sa
Che cos'era Dachau c'è il primo campo di sterminio aperto dai nazisti in Germania
Per qualcuno anche se non molti circa settanta ragazzi su e settecentocinquanta è il nome della ditta che costruiti forni crematori
Oppure è la città in Germania dove io russi sconfissero in assisti questi sono un po'di più sono l'otto per cento
Beh passiamo l'altra domanda
I principali campi di sterminio nazisti creati per sterminare gli ebrei si trovano in eravamo indicato Germania
Austria russa Polonia
Il quarantatré virgola sessantasei per cento ha localizzato ACIS in modo corretti in Polonia
Il cinquantasette per cento compresi non so
Lo localizza invece in Germania in Austria ed in Russia
Passiamo all'altra
Chi era Erich Priebke domanda facile
La percentuale di risposte esatta ed è una riprova quasi l'ottanta per cento
Però per
Un due cinquantuno per cento e anche un drammaturgo che ha scritto importanti opere iter opere teatrali di condanna al nazismo
Oppure un sei e novanta per cento quindi una percentuale abbastanza considerevole
Un giornalista tedesco che per primo denunciò l'esistenza dei campi di sterminio
Quindi ci sono delle risposte queste domanda abbastanza significative
Passiamo all'altra
Ecco questa è una domanda molto più complessa dal punto di vista dell'elaborazione
Meriterebbe molto tempo perché è una di quelle domande che dispone in evidenza i un processo di valutazione storica più
Preciso da parte di degli studenti rispetto a queste domande ci sono più secche più
I allora io non ho purtroppo il tempo però vedete che nelle risposte c'erano cinque risposte che indicavano
E secondo il mio punto di vista quelle che erano le cause maggiori che avevano influito e sulla nascita del nazismo
L'importanza doveva essere attribuita col concetto di
Alta media e bassa
L'alta la verde la media la rosso e così via vedete che le percentuali sommate tra la verde
E la rossa sono percentuali considerevoli
Quindi vuol dire che in Complesso
Cioè i ragazzi hanno dato una valutazione corretta delle cause che hanno portato alla nascita del nazismo
E quindi e si potrebbe pensare che in questo contesto prevale più una preparazione con caratteristiche di approfondimento rispetto
A un mero nozionismo
E quindi questo viene a vantaggio della scuola e degli studenti
Passiamo all'altra
Siamo ormai alla fine per quanto riguarda i grafici
Da quali delle seguenti fonti di informazione
Hai avuto prevalentemente notizie su questi argomenti
Ho ritenuto di inserire questa domanda perché è importante al fine di capire qual è il livello di informazione degli studenti
Il quarantuno novantuno ha indicato la scuola il sette cinquantatré la famiglia
Il quarantuno settantotto gli organi di informazione e lotte sessantasei per cento sessantasei per cento libri
Farò un po'breve commento poi dopo su questa su questa domanda
Passiamo invece
Alla prossima anche alla ventuno alla penultima quindi
Qual è il tuo livello di interesse sui temi trattati nel questionario
Chiedevamo se i ragazzi erano molto interessati interessati
Indifferenti o completamente indifferenti
Vedete che la somma try molto interessati gli interessati arriva fino al novanta per cento
Quindi una cifra significativa però su quel dieci per cento vorrei dire qualcosa dopo
Do alcuni informazioni a riguardo a queste a queste risposte
Ci sono stati ad esempio ragazzi più disinteressati delle scuole riminesi
Allora quelli che si sono dimostrati più disinteressati
Otto talmente interessati indifferenti sono gli istituti professionali
E poi quelli tecnici
Un po'di meno
Cioè un po'più interessati il sei
Quelli più interessati sono le studentesse gli studenti degli istituti magistrali
E invece e
Fra maschi e femmine
I più indifferenti sono risultati maschi
E invece per quanto riguarda le tante
Per quanto riguarda le taccia diciassettenne diciottenne diciannove ventenni
I più i più disinteressati insomma i diciannovenni ventenni
Poi un po'meno disinteressati sono i diciottenni e i più interessati sono invece i diciassettenni venne a dire che le nuove generazioni almeno hanno
L'ultima domanda che era quella di cercare di attualizzare
Almeno a queste tematiche
E chiedeva secondo te sono presenti in coro oggi idee gruppi che accettano e propagandano e nazismo e razzismo
L'ottantotto e quarantasei per cento ha risposto sì
Il sette cinquantatré non so il quattro virgola zero uno no quindi quasi il dodici per cento non sa nulla di questi fatti di questi episodi anche su questo dato poi dirò alcune cose
Io ho finito questo punto
La pressione delle di positive però devo fare alcune considerazioni perché alcune comparazione alcune valutazioni è d'obbligo è d'obbligo farle quindi non so se i relatori vogliono rimanere lì oppure io posso continuare
Allora
Il primo dato che emerge da questo questionario se consideriamo
La media di tutte le risposte esatte che sono state date è del quarantacinque virgola trentadue per cento
Le risposte errate quindi sono cinquantaquattro virgola sessantotto per cento
La prima cosa che emerge e che la metta oltre la metà degli studenti
Non ha risposto in termini esatti qui nella una visione complessiva
Il modo corretto di queste tematiche che abbiamo affrontato per quanto riguarda le fonti abbiamo visto che mi meno della metà degli studenti indica la scuola come fonte di informazione era circa il quaranta per cento se vi ricordate
E io penso che di fronte a questo dato sarebbe utile che la scuola che assumesse un ruolo ENI di trasmissioni di queste conoscenze ancor più approfondito rispetto ai ragazzi perché rispetto ad altre fonti di informazione sembra che il ruolo della scuola sia secondario rispetto alla totalità delle altre fonti di informazione
Per quanto riguarda il livello di interesse
Abbiamo visto che il novanta per cento dice d'essere interessato molto interessato
In in termini assoluti vuol dire settecento studenti su settecentonovantasette intervistati
C'è questo dieci per cento che indifferente o totalmente indifferente
Anche a me a prima vista questo dato mi è sembrato non molto significativo
Però se consideriamo che ottanta ragazzi su ottocento si rifiutano praticamente di occuparsi di vicende così tragiche
E che quindi non hanno probabilmente nessuna dimensione di quella che è stata la quantità dei massacri della violenza
E perpetrata dai nazisti eh credo un fatto che si debba far riflettere flettere
Perché ho l'impressione che questi ottanta ragazzi siano particolarmente refrattaria apatici di fronte a queste cose
E così anche dicevo prima non è dato sottovalutare quel dodici per cento di studenti
Che quasi sembrano vivere nel limbo perché non conosco dall'esistenza di gruppi neonazisti
Che vivono oggi
E che commettono o in Italia o in altri Paesi
E episodi di violenza
E di antisemitismo e di razzismo
è stata poi fatta una comparazione fra le scuole in relazione alle risposte non so e alla risposte esatte
Per vedere quali sono diciamo così gli studenti delle scuole e più o meno aggiornati rispetto a queste tematiche
Lo tralascio perché lo potete trovare
Nell'elaborato che ritirerà dette così vivace un po'con un po'di sostanza relativamente a questo aspetto
Per quanto riguarda invece le la comparazione fra i vari istituti relativamente alle fonti di informazione
Cioè anche anche questi dati sono significativi
Ma anche questi dati meritano
Se vogliamo illustrarli un po'e serenamente con calma meriterebbero
Un po'di tempo questo ci dà la possibilità di vedere ad esempio quali sono gli istituti in cui si leggono più libri
Oppure quali sono gli studenti degli istituti che leggono più organi di informazione
Oppure quali sono gli studenti che attingono informazioni dalla famiglia
Dico due cose solo sulla famiglia perché sono solo sessanta agli studenti
Che si raffrontano con la famiglia
Per discutere di queste cose
E ho fatto la distinzione i primi sono i ragazzi dei licei poi quelli delle magistrali
E il numero invece si abbassa in maniera considerevole per gli istituti tecnici e professionali
Quindi per questi studenti evidentemente non c'è quest'occasione di raffronto con la famiglia
Adesso per accontentare tutti un dato
Che è quello relativo all'eventuale diversità di comportamenti fra maschi e femmine in relazione alla di spalle risposte esatte praticamente emersa è emerso un dato che caratterizza un sostanziale equilibrio sia fra maschi e femmine
Invece un un incrocio una valutazione molto importante molto interessante e quella relativa
Alle associazioni di appartenenza
Abbiamo pensato di inserire questa domanda perché l'importante è capire se i ragazzi
Oltre alla scuola sono impegnate anche in altre attività
E sono dei dati abbastanza interessanti
Quindi su settecentonovantasette ragazzi
E solo trecento trentotto sono iscritti ad associazioni quindi il quarantacinque per cento
Qui di meno della metà
Però di questi trecentotrentotto
Che so che partecipava alla vita associativa
I ce ne sono duecentotrentotto che fanno parte di associazioni sportive quindi la quasi totalità
Novantacinque ad associazioni religiose
E poi c'è una piccola porta percentuale nel fare lasciare altre una piccola percentuale
Vi partica mente dodici che fanno vita politica
Partecipano ad associazioni politiche
E tre ad associazioni sindacali quindi appena un due per cento
Quindi la partecipazione
Adesso sezione politiche e particolarmente bassa
Anche questi sono dati che poi sono anche magari più ex esplicitati nell'elaborato
Ecco una prima valutazione molto Breve molto veloce
E che rispetto all'appartenenza quindi si può considerare quasi che i l'adesione degli studenti ad attività extrascolastiche non è particolarmente elevata tenuto conto che i la maggior parte delle associazioni Fava dei degli studenti tratto non partecipa ad una vita associativa
C'è un una piccola curiosità in questi dati che gli studenti quei pochi studenti che partecipano alla vita
Di associazioni politiche sono quelli che hanno dato in assoluto le risposte esatte le risposte più esatte c'hanno risposto praticamente quasi tutti in modo esatto
Allora vado alla conclusione non so se sta rispettando il tempo
Ho altri tre quattro minuti se me li concedete
Il sondaggio era nato dall'esigenza come ho detto prima di elaborare
Che delle ipotesi per verificare il livello di informazione degli studenti su queste tematiche e anche di vedere qual era l'influenza della scuola
Della famiglia della società ma io l'ho considerato anche uno strumento di sensibilizzazione un'opportuna una opportunità rivolta agli studenti
Per misurarsi con questi temi
Di fronte ai dati che sono emersi io credo che da una prima valutazione
Dato che ci rivolgiamo soprattutto al mondo della scuola
E sia significativo che la scuola possa trovare e delle occasioni opportune per parlare di questi temi durante l'anno scolastico
Soprattutto quando nella realtà contemporanea si manifestano
Dei fatti violenti di razzismo
Qui di antisemitismo cose che avvengono ancora purtroppo anche ai tempi nostri
E penso che questo sarebbe veramente per la scuola un'occasione per poter svolgere un ruolo specifico
Nel senso di poter dare alla cronaca e all'attualità con lo spessore storico che solitamente i mass media non danno
Questo consentirebbe sono certa alla scuola di potere offrire agli ospiti agli studenti l'opportunità di conoscere il presente
Alla luce del passato
Io non ho avuto la pretesa facendo questo lavoro di dare un giudizio definitivo
Su quello che il livello di formazione degli studenti relativamente questi argomenti come farete voi lo faranno altri ci possiamo anche incontrare di nuovo confrontarci eccetera è stato solo un tentativo per identici esaminare una situazione in modo abbastanza e scientifici scientifico
E due parole ancora
Non so se questi dati che ho enunciato così in modo sintetico possono sembrare a prima vista
Sconfortanti o confortanti
E non spetta a me in questo contesto dare questa valutazione però credo che e un impegno ciascuno di noi se lo posso prendere c'è quello di mantenere viva la memoria per questi fatti così tragici
E sono convinto che la scuola farebbe bene
E cioè che al termine di ogni ciclo scolastico almeno e ogni classe avesse la possibilità
Di poter visitare un Lager
Perché se non si visita un Lager non si saprà mai che cos'è un Lager
E non si saprà mai così è venuto dentro il lager
Questa è una cosa fondamentale per gli studenti lo dico perché in questi viaggi che ho fatto
E con centinaia di studenti ormai quasi con migliaia
Perché il Comune lo fa da oltre vent'anni non ho partecipato tutti ma un buon numero di questi viaggi
Mi sono reso conto qual è la trasformazione dei ragazzi
E al termine di questi viaggi e voglio ricordare solo un episodio
Che mi è rimasto impresso dopo
E la sosta di fronte ai forni crematori di Mauthausen
Uno di questi ragazzi che aveva appena diciassette anni
Venne da membri guarda in faccia e mi disse
Adesso quando torno a casa bisogna che mette la testa a posto
Quindi vuol dire che questi ragazzi in quel contesto riflettano
Prefetto né penso no su quello che è successo
Siccome io mi rivolgo a voi a questi ragazzi che sono questa mattina qui
La maggior parte dei quali non ha potuto partecipare
E a questo viaggio studio quindi non hanno avuto la possibilità di un valore aggiuntivo per quanto riguarda l'alimentare e ancora di più questo spirito di tolleranza che sicuramente di anima tutti
E concludo con una lettura di dieci righe
E di un libro
E che sarebbe bello e utile che fosse letto in tutte le classi e che probabilmente conoscerete è questo piccolo libro
Che ha secondo me un valore immenso
E che il razzismo spiegato a mia figlia di Tahar Ben Jelloun che è uno scrittore marocchino emigra
Dice il padre
Quando torna vai a scuola
Guarda bene tutti i tuoi compagni
E notte RAI
Che sono tutti diversi tra loro
E questa differenza è una bella cosa
è una buona occasione per l'umanità
Quegli scolari
Vengono da orizzonti diversi sono capaci di tante cose che domani come tu puoi dargli qualcosa che loro non conoscono
Il miscuglio è un arricchimento reciproco
Sappi infine che ogni faccia un miracolo
è unica
Non potrai mai trovare due facce assolutamente identiche non hanno importanza bellezza o protesta sono cose relative ogni faccia e simbolo della vita
E ogni vita merita rispetto
Nessuno ha diritto di umiliare
Una persona ciascuno ha diritto alla sua dignità
Con il rispetto di ciascuno si rende omaggio alla vita in tutto ciò che ha di bello di meraviglioso di diverso ed inatteso
Ci dà testimonianza del rispetto per se stessi trattando gli altri con dignità ho finito vi ringrazio per l'attenzione
Io penso che ci possiamo tutti quanti congratulare con il dottor Giovagnoli per questo prezioso contributo
Mi permetterei soltanto di fare questo osservazione di attenuare un po'il suo pessimismo
Di come dire di fare un elogio dei ragazzi di Rimini perché io devo dire che se
Come spero che si possa anche fare
Avessimo fatto questa indagine a Napoli per esempio non credo che i risultati sarebbero stati così positivi
Perché il fatto che la metà per gli studenti abbia le idee chiare e l'altra metà non le ha completamente confuse e Londra completamente confuso non mi pare una cosa così negativo ho l'impressione che purtroppo che in altri luoghi dove non è stato fatto il lavoro che voi per anni avete fatto
Non credo che i i ragazzi abbiano le idee così chiare anche perché come tutti sappiamo la condizione della scuola non delle migliori e credito
Sarebbe compito di tutti noi
La università alle scuole
Rimboccarci le maniche e per veramente occorre ricominciare una nuova fase della storia della scuola italiana che ormai credo sia giunto al suo punto più basso
E quindi spero è vero non può fare altro che risalire anche se ahimè avvolto si dice che al peggio vero non c'è mai fine
Chiedo scusa per questa considerazione un po'amara sono un uomo anch'io se si sono un uomo di scuola però penso che che voi insomma si apre abbiate almeno cominciato il cammino è questo mi pare già una cosa molto positiva
Adesso io credo che dobbiamo purtroppo rinunziare a leggere la relazione del dottor Gardi Luzzatto Voghera perché i nostri tempi si sono enormemente assottiglia quindi la dottoressa Fontana mi sollecita a fare questo penso che anche lei spero che sia d'accordo però dico
Che la relazione l'abbiamo ce l'ha mandato il dottor Luzzato a disposizione
E la dottoressa Fontana mi promette che saranno riprodotta e inviato a tutti coloro che ne faranno richiesta potrebbe farne richiesta alla segreteria fuori
Forse
Forse insomma
Una cosa è una perdita di diciamo così un po'brutta perché era una bella relazione io l'ho letta
E era anche interessante purtroppo il dottor Luzzato ammalato e quindi si è dovuto scusare non ha potuto intervenire
A questo punto dare io allora
La parola
Alla dottoressa Adriana colto Spaur bordeaux
La quale
Ci parlerà
Del problema
Emarginazione e pregiudizi contemporanei la dottoressa gold star Bur
Dal mille novecentosettantacinque coordina un piccolo osservatorio sul pregiudizio antiebraico unitaria
Oltre a svolgere quotidianamente un lavoro di consulenza per quanti si rivolgono al centro di documentazione Documentazione Ebraica contemporanea
Sul tema del pregiudizio di un pratico
Attualmente è presente in Italia ha pubblicato svariati lavori sull'argomento
Tra questi il capitolo antisemitismo in Italia che si trova in Storia dell'antisemitismo mille novecentoquarantatré quarantacinque è stato curato da Leon Polia Coffa
Recentemente scomparso e appunto il per uno studio sui pregiudizio di un pratici nei primi anni della dopoguerra in il ritorno alla vita dicendo in Pretty degli ebrei in Italia dopo la seconda guerra mondiale della fondazione ci ci Duck predice redige il rapporto annuale sull'Italia per l'antisemitismo vuoto Walid
Della Tel-Aviv University e quello per l'antisemitismo voto quel porto dell'Institute for Jewish Police res su in ombra
La Gold Spaur relazionerà sulla situazione sociale italiana rispetto alla resistenza e diffusione dei di antichi pregiudizi antisemiti per le do senz'altro la parola
Bane sera
Non penso che sia necessario ripercorrere qui oggi le tappe della storia degli ebrei inviati spora
Basterà ricordare che sotto l'impero romano
Quello pagano e si erano cittadini come tutti gli altri ma che a partire dal quarto secolo dopo che l'Impero divenne cristiano ebbe inizio una legislazione discriminante che tasse gli ebrei tale status giuridico
Respingendo lì progressivamente ai margini della società
Con l'impero cristiano lo Stato divenne confessionale non era più una res pubblica costituite del cittadini ma era una comunità di cristiani
La posizione degli ebrei quindi nella nuova società fu stabilita dalla Chiesa
Gli ebrei accusati di dei CD o potevano vivere in mezzo ai cristiani ma in condizione di totale marginalizzazione
Per loro il presidente miserabile era la testimonianza che il loro tempo agli occhi di Dio era finito che essi non erano più in popolo dell'alleanza perché i cristiani erano il nuovo Popolo di Dio
Nei secoli della discriminazione religiosa gli ebrei usciti dalla storia appunti sul loro unico patrimonio la Torah dissero nei vari Paesi talvolta sottoposte a vessazioni violenze
E talvolta invece in pacifica convivenza e collaborazione secondi periodi Secondo i luoghi e più ancora secondo gli eventi storici che toccava a diverse società in cui vivevano
Ma il fenomeno più grave al di là dei massacri dell'ex cacciate della segregazione dei ghetti fu il lento processo di demonizzazione che fece dell'ebreo una dieta spirituale
Possiamo dire in quindi in sintesi che la condizione di vite degli ebrei europei
Fino al secolo scorso è stata contrassegnata ammirazione di diritti civili e legali e dell'emarginazione sociale uno status peraltro condiviso con quasi tutte le altre minoranze religiose nei vari Paesi
Questa situazione di tale discriminazione si protrasse fino alla fine del Settecento per la rivoluzione francese ebbe infatti un inizio in di inizia il processo e di reintegro degli ebrei nella comunità civile
E di fronte allo Stato laico non più confessionale gli ebrei tornarono ad essere cittadini
Occorressero più di cento a vent'anni di dure lotte per ottenere che la quasi totalità degli ebrei europei fosse giuridicamente parificata
E quando il traguardo fu quasi raggiunta ebbe inizio il processo contrario a partire dagli anni Trenta del nostro secolo
Si ricominciò a discriminare gli ebrei non per motivi religiosi ma per fantasiose teorie razziali come ci è stato spiegato già stamattina
E poi vi fu una spaventosa lorde di sangue con lo sterminio di quasi la metà di cittadini ebrei dei vari Stati europei si calcola più o meno un tre quarti nei Paesi dell'Est
E da dove poi c'erano per forza di cose minore percentuali di popolazioni ebraiche evidentemente lo sterminio su cui inferiore
Nella totalità si parla di quasi la metà della popolazione ebraica sterminata
Il processo di emancipazione aveva garantito agli ebrei la piena cittadinanza ma non aveva potuto cancellare l'immagine dell'ebreo che secoli di disprezzo e di accuse avevano creato
Un'immagine negativa della modernità aveva arricchito quanti ori era assai razziali
La cultura di maggioranza per mantenne perciò a lungo una forma di emarginazione sociale verso gli ebrei che erano stati emancipati legalmente
E ciò probabilmente per risolvere il problema funzionale a quella società della presenza di persone devianti tra virgolette dalla cosiddetta normalità vigente
Ignora società cristiana e dove l'essere cristiani corrispondeva all'essere appunto normali
E ricorda che fino a pochi decenni fa il termine cristiana era sinonimo di esseri umano il vivere da cristiani poteva indicare non solo un vivere secondo i dettami del credo
Ma anche un vivere da umani non da bestie quindi vedete il peso delle parole stesse che vengono utilizzate
Dopo la formazione dello Stato laico questo tipo di immaginazione ha perso forza col tempo ma non è mai cessata del tutto
Ad aggravare la condizione sappiamo quanto ha contribuito proprio le radici o comune statica del Giudaismo e del cristianesimo una radice conflittuale
E inoltre la cultura di un Paese non è abituata a confrontarsi con civiltà e culture diverse come la nostra
Come quella italiana
Nella cultura italiana e non cristiano e ancor di più l'ebreo si trovavano per il fatto stesso di non aderire a quella che era considerato l'unico e vero credo possibile nella condizione di Errore
Tracce di queste pagine essere psicologica e dei pregiudizi che la sostengono rimangono ancora oggi
Naturalmente non mi riferisco a una difficoltà per gli ebrei oggi in Italia e di inserirsi nelle varie professioni sia pubbliche che private o di far parte di istituzioni o di associazioni varie
Riferisco invece a una sarta e di alterità mitica con quel guardato l'ebreo
Eredità sicuramente del passato ma che persiste ancora oggi nella società secolarizzata e pur diversificata nelle sue componenti religiose e culturali
L'ebreo questo oggetto strano per cui si Prada e di volta in volta curiosità interesse sospetto qualche volta fastidio
L'ebreo e portatore di un'alterità nascosta non immediatamente ravvisabile non per differenze somatiche hope differente con colori di pelle e non per l'abbigliamento e non per il linguaggio e questo forse proprio motivo d'inquietudine in più per chi rifiuterà sue diversità perché non lo può immediatamente etichettare e identificare agli atti di chi ebreo non è l'ebreo sta più nel mito che nella storia
Che sia l'ebreo toscano lombardo o immigrato da poco da qualche altro Paese impiegato commerciante libero professionista o insegnante
Dato che anche per gli ebrei per staccare uno dei tanti pregiudizi licenziati i geni sono pochi
Anche se quotidianamente partecipa con suo lavoro la costituzione economica e sociale del Paese come chiunque altro
E trova la sua diversità di appartenenza culturale religiosa e familiare come altri cittadini trovano la loro appartenenza inattuata quali però è sempre il rapporto con il singolo di qualcos'altro
Di una radice religiosa piuttosto che della borghesia piuttosto che del capitalismo del comunismo della finanza e del potere
Anziché con il singolo essere umano calata nella quotidianità fornito di suoi personali caratteristiche e protagonista di sue scelte personali
Voi e Bej e spesso la locuzione usata per ipotizzare un pensiero un comportamento che si suppone appartenere appartenga all'altra ebreo all'altra l'ebreo che sta di fronte
Opera addossarmi la responsabilità di qualcosa che quanti altri embrioni e un altro paese ha deciso di fare voi e Bray distinti da noi non ebrei con un'identificazione della parte per il tutto
Del singolo per il gruppo che si suppone composte da individui tutti simili tra loro e tutti fortemente coesi
Non è come dicevo un'immaginazione concreti evitabile misfatti mai verificabile ogni giorno l'ebreo il più delle volte l'altro
Non necessariamente non in sempre il nemico ma sempre l'altro
E le richieste implicita che viene fatta all'altro per essere considerato parte integrante del consesso e razionale oltre che condividere diritti e doveri richiesta questa del tutto normale e corretta e doverosa è divenire no voi
Vale a dire che l'altro assimili fino a sostituire tutti i propri modelli culturali
Religione compresa come quelli della maggioranza della popolazione fino a condividerne la stessa memoria storica come ospitava Benedetto Croce che la polemica del quarantotto quarantanove
Come sappiamo la nascita di questo tipo di aspettativa prende spunto dall'Illuminismo il quale chiedeva tutti i cittadini in nome della ragione di abbandonare le superstizioni religiose
E il proprio particulare ma tale aspettativa viene oggi anche da chi
Pur considerandosi l'hai quando ricevo rinuncerebbe per nulla mi si vede perché lo dovrebbe fare alla propria identità culturale e alla propria memoria storica
Chiedere quindi all'ebreo di rinunciare alla propria identità vuol dire perciò chiedergli semplicemente di annullarsi nella cultura maggioritaria e se il fondo non è molto dissimile dalla rete secolare richiesta di convertirsi alla religione di maggioranza
Per dell'immaginazione non voglio qui eludere uno dei temi vorrei dire una delle accuse più consuete tra quelle che vengono rivolte agli ebrei l'accusa cioè di auto immaginarsi
Di formare una società parte di frequentarsi risposarsi sempre solo tra di loro e così via
Sgombriamo prima di tutto il campo da ciò che riguardo a questo tema attiene più al pregiudizio che non alla realtà
No no io a disposizione indagini recenti e sto parlando dell'Italia ma credo che lo stesso medesime considerazioni possono essere fatte per il resto d'Europa
La realtà la realtà parla di un inserimento nel mondo del lavoro e della produzione
