"La povertà a Roma"

Diamo alla presidenza il professor Gian onesta vera presi dalla facoltà Sociologia l'università ma sapienza
Così avviamo i lavori anche perché Proust lo Stato era deve
Poi con lasciarci
Un impegno uno dei tanti impegni accademici che lo assillano
E con voi alla presidenza all'onorevole Flavio Orlandi
E poi siamo inattesa degli altri degli altri relatori che del sopraggiungere hanno visto che oggi è una giornata un po'particolare c'è la presentazione del Governo
A alle Camere
Anzi al Senato
E siccome
L'Italia il Roma in particolare
Sono
Una sparse la Società italiana anche molto attenta alla nomina dei sottosegretari mi sembra molti chiaro che hanno amici interessati direttamente o indirettamente ecco quindi ci se c'è stato un certo scompiglio
Ecco io penso che il convegno debba prendere
Subito l'avvio e pertanto dove la parola a Gianni Statera
Amico Landolfi mi ha coinvolto in questo incontro e mi affida anche di fatto il compito di introdurlo cosa che non mi aspettavo ma che cercherò di fare nel modo più semplice
Nel modo più semplice perché il convegno poi prende lo spunto da una ricerca commissionata se non ho capito male dal vicariato e realizzata da alcuni colleghi della facoltà di statistica sulla povertà a Roma la
La povertà
Può essere intanto definita in due modi uno semplice ed immediatamente quantificabile
Ed è la povertà economica è immediatamente quantificabile che ci sono alcuni impoverito come misurare il livello di povertà i colleghi della Facoltà di Statistica scelgono di utilizzare i dati Istat e di fissare appunto il margine il limite al di sotto del quale chi viene dei finti poveri al di sotto delle settecento cinquanta mila lire mensili per componente della famiglia
Che va benissimo è un criterio come un altro però certo un drink guadagna settecentoquaranta mila lire è un barbone
Ma una famiglia di quattro persone che guadagna circa tre milioni al mese magari è proprietario di casa non è certamente definibile come una famiglia economicamente povero
Quindi come dire il criterio è un criterio sicuramente un pochino grossolano anche se certamente serve a darci un'idea ma della dell'ambito entro cui ci muoviamo da parte è fin troppo facile pensare che le zone opulente del mondo siano uniformemente opulente non lo sono
Ci sono delle metropoli che sono per definizione dei gironi danteschi pensate alle metropoli asiatiche o africane dal Cairo ad agosto a Calcutta Bombay
E poi ci sono invece le metropoli del Nord del mondo avanzato che nelle quali si alternano normalmente zone di opulenza e Pisone di degradazione di miseria di lacerazione del tessuto sociale
Anche in questo caso ci sono tipologie diverso perché New York per esempio che è una città dove ci sono punte di benessere di opulenza elevatissime a delle are intorno al Central Park che la distano appena quattro cinquecento metri da aree degradate
In cui vivono a neri ispanici e portoni e portoricani in case fatiscenti a spesso in una situazione di non sicurezza come si dice insomma al di là della sei venti della Settima Avenue
Il marciapiede sinistro della Settima Avenue assegna l'inizio per così dire dei gironi danteschi di New York ha in Europa la situazione però è di di norma molto diversa in Europa la povertà per così dire sociale e culturale più che economica oltre che economica diciamo la troviamo prevalentemente nelle periferie
A Londra è un caso per molti versi assimilabile a quello di Roma Londra sud la e la Londra prevalentemente degli immigrati dei falliti di coloro che non ce l'hanno fatta dove vivono tossicodipendenti dove vive microcriminalità e così via beh Roma e circondata da una cintura urbana e suburbana che in certe aree e soprattutto al Sud e alle sta e e ricorda molto da vicino il sud di Londra se non certe zone del Cairo
Questa povertà sociale culturale che meno agevolmente definibile dal punto di vista quantitativo a che però è più è più reale e più e ci dice qualcosa di molto più concreto secondo me della del limite delle settecentocinquanta mila lire
è una povertà che deriva primo dal fatto che Roma è una metropoli io europea
Che non è con cresciuta intorno come dire a delle comunità preesistenti
Se voi pensate a Londra trovate mediamente che Londra organizzato intorno a trentadue Boros che non sono circoscrizioni amministrative tracciate sulla carta ma che sono comuni cittadine
Preti stenti all'invenzione della Grande Londra con un loro tessuto sociale loro luoghi di ritrovo i loro teatrini loro cinema a IPAB chissà e così via discorrendo cioè sono realtà urbane con un tessuto sociale insistente Roma non hanno nulla di comparabile Roma è una città nella quale se viste se ci spostiamo senza neanche poi andare molto lontano è se ci spostiamo soprattutto verso sud e anche verso est
