Per Speculum in Aenigmate. Leonardo Sciascia e i suoi filosofi - seconda e conclusiva giornata

Prima di iniziare volevo salutare
Senza idee Palumbo Presidente della società filosofi italiane del sezione
Napoletana Giambattista vico della
Società filosofica italiana che
A
Collaborato ha sostenuto anche questo evento
Do subito la parola verso il saluto Palumbo perversa
Io non soltanto un attimo per salutare questo il microfono soltanto un attimo per salutare per dire che sono molto lieto di essere qui e che il mia sezione della Società filosofiche italiana possa in qualche modo collaborare
A questo convegno così bello così interessante al quale partecipo soltanto oggi perché impegnata fino fino a ieri in un altro convegno a Macerata sono molto lieta in particolare
Di essere qui in questa sede così prestigiosa così bene
E quando vengono qui a Napoli in questa sede da altre città d'Italia siamo tutti noi napoletani molto contenti grazie e buon lavoro
Bene iniziamo la
Prima sessione di oggi che come sapete ha come titolo filosofia narrazione
Questo titolo in qualche modo richiama
Anche la discussione
Abbiate ieri e quindi in qualche modo
Si riprendono i temi che
Anche ieri sono stati sviluppati e a questo proposito prima di entrare nel merito poi del
Relazioni
Qui presenti volevo
Richiamare
Una riflessione
Grande scrittore
Italo Svevo che
Diciamo
Riflette
Sul rapporto tra romanzi e filosofia
Dicendo noi romanzieri
Usiamo baloccarsi con la grande filosofia non siamo certo atti a chiarirle a chiarirle
Le falsi fidiamo ma lei umanizza diamo
E più avanti
Presenta una metafora divertente
Perché dice
Questo rapporto intimo fra filosofo ogni artista
Rapporto che somiglia al matrimonio legale
Perché non si intendono fra di loro proprio come il marito e la moglie e tuttavia come il marito e la moglie producono dei bellissimi filoni conquista all'arte basta un rinnovamento o almeno gli dà
Calore il sentimento della cosa nuova
Come avverrebbe se fosse possibile di montagna parti del vocabolario e darci delle parole nuove non ammuffite
Dalla loro antichità e dal Loizzo
In quanto al filosofo può dirsi contento quando un potente riflettore
Lo metta in piena luce alla ribalta del mondo lui che altrimenti corre il rischio di fa
La vita del roditore ma io sono convinto che talvolta anche l'opera dell'artista promuovere il pensiero del filosofo ecco mi è sembrato che questa riflessione
Ditelo spero che poi
Continua parlando anche di Schopenhauer
E di leopardi sia abbastanza attinente al
Tema filosofia narrazione come qui viene trattato è stato arrestato ieri che verrà trattato anche oggi anzi
Direi soprattutto oggi e viene trattato oggi
Con
Una torsione che
Innanzitutto riguarda
La
Cultura francese
E direi la cultura francese del Novecento
La
Il titolo della
Sorteggio di
La la relazione
Di Maria Teresa già avevi della quale poi
Che poi andrò a presentare
Insomma in qualche modo si potrebbe intitolare la Francia parti all'anno
E sicuramente che una grossa cifra la Francia sia sia Patellani
Si può notare
Io direi che
A partire
Proprio dal
Dal giorno per la sua morte
Quindi fra l'altro riportiamo perché
Come è stato detto anche ieri questa epigrafe
Eccetera fondata accanto
Ce ne ricorderemo di questo pianeta
E
Direttamente scrivi il
C'è un dibattito sulla
Sulla fronte perché
Alcuni l'hanno una allora parlano indicata
Dal produttore
Va bene
Orribili
Chiede
Scrittore dico
Misteriosa di storia
Romanzesca misteriosamente novanta
Un importante contributo all'apertura della formazione marcia giusti Presidenza esclusi
Altri però Alfredo lo lo attribuiscono a questo punto ma
Degli eredi
Andando che è un personaggio come abbastanza ambigui oscuro perché da un lato lo Stato
Difensore della monarchia
Un
Reazionario convinto dall'altro però è legato a quella tradizione
Che porta al meno allarme dissi siluri
Che l'unico che ha saputo unire due mondi segretamente corrispondenti del sogno e nel richiedere
E questo sarebbe molto Sacha sembra
E quindi a me
Piace
Pensare sia il
Ritiene vi sia alta
Il
Portatore quella frase
Una frase che è stata anche ieri interpretata e che si presta numerose interpretazioni io vorrei ricordare
Un'altra interpretazione quella
Di Gesualdo Bufalino che
Certamente conosceva bene
Leonardo Sciascia
E
Ci dice felino questa frase forse c'è anche il sentimento di distacco ironico indolente insieme
E sarà tuttavia desiderabile
Verso un oggetto di una insopprimibile volontà di memoria cioè la terra
Come
Vista
Distacco di Lonigo dolente
Che però mantiene in questa desiderio forte della memoria
Questo soltanto per ricordare
Anche nella
Nella tomba la
Attorno all'anno
La Francia come parte del
Ben presente
Ma tra i tanti riferimenti anche ieri abbiamo visto
Autorimesse importanti della
Del pensiero
Francamente Pascali fino a
Divieto
Contempla
Oggi mi mi mi parrebbe importante sottolineare il ruolo che l'ente
Pur validi
Che io chiamo il pensatore contratti perché sarebbe imprescindibile
In box
Distinguere la grandezza di organizzatore
Lasciata a
Quelli straordinarie
Che scrive
Le sei di mattina
Gioco trent'anni
Dalla grandezza del poeta
E a proposito di Valery ieri
Torna
Ripetutamente netta
Nel nella scrittura di Sciascia voglio soltanto ricordare
Dopo una pagina
Degli nero su nero
Dove Sciascia ricorda
Siciliani Cefalù lunga che storico del cinema e dell'erotismo
Che gli aveva presentato autogoverno una conversazione magari
Legata
Il numero piccolo giornale
La cosa interessante
Filosoficamente interessante nella riflessione globale
Perché qual è l'indice intanto
C'
Questa battuta tutta la storia è un falso e per conseguenza inutile non ho mai subito la seduzione della storia mi sono battuto molto
Valeria
Ma
Questa affermazione sostenuta
Da un episodio
Ballerini ricorda che
Frattini
Amministrato nel
Disse che
Nella battaglia di farlo sono stati un biennio ossia a vincere la battaglia
No come dice la storia
E quindi che tutto ciò che è stato raccontato agli Stones ribaltarlo è un fatto
La cosa
Divertente e quindi inserita proprio nel
Tema della narrazione e che lo guidava cercare la descrizione della battaglia dibatterlo nella Certosa di Parma statutaria e trova appunto una descrizione che non può essere quella dei colpi di fucile perché gli schizzi verrà fangosa servono tre o quattro chili di altezza
Non possiamo essere effetti della Cirielli
Si spiega momenti degli sopra
E quindi il romanzo dice una verità dei libri di storia non vincono ecco
Questo diciamo richiamo
Avvalermi ripeto non è soltanto un richiamo rituale
Ma tocca il tema della verità che ieri
Si è ampiamente
Affrontato
E del la verità che
Un romanzo può dire meglio
Di un libro di storia
Allora poi ci sarà molto di più tornare tutte queste cose
E
Presento Maria Teresa già veritieri e e una studiosa di ballerini
A livello internazionale tra le
Maggiori studiosi di ballerini
Appena ora è stata pubblicata il volume dei Meridiani opere scelte
Arricchisce molto la nostra conoscenza di Valeria anche avvenimenti Dini in italiano
E ma naturalmente la sua
Frequentazione con la cultura francese come le vie di lunga durata a
Dirige
Il Centro studi e documentazione Paul Valéry di Roma
E vorrei ricordare naturalmente tra le opere che accurato legate
A questa figura ce ne sono molte la cura del cimitero marino l'introduzione alle opere poetiche per Guanda dell'ottantanove
La cura di questo documento che
Ed è una sua bella storia scienza e poi sia in pole Valeri pubblicato da viados nel novantadue
Curato a suo tempo dal giudizio Robinson ballerini francese poi
Fu rifatto in un'altra persona in Italia
Anche via fa bene ricordando sempre
Diamo ASICS l'anno dopo nel novantatré
Ma vorrei anche sottolineare che
Maria Teresa già veri è un'aspettativa comunicazione didattica e della comunicazione di vittoria di giornalismo
E poi e un'esperta di Imago notizia e questo ci sembra particolarmente mi sembra più o meno attinente perché insomma la dimensione sia di Valli cash
L'immagine
E la dizione visiva e molto importante
E ordinarie tribuna comparate all'Università di Torino
E il CIPE parlerà partito della sua relazione estensori e verbale
Sassate una certa idea della Francia un'ultima cosa che non vorrei trascurare
Che
In
Ignoto a me spesso
Salsa scrisse una introduzione a questo catalogo sui ritratti foto grandi scrittori riprendendo lo stesso titolo appunto di uno scritto di Paul Valery
E quindi qui c'è proprio una corrispondenza anche nelle immagini lascio subito la parola
Maria Teresa già
Grazie
Ringrazio
Agli amici
Nascita per questo invito ringrazio l'Istituto di studi filosofici che ci accoglie
Sono sono molto lieta
Occasione per merito andare a Napoli città dove ho insegnato a lungo che ho molto amato che molto hanno da sempre un'occasione di grande gioia
E mi scuso anticipatamente con voi tutti e in particolare con i ragazzi dei due licei
Se non potrò rimanere questo pomeriggio alla discusse le dei nostri futuri lavori perché purtroppo una
Un imprevisto familiare fa sì che io debba rientrare a Milano rapidissimamente
Ma ho sentito un po'di quali opere
Avete mi siedo comparate
Quindi spero che questa
Conversazione questo intervento possa essere utile ai nostri futuri lavori
Vi prego di scusarmi se non sarò presente nel pomeriggio
Ieri si è parlato molto dalle righe la cultura francese vorrei cominci di chance tutta la francese dove cominciare
Invece citando un saggio
Di valori che ci lascia conosceva molto bene Valeria dedicato alcuni saggi a settecento
Che a volte sono citati nelle lettere di Saxa per esempio
E questo è un saggio dedicato alle lettera persa
E a un certo punto per lei scrive le parti
Avessero concesso un uomo libero di scegliere tra tutti i secoli conosciuti quello da lui preferito per viverci la propria vita
Affermo che questo formato avrebbe scelto proprio allettati Montesquieu
Ho le mie debolezze
Fare come numeri io credo che ci lascia potrebbe dire la stessa cosa ovini e debolezze anch'io avrei scelto
Disse coloni Montesquieu e la Francia di Montesquieu
Io partirò da questo apporto con una certo
Momento della filosofia con un
Certo
Due modi autore che sono già stati
Illustro trattenuto sapientemente ieri
E dal momento che il tema che c'è stato posto è il tema della narrazione versus filosofia voglio vedere che cosa succede questa
Filosofia di questi autori nell'azione di Sciascia oscene tutte le citazioni da tre romanzi e tre comandi tre decenni diversi e intorno a questi tre piccoli momenti Sciascia
Vorrei
Percorrere questo questo percorso del narrazione filosofia
Il primo siamo negli anni Sessanta il primo è il Consiglio d'Egitto
Anche perché il mio con manzo preferito devo confessarlo di Sciascia ciascuno di noi poi a un certo numero di amori io il Consiglio d'Egitto anche perché faccio il traduttore quindi comincia con una parte che è particolarmente amata dai produttori vetrai tuttologi
Lo considero
Sul
Veramente fare forse permette il più bello
Di di Sciascia
E del Consiglio d'Egitto che ha un manzo diviso in tre parti ve ne parlo un pochino perché so che non rientra fra i testi che la maggioranza degli studenti al ha detto
Del Consiglio d'Egitto voglio legge una citazione politico di questi tre romanzi legge con una citazione
Alla fine della prima parte
Siamo nel mille settecentottantatré siamo Sicilia
Il viceré Caracciolo ritorna a Napoli
Dopo aver cercato di è un uomo colto nuovo imbevuto di cultura francese ha cercato di trasporto
Ma questo non si avvicini qualcosa di
Più funzionale anche più giusto naturalmente con lo l'ostilità dell'aristocrazia che teme di perdere in parte
I suoi privilegi l'incomprensione totale del popolo che non ha nessuna idea
Del senso di questa guerra appunto riprendiamo la formula di Beccaria l'ignoranza della superstizione
Caracciolo se ne va
I palermitani le fanno una festa Dandini o teatro dopo il quale saluta gli astanti e si rivolge al poeta necessario principe tal dei tali
E poi questo giovane culto intelligente che abbiamo già visto in una capitoletto precedente in uno scenario in cui viene giustamente evoca Bush
E che è effettivamente una scena egoistica con tutta la grazia di Buscemi Franco Averardi batto delle pittura settecentesca
Si rivolge quindi a questo giovane che abbiamo vissuto in una deliziosa scene ottica precedentemente e che è un giovane corto di buona famiglia l'avvocato De Blasi
L'avvocato Di Blasi tra gli ultimi d'estate salutato da dicere Caracciolo il vicende domandò del lavoro sulle programmatiche in parte distrarsi in altri pensili mentre il giovane rispondeva
Ho
Come saluto con un sorriso di intelligenza
Come si può essere siciliane
E naturalmente tutti quanti avete visto si tratta del computo ecco perciò dell'Elettra per San
Di Montesquieu
E qui cominciamo a vedere
Una differenza perché
Como come si può essere Persiani
Che è la frase più famosa nell'Elettra passare e gli affetti la intesi del meccanismo delle trasversale
L'Elettra passano solo questo delizioso romanzo epistolare che noi possiamo leggere anche solo per diletto ma che
Costruiscono a questo perfetto meccanismo di nella tipizzazione perché mostrano un mondo francese visto attraverso gli occhi di due
Nobili Persiani viaggio è un mondo persiano che visto attraverso gli occhi dei francesi lungo
Fondo francese visto attraverso gli occhi di due persiane che in realtà sono scritti da un francese
Univoche innanzitutto francese
Ma che poi genericamente europeo perché nel Settecento tutti quelli che come quelle con un certo livello di lettura leggono il francese
E un gioco di specchi di simmetria
Sappiamo benissimo che questa cosa di un Paese in una cultura vista attraverso gli occhi del viaggiatore
è stato usato prima di Montesquieu salvato dopo Montesquieu o Montesquieu ne fa un capolavoro qualche perché c'è questo continuo gioco di rimandi gioco di specchi
Ora se voi ricordate le troppe rossa
Beh c'è solo riprendendo quello che
Usiamo un termine teatrale diciamo vinto Nicola tranne lotta è particolarmente importante ma forse no
I gol persiane possono andare in un salotto posso fare un viaggio quello che importa inno con sguardo e questo lo sguardo di
In cui lo percepiscono lo spettacolo giudicano mentre lo spettacolo percepisce giudica la loro cultura
Quello che anche quello che succede questa parte di patto ossa finale per cui nel serraglio da lontano scopriamo che c'è
Un amore infelice contraddirmi
Avrebbe potuto essere qualcosa di diverso per esempio
La notizia dell'avvelenamento di un primogenito queste sono distorto delle tematiche che arrivavano dal mondo
Orientale dalla vita esterna
Quello che è importante non vere
La vicenda
E
Come ho detto ex ha perso
Che è un altro modo di dire con Montoya tra forze quello che fa Montesquieu
E darci attraverso questo meccanismo di narrazione così gradevole in realtà
Ci dalla base dell'esponente dell'
Ma eccita la base di un nuovo modo di
Concepire l'avventura la civiltà la nostra stessa civiltà nella tipizzato
Perché sposta lo sguardo
Allora possiamo dire che se quello che è importante delle lettere anziane non è quello che succede
Amarald uno all'altro del personaggi
Ma
Comunque due attraverso possiamo dire la stessa cosa del Consiglio d'Egitto
è importante ma come si fa
Siciliani
Vediamo che cosa fare al Consiglio di GDO perché so che la maggior parte dei
Degli studenti e non l'ha letto bene è un testo diviso in tre parti
Nella prima parte
C'è una
Tutti faxata davo
Pacioso abbatte maltese che viene chiamato a fare il traduttore perché capitato lì ambasciatore del Marocco nessuno salata Brussa un po'da arabo
Fine probabilmente avrete
E poi è un poveraccio vive
Interpretando i sogni trova modo di farsi una nicchia
Perché dice a questo manoscritto andarono a prezzi così Simona racconta le storie nella Sicilia nel passato ovviamente trova subito qualche mecenate che dice ma allora produciamolo e da questa prima mi sia che traduzione
Di quello che in realtà è semplicemente una vita di Maometto si costruisce poi una seconda nicchia
Perché sul punto fatti recarmi spesso con della carta antica secondo me l'ha scritto