Delle disponibilità costruire relazioni amicali e di una percentuale di matrimonio gioca amici vale a dire con persone non appartenenti al gruppo ebraico altissime
Per quanto riguarda questi ultimi matrimoni in Italia si calcola approssimativamente che la metà di esse siano punto di tipo misto cioè di ebrei che sposano non ebrei
Semmai quest'ultimo fattore è visto come una delle cause della possibilità di spedizione delle presumo italiano dato che spesso questi matrimoni producono una perdita dell'identità nel giro di uno due generazioni
Veniamo invece al nocciolo di verità in seduta insito nel pregiudizio
Il quale ingigantito produce appunto le accuse di auto emarginazione le molteplici organizzazioni che nel gruppo ebraico in Italia del mondo si occupano della trasmissione della propria identità collettiva quelle di enti dedicate al culto quelle per l'insegnamento e dei principi del liberalismo e della sua storia
Quella moltiplicità inoltre di micro organizzazioni che sotto i più svariati nomi finalità hanno come scopo principale quello di favorire la socializzazione tre ebrei
E l'Authority conosci mento del gruppo e questo allo scopo esclusivo di mantenere l'identità negli anni e nei secoli
Sarà superfluo ricordare che per qualunque minoranza culturale che voglio e perpetuarsi nel tempo è necessario organizzarsi in questo modo dato un forte potere di attrazione che ha solitamente l'ambiente maggioritario pensiamo solo all'Italia con i suoi trenta mila ebrei che partecipò a una popolazione italiana di cinquantasette milioni e mezzo di abitanti
Quello che si può imparare dalla convivenza non è la cancellazione delle differenze ma la valorizzazione di Este
E solo alberi osservare che molte più produttivo e meno dispensa Silvio uso in termini di conflitto sociale mantenere ognuno i propri lavoro valori e cooperare pacificamente per il bene comune ognuno con le proprie caratteristiche
Nella seconda parte del mio intervento vorrei invece tracciare un piccolo quadro dei pregiudizi che compongono l'immagine dell'ebreo
Una sorta di generalizzazione che comprende tutti gli ebrei in tutto il mondo come se avessero tutti le medesime caratteristiche sociali e psicologiche
Una sorta di rappresentazione simbolica fatte di stereotipi e di pregiudizi formatisi nel passato e fette di stratificazioni di esperienze storiche di secoli fa cristallizzati sì nel tempo e ravvivate di volta in volta dalla propaganda anti ebraica
Sostanzialmente possiamo riassumere la tipologia dei pregiudizi vale a dire ricordo ancora una volta l'attribuzione di determinate caratteristiche a tutti gli ebrei per il solo fatto di essere tali io un piccolo repertorio
Il primo gli asili gli stretti legami attribuiti
Con il mondo del denaro e un'innata inclinazione a commerciare con la conseguente convinzione che si detengono tutti grandi ricchezze tutti gli ebrei per molte persone tutti gli ebrei sono ricchi solo per il fatto di essere ebrei
Secondo un eccessivo potere nel mondo della finanza piuttosto che della cultura piuttosto che nel mondo politico potere mantenuto anche attraverso legami di lobby
Terzo una netta separazione dal resto della società e una conseguente inaffidabilità dovute alla forte identità collettiva è una ferrea solidarietà di gruppo
La somma di questi pregiudizi arricchita da una visione cospirativa della storia vale a dire la propensione a vedere le cause le origini del Po dei problemi del proprio Paese di una congiura ordita in luoghi nascosti
E poi racchiusa in quella costruzione simbolica quella della cospirazione degli ebrei per assoggettare tutti dai non ebrei
Che trovò la sua piena esplicitazione del famoso apocrifo pubblicato per la prima volta nella Russia zarista dei primi del secolo e noto con il nome dei Protocolli dei Savi anziani di Sion
Come no però lo psicologo sociale Bruno Mazzara
Accanto a questi tratti si è poi sviluppata da dimensione psicologica dello stereotipo vale a dire l'idea dell'insieme delle caratteristiche di personalità
Che farebbero dal sostegno a tali comportamenti quelli che ho finora elencato
Avidità di denaro e di potere ostinazione
Acuta capacità intellettiva usate per il proprio tornaconto furbizia servilismo scarso carattere morale vittimismo e via discorrendo come se queste caratteristiche psicologiche
Fossero le caratteristiche di tutti gli ebrei nel loro insieme e di ognuno di essi indiscriminatamente
Forse mi sembra giusto non sarà inutile chiarire a questo punto che dato che il tema che mi è stato richiesto di svolgere il mio discorso è centrato sui pregiudizi negativi e sull'aspetto negativo dell'immagine dell'ebreo
Che come sempre l'aspetto che più preoccupa per la sua pericolosità sempre quando si parla di pregiudizi si punta nei confronti delle dei di cosiddetti DiVersi o anche delle etnie presenti nei Paesi si parla sempre dei pregiudizi negativi perché quelli sono la fonte di pericolo di difficoltà sociali ma naturalmente esiste anche un versante positivo che convive con cura negativo esista ispecie negli ultimi anni un rinnovato interesse nei confronti dell'ebraismo e degli ebrei
Si pubblicano libri di e su di essi si organizzano convegni si scrivono articoli la chiesa ha avviato un percorso che porta eliminare IVA diminuire l'antiebraismo matrice teologica
Ma tutto ciò non riguarda il tema che stiamo trattando ci
Esistono anche come ho accennato prima alcuni stereotipi positivi sugli ebrei come ad esempio la convinzione che siano tutti intelligenti
O tutti osservanti delle regole della loro religione o tutti aderenti alle regole della solidarietà voi sì che siete bravi e sette solidali tra di voi non come noi che ci facciamo la guerra tra di noi
Ma già a un primo approfondimento si nota come questi pregiudizi perché ancora una volta il tipo di giudizi si tratta possono presentare l'altro lato della medaglia intelligenti si certo ma per questo anche più pericolosi
Solidali ma solo all'interno del gruppo osservanti delle regole religiosi religiose ma di una religione che sembra non abbia più ragion d'essere
Bene terminato il sintetico quadro sui tipi di pregiudizi pregiudizi che salvo in qualche marginale settore radicale vengono espressi per lo più attraverso perifrasi
O in quelle forme mascherate più adatti a convivere con quei valori di tolleranza accettati nel Paese
Vediamo come vengono esplicitati
E mi riferirò all'esperienza ventennale di un osservatorio sul pregiudizio antiebraico dell'istituto con in quale collaboro
Vediamo innanzitutto che sia in grado di violenza che il grado di emersione dei pregiudizi perché pregiudizi sono sempre sottostanti nella memoria collettiva e dalla cultura generale del Paese
Si presenta onde ci sono dei periodi in cui le manifestazioni su cui viene raccolta documentazione sono pochissime
Ed è il caso del periodo attuale a partire da tre o quattro anni fa fino a qualche mese fa ora ho l'impressione che ci sia una inversioni di tendenza
Ci sono altri periodi invece in cui le segnalazioni si moltiplicano
E basta una dura polemica generalizzata contro l'operato del Governo dello Stato di Israele uno spunto di cronaca come il processo all'ex capi capitano SS Priebke
Quello delle Fosse Ardeatine una controversia su più dodici guardo il suo silenzio o meno davanti alle persecuzioni antiebraiche
Bastano a farmi apparire sulla stampa nazionale e locale lettere di lettori che esprimono la loro posizione sfoderando tutto il repertorio antiebraico
Talvolta gli stereotipi appaiono anche all'interno di articoli di cronaca ma come dicevo in termini meno espliciti perché il dettato è la tolleranza e quindi bisogna essere tolleranze ci si sente di poter permettere TC di potersi permettere a esprimere il proprio antisemitismo solo in termini la rubati perché si sente che non c'è consenso per essere i più violenti e più radicali
Molto più numerosi e in termini più espliciti sono invece gli interventi presenti sulla stampa marginale come aree di diffusione fa agguerrita del radicalismo di destra e dell'integrino cattolico
Dove nel primo vengono dati per scontati la forte influenza ebraica dei principi principali gangli del potere
E l'asservimento di esso ai propri scopi mentre nel secondo si dà più spazio alla collusione con la massoneria e al presunto infeudamento dell'attuale chiesa agli interessi giù dai soci
Un altro ambito entro un quale emergono frequentemente episodi antiebraiche quelle degli stadi sportivi
Dove una parte delle tifoserie calcistiche ma anche nel basket accade usano gridare slogan e stendere striscioni contro la tifoseria della squadra avversaria dove il razzismo è mescolato un greve antisemitismo
Come vedete sto parlando di pregiudizi espressi verbalmente
Attraverso la telefonata minatoria all'insulto diretto lo slogan gridato o per iscritto che possiamo trovare i libri articoli sulla stampa scritte sui muri o striscioni
Infatti nel periodo in cui viviamo raramente l'antisemitismo sfocia in comportamenti violenti contro persone o quanto istituzioni
Anche se talvolta accade anche questo mediamente un paio di volte l'anno si ha notizia di qualche piccola persecuzione contro ragazze ebreo bersagliato dai compagni o l'insegnante che dà dell'ebreo con violenza insultandolo all'allievo
L'aggressione condita di insulti contro qualcun altro la profanazione di qualche cimitero la bomba molotov gettata contro portone di una sinagoga
Ma a parte la gravità di questi episodi
Ciò che va tenuto presente e che mi sembra più grave l'espressione distorta e l'immagine distorta che permane nel sottofondo della memoria collettiva e che non sempre è emerge per buona educazione
E questa immagine distorta anche i danni non così lontani hanno fatto sì che la reazione indifferente un evento tragico rendesse tutto sommato la vita più facile alla burocrazia della morte
E te termino
Con alcune piccole Miccoli indagine perché indagini importanti di questo tipo non se ne fanno da da vari anni da direi sette otto anni
Che danno una dimensione al pregiudizio
Un'indagine condotta nel dicembre novantaquattro dalla Federazione Italiana devi psicologi su un campione di mille italiani rilevato e tra le risposte degli intervistati un venti per cento che considera gli ebrei tutti a Bari
Il quindici per cento pensi che essi abbiano fronte bassa e naso adunco e quest'evento è molto interessante perché riporta pari pari alla propaganda razziale
Il quarantatré per cento li considera nel mille novecento novantaquattro colpevoli della crocifissione di Gesù ricorderete che da nel sessantacinque concilio Vaticano secondo
Ha cancellato la colpa da addossare agli ebrei sulla precisazione del libro del di Gesù lui gli ebrei quegli ebrei che a quel tempo come dice il paragrafo quattro
A quel tempo non erano presenti al processo di Gesù e a tutti gli ebrei che da quel momento in poi sono vissuti il il il Concilio Vaticano secondo via considerati ha dichiarato che non erano più da considerare colpevoli
Ma del novantaquattro il quarantatré per cento di considera colpevoli della crocifissione di Gesù il ventitré per cento e cento dei bidelli dell'esistenza di pericolose e potenti lobbies ebraiche
Un'altra indagine condotta nel novantacinque dalla stessa organizzazione su un campione di mille cinquanta intervistati
Ha messo in luce o non dieci per cento undici punto sette quindi quasi dodici che definisce gli ebrei sgradevoli e un quarantasette per cento che considero offensivo essere chiamato ebreo
Cosa che evidentemente Quebec captata da certi tifosi ultrà negli stadi i quali danno dell'ebreo
Al tifoso della squadra avversaria
Mi fermo qui se poi qualcuno volesse altri esempi sono a disposizione
Ringraziamo la dottoressa col restauro per questa per aver tracciato in maniera così chiare così precisa questa fenomenologia se posso dire così del pregiudizio antiebraico vi è sembrato contributo prezioso
E a questo punto credo che abbiamo diciamo una quarantina di minuti per svolgere un dibattito che può essere il quaranta minuti anche intenso io mi auguro che vogliate intervenire fare domande
Quindi prego intanto i relatori di accomodarsi tutti sul tavolo della presidenza un momento
E vorrei dire che ci sono due microfoni in sala
Che uno
Nella sala inferiore l'altro è nel
Palco
Quindi io darò adesso dobbiamo procedere un po'in maniera empirica il braccio che vedrò per prima sollevarsi che in questo signore pregherei di fornirgli il microfono questo signore in seconda fila
Poi ci sono altre male
Posso parlare
Sì io vi prego solo di fare una considerazione Breve poi una domanda perché dobbiamo far parlare un po'tutti in modo particolare gli studenti vi ringrazio dunque le mie domande sono partito leggiate in questo senso
Io sono di origini inserita perché la condizione di risalita può essere quello di aderire antiunitaria cattolica un'etnia
Ho coranica o che altro
Cioè l'ebreo non è Rassa l'ebreo e religione
Di serenità tutti quanti dicono che la terra di Palestina e araba non è affatto vero perché abbiamo le Salomone delle famose
Jamie ieri Salomone i ponti e strade Padova Salomone
I Comuni salotto il computer o continua Magni
Abbiamo avuto diciamo gli ebrei
Piccanti quelli del sinedrio
Più ufficio diciamo il Redentore
Dio stesso capisce perché lo accettarono come Redentore
Però diamoci un pochino più in basso
Vedete io la fronte alta
Infatti quanto adorato dovesse essermi misurarlo qui da Locri all'orecchio fattibile e proprio preciso
Però non dico nessuno che sono violo cioè che lavoro può pianoro molto che sono a a Vauro che altro dico solo ho vissuto dei tempi che i ragazzi dopo ricordare ma
E sono questi nell'archivio delle scuole tutti a Green Licciulli possibili molti ragazzi ebrei tra quali via posseggono ci sembra Antinoro che dice entrambi i genitori ed alunni appartengono a separare
E poi espulso
Ora mi si dica quanti compagni amici che io ho visto che mi logora che al tempo del bushismo con tutti i tassisti erano antirazzisti
Erano alcuni ero antiebraici
Ero diciamo no gente proprio che toglieva proprio l'acqua dalla bocca il lavaggio del cervello
Mio nonno mio bisnonno statura fino
Del Vecchio Francesco alla sinagoga era vicino al bar spostata qui vicino a Santa Colomba
Le nostre famiglie veniva da sabato d'impegno cieli del vecchio il Moro di i tormenti Totti Eastern limiti privi d'acqua di Anticoli in casa durano bianchi rossi
E e preda di ascoltare pochi silenzio
Pertanto vorrei aiuta a questo
Come i ragazzi non visiterà prigioni IMO riportare divisi in più gruppi di Bartolini che quanto mi cacciano da scuola mi prestarono leghista perché abbiamo aggrappato al banco
Ci portano via il lavoro di Pistoia
Mia madre era incipit interessante impatto porti mio padre piselli Coppola prese protetto preciso cioè tre mesi lo sterno circoli polmoni e morì più
è un deputato ho visto in campo di concentramento impossibili ho visto una cimato tra più persone gelato in cui alla
Pipa in via Giorgio Brignoli e fumose più aperte diceva piazza summit dove c'era la dove c'erano esseesse
Vorrei ricordare però che non si può soltanto vedere e impatti compiuti dal regime nazista soltanto nei Lager
Cioè oggi ricevono depressione sensibili persone non dicono ma anche i medici si Pini oppure chiamo equilibri con delle fotografie per vedere realmente con il successo ma guardiamoci qui a Rimini
Il castello venite che è sparito gli annessa tre famiglie su al al la allora a monte escludono Comit Montescudo e altre famiglie versate
La mia stessa famiglia
Ma poi riportiamo c'è ancora un patto del mille novecentosessantanove il puro che altro la guerra che certi signori che oggi non può più dominanti di ominidi per i non voglio far diciamo per la politica o che altro
Ma al tempo diciamo contro il nazismo le nostre ossa era all'avanguardia era il tema del tricolore italiano politico italiano poi dopo con l'avvento degli arbitro lamento di chi sa che cosa noi ebrei siamo diventati importazioni dei batteri
Tutto quello che diciamo il la la mortalità d'un popolo
Sì strapparono
Le stelle di Davide
Io stesso ho fatto il pauperismo con io all'Everest
Prego sono trovato un poeta un singolo alla cosa che politica e poi tutto il resto
Mentre a Berlino c'è un muro mentre contingenti Inghilterra dunque chiedo scusa a lei e a tutta la nostra solidarietà e simpatia umana indomito che però deve venire a una domanda Dalla Riva vorrei che se no non il partito si stropiccia la donna ringrazia
La domanda la domanda di questo comando
Perché non si prendono i propri puntini non l'impatto dell'estetica per la simmetrica molte reti protette o che altro diciamo dell'ebreo guardiamo le famiglie che hanno sofferto lealmente andiamo vicino proprio loro
Non soltanto i laghetti potevo questo ma le famiglie qui riminese Tito ingiuriose quanto nel mille settecentonovantatré che altro
Poco attivo molti avanzi del cervello e il primo e ci misero su per i nostri antenati le famose pace pesante ripeto che non ci possiamo dimenticare e ci si trova economicamente e ci mi sono i tecnici mi sono e si parla di di Chiesa cattolica e si parli poco motivate P sette oggi come oggi a Paperoga Pato di riconoscere che ne è stato il popolo ebraico ma precisi meglio
Ora guardiamo proprio da vicino questi sentimenti queste cose qui che ci attanaglia con voi
E no no c'è un primo mi pare che chiara la sua domanda possiamo darà la parola ai relatori immobile ma finito qui ancora c'è ancora tantissimo Tisbo e del nazismo
Nei panni antichi polifonico devastante telefonate continue questa è una vergogna parliamo di impianti che vengono continuamente da me è venuto alla pubblica sicurezza di abiti sapere precipita pargoli Kakà conta ancor più in Italia
Io mi vanto di essere prema che salutiamo italiano e mio nonno occupa per Italia ancora bandiera tricolore del meno centosessantasette combattuta per libertà d'Italia
La ringrazio
Forse nocciola con questa opposizione pezzetti vogliono rispondere per il fondo
No beh che che esista ancora un certo grado di pregiudizio mi ha soltanto lampante agli occhi del dell'esperienza del mio lavoro anzi direi che grosso modo il rifiuto nei confronti dell'ebreo in modo abbastanza stabile da per quel che si è potuto vedere nella misurazione da dieci anni a questa parte è del dieci per cento della popolazione che non è poco
Quanto poi alle vessazioni nei confronti delle famiglie in Italia illecite documentazione ha fatto tutta una serie di di ricerche di raccolte e di questo può parlare pezzetti perché se ne occupa l'archivio del del Centro di documentazione
E sto parlando del Libro della memoria con l'elenco di tutti gli italiani deportati e sto parlando anche della raccolta di testimonianze sulle vicissitudini degli ebrei italiani dal trentotto al quarantacinque
Allora
Pure pezzetti vorrebbe fare qualche considerazione oppure possiamo passare la parola la ma la la saluto ma non non se la prenda per i riciclati locali quali che l'Italia e piene di riciclati
L'Italia e piene di riciclati
E lo
E spero che continui venti
Sì
Bene gli gli altri consentono cioè può lasciare il suo nome ben più celebre
Ferrari
Del vecchio
Ed io
Va bene cioè in fondo la signorina che aveva chiuso a parola che al microfono la prego di parlare rappresenta la classe quinta dell'istituto magistrale pedagogico linguistico prima parlando col signor potenti se non sbaglio
Penso che M c'è nel mille novecentotrentacinque oppure ne malate le leggi che proibivano praticamente tutto agli ebrei e anche i contatti sessuali quindi in questo argomento come venivano considerati i bambini ebrei
E quindi le donne nei campi di sterminio di concentramento
In che senso come venivano considerati proibitivi venendo o proibiti anche i rapporti sessuali quindi sui bambini comunque c'era una conseguenza perché comunque erano frutto di un'unione fra ebrei ma parco
Il problema dei rapporti sessuali
Che è un problema che sta molto a cuore alla al razzismo è un problema di rapporti tra ebrei e non ebrei prevalentemente
è questo cioè
Io credo che per capirci tu pensi a un allevatore di cani
Un allevatore di cani qual è il peggio che può capitare un allevatore di cani di razza quello che arrivi un bastardino apra l'avete fatto un disastro
Esatto un razzista ragiona nello stesso identico modo il problema maggiore preservare la purezza
Della sua società intesa come purezza razziale e quindi vuole assolutamente che non ci siano dei contatti proprio fisici e quindi sessuali tra gli esponenti della così detta anche grazie a quello della in quel caso la razza ariana quindi in questo senso di frutti Michelin vi è cioè misti
Devono assolutamente sparire poi i bambini ebrei nei campi
Questo problema non esiste perché i bambini ebrei nei campi vanno dritti alla morte
Dritti alla morte a dove abbiamo un numero elevatissimo di bambini apra i morti intorno a un milione e anche più e addirittura al nello stesso identico modo ce lo dirà la la la Karpaty oggi pomeriggio allo stesso modo per gli zingari né più né meno
Sono destinati alla morte comunque quindi non c'è un problema di come vengono considerati sono considerati come circa pezzi che devono andare allo sterminio né più né meno
C'era un braccio sul palco che c'era levato se non sbaglio possiamo
Farli pervenire microfoni
E io volevo fare una domanda la signora Adriana
Rappresenta all'istituto alberghiero
E volevo chiedere come potrebbe trovarsi concretamente un punto di contatto tra il principio costituzionale che afferma l'uguaglianza che è di per sé è perfetto ed una società reale che ha così imperfetta con il suo concetto di diverso
Domanda bella interessante e
Alla quale però si può rispondere
In fretta
C'è un principio di eguaglianza
Ma queste eguaglianza
Non vuole dire che dobbiamo essere tutti uguali per altezza e per colore di cravatta
Dovremo essere uguali davanti alla legge nei diritti e nei doveri
Il resto è competenza del singolo
In modo che nel momento in cui un cittadino osservati le leggi
E partecipi alla costruzione col suo lavoro
E partecipi
Almeno minacciata percentuale alla cultura di questa costruzione
Per il resto le religioni e cittadino come prete in casa sua quali sono i tipi di rapporto che ha con gli amici e con la famiglia
Sono cose personali dei cittadino
Le varie etnie gli ebrei non sono un'etnia
Gli ebrei sono una cultura secondo alcuni un popolo
Ma parlando di etnie visto che in questo momento in Italia si sta formando una serie di etnie diverse i marocchini gli albanesi senegalesi cioè popolazioni che vengono da da altri continenti
Allora ancora una volta nel momento in cui questi cittadini che lavorano che vanno a scuola che
Parlano alla fine il nostro linguaggio perché se lo parleranno poco i genitori figli andranno a scuola dando scuole avranno un linguaggio comune con noi e una serie di valori comuni con noi
Nel momento in cui osservano
Ora quelle che sono o no lei abitudini gli usi della loro a cultura no no no no
Non passano a vedere di di più ambiente a quanto osservato più vacui Galgani sociale Titti io una società ha dentro di sé delle indifferente vendite venti modelli culturali ma eccellente questa sentita nel momento e di cambiamento o in quanto il nome in cui ci fossero dei problemi pentire enti culturali non saranno più attuali non non sono più adatte a rinsaldare i problemi che si presentano io queste sue gettarsi sarà omogenea e ad appalti modelli culturali meno questa società sarà capace di affrontare il nuovo mentre invece più va bene culturale avrà dentro di sé maggiormente sarà capace di inventare un nuovo comportamento ecco perché si usa dire che la diversità è una cosa che arricchisce la siccità ma permette anche di rinsaldare i successivi e i futuri problemi perché sempre la siccità cambia in continuazione problemi che vengono sempre di ogni genere
Bisogna trovare insegna dei modelli acquistarsi per risolvere questi problemi
Ecco quindi non è difficile coniugare l'uguaglianza di diritto e di dovere con diversità della cultura anzi ben venga
Grazie cioè un braccio quei alzato
Possiamo se va bene ci fa piacere il microfono
Gianni Roccobarocco parla a pensavo proprio le stesse precedendo io mi chiamo Mario Moretti e sono insegnante di matematica di Pesaro
Volevo fare una breve permesso e poi sollecitare una un intervento da parte i relatori in particolare del professor pezzetti che forse mi pare per l'intervento svolto sia diciamo forse più qualificata darmi questo tipo di risposta io avendo vissuto alcuni anni in Africa per ragioni di lavoro o in un certo senso verificato che esiste una specie di razzismo di ritorno del quale forse non ci aspettavamo noi italiani scarsi contatti con altre culture diciamo esotiche storicamente unico ecco non pensavamo fosse che potessero nasce per resistere bene
Io c'ho tra coloro che i quali pensano che il razzismo di fede religiosa di colore della pelle di Rimbaud guappi tutti neri diciamo sessuali per esempio non siano non sia una forma di razzismo che possa poi condurre esiti
Eccezionali catastrofici come fu nel caso dello sterminio degli ebrei
Quello che invece può determinare tensioni fortissime che possono sfociare anche nella violenza in Consulta è appunto avendo vissuto questa esperienza il fatto di poter mettere a cospetto a diciamo a contatto stili di vita
Direi oserei dire civilizzazioni ma non doveste fra intende nel senso avesse di abitudini
Per cui che so io che sono abituato faccio un esempio banale naturalmente alla a a farmi la doccia ogni giorno è difficile che riesca a convivere a contatto di gomito con chi di abituata lavarsi una volta ogni dieci giorni
Non so se mi spiego non lo dico in modo razzistico punitivo nei confronti di qualcuno ottico che queste convivenze forzate possono portare esiti catastrofici ebbene adesso arrivo al punto nel caso gli ebrei non mi pare che questo sia avvenuto alla Germania degli anni trenta Austria o altri Paesi coinvolti non erano paesi diciamo così sottosviluppati tra virgolette
Quindi questo interrogativo che aleggia un po'su tutta la questione dell'Olocausto come mai i famosi realizzatori quelli di cui parla conta che non se non sbaglio nel suo ultimo libro
Le centinaia di migliaia di tedeschi austriaci e collaboratori varie polacchi ucraini
Hanno potuto diciamo così prendere parte allo sterminio di massa che non aveva le basi a cui accennavo prima
Io non ho mai capito perché vorrei che qualcuno me lo dicesse fino in fondo scena in grado di farlo
Consigliera che vendeva pienamente lontani estranei gli ebrei dal dalla restante popolazione la religione io non ci credo
Tutine dividono il il scusi se mi sono dilungato uno
Devo dire come mai insomma Siss si è proceduto costruito agli orecchi faceva una doccia tutti i giorni
Che una pelle pulita ora no non è così
Sì noi pensiamo la Germania degli anni venti e trenta
La propaganda antiebraica nazista è tutta basata sull'ostili utile