Ci troviamo immersi appunto in una veri giro in veri in un vero deserto sociale e il deserto sociale quello che poi
Vede non solo campi sparsi di nomadi
A non solo immigrati che si vanno ad Acquaro tirare come dove possono allorché trovano un immobile in qualche modo abbandonato di solito si tratta di immobili degradati
Ma anche soprattutto ma se soprattutto giovanili in tra le quali vivono appunto nel deserto sociale perché a Quarticciolo o a Corviale non c'è nulla da fare se non al massimo giocare a flipper o farsi le pere
Allora quello che questi giovani come dire la vita di questi giovani è una vita assolutamente vuota perché aldilà dell'incontrarsi per non fare nulla per strada e rischiare quindi di diventare preda
Prima degli spacciatori poi della microcriminalità infine magari della criminalità organizzata
E il l'unico svago e quello della metropolitana
A la metropolitana che si prende tradizionalmente al sabato pomeriggio e porta a piazza di Spagna
Con le conseguenze che tutti noi sappiamo allora qui aprire immediatamente potrebbe immediatamente aprire una polemica cosa che non voglio fare
è bene che ci sia la metropolitana ebbene che dà i suburbi si venga anche al centro non è bene
Che i suburbi siano un deserto sociale
Non è bene cioè che per vedere la città per vedere luoghi di aggregazione per vedere vetrine librerie di in serie o altro uno si debba spostare da Corviale al centro di Roma questo veramente non accade in nessun altra capitale in nessun'altra metropoli europea
E non è giusto non è ragionevole non è socialmente corretto che accada
Evidentemente c'è poi un altro aspetto che riguarda
A gli anziani
Che riguarda tradizionalmente
Si inseriscono nell'area delle nuove povertà da
Gli uomini solo i pensionati soli o anche le coppie con una sola pensione si inseriscono nell'aria del bisogno e della nuova povertà tutti coloro che non sono autosufficienti
A b questo caso Roma ancora una volta non è una città all'avanguardia dal punto di vista della FIFA non lo è se non per scarsamente coordinati anche se molto meritori interventi del volontariato scarsamente coordinati perché la Caritas fa quello che può quest'altro l'altra struttura di volontariato fa quello che può si insediano a loro volta dove hanno possibilità di insediarsi ma la situazione resta una situazione difficilissima ed è difficilissima
Sia per anziani che hanno bisogno come dire di assistenza e di sostegno sia per anziani che viceversa
Passano disperatamente le loro mattinate sulla sulla panchina i giardini pubblici beh di fronte a questo uno può tanto pensare a una piccola a un piccolo intervento senza spinse
L'anziano in buona salute
Che la desolatamente passa le sue mattinate
Al giardino pubblico
Potrebbe essere proficuamente utilizzato per assolvere l'importante funzione di non uno sociale
Sapete quante a mamme son non fanno bambini
Il più delle volte oppure se hanno bambini hanno difficoltà per piazzarli all'asilo nido all'asilo nido oppure devono fare corse ad ostacoli per piazzarli mentre vanno a lavorare
Da nonni parenti o amici vari
Be per chi non ha a genitori reali o nonni reali la figura del nonno sociale potrebbe assolve a una duplice funzione primo restituire
Ad al tristi anziani che si vedono talvolta villa Borghese sulle panchine a non fare nulla una importante funzione sociale
E secondo per consentire a queste madri lavoratrici di lavorare con maggior serenità naturalmente questo non richiede un grandissimo un grandissimo esborso finanziario anzi non è chiede affatto è una di quelle che Calogero avrebbe chiamato riforme senza speso e spesso le riforme senza spese vero che non funzionano però in questo caso la spesa è una spesa organizzativa di traduzione di un'idea di una
Ipotesi anche
Di fantasia per così dire in un concreto a articolarsi di cooperative fra loro coordinate da organizzare altro esempio analogo per battere ma la povertà sociale e culturale che ripeto a mio avviso il più pericoloso ancora della povertà economica e forma una miscela esplosiva quando la destra si mescola anzi unisce e quello di da partire per ricostruire o meglio dire costruire il tessuto sociale delle periferie degradate d'acqua da due dati primo dato
Ci dicono che abbiamo circa duecento mila insegnanti
Sottoutilizzati e che fra qualche anno non avranno nulla da fare probabilmente saranno pensionati per il calo della natalità perché non ci sono più bambini a scuola e così via primo dato
Secondo dato
