La piazza è l'invenzione europea che ha fatto l'Europa

Radio Radicale un saluto da Giuseppe Di Leo
Beh è risaputo che l'università e una invenzione è un'invenzione europea che ha consentito anche di elaborare il concetto di Stato
Che i due in studiosi di scienziati della politica
Indicano oppure come un'invenzione europea l'università e di conseguenza lo Stato sono due istituzioni eminentemente europea
Ma accanto a queste due e prima di queste due cene una terza
E precisamente una istituzione
Che aree è un a un luogo fissi come un luogo fisico naturalmente
Risponde al nome della piazza dodicesimo secolo la piazza è un'invenzione europea è la tesi
Di un interessante libero uscito qualche settimana fa per la casa editrice
Marsilio si intitola appunto la piazza europea rende autore in mano con Romano professor Marco Romano il nostro gradito ospite in collegamento telefonico benvenuto professor Romano
Benvenuto a Radio Radicale qui tra noi
Professor Marco Romano insegna nella Facoltà di Architettura se non sbaglio troppo impegnato adesso sono in pensione da molto tempo ma si va in pensione dall'insegnamento
Perché si va in pensione ciò settanta o settantadue anni e non lo ricordo più dipanare la mia pensione
Ma non dal magistero se c'è qualcuno qualche suo ex allievo Giovanni allievo in studente che lei chiede
Un Taveri un qualcosa di risolverle un risolvere di un mio dubbio lei che fa dice di essere in pensione oppure riprende i panni del docente
Per noi ossia è un docente
Diciamo
Chi è andato in pensione come merita di sempre
Come posso dire è disponibile a continuare il mestiere
Italiana ecco quindi non si dismettono i panni di pedagogo però non credo lo ripeto possano insegnato professor Romano
Estetica della città
All'Università Statale di Milano no dovranno aprire circa
Preme insegniamo a a Venezia poi dopo insegnato l'estetica della città a Genova a noi generato anche
Né del settore calmieramento a rischio
E dove si trova questo messi meglio un nel Canton Ticino enormi diversità cerca inventate promosso aveva
è un architetto Mario Botta massime è una ed è una facoltativa rilettura critica marcati mia
Secondo me molto qualificato grande partecipe diabolico rinvio non sono ci insegnava lei ma è l'idea anche di
Dediti attore botta che sigillo di garanzia
Mi permetto di aggiungere o per discutere di questo un volumetto
Del professor Romano ho chiamato un altro accademico che però sì qua estetica della città collima un po'è ai confini anche con la filosofia però chiamato proprio un filosofo che tra l'altro mi è stato indicato dall'autore
Vede il professor caro Rossini benvenuto anche a lei professore
Grazie grazie a tutti voi no colleghi non mi vorrei sbagliare ma lei ha insegnato dopo una breve esperienza all'Aquila soprattutto all'Università di Milano da docenti filosofia teoretica filosofia teoretica e
Ogni dico bene quanto fondò la filosofia si occupa dei problemi dell'estetica della città
Una filosofia politica si occupa della tecnica della del Governo un po'come la filosofia del di do la tecnica della legiferare però filosofia teoretica abbraccia un po'tutti questi campi in particolare l'estetica
Sì questore e così nelle intenzioni originarie possesso sono un po'perdute oggi però la filosofia teoretica e quello che dice lei
C'è una fondazione strutturale dei saperi e quindi anche dei fratelli estetici in primis dei saperi politici naturalmente sì
è proprio così almeno ci proviamo e
Direi che come cattedra filosofia teoretica è un po'come per giurisprudenza arrivare che so a insegnare Diritto civile o diritto penale o diritto amministrativo
Se così come si potrebbe dire che in fisica semplicemente la fisica teorica e appunto ai massimi livelli
Professor lo Marco Romano ma insomma non le pare di esagerare quando scrive che la piazza è un'invenzione europea
Noi già già pronto cioè
Grande
La chiazza come alcune diciamo noi è un'invenzione europea cioè dalle altre parti del mondo non c'è una piazza lei