Cioè sulle volevo dall'est chi è visto né più e né meno come oggi si vedono qui di zingari quelli sporchi e così via la propaganda era proprio quella sono sporchi sono esattamente tutti i canoni che lei ha elencato prima
Né più né meno quindi spesso e volentieri una minoranza è come la si vuole vedere e quindi appartiene non tanto alla realtà storica come ha detto prima la dottoressa costa un ma ambito non tanto alla realtà quanto l'immagine che una maggioranza a di questa realtà costruisce e quindi
E poi perciò riguarda tutti i motivi alcuni li abbiamo recati però guardi bisognerebbe fare una giornata solo sui motivi per cui e via via io avrei sono stati visione per ripercorrere e la storia dell'antisemitismo e la storia delle società in cui è avvenuto questo e la storia del razzismo e
Con uno risultato comunque che ancora quando abbiamo analizzato tutti tutti i motivi ne parla proprio di sì era proprio con i filosofi ancora ci rimandano dei dubbi e ancora è possibile che non abbiamo capito il perché
E non è detto che ci debba sempre essere un perché a definitivo dal senso che possiamo mettere lì molti come mettere molti motivi e ancora possiamo non capire perché come oggi per esempio
Io non riesco a capire
Perché la Società italiana oggi e razzista nonostante la realtà sia questa cioè non riesco a capire perché per esempio oggi ci sia un atteggiamento contrario nei confronti di quelli che si lavano uno molto dieci giorni che del resto non hanno difficoltà alla marcia una volta ogni tre magari si avessero le possibilità
Semplicemente semplicemente non si capisce il perché sarebbe così semplice da spiegare anche perché in un futuro che che noi diciamo la Società andrà in un altro modo i suoi nipoti vivranno in una società assolutamente diversa la questua
Perché se noi facciamo lo zero virgola qualcosa di figli e gli altri fanno molto di più vuol dire che questo territorio sarà in futuro abitati da quelli che fanno l'amore più di noi o lo fanno in un altro modo e quindi nonostante questa sia una realtà ancora noi gli diamo diritti viviamo limite del dell'Italia quando siamo un Paese che non abbiamo pensato a prolificare in questo senso e non è inutile che ci lamentiamo adesso se lo spazio lo prendono gli altri pagherà le pensioni nel due mila lei mi dica i nostri figli che non ci sono perché son tutti o nelle pillole pone Culkin Perrotti o da qualche altra parte
O capisce
Usate per un attimo solo siccome questa questione scusate se faccio
Una piccola trasgressione siccome questa questione la considero una questione fondamentale
E essendo d'accordo con l'amico pezzetti che bisognerebbe dedicare più di una giornata non solo di dibattito ma di studi
Io a questo problema però vorrei dire un punto una cosa al alle
Ed è questo che non si capisce
Questo tentativo io insisto su questo mio concetto di come dire rovesciare l'essenza dell'Europa e dell'Occidente
Se non la si mette in relazione con la costruzione dell'avventura totalitaria
E quindi se non la si mette in relazione con i percorsi anche storici speculativi che hanno portato all'avventura totalitaria nazista
E allora Shields da un punto di vista simbolico e il luogo nel quale si chiude un'epoca della storia dell'Europa
E se ne apre un'altra ma se ne apre un'altra nel senso forte del termine stentiamo ancora a prendere atto di quanto sia forte questa cesura
Perché come avevano capito alcuni per esempio psicologi come Beppe Faina e Franca del le categorie con cui gli psicologi in perpetrarono è ancora in perpetrano la psiche umana vanno rifuse
Cioè quando va vanno come dire aggiornate per capire quello che è successo nei campi di sterminio
La stessa cosa per le categorie filosofiche la stessa cosa per le categorie teologiche e la stessa cosa per le categorie giuridiche per esempio il fatto che qualcuno sia chiamato a rispondere di quello che prego indipendentemente da come si comporta se si lava uno ma viene chiamato a rispondere per quello che e gli ebrei tedeschi erano civilissime ed erano pulitissimi ma venivano gasati lo stesso perché venivano chiamati a rispondere per quello che è vero produce una frattura nella storia del diritto europeo
E pone porta dovrebbe porre per esempio la scienza giuridica ripeto compito di ripensare le sue categorie il che non avviene quindi e poi vorrei dire che questi plesso tipo di convegni io spero che siano dei fermenti per orientare è vero il pensiero in questa direzione
Vorrei chiudere
Dicendo che forse anche la storia lo dico con grande affetto nei confronti dell'amico pezzetto è anche la storia deve prendere atto che anch'essa ha bisogno di vedere le proprie categorie deve essere vero attività di fissazione dei fatti
Ma insisto su questo non può essere solo questo perché se no sarebbe soltanto quasi cronaca insomma come dire e questo non
Ci aiuterebbe a capire ma chiedo scusa per questa intromissione c'è un braccio di un giovanotto poi diamo la parola escluse
Grazie intanto buongiorno a tutti io credo che i giovani non siano poi così interessati a queste tematiche di quel novanta per cento che dice di essere interessato molto interessato bel probabilmente molti l'avranno scritto per non farci brutta figura
Basta fare un esempio se si propone un viaggio di istruzione a Fossoli o uno all'Acquario di Genova quanti sceglieranno il campo di Fossoli
Il punto è e mi rivolgo al signor Giovagnoli cosa si può fare davvero seriamente per sensibilizzare i giovani per far capire loro che la conservazione del mare storica e fondamentale grazie
Noi c'abbiamo provato da diversi anni e credo che qualche risultato ci sia stato
In questo senso che il viaggio ai studi e campi di sterminio non finisce quando ognuno di noi torna nelle proprie case
I ragazzi continuano a lavorare su questi argomenti
Egli ci sono incontri all'interno delle scuole gestiti dagli stessi ragazzi che hanno partecipato a questi viaggi faccio un esempio
E in uno degli ultimi viaggi gli studenti del Valtur io
E hanno allestito all'interno dell'istituto una mostra
E i sulla deportazione
E sono diventati loro le guide di questa mostra
Praticamente hanno invitato anche studenti di altre scuole a visitare questa mostra
E quindi c'è stato un coinvolgimento s'molto significativo
Altri studenti ad esempio che hanno partecipato al viaggio
E hanno preparato delle relazione di approfondimento su questi temi
E sono stati loro i relatori all'interno delle classi nei confronti dei loro compagni di scuola
Cioè questo è quello che noi facciamo si potrebbe fare e tanto altro ancora però a questo punto devono entrare in campo altre istituzioni
C'è solitamente i
La scuola e interviene anche su questi temi
Però ho l'impressione che sia più la sensibilità la buona volontà di alcuni presidio di alcuni insegnanti che non invece un incitamento di carattere generale che provenga
Dall'istituzione scolastica in generale
Fortunatamente ultimamente qualcosa si muove anche a quei a questo livello
Perché il ministero della pubblica istruzione finanzia per le scuole dei viaggi studio e campi di sterminio io non so se tutti gli insegnanti e gli studenti lo sanno però le circolari del ministero sono già arrivate nelle scuole
è quindi bisogna che qualcuno all'interno di ogni istituto
Qui si faccia carico se ne ha voglia e se ha passione di coinvolge gli studenti anche in queste cose
Ma scusate valuta volevo aggiungere una cosa cioè tu devi occupare atti di questo perché è affar tuo
Per questo è fondamentale dopo è opportuno fa il conto è come se tu non sapessi niente di quello che succede in casa tua e domani ti fregano domani ti trovi in una situazione per cui è tu sei colpevole di non essersi occupato di una cosa che ti riguarda quindi saranno altri che su comparano delle tue cose cioè è una cosa che è nel tuo interesse intanto se non sai chi era tuo papà tuo nonno non sa chi sei
E poi è casa tua capisci la storia è casa tua e tu devi conoscere altrimenti prima o poi ti fregano questa è la verità dal palco chiedono la parola rinvii dobbiamo cercare un po'di equilibrare le richieste quindi dal palco poi c'è questo signore qui per favore per
Allora dal palco
Allora io avremmo lotta rimbalzare questa domanda al cardinale ma data
La sua senta la ribalta voi
La chiesa siccome giustifica il suo comportamento nei confronti degli ebrei la quale non ha speso una parola per fermare lo sterminio che stava avanzando a differenza della chiesa di Hagi in quanti il papà prende pubbliche posizioni
Che che rivuole rispondere
Però sempre devo sempre rispondere io addirittura devo qui suonava il cardinale hai ragione questa domanda in genere quando si fa mi conviene i convegni viene rivolta sempre a noi e in effetti andrebbe rivolta invece ai rappresentanti di quel mondo e di quella categoria purtroppo non ho non c'è più monsignor Tonini e quindi abbiamo perso un'occasione devo dire che una cosa però è chiara e ti dico solo i fatti diciamo l'unica cosa che possiamo dire questo che a livello
Individuale noi abbiamo moltissimi esempi di aiuti data dal mondo cattolico al mondo ebraico
A livello individuale addirittura vicini al Vaticano dico purtroppo quello che è mancato e questo è un dato di fatto e quindi lo posso dire non è un Aminta imprecazione
è stato un momento nemmeno un momento ufficiale in cui uscisse una condanna nei confronti del nazismo a favore della comunità ebraiche a favore di altre categorie questo non è mai uscito e questo è stato determinante pensa se la Chiesa avesse scomunicato nazismo
Cosa avrebbe potuto provocare sulle coscienze dagli stessi nazisti che si dicevano cattolici anzi a questo punto forse e in altri rappresentanti del mondo filosofico possono molto di più dire qualcosa su queste cose avrebbe provocato una scomunica una scomunica
Questo è un dato di fatto è ovvio che dal mio punto di vista la chiesa è colpevole
Di omissione di reticenza e è evidente visione beh in questo caso però a Chieti chiedere ai rappresentanti del mondo cattolico come vivono questa colpevolezza
C'è una
Cioè questo signore che aveva chiesto da parecchio tempo
Se
E va be'allora diamo la parola poi dopo però dato il microfono a questo signore che da molto tempo che chiede allora diamo a questa ragazza la parola rappresenta all'istituto tecnico per geometri di Rimini e vorrei sapere per quali motivi né Lima Tinari collettiva stereotipate leggìo forzata quella della massoneria ed inoltre perché il Vaticano e dal mille settecento con Benedetto quattordicesimo ha sempre con i suoi interventi coercitivi assaltato le due realtà
Con voi l'esche alla domanda
Sì direi che uno dei motivi si sente si uno dei motivi fa proprio parte della nostra storia nazionale
La Massoneria al momento della nascita dello Stato nazionale era prese molto presente in tra coloro che combattevano per per la costruzione per i nuovi modelli noi politici
Insieme a questi c'erano anche molti ebrei alcuni ebrei anche aderivano alla Massoneria
Ma agli occhi di coloro che stavano per essere vinti dal nuovo Stato il connubio è stato un modo per fra indicare il nemico nella sua maggior pericolosità
Sappiamo che gli ebrei erano una al gruppo considerato già pericoloso era un gruppo da mantenere marginale e al quale si doveva impedire che entrasse nel pieno della società
Sappiamo che la Massoneria era considerata anche un qualche cosa che stava al di fuori della chiesa
Quindi agli occhi del della popolazione indicare insieme l'intreccio di questi due grandi nemici nella formazione di questo nuovo stato che era laico
è stato un modo un mezzo per convincere maggiormente degente del fatto che questo nuovo stato non aveva una una sua base di diritto
Ed ecco perché la propaganda infanzia nelle secondo Ottocento ma anche fino ai primi del Novecento di parte cattolica
Ha messo molto insieme questi due filoni quello del contro la massoneria e controlli preso a cura dell'antisemitismo e dell'anti mass solismo invento neologismo perché messi insieme acquisivano una maggior forza
E tuttora tra neve qui pochi piccoli periodici dell'integrino cattolico quello molto marginale nella Chiesa e qualche volta quasi fuori dalla chiesa
Si punta ancora oggi alla Massoneria tanto quanto si punta contro il liberalismo perché sono considerati fuori dal potere della Chiesa
Cioè io ma diciamo solo per sé pericolosi
Io vorrei solo aggiungere questo sempre con come osservazioni in margine a questa questione
Che sia la Massoneria sia l'ebraismo ha avuto un ruolo profughi molto importante nel proiettare in alto la modernità pensiero moderno ha ragione scientifica
E non a caso
Questa questo dispositivo del storia come complotto
E penso che pezzetti ne sa più di me viene elaborato da un curioso personaggio che si chiama bar ribelle e che interpreterà la rivoluzione francese
Come il prodotto di un complotto tra altre cose o segnala i ragazzi questo autore questo bar Rivelli che era un autore di destra uno dei primi autori di destra dell'Ottocento che poi sfileranno i grandi pensatori fascisti e nazisti
E ha diciamo così avuto un grande impatto di suggestione
Su
Grandi scrittori dell'Ottocento e in modo particolare su di un mass che ha scritto il conte Balsamo e tutta la trilogia dedicata alla rivoluzione
Vero seguendo questo filo la rivoluzione francese è stata costruita a tavolino vero da chi dà i massoni e un po'anche dagli ebrei cioè in
I rappresentanti del mondo moderno sono questi qui ora questo barricadera cattolico
E esprimeva diciamo il disagio del mondo cattolico nei confronti del dell'universo moderno che si esprime nella rivoluzione francese
Il guaio è che questo disagio è continuato e come dire forse la figura di Pio dodicesimo che sicuramente una figura tragica
Va visto in questo quadro che questo Papa che era aveva alti incarichi prima di diventare Papa in Germania
Come dire non se l'è sentita di
Far condannare il nazismo perché il nazismo loro lo leggevano come baluardo contro la modernità che avanzava da una parte contro il bolscevismo che minacciava quindi non hanno capito fino in fondo
Non sappiamo poi qui bisogna stendere un velo pietoso non sappiamo fino in fondo fino a che punto il Papa è oggetto come tu sai di contestazione tra gli storici a che punto il Papa sapeva
Non sapeva quindi però io direi proprio il disagio del mondo cattolico nei confronti della modernità che cambia con il
Concilio Vaticano secondo che con il quale la Chiesa a entra in dialogo con il mondo moderno e di questo noi naturalmente tutti quanti ce ne compiacciamo c'è questo signore che ha chiesto la parola mi ha dato uno stimolo nel senso che lei quando dice che il Papa probabilmente si è sbagliato non sapevo non conosceva umana previsto
Forse lei dimentica che il Papa ridurrebbero dal quale era possibile leggere la grande verità del rispetto nei confronti dell'altro che era il Vangelo quindi io credo che questo sia fondamentale delle l'altra domanda invece che volevo fare quelle stanze liberalismo e cultura e non era sale su questo siamo tutti d'accordo come mai i nazisti che non erano per niente religiose quindi non erano antisemiti perché erano religiosi hanno tentato di sterminare gli ebrei
Non accetto il suo suggerimento di non chiedere più il perché è un perché mette mi interessa non voglio un discorso particolare allora è un discorso generale vorrei sapere vorrei arrivare a capire come mai e io credo che agli altri livelli
Antirazzismo non sia frutto di ignoranza e penso che i nazisti non fossero ignoranti
Io penso che i nordisti avessero ben chiaro ben chiaro infine qual era il fine che i nazisti si sono precise tentativo guardi è riuscito a determinare il popolo ebreo
Allora comincia dalla prima parte della sua domanda io dopo una primissima risposta generica e poi passo la parola pezzetti
Dobbiamo dimentichi non dobbiamo dimenticare che quando si parla di una minoranza
Qualunque cosa sia questa minoranza l'immagine che mi hanno gli altri
Non riguarda concretamente ciò che è questa minoranza ma è riguarda ciò che funzionale era ed è un'immagine simbolica che si costruisce la cultura di maggioranza nei confronti di questo gruppo
Funzionali alle dolenti che si saliente della della cultura e la maggioranza
Per cui che gli ebrei siano o si considerino cultura religione popolo in realtà i depressi considerano un po'tutto e ancora adesso la discussione è viva
Ma
Immagine che viene costruita all'e sterno
è qualche cosa che riguarda solo in minima parte esiste sempre un piccolo con insegnano coloro che si occupano di pregiudizio esista sempre un minimo nocciolo di verità
Ma che poi viene stilizzato ingigantito utilizzato e reso funzionale alla cultura di maggioranza
Per cui qualunque cosa fossero gli ebrei non conta conta ciò che i politici tedeschi avevano bisogno di rappresentare per proprie necessità
E con queste azioni ma proprio perché visita quali proprio perché avevano una visione razzista
Della storia della vita la sua città
Che si arriva alla soppressione fisica perché l'estrema conseguenza di un ragionamento razzista ovvero il vedere la storia con una lotta di razze porta necessariamente al tentativo di eliminazione dall'altra razza è evidente
Perché se io penso che è si ha una visione razzista vuol dire che il pericolo maggiore per me è la contaminazione il deterioramento della mia pazza e quindi utilizzando un linguaggio dalla parapsicologia che poté di giochi Cleri mancava fa e era una questione di
Come dire disinfestazione sociale
Questo è il ragionamento che conduce poi sappiamo che ci sono altre motivazioni però come dice lei c'erano razzisti e non guardavano aspetto religioso come mai proprio perché erano razzisti soprattutto perché è una razzisti che arrivano a considerare l'altro come eliminabile anzi come necessariamente da eliminare
Perché quello è il risultato proprio della loro visione della storia
Prima di continuare alcune comunicazioni diciamo pratica intanto vorrei dire a tutti chi i lavori riprenderanno alle quindici e non ai quindici e trenta come è scritto sul manifesto perché come si è visto già da stamattina abbiamo problemi di tempo
Poi volevo dire che la relazione di Gadi Luzzatto Voghera dall'una sarà già a disposizione di tutti voi
A questo punto darei la parola in alto Callea prego
Se tale rappresentante di Israele che intervenuta stamattina dalla casta il frutto di due mila anni di odio per coloro che hanno condannata a morte Gesù a me sembra che Hitler con tutta questa non abbia niente a che fare Hitler ha progettato l'Olocausto perché riteneva gli ebrei al di là della propaganda Granze inferiore incapaci di integrarsi con il resto delle altre civiltà lei cosa ne pensa
Leggi lei chi
Generale una generale vediamo una va be'io dico una cosa brevemente poi gli altri allora
Certamente Hitler non arriva l'uccisione degli ebrei perché questi hanno ucciso Gesù però senza senza il fatto che la società tedesca
Pensasse che questo era vero Hitler mai avrebbe potuto uccidere cioè il suo razzismo il suo antisemitismo biologico ha potuto essere accettato perché c'era questa base di pregiudizio nei confronti degli ebrei
Che ha reso possibile che un normale uomo comune tedesco normale borghese tedesco potesse accettare una semitico ben più violento
Ebbene più radicale certamente come dice e lo storico il bar Sensi precedente ITC Doria non succede nulla il precedente fondamentale dell'antisemitismo biologico
è un antisemitismo di carattere economico etico politico e prima ancora un antisemitismo di carattere religioso cioè è la base del pregiudizio antiebraico quello religioso
Bene abbiamo il tempo per un'ultima domanda perché poi all'una una meno cinque i lavori si devono conclude prego signora datato tra lei allora le ultime due domande
Prego signori
Quando era le do la parola io frequenta la dentiera Fazio la quinta e volevo sapere durante gli anni trenta quaranta appunto quando c'è stato l'acqua euro pasto e perché in altre potenze europee non sono intervenute anche serie
Appunto si sa che i tre faceva un po'tutto lo sterminio Zenni nel senso un po'tutto nascosto però
Alla fine si è si è saputo qualcosa perché non sono intervenute e perché adesso in confronto ad altre Potenze europee lo si fa una critica come si fa in confronta alla Germania
Doveri di voi vuole rispondere
La lega allora ma è una domanda che ci si pone spesso Zilioli anche a questa domanda posso rispondere soprattutto i rappresentanti di quelle potenze europee di allora dell'abbiamo chiesto diverse volte ai rappresentanti per esempio del dal dal governo americano perché e semplicemente ci hanno risposto perché la guerra era più importante cioè avevano una concezione in base alla quale la cosa importante era vincere la guerra e già determinare nuovi equilibri tutto quello che succedeva diciamo nel fronte interno era ritenuto da un punto di vista strategico assolutamente irrilevante
Rispetto alla la guerra cioè al fronte alle sorti alle grandi sorti della guerra e così hanno hanno fatto per esempio quando sono andati a bombardare Auschwitz molti dicono in effetti hanno bombardato solo gli obiettivi che ritenevano essere obiettivi militari
è no un chilometro di distanza e anche meno c'erano degli obiettivi civili cioè gli ebrei gli zingari che stavano prese sterminati non hanno mai colpito diciamo la strada ferrata che arrivava perché l'obiettivo fondamentale era colpire
E la la lo stabilimento di perché si pensava che lì si potesse fare la gomma sintetica la benzina e così via quindi quello era un obiettivo strategico quale fondamentale tutto il resto passa in secondo ordine e poi gli americani dicono sempre che non dovevano dare alla Germania i tedeschi in impressione che stessero conducendo una guerra figlio ebraica questo lo dicono spessissimo e in effetti già c'era guardi guardi a metà guerra inizia già la guerra fredda metro guerra mondiale questa è la verità che a metà guerra il nemico è già l'Unione soddisfiamo tutti compiaciuti dalla vostra ansia di partecipazione però
La signorina ha già preso il microfono questa signorina aveva chiesto da prima quindi io di do la parola in successione e però poi no a nessun altro perché dobbiamo purtroppo chiudere comunico ancora che alle quindici
Daremo inizia i lavori che alle quindici parlerà l'onorevole Colombo quindi questa è una comunicazione che vi dovevo prego signori
Allora io sono una ragazza di quinta della scuola magistrale
Il riferimento alla posizione della Chiesa vorrei aggiungere che è vero la Chiesa cattolica non è riuscita ad avere una voce ed un'autorità più forte di Hitler però non è vero che la Chiesa non ha condannato il nazismo la storia del dice
Inoltre è anacronistico pretendere dalla chiesa della prima metà del Novecento un atteggiamento di aperture di a utenti di autorità e di verità del Papa attuale c'è differenza di cinquant'anni
Siamo anche la il microfono a questa signora che formò una sua domanda poi rispondete in chiusura
Io vorrei chiedere una cosa allora professore
E qui il presidente se è possibile che mi risponda allo e comunque anche perso chissà chi di voi nuova ecco
Per che prestante sistemi Simitis sei andato in patria si torna tanto
è diventato un alti Stato di Israele perché non lotte secche dei mass media le notizie che vengono sempre su Israele sono sempre un po'no
Vorrei dire
Strano alte o di parte
No grazie ad essa costato ben quella più indicata piena mascellare Padovan ci mancherebbe ma non c'è la domanda prima sul Chiesa se poi non posso che ribadire che la chiesa nona voluto no non ha potuto aveva tutti i pulpiti possibili pagina Ap vorrei dire che sull'eutanasia qualcosa ha fatto e l'ha fatto dai pulpiti ma mai è stato fatto nei confronti della minoranza ebraica
Cioè e dai pulpiti ci sono state prediche contro l'uccisione dei disabili ma mai una predica contro l'uccisione degli ebrei
E dopodiché le notizie erano assolutamente giravano avevano in un ceppo storici nell'Est europeo che mandavano dei rapporti dettagliatissimi di cui si hanno notizie per esempio Giovanni ventitreesimo ero uno dei Nunzia Lola che mandava rapporti proprio dal mondo delle sta e purtroppo a questi rapporti non seguiva una condanna una condanna pubblica schiava
E non tanto sul nazismo come entità quanto sulla condotta dai nazisti di uccisione degli ebrei che è ben diverso
Israele sì Name Is Not trovare rispondere inserite prezzi lei
Sì è una cosa che è stata più volte discussa e cioè di quanto la condanna
Di quanto viene fatto da trent'anni a questa parte nello Stato di Israele quanto è conseguenza e quanto è invece Fonte di antisemitismo credo che la cosa si è duplice nel senso che ho l'impressione che da Israele
Può darsi per maggiori aspettative che si aveva all'inizio quando gli ebrei hanno fondato un loro Stato quegli ebrei che sono emigrati in Palestina hanno fondato Israele
Visto che venivano molti di loro venivano dai campi o comunque dai Paesi che erano stati dove erano stati arrestati dovevano tutto dovuto nascondersi si supponeva anche visto che loro erano stati vittime si supponeva che dovessero comportarsi in modo assolutamente perfetto perché la vittima è innocente per definizione quindi l'innocente deve essere che sono spese Gerardo simile a Dio
Nel momento in cui Israele come uno stato laico qualunque
Ha fatto determinati errori politici nei momenti in cui alcuni
Da alcuni come si è prestiti Presidenti del Consiglio parlamentari hanno fatto quelli che io considero dei criteri propri errori
Le aspettative è diventata delusione e quindi l'accusa la in questo momento anche proprio la demonizzazione sto pensando all'ottantadue
Nei confronti dello Stato di Israele estratta fortissima esagerata
Prenotiamo certe volte che se viene ucciso disgraziatamente un palestinese due palestinesi da parte dei qualcun del tenendo un soldato israeliano
La cosa prende tre canterei colonnine magari in prima pagina se muoiono novecento poveretti in India la cosa viene collocata all'undicesima su una sola colonna
Sarà perché sono più lontani ma sarà anche perché il fatto che Israele sia uno stato formato quasi pervenuta per la grande maggioranza dei break perché non ci sono solo ebrea e ovviamente questo porti scateni qualcosa che ha una sua radice nel rapporto che hanno i cristiani visto che stiamo parlando dell'Italia i cattolici con gli ebrei cioè qualche cosa che non è prettamente politico
Non riguarda soltanto gli equilibri c'è qualche cosa dato c'è un interesse gigantesco nei confronti di tutto ciò che fra Israele è una tesa nei confronti di Israele che si comporti come uno Stato moderno
Che non è perché fatto di uomini e perché non sempre le decisioni sono quelle che noi vorremmo e questo una spento
L'altro aspetto si è molto probabile ma è difficile quantificare quanto che in questo aspettarsi molto dei Israele deriva derivi da una sorta di soddisfazione perché visto che gli ebrei sono stati vittime si deve dimostrare questo modo che dopotutto anche le vittime non sono tanto diverse da noi