E anche quello che riguarda le cose e siciliane addirittura guarda la proprietà di certi fermo
E il fatto che si ritrovi nel passato un documento
Attribuisce in questa terra che la Regione
Alla
Laico
Piuttosto certo feudatari è una cosa che interessa moltissimo
La prima parte del commando il primo terzo del romanzo è la curva
E questo simpatico
Fu fatto perché l'Abate nella
Mottetto serie di merce certi abbiamo la seconda parte brevissima
Che assomiglia un po'a quelle pagine finto antiche che Manzoni metteva nei Promessi Sposi quindi abbiamo una pagina finto antiche alla relazione Divella
E quello che ha trovato nei manoscritti arabi e poi lo una terza pagina e quindi convintamente ci accorgiamo che potranno lista non è più la parte nella
E la traduzione
Falsa traduzione di questi vanno scritti arabi
Ma è un personaggio
Che
Laterale nella prima parte del
Romanzo avvocato De Blasi che
Entusiasmato dalle letture
Dei testi francesi entusiasmato la quello che gli arriva che sta succedendo in Francia
Ci sono anche lui una trasformazione
Importante se non addirittura una rivoluzione e soglia di trasformare siciliani per pubblicare in una Repubblica improntata è il pensiero illuminista
Rapidamente viene scoperta la terza parte del romanzo sarà una via crucis viene torturato ancorato autoparco
Io alla fine condannato a morte la parte bella nel frattempo
Tributi nazioni
Il CIACE non sottolineare neanche particolarmente cioè tradotto una struttura diresti più centrista Benucci
Atti negli anni ripensamento dice
Vada suoi
Protettore dice ma io non ho inventato non l'ho fatto io
Non ho fatto la traduzione è un falso mentre il protettore di fama nome imbarazzante ma lasciamo fare e non il fondo ma adesso non esageriamo e il senso di colpa del truffatore bella
E imbarazzante per gli altri e quindi è tutto sommato un peccato rivela un peccato va bene ma insomma chi di noi non racconta un po'di storie anzi dello stesso fondo in fondo se come un
Anzi era a integrazione della storia mentre invece l'Utopia piena di generosità
Dell'avvocato Di Blasi diventa questa storia terribili di torture per farle confessare agli altri
Ci sono
Gli altri complici del suo tentativo di rovesciare lo Stato fino alla all'esecuzione
Diciamo che questo
Questo plottate questa strana e
Non rilevante come le cose che succedono i nostri
Protagonisti del
Santino mi sembra che sarebbe difficile dirlo
è estremamente importante sia questa tripartizione del passaggio approvate protagonismo da un personaggio all'altro sia questa avventura spaventosa che conduce da sogno di una
Di una società migliore che in fondo era anche quello della
Per ricerca e Caracciolo che non aveva condiviso dai riceve
Che si sono succeduti in Sicilia
Dall'utopia che una società migliore fino alla alla struttura e alla morte
Mi sembra che
Filtrano sia estremamente importante e quanto alla battuta allora come si fa essere siciliani
A me sembra che abbia tutt'altro carattere rispetto a quelle trasversale è un trucco che cita un elemento
Del
Sondaggio Caracciolo
Che è stato visto finora come il diciannove
Riceve piuttosto intelligente Appierto
E qui lo vediamo anche un po'sconfortato lui rappresenta la Sicilia in quel momento sta lasciando la sta provando a Napoli però fino a quel momento in cui è stata la massima autorità in Sicilia è
La Sicilia uguale si può vedere intanto sulla scena dalla fanciulla vestita di belli che rappresenta la ninfa Sicilia e lui
Da
Diceva di Sicilia
O di Repubblica scrittore siciliano Leonardo Sciascia
Vuol dire tra sé essendo
Si può essere siciliani
E credo che qui abbiamo già un primo elemento l'Elettra terza e il Consiglio d'Egitto vediamo come
L'uno si presenti come un meccanismo narrativo che serve
A farci vedere alcune cose importanti della società della politica del cambiamento necessario
Secondo me l'Elettra per
Sant'solo potremmo dire all'introduzione all'esponente riguardi di Montesquieu qui andiamo
Uso Manzotti più leggi come si legge un romanzo come si dice dell'ottocento identifichi partecipi
Ilardo
Quando la parte bella vede da lontano
Il giovane De Blasi con i capelli che sono diventati bianche dallo
Dal dolore della tortura
Lui che è un fratture Vella perché in fondo
Partecipe della menzogna della relazione che è una menzogna che tutti quanti condividiamo come diceva Manganelli insomma la letteratura come menzogna anche se poi magari come si è detto che era un
Le Inzolia che arriva un ma ulteriore e più profonda verità
Vella non sa che cosa dire resta questa ammutolito
E di il personaggio De Blasi che va verso la morte
Qui abbiamo
Pensiero filosofico che diventa materia
Raccomandazione
Il secondo comma
Un decennio non possiamo negli anni settanta ed è garantito abbiamo un sogno fatto in Sicilia
Va bene basta il titolo
Il però il sottotitolo può anche metterci
Sull'avviso ed anche di Candido io vi leggerò una frase
Grande dove
Giovane
Euro è ricco possiede delle terre e decide di lavorare non è
E
Ecco
Dunque
Candido domandò in generale su tutto del permesso di occuparsi delle proprie terre poi si mette
Analogo ma mente queste terre
Candido andava ogni giorno e i contadini lo detestano gli pareva andasse per studiarli permanga negare anche lì per dire che in quel suo lavorare la terra che vedevano come passatempo e capriccio ci fosse una parodia del loro lavoro irrisione una beffa
Più di
Che molti di voi invece hanno letto quello di di di molto verso che appunto alcuni alcune classi hanno letto il due mila undici del
Se voi ricordate anche qui la frase più famoso diplomi dubbia la frase finale non può quindi preso visione
Alla fine che cosa
Somma
A Candido succedono anche
Società ogni sorta di orrori poi alla fine
Lasciamo perdere
L'idea che siamo nel migliore dei mondi possibili e che la convivenza convegni del perché fra lotte
Guerre
Terra i morti
Persecuzioni il mondo il migliore dei mondi possibile piuttosto pericoloso i fondi pensione cercati mandolino e cerca di sopravvivere
E qui che cosa abbiamo ben chiaro limpido mette in in in opera letteralmente quello che è una metafora però
Per il Fonti personalità che noi abbiamo garantito che coltiva al suo giardino risultata che contadini Lodigiano e che l'ultras non è che i punti vendita
Ebbene
Cioè Sciascia contenga la metafora in favore somme del tondino
E lo fa applicare
Letteralmente con un pessimo risultato al suo Candido ma allora che cos'è questo Candido
Questo garantendo io credo che ce lo vive in un'altra pagina che non li leggo ma quando alla fine dopo aver las
Fatto
Diverso esperienze nella sua Sicilia Natale poiché l'Italia
E l'atto viene operare comunista Canneto decide di andare a vivere a Parigi io direi che cambi è un tributo di Sciascia alla letteratura che ama alla filosofia
E allora virgiliana chi nomina Parigi dove lui è andato a vivere a un certo punto
E poi
Tornando invece in Italia a Parigi letteraria e la Parigi della letteratura di tre secoli di letteratura
Perché lo vediamo quando croccantino aveva per leggi
CIACE ci descrive Parigi ma come ce l'ha descritta attraverso la pagina di uno scrittore
Lo scrittore austriaco che state scrivendo
La Parigi degli anni Venti
Cioè la Parigi di quelle che vengono chiamato l'esami rispondano
Subito dopo la guerra agli anni in cui in cui Hemingway mancamenti Stravinskij da Parigi
Lui Picasso e a Parigi in cui nascono alleati moderne
E quella parcheggi per la agrigentina di
Di vita di una città che colpisce un personaggio di rotta un personaggio di un altro scrittore
Esce lasciarci descrive quella Parigi come se fosse la Parigi
Che si incontra cioè a Parigi della letteratura a quella che
Pisani costituito leggendo gli autori del Settecento leggendo il romanziere
Nell'Ottocento e poi dopo
Tutti gli artisti compreso
I grandi pittori compresi i grandi musicisti del Novecento
Io credo che
Allocarla forse non solo fatto in Sicilia
Sottolinea che Candido differenza degli altri commenti di Sciascia
Ecco formalizzo come
Ma pur se ognuno nel senso
Sogni possono anche essere
Incubi un po'come come diceva Shakespeare alla fine del sogno di una notte di mezza estate
La di personaggi si rivolgono al pubblico dicono se queste ombre mi hanno rovinato
Digeriti riapparso tutto in un sostegno Peduzzi un tributo da Brunetta questa Parigi a questi scrittori
Un mondo di un illuminista lo
Quello sognato proprio dal protagonista del Consiglio d'Egitto che poi è stato attivato è stato attuato dalla storia in parte
Perché è un punto essenzialmente di di parole di carta di lettere e credo che il candido sia un tributo acquisito
Tipo di Filosofia questo tipo di letteratura questo tipo di
Mondo visivo and appartenenti della letteratura
Il terzo romanzo che la scelta del Cavaliere la morte e siamo nel terzo decennio siamo negli anni ottanta
E
Anche qui
Una citazione una frase che anzi mezza frase i ragazzi dell'ottantanove
Il Cavaliere la morte comincia con un
Delitto
Ci può essere l'autore di questo delitto ma
Sia rivendicato o comunque ucciso uomo potente qui amico nemico euro ma ancora più potente tanto che lo si chiama il Presidente non si dice neanche di che da il presidente per antonomasia me
Il
Cui amico nemico diceva sì aveva ricevuto le telefonate da certi ragazzi del potere del novantanove del settantanove
O dell'ottantanove e lo sui ragazzi dell'ottantanove tecnici
Ci hanno mandato cioè nell'ottantotto quindi giustamente da un po'
Mille ottocentottantanove sarà mille settecentottantanove sono
I ragazzi
Direi che si sentono in soddisfatto di quello che è diventata la rivoluzione francese
In realtà come al solito è un gioco all'interno del potere soltanto che qualcuno ci casca che abbiamo dei giovani che telefono rivendicando dovesse avere ragazzi dell'ottantanove nome dissensi spazio
E chi invece sospetta
E dietro
Questo assassinio ci sia un gioco di potere tutto intero agli altri esperti
Maniere viene ucciso
Si sospetta questa cosa perché è un personaggio che viene chiamato invece noi abbiamo la polizia
Un capo della polizia editrice invece è un uomo
Che all'inizio ci viene presentato perché sta fumando importantissimo
Elide quelli che cercano di di di mettere un freno allegra al fumo
Stiamo vedendo di un cancro perché fu dopodiché cinquantesimo sa benissimo che sia
Distrutto la salute e certo punto è un uomo intelligente un uomo che ha capito è un uomo che vorrebbe andare a fondo di una questione a cui non potrà andare a fondo
E è un uomo che si muove
Ammalato quel prende delle medicine per non soffrire
Quando io ho letto il
Copriletto recentemente il Cavaliere la morte
Mi è venuto un dubbio
Chiaramente noi abbiamo una prima lettura i ragazzi dell'ottantanove questa addirittura giocando non su quello che sono gli eredi della Rivoluzione francese abbiamo
Ragazzi sciocchi la categoria dello stupido poiché importante nella letteratura di Sciascia visto che ci
Ci sono anche degli articoli dedicati nell'ultimo numero di di Totò modo
Ci sono dei ragazzi sciolti che rivendicano che né il nome di sedici bis parlano di
Colpire imposte no belli il nell'ottantanove viene addirittura il riso perché diventa la foglia di fico che nasconde quello che è successo negli anni
Ma c'è anche un'altra cosa a mio avviso però qui entro nell'interpretazione quindi assolutamente arbitraria questo personaggio del Vice come qualche altro personaggio di finanza mi ha fatto pensare a un personaggio
Ma nell'inventa alla fine del secolo e pubblica su una rivista che non legge nessuno se ne accorgono due o tre gatti
Basta quegli atti c'è per esempio Poletto quindi sono Gatti che diventeranno poi
Particolarmente importanti e viene ripubblicato il ventisei e poi ancora non so ancora quando Valeria diventato il poeta più importante della Francia
E diventa quello che adesso di nell'Ulivo di culto si chiama ad assolvere ristrettezza
Con la storia in cui non succede niente è un racconto in cui il protagonista dice io sono dominato dal solo una delle cose
Della perfezione Entella potenza mentale ho incontrato l'uomo incredibile che adesso ve lo descrivo diciotto messo in testa
è un uomo la cui potenza mentale rovente tale
Superare qualunque ostacolo perché non vuole superarlo proprio la sua enorme intelligenza fa sì che si astenga dal tutto lui non legge non si tenga ha distrutto anche ogni possibilità di scrittura
è semplicemente vive di qualche gioco in Borsa e questo mestiere testa
La un il cui silenzio nella vita e la cui vita quasi inesistente Pettenò il suo al tempo stesso una più intensa così forte per capacità intellettuale
Che il
I nostri condannato pure che è una specie di piccolo steste in cui
Vediamo entrare più di vent'anni non può che rimanere colpitore sconvolto
La sua tenerne Silvestris si finisce come si attesti che dice ma si accompagna al termine della
Nella stanza dove vivo stanza d'affitto prendiamo delle medicine per dormire e malato prende delle medicine
La sua intelligenza si diverte a direttive ad analizzare dolore nel corpo
Quando
O visto adesso il il sapendo quanto Sciascia conoscesse quanto bene conoscesse Valerio detto ma
Questo monsieur Testa che ha poi
Interessato talmente gli scrittori tanto che il bonus ne fa
Un investigatore d'altra parte balene spesso l'aveva
Costruito a partire da me
Dal Cavaliere
Delle opere
Poliziesche di hangar avevamo dopo inventa un genere che il poliziesco inventa addirittura la copia degli investigatori l'investigatore generale che il Cavaliere a dettare
E l'altro che non è un attore dei suoi exploit
E magari costruisce le scritte sta a partire
Dal Cavaliere debba
E dopo messi testa abbiamo una serie di ispettori che prendono questa figura e
Mi fanno qualche cosa dicono lo fa borghesi lo fa Calvino pompa normale
E io mi sono domandata se non ci sia un po'di investire testa anche in alcuni personaggi come indice
Alcuni tratti il fatto che fumi moltissimo come faceva peraltro variamente dicendo vivono di caffè di fumo
E i disegni che ci lascia dimesso il testa di solito si vede l'esistenza di una sigaretta fra le dita il dolore l'osservazione del dolore diamo anche in altri personaggi questa intelligenza che arriverebbe
Che arriverebbe alla soluzione però non gliela lasciamo vi ho lasciato fare e poi fusa sappiamo che a differenza dei pareri giovane
Il
Leonardo Sciascia non crede che l'intelligenza possa arrivare tutto e possa risolvere tutto
Io
Quindi chiudere questo vergognoso attraverso tre testi dicendo riprendendo la prima questione infondo potremmo dire
Potremmo dire che l'opera narrativa diciamo
Potrebbe tradursi in Marsico non si può non essere in un ministero in fondo l'illuminismo allora dobbiamo tutto quello
Che siamo adesso il fatto che non ci sia più la pena di morte e l'autovettura
Il fatto che noi ci stiamo guardando abbiamo tutti dei livelli
Bon insistenza i segni del vaiolo perché è stato il mondo illuministico che ha accolto una signora che veniva
Dalla Turchia e alla moglie dall'ambasciatore inglese che diceva guardate che la lepida mia di vaiolo non c'è perché c'è questo uso un po'
Curioso appare che funzioni che prendono i bus dà una pacca
Data e l'inietta nostro la Fiorentina di un bambino
E che funzionò onorevoli da medici una donna che vuole darci lezioni di medicina un valore
Dalla Chiesa
Il comma otto dell'uomo che tempio dello Spirito Santo viene infettato corpus di di di vacca e invece l'ambiente illuminista tossiche
Siano poi dei medici che sperimentano
E ci siano i medici della B comincia cognomi di poter
Quindi terra è quello del re di Francia e poi con Maria Teresa che di tombe vediamo se funziona
Perché no perché l'epidemia deve essere considerata una punizione celeste può darsi che sia un flagello debba labile quindi da un certo punto di vista potremmo dire all'Illuminismo ha vinto e quindi Sciascia potrebbe così come anzi ambientati nell'epoca precedente
Attuale per non si può non essere illuministico e al tempo stesso se vediamo lotta dei suoi romanzi finale dei suoi romanzi tranne questo sogno
Felice che di Candido apparenti
Potremmo dire ma come si fa a essere illuministico dalla
Quello che il mondo attuale ci può permettere una tale fede nell'aggiornamento
Questa