Esistono in ogni zona di Roma scuole scuole elementari scuole medie licei queste scuole se ci fate caso salvo rare eccezioni sono aperte al mattino sono cioè utilizzate per un quarto o addirittura un quinto della loro potenzialità di utilizzo
Ma
Come dire si tratta di immobili per cui si è fatto un investimento non remunerativo ma perché mai
Soprattutto nel momento in cui gli spazi di abbiamo
I cento mila o duecento mila sottoccupati o disoccupati pagati ce li abbiamo pure sono insegnante ma perché non mettiamo insieme le due cose apriamo le scuole nel pomeriggio
Le attrezziamo per diventare luoghi di
Socializzazione Örgryte socializzazione o comunque di incontro e di scambio d'opinione di svago di
Con insegnanti educatori animatori e ovviamente custodi anche i custodi pare che sia vino a diventare in eccesso di custodire scuole non quelli dei musei
E perché non battere una via come dire così elementare anche per cercare di costruire non è esatto dire ricostruire quel tessuto sociale che si è irreparabilmente lacerato in certe aree
Suburbane di Roma ecco io credo di aver introdotto sommariamente il tema lanciando lì un paio di idee e un paio di provocazioni ma prima di concludere fatemi dire che l'allarme in realtà rispetto alla povertà economica
Sarebbe fuori luogo
La povertà economica quale emerge dai dati di questo studio riguarderebbe una percentuale modesta della popolazione romana
E riguarderebbe una percentuale della popolazione romana che tra l'altro non è esattamente stimabile se popolazione effettivamente a livello al di sotto della soglia di povertà ovvero alle al di sotto della soglia di povertà in quanto singolo e magari è componente di una famiglia
Quindi non ceda strapparsi i capelli c'è da ricordarsi però che come in tutte le metropoli accanto a picchi di opulenza di benessere di servizi sociali più o meno funzionanti esistono sacche terribili di miseria ma soprattutto di esclusione ed emarginazione sociale ed è con riguardo al secondo aspetto del problema
A
E mi
Indispensabile intervenire indispensabile da un lato che il volontariato si coordini in qualche modo e dall'altro che agli enti locali in particolare il Comune ma per quanto di competenza la Regione chissà anche la Provincia le cui competenze non sono chiare credo che abbia qualcosa a che vedere con la Rizzo socializzazione dei soggetti è necessario che intervengano anche in questo caso sostenendo spese limitate ma dovendosi sobbarcare l'onere che molto spesso a Roma e non solo a Roma e l'onere più gravoso di un coordinamento serio
Di una articolazione delle iniziative sul territorio che rispondano a definiti i bisogni sociali credo che tutto sommato in questa breve introduzione
Credo di essere riusciti a individua a illustrarli in modo rapido e credo altresì di essere riuscito a buttare giù come provocazioni due suggerimenti che forse varrebbe la pena che il Comune raccoglie
Grazie per la
Grazie Gianni Statera
In attesa dell'arrivo
Degli altri relatori che
Per quello che dicevo prima per la particolare
Carattere caratteristica di questa giornata
In cui il Governo finalmente un governo Amato dagli italiane si presenta alla fiducia
Oggi al Senato e domani al Parlamento rammento soprattutto i politici sono stati sconvolti loro programmi puramente assicurato la loro presenza
Tardano avvenire
Io volevo aggiungere
Condividendo pienamente quanto ha detto professor stasera
Ha ragione ecco cosa sulla ragione per la quale come comunità della cultura abbiamo inteso organizzare questo convegno
Credo che sia utile appunto per gli operatori culturali percorre comunque si interessano di cultura prendere una certa consapevolezza
Di un fenomeno come quella come quello la povertà
Di misurarsi con fenomeni sociali costi occulti e così gravi
Che vanno in qualche modo vengono in qualche modo rimossi dice una sorta di Locri rimozione sociale
Grande banche frode la società opulenta tende ad Hama ed emarginare come fastidioso atto ma a spingere sullo sfondo come fastidioso incerte
Certi fenomeni che sono di carattere di carattere conturbante da coscienza complessiva
è vero che non siamo più in tempi di massimalismo che bisogna cancellare ogni forma di di insofferenza rispetto acquisto tipo di fenomeno
Però certamente
Nelle forze culturali nelle forze politiche
E necessario necessario tornare a fare affiorare l'importanza
Di queste questi di queste questioni
Io personalmente
Sono in qualche modo abbastanza sconvolto dai dati che vengono forniti da questa
Da questa inchiesta
Condivido come dire
Le critiche mi trovo oggi che certamente la mole non non Oscar su rigore dell'approccio il suo libro di di circa