E quindi che smettano di lamentarsi perché in fondo siamo tutti responsabili al momento in cui loro hanno potuto hanno fatto anche loro
I loro errori come noi abbiamo infatti i nostri e quindi un'equiparazione tra vittime e carnefici che mette a posto le coscienze a tutti quanti questa è uno dei detti tanti motivi c'era e forse anche un terzo che credo spero sia di minoranza
E cioè quello del fatto che siccome gli prestano antipatici tutto quello che fa Israele e comunque da guardare con fastidio dispetto perché perché è fatto prevalentemente ed ebrei a mio parere certi spense non che questo sia da questa se la Regione preponderante non è il mio parere io penso che moltissimo ci sia stato un fondo
Di proprio di di separazione ebrei Israele visti come tutt'uno molte volte gli ebrei italiani vengono considerati se negli anni a me chiedono dove sono nata
Ci telefonano per chiedere il numero di telefono del nostro consolato
Perché per cui viene fatto una confusa negli ultimi anni un po'meno ma Everest è sempre stata fatta una grandissima confusione tra e Bray e israeliani bene
A me non resta che compiacermi anche in modo particolare con voi che siete un po'gli eroi della resistenza se posso dire così di questa mattinata che credo che non abbiamo perduto abbiamo avviato una riflessione
Io vorrei concludere ricordando quella opinione che a me molto cara di Primo levi secondo la quale Auschwitz sta incardinato nel ventesimo secolo come un buco nero
Come sapete i buchi neri sono l'oggetto misterioso della fisica intona quali grandi fisici oggi si interrogano ed dalla cui soluzione dipenderà appunto il destino se posso dire così della fisica futura
Io sono convinto che il mistero di Auschwitz non lo abbiamo ancora penetrato son convinto che appunto il perché lo dobbiamo ancora cercare sono convinto che intorno a questo mistero intorno a questo segreto si giocano le sorti delle scienze umane in generale della storia della filosofia della teologia della sociologia della psicologia
Ahimè sono rattristato dal fatto di vedere che il mondo accademico
è abbastanza sordo rispetto a questa cosa quindi non dobbiamo solo lamentare la sordità degli studenti che mi pare che non ci sia tutto sommato a meno qui a Rimini dove fate questo buon lavoro del quale ha veramente vero mi congratulo con voi
Ma c'è poi una sordità del mondo accademico che invece preoccupante
Perché ero eh
Il segno del fatto che ognuno vuole restare nella sua nicchia a coltivare la sua pigrizia e forse anche la pigrizia diciamo qualche cosa di antisemiti cosa possiamo dire così
Quindi vi invito all'azione vi invito allo studio e in modo particolare i giovani studiate e studiata in modo particolare la storia liberamente la grande maestra
Gruppo zingaro predominante della allora nella Germania
E nello Stato
Fu solo con l'avvento del nazismo che questo ufficio fu poi trasferito
Nel a Berlino inglobato nella centrale di polizia del Reich
Avevano già schedato più di quaranta mila persone
Il le prime deportazioni e le prime
Persecuzioni Visco cominciano nel trentasei sì alla deportazione
Dei primi gruppi zingari ma allora non tanto come motivo razziale
Ma come motivo di ordine pubblico il syngas erano classificati come Arbeit soia cioè renitenti al lavoro e quindi venivano inquadrati nei campi di concentramento
Subito dopo Takao anche a Saxon causa sax Alberto e lista Berti
Per proprio come forza lavoro da sfruttare
Nello stesso anno mille novecentotrentasei ebbero luogo le Olimpiadi a Berlino
E quindi si pensò bene di rendere la città libera dagli zingari si Corinna fra e fu istituito il primo campo di concentramento esclusivamente dedicata agli zingari che nel campo di Marzano
Nelle nei sobborghi di Berlino dove furono rinchiusi tutti e dove dove poi più tardi servirono da Carrier Perri i rilevamenti razziali condotti dal dottor lista
Il
Infatti quello che preoccupava un po'la politica di sterminio era il fatto che di Zingari essendo di origine indiana
E dovevano essere classificati come ariani puri
Già alcuni di anche le testi di di antropologia fisica eccetera
Avevano proprio preso alcuni zingari come prototipo del tipo ariano puro per cui questo contrastava con l'idea della difesa per sangue dell'onore tedesco come si diceva allora no qui fu l'ora istituito ufficio apposito
Un a Berlino e l'ufficio per la Scienza della razza del re ereditarietà che fu affidato al dottor Robert Ritter
Il quale soprattutto con l'aiuto della sua assistente Eva Justified
Comincio a fare indagini sulla ereditarietà di tendenze negative la prima di tutto e di queste tendenze negative sarebbe stata la van der triple cioè la spinta al vagabondaggio
Ora il nomadismo e quindi
Ci furono poi lunghissime ricerche elaborati Issime questa è la cosa straordinaria in un certo senso del del sistema di annientamento tedesco tutta questa macchina messa in moto su criteri anche sentimento scientifique o pseudo scientifici fatti un libro che abbiamo adesso bene appena pubblicata in italiano dice dalla scienza
Razziale ai campi nazisti cioè ma si è anziana spaziale viene messa a fra virgolette perché i criteri adottati erano molto discutibile
Quindi si incominciò la classificazione a com'era stata fatta per gli ebrei di di un grado di purezza maggiore o minore per cui c'erano gli zingari puri pochissimi
Gli altri erano i cosiddetti missing invertì meticci cioè che aveva hanno degli antenati che non erano sinché ameranno antipatiche popoli però quindi si concluse che ormai il prototipo zingaro Latiano puro non esisteva più che si erano investe arditi
Soprattutto con lungo contatto con le popolazioni slava bene
E l'Est la e gli slavi nella mentalità hitleriana erano una razza inferiore che avrebbe sa dovuto essere conquistata assoggettata e servire poi da servi alla carcasse alla razza superiore
E quindi ormai era hanno destinati a essere essere estinti e come prima misura Ritter propose la una rete e la sterilizzazione
Nel trentotto fu emanato
Il sì Goin'las cioè proprio il decreto sugli zingari
Dalla RAI centrale serve tempo versi gonna verso il cioè del centrale del Reich per la lotta contro il disordine Xing Roccella vita zingara appariva una vita assolutamente non conforme alle regole della convivenza sociale tedesca
E nel trentanove si stabilì che dovessero tutti fermarsi
In stabiliti ogni città doveva creare un apposito luogo campo in cui dovevano essere fermati e schedati
Le col divieto di spostarsi da un campo all'altro
Tra presente sì nel mille novecentonovantasette gennaio novantasette il sindaco di Roma Rutelli ha fatto una una circolare uguale identica
Ritenga che a Roma sono stati tutti schedati e fotografati e proibito muoversi dal campo in cui sono stati registrati
Questo questo decreto di stabilizzazione del trentanove
Permetteva quindi di tenerli tutti sotto controllo in vista di un possibile trasferimento che avvenne nel settembre del quarantatré tutti
Qua o quasi tutti più in circa quaranta mila che difendevano in Germania
Furono deportati nel così detto governatorato generale cioè la parte della Polonia che era stata occupata dei tedeschi
Metà Porroni era occupata ai tedeschi l'altra metà dai russi
Deprimente gran parte furono i dipinti usi nei ghetti
Detto di Lozzo Comus come sicché GT informatico a Varsavia da Assisi delle a Radom a chiarezza e a Bezzecca
Altri furono anche lasciati in primo tempo liberi però col divieto assoluto pena la morte di rientrare interna
Particolarmente tragico fu il destino immediato dei di quelli oltre due mila che deportati dall'Austria dopo l'Anschluss erano stati rinchiusi a Lozza in tre palazzi ci intatti interno del ghetto pass lor volta cintati Co
Reticolati di filo spinato pre quale scoppio immediatamente una terribile epidemia di di tifo morì giorno quasi tutti pochissimi che sopravvissero furono trasportati a Kehl mo'pelli uccisi calma era uno dei campi di sterminio
E mail mille novecentoquarantuno viene e mi ma nato illiquidi Room Bessel cioè l'ordine di liquidazione
Che doveva prevedeva la eliminazione definitiva totale di tutti gli indesiderabili e questi indesiderabili e non suddivisi in quattro categorie
I funzionari comunisti
Gli asiatici inferiori gli ebrei e gli zingari in quanto tutti questi e non ritenuti pericolosi per la sicurezza del Reich
Il ventotto agosto del quarantadue si ebbe l'esclusione degli Zingari dall'esercito
Orrore prestavano regolarmente servizio militare
E nel
Mentre per ordine di chi li Miller sì sì cercava ancora di individuare un gruppo di Zingari puri
Come che voleva conservare come monumento storico ed è secondo lui era hanno e secondo i vari scienziati della razza
Erano i cosiddetti sinti Lalli a riccio estinti della Boemia
Però questa ricerca fu subito stroncata perché il sedici dicembre del mille novecentoquarantadue
Venne emanato sempre da killer lo Auschwitz Karl Hass costretto a PEC decreto via Ossezia che aveva lo scopo di definitivo di all'annientamento
Per a tale infine fu creato un settore particolare nel campo di Birkenau il due e il cosiddetto campo per famiglie
Che durò dall'otto marzo
Del quarantatré al primo agosto del mille novecento quarantaquattro perché esso nel quarantaquattro Fini perché quel giorno furono sterminati tutti quelli che erano sopravvissuti
La descrizione dovuta allo stesso comandante del campo Rudolf Hess
E allucinante
Ne parla di questa gente
Che non stante tutto dice mi sorrideva IBAN era riconoscente per qualsiasi atto di minima umanità che si potesse avere nel loro confronto però dice quello che non potrò mai dimenticare sono i bambini
Presso i quali si era diffusa una terribile epidemia chiamata noma una specie di peste che corro Deva i tessuti per cui dice si formavano buchi nelle guance dei bambini ed e si vedeva addirittura da da una parte all'altra
Registrati ha dato se stesso Monno poco più di ben otto uno Mila
Ma Sissa di trasporti arrivati passati immediatamente nelle camere a gas per paura di contarci
Nel il primo agosto del quarantaquattro di quei Bentonville erano sopravvissuti solo quattro mila la sera il campo fu cintato
Che tutti nell'ordine esperto chiusi tutti i blocchi e cominciò la la caccia per all'insegna una vera e propria caccia perché si ribellarono in ogni modo
Il soprattutto le donne che cercavano di nascondere i propri bambini
Furono tutti presi con violenza portarti alle camere a gas uccisi
Questo a Dalsiz ma in tutti i campi
Ci sono stati sì sì soprattutto a Treblinka Majdanek Garrett e poi un po'dovunque
Quelli di moltissimi però furono furono uccisi
E di mediatamente sul posto perché soprattutto gli zingari polacchi era una comunità molto numerosa
Già al nelle ed Est Europa gli zingari sono molto più numerosi che non nel nell'Europa occidentale forse perché loro pace nel cementare alle per secoli ha perseguito sempre una politica di sterminio ognuno era libero già dal mille
Cinquecento la dieta dell'impero ad Augusta sanciva che chi uccide uno zingaro non commette reato la Repubblica di Venezia dava addirittura un premio per ogni zingare ucciso
Quindi c'è stato una grande disparità anche oggi si calcola circa due milioni Rizzi inviati nell'Europa occidentale
E otto dieci milioni quelli dell'Europa orientale
Io chiedo scusa un attimo alla relatrice ma il presidente Violante l'onorevole Colombo desiderano alle loro ingresso adesso perché vogliono ascoltare il la parte finale della sua relazione risultati della sua quindi accogliamo presidente violando l'onorevole Colombo
Tanta polizia un'arma
Ringraziare presidente Violante l'onorevole Colombo invitiamo mi per la carta più a concludere il suo intervento grazie mi
Come dicevo in Polonia furono massacrati sul posto perché si riteneva che conoscendo bene il territorio avrebbero potuto facilmente sfuggire durante i trasporti nei campi di concentramento
Va ritenuto però tenga presente che non era opera soltanto delle SS ma la stessa fede tentar Merit cioè la polizia militare
La Gestapo le SS e anche i fascisti ucraini furono fra i più feroci massacratori
La
Lei del stessa sorte
Avvenne anche nei fra i gruppi Zingari presenti nei territori occupati per esempio nella in Boemia e Moravia praticamente scomparvero tutti non sopravvisse nessuno
E se oggi ci sono Zingari in Boemia e Moravia cioè nella Repubblica Ceca e perché molti della Slovacchia si sono trasferiti lì lasso pacchia era uno stato satellite
Ne aveva una certa autonomia del c'era il presidente monsignor Tiso e del puro hanno invece inglobati in squadre speciali di lavoro però quando la ci fu una forte azione dei partigiani
Pure hanno associati a queste a questi movimento partigiano e soprattutto per opera delle guardie di Shilinka cioè i fascisti slovacchi
Essi ebbero massacri tremendi nel senso che i erano sedentari non nell'Europa orientale zingari Matrix stragrande maggioranza da sempre erano sedentari
E venivano rinchiusi nelle loro baracche capanne e bruciati vivi insieme alle loro case
In Romania si ebbe una l'unica notizia e la deportazione di tutti quelli che vivevano dintorni di Bucarest nella Transnistria cioè una zona al di là del Iniesta anti
Devastata dalla guerra dove tratta Bari privati anche dell'euro l'hotel carrozzone in tutto sono lasciate lì a morire di fame praticamente ma anche la
Anche nei paesi
Occidentali ci furono gravi persecuzioni soprattutto in Francia
Dove già nel quaranta quindi di prima ancora dell'occupazione tedesca
E il governo francese per creati in moltissimi campi di concentramento
Che servirono come scrive Christian Berna dati nel suo libro lo costo Brighi eccellono casto dimenticato furono le anticamere del di Auschwitz
Erano ben vent'nell'agosto del quaranta c erano ben ventisei campi nel sud tra Francia e dieci Campin del Nord
Dal Belgio si ebbe un solo trasporto
Il convoglio Z del mille novecentoquarantaquattro
In cui
Furono deportati a Davos eccetera e centocinquantuno zingari e solo se cinque persone tornarono indietro
Ma forse il Paese dove si furono gli stermini più atroci e il campo peggiore di tutti e quello di asse Novazzi in Croazia
La
Nella Jugoslavia occupata
Il governatore Turnage poteva scrivere già nel quarantadue
Anziché assillante Hindemith Youdem frate Nuzzi gonne al frate del resto forte cioè l'unico paese dove finalmente siamo riusciti a risolvere completamente la questione ebrea e la questione zingara cioè erano usciti ha massacrato e praticamente tutti il
Nel quarantuno viene creato lo Stato di Croazia e già su immediatamente Artù comizio il
Il presidente Rust nazista si può dir così o fascista il capo degli ustascia i fascisti croati decreto l'annientamento di Zingari e serbi
Il campo di via se no facciamo creato nel quarantuno dove c'erano modi di uccisione tremendi c'era un ceppo di legno con un grosso spuntone di ferro si metteva sulla testa della gente poi con una martellata le succedeva
Lì nella mostra voi avete alcune fotografie di quei cadaveri gonfi Confindustria seno perché venivano legati con del filo spinato e buttati nella Sava nel fiume e poi sono stati recuperati dentro nel fango
Punto morti annegati buttati dentro
Le donne incinte venivano sventrate si succedeva la gente con tutte le facce sono delle fotografie terribili di quello che è avvenuto gli assegni avanza il comandante via se innovazione Pinco Sacchi
Fuggì si rifugiò in Argentina insieme la moglie Nada Sacchetti che era stata comandante anche lei del campo per donne di Stara Gradisca con campo dove morirono ben trecento bambini zingari
Il su di loro nel quarantacinque fuma emanato dalla Commissione per i crimini di guerra il mandato di cattura
Fuggirono perché si rifugiarono in Italia nel convento nel centro procurato di di San Gerolamo a Roma e da lì potranno partire per la per l'Argentina spesso statista estradati adesso questo autunno
Nada sa che c'è già stata liberata perché non ne sussistono prove in quanto i testimoni sono tutti morti
Il Centro Wiesenthal che si è offerto di portare documenti e testimonianze non ha potuto farlo perché il governo
Attuale ha ritenuto un'indebita ingerenza nelle questioni interne della Croazia
E venerdì e anzi sta cercando in tutte le maniere di attenuare le colpe di Dean Cossack ex
In quanto
L'attuale regime di Tucci ma anche è un regime decisamente fascista ribalta l'azione condotta dagli a dagli ustascia dicendo che in fondo sta alloro il merito di aver risvegliato lo spirito nazionale croato
Quindi il Sellani l'atto di accusa è stato pubblicato in questi giorni e dice che che Dean costate ci infondo ucciso solo qualche avversario politico
Io chiedo se un mucchio di bambini di donne cinte dei poveri diavoli richiama i serbi erano certamente gli avversari politici più decisi dei croati
Però tutti gli altri son state vittime
In Italia
Non ci furono mai leggi razziali contro gli zingari le leggi razziali era non rivolte per cui cambiata nel trentotto cos'è
Così prendeva in considerazione gli ebrei
E una cosa che non si sa generalmente i mulatti i figli degli italiani in Africa e qua e lì avevano ed era un costume accertato pubblicamente il cosiddetto ma D'Amato cioè potevano avere una concubina africana soprattutto in Etiopia e quindi i loro figli avrebbero avuto diritto di esserne considerati in quanto figli di italiani cittadini italiani colle legge del razziale del trentotto fu tolto loro ogni diritto a essere italiani
Solo nel quarantadue
Nel trent'ci son furono però misure di polizia già nel trentotto tutte le famiglie zingare che vivevano nella Venezia Giulia in particolare proprio lungo il confine furono rastrellati anch'e deportate in Sardegna e in Basilicata dovettero furono lasciati liberi da di rimanere lì purché non tornassero nella Venezia Giulia
Invece la
Nel quarantadue
Fu non quaranta cioè furono creati due appositi campi persino gli arriva una tossicità sul Gran Sasso in provincia di Teramo
Un campo che prima di conteneva soprattutto cinesi erano stati rastrellati cinesi allora a quel tempo io ricordo c'erano cinesi che giravano per le strade prendendo cravatte duelli il il e invece per folte destinato agli zingari della Slovenia
In quanto le azioni beni era diventata provincia italiana e non si tenne leggi Zingari di quella regione furono rinchiusi atto Sicilia
E ha Agnone in provincia di Isernia
Il
Bisogna dire che a questi si aggiunsero a molti che si consegnavano spontaneamente all'esercito italiano per sfuggire ai massacri degli ustascia
La il campo durò fino al quarantatré i due campi e poi i carabinieri che li avevano in custodia
Si rifiutarono di consegnarli ai ai nazisti dopo l'otto settembre quarantatré e li lasciano liberi e ci sono molti di loro cercarono quindi scampo rifugio nelle montagne ci furono quelli che si aggregarono
Al la la l'esistenza
Esempio ricordo Panther Cutter che fu poi fucilato a a Vicenza
E alcuni quindi praticamente non ci fu questa grande persecuzione molti furono poi rinchiusi
Singolarmente in alcuni campi c'è Angelo Morelli per esempio di Avezzano che fu torturato all'Aquila dalla Gestapo perché appunto sospettato anche di essere connivente con i partigiani
Altri invece si trovano rinchiusi presente il raìs carta alle Isole Tremiti un gruppo partirà anche nel nell'il campo di Ferramonti di Tarsia che era il più grande campo di concentramento italiano
Oggi quando è finita la guerra noi abbiamo detto mai più
Sono tutte vicende che io ho vissuto anche Kiefer tramite invece adesso purtroppo dobbiamo dire ancore
Perché i vari programmi di pulizia etnica hanno visto nell'ex Jugoslavia fra le prime vittime provocando poi esodo massiccio verso l'Europa occidentale proprio in Rome
Ci sono continui episodi di violenza dovuto soprattutto gruppi neonazisti
In Slovacchia e in Repubblica Ceca in Bulgaria e in Romania villaggi bruciati gente picchiata a morte buttate nel fiume breve eccetera
E quindi tanto che la o s c è l'organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa Asti istituito un un ufficio apposito a Varsavia proprio per la tutela dei rom
E nel maggio del novantasette anche il Consiglio d'Europa anti nuovo dopo aver fatto diversi documenti bit un documento che condanna razzismo contro gli zingari
Ma anche l'Italia non è immune cioè noi abbiamo fucilate contro gli l'gli accampamenti tentativi di bruciare le carovane giocattoli esplosivi regalati ai bambini
E poi c'è tutto lo stato stillicidio di morti bianche i bambini che muoiono ogni anno per il freddo l'ultimo l'altro settimana comma
O bruciati vivi per l'incendio di quelle baracche fatiscenti in cui vivono quest'soprattutto questi che sono arrivati da lesta cercare rifugio e vengono ammassati in campi in condizioni veramente indegna dell'essere umano quindi credo che il monito non dimenticare lanciato il ventisette gennaio appunto giornata Antella
Della liberazione di Auschwitz forse dovrebbe essere tenuto vivo ancora proprio per non vedere ripetersi gli orrori di quel tempo grazie
Ringrazio molto Mirella Karpaty per questo intervento puntuale
Molto partecipato come è giusto che sia su un sgomento diciamo della storia
Sulla Tressa Storia della Shoah non molto conosciuto e quindi con vero no vero piacere che ho ascoltato questo intervento sullo sterminio degli zingari
Passo adesso la parola all'onorevole Furio Colombo credo che più che presentarlo non posso che ringraziarlo aver partecipato per aver voluto partecipare nonostante
I grandi impegni istituzionali
Che aveva anche in questa giornata Borrelli solo ricordare almeno molto alla sua grande attività di giornalista e saggista l'importante
Conferimento premio del novantadue che ha ricevuto il miglior credo il Martin Luther King fa guardo appunto come testimonianza del suo impegno per la non violenza per la giustizia sociale
Allora io gli do immediatamente la parola l'onorevole Colombo si parlerà della memoria dell'Olocausto perché preserva preservarlo e mi sembra appunto un argomento quanto mai attuale visto che
Anche in questi giorni sì continua purtroppo a sentire anche attraverso i mass media attivi ritiene che la storia dello show che l'Olocausto ossia diventando un'ossessione accademico
Un'ossessione da salotto io credo appunto che su questo l'onorevole Colombo ci potrà dire mostri lo ringrazio di premi veramente la parola
E io vi ringrazio direi avermi qui di avermi dato questa occasione vi chiedo anzi anticipatamente scusa se mi vedrete scappare alla fine da di questa del della parte che di riflessione che faremo insieme perché sono costretto a a tornare a Roma subito dopo quindi chiedo scusa agli ospiti chiedo scusa al moderatore il presidente Violante se me ne andrò subito dopo avere parlato avrei molto voluto sentire le altre relazioni apre molto potuto sentire Moni Ovadia a tre in questa occasione particolarmente importante perché ci siete voi che siete così giovani e che entrate in questo discorso ed è proprio guardando voi
Proprio guardandosi che mi è venuta in mente
Guardando vidi qui
Mi è venuta in mente una scena molto simile a questa
Una sala piena di tanti ragazzi come voi
In prima fila seduti
Gli insegnanti
Non so se sono gli insegnanti questi sto adesso entrando nella scena che sto ricordando una sala grande come queste con dei ragazzi come voi e molto più piccoli era l'intera scuola era all'Aula Magna quindi c'erano le c'erano le le classi medie le classi ginnasiali le classi del liceo
L'ingresso del preside accompagnato da un ispettore
Qualcosa di simile a quella scena che forse molti di voi avranno visto nel film
Di Brindisi di Benigni
Ma non c'era niente da ridere
Erano cose vere
Il presidente e l'ispettore
Hanno cominciato sulla base di elementi che avevano a dire tu
Fuori tu
Fuori per giù gli ultimi tre
Fuori poi due fuori
In una situazione di Silenzio e di tensione che anche i bambini che non sapeva no che cosa stava accadendo non potevano non sentire
Staccava cominciando quel giorno
L'esecuzione delle leggi razziali
Del regio decreto mille e settecento trentotto
Che ha stabilito che una parte dei cittadini italiani
Da quel momento non erano più cittadini italiani
E non avevano lo stesso diritto non avevano la stessa titolarità non avevano lo stesso rispetto non avevano la stessa uguaglianza e la stessa condizione dei loro compagni di scuola
Vedete nel ricordarlo ciò che rimane impresso è il fatto che nessuno degli adulti della prima fila si è mosso
Nessuno degli insegnanti si è mosso
E il fatto che il preside ha realizzato il suo compito previsto da regio decreto mille settecentotrentotto senza obiezioni
Non aveva niente da dire
Ha escluso dalla scuola
I suoi allievi
I ragazzi affidati a lui per la sua educazione al al modo in cui le autorità il re di quel periodo avevano escluso e discriminato in modo irreversibile preparando lì
Per lena
Razzia che mi avrebbero fatto i tedeschi i loro cittadini ebrei senza obiezioni
Ecco perché vale la pena che qui con voi
A questa stessa età con voi di questa stessa età
Sir ricordi si ritorni a giorni come quelli si ripensi a momenti come questi
Ragazzi non me un esercizio
Di memoria del passato
Non è la questione di qualcuno più anziano che continua a ritornare con i propri ricordi i propri incubi e la propria vita ciascuno di noi vuole raccontare degli aspetti della propria vita perché qualche altro li raccolga è umano e qualche volta è anche un po'noioso
Perché ricordo benissimo quando avevo la vostra età e volevo vivere la mia vita e non volevo la vita degli altri persino quella dei miei genitori che adoravo
Volevo la mini ai volevo il mio futuro volevo guardare avanti e volevo vedere le cose che riguardavano me e non quelle che altri magari dolorosamente orgogliosamente ma volevano depositare con me
Posso capire
Che qualche volta in voi ci sia come una resistenza nel dire va bene adesso è la mia vita
Ma cose del genere hanno lasciato dei segni e delle tracce
Che vi riguardano e che continuano ad esistere con voi
Perché sono esistiti degli adulti che non hanno mosso un dito
E poi non vorrei che mai essere quel tipo di adulti
Non vorrei che mai mettermi nella condizione di vedere senza fare di assistere e di permettere di sapere e di tollerare
Di diventare quella parola che i cronisti definiscono gli astanti
Quanti delitti sono stati commessi perché gente che vedeva e sapeva ha permesso che fossero commessi
Io vedete non voglio raccontarvi alla lettera cose già accadute
Per dirvi che possono accadere ancora
I rilievi la vita che viviamo per disgrazie per fortuna perché è una grande sfida in sei quello che sto per dirvi ha questa caratteristica
Le facce non si ripresentano mai uguali nelle facce del bene mi faccia del male soprattutto le facce del male
Dunque non vi aspettate che a un certo punto della nostra vita venga il vostro turno di essere nobili coraggiosi e bravi perché entrerà hanno di tale esseesse perché avranno gli scarponi del film di Spielberg perché avranno la cattiveria e la forza delle rappresentazioni terribili