Barbara
Delle piante ottocentesche ottocento anche la metà dell'Ottocento il calcolo pratici
Thank ai loro deciso come vuole lei non ci sono le più appropriato è un'invenzione europea piazza Tienanmen non è una piazza
L'altra sino a mente se avesse una pianta che è stata allargata ma sotto un po'il facile
Sfilate dell'esercito
Mentre invece la funzione della piazza qua non sanata quale attenzione qui ci vogliamo un momento rilevante non le piacciono vararlo una funzione vera e propria ossia concorso alla creazione del mercato
è dietro allora e funzione quello economico che brama hanno funzione c'è sempre un desiderio simbolico
Cioè elevato piazze principale che è stata quella inventato verso la fine del dodicesimo secolo ed è la prima piazza inventarsi alla matrice di tutte le altre piazze
La sua vita il suo essere essi quella allora
Siamo di Negri
Come dire in linea teorica nata ed è nato effettivamente per tenere
La all'assemblea cittadina garantiti fianco fianco al palazzo municipale
Ma in realtà la piazza principale è il simbolo dell'esistenza
Di un Comune e allora in tutta l'Europa si fanno delle piazze principali perché nel
Una cita anche piccola
Beh è un essi riconosciute ad essere tale in quanto abbiamo ampliato il principale
Questo è un suo comunicavano spero simbolica perché quello che mi sembra interessante e di qualità della città non
Come un insieme di funzioni ma come un insieme di intenzioni estetiche petto intenzione estetiche
Ci sono quelle dei cittadini
Questo suo volume poi ci ritorno sul concetto di funzione che per lei mi pare non abbia un'accezione assiologica positiva ma ci ritornerò
Magari chiedendo anche il parere consorzi
Questo suo volume fra l'altro a un ricco apparato
Fotografico ogni disegni per lo più comune dell'autore che accompagnano appunto i testi e cominciano visto che e si sta discutendo dell'ente
Della dei destini della Grecia contemporanea nell'Europa comincia proprio con un preludio sulla agorà sulla cura greca
Come per dire che l'Europa a radici molto antiche
C'è tutta l'Europa ha radici molto antiche tuttavia
La la l'agorà l'agorà
Greca
Non era Ghana piazze come la pensiamo noi era esattamente quello perché era
Un posto dove ero quale si concentravano con le magistrature ed aveva un'altra storia diciamo superò iniziato proprio così in modo da da
Rendere consapevole il lettore
Grazie spedita sono piaciuti quanto
Del precedente della nostra storia
Greca e romana si si tanto per gli adempimenti abbiamo ben presente che c'è un santo cioè piede che dell'esistenza stessa dei fori
Dopo cinquecento anni o seicento settecento anni nessuno sapeva più niente
Professor Sini questa questo discorso del professor Marco Romano che mi pare ciò incida molto Quintili faccia cominciare co dal dodicesimo secolo quindi siamo alla fine dell'Alto Medioevo quindi un paio netto di speck fatto anche ai primi sei comuni dell'alto Medioevo e quindi dell'antichità naturalmente
Del ruolo della piazza del non dico della funzione poi comunque le chiedo anche lei è un parere se la piazza avesse
Già abbini inizio una assolvesse una funzione la trova d'accordo sul piano non tanto cronologico ma come dal punto di vista del concerto
Tu ecco teorema del concetto sui beni ma ci sono due componenti che che
Io ho trovato
Nel bellissimo libro
Di Marco Romano per cui
Sono vere tutte e due le cose secondo me
Prima Marco vi ha accennato secondo me troppo in fretta
C'è una una premetto ideale della agorà greca
E poi c'è una ripresa dopo che si era dimenticato moltissimo di quell'esperienza antica una ripresa medievale dove il cittadino il possessore della casa sostanzialmente
Ebbene il partecipe della civitas che sono concetti sia moderno si sia assistito
C'è un punto del libro
E lo cito perché poi a mia volta una citazione che
Credo farà che cerca Marco Roma
Un punto del libro in cui appunto Romano dice che la piazza europea è una vera e propria novità perché nei territori dell'Islam lecita non ci sono sì anche se sono costituite da centinaia di migliaia di abitanti e ricorda