Però penso sempre che il concetto di povertà
Nella nostra epoca un ormai un concetto relativo riceva ha riferito a i livelli di vita realmente esistenti una società
E allora anche l'esistenza di una fascia abbastanza consistente
Di popolazione che è al di sotto di questo tipo di settecentocinquanta mila lire pro-capite
A cui potranno aggiungere poi tutte le persone o addirittura senza reddito
Disoccupati gli extracomunitari eccetera
Se rapporti tanto poi a un livello di vita di vendite di consumo di una fascia che ormai è notevolmente estesa i redditi medio-alti
Non parlo di misure di me dei redditi alti o altissimi amava fascia redditi medio-alti o dei redditi medi
è veramente sono gli sempre un fenomeno un fenomeno così che
Ok colpisce
Io personalmente credo che con molta come loro un'approssimazione metro cubo diventerà
Ho finito per calcolare appunto
Personalmente come che oggi in una città come Roma in una città come Milano è una città come New York una città come Parigi o città come Tokyo
Gli appartenenti alla fascia medio-alta
Sono in una situazione molto montana contando il primo posto ed urlare rispetto a queste fasce di reddito una famiglia
La fascia medio-alta in questa città spende per le della propria vita Q quotidiana in genere una media di quindici venti milioni al mese
Va bene fra di loro e quel che basta vedere di livelli degli affitti o il costo delle case
Che economicamente anche quando sono di proprietà poi vanno inserite nel concetto di reddito che oggi in una nel reddito medio ha nella famiglia di reddito medio-alto la fascia medio-alta
Spende in queste città quattro cinque milioni di affitto al mese oppure possiede casa dal valore di un miliardo un miliardo e mezzo che in una città come Roma non è affatto e che l'ha portata in termini economici equivalgono poi a questa questa cifra correndo poi l'uso delle macchine da automobili i viaggi
Lecce Inés nei grandi ristoranti dei grandi ristoranti
Le specie per l'abbigliamento che sono del TG Loose
A tutti gli altri benefits sociali in cui si gode e quindi allora se questa via e se queste e la media di vita di queste fasce rapportando anche
Il reddito di una famiglia di tre persone o di quattro persone a settecentocinquanta mila lire al mese poi il tetto
Scelta di Valdisotto
Ecco se sono quattro persona settecentocinquanta mila lire al mese sono praticamente tre milioni al mese
Che non è un che è una cifra di di una vita diciamo forse dignitosa ma di una vita diciamocelo chiaramente vista in perché basta poi togliere
Se uno non ha una casa in eredità basta togliere
Un milione e mezzo o un milione di affitto mensile ritmo già le spese per l'istruzione dei figli eccetera sono generi per domani e quindi allora questa fenomeno per farla breve
Insieme appunto con gli altri fenomeni più coloriti più che colpiscono maggiormente Morchio
Dei del della degradazione sociale lo smarrimento sociale della emarginazione i barboni i disoccupati eccetera cita il senso concreto
Di quello che ittico politici della socialdemocrazia è chiamato il cosiddetto terzo escluso
Che esiste una e quindi e resiste ancora una fortissima scalabili disuguaglianza
E questo comporta in termini culturali oltre alle indicazioni molto precise e indica data da professor stasera anche un problema per le forze diciamo democratiche di sinistra delle forze popolari
Anche il problema di come affrontare il nuovo porre questi fenomeni stavo pulendo la la moderna senza abbattere i livelli complessivi di benessere senza voler annullare le possibilità di sviluppo di questa società ma di come non si usò tempo lo stesso a tempo usare delle leve che possono essere levi fiscale vede dovere dell'intervento sociale cella per cercare così di diminuire comunque queste disuguaglianze e creare con un livellamento ma certamente delle possibilità di vita migliori
Migliori per fasce sempre più ampie della società dalla società attuale
Io non dimentico mai
E poi dico questo prima di dare la parola dopo che prende ecco non dimenticò mai che
La prima rivista
Del socialismo italiano del riformismo italiano
Che servì poi a creare il Partito socialista all'epoca suo è creare un partito si faceva una rivista oggi si fanno altre cose tanto da creare un movimento politico rompono sono venute a creare una rivista di aziende si chiamò appunto critica sociale perché Turati la Kuliscioff scelsero questa dizione critica sociale
Per dire che
Si era in una posizione di critica nei confronti dell'ordinamento sociale esistente che quell'ordinamento sociale
O ricorrendo armate sono ricorrendo a Marx non piaceva