Che abbiamo visto nelle fotografie nei firme in media in televisione non accadrà così accadrà in un altro modo
Ma è bene che poi sappiate che è un tormento spaventoso della vita quello in cui può accadere che tu Petru e e tu e tu siate diversi doppiate uscire abbiate perduto la vostra dignità ai nostri diritti e altri che avrebbero il compito di dire no
Staranno seduti tranquilli in silenzio a proteggere la loro posizione Edolo piccolo privilegio ecco perché vale la pena di parlarne
Alcuni anni fa mi è capitato di essere
Parte di un dibattito televisivo io non ero a Roma ero a New York ed ero collegato
In avviene via satellite con uno studio di Roma mi ricordo il giorno era l'otto maggio mi ricordo l'occasione l'otto maggio è ufficialmente la fine della seconda guerra mondiale
Il tema credo che fosse Gad Lerner a condurlo il tema era che cosa pensate oggi erano tutte persone adulte che più o meno erano stati o come Mad ambii IMI durante la guerra o più adulti compresi alcuni che avevano partecipato da una parte e dall'altra
Alla guerra e la domanda del moderatore era che cosa pensate di questo giorno che ricorda la fine della seconda guerra mondiale
Come lo vi come lo vivete ripensandoci
Dallo studio di Roma
Un po'più anziano di me c'era una persona c'era una un uomo che aveva partecipato dalla parte della Repubblica sociale cioè dalla parte fascista negli ultimi due anni del fascismo voi sapete si chiamava Repubblica sociale italiana e collaborava era l'alleato stretto dei tedeschi dei nazisti negli ultimi mesi di guerra
Ed era una persona che si era arruolato a molto giovane
Non si giudicano le cose che fanno le persone molto giovani credendo di fare la cosa giusta e quindi è infatti avuto poi una vita da persona del tutto rispettabile e così lo conoscevo io ma la sua risposta è stata
E io non lo vedevo ma lo sentivo in collegamento da New York
La sua risposta è stata per me non è un giorno di festa per me è un giorno di tristezza perché la sconfitta Calia
E allora io mi sono sentito di intervenire di impeto rompendo la la
Le buone maniere della trasmissione televisiva in cui parli quando ti fa parlare il moderatore e mi sono sentito di dirgli no tu stai commettendo un grave errore
Questa no non sto parlando dell'errore di allora e non sto giudicando se hai fatto non hai fatto un errore allora e a sedici anni si possono anche fare gli errori si possono fare in totale buona fede che rimane
Semplicemente un fatto della tua vita sto parlando dell'errore che stai facendo adesso
C'è qualcosa che ci unisce non te ne accorgi quella cosa che ci unisce la libertà
Siamo più liberi oggi siamo liberi oggi di ripensare a ciò che ci è accaduto siamo liberi insieme se quel giorno non fosse accaduto se non fossimo diventati liberi perché ci hanno liberato gli alleati e perché ci siamo liberati con la lotta della Resistenza se non fossimo liberi
Tu avresti avuto un destino indipendentemente dalle tue scelte di continuare ad essere un persecutore e altri Dinoi avrebbero avuto il destino di continuare ad essere perseguitati
Questa è la festa di entrambi l'ho supplicato di credere
Ed è in questo punto
Che vorrei richiamare
El
L'attenzione ma anche la sensibilità di quelli che credono che certe volte quando si parla delle cose di cui stiamo parlando qui con voi adesso si stia celebrando una parte della memoria
No noi stiamo celebrando tutto ciò che è accaduto e lo stiamo celebrando insieme perché possiamo farlo in quanto siamo liberi
E questa libertà
E ciò che ci rende simili noi e coloro che non la pensano come noi noire persino coloro che potrebbero essere qui a dire
Come tristemente sciaguratamente si è fatto sorprendere a dire al TG due Vittorio Emanuele l'erede dei Savoia
Che l'Olocausto è stato ben poca cosa
Ben poca cosa questa è la parola è la frase che lui si è sentito di dire quando gli hanno detto ma
E le leggi razziali
E lui ha detto sono state ben poca cosa
Dimostrando che se non altro della sua casata ha ereditato la scarsa sensibilità e la non brillante intelligenza almeno negli ultimi tre livelli di generazione per la sua casata prima avete studiato a scuola quante cose fa
Vedete io credo che ricordare ci unisce non ci divide
Perché il privilegio della libertà che ci permette di ricordare
Ma c'è una ragione in più
Che voglio dire qui con voi
E che voglio dire ai più giovani di voi
A quelli fra voi che qualche volta possono sentirsi appesantiti quando gli si vuol mettere sulle spalle il peso della memoria che è sempre un peso che tira indietro
Ricordare
è il vero modo di rifiutare è il vero modo di dire no per il futuro per il vostro futuro per il futuro che è la cosa che vi attrae di più mille volte più che nel passato
Ma ricordare il vero modo di dire no
Voi sapete che esistono
Esistono tutti i livelli più fior di professori universitari fior di storici fior di personaggi che partecipano in qualche modo dei blasoni della cultura contemporanea
Che fanno professione di revisionismo e di negazionismo
Non sono parole troppo difficili da capire
Revisionismo vuol dire
Forse i numeri non sono giusti ISFOL se non mi hanno detto le cose come sono probabilmente successo molto meno ma perché avrebbero dovuto essere così cattivi coi tedeschi e quelli italiani
Quei croati e poi i rumeni e quegli ungheresi e qui francesi che sono stati quei polacchi che hanno cercato in ogni angolo delle loro città dei loro quartieri delle loro regioni delle loro campagne per stanare anche l'ultimo ebreo e per portarlo anche nell'ultimo forno
Per poter
Da dare fine per poter eliminare
Un popolo forse tutto questo non è accaduto dicono i revisionisti
E poi ci sono i negazionisti che portano più a fondo questo tipo di posizione e viticolo
Non è successo niente sono ancora più insensibili e ancora più in malafede della frase che vi ho appena citato di Vittorio Emanuele Savoia vi dicono non è successo niente
Bene io voglio dare
E qui un argomento forte è semplice
Per coloro che dicono non è successo niente poiché anche voi vi incontrerete nella vita con dei coetanei degli adulti magari persone della mia età o anche più anziane che vi dicono non è successo niente
Io vi posso dire che non lontano di qui in una manifestazione culturale nella quale come un insigne intellettuale italiano si stavano presentando il suo libro il mio a un certo punto
Qualcuno del pubblico mi ha domandato perché mi opponevo
Alla Camera avevo appena fatto alla Camera un discorso contro il puro e semplice di Mila pure semplice dimenticanza del ritorno dei Savoia e basta senza chiedere loro neppure di riconoscere il
Istituzione repubblicana del nostro Paese
E io avevo detto ma la mia opposizione
è soprattutto dovuta a tentare di impedire che si crei un clima di festa in un ritorno simile un clima di celebrazione
Un clima che porti per esempio apportare al Pantheon la salma di Vittorio Emanuele terzo l'unico Rete Europa che ha firmato
Le leggi razziali ovvero l'abbandono la discriminazione dei suoi cittadini violando lo Statuto voi sapete che la legge italiana costituzionale si chiamava Statuto prima
Della costituzione del mille novecentoquarantotto più tardi Orlando lo Statuto cui luglio aveva giurato e che lo impegnava la protezione di tutti i suoi cittadini
E io avevo detto la ragione della mia tensione su questo ritorno il ricordo delle leggi razziali
Quelle leggi razziali portano quella firma
è una signora dal fondo della sala detto uffa
E mi ha fatto un certo effetto perché aveva la mia età
Alla mia età o forse di più e non poteva non ricordare non poteva non sapere non poteva non esserci perché non c'erano angoli da cui si poteva far finta di non sapere
Si poteva essere vittime o no ma non si poteva non sapere
E quello uffa
Che in un sunto odioso
E avrei voluto dirle
Anzi credo di averlo fatto
Che ci sono dei testimoni
Che non possono essere smentiti persino se non si vuole da andare a vedere documenti come quelli che avete qui fuori come
Ai ragazzi via città a vedere a vedere a vedere i luoghi di morte di sterminio che sono esistiti in quegli anni
Penso dei testimoni straordinari
Che nessun revisionista e nessun negazionista può smentire
Vi faccio due nomi
Che sono due nomi fascisti
Giorgio Perlasca
E di imitare
Giorgio Perlasca un italiano Dimitar Peshev è un bulgaro
E adesso vi dico brevemente perché sono dei testimoni straordinari
Giorgio Perlasca
è un italiano fascista grazie di
Quello che allora si chiamava un gerarca
Che aveva un eccellente posizione nel partito fascista era anche un uomo di mondo un uomo a cui piaceva vedere il mondo muoversi viaggiare invece di di spendere come dire i suoi privilegi in Italia dove avrebbe potuto gode Eredi tutta la reputazione che si era formata col fascio si è fatta mandare stimato magari in Ungheria gran bel paese allora quando la guerra non l'aveva distrutto paese mondano paese diviso paese di grandi alberi di Paesi di vita internazionale
Budapest era un po'la Parigi dei Balcani
In quell'epoca la Parigi dell'Europa dell'Est
E vi ha vissuto felicemente amico degli occupanti gli ufficiali nazisti a i gli ambasciatori dei Paesi vicini alla il fascismo l'ambasciatore spagnolo in particolare
Era il suo grande amico
Fino a quando gli amici diciamo così di feste di cabaret di ristorante gli hanno fatto vedere i fascicoli delle nuove disposizioni
Tra poco gli ebrei sarebbero stati deportati e sarebbero stati porre rinchiusi nei campi di sterminio in Germania queste carte passavano come degli scherzi fra i suoi amici ai tavoli dei buoni ristoranti né quali spendevano le severe
E lui li ha visti
E ha avuto molti anni dopo quando quando ho potuto parlargli è un uomo che che è rimasto ignorato per tutti praticamente per tutta la vita
Quando mi è capitato la prima volta di incontrarlo credo di essere l'autore dell'unico secondo articolo su di lui una pagina su di lui era uscita nel dopoguerra sul Resto del Carlino ed era prestata e sorridere rimasta ignorata molti anni dopo
Mi è sembrato di averlo scoperta nel senso di avere capito che esisteva un simile uomo che bisognava parlare di finché era in vita
Lui mi ha detto questa frase bellissima a proposito di quando lui ha visto quelle carte
Mi ha detto sa si dice che l'occasione fa l'uomo ladro
Ma è vero anche il contrario
L'occasione può fare l'uomo giusto
Lui ha visto che cosa stava per accadere
E non ha fatto alcuna differenza che lui fosse fascista e si se sentisse dalla parte di Mussolini ha capito l'errore spaventoso disumano
E da quel momento è diventato il punto di riferimento e di difesa degli ebrei ungheresi
Aveva potere in quel Paese
Era creduto perché era il grande italiano di potere di un Paese l'Italia allora aveva l'influenza e il potere che potrebbe avere un console americano oggi da nove errori durante la guerra fredda per esempio
Nel nostro Paese cioè era lì uno dei due grandi Paesi che controllavano l'Europa
E l'unica usato per saltare tutti gli ebrei che ha potuto saldare
Quando il console spagnolo spaventato dalla piega degli eventi avvicinandosi le truppe russe è scappato da Budapest lui si è fatto dare lo ha persuaso a dargli le sue credenziali
E spacciandosi in giro come il console tre di Spagna quindi di un Paese alleato e i issando bagni bandiere spagnole su edifici che riusciva a farsi dare ha saltato cinque mila e ottocento ebrei dubbie Ria dalla deportazione fino al punto di andare alla stazione a tirarli giù dai treni dicendo questi sono spagnoli e intanto gli metteva in tasca il passaporto che aveva preparato e stampato
Durante la notte con tutti i nomi spagnoli che gli venivano in mente
Ne ha salvati cinque mila e settecento
Da solo
Un numero quasi uguale appena di mille inferiore agli ebrei italiani che tanti altri italiani hanno consegnato ai nazisti e hanno mandato a morire in Germania
E toccato questo signore fascista in Ungheria di riscattare almeno in parte la ferita spaventosa che si è fatta nel nostro Paese quanto abbiamo accettato che una cosa simile che è una cosa simile Caprice
Ha tenuto un diario ha tenuto un diario di tutti i giorni e di tutte le ore in cui ha svolto questa incredibile avventura un diario che è stato pubblicato soltanto l'altr'anno
Perché la distrazione la disattenzione dei suoi concittadini italiani su questo incredibile atto di eroismo è stata straordinaria non credibile
Bene in quel diario voi trovate le prove che potete volere nei momenti di incertezza sulla grandiosità sulla meticolosità
Di questa spaventosa avventura
Lo racconta come dove venivano prelevati gli ebrei in che modo venivano
Buttati insieme per poter riavere pronti per la razzia quando i treni arrivavano dalla Germania
Raccontava in che modo venivano catturati per primi i bambini in modo da veri genitori che venivano a cercarli per poter identificare in questo modo la famiglia e poter avere la cattura al completo
Raccontata in che modo venivano ammassati in in aree della città Budapest non aveva ghetti
In aree della città definite diritti in modo che vivessero nelle condizioni più spaventoso emettendo di migliaia e migliaia e migliaia in pochissimi spazi
Fino a quando i treni della morte erano pronti per trasportarli
Raccontava in che modo venivano eliminati quando ce n'era qualcuno di più o quando c'era qualcuno che tentava di guidare una rivolta
Lo racconta un testimone
Che non può essere negato
Perché c'era perché veniva dal fascismo
E pensate non è neppure diventato antifascista e soltanto diventato un uomo pieno un uomo che non nega la sua umanità
Eticità questa grande lezione
Ognuno di noi nella vita l'occasione magari più piccola molto più piccola
Di un gesto che non si chiami astensione
Ciò che io appassionatamente vi raccomando eh non perdete l'occasione quel momento quel gesto che a volte almeno una volta nella vostra vita passerà di fronte a voi e sarà nelle vostre mani nelle vostre mani giovani
Un secondo
Testimone
Di quei fatti
Che voglio richiamare qui con voi perché è un'altra grande voce incontrovertibile e dice purtroppo
Senza dirlo direttamente
Un giudizio terribile dell'Italia di allora si chiama Dimitar Peshev
è stato era ai tempi di questi fatti siamo nel mille novecentoquarantadue vicepresidente del Parlamento pubblicherò
La Bulgaria è uno Stato satellite dell'Italia e della Germania
è un Paese occupato dalle truppe tedesche e da una piccola rappresentanza anche di truppe italiane e governato da un re Boris cugino imparentato con Casa Savoia
E si appresta a fare le stesse leggi sì
Persecuzione razziale che l'Italia aveva già approvato anziché il modello esatto sono le leggi italiane che ci spiegano gli storici
Sono state per fortuna disobbedito è ampiamente dal popolo italiano
Ma sono sulla carta così come le ha firmate Vittorio Emanuele terzo più dure più severe più meticolose più fanatiche delle leggi naziste
Così come sono apparse nella Gazzetta ufficiale italiano
Il presidente Violante nei giorni scorsi ha voluto la pubblicazione in copia anastatica
Delle di quelle leggi sapete cosa vuol dire copia anastatica vuol dire che la riproduzione avviene esattamente come se voi aveste davanti l'originale
Cioè una copia esatta non è non è né una fotocopia né un ristampare è una tecnica tipografica che consente di avere la riproduzione esatta
Facendo questo il presidente della Camera ha fatto in modo che d'ora in poi ci sia nelle nostre mani il documento chiave le leggi complete quelle terribili leggi
E il mille novecentotrentotto guardando le di rendete conto di due cose
Primo
E mi intristisce anche come legislatore dire come parte della Camera dei deputati che sono oggi dire questa cosa
Ma sono leggi così analiticamente comprendete da far pensare che siano forse il corpo legislativo più perfetto che un Parlamento italiano abbia mai messo in atto
Tutte le strade possibili per la salvezza di un cittadino ebreo sono bloccate
Ogni possibile spiraglio di salvezza e impedito si è pensato pienamente meticolosamente a tutto
Quante volte noi approviamo una legge e poi ci capita giorni dopo di scoprire che ci siamo dimenticati di un comma che forse bisognava precisare una certa cosa che è un peccato che si sia dimenticato di di chiarire un concetto
Non me le leggi razziali
Sono un capolavoro di perfezione giuridica
Tradizione vuole e qui vi dico l'impressione terribile
Angosciosa che fa un membro del Parlamento
Tradizione vuole che noi oggi stampiamo le leggi anche quelle che abbiamo votato stamattina esattamente come facevamo nel mille novecentotrentotto nel mille novecentotrenta o in quegli anni
Stessa carta giallina stessi caratteri tipografici stessa abitudine di usare il punto esclamativo noi oggi all'inizio di una legge diciamo
Colleghi punto esclamativo perché si immagina che il proponente della legge si rivolga ad alta voce ai suoi agli altri agli altri deputati ma gli altri senatori allora si scrive colleghi punto esclamativo in quegli anni non si diceva colleghi si diceva camerati
Ma c'è scritto camerati punto esclamativo
E tutto il resto comprese certe gentilezze che sono tipiche del linguaggio parlamentare non sempre quando si pronuncia ma sempre quando si scrive comprese certe gentilezze compresi certi passaggi benevoli
Ci sono idea PC
Salvo che quando cominciate a leggere il primo paragrafo e poi il secondo paragrafo e poi il terzo paragrafo crediti di legge una storia
Dissi tra una mostruosa immaginazione no una legge che ha diritto di restare negli archivi del nella storia italiana
No una legge vera
Bene quella stessa legge
Cambiata l'intestazione cambiata l'impaginazione regno di Bulgheria in nome di sua Maestà Boris terzo è stata portata sullo scanno di Dimitar pesce vicepresidente fascista
Del parlamento bulgaro
Un uomo molto simile a Perlasca
Grande avvocato bella vita un uomo Celebre molto amato molto popolare e probabilmente molto fascista anche per quello le Europa era fascista in quel periodo e gli piaceva essere un personaggio di grande rilievo
Quando gli porta nel fascicolo e lui intanto sta ascoltando una discussione che avviene in aula
E naturalmente erano di quelle discussioni di carattere puramente propagandistico uno si alzava lodare l'Hitler un altro si alzava lodare Mussolini un terzo a augurarsi la prossima vittoria delle truppe dell'Asse
Mentre questo avveniva lo scorrere le leggi
Chiama il commesso i commessi sono quelli che aiutano portano incartamenti al presidente della Camera dei deputati e di chi è che mi ha fatto questo scherzo stupido
Queste cose sono grottesche e ridicole non è possibile che dei cittadini bulgari si faccia un trattamento di questo genere ridate le a a al a
A quel malintenzionato che me le ha fatte vedere
Tornano i segretari dell'ufficio di presidenza e gli fanno notare che in calce c'è già la firma del re
Violazione grandissima della procedura R. avrebbe dovuto firmare dopo l'approvazione del Parlamento ma poiché tutto ciò si dava per scontato
Poi che i tedeschi comandavano perché i tedeschi esigevano di avere in mano le loro vittime tre e poi chi li volevano tutti
La firma del re c'era già
Il vicepresidente
Fascista della Camera bulgara
Invece di lasciar passare udite a cedere la cosa
La detta ai deputati del suo Parlamento
Ha presentato una mozzi
Che è stata votata da una cinquantina di loro pensate mille novecentoquarantadue
E insieme sono andati dal re e gli hanno detto mai sta vede certe volte la burocrazia commette degli errori stupidi qualcuno le ha fatto firmare una legge sbagliata lei certo non ha visto queste carte e saremo molto felici di poter dire che non c'è la sua firma in calce a queste leggi e il re che ha capito
Per viltà non per coraggio ma che si è reso conto
Di non avere l'approvazione festosa
Dei suoi deputati ma anzi di essere soggetto a loro giudizio e ai loro sguardi disorientati perché aveva firmato una legge di persecuzione per gli ebrei bulgari ha detto sì certo certo non l'ha mai firmata deve trattarsi di un equivoco
E a ritirato la firma
Sarebbe stato l'unico altro Rete Europa
A firmare la condanna a morte dei suoi cittadini ebrei ebbene non un ebreo bulbi è stato toccato
Quarantotto mila ebrei di quel Paese sono rimasti liberi e Salvi fino alla fine della guerra
Unico Paese nazista e fascista in cui hanno scampato al loro destino di morte
Questo ci dice una cosa in più
Questo ci dà una ragione in più per ricordare vedete quello che è accaduto in Italia
è stato ad opera di persone invidie conformiste che non hanno avuto il coraggio di opporsi
Quel preside della scuola che io ricordo quegli insegnanti della scuola che non posso dimenticare cui gli avvocati che hanno taciuto quei professori universitari che sono stati pronti ad occupare le cattedre
Componenti con gli scrittori quei personaggi in vista che avevano giornali e microfoni aperti quei giornalisti che non sono sono stati dire due volte per raggiungere delle frasi qua e là anche in articoli in cui non c'entrava niente pur di dire qualcosa di negativo
E di aggressivo nei confronti dei loro colleghi dei loro cittadini dei loro vicini di casa dei loro compagni di scuola io origine ebrea
Casini la radice di quella tragedia è nella villetta e nel conformismo e nel silenzio
Ora per voi che cominciate la vita
è molto importante sapere
Che queste sono le trappole terribili che fanno di un uomo o di una donna un niente
L'adattarsi al male e far finta di non vederlo
Lasciare che la persona che vista accanto e che è uguale a voi sia trattata come se fosse un essere inferiore
Questo messaggio di arriva dal passato
Però riguarda il vostro futuro riguarda la vostra dignità
Riguarda la vostra gioia di vivere una vita nella quale salite i protagonisti che di fronte a queste cose non si piegano per questo per me è stata una bella occasione potervi incontrare e potrebbero dire grazie
Ringraziamo onorevole Colombo per questa più che in relazione a questa grande lezione
Se posso dire etico politica e al che ha lasciato qualcosa credo non solo ai più giovani ma anche hanno io non posso che ringraziare e non posso che rammaricarmi del fatto che non potrà partecipare al dibattito perché altri impegni istituzionali lo attenda io lo ringrazio di cuore e credo che ha lasciato un'impronta indelebile
Non solo a noi ma soprattutto ai giovani che qui in tanti hanno affollato questa sessione grazie ancora
Allora riprendiamo i nostri lavori
Io do con grande piacere la parola
All'aura Fontana che devo ringraziare
Due volte forse anche tre per essere relatrice per essere ideatrice di questo convegno per essere appunto ospite generosa e assai sensibile
Devo dire anche donna dalle molteplici risorse difficile leggere anch'esso una presentazione che divide la sua attività tra l'insegnamento della lingua della letteratura francese l'organizzatrice delle principali organizzazioni manifestazioni culturali del Comune di Rimini nella quale appunto è funzionare all'assessorato della cultura ad esempio organizzato la conferenza internazionale sull'immigrazione del novantuno il cinquantesimo anniversario la liberazione d'Italia e la sua attività diciamo saggistica e coautrice del catalogo ore nell'uovo prodotti pubblicato da Electa del novantadue in occasione dell'antologica dedicata alla dalla Città di Rimini
Grandi disegnatore ed è poi coautrice insieme a Giorgio Giovagnoli del volume più di un mare di parole nel quale ha redatto la parte dedicata alla Storia dell'antisemitismo in Europa
Sin da adesso ha da tempo di questo problema dell'Olocausto e ha anche organizzato viaggi studia i campi di sterminio di Mauthausen e di Auschwitz chiede appunto l'ideatrice
Di questo convegno insieme al dottor Gene Gnocchi
La una fontana si parlerà del tema ancora poco conosciuti dell'infanzia in epoca nazista quindi l'educazione razzista dei bambini tedeschi i progetti di intonare sia negli ospedali pediatrici il progetto Lebens Boban
Gli esperimenti scientifici sui bambini zingari lo sterminio di circa un milione di bambini ebrei nelle camere a gas io le do immediatamente la parola e la ringrazio
Grazie
Credo che chiunque debba parlare dopo l'onorevole Furio Colombo si sentirebbe la lingua così secca quindi nonostante questo questa presentazione più che
Così lo devo alle fatto subito atto di umiltà
Come sapete io non sono una storica
Sono se volete è una ricercatrice autodidatta molto autodidatta su questo argomento
E da con molta umiltà e con molto entusiasmo che io il mio collega Giovagnoli abbiamo iniziato questa serie di attività a volte appunto a discutere e a tener viva la memoria dell'Olocausto
E voglio raccontare di come mi è venuta l'idea di inserire questo argomento dei bambini nell'ambito di questo convegno
L'anno scorso siamo stati sempre io e Giorgio Giovagnoli a un viaggio studio al campo di Auschwitz
E naturalmente come tutti quelli che hanno occasione di vivere questa esperienza per quanto intellettualmente preparati si possono essere resta comunque un'esperienza sconvolgente
E c'è un'immagine che a me più di altre
Rimasta dentro
Non se ne va via ce l'ho qui
Ed è questa
Quando si visita il museo o che si trova nell'ex campo di Auschwitz uno
A un certo punto si gira di stanza in stanza ci si ritrova in una stanza in cui dietro una vetrina c'è una valanga letteralmente una montagna di scarpine di bambini
Voi direte c'è di peggio abbiamo visto immagini molto più drammatiche molto più macabre
Però per me quello è stato il momento in cui veramente io ho capito che non avevo capito niente
Cioè e come se improvvisamente avessi misurato la vastità della minoranza
Io come fosse tutti
Magari un pochino meglio di alcuni
Certamente so
Che durante il nazismo sono stati sterminati un milione e mezzo forse due milioni di bambini questo non me lo dimentico fin da quando me l'hanno insegnato
Però vedete assurdamente due milioni di persone due milioni di bimbi non significano niente sono un numero un numero agghiacciante terribile ma un numero non ha una faccia dire due milioni di bambini
Pene quando mi sono trovata a vedere queste scarpine che poi sono un piccolissimo esempio delle centinaia di migliaia di bambini che sono morti telecamera Casti Birke no e come sempre Visa mente gli avessi visti tutti lì che mi guardavano
E allora appunto siccome con Giorgio dicevamo parliamo dei dimenticati quando pensavamo al programma di questo convegno per esempio abbiamo pensato l'argomento degli zingari della deportazione simile subito io ho pensato a questo argomento dei bambini
E vi confesso però che non pensava affatto di trattarlo io
E però è successo questo che via via che prendevamo contatti con i relatori ci siamo accorti che questo argomento praticamente non nessuno se la sentiva di così di affrontarlo ma per un problema molto molto semplice molto serio
Nonostante la bibliografia del dello sterminio dell'Olocausto sia veramente molto vasta
Ci sono ancora pochissimi studi pochissime monografie perlomeno tradotti in italiano accessibili che documentino la situazione dei bambini