Ricordo è Parigi esatto ricorda che questi agglomerati sono costituiti da recenti chiusi la vera e in sostanza insomma l'ordine pubblico della città dell'Islam riproduce dei tributi
E quindi riproduce sostanzialmente una comunità non civica
Ma quella comunità anche è la comunità dei credenti a cui appartengono
Anche dentro anche sotto rete invece appartiene alla comunità che questo è molto interessante per capire oggi le differenze di mentalità sesto che si stanno scontrando no tra la nostra tradizione civiltà europea
E altri mondi no che pure vanno riconosciuti nella loro grandezza ma che vanno riportati a lavorare ecco
Io ricordo al varco Romano parla sicuramente proficuo a rotazione
Che nelle storie nel primo libro delle storie di Erodoto ecco Erodoto riferisce una battuta ironica del grande reperire Ciro no il persiano
Che e si rivolge ad alcuni greci che erano andati da lunghi e dice esattamente così io non ho mai tenuto finora uomini che hanno un luogo apposito in mezzo alla città dove si riuniscono e cimbro odierno a vicenda
Parole Chirone pronunciò contro tutti i crediti che costruiscono piazze evidentemente era lo spazio del mercato però anche l'esercizio della democrazia insomma che
Qui veniva sono è molto interessante certo che tutto questo diventa poi un'altra cosa nel Medioevo nella maternità
Ma ecco qui c'è il punto delicato che mi pare già è stato sollevato della questione del rapporto tra la funzione
Pratiche economica di vita diciamo così materiale fondamentale della
Della civitas la sua rappresentazione simbolico estetica
Che hanno ovviamente nella piazza ed il luogo deputato su questo sarebbe bello ritornare eccetto che ci ritorniamo da un'altra prospettiva
Romano ed è questa perché la piazza
Nasce secondo quanto lei dice in un'epoca in cui un altro storico americano uno storico dell'istituzioni Berman
Invece rileva la nascita
Della separazione tra sfera a temporale la sfera spirituale nella libero la rivoluzione diritto e rivoluzione la rivoluzione punti inficia a Berman
Questo docente di storia del diritto a Harvard rileva
Come nel dodicesimo un fico secco alla fine dodicesimo secolo si arrivi alla laicizzazione della dimensione della politica
E in fondo la piazza risponde a questa logica no
Il professor Romano
Crea un approccio dopo complicata della
Sanno e a Radio Radicale affrontiamo le questioni complesse ecco Simona allora lavorare un po'complicata la civica è
L'AICA diciamo così del termine non è esatto ma comunque
La la la giurisdizione della civitas separata per quelle morale che la religione nel famoso affresco quello di Ambrogio Lorenzetti Palazzo dei Priori che si vede sempre
Ce lo guardate bene ex nunc c'è uno se non c'è una chiesa ma non c'è neanche un religioso in tutta la piazza cioè la piazza nei passaggi difficili
E privati di diffide installati irrilevanti palazzi ed eticamente molto importanti ma non c'è una chiesa e non c'è un religioso
Questo ci per sottolineare appunto che la sfera politica Realacci ripeto c'è una sfera che ci ha parlato per quella religiosa
Detto questo attenzione però che età ed il rapporto tra il vescovo diciamo così e il Governo citati
Era un rapporto strettissimo
L'idea che ci fosse un conflitto è un'idea che è stato molto sottolineato alla fine dall'ottocento perché qui
Rispondeva alla progetti e programmi di legislazione dello Stato etico
Bellezza paramedici ultimi decenni dell'Ottocento campo sono percorsi da questa
Bravo questo criterio di ricreare di consolidare una distinzione a quell'epoca era impensabile non è vero che ci fosse un conflitto tra il Vescovo
E i suoi c'era un nemico qualche caso particolare
Molto curioso venti emergere un conflitto il Comune quindi crea a Peciccia con il suo vescovo
Certo e anche e anche il mondo della mercanzia nel mondo o la lex marcatori a non era in conflitto con una se Udo visione operistica