Cisa che naturalmente problematica vorrei aggiungere una chiosa
Ed è una chiosa che ne è stata suggerita
Dall'osservazione
Che è stata fatta ieri vogliono dire e
Secondo usa le parole
Suo seicento
Francese a una parola che hanno valenza
I moralisti non settimo introduciamo moralista ma il moralista francese del Seicento non è uno che si occupa che faccia la morale è un signore che si occupa di Psicologia
Che analizza il modo con cui noi ci comportiamo le nostre relazioni interpersonali e più strette e che traduce le sue osservazioni finanzi brevi
Steven
Ed estremamente graffianti frase che ci restano nella memoria
Quanti bidoni galleggia contrattato sui carattere di di
Di Cartesio e
Qualche frase primo gratis perché cosa siete costa di più che cosa c'è più immediatamente
In mente
In una lista
Il sette
Seicento ci dà la parola moralista
I settecento ci dà la parola filosofa che cos'è il filosofo nel Settecento anche lì dilemma un signore spiritoso che racconta delle storie deliziose
Il solito molto vorrei che qualcuno spiegando con manzo pensato solo delle Faber decurtazione questa categoria debutta filosofica evidente
E e leggendo questa storia noi non ci appassioniamo alla vicenda dei personaggio alla psicologia dei personaggi che sono strumenti rapide ma alla fine
Dopo aver letto il punto è filosofia
Forse andiamo a vedere qualche cosa d'altro il risultato è che mettiamo in discussione il mondo in cui viviamo il mondo in cui
Questi diventano mettermi disc sono il sistema politico mette in discussione il sistema sociale dell'attribuzione del funzionamento della giustizia
Mettono in discussione Dieng Doxa
Quelli che sono le le credenze diffuse condivise quindi considerati America
L'Ottocento ci dà la parola
Perché descrive
Le cose intellettuale dettate le chiedo la parola USA usata molto poco prima
Punto due punto stringente una catastrofe della cultura francese succede l'azienda
Se la Francia si spacca in due perché
Una sospetto poi risultato che effettivamente
Debiti ogni sospetto di sia un aggio invitare
Un'inchiesta di questo documento che relativo alle armate francesi che sembra sia stato venduto sia sfuggito è stata venduta alla polizia
Identifica un colpevole colpevole questo capitano delle stesse metà Francia dice avuto uno giusto processo giustamente è stato degradato giustamente è stato mandato al penale
L'altra metà della Francia ci avete preso il capro espiatorio avete preso perché nella situazione più debole rispetto agli eventuali colpevoli l'avete preso perché è un ebreo l'avete preso in realtà ed è innocente
Prego la cosa va avanti suscitando nella Francia veramente deve avere delle garanzie azioni dagli una spaccatura che sembra quella scarto protestanti e cattolici dal Cinquecento
Finché il più grande il più famoso scrittore nello nell'epoca che un figlio di italiane si chiama zona
Sola pubblica
Sullo sul giornale socialista un testo puntata famosissimo nella storia antica storia del giornalismo che ONU
Cipollone alto così già
Dice io accuso
Gli alti gradi militari io accuso la politica francese che aveva scelto un capro espiatorio invece di essere andata identificare chi è il vero colpevole
Riparte
Tutto quanto
Alla fine le cose saranno aggiustate
Bene o male insomma spiega capitano decisa di di mandare una lettera che enti e chieda la grazia dieci concedere sia farsi chiude così e intanto vero
Il vero la
Quello veramente vendeva le notizie viene invitato affettuosamente attirarsi un un colpo di pistola secondo la lettica militare l'affetto di fissa
Suscita una polemica molto forte perché chi difende dove finisce ma ricetta come agire
E cosa messaggi sola di mi mondo militare che cosa ne sarà svolta disse segreti militari è un altro mondo come si permette questo signore che inventa delle storie
Di venire a parlare di cose che interessano la polizia che interessano il mondo della politica il mondo militare esulano risponde io non posso fare pasticci stia nel predetto elenco un secolo prima avrebbe detto Gelsia filosofa perché è un secolo prima un filosofo si pozzi sarebbe potuto occupare di quello e Louise una parola poco usata fino al nulla tante letture cioè qualcuno che si occupa di arte che si occupa di letteratura eccetera e che ha il diritto perché la cosa hanno tolta in quanto cittadino di occuparsi anche Bindi
Fiona raggio di mondo militare e di giustizia
Io penso che ecco
Per chiudere
I novecento non ha prodotto altre parole come questo piano noi potremmo dire sì Sciascia potremmo definirlo moralista nel senso
Seicentesimo della parola
Del filosofo
Ma nel senso settecentesco della parola e sicuramente senza uso di ancorché posti sul piano della parola grazie
Grazie molte grazie Maria Teresa De Gasperi perché ci ha dato
Saggio a mio avviso molto bello di parallelismo di confronto parallelo tra
Tre romanzi di Sciascia e tre grandi
Testi della cultura francese quindi con
L'ultimo è una scoperta devo dire
Credo che sia una scoperta assoluta insomma questo confronto tra il Cavaliere la morte e Mexès il teste non mi pare sia stato
Mai affrontato quindi c'è anche questa
Novità questa relazione molto bella
E molto convincente questa conclusione tematica la dimensione di Sciascia accomuna moralista come filosofia come intellettuale
è una dimensione davvero che mette insieme tutta la sua cultura che specificamente la sua cultura filosofica perché qui stiamo parlando
Della grande tradizione filosofica che
Montaigne arriva fino
Direi a ballerina
Comunque alla cultura ottocentesca e il tema poi sempre torna il tema verità menzogna che ieri è stato
Ampiamente sottolineato
Dall'ARES accaniti quindi in questo rapporto questo rapporto ambiguo tra verità e menzogna che un rapporto tra fine filosofia innovazione
Insomma in qualche modo
Bene avremo modo poi
Eventualmente al dibattito di tornarci
Passiamo a un ambito a un ambito di altra cultura che e quella spagnola che non è meno presente
Nella
Nel pensiero di Sciascia
E qui è stato ricordato
Come
Messi testi in qualche modo può passare attraverso il ruolo che esse si è
Che è stato considerato l'alto
Avverrebbe Sciascia una funzione di che
Cioè lo scrittore dello schermo
E quello che
Permette appunto questi passaggi nascosti e quindi con borghese entriamo nella grande
Letteratura
Latinoamericana ma la presenza di una forte forte coinvolgimento direi personale ancora una volta personale vicinanza con la cultura
Spagnola
Io vorrei ricordarle a partire da una sua poi zia
Anzi lo ammiro per il suo ottantacinquesimo compleanno
Perché in questa poesia
Si parla
Non a caso del cognome della madre lasciassero Martorelli
Ora
Forse non è il caso di
Di leggerla
Tutta ma
Il
Alla fine
Di questa pulizia sarà semplice
Per tre volte a Barcellona ho deciso di andare nello Mania Martorelli
Ogni volta qualcosa bene a questo punto forse molto Paese forse è meglio conservarne solo il nome e sigla parlo ad occhi chiusi
Lasciare che sotto le palpebre esporranno leggermente Gelmini no memoria
Il sei economiche in giro perché la questione dedicata
Aggiornerò ormai
Mazzoleni dei numeri alla mano
Maggiore
Che questa cittadinanza
CIACE non ha mai avuto il coraggio visitare un lavoro sistematico davanti
Alla
Questa precisazione e la presenza di una dimensione
Culturali
Questo punto anche filosofica
Della
Della Spagna in lasciasse eliminata la guerra civile spagnola
Sappiano come sapete quando ci lascia ancora chi ha sedici anni ex saranno scrittori americani arriverà un'altra immagine della guerra del metano dalla guerra
Dalla guerra del fascismo e dalla strana passione
D'Annunzio
Era legata
A questa guerra
E quindi diciamo e una formatisi
Emancipazione della cultura fascista che mantiene
Attraverso la guerra un modo di vedere la guerra civile spagnola e attraverso
La
Lettura
Del
Dello studio sto fondi a Milingo pagassero la Spagna la sua realtà storica
Che in qualche modo lo apre
A questa cultura che ovviamente una cultura ampiamente letteraria
Ma anche filosofica perché innanzitutto eccetera
Allora persone cacciatore
Da par suo Cervantes perché don Chisciotte caposaldo della filosofia spagnola
Ma anche
Ortega anche
Lo stesso ma melanzana sul quale voglio fermare un attimo perché
L'introduzione che che fa scarsa
A questa traduzione della veglia dedicarlo
è estremamente indicativa del modo in cui
Intende eclettici o
I Simmons spagnolo
Perché innalzare
Che è stato
Il Presidente della Repubblica spagnola prima nella
Sua
Di soluzione distruzione dice Sciascia ultimamente
Diciottesimo spagnolo dopo
Di guerra
Ed è una Mourinho
Altro grande
Filosofo di riferimento chance morto qualche mese prima Salamanca dall'altra parte
Dall'altra parte della guerra civile
La breve commentata come una perizia tecnica dell'anima spagnola
Dopo quella di Ignazio di Loyola
No spagnolo che presente naturalistica
E di don Chisciotte
Questa venti anni la vendita
Di cui si descrive insomma
Fatta da queste discussioni
Con
Prima della distribuzione voi sapete che
Lino accade
In questo racconto piazza
Voi ci sono venute
Ci sono tutti distruggono questi personaggi quando accenno stessa sanguinante stanno cercando di dare una ragione hanno la
Guerra civile alla soluzione possibile della guerra civile quindi è una altra forma di distruzione della Regione quella che CIACE attese
Nella in questo romanzo di Alzheimer che nella comune finanziaria e quindi nella conclusione della guerra civile
Naturalmente
Posseduti sciolte essendo ufficio turismo
I riferimenti sono estremamente interessanti ancora una volta
Innegabilmente
Vice
Un
Un gioco di rapporti con una Mourinho
Con la sua visione del
Dodici ottimismo che poi rinvia
A un testo francese che io avevo avuto occasione di leggere la nostra
Per altre vicende cioè la storia dell'immaginazione stravagante signor un futuro che prendiamo dentro il tuo diciotto venti di Cervantes e
Diciamo
Facendolo sovrapponendo una dimensione ancora più visionaria che più mancanza rispetto a quella di Cervantes
E questo e questo libero di usufruisco attestano
Più fu arrestato poi eletto da Giacomo lombardi
Insomma in qualche modo entrano
Formazioni dovrà
Ma mi fermo qui
è
Presento il professor
Giuseppe cacciatore riorganizza della filosofia all'Università studi di Napoli Federico II e membro dell'Accademia dell'incidente
Dell'Academy accompagnano anche qui va ricordata sembra Napoli anche della società nazionale di scienza determinati di Napoli
Che uno dei maggiori uno dei fondatori dello storicismo critico che possiamo dire uno dei
Protagonisti della tradizione del grande storicismo critico napoletana
E italiano
Perché non si può non ricordare in questa sede
I suoi studi sono notevolissime importanti a partire dal
Da Peter forme della scienza storica nell'ottantacinque sulla storiografia di vitelli
Però vorrei qui ricordare da un lato le sue ricerche più recenti sull'interculturalità che sono di estremo interesse
Quest'altra tra etica e politica tra religione e politica
E dall'altro soprattutto i suoi studi sulla ferrovia spagnola
Perché Giuseppe cacciatore
Uno dei fondatori questa rivista così tante spero
Dir bene perché norma sono
Scusi esperto di lingua spagnola che la prima rivista italiana credo l'unica interamente dedicata alla filosofia spagnola che insanabilità c'è anche questa dimensione spannometrica
E su questo cacciatori ha scritto un'azione di disagi ha pubblicato sufficiente un volume sulla filosofia spagnola Sa giudice edito dal Mulino nel due mila tredici
E anche
Pubblica
Spagnolo ora qui mi corregga insomma se sbaglio e Ruocco niente comunque
E di Saxa intorno alla filosofia Hispano americana pubblicato
Nel due mila e undici
Ecco do la parola al professor
Cacciatore ricordando che il titolo provvisorio
Del suo intervento e avevo la Spagna nel cuore
Filosofi intellettuali spagnoli la riflessione di Sciascia su realtà immaginazione
Ringrazio
L'Associazione Amici Leonardo Sciascia emendata
L'opportunità
Di misurarmi
Con intellettuale
Possiamo dirlo senza retorica
Appartiene ormai alla storia d'Italia
E alla storia dei grandi
E intellettuali italiani del Novecento
In merito
Ringrazio
Gasparri comizi della sua
Fin troppo generosa
Presentazione
Devo dire che
Proprio un po'di
Di disagio perché naturalmente dopo il brillio relatività
Della parola del letterato non arriva nulla diciamo
La nomina la pesantezza della parola del filosofo di questo vi chiedo
Vi chiedo scusa
Una delle piste da seguire per cogliere
La presenza di autori e atmosfere nella cultura
Spagnola
Il neonato Sciascia potrebbe essere l'affinità
Tra la sua
Attività
Saggistica
E l'intreccio tra la forma stilistica
Delle design
Pensare
E la modalità filosofi
Della
Meditazione
Che è propria dell'opera
Di Ortega
è ben noto come la parola meditazione meditazioni
Ricorra scrissero nei titoli dei saggi di Ortega partite
Da quello straordinario
Capolavoro del quale
Quest'anno celebriamo il centenario
Le meditazioni rischi sciolte
Del mille novecento quattordici
E questo a riprova di uno schema che non è solo formale
Ma fondamentalmente filosofico
Si tratta
Ciò non poteva
Sfuggire scelto lasciarci anche gli alla ricerca di uno stile originale di scrittura
Di un modello di pensiero che
Nel farsi scrittura vuole saggiare
Il mondo
Di qui la preferenza
Che fu di Ortega
Ma mi sembra
Che possa essere in parte anche di Sciascia
Per il disagio per il testo breve e non per il libro organico e sistematico
E si trattava naturalmente anche di uno stile mentale nuovo
Che pone a se stessi il compito di sanare il conflitto tra
L'ideale oggettivo della verità
E il potere dell'immagine
Quest'ultima osservazione ci porta a considerare
La centralità
Assunta
Dal prototipo Chisciotte il fisco
Del conflitto tra la realtà assegnata immaginata
Che si affida in prima istanza
Al racconto
Ma che rappresenta altresì una delle tappe
Forse la prima
Di quel percorso che costringe
La filosofia
A farsi storia
E letteratura se vuole essere all'altezza del moderno e delle sue
Ambiguità
Orbene Sciascia Disidoro di tanti filosofi
Dislocati sui contrapposti versanti della politica sarà
Analiticamente alla profondità dell'essere
E tra i pochi intellettuali del Novecento
Naturalmente
Fatta eccezione per i grandi numeri di Thomas Mann di Krusciov di Fuentes
Di Americo Castro
Una multa morte
Maria Zambrano
Dicevo è tra i pochi a riconoscere come
A quattro secoli di distanza rimanga inalterato e forse
Ancor più necessario quel senso vero di genuino British ottimismo
Che è una muri riusciva con l'impiego della sua passione
Filosofica e civile
Anche col sentimento tragico della vita umana a intravedere tra i tanti fa
è
Pessimistici ottimismi della storia di Spagna
E dell'intero mondo occidentale mode
E contemporaneamente
Il genuino
Chi ci ottici Sciascia
Non può essere separato da un particolare legame che lo scrittore manifesta
Sin dalle parrocchie viene dal Petra
Con la frase è avvenuta avevo
La Spagna nel cuore
E continua
Non ho portato i libri
Evitare l'imposta ripristino
Nelle recitazione
E continua diciamo questa citazione dalle parrocchie agli Cal Petra
Quali norme
Bilbao ma
Valencia
E poi metri
Madrid assedianti
Erano onore ancora oggi mi pronuncio come se io risiedo
In un ricordo abbiamo
E lo
Fucilato e lingue
Che si trovava metri
E gli italiani
Che nel nome di Garibaldi combattevano dalla parte
Di quelli
Che chiamavano i russi
Fine della citazione
Ora
Non si tratta soltanto di un interesse invito
Culturale
Per la storia spagnola
Ma
Anche forse soprattutto di uno dei luoghi generatori della politica
Di Sciascia
In un testo del mille novecentottantuno lo scrittore ripercorre la genesi
Del sollevamento militare
Di Franco
Contro il legittimo Governo repubblicano
E parla della resistenza del popolo spagnolo
Contro l'aggressione fascista
Qui la Resistenza grazie alla quale nascono non solo le ragioni sono parole di Sciascia del nostro istintivo antifascismo
Ma l'idea stessa della Tunisia
Cito Sciascia abbiamo incontrato lite
E pulizia
Ci siamo fatti un'idea della cui sia
E abbiamo dato cui sia alle idee
Abbiamo costruito le nostre utopie
Ci siamo arricchiti di illusioni abbiamo proclamato nel nostro speranza
La Spagna come storia cultura