Appunto durante il nazismo e per situazione dei bambini non intendo solo i bambini che sono stati sterminati quindi bambini prevalentemente ebrei zingari mentendo i bambini nel Complesso
E questa mattina c'è stato un intervento molto importante col quale mi sento molto in sintonia quello di Marcello Pezzetti
Che mentre illustrava la differenza sostanziale tra sistema concentrazionario e il sistema dello sterminio degli ebrei degli zingari
Ci ha dimostrato che il nazismo partendo dall'ideologia della razza
Attuato una serie di gradini una serie è stato come un percorso di fasi
Successive parallele che hanno portato poi a un punto irrevocabile punto lo sterminio
Che si sono state distinte ma che però sono importanti è importante ricordarle tutte e due perché ci danno il senso la dimensione proprio della tragedia e la tragedia dei bambini incomincia subito appena al nazismo prende il potere
E questo mio intervento deve molto a un libero
Pubblicato
Dalla signora Lidia Rossi Beccaria a cui vorrei rendere omaggio è stato pubblicato nel novantasette poco dopo la sua morte
E la signora Lidia Rolfi Beccaria è stato una deportata politica al campo di Ravensbrück certamente la signora Pagani minori opera ricordare
Questa signora ha dedicato vent'anni della sua vita a scrivere questo libro sui bambini e non ha così non è riuscito a pubblicarlo non
Non lo so comunque ha trovato grosse difficoltà perché le informazioni sono veramente ancora scarse
Comunque dicevo
Ci è stato ricordato da diversi interventi che
Lo sterminio deriva in primis dall'ideologia di razza che il nazismo ha portato alla luce che scandaloso tutta una serie di altre componenti
Ebbene la prima cosa da fare una volta definita questa razza
E quella naturalmente di diffonderla di pubblicizzarla
Per quanto riguarda i bambini in Germania
Si incomincia subito appena vanno all'asilo
Il nazismo appena sale al potere si impadronisce delle educazione scolastica quindi decide che affar suo decide stabilire quello che i bambini e gli studenti devono imparare
Ora
Spariscono tutta una serie di materie umanistiche nel senso che vengono proprio relegato in secondo piano come non so lingue straniere geografia eccetera mentre vengono potenziate due sole materie scolastiche educazione fisica
è una nuova materia inventato espressamente in quegli anni che è la rassegna Kunde scienza della razza
Cioè i bambini si insegna subito parlo dei bambini tedeschi naturalmente è Dandini si insegna subito
Che nella Germania c'è posto solo per i più forti
Per quelli che si sentono tedeschi veri quindi rigorosi nel fisico
E quelli che soprattutto hanno così un così forte orgoglio disse da disprezzare gli altri
Sono stati trovati dei testi scolastici dell'epoca di scuole elementari
In cui si leggono frasi di questo tipo
Gli ebrei hanno un altro naso altre orecchie altre labbra un altro momento
Un viso completamente diverso da noi tedeschi
Hanno piedi piatti braccia più lunghe
L'ebreo pensa sente e agisce in un modo diverso dal nostro
Le vere un parassita un profitto attuale un usuraio un impostore un criminale questo è un testo di una scuola elementare
Quindi primo gradino definire qual è questa razza eletta la razza ariana quindi bambini voi siete bambini del raìs bambini ariani sentiti di forti belli bravi e soprattutto disprezzato e tutti gli altri
Gli altri naturalmente sappiamo che saranno tutti coloro che non vengono giudicati non compatibili non adatti a questo ideale di perfezione
E la storia poi purtroppo ha insegnato che l'altro per antonomasia diventato l'ebreo per una serie di ragioni che sono state spiegate anche questa mattina
I bambini maschi in particolare venivano addestrati per diventare guerrieri le bambine semplicemente per diventare madri quindi in una forte discriminazione Enza a partire dalla scuola
Ma qui siamo ancora proprio al alla prima fase siamo agli inizi degli anni Trenta e direi che siamo a livello di violenza psicologica
C'è un senso di disprezzo per il bambino per la sua personalità perché naturalmente viene concepito semplicemente come un prodotto
Ma un secondo passi in avanti che avviene subito a partire dal trentatré e quando si decide
Che tutta una serie di categorie di persone debbano scomparire quindi abbiamo definito questa razza l'abbiamo in cui scatta bene nella mente dei nostri bambini adesso vediamo di purificarla
E quindi il primo passo è stato citato stamattina è quello della sterilizzazione forzata
E quindi un danno nei confronti dei bambini prima ancora che vengano alla luce
Calcoli impossibili da fare io pure ripeto non sono uno storico
Però si stima che non meno di trecentocinquanta mila donne tedesche siano state spese donne e uomini scusate tedesche siano state sterilizzate con la forza semplicemente perché è appartenenti a categorie così
Non compatibili con l'organismo e quindi malati di mente e schizofrenici handicappati eccetera
Addirittura sono state trovate prove
Perché i tedeschi amavano documentare molto queste loro decisioni di anomalie genetiche molto semplici come il d'alto Nismo
Considerate incompatibili con la col criterio della della razza ariana perfetta
Poi le cose vanno sempre più veloci un un ulteriore passo avanti è il progetto T quattro
E ho finito eufemismo per definire il progetto di eutanasia
E ci si rivolge ai bambini
Ai bambini che non devono vivere
E forse alcuni avranno visto un documentario pubblicato di recente anche credo da Rai tre in nome della razza già negli anni trentatré trentacinque in Germania iniziano a diffondersi filmati propagandistici
Girati sempre in pseudo ospedali che mostravano bambini deformi bambini da un
Bambini ammalati mentalmente non solo bambini anche adulti però adesso il soprano appunto dei bambini
E e si sottolineavano due cose la sofferenza di queste creature
Indirettamente delle famiglie
Ma in maniera ancora più
Perversa si sottolineava il peso dello Stato il peso economico di dover mantenere in ospedali e in centri pediatrici questi bambini quando poi questi soldi si faceva capire
Potevano servire a curare magari veri malati oppure non so essere investiti in altro
Di conseguenza inizia in maniera
Più avanti verso il trentanove però il inizia in maniera così un po'sotterranea l'eutanasia Ugone dei malati di mente e dei bambini
Vengono creati dei centri pediatrici
Si dice che siano centri pediatrici in realtà sono fabbriche di morte non so per esempio erano molto famosa è quella di divertente ad amare Germania o in Austria il castello di farsi mai
Chiamiamo visitare quei ragazzi quando diamo un aut aut
E qui si diceva alle famiglie praticamente dateci i bimbi che li curiamo noi abbiamo i migliori medici della Germania stiamo studiando
Come risolvere questi problemi i genitori naturalmente acconsentivano far ricoverare i bambini e poi questi bambini venivano uccisi
Venivano nella maggior parte dei casi lasciati morire di fame
Oppure uccisi con iniezioni letali
Questi due modi di ucciderli avevano un senso perché quello che è di acciaio ante è che nella follia nazista purtroppo c'è un senso cioè cioè questa ricerca esasperata della logica ogni volta che si programma la morte
In essere umano cioè lasciati morire di fame ucciderli con un'iniezione significava poter far finta che questi bimbi fossero morti di morte naturale
E quindi alle famiglie le famiglie si vedevano recapitare un certificato di morte attestante che il bimbo era morto quasi sempre di tubercolosi
O di un'altra morte simile
Lettere di condoglianze
E poi si diceva che in cambio del pagamento di una tassa l'ospedale poteva recapitare l'urna delle ceneri
Vorrei sottolineare che l'aspetto burocratico amministrativo certificato comunicazione alla famiglia e l'aspetto economico Pagani che ti dalle ceneri di tuo figlio
Sono sempre state molto collegate nella logica dello sterminio
Chi studia i campi di sterminio le note a queste cose economia burocrazia c'è un legame veramente terrificante
Si calcola che circa almeno cinque mila bambini tedeschi siano stati così uccisi quindi eutanasia è veramente un nome così non appropriato
Ma la si chiamava la dolce morte per le vite indegne di essere vissute
Successe che dopo poco tempo nonostante così e le precauzioni la gente iniziò insospettirsi
Anche la burocrazia tedesca non era perfetta
Successe che alcune famiglie ricevettero certificati di morte di figli che magari erano erano vivi oppure addirittura famiglie che riceve che ricevevano certificati di morte di un bambino quando magari devono una bambina
Quindi sviste burocratiche
Ma anche così un via vai incessante di malati nelle zone in cui c'erano questi centri
E poi successivamente purtroppo quando incominciarono a bruciare i cadaveri
E anche ovviamente l'odore insomma quindi le proteste della gente e come ha detto anche perfetti in maniera comunque minore quelle della Chiesa fecero sì che nel mille novecentoquarantuno quindi due anni dopo
Hitler emanasse un ordinanza di sospendere il progetto eutanasia
Crosetto e realtà continueranno in maniera diversa in maniera sotterranea
E comunque con questo punto eravamo arrivati uccidere cinque mila bambini
D'altra parte il Terzo Reich aveva un problema enorme per quanto riguarda i bambini pensate il Paese che si apprestava a diventare il primo Paese al mondo una nazione che aveva l'ambizione di diventare la prima potenza mondiale
Aveva tra negli anni Trenta il più basso indice di natalità al in Europa è uno dei più bassi al mondo quindi i tedeschi non facevano figli
E era un grosso problema naturalmente questo
E
Quindi si cercò in tutti i modi di attuare un'azione di propaganda
Per far sì che i tedeschi appunto facessero più civili
Ma in particolare ci si appello alle S S
Le S S sapete forse tutti che erano il corpo scelto della Polizia di Stato
Non so però se sapete come si faceva per diventare SS
Si subiva una selezione cioè si subiva si doveva affrontare una selezione molto molto forte
Bisognava avere va be caratteristica Ariane immediate e quindi quelle che tutti conosciamo ma subire anche una selezione in questo senso bisognava poter presentare un certificato sanitario di tutti i membri della propria famiglia
Non solo
Ma poter presentare l'albero genealogico della propria famiglia fin dal mille seicentocinquanta attestante il non c'era nessun membro che non fosse di pura razza ariana somma
Non è roba da poco
E quindi questo costituiva proprio Massimo
Il meglio della nazione ora chi meglio di un ufficiale un membro delle SS poteva procreare bambini quindi quindi scelti
Però curiosamente le statistiche dell'epoca dimostrano intanto che le SS si sposavano molto tardi per forza quando si dovevano sposare subivano un interrogatorio totale un'analisi minuziosa dei certificati sanitari della moglie nel suo albero genealogico
Con tutta
La burocrazia più efficiente del mondo ci voleva tempo quindi si sposavano statisticamente non prima di trentatré trentaquattro anni
E poi
Per ragioni di guerra insomma i figli non è che arrivassero in maniera così numerosa
Di conseguenza cosa succede succede che i nazisti si inventano una cosa pazzesca
Si inventa un altro oggetto Lebens Borno
Lei pensi Born significa letteralmente Sorgente di vita
Quindi anche qui amavano molto questi nomi
Che significavano una cosa e poi in realtà era un'altra
Inizialmente questo progetto significava la creazione di una serie di cliniche per assistere le donne tedesche perfettamente Ariane a concepire e partorire i bambini nelle migliori condizioni possibili
Non importava che queste donne fossero sposati o meno anzi aveva come obiettivo così caritatevole comunque socialmente valido quello di accogliere anche le ragazze madri
Ma nella realtà dei fatti i bambini che nascevano in queste cliniche giuridicamente apparteneva non lo Stato nazista quindi le madri erano ho costretto convinte comunque accedere lì allo Stato il quale una volta nati li affidava
A est tutti orfanotrofi o comunque ne iniziava subito l'educazione ovviamente nazista
E
Finché lei alla Germania non è entrata in guerra queste l'ebraismo è stato questo
Poi invece quando è scoppiata la guerra il Progetto diventato anche altro che ben altro
Intanto questi ospedali si sono ci sono state delle filiali in tutti i Paesi nei principali Paesi dell'Europa occidentale occupata
Di preferenza in Francia del John Landau e soprattutto il Nord utilizzando la Nervesa piaceva moltissimo di Hitler
Perché i norvegesi erano al popolo in Europa che meglio di tutti aveva tutte le caratteristiche fisiche dell'ariano perfetto quindi bello biondo alto occhi azzurri carnagione chiara
E allora cosa succede succede che si intensificano le ordinanze promulgate dall'Himmler destinate le SS
Il concepire figli quindi fate figli fatti figli non importa come e dure quindi non ci interessa dentro fuori matrimonio
Purché con donne se non ariane
Perfettamente compatibili
Con le donne ariane
E quindi un intensificarsi di nascite con donne non so se Cesi noi norvegesi
Il passo immediatamente successivo e quello che degenera veramente
E la follia nella crudeltà perché fin qui siamo siamo sempre in un campo disumana cioè fin qui siamo alla fabbricazione il laboratorio di un bambino perfetto quindi io decido come deve essere un bambino perfetto poi
Succede
Che questi bambini vengono rapiti portati di forza in Germania e quindi sottratti alle madri
E i ricoverati insomma in centri specializzati per essere sottoposti a questa limitazione forzata
Il anche qui delle cifre si dice che nell'Occidente occupato circa dodici mila bambini siano stati concepiti nel Liber sbotta la maggioranza dei quali fu completamente sradicata dalla famiglia
Poi dal mille novecentoquarantuno siccome questi bambini ancora quantitativamente erano pochi secondi per i progetti nazisti e si guarda all'immenso bacino della popolazione dei Paesi dell'Est
La Polonia Paesi insomma dell'est numericamente erano quelli che presentavano più possibilità di reperire facilmente bambini e poi naturalmente appena inizia l'occupazione nazista nazista con i ghetti e con i campi poi di sterminio reperire bambini senza famiglia molto facile
E quindi ecco un'altra ordinanza che dice che è perfettamente legittimo con vari bambini dove si trovino bambini sempre che naturalmente assomigli il più possibile i bambini tedeschi
E guardate questa sembra così una cosa
Come posso dire una cosa stranissima ma sono centinaia e centinaia di migliaia di bambini che veramente sono stati
Non dico solo
Che è la cosa più grave privati della loro famiglia perché spesso questi bambini dell'Est una famiglia non ce l'avevano più ora famiglia era stata deportata uccisa oppure i bambini stessi erano nei campi di sterminio ma la cosa più grave è che questi bambini venivano portati in Germania
Per i battezzati con nomi tedeschi gli facevano dimenticare completamente la loro lingua madre egli si in cui cava questi ideale ci naturalmente non era né loro né quello di nessuno
Ma non solo questi bambini diciamo non ariani veri ariani finti ma insomma quasi veri subivano una serie di testi
Quelli che superavano questi test bene andavano avanti nel progetto lì per sport gli altri anche questi venivano uccisi
E anche qui altre cifre si parla di cioè si parla statistiche dimostrano che non meno di duecento mila bambini dell'Est
Furono strappati alle famiglie
Nell'insieme di tutti questi bambini in atti in queste cliniche che poi in realtà appunto cliniche non erano solo il dieci quindici per cento alla fine della guerra ha potuto ritrovare se non la sua famiglia per lo meno le sue origini biologiche e quando è finita la guerra tutti questi bambini
Oltre ad aver subito un trauma personale molto forte sono stati oggetto di disprezzo venivano chiamati gli orfani del disonore orfani figli legittimi perché comunque in qualche modo erano stati contaminati dal nazismo
E dovranno aspettare una legge del mille novecentottantacinque e quindi di non molto tempo fa per poter accedere ai documenti agli archivi di Stato per poter ritrovare traccia della loro nascita
Concludo i dicendo che questo sicuramente un aspetto meno conosciuto e
Naturalmente intendiamoci non c'è paragone possibile tra
Questo aspetto dei bambini tedeschi
Tornare grazie
Conclude dicendo che questa sicuramente una conosciuta ENI
Naturalmente intendiamoci non c'è paragone possibile
Tra
Questo aspetto nei bambini tedeschi
L'altro aspetto di bambini ebrei i due bambini zingari
Nanda che morire nelle camere del termine la Statale ha radici tre duecento mila bambini o due milioni di bambini sono la stessa cosa quando quando qualcuno muore la SITA e non hanno mai morti
Però vedete la differenza Cuesta
La differenza è che per i bambini ad altri bambini zingari purtroppo non c'è stata alcuna possibilità di sopravvivenza
E tant'è vero che i bambini scampati sono veramente molto forti
Non solo ma le testimonianze di Vanni di ex bambini sopravvissuti
Sono ancora più rare
Perché è molto difficile naturalmente è difficile per tutti ma per per un bambino che ha vissuto alla deportazione
Insomma il campo di sterminio a quattro cinque anni sette otto anni non è la stessa cosa con un adulto che l'ha vissuto quindi c'è un'operazione nella memoria della nel raffrontare i dati che molto più lungo
E darei concluderemo
Perché naturalmente non basta venticinque minuti per parlare
In questo aspetto così drammatico Teramo piace concludere ricordando un bambino
Un bambino che si chiamava Beniamino Benjamin
Un bambino polacco
Quattro anni
Storia vera con capannoni
S'mammina di quattro anni che gioca fuori dalla sua fattoria mentre aspetta la mamma e fratelli
Si trova essere preso di peso da un camion
Che sta passando
Intravista mente dai giocattoli si trova catapultato al cambio di Majdanek
Questo bambino ecco forse l'unico o comunque uno dei pochissimi bambini sopravvissuti al campo di sterminio di Majdanek
Niente
Adesso è un musicista molto famoso ordine in Svizzera c'ha messo cinquantaquattro anni scrivere la sua storia pentito ad appartamenti perché naturalmente si ricorda solo qualche immagine
Mi dico solo un etto e chiudo veramente
Succede che questo bambino che ne ha viste nella mente di tutti in questo campo di sterminio senza capire nulla perché ha avuto la possibilità di capire niente
A un certo punto per una serie di circostanze imprevedibili
Si ritrova scampato alla morte quindi fa parte di un convoglio che deve essere il casato
Riesce a sopravvivere appunto per una serie di circostanze veramente miracolose
E Nese dalla valanga di cadaveri senza assolutamente capire cosa ci faccia l'immenso tutte queste persone nude
E cosa fa
Ritorna di come il San indietro nel campo di sterminio
Cioè questo bambino di quattro anni non pensa neanche per una frazione di secondo dopo essere già stato sei mesi nel campo sterminio non pensa neanche un secondo di andarsi a nascondere nel bosco torna ha mai canizie riconosco non pensa neanche un attimo di chiedere aiuto ha una casa di contadini
Dopo pochi Nesi
Tutto quello che lui sa
E che la vita è quella lì
Non si ricorda neanche più
Che fuori c'è un mondo
In cui i bambini
Possono ancora toccare
Senza essere ci
E comunque mi piacerebbe che ogni tanto ci ricordassimo di questi bambini
Io ringrazio molto un lavoro a contatto questa ricca bella e stimolante
Relazione più di un'occasione mi ha detto di non essere una storica ora se non fosse ma il fatto che il suo curriculum così benzo potremmo anche inserire questa nuova qualifica
Mi ha particolarmente interessato un passaggio del suo ragionamento quando ha voluto appunto sottolineare l'interconnessione se così posso esprimermi tra ideologia razzo e burocrazia proprio perché la nozione di razza che forse ma mozione antichissime che ha già una carica
Negativo in sé però diventa elemento di per una miscela esplosiva quando si va diciamo purtroppo a sposare perfettamente con cui si altri due elementi c'è un elemento ideologico un elemento della burocrazia che sono invece due mozioni
Che nascono o meno del loro significato più attuale nella seconda metà dell'ottocento che avvenivano col processo
Possiamo dire di dissoluzione dell'ethos europeo ovvie che poi porterà allora la tragedia dell'Olocausto
E anche la ringrazio per aver parlato con anche con una certa grazia di questo argomento così delicato la questione della curva dei bambini anche come sequenza concettuale se posso dirlo anche difficile da pensare mi ha fatto infatti ricordare è un pensiero motivo di grande delusa cultura ebraica della lingua Elías Canetti
Il quale appunto con la sua maestria lascio una volta di un pensiero così gettato quasi per caso credo forse non si fa dramma eticità pensare ai bambini della guerra e appunto la frase che poi è stato raccolto in questo volume la tortura delle boutique Rivas Galletti scrive
Una nuova specie di bambini che durante le guerre non ci sono proprio io ringrazio ancora ma ora conta prima di passare all'anno prossimo intervento
Voglio portare il saluto un mio personale credo di tutti i relatori a un cittadino di Rimini che esso venuto de Quinzano Duilio Vannoni
Che superstar verità caro
Porto quindi il mio saluto il saluto della città di Rimini lo ringraziamo moltissimo per la sua presenza FS grazie
Allora do la parola bianca Paganini nuovi del Comitato Ravensbrück e ci parlerà dell'universo femminile nella Piero le donne Ravensbrück
Bianca Paganini muore fu deportato in Germania con l'intera famiglia per motivi politici
Con l'autore del fratello altre due pareri riuscirono sfuggire tutta la famiglia a Roma
Impegnati politicamente in questo movimento Giustizia e Libertà purtroppo la madre deceduto a Ravensbrück mio fratello Lussemburgo
Bianca Paganini Moro in via la Spezia aveva operato come insegnante di materie letterale della scuola il suo impegno attualmente rivolto una testimonianza storica della deportazione politica
Ed è anche rappresentante del Comitato italiano di Ravensbrück l'esperienza di la deportazione femminile e della prigionia nell'aria il femminile di Ravensbrück è stato raccolto e pubblicato alla scrittrice Lidia Rolfi Beccaria come ricordava poc'anzi loro contano in questo libro e dove di Ravensbrück edito da Einaudi nel mille novecentosettantuno quindi io do la parola alla signora Pagani vivo che anche in virtù del Morgan la luce forse meglio dire della sua tragica esperienza personale e familiare
Interverrà sull'argomento della deportazione femminile quindi con le sue specificità anche rispetto a quello maschile dell'universo concentrazionario vedo immediatamente la parola
Sono trascorsi più di cinquant'anni dalla fine della guerra ma è ancora poco si sa della deportazione femminile
Soltanto in questi ultimi anni sono apparsi Elia liberi i testimonianze di ex che portate che cerca di alzare un velo su quello che è stata la storia della deportazione definite innata importazione femminile
La deportazione femminile
Come quella maschile eterogenea per diversità dite niente di lingua di cultura di condizione sociale le donne sono soggetti nei campi alla stessa violenza riservate agli uomini
Uguali sono tali strumenti di quel di tortura
L'ospizio cavalletto e serve per gli uomini e per le donne per le venticinque nerbate
La stessa violenza corporale sì falso le donne come sugli uomini quando si disobbedisce agli ordini
Lo stesso capestro uguale per le condanne a morte
Mi scuso interminabili appelli di
Devono essere fatti dagli uomini e tante donne sotto il freddo sopra la neve sotto la pioggia dell'inverno tedesca
La stessa divisa verbena coprirà il loro
Pino per le donne c'è un sofferenza specifiche più
No io allora rifacciamo cioè alle donne di cinquantatré anni pazza fa erano abituati alla sicurezza dell'ottantasei
Erano abituate a mille euro più Iva
Laurent sono costretti a vivere in una comunità che quasi animalesca
I loro corpi sono costretti ad essere esposti nudi davanti a tutti ma in particolare a sguardi di uomini che cerca almeno il loro la capacità di lavoro nelle fabbriche
Sono costrette a vivere con bambini che sanno perfettamente che dopo pochi giorni saranno costretti a pulire
Sono costretti a vivere con donne incinte nella materia che vedranno il loro figlio
Ucciso appena nato o non lo vedranno mai perché saranno costrette ad abortire anche se sono di sette otto Mizzi di gravidanza sono costretti a subire
Gli esperimenti di sterilizzazione sul palco sono costrette a subire
Il processo di prova dei Weber medicinali che le fabbriche chi intorno
Di poter fare sulle donne al tram
C'è stato un processo per la ditta fama per in cui la ditta Pavel chiedeva al campo di Ravensbrück centocinquanta mila Stich Freccero donne per potere provare alcune determinate medicine che abbia dovevano essere necessariamente Propata esclusivamente su donne
Offrivano alle C&C dieci Marchini olistiche ogni pezzo
Le donne morirono tutte la pavé riprende di nuovo il discorso con le residenze richiede altri elementi questa volta saranno più di tutti Malesia e se non ci stanno più questa volta chiederanno per le donne quindici marchi dunque
Ma neanche queste centocinquanta torneranno mai dal dalla Faber da cui sono stati presi
Poi c'è una verità
Per le donne bloccato il contributo mensile che loro dicono alla natura diventano essere gli assessori
Egli su di loro si compirà quella spoliazione degli in della identità femminile di cannella Bellinzona nella sua testimonianza
E diranno essere assurdamente inutili assistesse e agli altri
Nell'aria era
Di solito vivono divise tra gli uomini fanno un posto particolare tanto a Mauthausen quanto a Davos Svizzera perché a Davos Svizzera sono racchiuse nel campo di Birkenau
O se no sono racchiuse nel grande campo femminilità e tira
Attraverso Twitter era in campo esclusi un atto nel mille novecentotrentanove menta un po'di comunità principio di nomine tutti tacciono nessuno sa niente
Quando noi tornando da professori che si cercava di parlare di questo è un po'si cercava di dire qualcosa
Eravamo guardati in modo strano anche dei nostri compagni di prigionia e se uno sapeva di Ravensbrück
Nessuno immaginava che potesse esserci un cane esclusivamente femminile
Sì soltanto nel mille novecentocinquantacinque quando al nord e passione scrisse e pubblicò anche in italiano il flagello della svastica che finalmente sì sette poi notizie precise tirata esperite tante razze se ne parlate circa trenta pacifiche e con documenti alla mano testimonia come sia stato un campo forse il più terribile di tutta la Germania lo chiamerà addirittura all'interno dirà presidente dove le donne
Morì no
E dove le donne ne usciranno completamente
Differenziate ormai da tutte ponte ideale
Di questo tanto io vi parlerò
Ebbene parleremo forse attraverso venga testimonianza perché così potete capire meglio che cosa è stato per le tocca il campo
Questo campo sorgeva ottanta chilometri a Berlino