Della Chiesa
Anche lì in quel periodi do secondo gli studi di Bari medio da listini italiana Todeschini uno su tutti bene l'idea
Weberiana che inviti il capitalismo sia nato solo con la
La riforma a protestante è stata sulla base anche di documenti piuttosto cassata come testi allora professor Sini questa
Funzione anche Mercatone a della piazza ecco io uso un concorre un sostantivo quello più funzione non è incontra di
Pone con
La dimensione anche questo caso cristiana quindi della fede cristiana nei Comuni nei comuni medievali
è finire sono d'accordo con Romano che è una questione lunga e complessa io partirei anzitutto dal ricordare che Gesù non predica mai nessuna piazza
Anche perché non ci sono negli anni ai fini della Galilea quei preti che ha sempre fuori delle della città fuori delle mura nei campi diciamo gli specchi di campi di Marte che invece li diventano campi di rivelazione
Della legge pratiche del superamento della soglia d'una volta professor Sini Gil Sussi incavola e di brutto e fa una predica elencò entro il Simoni a c'è all'interno del tempio vero questa lettera del tempio certamente e questo è uno dei punti fondamentali della nostra tradizione che
Come tutti sappiamo no ma poi bisogna vederne nei particolari annota tra i grandi tradizioni la tradizione greca quella del diritto romano e quello ovviamente per la predicazione cristiana
Si è però non si rivolge per nulla sulla linea delle pompe ritmo o supposto tale della comunità di Gesù primitiva
C'è tutta una trasformazione che comincia già con Paolo
E che poi figuriamoci adesso turco in Agostino cioè nella
Civitas Dei però inserita bene nella civiltà somministra
E quindi prenditela piatta certamente dai suo contributo riconosce il contributo della legge di Dio ma non per questo contraddice la legge dell'uomo
Il la supporta in una visione direi Toumi cristiano fondamentalmente
Dantesca no sfregi deve essere
Sì corpo la carne e anche l'anima e la piazza e la meravigliosa funzioni di tutto ciò certo noi
Facciamo fatica a immaginare una cassa senza una chiesa
Era da elementare laddove lamento di un poeta spagnolo che diceva il grave negli Stati Uniti non ci sono più articoli l'ha chiesta copia le principali e adesso anche nella città del Papa in Consiglio assumessi niente dopo il Giubileo
Mai era fatto una chissà dove la piazza non c'è lo richiama anche il professor Romano ed eri figure dentro quindi è una come dire complessa storia
Naturalmente è vero che c'è un precarietà lirico cattolico tuttavia ecco io sarei per non come dire cassare definitivamente la lettura dimenticato aveva
Che ha le sue ragioni è perché il protestantesimo toglie proprio l'elemento estetico simbolico
Attraverso una concezione del denaro del successo assolutamente come dire pragmatica fuori da questo equilibrio
Quindi vengono tante cose eccetto ma è una delle ultime discussioni
Garbatamente polemiche di Jacques le Goff prima di uscire dalla scena di questo mondo è stato quel provano con Paolo Prodi su proprio su questo tema della nascita del capitalismo nell'ambito cristiano e poi in ambito tardo medievale ma c'è un un capitolo romano che lei affrontarlo al tema della piazza monumentale
Cos'è la piazza monumentale
Certo punto si riconosce viene riconosciuto lentamente in tutto l'Europa
Le
L'idea è che una piazza che fosse circondata da in testa Carpisa edifici con la medesima architettura
Sarebbe un elemento di un nuovo ordinamento dalla città e quindi costituisce uno dei temi delle intenzioni specifiche dei cittadini come al solito nasce molto lentamente
Diventa plausibile soltanto quando quando i trattati iscritti al Rinascimento ammettono che la bellezza della più meccanica non è costituito dalla ricchezza della sua decorazione ma dalla
Dalla qualità della composizione critiche della facciata per cui anche una facciata
Di un da casa privata
Può essere Pella a quel punto diventa plausibile e che si facciano delle piazze che sono circondate dai difficili