Agli intellettuali riformisti di quell'epoca ecco la comunità della cultura occupandosi di intellettuali riformista di questa epoca nel contempo di questa mostra a Società reale di oggi cerca di dare una risposta al quesito ci piace la società
L'ordinamento sociale del nostro tempo
Se non ci piace che cosa concretamente si può fare insieme con altre forze riformiste per modificare questa per reggente pur pregevole chi è che vuole la parola previo abbiamo immediatamente
C'ha già
Come l'India siamo di nuovo facciamo un applauso professor Barbera
Chi è che prende la parola
Venti sono sollecitati davvero Enzo sollecitate
Ci fu un Pagno Perini segretario l'associazione culturale nuova società
Prendo la parola anche perché è un problema che mi interessa problema specialmente quello degli anziani
Devo dire che c'è stata anche una mozione del partito socialista
Nel penultimo congresso mi sembra quello di Milano proprio c'era una mozione che riguardava le nuove povertà
Promozione che l'ha portata avanti due vice segretari del partito Martelli
Ma importante questo tasto sociale
Specialmente in una metropoli come quella di Roma dove c'è il grande caos dover vigna veneti Causin tutte le parti dalle borchiate al centro dai Parioli c'è un caos enormi e situazioni sono tre bisogna prima di tutto il governo Amato porti avanti è realmente il problema sociale
Innanzitutto ci sono tre punti da verificare la riforma della cava Hassan
La riforma sanitaria
è un altro punto la scusate un attimo la riforma della cassa economale sanitaria anche la parte del tempo libero che è molto importante
Ne ha parlato compagno Gianni Statera protocollo le sue statistiche che avrà elaborato in direzione beh io devo dire la verità il la la scatola vuota del Comune purtroppo non porta avanti niente perché ci sono i volontari come nove io sono il segretario dall'associazione Nuova Società e siamo un gruppo di compagni che non abbiamo nessun e ambizioni
Lottiamo nel territorio passiamo sempre non riusciamo a bucare e la la parete d'acciaio perché il consiglieri circoscrizionali
No funzione perché devo andare dal consigliere comunale a chiedere l'udienza qui noi dietro come pecore aspettare l'interrogazione il consigliere ci considera che va consigliere comunale
Consigliere comunale non riesce a portare avanti c'è una grossa crisi comunale purtroppo le cose non si porta avanti
La forza maggiore e la buona volontà dei volontari dei gruppi associativi che ha una grossa importanza una grossa fetta di buona volontà sociale
Giustamente il compagno Antonio Landolfi prendo la parola
E il Partito Socialista è stata uno dei primi difatti la nostra rivista Critica sociale le parla del sociale purtroppo per gli anziani ci sono tante cose da portare avanti
Quest'anno cade nell'anno dell'anziano l'anno
Mille novecento novantatré nell'anno dell'anziano deve nella comunità comunità europea
Le speranze non sono buoni perché a Maastricht sedile se riusciamo a portare avanti e col nostro amato la crisi economica che è molto difficile tutte parole all'aria io ecco l'unica cosa che si può fare
E di essere molto forti ed esiste a tutti i designer a tutti i disagi che la società è una società che pensa a se stesso e corista e ambiziose
Vediamo la Tangentopoli le tangenti questa questi cani era quarant'anni criticata da tutti bisogna di pulire e purifica il volontariato non guadagna una lira
Lo facciamo proprio perché la proposta di Statera e interessante quella del voi al volontariato degli anziani nonni sociali
Gli hanno anziano potrebbe essere utile alla scuola dei tossicodipendenti
E creare tante attive piccoli e micro polizie circoscrizionali le questioni anche dell'immigrazione
Sfaldata qui a Roma perché ci sono delle proposte e non non sanno niente perché ecco qui abbiamo le compagno
Non so come ti chiami sulla questione immigrazione la gente ignorante dai sull'autobus diciamo è colpa di Martelli
Non leggono la legge non sanno che l'Italia è l'ultimo dello scalino nella battaglia sull'immigrazione perché ci sono gente che bisogna proteggere e gente da mandar via poi c'è gente che vuole lavorare e bisogna aiutare
C'è una piccola solidarietà umana che è molto piccola
Sulla questione albanese abbiamo fatto degli sbagli
La situazione sugli zingari Item sui conosciamo idea più Hillary io sono interessato io nella mia zona quartiere Parioli dove abito
C'era un clochard che stava lì tutti i giorni poveracci disgraziato sempre lì si ritira questo panorama a corso Trieste
Uno grosso sembra parte Lancs perché era una persona simpaticissima che stalli viola obietta i giornalisti l'hanno preso lo portano via