Se possiamo discussi
Spiritualità
Torna anche in uno dei racconti io considero il più belli
Di
Sciascia antimonio
Qui protagonista è un giovane zuffa Taro
Che per sfuggire al destino del loro lavoro in miniera
Si arruola
Per andare a combattere in in Spagna
Contro i russi
E questo anche a testimonianza come ha scritto al romanzo della centralità che alla mediazione storico-politica riusciamo
E lì
Nell'esperienza terribile della guerra civile
In cui
E
Vede combatte
Dall'altra parte
Italiani come noi comincia a capire che cosa sia il fascismo
Questo giovane sofferta
Ma l'amore per la Spagna è segnato dall'incontro
Un salto fatto dei commenti diciamo in questa prima bozza di relazione su questo racconto ma per ragioni di tempo salto questa questa parte
Ma l'amore per la Spagna è segnato dall'incontro con i suoi filosofica saggisti
Pettenati storici
Poretti
Pittori come ha ricordato da ultimo
Polizia
E primo fra tutti
Ortega
Sciascia ne fa uno straordinario ritratto siamo nel mille novecentottanta
Condensato in poco più di due pagine
Nelle quali mostra
Tutta la sua straordinaria capacità di comprendere meglio di tanti libri
E di tanti saggi il filosofo spagnolo
La cifra essenziale della sua esperienza intellettuale
Sto citando da quel
Libero pressoché introvabile insomma pure di Spagna
In cui
Sono raccolto alcune cronache di viaggio negli Stati Uniti per il specialmente per il Corriere della Sera fatte tra il mille novecentottantadue mila centottantaquattro
Da Sciascia
Stavo dicendo
Però
Ortega come diciamo
Lulli scriverlo lo pensa CIACE
E attraverso un racconto il racconto del giovanissimo Sciascia
Siamo
Alla fine degli anni trenta
Quindi giovanissimo
Si imbatte in una bottega antiquaria nel volume delle operazioni di Ortega
Nelle edizioni espansa cauta tant'è vero che Sciascia diceva probabilmente era stato portato qui in Italia da qualche combattente
Sia la prima
Preso in qualche libreria può in qualche saccheggio e dieci
E lì su questo volume delle opera di Ortega
Sembra Sciascia che racconta se stesso fa le prove
Del primo approccio alla lingua spagnola e mai circa più oculata tanto era limpida e scorrevole la prosa del filosofo
Cito Sciascia tutto ciò
Che il suo discorso toccata per lo scudo e difficile che fosse diventano semplice e cristallino
Vicino campus su cui qualche anno prima scuola tanto mi ero arrovellato
Fine della citazione
Ora ciò che in modo particolare attraeva Sciascia della disposizione di tutti gli anni alla lettura critica
Del mondo contemporaneo
Il metodo
Che muovendo da infatti
Era capace di risalire
Ai temi
Parola chiave perché voglio capire la filosofia di Sciascia tema
Una delle opere fondamentali di Sciascia negli anni Venti e
Tema del nostro tempo
Cioè a come quei fatti spesso
Udire Grevi si organizzano e si sistemavano
Nell'intreccio delle cause
Cito ancora Sciascia
Non c'è Emmanuelle mestolo Tiengo che Ortega non abbia affrontato e spiegato
E io vedo oggi la sua opera disposti
Come arrangi era intorno al saggio che propriamente così si intitola il tema venute sfrutti
Un tema
Che ingaggia altri temi o dei temi
Che convergono al tempo
Si capisce allora a che cosa volesse alludere Frasca
Quando diceva di apprezzare di Ortega
In modo particolare l'intelligenza la capacità dispiegare
Tutto ti chiede
Sa cosa della chiarezza colpirono
Produciamo
Sciascia la chiarezza del filosofo
C'è un
Una frase fulminante di Ortega
Io ogni tanto è uscito quando sento qualche
Filosofo mio collega dettando troppo difficile
La chiarezza diceva Sciascia ed a costi sia
Del filosofo
E quando
Deve individuare
Sciascia naturalmente uno dei motivi che stanno a bassa
Della perdita di creatività nel mondo contemporanea
E qui Sciascia far riferimento ancora Ortega è una delle sue solite fulminante immagine metaforiche
Quella del mondo
Oggi sommerso nell'oceano del Comune
Un rumore scrive Sciascia cito dal quale non si sfugge
Neanche diventando Palombarini
Ci perseguito comunque
Dopo la caduta dell'impero romano alcuni sono riusciti a scappare verso il silenzio e hanno continuato a creare cominciando
Da molteplici
Oggi non esistono più vi fu silenzio
Attenere vede riscossi investe e insuperata la dialettica
Tra razionalismo illuministico nemmeno visto
Un saggio esemplare prima
E tensione sono ancora inesplorato debitore dell'esistenza umana
Doveva certamente a concorrere uno
Qui faccio una parentesi per dire
Naturalmente per ragioni di brevità
Vi sono come dire limitato ai grandi filosofi
C'è uno storico
Che è uno dei maggiori storici
Del Novecento Amerigo Cars scritto un libro straordinario sulla storia di Spagna
Che a più riprese diciamo eccitante
E c'è anche una lettera di Ferrara tra i due molto interessante
Ma non è parte le ragioni di brevità
Se ci sembra un po'più di spazio quando dovrò consegnate
Così come per ragioni di spazi e non posso parlare
Se non discute cittadini Manuel Hasani Anna insomma
Sciascia città diciamo
Un po'tutti quelli della cosiddetta generazione del novantotto
Ovviamente poi
Marcia
Antonio Machado
Il punto di riferimento
Viene
Con il quale
Sciascia
Rapporto epistolare
E quindi naturalmente perdonerete queste
Questa è la
Su
Stavo dicendo
A tenere testa
Questa insuperata dialettica tra
Razionalismo
Diciamo
Problema
Dell'esistenza umana doveva certamente concorrere Unamuno
Una figura che al narratore Sciascia doveva apparire
In tutta la sua fragilità grandiosità legate al famoso discusso Salamanca del quadro politico qualcosa
Una Munno
Era la faccia
Tragicamente mitica
Della concezione della vita
Mentre Hasan niente
L'ultimo Presidente della Repubblica legittime
Manuela Zanier
Queste sono considerazioni Sciascia rappresenta
La faccia nazionalistica e laica
Pistorio narrato da Sciascia nella sua asciutto ha formato una critica ma
Non devo dire a voi che siete molto più esperti di me
Il gioco
Piaceva molto a Sciascia dicendo tutta la cronaca storielle del racconto
Dicevo nella sua sottoforma cronachistica nel suo crescendo anche drammatico
Vi conducono i due personaggi
Non mutuabile Zanni dentro
In comune destino
L'iniziale
Illusione di una multa sulla capacità del franchismo di porre fine alla crisi politica e morale della Spagna
Si spegne
Alla prima prova dei fatti
Nell'Aula Magna
Dell'università
Di Salamanca si celebra il giorno della razza dodici ottobre del mille novecentotrentasei
Anniversario nella scoperta della mente
Alla presenza della moglie del generalissimo Franco e dei numerosi militari e fa bene cc
Dopo un intervento generale golpista astrali
è un grido
Che si leva dalla sala viva la muerte
Una Munno prende la parola per contestare
Il discorso del genere
Che era tra l'altro vero violentemente anti bus
Non dimentichiamo che una multa è nato
A Bilbao
Il generale lo interrompe
Cosa gravissima interrompere il gettone mentre parla
Il generale lo interrompe al grido
Abbasso l'intelligenza viva la morte
E malgrado la formazione della forma-Stato Ancisi
Seguaci di Franco una mondo incurante delle minacce così continua
Questo è il tempio dell'intelligenza
E io nessuno il sommo sono certo voi state profana Nando questo sacro prescindere
Vincere
Perché avete la forza bruta
Ma non convincente
Perché per convincere dovrete persuasi
E per persuadere
Occorre proprio quello che a voi manca ragione e diritto
Nella lotta
Il Presidente della Repubblica legittima Alzaia e il filosofo Unamuno giungono alla fine insieme dice Sciascia alle due grandi parole
La ragione
E il gettito
Un anno
Morirà
Costretto agli arresti domiciliari dopo mentre di tre Ministri
Il trentuno dicembre del mille novecentotrentasei
E così Sciascia conclude l'articolo otto del mille novecentottantaquattro
Che racconto appunto l'episodio del discorso vi sono
La guerra di Spagna
è stata un crogiuolo ma loro puro che ne rimane è come sempre quello della verità
E della letteratura
Che della verità e figlia
Ma al di là dell'emozione
Che lo scrittore siciliano dove resuscitato
Questo nobile drammatico discorso una mi hanno
Si pone
Anche l'affinità spirituale in una
Medesimezza di caratteri sentimenti
Ma ancor più una identica capacità
Di mettere in sintonia
La propria ispirazione narrativa
Con il tempo storico attraversa senza peraltro cadere
In una piazza rappresentazione speculare
Della realtà
In un'intervista rilasciata poco prima di morire Sciascia mette allo scoperto il vero tratto che lo vedrà hanno
E cioè la consapevolezza di un compito affidato all'opera letteraria messaggistica
Che non permette però di vista il sentimento tragico di un'esistenza che si radica
Nella propria situazione nel proprio tempo storico
Rispondendo alla domanda del giornalista su cosa sia per lui d'Italia in quegli anni
Sciascia
Parafrasare la famosa frase di una multa me dovere
E Spagna
è a firma
Come diceva non meno della Spagna ridurre d'Italia
è come un dolore fisico
Si può per intitolarlo non avendo ispezioni siciliana
Sbagliare
Quando si vuole ma uno
Se la porta sempre
Ma e i riferimenti di Sciascia a Unamuno mi consentono di tornare al tema del Chisciotte
Che cosa significa nell'economia della poetica della filosofia
Rigoletto di Sciascia
La presenza del capolavoro disarmante
Ma e io credo che
Ciò è testimoniato dalle osservazioni che sul romanzo e sul suo tutore strana egli fa
Durante uno dei suoi viaggi in in Spagna
E muove innanzitutto dalla definizione di eternità
Con cui spesso si etichetta retoricamente il romanzo fa un parallelo anche con Manzoni naturalmente
Che invece paradossalmente
L'osservazione di Sciascia testista ammissione
Di alcuni intellettuali spagnoli
Presta
Il Chisciotte uno dei meno letti
Specialmente da quelli
Che credono di sapere che cosa fisso sia
Sciascia si sofferma poi su una questione solo apparentemente tradotto logica
Ma sostanzialmente ermeneutica
Si riferisce
All'incipit del prologo
Deciso occupando letto
Per il quale
Alle periferie si usate dei traduttori di unanimi queste perifrasi
Sciascia e dice addirittura destra tutte e due parole ne sono state usate otto
E dice Sciascia io
Preferisco il secco disoccupato letture
O al massimo
Oggi si è già ante detto
E qui con l'aiuto di Cervantes Sciascia ci offre un piccolo intermezzo sul modo
Dire
Muovendo dall'aforisma di Montaigne non faccio mai nulla senza Gioia
Sciascia ente trenta
Quell'incipit nel senso del di Voltri ossi diserbanti assi
A un lettore che sappia reggere con gioia
Sono parole di scena
Disoccupato e cioè in grado di essere occupato dalla Regione della lettura
è fortemente occupato poiché la gioia che dalla lettura del Chisciotte e tra puntata di disteso di un mistero
Che accresce la gioia
Ma la gioia del lettore disoccupato si manifesta anche nella capacità
Di destreggiarsi tra le tante interpretazioni del libro
Che dalle stratificazioni che esse hanno accompagnato nei secoli le letture gioiose del grande romanzo
Cito Sciascia Don Chisciotte
E dunque un libro che da
Una particolare gioia pochi che ancora non reggono
E fa parte delle conoscenze
Dei molti tenore
Ma per coloro che non reggono
Che lo hanno
è un libro unico
La gioia crescita
Specialmente nella rilettura e quella che inesauribili in mente dando tutti i grandi libri
Ma in più
Vi trascorre la gioia delle illusioni chi ogni epoca di lusso
Tutto all'epoca i consumi ma la nostra più greve mente riesce ad assaporare
E in più ancora l'idea
Chimici assomma della letteratura
Quasi ne fosse lo specchio è il segno più alto
Un capolavoro come il Chisciotte dunque non può che dire del continuare a vivere
Se non grazie alla
Pluralità dei punti divisione
All'intreccio dei livelli di comprensione che mutano non solo da un individuo un altro
Ma anche nella diversità delle condizioni dei tempi
Serva anche se il Chisciotte diventano un luogo di incontri annunci
Tra una multe Pirandello
In un capitolo di Pirandello e la Sicilia
Intitolato conservante
Sciascia dichiara
Di non credere molto a quanti hanno ipotizzato fra gli altri Adriano Tilgher analogiche precedenze trasferita a livello termino
Il vero precedente per ambedue e il saggio di Americo Castro
A Cervantes un giardino del mille novecentoventiquattro
Nel quale grande storico e filologo sostiene che Pirandello
Anche se non esplicitamente è stato discussi impregnato dall'atmosfera dell'agricoltura del grande classico spagnolo
Sciascia cita il palazzo in cui
Castro enuncia il tema fondamentale
Che caratterizza il capolavoro di Cervantes
La ricerca delle interferenze tra il reale e il fantastico
Tra la rappresentazione del
Possibilità
E quella del effettualità
Mancassero individua il vero e possibile trait d'union tra i due narratori critica e i drammaturghi nell'evento di un personaggio che dei tram il suo essere personaggio
La sua esistenza pure reale ore immaginata
Ma è proprio questo il punto centrale dei sei persone
Cito
Cito Sciascia teatro avvento del teatro in un modo così sottile che nelle culture
Lascia l'inquietudine di non sapere quali sono i limiti del
E dell'altro piano
La conclusione del capitolo con Cervantes è di straordinaria intensità concettuale e non ho nulla da invidiare all'attuale ritardo
Filosofica della meditazione Corte Ianne
La fantasia narrativa di Cervantes si incontra con il problema attivismo pirandelliana
Così come la vita di Don Chisciotte dovette tramutarsi nel problema filosofico di una multa
Cito Sciascia
Il personaggio entrando in un drammatico Zuccoli di frazioni di prospettive di fughe la sua esistenza viene interpretata e storicizzati
Diventa problema
Incontro effettivo di Pirandello conservante est avviene sul terreno di una
Laddove Don Chisciotte munto alla realtà illusione
E l'illusione in realtà egli
Figura
Della realtà
Dell'illusione che insieme
Figura nell'alluminio e con questa situazione
Mi taccio
Allora innanzitutto grazie
Sporca cacciatore perché
Ci ha illustrato con questa
Chiarezza
E profondità non solo del rapporto di Francia con la filosofia
Spagnola ma anche questa questa energia genere insieme di idea e poi sia che al luogo a partire dalla guerra di Spagna dalla guerra civile spagnola quindi
Questi so veramente luogo di format momento di formazione insieme della dimensione letteraria e narrativa a e della dimensione del pensiero e
La
Metafora del loro puro non mi sembra quella più appropriata perché
Questa
Verità che si fa nella letteratura attraverso un personaggio
Letterario quale il chi sciolte e una
Personificazione direi
Della narrazione sfasciano e di come Sciascia poi a
Costui
Do la sua narrazione i suoi il suo saggiare il mondo il suo saggiare il mondo attraverso
Attraverso la scrittura narrativa che filosofica
E io non so quali sono a questo punto i tempi dice abbiamo tempo per un dibattito oppure rimandiamo dopo la pausa lascio
Sì
Riferita
Allora
Affinché
Nessuno
Allora
Sì
A
Sempre
Con la
Essere ma
E
Grazie
Ora
Su
No
No i
Brutto
Sarà
Sarà
Utenze
A
Centri
Non è un grande problema ridurre la pausa pranzo credo dopo Giuffredi avremo tra poco allora
Subito a domande possibilmente concise
Prego bisogna che venga
CdA CdA il nome perché c'è
Radio che sta registrando e
E così
Consegno nomine
Non si sente
Mi sembra di ricordare
Che un
Non
Ovvero
Una
Allora intorno in relazione di lo
Lei è un bel nulla mentre laddove
E
Anche
Emerse da una constatazione
Disabili
E non fa bene
Non va bene
Enorme
E ci furono
Gravissimi problemi transito
Vitiligine
Alla fine
Quando ormai la collega
Valutare il bilancio attraverso i criteri in una pagina triste della storia Francesco per un futuro insomma pensiamo alle grandi potenze democratiche
Mentre prima in realtà emergerebbe l'elefantino imponente a mandarlo sì o no al nucleare
è
ENAC
Va bene
Dica planetario d'accordo grazie queste osservazioni che però è di tipo politico insomma non entra poi nel merito di Sciascia allora
No no no è un'osservazione interessante e di tipo politico cioè legata alla realtà politica della guerra visti di Spagna altre
Altri interventi altre domande
Prego certo
Allo stesso genere
Ieri è stato detto se ricordo bene alcune delle osservazioni che hanno professor vitale si è tradito il pensiero calcola
Si è scomodato rivedere
E
Vorrei sentirlo stessa gente con riferimento alla