Per gli attacchi intacca data oggi diremmo d'accordo quindi ma in realtà effettivamente sono dei condomini i palazzi privati e tutti insieme però fare una cosa nuova una piazzola che io ho chiamato piazze monumentali
Laccato
Che è costituita
Da fabbricati che hanno la stessa architettura dietro a questa architettura
Ci sono dei di come posso dire per i singoli proprietari non c'è nulla di monumentale dietro guardando
Ma quest'aria molto monumentale c'è un albergo ma ci sono uffici ci sono
Più quelle da tutti quelli che hanno
Pensato a un altro dato che posso un'occasione comunali sorprendente per Roma andando ad abitare guardare
Predisporre un ma qualche iniziativa privata
Cioè lei ha fatto l'esempio di Plaza vanno ma qualche altro esempio in Italia per esempio
Perché in Italia la in Italia per cui faceva pochino più complicata al mare facciamo
Dei conti la piazza di Sabbioneta con le varie cellule sparliamo voleva fare come comunque la Camera ha visto fare al vaglio dell'ITEA siamo intorno alla metà del
Per cinquecento ed allora gli sport che ci sono tutto uguali ogni sopra però i gli appartamenti diciamo così sono
Sono di proprietà privata ma questo succede un po'dappertutto non non
Ridotti le piazze nei quartieri per dire quelle più modeste
La dappertutto così e poi ci sono le piazze con il giardini all'interno piazze credo che per le quali non è concepibile senza che vi siano dei giardini
Per quanto il quando
Sono hanno finito diversamente immaginate tematica tre delle piazze che avevano il
Ora no
Come dire erano le piazze che abbiamo visto prima calcio davanti conventi la piazza principale col palazzo municipale e tutte le altre piante più il numero nel libro
Ad un certo punto Teresio posto il problema di come
Rendere solenne una piazza che non aveva
Una che una grande piazza che non avevano medesima architettura e non era quello più alto monumentale non si sapeva bene come fare a renderlo un tema della città con la quale perché circa altri potessero confrontare
Gli inglesi hanno inventato di metterci un giardino un giardino pubblico e da quel momento
Abbiamo incominciato in tutta l'Europa a disegnare nei quartieri nuovi che a lei piace grandi che hanno in mezzo un giardino pubblico lo Square ricevere ma ha mantenuto il nome originario inglese dappertutto
Sì sono molto diffuse Versini qui e noi stiamo affrontando tipologie di piazze
Con funzioni anche te rotante diverso composite magari anche integrabili ed una nell'altra naturalmente
Dove però insomma il fil rouge è costituito dal fatto ti una presenza fisica delle persone
Che poi siano organizzati in Cecchi un classico in sindacati impartiti o in associazioni di volontariato o in istituzioni comunque presenza fisica di persone
In un momento in cui si dice con il mondo di città si paventa il rischio la prospettiva naturale della scomparsa per esempio della fisicità del dei libri
Idea di Agorà digitale
Induce magari un filosofo di professione teoretico a pensare il rischio della scomparsa della funzione di piazze e quindi di conseguenza anche dell'insistenza concreta delle piazze una
Una società organizzata in una dimensione dialogica dialettica
Sociale anche politica sul piano digitale può portare all'idea di considerare obsoleta questa invenzione europea la piazza
è una domanda molto racconta e chi è che caro sollevo un grosso problema io credo che anzitutto dobbiamo dirci e su questo mi pare siamo d'accordo
Che la caratteristica della piazza europea esalta
La la privatezza dell'individuo esalta l'individuo privato cosa che non c'è in altre culture no
Quindi
Esalta una società di privati che insieme costituiscono una funzione pubblica si riconoscono in una civitas pubblica ma a partire da apporti anche privati individuali
E e non sacralità diciamo così questa è una differenza fondamentale e ed è una differenza secondo me che segna anche il lato estetico sul quale lavora così bene Marco Romano