Da finché il piccolo circa cinque mila persone show e indica un capo costruito dai deportati dice a Senna ottenne e che era stato fatto Pietro le testimone di Geova per gli anti naziste
Birreria sociali
Gli angoli si parlava soltanto tedesco si obbediva non soltanto alle leggi che i tedeschi stabilivano per i campi esclusivamente per i politici
Addirittura una delle prime testimoni del campo di Cartier in campo nel quale ognuno aveva al proprio letto aveva persino l'armadio per le proprie cose il mangiare
Abbastanza sostanzioso
E c'era soltanto una disciplina rigidissima addirittura raccontavano che se gli avessero messo in rilievo la Carmela con un millimetro di distanza dava dove doveva essere erano botte e e i disciplina
Fino al mille quando avvenne Klaus comincia allora cominciarono ad arrivare nel campo vittime tedesche
Quando poi la Germania occupò i territori
Di tutta quanta l'Europa nell'Europa cominciarono Anna scegliere le prime forme residenziale ed esistenziali annacquamento parteciparono tutti uomini e donne
Parteciparono
Con tutta quanta la loro esperienza i cittadini che voleva hanno in un certo momento opporsi all'occupazione tedesca
Aderirono al movimento partigiano
E vi aderirono con uno spirito tale che non si che hanno di fronte a niente neanche il pericolo di di vita
E vennero arrestati vennero processati e condannati uomini e donne
E le donne
Chi tutta quanta l'Europa poco per volta prenderò portati a Tarbes
Tutti sono prigioniere politiche perché non non hanno si sono opposti all'occupazione tedesca alle truppe tedesche perciò sono contrassegnate da un triangolo il triangolo rosso
Saranno russe francesi belghe polacche
Ti tutte le nazionalità
Porteranno nel campo ognuna la loro lingua
Il campo si internazionali sì
Per il campo però di vinca anche una va bene
Ognuno parla la propria lingua non tutte si capiscono tra loro perché la lingua parlata ufficialmente per riavere sono due il tedesco eccola
Ci saranno perciò gruppi di francesi che si capiranno tradì dovrà gruppi di russe che parleranno tra di loro e poi evidentemente tutte insieme dovranno unirsi per obbedire agli ordini
E capire
Di ordini che vengono dati in tedesco c'entrano nel campo di Ravensbrück il campo intanto si dilata diventa più grande
Vengono aumentati i forni crematori vengono addirittura costruite due camere a gas perché con tante donne che ci sono parecchie moriranno
Ricche entreranno in campo già debilitati dai lunghi mesi di prigionia
Dice che a farne fuori
E allora ci vogliono le camere a gas
Finito venticinque mila donne entrano nel campo di reato esclude ma novantadue mila inutile lasciamoli
Da un usciranno più forti
Quando noi arriviamo in campo
E soltanto nell'agosto del mille novecentoquarantaquattro
Campo ormai è già pieno anzi starei per dire strapieno
Per noi non ci sono più neanche divise zebrate per noi ci saranno soltanto degli stracci contrassegnati da una croce bianca che stabilirà e noi siamo qui diretta
Non sappiamo sappiamo soltanto che a Ravensbrück entrano un primo gruppo di quattordici poi un altro gruppo di centotredici poi sappiamo che ne vengono altri da Trieste da Udine da Gorizia sappiamo anche che tanti piccoli campi ne verranno altri italiani ammassavano porte non non abbiamo la certezza di quante sono perché non ci sono documentazioni
Così come non abbiamo documentazione sui piccoli gruppi che arrivano ad Auschwitz sappiamo per esempio che ci sono state donne politiche all'auspicio anzi parte d'una volta l'ho conosciuta anch'io sappiamo che ci sono stati trasporti verso Mauthausen direttamente alti che arrivano a Bergen Belsen altri che arrivano a approssimata adattavo
Però non sappiamo la questura consistenza numerica delle italiane perché no non ci sto non c'è una documentazione precisa
Calcoliamo secondo le ultime ricerche chiede donne italiane saranno state mille mille cinquecento non di più
Però non sappiamo il numero preciso né sappiamo il giovedì chi chiaramente è stato l'ex
Quando noi arriviamo
Arriviamo portate dall'Italia abbiamo già fatto la lunga trafila delle carceri tale carcere ammanettate come delinquenti comuni e siamo stati trasferiti a Bolzano da Bolzano siamo state trasferite a Ravensbrück
E arriviamo a Ravensbrück dopo cinque giorni il carro bestiame
Un viaggio centotredici persone divisi in due carri bestiame dove non c'è acqua dove non c'è il gabinetto
Beh non c'è niente
Dove non abbiamo da mangiare dove non abbiamo da Pica
Cinque giorni in quelle condizioni
C'è altro non soltanto a Lipsia
Per fatti scendere cinque minuti
In mezzo alla stazione
Dove circondati pay soldatini col fucile spianato ci guardavano
Siamo costretti a fare i nostri bisogni davanti a tutti
Poi ritorniamo sul campo e di nuovo siamo più nessuno citata mangiare nessuna città da bere
Finalmente dopo cinque giorni apre mila comuni arriviamo a Ravensbrück
Non sappiamo Petty malgrado il cammino terribile che abbiamo fatto ancora non sappiamo quando anteprima non sappiamo nulla dei campi di sterminio nessuno ce ne ha mai parlato nessuno ha mai
Neanche lontanamente accennante a cosa poteva succedere in un campo di sterminio
E arriviamo e Buglio
Tutti fanno stendere un poco fuori del portone poi rientriamo
Il silenzio o silenzio prete pesante
Fatto di tutti visibili che non riusciamo a capire
Ci Casciano all'addiaccio
La mattina presto
Una sirena ci sveglia vediamo uscire dalle baracche grigie tante donne che si sta si reggono stento sono vestite tutte con la con la divisa zebrata hanno numero e un triangolo rosso
Uno sul petto l'altro sulla manica non capiamo
Alcuni sono rossi fianco gli altri sono verdi atti sono neri ma non capiamo non sappiamo il perché
Queste donne si mettono in fila davanti arrivava che poi dopo un po'cinque
In aperto il portone e se ne vanno
Sono donne chili ci fanno paura
Non hanno più volti sempre scheletriche cammini o che si trascina
Poi si portano attorno a una grande Sambonet ci portano dentro
E qua subiamo ma io lenza che un essere umano possa subire vi prego ricordate dissi per le donne di tanti anni fa
All'improvviso
Ci vengono dati gli ordini in tedesco filtrando capiamo perché cominciamo apprendere
Quindi il primo Carlucci le prime botte le prime urla ci vengono il primo spintoni però poi capiamo che dobbiamo spogliarci
Madrid figli
Donne giovani e donne vecchie insieme visto sappiamo guardarci avevamo paura che gli altri ci venissero eliminati restassero ancora più difetto per quello che stava accadendo
Poi dice
Ci tolgono il piglio per la prima volta sinti quel rasoio sulla tende chi viene ferito
Poi ti danno stracci fa nessuno guarda questi stracci
Possono essere grandi clienti sottolinea punì prendi ti metti pure Pettenò senza calze con un paio di ciabatte di legno ossia i nodi scarpe spaiate spingendoci ci mandano verrà
E nelle baracche troviamo l'inferno è una babele di lingue noi non capiamo nessuna lingua altro che qualche di Pardi nonché capisce un po'il francese studiata a scuola dobbiamo accertarci posto posto che non c'è perché ormai Ingletti erano addirittura si Intervita entra in un letto addirittura all'improvviso capiamo
Anche un'altra cosa che noi italiani non siamo ben accetti noi italiani per gli altri
Siamo detta ciste siamo le donne che appartengono ad un popolo che ha portato la guerra che ha distrutto le loro case ci ha distrutto la loro famiglia e per le tedesche
Per siamo le sporte donne di patologia cioè il tradimento più completa
E allora capiamo che dobbiamo fare per conto nostro
The dobbiamo reagire se vogliamo sopravvivere
E allora
Dopo qualche giorno ci vengono a prendere per le fabbriche
Ci mettono nude
I direttori delle fabbriche passano ci bastano gli occhi le mani San Carlo i nostri muscoli ex mandano a casa
Telecom che ancora peggio
Perché senza sapete riesco senza sapere lavorare dobbiamo imparare a lavorare
Subito
Capii che i Bund mettile gli strumenti che ci mettono in mano
E subito convertire anche agli ordini
Rispondere all'attendista se citata degli ultimi ma dobbiamo sopravvivere ce la facciamo
Parliamo subito il nostro numero a memoria gli HP pronte discoli a dirlo
Basta appare intramontabili capo a sfuggire agli ordini più strani che ci venivano dati capiamo che dobbiamo fare il lavoro ce la facciano
Perché nel campo di Ravensbrück ve lo posso assicurare ci sta una tale solidarietà che si alcuni di noi se non riuscite sopravvivere lo debbano grazie alle compagni che sono state loro vicino nel lavoro
Che hanno dato loro il sostegno più grande che un essere umano possa dare e che hanno persino dato il pezzo di pane sede vedeva cascare per la fame che danno su tette
Dottori tutti soldi dati con grande solidarietà ci siamo aiutati
E ci siamo aiutati in modo tale per cui ritornate al campo
Noi che abbiamo potuto cercare di raggiungere e di arrivare fino alla libertà
Ma riparte al Campo Grande quando tutto sembrava finito quando le fabbriche chiudono quando noi possiamo da ci venga ci teniamo riportate al grande campo di grande campo e Capossela
Non si ma non c'è più ciclo perché le fabbriche ormai sono chiuse ed ferrovie sono fermate non c'è più ciclo manca l'acqua
Il campo è strapieno di donne che provengono da tutti gli altri campi i forni crematori e a non finire per l'aria diventa irrespirabile
Si muore perché bisogna lavorare ma ormai le donne sono completamente sfiniti
Si muore perché c'è il tipo petecchiale si muore perché c'è la vita minuti si muore per tutte
Tante in queste condizioni intranet ventisei il ventisette di aprile ci mettono di nuovo sulla piazza della pesca
Per cinque
Ci fanno aspettare gli ordini sono contraddittori non sappiamo che cosa vogliono fare non sappiamo che cosa ci aspetta
La paura ci prende quando all'improvviso in fondo del campo vediamo cominciano a serpeggiare le fiamme
Abbiamo paura perché c'era voce
Sì prima di farci uscire avrebbero con i lanciafiamme ucciso tutte
Per non lasciare testimoni dietro di loro
In realtà forse la croce rossa che al di fuori del campo cercava di aiutarci senza poter entrare in campo aveva salvato le nostre vite ma in quelle condizioni
Sfinite finali inverosimili lasciamo in campo circa un migliaio di donne che non possono più camminare
E ci mettono per la Stracca
Da una parte ci sono il i soldati col fucile spianato il cane
E noi abbiamo paura
Ce la facciamo più
Però bisogna continuare a camminare perché si ti fermava i c'era il colpo alla nuca effetti infettata o c'era il capitano arriverà al centro c'erano i soldati che scappavano dalla parte Dida della strada c'era il popolo che scappava di fronte all'avanzare dei flussi
Sette giorni abbiamo camminato così
Non vi chiedete
Conto visto no non lo so
Io di quelle sette giorni ricordo soltanto che non riuscivo più a camminare perché le gambe mi facevano male che avevo fame che avevo paura che ha dei grossi che che mia sorella che reggevo sulle spalle mi pensava che mi pesava anche quella coperta che è mirato a Misano intorno alla vita per cercare di difendermi dal trenta
Per sette giorni
Poi alla fine veniva raggiunte introiti eravamo arrivati aspirine dalle truppe americane
In mano alla libertà
Non ci piace proprio né caldo né freddo
Eravamo talmente ci stanno che avevamo passato dei giorni così terribili che non ci siamo accorti neanche di essere state libertà
Poi Joy in modo
Ma per quattro lunghi Mrs
Dovemmo aspettare il rientro a casa
Chechi purtroppo Ravensburg si trova su in cima e noi eravamo arrivati quasi camminando tiravamo esclude e Amburgo e abbiamo dovuto aspettare quattro lunghi mesi
Prima di poter giungere a casa
E giunte a casa
Noi Obama la situazione ancora peggio
Non eravamo creduto in ci guardavano con con perplessità
Con un dubbio e allora abbiamo taccio
Ma quando abbiamo cominciato a capire che il tacere significa tradire in compagnia
Quando abbiamo cominciato a capire che piaceri significava distruggere tutta la solidarietà l'affetto l'ambiente quello che avevamo imparato lassù
Allora abbiamo cominciato a parlare è stato difficile duro pesante
Ma ora ce la facciamo
E vorrei dirvi soltanto una cosa
Poi finisco
La successa al battono la solidarietà perché perché quando Tulsa in un campo te non hai più gli orpelli che al di fuori
Tutti i sei soltanto un essere umano e allora dai una mano a quello che ti è vicino e non di chiedi sia ebreo si è polacco si è protestante se Testimoni di Geova si è ungherese no
Tu dai una mano all'essere siccome che piange come ti ha fame
Com'è che ha bisogno di aiuto
E questa solidarietà decenni io penso che sia vista l'unico modo per poter costruire una società dove veramente tutti possiamo sentirci Fratte
Grazie allora grazie davvero di cuore e credo che questo applauso del tributo e sostituisce sicuramente più degnamente qualunque parola che io questa situazione posso aggiungere
Ringraziamo dunque ancora la signora Paganini morì il programma prevede a questo punto l'intervento di Moni Ovadia quindi l'intervento del presidente Violante poi ci sarà la discussione il dibattito voglio dire ancora un'altra cosa
Arrivato a questo punto in genere nel ruolo del moderatore un ruolo abbastanza delicato il moderatore dovrebbero innanzitutto la virtù di essere moderato capita perché frequenta i convegni sa benissimo concertone sorge la domanda ma chi modera il moderato
E allora io in accordo con l'amico professore rissa onde evitare appunto del moderatore sia smodata hanno preso questo accordo di di riderci un po'questo ruolo quindi io vi lascio in mani certamente migliori delle minime ma cioè del professore rissa che modererà dovesse del dibattito ringrazio ancora col Comune di Rimini il sindaco e gli organizzatori
Mi accomodo come ascoltatore attratta grazie
Bene perché io non sono molto compiaciuto mio allievo sia stato così bravo credo di
Essere di almeno alla pari
E devo dire che questo è un momento di particolare intensità
Perché
Di fronte a queste due ultime testimonianza se posso chiamarle così
Quando la storia appunto si trasfigura in memoria letteraria
Devo dire che la mia sensazione penso che sia stata la sensazione di tutti e quella di essere stati afferrati dall'angoscia
E devo dire angoscia
La possibile morte dell'altro
Io credo che crisi siano giocate
Signora Paganini le sorti
Della grande filosofia contemporanea
Perché un grande pensatore che alle spalle del nazismo e che ha portato sulle sue robuste spalle nazismo identificava l'uomo come esserci per la morte che di fronte alla morte prova angoscia e che pone il suo eroismo nella vittoria dell'angoscia
Ma questo pensatore che si chiamava Martino nel vedersi angosciava solo della propria morte
Pensava che l'esserci umano sia angosce solo per la propria morte
Quello che invece io considero il più grande pensatore ebraico
E il più grande pensatore dell'etica contemporanea Emma Nivelle Vinassa ha detto che invece l'esserci si costituisce nella responsabilità per l'altro
E che la vera angoscia non è l'angoscia per la morte Delrio ma per la morte dell'altro e questo concetto nasce al cospetto di Auschwitz da questo punto di vista nella filosofia allo Scherzo e costituisce come ho già anticipato stamattina una svolta radicale
Le cose che ci ha detto Laura Fontana stanno dimostrare penso che ce lo dirà l'onorevole Violante
Che
Quando milioni di bambini vengono messi a morte per il semplice fatto che sono nati si mette in discussione non solo la vita di quei bambini ma la dignità dell'Occidente perché la dignità dell'Occidente e nella tradizione giuridica occidentale
La quale aveva stabilito che mai una pedina senza una colpa
E quindi mai una pedina senza responsabilità il nazismo è la negazione della tradizione occidentale del diritto ci tentate e dava se c'è una sfida anche il mondo del diritto
Ahimè anche un grande giurista portato sulle spalle il nazismo Carl Schmitt e è stato questo grande giurista che a un ha osato dire che il diritto era la volontà del Führer che poi ha scritto il più indegno libero che si posso scrivere sulla sul processo di Norimberga
E ancora un pensatore
Onorevole Violante che viene portato sugli scudi
E ahimè in un mondo intellettuale nel quale dovrebbe essere ospite si graditissimo penso che non abbia onorato la giurisprudenza questo grande rappresentante della Filosofia del diritto ma che l'abbia resa indegna
Nell'Oriente dell'Europa
Fioriva
Nel giugno del quarantuno
Una grande civiltà che ha avuto espressioni
Musicali e letterarie religiose straordinari
Quando Hitler ha lanciato l'operazione Barbarossa quel mondo il mondo ebraico che aveva dato origine alla civiltà del castrismo
è stato completamente sgominata se non addirittura politica
Rimane la memoria nei grandi romanzi di leasing dei grandi romanzi della tradizione della pubblica a a Paganoni
Ma io credo di poter dire ed è l'unico modo che opera presentare
Moni Ovadia credo che in Italia Moni Ovadia sia non solo il rappresentante custode della memoria di questo mondo ma sia colui che con la sua arte
Con la capacità anche a danno che ha avuto di restituire vita alla blog rosso degli incassi di smog ne sia come dire colui che l'abbia fatto rivivere in Italia e questo io vorrei pubblicamente ringraziare e penso spero davvero che lui possa identificarsi come colui che consente allo straordinario mondo dello scudetto Scettri di vivere nella nostra memoria e quindi do la parola è vero per ascoltare credo ascolteremo in religioso silenzio vero questa sua relazione sarà anche qualcosa di più vero ride bene chi ride ebreo
Io ringrazio di queste bellissime parole che non credo di meritare
Anche per me sempre
Il problema riuscire a parlare dopo una testimonianza o testimonianze così forti sono così necessarie mi sembrano così ultima Ali
Parole insieme semplici e che si incidono potrebbero incidere assicurarsi
Motto proprio nella pietra le parole che sono state dette oltre che nei nostri cuori è molto difficile molto difficile
Parlare ancora però a noi tutti i trucchi ognuno deve portare un pezzettino di quel testimone che ci è stato lasciato
Io
Mi sono mi esprimo attraverso lo strumento dello spettacolo attraverso un mio spettacolo parlato della Shoah
Il cosiddetto olocausto
Ne ho parlato come Sapri voi come potevo e in quella circostanza
Mi sono sentito in obbligo di dire perché ne stavo parlando
Perché penso che
Le morti in quei luoghi non siano state morti ideare un morto è una persona che viene onorato nel momento del suo trapasso
Rimane la sua memoria la famiglia c'è un'elaborazione di lutto
Una morte come quella nei campi di sterminio non è una non è neanche una morte neanche a questo avevano diritto neanche a una vera morte
Allora ho pensato se l'hanno potuto morire
Almeno che continuino a vivere
E usando proprio l'immagine del di buco
Che è un'immagine che viene dal mondo ebraico dell'est Europa di buche a uno
è un'immagine di possessione e l'anima inquieta di un morto di morte prematura e violenta che possiede un vivo
Perché ancora assetato di vita perché ancora una vita da spendere la spende attraverso questo vivo
E e diciamo che io ho il mio personale di buco sempre detto
Quella vita spezzata in anticipo con violenza non era necessariamente un la vita di un santo
Non era un uomo necessariamente buono o necessariamente giusto non era necessariamente colto non importa chi o come era semplicemente un essere umano la cui vita è stata spezzata in quella maniera inaudita
Ora
Insieme quegli uomini è stata negata annegata sommersa annientata un'intera cultura
Dovete pensare che undici milioni di persone prima che era del del dell'inizio del secondo conflitto mondiale
Quello che ha portato all'annientamento parlavano una lingua per esempio lo yiddish
Lingua degli ebrei dell'Est Europa una lingua singolari sì ma è straordinaria in lingua
Lingua di esilio una lingua nata nell'esilio per l'esilio dell'esilio vigeva si nutriva una lingua aperta ad altre lingue una lingua che conteneva e che contiene perché ancora si riesce a parlarle in sé molte lingue
Una lingua anarchica
Che ben rappresentava quel popolo i suoi desideri le sue aspirazioni il suo vissuto
Questa lingua portava un'intera cultura un'intera spiritualità di cui ovviamente noi fortunatamente abbiamo memoria estese abbiamo tanto non abbiamo più la sua gente la gente che avrebbe potuto nascere da quella gente che invece non ha potuto vedere nascere i propri discendenti io
Volevo ringraziare l'onorevole Furio Colombo per avere parlato di Dimitar Peshev il vicepresidente del parlamento bulgaro perché io sono vivo grazie a Dimitar pesce
Devo la mia esistenza a un uomo che non ha voluto che gli ebrei bulgari fra i quali c'erano i miei genitori morissero
Dunque noi quando pensiamo si parla sempre di fu che cosa vuol dire avere una memoria per il futuro
Per esempio questo la gente che è morta in quel modo spaventoso non ha avuto avuto recisa non solo il proprio presente il proprio passato ma anche il proprio futuro
Noi non calcoliamo il numero immenso di vite
Che avrebbe potuto vedere la luce di questo si parla di meno perché pura potenzialità
E allora mi sono molto modestamente preso carico di questa per cultura da clandestino d'altro perché io non sono un ebreo
Aschenazita cioè non sono un ebreo nato da una famiglia che parlava questa lingua lo yiddish sono un ebreo di discendenza ispanica
Un ebreo sefardita
Ho sentito ancora qui citare l'episodio dell'espulsione degli ebrei sefarditi e lei morì dalla Spagna da questa da questo primo tentativo di integrità Stato nazione l'espulsione degli altri l'espulsione degli altri
Allora
Forse pochi sanno questa cosa non so se qualcuno ha notato la coincidenza fra le due date mille quattrocentonovantadue l'espulsione
Degli ebrei e dei Mori dalla Spagna gli stessi numeri ritornano nella Conferenza di Wannsee che decise la invito sulla soluzione finale del problema ebraico mille novecentoquarantadue sono le stesse cifre il progetto iniziò decisamente allora Tor
Della Santa
Purezza del sangue
Il primo anche contro scontrandosi con la Chiesa cattolica che voleva inserire nella ricerca dei Marrali dei Converso su questo elemento
Fisiognomica ora tutto questo cosa c'entra con l'umorismo ebraico di cui io mio comprare qualcosa c'entra
Sì
In un libro di José frottola
Il profeta muto c'è un personaggio di aristocratico
Austroungarico decaduto che lavora per un banchiere ebreo
E spia questo banchiere perché convinto di potere carpire i segreti miracolosi dell'arte finanziaria di questo banchiere rotto commenta l'atteggiamento di questo aristocratico
Decaduto rapinoso che vuole carpire il segreto del talento finanziato del banchiere ebreo fa questo commento per fare un banchiere così ci vogliono generazioni di perseguitati
Questo è quello che dico io dell'umorismo ebraico per fare un umorismo così ci vogliono danni ci vogliono generazioni di perseguitati
Ma di più ci vuole qualcosa di più
Ci vogliono degli autorevoli inno Umme sapete noi siamo in un'epoca di yes men
Il signor Rossi i signorsì delle grandi aziende il signor Rossi dei potentati
Invece secondo me
Un grande pensiero è composto soprattutto da uomini che sanno dire no
La piccola magica parolina sacra che il no
E allora l'umorismo ebraico si origina a mio parere da uomini che hanno saputo sfidare non un dittatore
Perché questo sarebbe stato impresa tutto sommato neanche così ardua ma da un uomo in i che hanno saputo dire di no a Dio
La grandezza di Abramo e di mosse e di dire di no a Dio
Abramo lo dirà nell'episodio di Sodoma e Gomorra vorrei ricordare che la prima volta che è stato sancito il principio che il giusto non può pagare le colpe del reo non viene dalla cultura occidentale
Viene dalla cultura di un pagano passato all'umanesimo più radicale di Ur dei Caldei che dice addio tu non puoi punire il giusto per le colpe del reo
Per la prima volta viene affermato lì e non viene affermato di fronte a un giudice qualsiasi
Neanche davanti al pool di Mani pulite
Denti più si dice addio impersona tu non puoi fare questa cosa nulla poi proprio fare e Dio conviene con Abramo
E Mosella altro grande non mente l'ebraismo saprà dire Dino a Dio quando Dio stufo degli ebrei che mormorano che protestano
Gli ebrei sono un popolo scomodo anche il Padreterno li sopportava malamente diciamo se non ne posso più di questi rompiscatole
Fatti un altro po'che io questi me li voglio mangiare
E Mosè e dice
Che cos'è tutta questa cosa
Non sapevi che prende di un popolo di schiavi che era stato duecento quattrocento anni schiavitù
Non sapevi chi ti prende l'incarico che cosa pretendi
Ti devi tenere questo popolo ti sei scelto
Gli ultimi della terra i reietti genio dell'elezione ebraica lo dico per i più giovani
Gli ebrei hanno questa intuizione dell'elezione che non è un'elezione per superiorità come quella di tutto il mondo antico anche i greci noi abbiamo battuto la potenza persiana siamo i più fitti
E quindi siamo legittimati
Are impuntarci eletti non gli ebrei dicono proprio il contrario noi siamo gli sfigati della terra quindi siamo eletti questa elezione
Per sfida elemento umoristico fondante dell'umorismo ebraico a un colpo di genio che attraverserà tutta la storia dell'umanità in particolare quello occidentale riprenderà questo concetto l'ebreo Gesù di Nazareth dicendo beati gli ultimi che saranno i primi
Lo riprenderà il popolo del deserto libero come Lonardo null'altro discendente del patriarca Abramo cioè l'Islam Maometto che dirà i beduini del deserto Yara i clienti
Riscatterà hanno il mondo attraverso la loro elezione e arriverà fino a Karl Marx
La classe sfruttata oppressa e sottomessa riscattando se stessa riscatterà l'umanità intera
Pochi decenni dopo arriverà a un imbianchino austriaco
Che vorrà ripristinare l'elezione per rafforzare per potenza va così della cosiddetta che arrivasse una vecchia idea uguale a quella di Faraone non era una grande novità
Anche faraone aveva progettato di sterminare tutti gli ebrei non è una novità
E chi Claire lo fa in maniera radicale a strumenti più efficienti ma l'idea attraversa tutta la storia dell'umanità occidentale quella di sterminare gli ebrei gli altri quelli che sono capaci di dire di no a Dio
Ora gli ebrei non si prosperano davanti a Dio figuratevi davanti un imbianchino austriaco
L'imbianchino austriaco sapeva o noi o loro
Non c'era alternativa
è un problema di definire il limite è il l'estensione e la profondità del concetto di alterità di altro
Di cui gli ebrei sono radicali portatori
Ora questo dicevo questo procedere dell'elezione per sfiga e dire io sono l'ultimo quindi sono il primo
E un è una visione naturalmente umoristica del mondo
Pensate come inizia la liberazione ebraica
Vorrei ricordargli anche perché tanto odio per gli ebrei
Il primo comandamento recita in ebraico hanno figli Hashem lo che fece consentite altre Mehrez menzionando i beta Buddy Miliotto dal cammello in è un po'lungo il comandamento
Non è il famoso io sono il Signore Dio tuo