Un personaggio appunto strutturali delle gallerie Anatomia del pensiero prese a livello molecolare
Se le
Come valuta quello che è stato accennato io
Vitale
Mi sembra si sia espresso
Senza aver come
De zero carburante quasi antitetico alla
Alla verità raggiungimento della verità comunque c'è un riferimento al fatto
Aperta la discussione sul tema che viene portato
Analisi del testo
Che poteva diventare addirittura ha creato
Una significativa differenza di vedute mi sembrava interessante sentirlo
Grazie
è una domanda molto vasta vorrei fosse fosse restringe un po'in il il
L'area perché Sentinel sono fioccate diversi diversi diversi temi io credo che più direttive il pensiero calcola tante mi sembra
Dice inquirente o in modo
Presso Ventotene quasi istintivo mi sentirei effettivamente di di di
Il tuo popolo per tutto un
Tipo
Di
Facilitazione dell'intelligenza
Che è quella di tali diritti è quella di Sciascia fascinazione dell'intelligenza come anche piacere
Del del dell'intelligenza piacere del
Della ricerca
Piacere della scoperta
Al al
Tempo stesso c'è secondo me in fondo ossia i pareri che ci lasciano in modo estremamente diverso
C'è un
Nel
Non so se se
è troppo facile dire che c'è il la sofferenza dall'intelligenza inestimabili c'è questa constatazione che
Se la
Sensibilità
Che vuol dire settecentesca mente proprio il corpo dissensi tipi arrivano a un certo punto a far nascere anche
Una capacità
Di comprensione che poi diventa elaborazione astratta il finale di questo perché Enzo risolto alla scoperta della morte qui asimmetria rimarranno
Si determina
Mi è piaciuto molto sentito citare talmente ieri
Perché
Salvo l'immagine con cui verrete scrive il il Mediterraneo con un solo drastico esattamente come come numero di farmene
Alla
La visione del mare la bellezza della IRI degli alberi persone eccetera eccetera
Alla fine la consapevolezza della morte la il percorso del pensiero
Posta continuamente verso quella direzione e quindi alla fine
Il sapere e sofferenza
Sciascia direi una cosa diversa però anche qui abbiamo il piacere della ricerca e al tempo stesso una consapevolezza
Di sofferenza che forse c'è fin dall'inizio riusciamo a fare
E che fin dall'inizio parte dalla sua osservazione sull'uomo non parte dalla sua
Riflessione
Sulla sulla sulla vita umana ma dalla
In questo senso
Per quello dicevo come un moralista
Parte da un lato
Non sono in Provincia ecco non fiducia nella che che l'uomo possa in qualche modo riassumere il ruolo diventa
In rapporto alla ragione quello che c'è molto più complesso vuoi terribile quindi forse
Valerica verso la sofferenza attraverso la gioia del pensiero e Sciascia
Comincia dalla sofferenza e poi c'è anche lui però la gioia nel pensiero la gioia della ricerca
Quindi vedo vicini in questo senso anche secondo percorsi che potrebbero essere
Simmetrici fa la sua domanda è molto difficile perché presidente chiedo di riassumere
Quello che per un numero di nuovo e
E la complessità del funzionamento mentale non funzionamento del
Del
Del della mente che difficile riassumere nulla in una sola immagine io credo che poi tutto il due Librino e il sottotetto invito fra arrivino alla al
Alla necessità di agire per il meglio
Appunto nel nel dominio del possibile
Come sollecitazione al cimitero marino citazione
Di di blindato giudice appunto mesi darci camion azzardato spenta non non sperare anima mia nella vita in modo tale ma
E validi traduci fa dei tentativi di tradurre la seconda parte quella frase
E previsione ci sono possibile cerca di fare quello che puoi
Nel mondo del possibile
Dopodiché dopodiché credo che però appunto un punto di partenza per il due sia di per sia diffuso diverso insomma
Sciascia arriva come se fosse suo malgrado
Fatta di spiegare
Il
Il piacere dell'intelligenza atto c'è sempre questo nucleo
All'inizio di di di non fiducia che l'intelligenza possa arrivare davvero trasforma anche il mondo
E ballerini invece credette l'intelligenza possa trasformare in ovviamente alla fine direbbe non è possibile
Forse comune in un comune
La voce di un filosofo forse può essere più
Importante
No molto breve
Mi verrebbe
Posso sbagliarmi dove
Tutto ad opera del CIACE sia percorsa da questo
Da questo problema
Come tenere insieme appunto realtà e immaginazione quindi il pensiero
Il pensiero calcolando che se vogliamo chiamarlo
Così il pensiero immaginati
Diciamo
Pizzo appunto la metafora insomma
Il da questo punto di vista non trovo diciamo
Contraddizioni insomma
Il problema è
E capi ma questo aspetto insomma più che i filosofi diciamo ai critici letterari diciamo è capire
Fino a che punto è dunque diciamo Sciascia raggiunta
Questo equilibrio il numero uno ha raggiunto insomma
Non solo
Uno Sciascia
Diciamo
Ex professo quindi
Non mi avventuro in questa però diciamo da quello che
Perché ho visto che ho capito credo che
Probabilmente diciamo l'attenzione l'ambiguità tra i due poli ci ha voluto insomma fortemente voluto
Ci sono
Altre domande e osservazioni è
I giovani
Prego
Professor enzimi
Diciamo
Casini ascoltando
Dalla professoressa
Indietro naturalmente
Ma definizione
Dell'intellettuale
Si trova nel saggio
Secondo dittature
Dove
Sciascia dice
Di trovare inventato intellettuale moderno ecco allora
Già distinto molto bene vocalista
Filosofo intellettuale
è un anacronismo voluto
Parte di Sciascia
Oppure
Questo
Così
Un'idea che viene in mente volte leggendo
Solo
Quel saggio
Dagli altri testing Charaf
Questa gustosi sovrapporre
è diverso di
Dire così incastrare
Seppur sull'altro
è molto frequente
Anzi direi illustri più spiccate
Quindi Sciascia
In questi
Secondo me c'è anche una scelta presa di distanza dal
Dallo storicismo
Un gusto positivo della storia
Nelle variazioni storiche
E nello stesso tempo
Una prese di distanza
Dalla
Filosofia
Della storia
Vi ha visto
Ecco mi sembra molto netto questo
Questo atteggiamento
Volto ad no no no no no no no no no non lo sa proprio brevissimo perché
Sono completamente d'accordo insomma il problema che
Francesco riuscimmo e storici
Quindi da questo punto di vista è chiaro
Sciascia prende le distanze del alla filosofia della storia di tipo idealisti COD o dello storicismo idealisti
Credo però che possa essere diciamo forse dico una bestemmia insomma ci credo
Dopo aver letto e riletto Sciascia
Potrei annoverarlo tra gli studi cisti critici
Proprio perché ha un senso critico diciamo della storia
Quindi non in senso per discussi finiti
Ci si conducente dell'evento
Per e del fatto storico
E terrorizzato per capirci
Per
All'Aran anch'egli sermoni
Quindi sono d'accordo con
Con un'osservazione che faceva adesso
Si dobbiamo fare ancora un'altra salvo passare
E permettere in insieme anche l'ostracismo che il Ministero a questo punto a questo punto ritroviamo anche
La
La maglietta
Anch'io ovviamente la mia
Definizione moralista
Filosofia eccetera e molto scolastica e molto positiva
A
Ad una funzione
Direi didattica
In realtà insomma l'est lei ci insegna
E tutta la la storiografia sulla filosofia illuminista
La parola moderno
Viene usata fetente nel moderno nasce con l'Illuminismo il moderno nasce con un con chi e come
Quindi dice mi sembra che mi sembra con una una una definizione di quella ricerca che non possiamo condividere anche sulla base tutta una serie di studi della nascita di una visione ma
Per la partita dal
Dal settecento della critica moderna partire dati intorno
Vorrei aggiungere
Una definizione
Dice di non è l'indice moderno influito anche a un critico che introdusse
Io non so se si andasse definizione dello Stato e non sarebbe male collegarlo effettivamente
All'esistenza di un'attenzione critica all'interno del tuo stesso fare questo e questo
Effettivamente CGIL dal Settecento aspra in questo concetto di intellettuale diciamo che anticipato rispetto ai tempi può darsi che ci sia questo il gioco
Diversificazione che appunto è stato
Osservato sia da Casini ieri ieri appunto
Fatti avvenuti nella sua
Relazione ci sono
Altri se non ci sono altri interventi o altre il farmaco
Ci possiamo fermare la falsati non più utili quindici
Quindici minuti abbondanti bene grazie
Proprio
Con
La lezione conclusiva
Della mattinata
E dell'intero colloqui
Lezione conclusiva che affidata al professor Daniele lontano
Prima di presentarlo brevemente vorrei ricordare
In questo
Questa lezione da quello che
Professor montano ci ha fatto sapere un suo astratta
Viene ad essere tematizzato in una frase di Andria
Che dice
O nel maschi e faremo ma
Si chiude e
Filosofo e grida romanzo
Non si pensa che per immagini
Seguo ogni essere filosofo scrivi romanzi
Questa è
Una
Efficace sintesi di tutto il dibattito anche questa mattina
Tra
Detta
Filosofica riferita
Romanzata Manzella circa
Tra
Immaginazione e realtà
Ed è un efficace sintesi di del tema generale del colloquio
Che
Appunto tra
Filosofia
Essendo
E comunque
Filosofiche Herut anch'
Insomma questa
Varietali espressioni del
Del filosofare varietà di espressioni del filosofare nel
Nel se
Ne hanno Manzo
Nel compito soffitti perché sono tutte proprie
Di lasciato
Questo scrivere per immagini e quindi
Modo mi sembra
Particolarmente efficace per individuare
La scrittura affascinante
Che il resto anche Francesco Paolo Di Blasi
Esprime con la frase pensare per immagini
Indice un riferimento
Ben preciso a
Allora uno
Di Sciascia un avvocato dice
Il tema quindi lo lasciando naturalmente
Non voglio anticipare
Prezzo montani
Presenterà
Che
Enzo Marsilio esprime
In una
Ampia riflessione anche sul tema del morali del dei moralisti che prima è stato ricordato
Filosofi moralisti
E sicuramente ritengo oltre che con Pascale eccitato coordinamento ritengo anche concluse Perenzin perché
Ecco Renzi non è ancora stato nominato
In questa nostra ricognizione filosofica ma è uno dei filosofi
ISAF
E
Ed è filosofo peraltro anche
Dovremmo riconsiderare ampiamente
In Italia
Il professore
Lontano è ordinario in vista della filosofia
Senza all'esterno
Ha scritto una quantità davvero ampia
Di
Studi filosofici che
Partono inteso grazie devo dire attraverso grafici arrivano altre sostanze
L'ultimo libro
Depresso ammontano si intitola
Le radici spettrografica nel pensiero di Giordano Bruno ed è stato appena pubblicato
E quindi in questo tema ripreso grandissimi e ampiamente ricorrente nella ricerca del professor montano però se confrontato con oso nell'ottantotto lo Spinosa
Nel novantadue
Ovviamente come dicevo
è uno dei maggiori
Estendere il maggiore esperto studiose Terenzi fornirglielo a anche che ha contribuito a diffondere
Ritorna
Su questo pensatore che
Come dicevo
Troppo poco noto tra i nostri pensatori italiani del Novecento uno studioso di Sartre acqua addebitato
Trebbo tre volumi
E poi concludo su Giordano Bruno che
Va ben ricordato qui a Napoli del quale scritto sul quale ha scritto vari libri
Con un pentito lì che mi sembrano in qualche modo anche necessario perché
Il Prisma Hassler scusate la mente la mano
Titolo ovviamente Nerviano l'espressione tipicamente bisogna
Ma la fiamma la farfalla
Che il libro del due mila e tre saggi su questa norma potrebbe essere un titolo Sciascia insomma come
Come
Titoli poi è tornato su Bruno ancora Pitagora nel due mila tre
E poi voglio ricordare che
Ha scritto anche un'opera oggi si direbbe di non so di bioetica Audi riflessione
A partire dal
Tema della
Malattia il guaritore
Ferito l'etica della vita e della salute tra responsabilità e speranza nel due mila quattro Chiatti fare un'esperienza personale quindi insomma e
Un esito
Una
Un bell'esempio di come una
Mattia nel ripensare vissuta nel pensiero
Filosofo e questo anche questo è molto diversa
Insomma voglio dire
Nella ultima parte della sua vita CIACE assieme
In qualche modo confrontato con la malattia
Io non vado oltre grazie subito la parola al professor
Montano che
Come
Mi sembra che il difetto ma vi ripeto
Intitolare la sua relazione Leonardo Sciascia filosofo degli impedimenti filosofo dell'invito grazie
Non si può si può anche sarebbe
Stazionano dodici in un altro Sciascia che veramente gli hanno dato questa opportunità felicissima per
Di lesiva
Diciamo con
Pure con difficoltà
Lo scrittore come Sciascia
Che per la mente Luigi Chiocchetti
Come abbiamo già ascoltato niente per relazioni precedenti
Il CIACE è possibile trovare una cultura
Mondiale degli ultimi ma non solo degli ultimi sette anni a venire primi secoli
Dopo Cristo
L'emergenza questa
A frutto per cui è stata una bellissima esperienza
Che pure stamattina poste in essere per voi mi ascolta
Un'esperienza che nomina accettabile ed io sono partito nella mia relazione
Dall'affermazione del tetto del Signore prima questa affermazione fatta dal
Albert Camus del mille novecentotrentasei Albert Camus è uno dei miei autori avevo trovato molto calzante
Alcune espressioni di cambiamento dapprima era appunto quella che ha letto il professore dove si dice che si pensa tendaggi se poi essere
Un filosofo quindi romanzi
E una certa misura già queste
Ci introduce
Nella
Discussione del
Contro ignoti diritti di oggi che appunto vari
La decisione
Su romanzi
Per cercare tutti la
Una filosofia
Del evidenziare la presenza più
Filosofica
Per capire non solo a Taranto in questo testo De Carli fa questa affermazione ma poi degli stimoli implica il bigio di Sisifo addirittura intitolato un capitolo di questo libro
Filosofia è Roma
Enzo quindi ancora una volta ritorno su questo rapporto tra letteratura
E filosofia
E diciamo
Pure questa
Affermazione
Diciamo
Clinton
A lui pensa
Questo rapporto tra filosofia romanza considerando il romanzo come una strada
Più adeguata
A fare un certo tipo filosofica
In questa sede proprio nel
Capitolo filosofia
Romanzo camion
Fa un'affermazione molto forte dove indica qualcosa standard Dostoevskij Proust Kafka come te all'U.L.S.S. ieri i filosofi dei romanzieri Filosa
In quanto il giudice camion
Hanno fatto la scelta
Di vivere
Per immagini e nonché del ragionamenti perché scrivere per immagini
Persone
Della possibilità
Di rappresentare
Nel racconto del vissuto quotidiano una vera e propria filosofica
Una conoscenza
Relativa
E insieme inesauribile pure questa affermazione di camion
La formazione molto preciso e molto chiaro
E ancora ritorna per puntualizzare questo suo tema degli anni Quaranta torno appunto ancor meno
Cardine di carne
Dove scrive
I sentimenti le immagini moltiplicano una filosofia
Per
Difficili
Quindi da queste affermazioni possiamo già capire il tipo di filosofia mi fa riferimento cambio
è un tipo di filosofia legata ai sentimenti
Un tipo di Filosofia regata soprattutto alle immagini della realtà
Che ognuno di noi forma nella propria mente
Queste affermazioni di candidati consapevole o meno credibile e una certa misura del si pongono
A delle affermazioni ha delle convinzioni profonde che erano anche di due altri a un turno avvenuto
Che Francesco De Sanctis
Approfitto per dire
Che i ragazzi dell'Annunziatella di
Diciamo
Un po'di tempo
Borruto professor d'Italia perché De Santis ha insegnata all'Annunziatella giovanissimo
Appena ventunenne e ancora vorrei ricordare che non serve
C'è formato un altro ospite Torre di cose politiche che Carlo Pisacane è stata l'odierno interruzione e vitale che
Vi sotterranea dove i ragazzi vanno a scrivere sulle pareti
Loro pensiero cestino ancora i graffiti divisa
Che qualcuno potrà di raccolta e al intenzione di studiare
Per Francesco De Santis infatti
Oggi cibo
Che veniva praticata di Napoli
All'ascolti bertrallo spaventa era diciamo un po'una forma di filosofia dal nulla lo dicevo
Coltivare e infatti egli ha convinto che la filosofia
Debba descrivere la realtà
Perché convinta
Che l'idea
Lena nell'agire quotidiano dei soggetti
In carne ed ossa e quindi può
Questa filosofia
Evidenzia fa
Nell'azienda c'è l'iscrizione dell'esperienza divinità senza essere ne giustificata nel spiegare
Esplicitamente
Perché scrive pesantezza la Scienza
Così allora si usava indicare la filosofica e la vita
Che si riflette nel cervello
E ancora
Marcel Proust per esempio
Del tempo ritrovata
Scriva che la letteratura
Il
Ragionamento logico fatte venerdì efficacia
Appunto e quindi in una certa misura lo svilisce