Perché c'è un lato estetico simbolico cioè il mio apporto alla bellezza al Comune che è anche naturalmente manifestazioni di potenza che anche manifestazione dignità comune di orgoglio comune
Ma nello stesso tempo questo valore simbolico deve fare anche i conti con la mia personale estetica cioè con il mio modo di interpretarlo al di fuori di una normativa che venga dall'alto di una normativa che abbia finalità religiose noi abbiamo costruito un'estetica simbolica
Forte
Che non si limita la decorazione diciamo così come in altre culture dopo dove non si può raccordare offre curare ritirino dove
Ecco tutto questo risponde lei non pensi che io sto perché
A loro lombarda ecco tutto questo risponde perché evidentemente non li stiamo perdendo la funzione simbolica
Come volontà di potenza esibizione di potenza politica di potenza di ceto
Di potenza di situazioni diciamo locali e stiamo invece esaltando molto di più
La l'accumulazione Lovelli collegamento dei privati tra loro in una
Niente identità idealità che va al di là della sua realizzazione incorporazione materiale
E quindi non luogo in uno spazio virtuale quindi è vero quello che lei dice c'è il pericolo di perdere questo elemento che la piazza come
Che il pericolo di perdere il libro knok pecche il libro si traduce nello schermo io non credo che andranno le cose esattamente così una trasformazione gente
E forse addentrati democratici di diffusione diciamo così
Planetaria della cultura occidentale che sono propizi
Naturalmente bisogna ricordarsi che però che il momento simbolico
Rivissuto restaurato in connessione con questo legame universale che si sta costruendo forse pacificamente forse su questa terra è un elemento che non va
Come dire perduto il libro re uno un un elemento la piazza storica resta un elemento
Si tratta di
Continuare a far vivere questa tradizione non a renderla un museo ecco o a non rendere il libro una sorta di
Vecchio strumento da confinare in una biblioteca di morire ecco questo è la scommessa del futuro
Carlo Sini quindi piuttosto ottimista sul fatto che la piazza non sparirà ma si trasformerà e allora chiedo a Marco Romano esteta delle piazze in che
Qual è la sua previsione su quale sarà la prossima tipologia di piazza
No adesso nessuno io sono del tutto d'accordo con quello che diceva il professor segni momento fa
Sottoscriverei tutto parola per parola sullo sfondo c'è un leggero equivoco però
E cioè
La pianta quando nascono le piastre non è che possono in posti dove la gente andava ad incontrarsi perché con le persone si sono incontrate soprattutto nelle strade
Non c'era un motivo particolare per andare ha incontrato sino al piatto per quale motivo uno avrebbe dovuto andare nella piazza l'unico
L'unica piazza che era abituale e ancora oggi abitualmente frequentato da persone che lì si incontrano nella piazza del Mercato io vado spesso nel mercato che c'è davanti a casa mia lunedì mattina
Il giovedì mattina e molto spesso incontro delle persone che sono anche lì è a barocchi conosco dei miei conoscenti
Che soprusi interconfederale
Lavoro possiamo parlare incontrarci dirci delle cose ma altrimenti
Nessuno pensava mai di andare ad incontrare
Sì in una piazza
Nella piazza principale quando c'erano due si riunivano alle persone quando c'era un'occasione particolare a Milano quando c'è stato la perché se no per esempio il funerale viene Sandrinelli saranno in piazza del Duomo e la piazza si riempie di persone
Perché era piazze principali è il cuore della città e quindi tutti sanno che quando tutti i cittadini insieme la civiltà deve celebrare qualcosa automaticamente senza rifletterci senza dover
Sapere prima andrà nella piazza principale della città ma altrimenti le persone si incontravano nel corso venus dove si faceva ancora adesso si parla di sì ci si incontra allora c'era nel parcheggio
Piuttosto in una strada che nella piana quindi la fissità biennio di New York non è un'invenzione dell'altro Occidente un'invenzione anche quella