Che quando io sento pronunciare in questo suo apodittico incipit o la voglia di rispondere chi se ne frega
è un po'più complesso io sono il nome il Tetragramma ineffabile il tuo Locchi introdurremo per comodità il Signore Dio tuo che chi attratto dalla Terra d'Egitto la parola mitra in ebraico la stessa radice della parola limite
Cioè ti ho tratto dal limite interno ed esterno ti ho tratto dalla casa degli schiavi per esserti Dio cioè io sono il dio in testa al decalogo della liberazione dell'umanità dalla schiavitù attraverso la redenzione la liberazione degli ebrei la liberazione di tutta l'umanità questo era e questo è il progetto
Questo è il progetto noterete
Che questo è un progetto di liberazione così radicale che il fenomeno dell'antisemitismo
è sempre presente in strutture dittatoriali
Non si hanno fenomeni di a radicale antisemite si una ragionevole giudeo fobie ama l'antisemitismo diventa sistema
Di fronte a quando anche la libertà viene messa in forse
Ora
Il
L'estro ebraico per difendere la la libertà e la propria identità da qualsiasi tipo di attacco
Doveva appunto sostenersi in questo elemento umoristico che si basa fondamentalmente sul riconoscimento dell'alterità
Anche dell'alterità da Dio
Perché gli ebrei fanno un patto un patto è una struttura democratica si fa la pari
Ora vedete se mi soffermo su questo elemento è l'alterità curiosamente né i nazisti era totalmente assente
Totalmente assente lasciamo stare l'efferatezza la cattiveria questi sono come dire epifenomeno i cascami di un'altra attitudine
C'è una storiella che io amo molto purtroppo in italiano non si può raccontare cercherò di rendertela un pochettino ma è un un ebreo polacco che va a Berlino nel trentacinque poi torna questo è un po'balbuziente questo
E incontra un suo amico che gli domanda dove sei stato e l'undicesimo inibisce i cubi Budd Brad Bird Darling attese sono stato a Berlino
Ma che tra l'altro dice il nuovo allora anche prima Ifop tutto du du du du dottor Gdański esempi ho visto il dottor Goebbels
E Isili appunto troppo poco pop pop pop pop pop Paul e l'altro invece di Pissarro via polpi dice è come a Paul appollaiati dice
Ma sei scemo come Apollo e lui dice momento eresia pollice aiuto e come un ebreo polacco
Perché il dottor Goebbels era esattamente la fotografia
Della propaganda nazista sull'ebreo polacco Lugli era un ebreo polacco
Aveva un grande nasone secondo ovviamente la l'iconografia nazista
Abbia ignara claudicante
Piccolino nero
Questo uomo parlava
Con estrema convinzione della fondazione di una razza di uomini alti biondi con gli occhi celesti
Nessuno vedeva
Perché
Perché non sera questo elemento umoristico
Che è caratteristico dell'umorismo ebraico ma non solo riconosco per esempio agli inglesi che sono un popolo che coltivano l'umorismo auto dell'attore io
L'ebraismo ha fondato un umorismo che ride di se stesso
Io leader ebraico è verso gli ebrei e a riconoscere se spesso fonte di difetti ed è vero sì altro dal mito che tu pretende di costruire di te stesso è un riso anti idolatri con è un riso
E un ridere
Critico
Ma soprattutto autocritico
Questo riso accompagna gli ebrei dall'origine della loro storia
Accompagna gli ebrei addirittura da essere iscritto nell'identità ebraica
Solo questa osservazione potrei parlare ovviamente per molte ore anche perché io vado a braccio non sono capace di sono un po'analfabeta non lo scrittore su
Come dire
Ancora una volta sulla relazione fra proprio con Dio o con l'autorità primaria
Dio manda degli arcangeli da Abramo e dice
Gli fa dire da queste Arcangeli tu Abramo che aveva novantanove anni in quel momento avrai un figlio da tua moglie sarà sarà ne aveva novanta ed era stata sterile tutta la sua vita
Cosa fa Abramo si si puntella dalle risate
Cosa fa sarà ride con più discrezione
Perché è una signora l'arcangelo le dice cosa fai aridi
E lei dice non è vero non ho riso casi sono ti ho visto bene il riso
Ora nove mesi più tardi conforto forse un po'di più si produce un evento miracoloso
Sarà rimane incinta di Abramo
Allora l'eterno dice
Ad a ad ad Abramo
E a Sciarra chiamerete questo figlio Isacco
Isacco in ebraico se dice il frac
Viene dal verbo Zaccaria
Che vuol dire a ridare Isacco vuol dire colui che rise
Il riso iscritto nel primo ebreo per nascita perché Abramo si fa ebreo e pagano diventerebbero
Ma Isacco no il primo che nasce da due e tre diciamo
Quindi il primo ebreo hai scritto nel suo nome nella sua identità irridere e Abramo cosa dirà di se stesso dopo questo episodio
Io sarò ricordato la gente riderà di me perché io ho riso di questa cosa
Naturalmente questa è l'utopia di una possibilità generativa anche in età anziana perché l'uomo finché reca Pace di stupirsi finché è capace di vedersi altro da ciò che di vedere l'altro da sé genera qui è stato intitolato i nemici sono gli altri è pazzesco la difficoltà che noi abbiamo con l'alterità con il c.t. eppure guardate la prima esperienza di alterità e quella che l'uomo ha con la donna
Pensate l'assoluto altro per il maschio sessualmente la donna e l'assoluto altro
E viceversa per la donna l'uomo
E quell'alterità che genera vita
è l'alterità la differenza
Che permette di generare l'avvio quando noi riconosciamo l'altro da noi e stabiliamo un rapporto con l'altro un rapporto di amore di conoscenza noi generiamo vita
Chi si chiude nel solito sisma che sia nazionale localista genera una macchina sterile che vuol dire morte
La sterilità e il chiudersi in se il praticare un culto solipsistica esattamente ciò di tutti i nazionalismi che vogliono stare Frassati e non vogliono gli altri cioè in realtà il nazionalismo il razzismo è una struttura nel cross fila che vuole produce morte l'ossessione della divisione vede lo sport sarebbe diventata quella che una volta eliminati gli ebrei gli zingari gli strati gli italiani non ce ne dimentichiamo le paginette strappate dal Mein Kampf in cui gli italiani era considerati e razza
Sette ente
Ebbene allora TG avrebbero cominciato i gerarchi nazisti a strapparsi un braccio perché era ebreo
Perché qualcuno di loro non aveva forse un ottavo ebraico ma un sedicesimo ebraico ce l'aveva
A Port certo Lesser saranno pure dal mille seicentocinquanta sì ma prima qualcuno avrebbe potuto dire prima mi è stato detto al al candidato alle elezioni polacco ma Sobieski quando lui ha testimoniato che ero da cinquecento anni cristiano qualcuno si è alzato ha detto sì ma prima e così lentamente come dice il professor Claudio Magris sia la riduzione al nulla ti strappi un braccio poi l'altro poi i sospetti del tuo cuore
Il nazionalismo il localismo madri e matrici del razzismo sono macchine di morte e appena aprono bocca bisognerebbe immediatamente contrapporsi perché sono parole che generano morte
E perché i nazionalismi i razzismi di qualsiasi tipo sono poi il più comodo rifugio qualcuno l'ha detto io amo mi piace ripetere questa cosa per la peggiore specie dei mascalzoni grazie
Morrione
Che farla braccio e guarda caso si ricollega anche così cultura classifica che almeno all'origine era
Una cultura dell'oralità e solo dopo è stato una cultura della scrittura io credo che
Nessuno di voi abbia bisogno che gli si presente e l'onorevole Violante non ha bisogno di presentazioni e possiamo solo dire
Stiamo
Per l'ho qui
Prima di dargli la parola io voglio dire che un anno e mezzo fa a Napoli abbiamo avuto un congresso internazionale di cui parlava anche mio amico Amodio sulla Shoah altra interpretazione memoria
E diciamo verità qualche giorno fa abbiamo dovuto un po'bisticci Arci col tipografo per ritirare al mi è noto queste poche copie da portare qui per darle in modo particolare all'onorevole Violante ma anche ad altri amici e vi assicuro che poi aspettiamo la stampa vero che verrà tra qualche settimana quindi io sono molto lieto e diciamo non era un piacere di darle vero questo volume che spero vero e sarà utile voglio solo aggiungere una cosa l'onore e
Violante molti di noi che lavoriamo diciamo nell'università
Diciamo per qualcuno lavora lo diciamo lo dirò domani al ministro con il quale ha un dibattito ad Avellino sulla riforma universitaria qualcuno lavora qualcun altro no come in ogni istituzione appunto
Molti di noi hanno contatto con i giovani noi viviamo è questa il vero dono della nostra professione continui a mo'di
Vere in mezzo ai giovani io le posso dire questo il suo profilo onorevole Violante è per i giovani e per noi anche un punto di riferimento forte
Noi siamo molto felici che ci sia stato questo cambio e che nuovi profili
Si siano presentate sul palcoscenico della politica italiana
Il suo profilo dietro il suo profilo noi vediamo anche un altro profilo se mi consente il profilo dei lingue e lo vediamo come il profilo dell'uomo che ha insegnato in questo Paese che suo giaceva una decadenza incredibile che senza che ci sia rapporto tra etica e politiche non c'è democrazia e se non c'è democrazia non c'è possibilità di accoglienza dell'altro non c'è possibilità vero di dialogo noi guardiamo a lei così
E siamo
Ho felici di dirglielo e speriamo che lei come altri come lei
Non ci deluderà consiglia dico anche queste
Osservo era verrà scorsa avevamo Ravensbrück Pierangelo signor dobbiamo insieme
C'era un convegno alla riduce le donne italiane
E ci fu una benefici in questo convegno chi spiego lei sua madre era stata una ventina
Sì
Non vuol numero
Speriamo una cosa
Ma io mi trovo questo semi figli che dicono
Ma ma ma quando se ne
E di parlarci di Ravensbrück di scrivere queste cose di parlarci dei campi di sterminio
Basta
La cosa ci lascio tutti abbastanza colpiti
E io ho corretto su questo voi oggi avete avuto un intero pomeriggio di racconti terribili
E o il timore devo dirvi per fortuna c'è stato Moni Ovadia che ha dato un po'una curvatura molto profonda prete colto no
Perché quando poi c'è un'overdose di così terribili alla fine ne si rischia di perdere lo spessore della terribili tappe cosa per la tragedia
E quindi io sarò molto breve parlerò di contorni se mi permettete perché non ho nessuna non avevo
No nessun elemento per poter
Sulle cose straordinarie che sono stati eletti allora il primo contorni questo Yuri
Vedi una cosa
Non sarà sfuggito che Moni Ovadia che usa le parole con grande si
Finezza ha detto il cosiddetto olocausto
Ecco io pregherei di non usare questo per
Olocausto vuol dire
Sacrificio per espiazione
Ed è un termine che risale al vecchio antisemitismo cattolico
Che considerava il popolo ebreo responsabile popolo
E ciò che aveva
Il popolo ebreo patito nella sua storia non era altro che olocausto
Un sacrificio in espiazione
Questo termine è stato poi utilizzato successivamente adesso utilizzato o come dire normalmente però io credo che non sarebbe male utilizzare quest'altro Terni che Foa
Originario o lo sterminio
Perché non c'è altro quando si parla di sterminio si deve capire che è quello di perché null'altro può essere paragonabile a questo
Prima questione
Seconda questione ha detto allora Fontana nella follia nazista c'è un senso
Effetti guardate che c'è un punto di straordinaria razionalità ci sono una serie di scritti dagli anni ottanta in poi sul programma sulla razionalità su questi elementi qui
Il quale il allora quando c'è una razionalità coerente perché tutto assolutamente coerente nel sistema dello sterminio
Non c'è ci sono studi molto seri sul rapporto che è passata lo sterminio
Che lo sterminio nei campi stalinisti
Da una parte c'è una programmazione razionale e scientifica dall'altro c'è la morte come effetto del caos disordine dell'oppressione brutale non scientificamente programmato
Due cose analoga nel loro
Ecco qual è il punto di partenza e vede quando c'è una una serie di conseguenze ragiona
Pazzi razionali c'è sempre un punto di partenza
Qual è la radice e la radice il principio di diseguaglianze
A fondamento del nazismo c'è il principio diseguaglianze
E di lì poi viene tutto assegni in modo assolutamente coerente e razionale
Perché si passione se partiamo dal punto più gli uomini sono diseguali cosa vuol dire contiene alcuni sono forti alcuni sono deboli alcuni ha diritto a vivere e altri no e così via
E si era lì da via via tutto quanto il lepre preside segregazione la alla pulizia etnica il l'arianesimo c'era si faceva riferimento è pieno intercede ferimento tu prima la figura fisica perciò la scenderebbero polacco di Arnold Schönberg Hitler era persino percepibile
Cioè tutti quanti se voi guardate tutti quanti Blair era persino peggio e ed a quella strana che tutti quanti il leader della sociale enunciazione nazionalsocialisti Depardieu però tutti quanti abbastanza brutti abbastanza piccoli abbastanza neri cioè il contrario di quello che Capano e mi se uno si alzava per dire che in realtà
Ecco allora questa questione del principio di diseguaglianza io credo che ci debba essere ci deve entrare in testa
Quando si comincia ad affermare il principio diseguaglianza ci si mette sulla china della contrapposizione della divisione dell'emarginazione di chi è diverso e così via e quindi e bisogna stare molto attenti a questo gatto
Il terzo elemento e questo il mondo di ieri pubblica la notizia che il è stato consegnato a Jospin il rapporto di un un gruppo di lavoro Raspelli dimissionato gruppo di lavoro di studiosi
Un rapporto sulla spoliazione degli ebrei in Francia
Perché da qualche anno abbiamo scritto abbiamo saputo una cosa alla quale non ho mai pensato questi ebrei che furono dalla Polonia dall'Ungheria dalla Francia dall'Italia e così via portata dalla Germania portati nei campi avevano dei conti in banca servono i soldi in banca commistione
Avevano delle assicurazioni sulla vita per il quale abbiamo pagato del premier e così via tutto questo è scomparso nel senso che quando non sono intere famiglie non sono tornate aveva delle cassette di sicurezza gente li Antonielli tutto questo è stato fatto proprio
Dalle banche la lista in alcuni casi e così via senza parlare il loro che era stato portato via al libretto depositato in banche svizzere tenuto fuori gli altri Paesi
O si è fatto un po'il conto e solo adesso è venuto fuori questo questo dato s'è stranissimo
Eppure come lì a pensarci potevi nettamente ma come scusa qui è successo che c'è una vignetta
Sul mondo appunto in cui c'è un ebreo che ha un fuori dice mi serve il certificato di denuncia quando sono stato denunciato come ebreo
La terza Songavazzo la CAF e quando
Alla retata attestazioni retata
La visita delle Tour il visto diritto ora campo di sterminio e le prove della spoliazione perché su questo è necessario per poter dimostrare che se deve diritto a quello crasso pronto
Senza aggiungere che in moltissimi casi gli ebrei furono costretti a vendere i propri beni che furono acquistati in Italia recita in italiani c'era mai cedere per quattro soldi poi quelli che tornare offrono tornare a trasmettere un po'tetro più tornare in possesso dei beni che erano stati portati via ecco c'è tutto questo capitolo che sta emergendo e io spero che voi che state studiando queste questioni interne Stato occupando possiate Vieri materiali e il tempo per rifletterci perché questo capitolo sì ho capito il capitolo dello sterminio che ho capito terribile
Ma degli aspetti di tragedia non meno perché e la tragica normale
Del fatto che tu sempre io non più possedere beni immobili e quindi si è costretto a vendere
Che tu eri un avvocato ebreo non potei più fare l'avvocato
è dovuto prendere quel per mangiare cosa faccio e quindi quello che a me
Aveva un'attività economica
è dovuto faccio il commerciante nudo da via tutto
Ah deve dei soldi in banca non so se potrò prende l'appetito vien di Velletri Velletri parente da tua madre ce soldi
C'è questa normalità
Gli effetti normali della tragedia non sono stati considerati perché
Primo levi
Disse non votano più a vivere in montagna e posso trovandovi prego capitava di parlare porta e ha detto una cosa che diceva una cosa che ha detto adesso
La signora Paganini per capelli mi diceva che la cosa peggiore è quando tornammo
Cercare di spiegare che cosa c'era qualche cosa in un passato che non solo nessuno ci credeva che questo è un capitolo il secondo capitolo e che eravamo dei rompiscatole
Perché il mondo non ne poteva più di guerra di dolore di tragedie di sofferenze e stare a raccontare quello che c'era accaduto era non solo
Come dire riportare alla la paura il terrore la tragedia ma comincerà a porre la domanda ma sicuro che nessuno ne sapeva nulla
Sicuro che proprio nessuno nessuno tu tutti quanti innocenti
E una delle domande per esempio che ci si fa e per quale motivo non fu mai bombardata da rampa di Auschwitz
Alla fine si accedeva con il treno e i binari entravano direttamente nel campo
Tutto attorno al fisco può guardare lì non fu bombardato fu un caso evidentemente però e possibile
Perché non è accaduto o ci sono tante domande della normalità che stanno cominciando ad emergere allora ferma restando questa terribile crudezza di tutto quello che è accaduto nei campi di sterminio
Io credo che dobbiamo cominciare anche riflettere sul secondo capitolo no su quello che è successo sulla su quello che è successo nella normalità quello che hanno fatto le persone perbene
Quelle che l'ha comprato per pochi soldi
La di break non corse per venderla quei banchieri che non hanno restituito i soldi quelli che hanno comprato per questo è utile fabbriche e con tutti questi
E perché questo è parte della nostra storia
Prima sono stati raccontati i casi di Perlasca di per
Che solo due persone
Grazie
Per la Scala solo salvato più o meno un numero di ebrei pari a quelli che sono stati agli atti mandati via dall'Italia portatile rallentare grazie e ve
Se
Sostegno al microfono sì sì
Vi assicuro che a volte capita a me quando presiedo l'accadere molto peggio più che capita di dire quello che si pensa che come ingegnere
Ecco allora c'è questo capitolo nuova vede capitano sto più insiste questo capitolo nuovo di come ci sia approfittati
C'è la prova cioè la Shoah e poi c'è l'approfittamento della Shoah
E questo è un capitolo che ancora disperso che dovrebbe essere ricomposto ridisegnato
Nell'ultimo punto
Altri in più punti primo queste qui queste
Questa terribili Thamm non nasce per l'oggi domani
Nasce progressivamente a me ha sempre colpito come rappresentazione scenica straordinaria
Una scena del film cabaret non so se un lusso ricordarlo vista eccetera
Ocelot punto c'è una scena in cui un gruppo di ragazzi
Della dei giovani nazionalsocialisti va ad una festa campestre e comincia a cantare un canto che molto dolce all'inizio lo canta molto dolcemente
Molto molto dolcemente e tutti quanti si fanno vicino alla festa più o meno si zittisce e tutti ascoltano
Quando ti sta ascoltando questo questo canto diventa lentamente nettamente in un martellante queste devo martellante cui si alzano in piedi poi cominciano a battere i tacchi poi diventa un canto militare violento
E te reso benissimo questi idea della normalità che qui diventa via via imposizione violenta ecco allora non non pensate che dall'oggi al domani nascano queste cose
Queste cose nascono progressivamente
Ma se non si ha il coraggio di dire subito di no al principio di diseguaglianza
Ci possiamo provare di fronte a cose di questo genere
Allora infine ultimo punto questo perché dobbiamo riflettere su queste querce un problema bene della storia conosce la storia è giustissimo
Però c'è un punto di fondo io pensavo questo proponente per la vostra generazione dei due ragazzi è diverso
Ma psicosi tra l'altro giorno a Roma un'associazione che si chiama si chiama Figli della Shoah che di giovani ebrei che vogliono cercare di portare avanti
Mi ricordo dal
A me è capitato di dire in modo un po'banale se volete ma volevo dire
Sì ci riflettiamo dobbiamo sentirci un po'tutti figli della Shoah ma perché perché questo fatto è un fatto che appartiene alle identità storiche culturale dell'Europa del Novecento
Di questo mostro secco gli appartiene profondamente il principio di discriminazione
Appartenuto profondamente questa storia
E devo dirvi che io vedo questo elemento dei principi discriminazioni e non solo nelle grandi tragedie ma alcuni atteggiamenti
Nei confronti degli immigrati nei confronti di fatti di questo genere così via immediatamente scattato diseguaglianza la discriminazione quel principio permanente no dobbiamo cercare di ricordarci chissà che cosa ha portato la diseguaglianza la discriminazione
La seconda ragione è questa cominciano a venire
Nelle sale cinematografiche
Che hanno il sorriso la vita è bella recentemente prendervi non so se l'avete visto che Dante da vedere se vi capita c'è la storia di un villaggio polacco credo quest'che ma confina rumeno crea ufficio sul confine rumeno quando rimane nel sesto
Questo villaggio che dice da un certo punto di comprare un treno e di fingere che sia un treno guidato da tedeschi e potrà scappare e quindi c'è una storia Costanza interessante
Fatta bene divertente lo si ride
Si desume sfida sull'altro io ho risolto un attimo va benissimo questi film
Sia quelli di l'altro a una chiusura più forte più dura forse quello prendervi rispetto all'altro
Ma stiamo attenti sorriso va bene se c'è la memoria
C'è questo tipo di sorriso per i film di Benigni per i trend di va bene ed è importante sono bellissimi film
Stiamo attenti però ci deve essere la memoria
Altrimenti questo riso il corridoio verso l'oblio
Ceppi abbiamo fatto la tragedia
Poi ne abbiamo parlato tanto tu adesso cominciamo a ridere
Qua sorride
E poi via via si disperde il senso
E quindi siccome siamo così lontani siamo cinquant'anni soltanto tempo più di cinquant'anni e passa tanto tempo
Il ricordare serve anche come dire avere la memoria che non è il ricordo il ricordo un frammento alla memoria il rapporto tra il passato e presente rapporto continuo
Credo che sia molto importante
La terza ragione per cui è bene ricordare questo guardate chiunque di noi
Può essere minoranza ode minoranza in un certo momento
Per le abitudini sessuali
Perché fumo perché non fuma perché brutto perché povero perché non ha determinate cose che altri hanno più qui guardi viviamo in un sistema di minoranze fluttuanti
Ciascuno di loro perché fu maturo per un fumatore ciascuno in certi momenti sa ballare non sa ballare prende quella cosa un porto e così via
E immediatamente quindi ognuno di noi pensi a questo che può essere minoranza
Prima di aggredire o prende le distanze da un'altra minoranza
Ciascuno il può esserlo se Spolli forse lo è per qualche aspetto particolare
E credo che questo ci deve far riflettere sulla necessità di non considerare e chi è diverso ti minoranza come vi dico come avversario perché metto potremmo essere noi ciascuno di noi
Nelle tane da persona fastidioso per persone mica
Infine c'è una questione l'ultimissima cosa ultima cosa e questo le società più ricche sono le società multietniche non sono società momenti più che culturalmente a parte il ragionamento teorico che fatto Moni prima ma
Per gli Stati Uniti sono una grande fortissima Società persona grande società multietnica i turchi sono scomparsi perché non scritta momenti ricca io ci siamo sono scomparsi se guardate le società monumenti che sono quelle sono scomparse
Roma che riuscì ad inglobare progressivamente tutte le diverse popolazioni diverse culture così è durata durata tanto a lungo per questo motivo la il multietnico e fondamenta il futuro e delle società che sapranno essere multietniche che sapranno non essere tolleranti che io sono contrario concetto di tolleranza
Che tolleranza distingue tra tollerati e tolleranti
E quindi stabilisce una gerarchia
E richiamo il principio di diseguaglianza
Il vero principio quella convivenza non protuberanza cioè si vive insieme
Ciascuno avendo diritti e doveri nei confronti degli altri ci propriamente
E comma perché vadano avanti questo tipo di concepire che bisogna allora se abbiamo un'idea della società che deve essere muti etica deve accogliere deve convivere e così via dobbiamo sbarazzarci del principio di diseguaglianza e di principio di discriminazione
In cui però incorriamo basta alza spesso nella nostra giornata e infine voglio dire che la Camera dei deputati quest'anno essendo sessant'anni della leggi razziste anche qui
C'è questa cosa leggi razziali
Perché razziali
Sono il sistema razziali
L'aggettivo razziale e un aggettivo di bon ton
Così come mi trovavo a Bergamo che tempo fa discutere riversare la notte dei cristalli infranti
Che la fu la prima notte in cui si
Forse lo sapete non sono deve e oggi un mio amico vide il titolo dei Dell'Acqua di notte dei cristalli
Io tra un po'diranno note di bicchieri perché poi
Super si poi si capisce più che cos'è per quelle parole quando ha cominciato a perdere significato
Finisce fisco economo
Cioè a dire una cosa diversa da per lecco
Ne abbiamo fatto questo volume su leggi razziste che proprio per le scuole e documenti cui tre storici con linguaggio molto chiaro spiegano che cosa caduto il lo strano queste leggi gli effetti di queste legge riportiamo tutti quanti provvedimenti non solo leggi ma anche i provvedimenti amministrativi Cipro molte circolari
Fotocopie di libri di testo
Razziste razzisti e così via questo è fatto soltanto per le scuole questori prassi poche comprava pensato specificamente per scuole ciascuna scuola italiana può chiedere un massimo di venti copie non possiamo dare di più per ragioni anche economiche eccetera capiti copie
Comunico che sufficiente quindi se volete potete chiedere questo tipo la camera dei deputati da Roma Andrea molto volentieri abbiamo cercato in questo modo non solo di potenziare un rapporto tra la scuola il Parlamento ma anche cercare di potenziali sviluppare un rapporto critico con la nostra storia
Perché quelli che abbiamo parlato e otto sono i figli della Shoah ma in queste leggi ci sono i padri della Shoah
Cioè quelli che hanno consentito che ci fosse lo sterminio per cui di questi padri furono anche italiani
L'onorevole Violante
Va lasciato
Sì scusate io devo essere a Palermo alle nove governa un impegno vero ecco mi dispiace però dal CIPE lo salutiamo lo ringraziamo mi dicono che se volete possiamo aprire un dibattito con i relatori che resta un
Mi pare di potere perpetrare che forse di nuovo il sentimento comune per la chiusura dei lavori possiamo quindi chiudere congratulandosi con gli organizzatori e ringraziando in ultima istanza il sindaco di Rimini
Mi riferivo a voi tutti io avrei preso così calda questa giornata
E noi siamo i nostri moderato come essa Nissan ed Tarantino piatti di quale hanno Menia e di
Grazie
No
Signora
Allora allora
Gerry Adams allora
Sarà allora allora
Scusate
Perché
Vito
Sì
Presidente Roberto
No grazie
Ad entrambi e ed esibirsi in concreto il borghese necessaria osserva
Insomma
Da queste significativo allora
Nuovo
Fazio
Stabiliti ci pubblico
Senza
Spesso
Magari novantanove l'avvocato