La Caritas e la messa una parte dopo tre giorni ritornato lì perciò non c'è un una distinzione statistica
E importante
La mia proposta spero che non vada al vento che si faccia da questo convegno che non siano parole perché compagni che sono qui che si sono sacrificati col caldo del lungo ponte che c'è stato che non è per il Parlamento frega niente a nessuno solo perché la stanchezza e la pigrizia mentale che c'abbiamo tutti quanti noi
Però da questo convegno che si faccia un documento da portare avanti tackle sulla nostra rivista anche il compagno palestra
Porta avanti riviste chiamata nuova società di fare un pezzo e portarlo avanti come proposta grazie scusate
Grazie
La parola al professor Piacentini sembra
Cioè
Vado in Italia
Miss profittiamo la tua presenza
Chiacchiere
Io vi ringrazio ma voi lavora su un argomento che io trattando in altro verso
Io avevo scritto alcune pagine tutti istituito
A tutti i compagni sia in direzione sia nelle varie riunioni in cui ho partecipato
Vi è arrivata una risposta
L'accompagno
Sergio Garavini si è chiaro che non ci sono sono compagni però io ho fatto una azione all'interno delle istituzioni politiche
Il quale Garavini parla sempre di conquiste dei lavoratori io gli ho detto ma è meglio questa argomento conosciamo da parte altrimenti dovremmo domandare
Dove stava la CGIL
Quanto governanti e oppositori tra virgolette opposizione
Creavano un tiepido con di trenta milioni per tutti gli italiani di cui tutti i dettagli neonati ai moribondi e mi pare che qui sia la Regione
Fondamentale della borsa del poco di più perché anche il lavoro del Credit e poi
E anche risponde ecco per grazie
Grazie discorso sproporzione
Non c'è nessun altro chiedo la parola
Un anno
Facciamo chiuso
Prego prego
Nel
Lorenzo da casa
Ma io intervengo come membro del direttivo di un circolo che nato da da circa un anno
Che si già si chiama circolo Pietro Nenni ed opera nella zona di Montesacro
La zona abbastanza particolare direi abbastanza complessa perché
Comprende un territorio sfa di variamente sfaccettato consone molto popolari console di media medio-alta borghesia
Zona zone di burocrazia zone di immigrazione
Le zone e i giovani zone anziane cioè c'è un un po'Burri di situazioni direi che in una situazione come questa è difficile fare qualsiasi azione
Di carattere culturale noi siamo nati per fare politica
E cultura
E quindi questo problema delle delle sacche di povertà lo affrontiamo da un angolo visuale abbastanza particolare cioè quello
Di
Trascinamento di effetto diciamo di di coinvolgimento che è abbastanza difficile abbastanza
Complesso però noi riteniamo che questa sia un po'la strada giusta cioè quella di affrontare il problema della povertà
In termini non strettamente connessi al fenomeno ma in modo coordinato con con le esigenze di tipo diciamo di livello superiore cioè noi riteniamo che in effetti che il problema dalla povertà sia un problema sì con caratteristiche specifiche però un problema da per cui bisogna coinvolgere le persone interessate portarle avanti portarle renderle partecipi della della società in cui in cui vivono e e cercare di coinvolgerli in questo discorso di sviluppo
Di cultura e soprattutto di cultura politica c'erano e abbiamo fatto una scommessa questo
Quando siamo nati
Non non si erano ancora verificati tutti questi effetti dirompenti del malcostume cioè verificato non erano emersi questi
Questi effetti di generalizzati di malcostume le mazzette la tangente
Noi volevamo questo è l'obiettivo del circolo in sostanza volevamo far sì che la politica venisse
Riconsiderata dalla base riconsiderata dalle persone dalla gente in modo da rendere alla politica
Diciamo il cosiddetto primato fra virgolette
E occupandoci di di questioni che che
Di cui la politica secondo noi avrebbe comunque dovuto interessarsi
Se voleva riconquistare questa simpatia da parte della base cioè i problemi concreti delle persone i problemi della della cultura appunto della crescita civile
E quindi il discorso anche della povertà di scorcio
Abbiamo fatto dei convegni abbiamo fatto delle assemblee anche sui problemi dell'immigrazione sui problemi
Della della solitudine tra virgolette nella nei nostri quartieri ecco arrivato il mio presidente presidente Renato venuto che il presidente del del nostro circolo Pietro Nenni cioè noi abbiamo fatto delle cose
Non sono tante le cose che abbiamo fatto ma sono state abbastanza mirate e per quanto riguarda il discorso della politica abbiamo fatto molto abbiamo battuto molto sul problema della unità
Della sinistra cioè che cosa vuol dire sinistra