Svilisce a come si stabilisce aiuto un capo di abbigliamento e prezioso diciamo importante sul quale si lascia
L'etichetta col pensa in quel momento evidenzi distinta
D'altronde questo vizio
Nello scrivere
Per immagini lasciarci
Del Consiglio di epicentro attribuisce sia la tant'è vero
Sia l'avvocato Di Grazia
Dice che pensano per immagini occorre allora dovrebbero alzarsi intuizione
Oggi o tramite
Diciamo c'è
Immagini o addirittura muovendo da una parola da un'espressione
Che il solo per parole espressione
In grado di attivare
La fantastica e l'intervento
Ecco appartiene da questa pregressa
A partire da carne
è chiaro
Carew giri filosofi non solo quelli
Che sollecitato dall'ansia di spiegare
Lasciano straripare il pensiero lasciando briglia sciolta
Alla giuridica
Sono invece quelli che riescono a realizzare
Una magica funzioni
Tradita
E pensiero tra la parola immagini è concessa a questa categoria
Appartiene sicuramente mi pare che sia stato approvato ampiamente investimenti
Due sezioni questo convegno appartiene sicuramente Leonardo Sciascia
E può e poteva essere incluso in questa categoria di romanzi
Filosofico
E non perché allungare
Diciamo
Qualità
Tutte le direzioni di filosofia che apprezzo e della
Sua lunga formazione di intellettuale o perché CIDA ripetutamente
O
Ho in una certa misura
Viva
Anche espressioni quasi lessicali di pensatori
Fabrizio ma semplicemente perché
Ascoltare in profondità nella tessitura
Degli scritti di Sciascia
Racconto io so già che il signor
Cisco presente
Un sfidando il pensiero
Una traccia
In una filosofia
Che guida
Diciamo i suoi pensieri che guida
Del suo racconto
E quindi una certa misura e le attività che si sente era
Diciamo esprimere illustrare una stretta uno specchio
Di quell'autentico
Prisma Specchia che la vita umana la storia quotidianamente degli uomini
Sciascia
Però proprio perché
Diciamo una filosofia
Che
Assente come filo
Conduttore di tutta quanta hanno la sua verrà dunque di tutte quante le sue denunce
Anche
Degli romanzi
Diciamo
Ricciardi poliziesche ebbene Sciascia
Do un giuramento filosofo di un solo mese non seconda è una filosofia
Che siamo su
Lo sceglie il modello
Ermeneutica da applicare al sempre e comunque
All'ambiguità talvolta anche di bioetica dell'esperienza
Utili
Egli invece
Con
Del teatro della memoria diciamo
La varietà
Tutto ciò che cambia la mutevolezza tutto ciò
Che diciamo
Non può essere chiuso contenuto
In una forum stringata di rigore
Logico di pezzi era strettamente e puramente
Diciamo teoretico
Pur privilegiando
Una
Consonanza intellettuale
E anche tattica con una certa forme di illuminismo francese e l'abbiamo vista abbondantemente investe
Due seguito
Sciascia
Può essere avviso modestissimo iscritto
Dell'ampia schiera
Degli indagatori dell'ordine pubblico
Dei filosofi durante questi stamattina
Adottati bella
Relazioni della professione
Lusore questa categoria del pluralismo
Non
Applicata ad un secolo precisa
E per il restante Trigoria
Del degli urbanisti
Applicata Sciascia
Non implica affatto i seguaci di un'ambulanza Luna morale dogmatica
Fondamentale fondata per esempio
O teologicamente
O da una regione
Tetti tipo universalistica
Questa categoria invece
Comprende
Tutti quelli che rifiutano la conoscenza
Intesa come rispecchia mi
Già
Di un mondo oggettivo da apprendere da subordinata struttura tessitura ontologica
Oppure
Diventa
E conoscibile dalle firme delle attività
Conoscitive dell'uomo cioè questa ormai di categoria del moralismo nasce dal rifiuto della concezione dell'uomo
Come soggetti è testimone cito cioè come soggetto o il direttore in un tutto regolato un universo intero quindi non uomo intesa
Come razionalità
Impegnata a
La deduzione rappresentazione di una verità
Tutta riferita alla totalità
Dell'universo della la diciamo totalità dell'universo
Inteso nel senso più ampio della parola considerata come
O un prodotto di giudizio oppure come animato
Al proprio interno dallo spirito universale
La categoria invece nasce
Da una forma di rinuncia della storia
E della vita con le loro incertezze
Le loro Abruzzo
Ambiguità
Contro l'ontologia
Eletta hangar sia nella credenza
Parole di Sciascia che la verità
Forse prive della storia come si legge del Consiglio d'Egitto la verità
Dove prima
Del futuro della storia
Sì la filosofia eccome
Tende dalle sette porte
Attraverso
Ognuna delle quali è possibile
Più di tre anni centri della città da porta attraverso la quale Sciascia scelto nella Cittadella della filosofia
E quella della tensione Gora reale di un'attenzione
Morale
Che dentro una forte carica circa
Sciascia
E quindi filosofo pluralista
In quanto rappresenta e analizzato la vita dell'uomo in contesti
Specifici ecco io credo
E analisi definito non
Tentativo di cogliere l'infinito
Devi invece bisogno di attenzione paure speranze
Forza equipollenza e filosofo pluralista
Come
Non è la maggior parte dei filosofo dalle apprezzata e ripetutamente citate per esempio delle note al saggio
Mille novecentododici più niente li ferendo sia bello è scritto
Da
Quindi egualmente Anna
Alessandro Manzoni Luigi Pirandello si chiede quale possa essere
Il la linea di unione che mette insieme
Della sua considerazione questi due autori
E non indica
Appunto inglese Pascale come legge
Portata ieri sera
Ventotto nuove che mi è stato
Offerta amo molto Pascale scrive
Faccia ma molto di più importante quindi Pascali
Tratto del mio
Legame tra
Due autori
Che hanno letto abbastanza in maniera completamente diversa le ragioni del cuore che la ragionevolezza scegliere
Ammettersi permanenza
Le stesse ragioni che sfuggono alla ragione si pongono allo spavento per Pirandello
Il moralista Pascale Pascal dei pensieri ritornerà ripetutamente nelle ore di Sciascia stessi intrecciate compiranno entrambi convinti dell'estrema precarietà
E della instabilità
Della condizione umana impossibilitata a fissare i punti fermi acconsentire certezze stabili
Relativi ai singoli uomini ho appreso si
Contesti storici
Lo troviamo per esempio rappresentato recita della voce Pascal dell'altra determinante gli
E riprendendo un pazzo dalle ultime lettere di Jacopo
Sia
In cui è riportato l'operazione Foscolo di un pensiero scagliarlo Sciascia ipotizza
Che li hanno tutte la Sicilia
Per indicare uno dei suoi personaggi
Più famoso Mattia Pascal abbia umoristica veramente accoppiamento il cognome Pascale
Al nome notizia scrive a Sciascia come ha rovesciato
A rovesciare
Come darvi immediata riflesso del contrario
Indicando in siciliano alla battigia nient'altro che è una follia blanda giri bizzarramente una specie di dubitarne vacanza
Consentite al genialità
A controparte
E assorbirlo dell'abitudine del pensare forte e crede
Il pensiero di tasca
Fatto proprio da Foscolo e riprese da Sciascia preferendo allora personaggi al di là degli animali affascina fortemente il nostro autore io non vedo da tutte le parti
Altro che infinita le quali
Bias sorgono coniuga intorno e questa
La chiusura del pensiero citato da Sciascia chiusa che alcuni anzi era filosofi l'accaduto fa pensare Amistadi troppi
E attestino
Intesa pessimista non come avversione
E inimicizie per il due per la società no palestre
Distillata di una razionalità
Gli artisti
Capace di intravedere attraverso scelte fenditure
Gli abissi cosmici dei quali l'uomo e sballottato ad un granello di polvere impossibilitato ha conseguito certezza disse
E del suo posto del mondo il Pascale utilizzato da chi vende
Inquieta anche a Sciascia
Lo sollecita una riflessione sulla storia che riscatta l'uomo dalla menzogna abilità fisica dall'ingenua presenza delle magnifiche sorti e progressive e lo porta citazione alla verità
E a se stessa
Col
Il signor
Ecco incompatibile
Nell'ambito scarpe
E più grande lascia la scelta già
Il lungo e intenso duemila dialettico tranquillità e menzogne di cui abbiamo ascoltato irrompe la relazione dell'atto
Tra realtà estinzione credo che sia entri silenzio e tra noi fatto malfattori e tutore della legalità tra speranza di redenzione civile
Sollecitato dalla volontà
E attenzionare ma marca al fascino
E nata nella morte dell'inquisitore dalla figura di fare l'ambiente la mattina convinte che l'ingiustizia
Sia insita nell'ordine sociale
Ma il sospetto superava
Che per la sua efficace persistenza possa finora
Alla radice scrisse della storia indios essa
C'era il rischio di tasca
Ed è già azionisti il quartiere della città la graziosa notificante essa San giudicante e salvifica imperscrutabile e Abete
Soltanto pochissime
Sì mi hanno lasciato
In un passaggio che intravvede pirandelliano
Conservare
E alimentato il sospetto della sua inimicizia
Per l'uomo il moralismo Sciascia diventa perciò
Filosofia dell'inquietudine
Riflessione sulle tensioni inquiete di unanime
Rispecchiato Cardone desideroso di giustizia
E verifica seppure avvertita e consapevole amaramente consapevole dell'impossibilità di realizzare l'una
Ed un'altra i
Un mondo prive di una ad una visita per alta che stia
Una ragione trascendente liberamente che non gli utilizzi questo mondo e lo
Poc'anzi il peggio
Di qui una sorta di laicismo scettiche gente ironico congiunta all'uso di una razionalità
Tagli ente
Come il rasoio carne una razionalità impegnata a indagare negli intrighi della storia
E della cronaca
Alla ricerca
Non della verità assoluta delle tesi con la P maiuscola
Ma più semplicemente giuramento attuale
Di qualcosa
Che nella casualità
Della storia umana
Di una storia senza fili prefigura
Essendo approvi scatoloni oggi ci
Consentano
Di avere contezza della sua reale condizione
Edipo
Per quanto possibile
Rimedio
Di qui il riferimento
A scrittori e filosofi Damiani dovuto dietro come ad esempio
A Napoli oggi sta cristiano hanno obbligo verso
Nel cambio maestro di Lattanzio
Discusso del quarto secolo dopo Cristo e fonte forse anche di Agostino del bollo emergenze in visti i tempi etica scandali ammobiliamo non nutro alcuna fiducia delle capacità dell'uomo di realizzare il bene con le proprie forze
E di qui il riferimento
Cavaliere alla morte a Micelli Montella di cui si è discusso ieri ad una grande un praticamente
Scettico
Scontato delle più riposte pieghe dell'amico umane no tendente pormi ad un incidente
Rassicurante e pacifica
In questa sorta
Di successione studio gran
Il che oggi dell'antropologia negativa o più semplicemente di pessimisti dunque confidenti nella capacità dell'ritengo che sarebbe bene ad occupare una posizione rilevante anche perché autore più frequentati ammette sono allo studio e Pascale
Il punto centrale della loro ordinanze sulla condizione umana rappresentate dal combinato disposto di libero arbitrio e Grazia
L'uomo
Affetto da un'annata vale concupiscenza
Per aver ricevuto da tutti libero arbitrio è irresponsabile in assoluto della sua condotta e triennale da essa ha prodotto
Est convertendosi può rivolgersi ad riperimetrare la grazia
Non deve pensare
Di averne diritto per i suoi meriti deve sapere invece che anche la competizione come raccomandazione è un dono di Dio
Dolo gratuito io senza la grazia di Dio luogo da solo non realizzerà
Alcunché di buono e tutti diciamo
Da qui
Nasce il senso profondo della scommessa se scommetto subire
O tutto da guadagnare se Dio cioè
Potrò essere saltato e ho guadagnato tutto sicché non c'è
Luther tutto niente
Negli anni settanta quando l'Italia sconvolto dall'aggressione dallo Stato da parte degli entusiasti della riduzione
Sciascia
Per denunciare
Tartufi sbaglia il pericolo di procrastinare di alcuni intellettuale compatibili
Distrarre dei rivoluzionari fiducioso della rivoluzione imminente utilizza
La metafora della scommessa sicuro cita
Che questa possibilità di scommettere sia trasparente dalla metafisica alla storia
Per chi crede che tutto il resto non conta alcunché di fronte alla grande l'unica verità della rivoluzione che ci sarà
E che verrà con la certezza
Qui dopo la morte di ogni giorno scrive a Sciascia
La rivoluzione e ormai con Renato Squillante fiere
Afferma
Lungi da me contesto di perdere tutto Cisco mettessi per negare
Ma se punto per affermare intervenendo se non ci sarà dico tutto se ci sta
Ci ha lasciato
Come l'ispettore convocazione donatori scommesse non crede nella funzione di giudice salvifica della riduzione come non crede nella grazia salvifica del più facilmente
A debole cito per le sconfitte per gli sconfitti e porto
Città
Un certa nulla la riduzione
Appunto perché ormai sconfitta
Ancelotti i rivoluzionari ci sono dei cattolici
Vecchi fanno vera
Che hanno soltanto la volontà di
Proibitive inquisire
Punibile il comunista stante affermi romanza candidato si Specchia nel Cristian un occhio cita
In entrambi i
Era un grande totale disprezzo per
Per l'umanità gigantesco pensa il ministro non a caso aggiunge
Che a scrivere l'opera più
Da
Direi anche la più commovente sul sette libri della verso gli azionisti di Arnold
Sia stato Concetto Marchesi il più strenuo stalinista
O almeno riscoperto che il nostro forti rischi di hashish
Abbiamo tollerato dopo il rapporto con
Ci lascia
Nel suo riflettere sulla storia e nell'integrazione la cronaca e percorsi
Da inquietudine
Ma non è in preda un pessimismo micro esser servito di armi Nordio di arbusti
Di Monte
Di Frascati per procedere alla diagnosi
A una sorta di ricognizione
Degli ricognizione
Scusatemi
Dei locali
Della condizione umana non l'utilizzatore per tentare una possibile tirrenica
Fuor di metafora sedi questi autorevoli stiamo
Ha utilizzato alcuni suggerimenti per meglio riscriverlo difficoltà degli uomini
A realizzare un mondo storico ordinato soddisfacente e appagante per i bisogni umani norme ancora abbia
Risoluzione
Soluzioni fondata esclusivamente sulla
In qualcosa di trascendente
I possibili rimedi ai mali del mondo
Ricerca altrove e statura Benzid assoluta autonomia
Sceglie come compagno di viaggio autonomia tende alla concreta
Jazz satellitare al finito autori impegnati a restare arrestare nel perimetro relativa e limitata della storia
Senza sforamenti senza fughe
In una salvifica
Diventa divinità
Ora una razionalità
Imponente microscopica
Ma
Anche rimanere all'interno del reale non è pratica semplice
La realtà è fatta di una successiva spesi degli EDISU puntuale
Accanto all'altra e può essere compagine
Tra
Soltanto
Procedendo ad una ricomposizione che è fatta dal soggetto che per lo scrittore deve poter
Pescara ricostruzione
Deve poter coincidere
Con l'immagine realizzato dai suoi elettori di qui lo sforzo di Sciascia di procedere nell'interpretazione critica delle acque rifuggendo
Dalla semplice finzione letteraria
E l'impegno
A far leva su documenti della storia sulla cronaca sui fatti
Nonché a tutti padroneggia mobili
Edificabilità tutte
L'intento è fondamentale della ditta rovesciato siamo perciò
Consiste in quest'opera
Di rigorosa chiarificazione
Di dominazione dei dati storici
Gli analisti rigorosamente ratio l'azione
Di quanto la vita vostra nel suo continuo sviluppo da non confondere
Col inarrestabile marcia
Sempre e comunque rientrare verso il meglio verso il sole dell'avvenire
Da potenza dello sguardo indagatore l'esame critico l'indagine deliziosa dei fatti
Possono aiutare momenti nuovo canile nelle
Nelle regioni Calogero Schirò il vecchio militante comunista
Della Morte distanti
Secondo racconto dei giudizi
Calogero
Dalla propaganda comunista
è stato indotto a leggere la storia
In funzione scatole città
A nutrire fiducia ci riesce del ruolo salvifico
Di una razionalità implicita nel divenire storico in una dialettica
Necessariamente procedente
Verso emancipazione delle nazioni
Il vecchio salterà
Più crediti umiliando perpetrata sto dando da altri e Pittino
Di un'autonomia
Aveva prestato ascolto malizioso tutte ideale o meglio ideologica del divenire dei processi sociali e politici e la
Della sponda
Inserite ferma
E indiscutibile nella storia
Con gravità
E inarrestabile mutamento
E tutto in senso positivo dei rapporti sociali
Danza gli acquisti veramente delle ingiustizie e di uguaglianza
Alla morte di stare
Considerata partire l'indice dei diritti degli esclusi l'incarnazione dello spirito
Progressivo della storia si rifiuta di prendere atto delle verità
Piena rapporto
E lei consigliere