Niente eliminare newyorkese è un caso molto siamo ormai fuori dall'Europa
Però la piazza principale di c'è una piazza principali che
Assiduo
Che è Madison Square cioè tutte le rivendicazioni istituzionali sindacali
Si facevano quelle riunioni venivano parte Madison Square cioè nell'unica piazza che c'è stata offerta per tanto tempo la piazza principale nel noto
Significa rammento riconosco
Lui
Ma mediante la città americano e non ci sono perché medicare perché la prevenzione del piano poi sospetto professor Romano che adesso se c'è uno spiazzo uno slargo
Ci si costruisca attorno una rotonda per
O se dividere il traffico del progetto e mi ha fatto un altro capitolo delle cioè
Siccome sono stati dei finanziamenti dalla Comunità europea e delle facilitazioni
Veneta per alternare gli introiti gli incroci con delle rotonde adesso siamo pieni Gerotto che queste rotonde rosso non è un giardino pubblico
Né niente sono diventato il terreno per i piccioni artistiche di principi generali
Questo capitolo a parte qualcuno l'ha scritto partito voglio dire che ha messo insieme delle fotografie dicotomie tavole rotonde cerchi tutto
Ed è un capitolo sismiche e incoerenza ecco anche con la decadenza estetica teoretica culturale di questi tempi
Questo
è indubbiamente vero io lo affiancherei io faccio l'ottimista ho capito in questo incarico anche se non è che sia proprio l'abbia natura ma diciamo c'è un altro elemento da affiancare cioè i luoghi
Storicamente belli simbolici del passato e in Italia ne abbiamo tanti e non in Europa ce ne sono tanti
Quest'anno per essere in vari sono di fatto via via invasività manifestazioni perlopiù giovani rimangono soltanto giovanili
Che stanno prendendo un piede straordinario io sono molto impressionato dal vedere la piazza del Duomo di Milano
Dove sotto una grande baldacchino chiamiamolo così suona l'orchestra della Scala perché che ci sia un'orchestra giovanile che ci sia un cantautore non non mi stupisce più che tanto ma che l'orchestra della Scala si trasferisca in piazza del Duomo e abbia di fronte a sé quaranta mila persone
Dovendosi sfrutta solo lo spazio evidentemente ma anche l'evocazione che Benigni legga la Divina Commedia Firenze in una piazza gremita di persone
Ecco sono fenomeni che fanno pensare in questo senso ad una rivitalizzazione dei
Delle tradizioni storiche dell'incredibile strutture monumentali della città mettendole a disposizione di un pubblico che
Dice Veneto Romano magari va al mercato magari va sul corso a fare la passeggiata manovra
Non ha mai dedicato molta attenzione alla bellezza della sua città nuova questi luoghi simbolici storici
In fondo così è un modo per farglieli vedere no per farglieli abitare per farli di respirare forse sono troppo ottimista col rosso no ma bisogna essere non pessimisti comunque Cindy sicuramente bisogna
Cercare di trovare anche gli aspetti positivi talvolta questi aspetti impositivi quasi sempre hanno aspetti
Che rendono contraddittorio questi stessi aspetti positivo peggiore
Però mi sono andato a lui perché la stessa piazza Duomo in mente periodi lei ha accettato un tasso una un evento extra ordinem mamma ordinariamente sappiamo il degrado che queste piazze hanno ho subito Mammano
Nel corso nel corso degli anni decenni ed è su questo che si chiama io per questo anche per questo ho messo al centro in questa nostra
Forse breve una conversazione o comunque non lunga come meriterebbe ma sicuramente interessante per merito vostro ho posto al centro questo libro di Marco Romano la piazza europea
Pubblicato da Marsilio
Naturalmente conto di free ieri avervi come come ospiti come
Amici conviviali terra altre tematiche importantissimi grazie al professor Marco Romano
E grazie al professor Carlo Sini per cui è stata conversazione che a lei peraltro al caro Consigliere violazione grazie Anna
Il tecnico per l'assistenza Villarreal vetro e naturalmente un ringraziamento un saluto da Giuseppe ditemi voi ascoltatori di Radio Radicale