Come si devono mettere insieme i vari monconi che non si riconoscono e che cosa quali contenuti questa sinistra deve assumere perché possa diventare forza dirigente maggioritaria della società
Non è che abbiamo raggiunto grandi risultati quantitativi però abbiamo tenuta viva una fiamma come si dice cioè abbiamo nei confronti dei nostri cinquanta sessanta iscritti
E soprattutto nei confronti di quello dei partiti e delle delle organizzazioni come il sindacato a noi più vicini abbiamo cercato di di portare avanti questi argomenti
Il problema della povertà in termini specifici è un problema secondo il nostro parere abbastanza diciamo cruciale
Perché in effetti come diceva prima Stadera
Può diventare esplosivo se non si creano condizioni di di accoglienza
Nel Guarneri si rispetto al fenomeno che riescono in qualche modo a spuntarla né le gli aspetti più più paradossali
Cioè la povertà emarginazione ed emarginazione produce la ribellione e produce un'atmosfera di instabilità e di e di mancanza di rispetto reciproco di incomprensione profonde
Su questa base è ovvio che non si può costruire nessuna civiltà comune nessuna comunità ecco noi siamo ospiti e siamo parenti
Della della di questa ottima di questa splendida realizzazione di Antonio Landolfi
Che la comunità dalla cultura
Il discorso della comunità essenziale cioè senza comunità non si crea niente e si crea la e dalla solitudine per converso si crea soltanto disordine difficoltà
La dente è stato di rivoluzione
Noi siamo pochi siamo deboli Nessuno ci guarda tutto sommato in faccia perché questa è la verità e su un piano politico sul piano burocratico in effetti mi pare che si faccia poco anzi pochissimo
Quelle poche idee che sono state espresse di sul volontariato sul coinvolgimento di anziani sui problemi particolari dei giovani
Non lo so non mi pare che ci sia questo grosso favore da parte della collettività politica della collettività amministrativa
Basti pensare che nelle zone periferiche di Roma e questo mi pare che sia rimasto un po'in ombra fino adesso
E operano le cosiddette circoscrizioni che sono poco più che degli organismi burocratici senza senza particolare non dico senza particolari poteri che potrebbe essere una cosa provvisoria e tutto sommato
Secondario
Però senza particolare voglia di entrare negli argomenti della comunità locale per farsene interpreti e per gestirli e non mi pare che ci sia questa grossa voglia da parte di questi parlamentini come si chiamano parte di questi parlamentini locali di fare qualche cosa di più che una semplice attività di
Di scimmiottare mento diciamo della politica generale quindi
Speriamo che la centoquarantadue con il mutamento di questa struttura di Roma in una struttura metropolitana ci dia qualche possibilità in più umana ma ripeto
Si deve essere abbastanza pessimistica di fronte a questa situazione
Si fa quel che si può come si diceva prima e comunque questo qualcosa si deve continuare a fare per aumentare queste possibilità di socialità però mentale queste possibilità di convivenza di rapporto comune fra i cittadini perché tutti sono cittadini sia poveri sia meno poveri si tratta di portare avanti insieme le esigenze di tutti quanti
Grazie ad Agrabah
Esprime dare la parola per le conclusioni onorevole Flavio Orlandi voglio ricordare che l'attività la comunità della cultura proseguirà nei prossimi giorni prima delle ferie estive
Dopodomani giovedì due luglio nella sale l'arancio alle ore diciotto cioè in un'ora migliore di quello di oggi
Ci sarà la presentazione del libro lusso Imperiale di Enrico Landolfi che non sono io ma mio fratello più intelligente di me tecnica per poiché il nove luglio ci sarà invece
Un convegno sempre uno sale l'arancio sul tema tossicologia e medicina
Una proposta
Per la formazione degli l'assistenza specializzata da affidare allora l'azione delle associazioni volontariato
Quindi con ricordando questi due appuntamenti che mi sembrano interessanti ed importanti io do la parola a fargli Orlandi ringraziandolo divenuto presenziare e presiedere questa riunione di gruppo della conclude
Io ero per lutto soltanto per ascoltare
E a dir la verità mi auguravo che è un tema come questo
Comportasse una presenza una bici una mobilitazione un coinvolgimento più ampio
Se ti metti contrastanti
Un centimetro Riggio delusione per
Vorrei dire io rinunzia Carisbo che ci circonda
Un centimetro di gratitudine a pari pochi compagni che fa da qui
E per coloro che nei loro quartieri sanno fare qualche cosa non si rassegnano
Punterà sull'azione del volontariato poi operare per cambiare un pochino questa nostra società per alleviare i divari che pure esistono che pesano su questa nostro paese