Un'invenzione del degli americani è molto forte la
La l'espressione di Sarcinella letto vedi dove arrivano questi figli di tutto anche americani di sana pianta danno inventato il rapporto disse so
E intanto non sembra Sciascia avidamente leggi implica
Leggeva fosse stato vero
Cerda sulla fretta va tutto trenta
Ma anche la foto in bianco
Ha una radice esterna al soggetto trova il suo fondamento oggettivo nelle forme istituzionali
Delle quali gli hanno dato vita si organizzano lautamente si organizza delle istituzioni dalla famiglia nascono
Dalla chiesa al partito dall'amministrazione della proprietà
All'amministrazione della giustizia
E qui
In queste forme in queste forme in cui la modalità prende corpo che si annida il pericolo di trasformare
Una speranza
In un'impostura
Un desiderio in una circa ingenua credenza
Per evitare evitare nelle stanze
Impallinata dileggio Nicola ideologico di queste costruzioni super organica nato dal contratto sociale e dall'operazione degli uomini bisogna analizzare
Sottoporla al vaglio critico di una razionalità lucida
Per corruzione per Sciascia l'archetipo di tutte le credenze e la religione
Date di imposta o accolta acriticamente come promesso di salvezza come aiuto è calata dall'alto e dall'Est
Caduto il muro seguendo l'insegnamento di ritorno Antonio
L'ex arciprete suo progetto forse a
Forse comunista Luciano attacca
Dalla fede della Chiesa dipartita
Ma anche per quella della famiglia ed educati
Ad onta peregrina poi
Approdo a Parigi e delle lettere inviate al limite accettabile da tornando
Trova tante verità diversa e è contraria
Che cita
Un uomo non può contenerle tutte e neppure nel partito edificando della risposta alla sua obiezione
Perdono Antonio si è pure contrastanti circa
Queste verità
Tutte tante
Debbono necessariamente a stare insieme e il partito di contenerle tutte
E come per il cattolico precise dorme Antonio il problema del libero arbitrio e della tristezza predestinazione
Due verità
Che debbono coesistere ma il dubbio
Incandidabilità si domanda ed umano dal precetto
Est e l'insieme di tante verità
Forse una grande attenzione
La propria rimanenze privata da lì è venuta a destra
Con le loro presa di posizione
Rispondono avvenute diversa di rapportarsi alla realtà il primo l'allievo ha bisogno di una chiarezza libica
Univoca che evidenzi la verità
Nella sua assoluta tale da essere evidente eletta tale da poter evidenziare
Immediatamente
La falsità della posizione contraria il secondo
Da un Antonio più avvertite scaltrezza stanca e la realtà è condotta superabile complessità e che ogni verità relativa ed era solo
Relazionando
Ad un contesto più ampio
E più articolata dà vita e con essa la realtà considerata nella loro assolutezza si liberano sottrarsi ad ogni perché alla fine di presa
A prevalere perciò
è una sorta di scetticismo José ecologico
Lo stesso che ho iniziato demagogia professano dall'utente e da Giuseppe Renzi
Uno scetticismo che appena
Anche un sapore di natura sociale
Non è un pezzo che in tutti i romanzi esatto ispirazione poliziesca l'accertamento della verità
E affidate ai detective I poliziotti alle loro capacità di combinare confezioni che però
Per realizzare una ricostruzione degli eventi verissimo
E perciò credibile natalità in grado di reggere della controversia del confronto giudiziaria
Ettaro ad andare oltre
E contro
Le versioni interessate conformisti capi
Dei centri di potere
E di alcuni apparati dello Stato
Tra i primi
A destra darlo per la via
Della critica severa
Operata da una ragione libera
E disincantata fu proprio Giuseppe Renzi lo scettico per eccellenza dell'affidabilità del Novecento
Letto da Sciascia in età scolare
Non è più trascurato
E considerata l'espressione dell'Italia
Dei grandi ingegneri circa
Che non è l'Italia che quelle indennità a pagina venti nobile che legge tant'
Degli argini Alitalia dell'ardimento delle interpretazioni di Spinosa da parte di enti lascia scorgere
Una potenziale tale possibilità di aprirsi
A rispondere alle nostre inquietudini una risposta spirituale
Sempre Sciascia
Nella relazione della delusione deve risposta materia
Tanto cercate e trenta
In questa pagina autobiografica CIACE ci sta offrendo non solo l'indicazione della crisi una fonte
Ispiratrice nella sua filosofia ma anche
Il nocciolo
Il nodo teoretico do per cercare
Donna
Del materialismo marxista
O meglio dozzine puramente appiattamenti utilitaristica
Che pongo come diceva l'amico al centro della loro attenzione lo spirito del Mercadante il danaro intese come motore della storia
Ma in una più ampia
E comprensiva caratterizzazione della Repubblica
In una sorta di laico sentimento religioso a forte venatura romantica
Per Sciascia
Sulla scia di Venezia il più grande il più breve
Il più indurre lo sentimento religioso
E quelle che nasce da una distruzione dell'egoismo
Di quelle egoismo che genera dei turisti dell'Iran delegazione delle chiese delle classi delle frazioni
La specificazione dettagliata degli egoismi giudicano dall'egoismo è un'aggiunta operarla Sciascia
Ma risente anch'essa
Dello squilibrio del Renzis no del modo di questo di questo di concepire la giustizia per il filosofo venti infatti cito
L'essenza dell'ASP giustizia stabile considerare l'altro uguale
Nel sentire che in tale Cometti che ai diritti italiani
Si situa in questo
Anche i anche un altro Virgili perché anche
è un uomo al pari dite
Da questo modo di sentire la giustizia conti Lorenzo
Scaturisce
Una
Concezione è una valutazione
Religiosa
Della realtà la giustizia perciò
La
Tu
E nella
Religioso
Nell'orientare giovane Sciascia in una direzione opposta a quell'allora imperante degli assolutismi
E dei fanatismi
Renzi lo indirizza verso un filone culturale aperto alla tolleranza e alla libertà
Vi dico dell'ideologia
Ed educazione
Per l'Iraq il cinque per le frontiere
E per essere gli stessi regolarmente Cha grazie
Sottrae
Diciamolo sottrae allo spirito regolare variabile gregario esterna turco del tempo intriso di fanatismo ideologico di fatalismo e dici
Quando
Forte dell'esperienza maturata tempestivamente con la lettura dei testi letizia
Cercherà gli autori
Ai quali accompagnarsi per meglio comprendere la realtà
E denunciarne i guasti
Dovuta all'egoismo e all'ingiustizia uguali mentre
Sciascia
L'ultima lo sguardo all'indietro al secolo educatore a volte
Agli illuministi francesi il settecento farà propria interpreterà
Indichiamo origine
Più adatto a suo tempo
E alla sua tempra morale
Una filosofia civile
Che nel tempo
Aveva affascinante più i letterati filosofi aperti ai problemi sociali che i filosofi professionisti tendenti alla Filosofia diciamo di carattere puramente più vecchia nella chiuse del canale della città professore
Casini
Sembrava ombra
Sia la scelta
Della filosofia da seguire nell'intento di illuminare la storia umana
Con l'annuncio della ragione sia allestito prevedibile di quindi impegna
Ebbene del mentre sembra condividere rendono Antonio ha scelto di considerate
Qual è il maestro da seguire anzi com'è vero parte
Chiudo il romanzo concambi dovuto nominato insofferente alleggerirne oggi e spirituale
E parlo di sentirsi
Figlia della fortuna efficiente per Sciascia non basta individuare un padre
Per procedere nella vita sicuri di avere lanterna adatta a illuminare il cammino
Bisogna saper conquistare la libertà di giudizio e usarli in maniera legge idea contro credenza
E istituzioni in grado di ostacolare la ragione essa
Questa
Incontro forte
E come ho anticipato il sedici secoli rispetto a questo
Il suo fratello spirituale ha scritto
Luciano diciamo Satta che combatte in favore della
Claire esteri
Dello spirito della chiarezza
Luciano
Testimone dell'integrità della religione pagana e dell'ascesa di quella cristiana
Preferisce la paga ovviamente sembra Sciascia
E non soltanto perché più naturale felice ma perché ormai
Totalmente innocua non più in grado di ostacolare da ragioni
Del sapere e quindi la sua preferenza Valmarecchia religioso I vecchi in tutti da sciogliere Illy deboli
Vito grazie più complicata ritardi di oltre la nostra entrambe caratterizzate da fare tristemente a violenze Luciano
Andrebbe letta allora
Alla luce di una pagina dello Zibaldone leopardi anche fatta proprio Sciascia
Per il poeta di Recanati prevalente ha sempre più la ragione del sapere
Scegliamo alla credibilità
Delle religioni più naturali felici
Fino a non poter più essere credute
Nel servire di fondamento ai bisogni reali è stabilito alle azioni che vede l'IVA
E quindi alla felicità il cristianesimo Viesti affermo come religione
Tu ammesse creduta per terra dalla Ragioneria e conforme ai dubbi di quel tempo e Camera servirà danza alle dunque
Tutte in maniera che queste
Picchiassero l'aspetto stabile
Di verità agli occhi degli uomini
Declino spirituale del ventesimo secolo per reimmettere speranza nella vita quotidiana ci vorrebbe un'altra religione
In grado di risvegliare nel rendere credibile le illusioni perdute e per Sciascia l'abbiamo già accennato il più grave il più bello il più Interedile sentimento religioso e quelle che nasce dalla distruzione dell'egoismo
Di quelli coinvolti che Gelli egoismi delle ragazze delegazione delle chiese delle trustee delle entrate Fazio di qui
L'impegno a favore il sapere e della ragione
E di qui l'opposizione deducendo il profilo dell'illuminismo quello purché gli hanno contro quello che ho sollevato
Illuminismo avente un nucleo centrale e cara l'importante avente come nucleo centrale caratterizzante la tolleranza religiosa e l'impegno nelle battaglie civili con la leggerezza della sua prosa
E il Carpinteri vigente venga ironico degli argomenti
Santi contro il conformismo corrente Portella rappresenta il modello più alto e convincente dell'uso critica e corrosiva della ragione
Incarna il modello ideale
Dell'Istria dell'aspirazione combattere
L'intolleranza con la tolleranza
E non con un'altra intolleranza
Talvolta più dura
E letale di quella combattuta accreditare l'idea
Che le diversità etniche la differenza degli stili di vita da pluralità nelle more
Aventi come base alla difesa della vita e la promozione della felicità degli uomini debbano essere in conto alla varietà
E complessità del mondo e non
A una sorta di inimicizia per il suo
Rispetto a questo modello sostanziata da uno spirito gioioso e giocoso divertito ironico
Fare legge
Sottile
Al suo con il suo carattere contemporaneamente Chillida ed esibizionista
E la sua ideologia tendente ad eccezione
Storici alla riduzione
Ci mostrava inadatta I rapporti sociali umani da vicino
Ed ancora e apparire
Sembra Sciascia descrive ridicolo e malvagio uno scritto da postumo rispetto al secondo iniqui chissà
Uno spirito solitaria Enzo dichiaro invece e la chiave del Sacco
Come
Indennità
Secco
Il perché noi gli riconosciamo
Di più proprio di più originale di ripetibile
Legittimo Petilia e appunto il tentativo sempre sottoscritto di dare agli uomini
La Gioia del proprio lavoro dal giorno della conoscenza dell'intelligenza della Repubblica dell'età
Tutto
Ci ha lasciato filosofo pluralista inquirente autore di una forma di letteratura
Ad alto tasso civile
Incarna il rende degli attuali
Lo spirito libertario e l'assoluta autonomia di giudizio
Gli ulteriori di dirlo rappresenta
L'anima creativa
Versante dell'uso politico della ragione indifferente si rompe tutta versa
All'ideologia
Ovvi contro il nazismo enormi per l'evasione gli dei temi sociali e con un'attenzione intellettuale e morale tra la dargliela
L'irriducibile alterità
Ristretto costume corrente
Nella classe dirigente di tutto lo schieramento politiche italiane
Per questa
è stato dica
Ha combattuto significative battaglie civili e di costume banche non si è prestato assolverlo dell'intellettuale organico funzionava e disegni politici dei comunisti
Della triade della Rivoluzione francese libertà
Uguaglianza
Fratellanza ha privilegiato da prima la libertà dai pregiudizi dalle prestazioni e dai conformismi sociale lasciando sullo sfondo da tentazioni tendenziale difficoltà implicite del tentativo di coniugare insieme libertà ed uguaglianza eppure vestite di dare grazie
Da quello splendido libro dire grazie
Nella filosofia dell'Autorità
Non a casa rilasciati in ombra
E chiudo il filone più marcata dell'illuminismo italiano quelle degli Antonio Genovesi apicalità inutile aggiungere per fare qualche esempio
Decisamente questa forma di illuminismo più impegnata sul piano delle riforme economiche
Ed il bilanciamento tra gli interessi discenti e classi sociali differente
è andato un altro una progressiva svalutazione dei malati arrivando a scriverli persino una insofferenza per l'opera e questo
Nonché l'indifferenza nei confronti dei temi sociali di natura economicistica
Ma per la ferma convinzione
Che la libertà di pensiero da francamente delle venti dai pregiudizi ettari
Delle religioni dalla soggezione
Ai poteri autoritario violenti presenti delle strutture della società sia di persone
Condizione fondamentale imprescindibile percorsi mondiale forme di prorogatio
Per questa lettera è proprio questa libertà
Ha consentito all'Inghilterra del diciottesimo secolo
Di veder fiorire tutte le carte e di riempire non c'è allora di tante navi commerciale
Gli animi più illuminati e più tolleranti infatti sono
Gli animi più audaci
I veri letterati livelli filosofia scritto multe in una fascia sia
Sono Belinelli del genere una
Molto più degli offre
Degli articoli e detto insieme
Infatti sottrarre ai propri pregiudizi uomini civili
E cosa più bella e più difficile che ci dice
Uomini romanzi per riuscire a correggere e cosa più grave degli educata in estrema sintesi di domanda
La letteratura di Sciascia
E letterature del risentimento come è stato detto addirittura settimana fa in occasione di un impegno
E delle speranze tradite oppure in letteratura identici svelamento dell'inquietudine da qui nasce la ricerca e l'analisi razionale del territorio in cui c'è da aggiungere e letteratura del impiegando India dell'amarezza oppure letteratura militante che punta a combattere con le armi della ragione contro fanatismi intolleranza e soprattutto contro davanti un obiettivo grazie
Contro la Regione civica
Oltre che contro fanatismo ideologica e fatalismo in una parola riassumendo le tre parole usate dalla professoressa agiate moralisti filosofo intellettuale
Possiamo definirlo Sciascia una forma Sciascia pensatore civile
Perché pensatore Burana pensatore ancora oggi
All'altezza dei nostri pizzini
Grazie
Grazie
Ringrazio moltissimo
Daniele montana che ha concluse con grande efficacia dominante
Facendo un ritratto a tutto tondo vertenze efficacia permettetemi di salutare l'avvocato Marotta il punto
La scocca
Naturalmente diciamo
Questa relazione mette insieme un po'seguito filosofie
Percorre appunto ripeto tutto il pensiero di Sciascia piacerebbe sottolineare
Come viene vissuto una certa riflessione teologica
Da Pascali Agostino
Come viene vista in una dimensione appunto duplice perché
Cioè il Pascal di Manzoni eccetto Accardi Pirandello
E il Pascale
Del quale la Francia poi mi sembra si appropri più fortemente e Pascal dell'inquietudine non ENPAS campeggia femminismo rigoroso e quindi questa lei Tura della tradizione biologica in una
Visione che porta a questo laici Simmons scettiche Giantin
Che sul quale
Sottolineerei del quale sottolineerei l'aggettivo e sottolineerei il termine dicessi perché il termine ascessi è un termine che
Rinvia questa ragione consigli attenta consigli a cui tale nello stesso tempo così aperta e
E
E che porta diciamo alla
Donne
Della
Verità o di presunte verità con la Roma scuola e quindi quello che
Montano ma richiamato con il termine scetticismo in un solo oggetto riprendendo
La riflessione direi si
Mi fa pensare
Quest'anno mentre
è un percorso personale però motivato anche da quanto è stato detto da
Bontà birre insita grande elettore studioso di leopardi questa dimensione di quello dell'OPA richiamava lo scetticismo ragionato il migliore lo scetticismo ragionato diceva all'epoca
Contribuendo
Ed è proprio questo scetticismo gnoseologica o di cui
Si potrebbe dire mi sembra si possa dire