E laddove più ricordava quando abbiamo iniziato questa riunione
Che alla fin fine il movimento socialista
è nato intorno alla critica sociale
Che significa ma critica della società per migliorarla e per trasformarla
Ma nel momento in cui
La critica sociale operava
Potremmo dire che le intelligenze migliori ai
E non soltanto le intelligenze socialiste ma anche alla intelligenza liberale trovava un fulcro un punto d'appoggio una specifichi attico una spinta appare qualche cosa
Ora invece ci troviamo perché abita ad essere minoranza in questa azione di volontariato che un tempo era la chiude tipica del voi veto socialista
Ora il poemetto socialista e sulla posizione del purtroppo marginale volere o non volere il volontariato oggi lo fa il movimento cattolico
E noi non siamo in grado di suscitare delle iniziative nuove dell'iniziative di coinvolgimento e lo mettiamo in grado di trasmettere agli organi amministrativi soprattutto ai comuni questa carica di rinnovamento di partecipazione
Quando sentiamo parlare di questi quartieri lontani di questi quartieri dormitorio di questi quartieri in cui non c'è niente abbiamo pure il dovere di chiederci ma chi li ha realizzati questi partiti quali le amministrazioni le hanno realizzate ma non c'è stata una spinta sociale non c'è stato una connotazione critica soltanto la speculazione nient'altro è troppo poco
Quando vediamo queste cose sentiamo su di noi tutti quanti l'ubicazione
E vediamo che ha purtroppo amministrazioni di destra o di sinistra che siano abbia fatto a tutte le stesse cose e hanno operato vorrei dire in senso distruttivo senza Garri suscitare
Quel risveglio quella partecipazione quella mobilitazione Pardo compagnia qui diceva siamo tutti cittadini ma purtroppo non è vero che siamo tutti i cittadini dobbiamo operare noi se vogliamo essere socialisti per cui chiaro tutti citare tutti i cittadini
Ma per essere tutti i cittadini dobbiamo anche determinare delle condizioni per un risveglio nell'ambito della dipendenza
Perché per essere cittadini occorre essere anche cittadini dell'ambito del proprio partito
L'abito del proprio partito ci deve essere quello che i grandi giuristi di un tempo
Stabilivano indicavano come lo Stato se activae civitatis quando nei partiti non c'è più lo status activae civitatis cioè la spinta per cambiare per partecipare allora nasce veramente una specie di delusione Cascella Ida la arrivi Caggegi circo
Ma in questa idea di vita c'è per fortuna qualche eccezione
Queste iniziative di Landolfi le iniziative di questi circoli come il circolo nel dica c'è stato richiamato questa lettera di Tullio Piacentini cura c'è stata letta significa che c'è qualcuno che non si rassegna
Ecco fino a che c'è qualcuno che non si rassegna sedi distaccate chiamo il diritto di sparare ma per sperare bisogna essere in grado di mobilitarsi quindi essere in grado di coinvolgere quindi essere in grado di trasferire su coloro che ci amministrano voglio dire un senso di carica per cui l'amministrazione pubblica non è soltanto gestito il potere l'abilitazione pubblica significa anche operare dal Tasso al pare la sosta per far sentire almeno questo assenza di solidarietà
è in un momento in cui sono caduti gli ideali sono finite le grandi tensioni ideali del passato
In cui c'è la Dior citazione sparò alla fin fine una differenziazione cestista era pur sempre che ha fra una sinistra vera è una destra vera la differenziazione fra coloro che si rassegnano a lasciare le cose come stanno
E a coloro che invece non si rassegnano a lasciare che le cose come stanno
Noi
Se vogliamo sentirci degni di un nome tutta la denominazione socialista vediamo diranno gli stessi credo ci possiamo rassegnare a lasciar le cose come stanno
E dobbiamo operare per una società che stiate nello stesso tempo nella libertà e nella democrazia più giusta attraverso la partecipazione di tutti tali da consentire ai cittadini di essere veramente degni di questo nome
Grazie quindi ai compagni che sono qui presenti e un rammarico per le tante assenze che sono registrate non deriva dal fatto che ci sia il governo non governo sottosegretari da nominare il governo si presenterà hanno spostato la data
Si presenterà domani al Senato per la prima volta allora vogliamo locazione per dire a questo governo Amato che possa essere un Amato governo dal paese del momento in cui si registra una differenziazione hula hop è un noviziato preoccupante tra il Paese reale e il paese legale
Auguriamoci che il Paese legale senta la spinta che che nella riunione di come queste la spinta fare meglio ad essere degli e artefici di una società migliore grazie grazie all'ardore
Ecco