Che Sciascia fatte solo attraverso Renzi quindi
Una delinea il pensiero che e ben identificabile
Che
Approvato quindi in questa
Così ricca relazione una sua identificazione tedesche che sì forse prima
Questo termine
Diciamo tecnico scetticismo invaso dopo il comma che si può esprimere anche con questa dimensione della
Della
Tensione morale che legata a un impegno direttamente ed espressamente civile ecco direttamente ed esplicitamente civile la libertà di pensiero
E quindi se abbiamo bisogno come abbiamo ancora bisogno di caratterizzare la filosofia di Sassari e di rispondere alla domanda che
Che c'erano infatti all'inizio che richiamano non solo chance entro i filosofi e i suoi filosofia abbiamo un po'benissimo
Quasi tutti
Penso che poi nel
Anche nella relazione nelle negli interventi dei ragazzi emergeranno
Altri filosofi per esempio Pinochet
Che non è stato toccato
E così centrale
Il CIACE Michel tipo di quello
Poi
Parleranno
I ragazzi ma
Dicendo i filosofi abbiamo un po'tutti
Ritrovati nel tessuto del
Della scrittura di Sciascia
Abbiamo ritrovato
Un rapporto
La filosofia che quindi un rapporto forte con la filosofia perché
è un rapporto che non è so un rapporto di ferie nenti a filosofica
Rapporto di
Una linea di pensiero un itinerario di pensiero del tutto originale
E quindi possiamo sanno far propaganda la domanda rispondere positivamente alla domanda
Di ieri
Io
E
Scusate Marx Sciascia fino adesso
CIACE filosofo perché Sciascia
Come scrittore come narratore come saggista come
Mura Lissa
Ha espresso una linea del tutto originale
Di
Pensiero che in questa relazione è stata ben evidenziato
Io
Aspetterei interventi osservazioni
Domande anche
Rispetto alla relazione del professor Fontana
Buongiorno
Siamo vicini al
Pausa
Pranzo ma
Se c'è qualcuno che vuole
Intervenire tende
Sarà ben ascoltato
Venne un'ottima complimenti
Beh allora se non ci sono interventi poi tra l'altro anche alla ecco dimmi no a volevo dire una cosa che mi sono dimenticato perché radio radicale ha registrato queste
Sedute perché la seduta di ieri già la
E quindi può essere scaricata ciascuno a lei
Sito di Radio Radicale
L'articolo giro saranno una
Ecco quindi tutti voi potete risentire
A tutti tutte le nostre
Discussioni
Un
Come associazione stiamo
Quando
Ma
Grazie
Guarda
A
Salomonico
A
No
Carlo
Cinese
Dalla
Grazie
Né
Ad avere
Fa
Almeno
Allora
Ringraziamo innanzitutto di coloro che sono sopravvissuti e sono rimasti anche per questa sessione finale
Del nostro convegno
Volevo ringraziare gli studenti
Docenti presenti il nostro Presidente che arriverà tra poco che ha
Permessi insieme al direttivo che la struttura del convegno si ampliasse con una sessione dedicata agli studenti l'idea era nata un po'dal
Paola dar Carlo fiaschi
Da nell'anno scorso
E io volevo brevemente ricordare come si è strutturata questa iniziativa
L'iniziativa di fare intervenire degli studenti ad un convegno in genere riservato agli addetti ai lavori
Era nata l'anno scorso quando erano stati progettati a Milano tra incontri dal titolo IRE Sciascia
Egli nel quale gli studenti avevano la funzione di
Uditori informati
Nel senso che avevano trattato
Le tematiche oggetto di indagine mentre
Incontri e quindi non avevano elaborato testi troppi però avevano
Reso molto vivaci
Il dibattito con le loro domande
E avevano fatto nascere e noi l'idea che potessero essere coinvolti
Maggiormente
Nell'attività dell'associazione
Quindi il passo successivo è stato quello di
Far sì che
Ci fosse una sessione loro riservata nella quale potessero produrre proprio
Elaborare
Toh rappresentare naturalmente con le caratteristiche che può avere
Elaborato di uno studente
All'ultimo anno
Della scuola superiore però presentasse un proprio testo in una sessione dopo riservata
Naturalmente per fare questo è necessaria una motivazione forte perché lo studente deve comunque dedicare
Tempo
Extra scolastico anche perché io so che c'è gente che sta lavorando leggendo comunque
Da qualche mese ma anche di più è è necessario dedicare del tempo
è necessario leggere
Discutere
Confrontarsi e può elaborare
Visto
E proprio per questo io ringrazio sia Valentina fascia che Laura parola perché questa motivazione forte l'hanno saputa andare
E quindi hanno saputo
Promuovere
Questa lettura questo lavoro tra gli studenti
D'altra parte e anche vero che questo tipo di lavoro permette agli studenti di
Potenziare
Le loro all'altro la capacità di
Di indagine di ricerca
E di elaborazione quindi anche un importante valenza dal punto di vista del loro cammino scolastico
Però secondo me c'è anche una altra componente che quella un po'
è una sfida
Nel senso che comunque
Loro sanno di dover proporre un lavoro
In un contesto di addetti ai lavori no
Quindi c'è anche questa questa sfida che importante per la loro per la loro criticità
Devo dire che in questo percorso quindi abbiamo visto l'anno scorso una classe che ha presentato il proprio lavoro anche se a latere c'era un
Un prodotto c'era un filmato che era stato elaborato da un'antica classe ormai non più presente che aveva
Lavorato sul testo mille novecentododici più uno
La novità di quest'atto è stata che le classi sono stati due
E prese in aree geografiche diverso
Anche con una
Di vedo
Esperienze di scuola
Diverso
E la nota positiva è stata quella
Di permettere anche che questi studenti in una dimensione ludica che io ieri sera ho visto con molta curiosità
Potessero anche incontrarsi nella Cina che è stata loro offerta rapportato alla Scala che ringrazio
E ora
è io direi che il passo successivo può essere quello di fare in modo che
La conoscenza tra
Le possibili classi
Che interverranno sempre in aree geografiche diverse non avvenga solo nel momento finale
Ma che venga promossa una specie di
Gemellaggio qualcosa del genere che permette e ormai gli strumenti mi danno la possibilità
Di conoscessi prima cioè di conoscersi anche nel momento del Garante della scelta del percorso nella scelta di un metodo del Co pronto tra ciò che è stato fatto ciò che si potrebbe fare quindi anche una specie di conoscenza che poi comminerà nella fase Nutica
Ma che a a una fase intellettuale precedente
Io non ho molto altro da dire se non che
Abbiamo visto che gli studenti sono stati la presenza ad costituito una presenza cospicua
E io da vecchi vicina insegnante
Vorrei direi che gli studenti sanno essere presenti in un modo diverso dal nostro quindi se qualcuno magari si è distratto se qualche momento
è il loro modo di essere vivacemente presenti non aveva capito affatto così o non sono
Alcuni dati
E così convegnisti d'alto bordo già e quindi anche questo va preso in considerazione
Chiudo perché ho già parlato troppo dice dicendo che
Ci auguriamo quindi che questa novità avvenga
A precipita tenga
Introdotta
Con il prossimo colloquio ma tutto tutto probabilmente
Presidente
Concede sarà anche su un tema molto importante che potrebbe essere
La ripresa
Della scomparsa di Majorana di Sciascia
E invece presento
La collega Laura parlando allora collegati
Oltre
Prime bozze siete voi i primi a produrre
Ecco e che che nello specifico poi
Fa vedere qualche particolare del lavoro che
I ragazzi hanno affrontato grazie
Grazie
Poco un
Di
E
Anzitutto all'associazione
Siciliana Sassari alla quale appartengo tema ho fatto i conti ieri più o meno un ventennio
L'amico Francesco Rizzo che contattata
Mi ha appunto coinvolti ma in questa avventura devo dire alla quale
Abbiamo aderito un
Po'di preoccupazione però con grande senso di fidare potente lucchetto tendo SNAM che confidare sui nostri agli enti e quindi ringrazio appunto l'associazione c'è scritto il suo Presidente Albertina Fontana qui
Il contatto è stato costante
Nonché la
Questa parola
Con cui siamo riusciti
A
Ad
Voglio dire anche
A collimare bene la distribuzione dei treni in modo da non sovrapporre i lavori nel momento in cui andavamo a favore i nostri allievi una bibliografia
Per iniziare
Il lavoro ringrazia io il mio comandante il colonnello Martini Sportillo
Per averci consentito con tanto entusiasmo di partecipare come parte attiva AXA attività che come ricordava best Tina va avanti da da parecchi mesi sono sette otto mesi quindi lavoriamo
A
All'elaborazione
Di questo di questa relazione che oggi appunto questa
I nostri gli allievi protagonisti ringrazio
Anche il comandante della scuola militare teorie
Giacchino di attenti
Sentito anche i sentieri delle
A
A questo convegno
Lei ha fatto molto piacere conoscere anche
I ragazzi Milano il loro docenti per rappresentare un attimo il lavoro che
è stato fatto
Quando Francesco mi ha parlato del tema
Chiaramente il tema è molto grande che abbiamo scelto anche sulla l'azione con con la collega Paola afferenti dedicarci per tutta una serie di di motivazioni alla filosofia
Settecentesca
Ora le andiamo ad avere abbiamo deciso di aderire
Convegno con due gruppi grazie in quanto le nostre classi sono un po'più piccole delle classi normali per consentire chiaramente edile trattare in modo approfondito e idoneo
Il tema della
Della filosofia illuministica inciampi e quindi
A questo convegno parteciperanno quindi hanno partecipato
Sin da ieri
Duemila il terzo classi posizioniamo
E quinto scientifico circa
Abbiamo
Diciamo deciso di distribuire
Le tematiche
In questo modo un gruppo
Lo dicevo plastico ha deciso di utilità anzi di più sulla riscrittura del del Candido quindi nel saggio
Travolte CIACE tutte chiaramente
Le problematiche
Di fondo passando attraverso leopardi già
Tardi e e invece il Gruppo dello scientifico ha deciso
Interessi alla
Alla struttura appaltistica quindi a questa
A
Modalità polemica
Del di populismo insomma illuminista che
Che partendo da
Da parte aggiunge attraverso
Sulla sono autori che sono stati ampiamente chiamati questi in questi tre giorni
Attività fino
A un testo che a mio avviso è di fondamentale importanza cioè
L'affaire Moro tante polemiche ha sollevato alla sua pubblicazione
Io non intendo
Togliere ai ragazzi altro tempo devo soltanto dire che per il terzo classico parlerà la leva Alessandro Pizzo e che il titolo della
Relazione che qui brevemente verranno letta che il suo per quanto la versione più estesa poi
La invieremo chiaramente per l'applicazione
Sotto dal modo s'intitola lo specchio del candore Sciascia il potere
Attaccando attraverso già
Invece l'allievo Umberto Starace di rappresentanza rispetto reciproci ci parlerà della pennellessa tardato affermo e in tantissime travolte esula
E
Ringrazio tutti
Buon pomeriggio a tutti sonore San Lorenzo del terzo ma si va ad Ascoli differenza bello
Umanizzare anch'io vorrei ringraziare l'Associazione nazionale amici di tutto ciò nasce
Vorrei ringraziare l'Istituto italiano gli studi filosofici efficienza dei servizi il comandante della storia del Ministero dello sportello che ci ha permesso di partecipare a questa interessantissimi conferenze
Diciamo il rischio
Che un'opera originale
Ne fa quasi sempre nascere cinque o seicentotre
Queste servendosi della prima
All'incirca come i geometri che ci servono
Dell'enorme volume
Non so se i candidati sia servito da formulata cinque o seicento libri
Credo di no purtroppo
Che ci saremmo mai a regime soltanto letteratura
A esprimersi così
E Leonardo Sciascia nella nota di conclusione a suo carico o per un sogno fatto in Sicilia
Ciò lascia riconosce il suo debito altrimenti di Françoise Marie a livello
Noto come queste
Di cui avrebbe
Continua il nostro
Voluto riprendere non soltanto la formula
Bensì anche quella velocità leggerezza
Che il suo tempo greve
Assai grave
Ma gli ha concesso
Obiettivo nella nostra presentazione
E risalire a quel legame di fondo di analogie differenze
Tra il Campidoglio Sciascia
E l'industria modello conteniamo
Passando
Personali accenni
A chi nel frattempo
Di quella formula e
Più banalmente forse si è servito
Io guardi della scommessa di promesse
L'anno scorso insegnava la metafisico teologo cosa voce Murgia
Dimostrava in modo mirabile
Che non c'è l'effetto senza causa
Parlo s'è un filosofo dall'inguaribile ottimismo che
All'allievo cambi
Così predicava
Quelli che hanno affermato che tutto va bene
Hanno affermato una sciocchezza
Bisogna dire che tutto va nel migliore dei modi
E il mille novecento mila settecentocinque
A nove
Allorquando volte
Pubblica il romanzo campi io l'ottimismo ed è subito battaglia all'ottimismo metafisico vitalizio
Quello in cui viviamo non è il migliore dei mondi possibili
A fargli ecco
Sarà nel giro di poco e il mille ottocentoventiquattro il mondo della scommessa devo Fabiana
è ottimo perfetto assolutamente il mondo nella misura in cui esso abbia in sé
Tra le altre cose
Ancora tutti immani possibili
E in questo rispetto forse
Io concedere similmente all'inizio che il mondo presente forse i migliori di tutti i mondi possibili
La migliore smentita all'affermazione del maestro
In Voltaire prima nel mio Pardi poi
Si realizza attraverso due cardini candidati e Prometeo appunto calati entrambi
Nella dura realtà della vita
Cambi da vittima il primo
Di ogni malandrino di passaggio divinamente incauto il secondo tra servizi ammassati fino a pagare sconfitto la scommessa amo
Perché l'uomo non è l'essere naturalmente per fittissimo nel proprio genere
E di qui rieccoci a Candido ovvero un sogno fatto in Sicilia pubblicato nel mille novecentosettantasette quello che Sciascia tra i suoi libri
Ha considerato come il più autobiografico
La concessione di non avercela fatta
A riscrivere candidi di aver composto un libro simile precedenti ci farebbe grande verità
Leonardo Sciascia
Perfetta consapevolezza
Che il suo Candido non può che somiglia nei suoi libri perché non può che continuare un discorso sulle cose del mondo di questo mondo attuale
E sa anche perfettamente lo Sciascia
Come la velocità e leggerezza del Candido poteri erano discendono della natura di un libro che soprattutto una favola filosofica come una favola filosofica è la scommessa di Prometeo rilevanti
Il candido di Sciascia invece
E un apologo politico con precisi riferimenti e trasparenti denunce
Una storia tutt'altro che inverosimile in un quadro inventare ricostruito evocato con tanta sottile cura
Da indurci a credere che l'autore
Abbia voluto seguire una direzione inversa
A quella di potere di leopardi
Dal simbolo alla realtà
Piuttosto che dalla realtà al singolo
Le idee si convertono in eventi e personaggi ben riconoscibile reali
In un contesto storico di attualità
Infatti cosa narra il libro narra la storia di Candido una foto che nasce in una grotta appresso statue di Falcone nella notte dal nove al dieci luglio del mille novecentoquarantatré
Mentre stanno sbarcando in Sicilia
Le truppe angloamericane data simbolica e di cesura tra fascismo
E democrazia
Avrebbe dovuto chiamarsi Bruno
Come il figlio di Mussolini che da aviatore era morto e che viveva nel cuore di tutti gli italiani
Lo chiamarono invece
Candido
Non certo con riferimento all'eroe poteri hanno
Ignoto entrambi i genitori
Come avessero attraversato ginnasio liceo università
Commentano Sciascia
Senza mai sentito parlare di poter e di Candido non è da stupirsi
Capita ancora
La fisionomia annunciava l'animo aveva scritto del suo cambi volte
è retto giudizio corra semplicità di spirito
Gli avevano procacciato
Credo io il suo nome Candido
Notava Sciascia
Nella scomparsa di Majorana i nomi nonché un destino sono le cose stesse
E come ha contrappasso per gli incauti genitori Candido candidamente crebbe declinando quel candore
In ogni suo quotidiano atto
Fino a provocare sciagure familiari
Come il suicidio dell'avvocato padre
Nessuno guarderà a Candido come ad un errore egli non avrà dal soggetto che pietà
E biasimo e confermerà negli altri il senso della sua Diabolik cita
Del suo incredibile mostruoso cinismo
è mostro apparirà Candido al precettore don Antonio le tanto quando questi vorrà sfruttarlo con gli strumenti della psicanalisi
Siamo dunque
Al nodo da sciogliere e cioè quali siano i tratti specifici di questo candore
Il significato profondo del candore è stato indicato dallo stesso Sciascia
Nel alfabeto pirandelliano
Laddove l'anima
Candida dello scrittore agrigentino viene intesa come
Naturaliter cristiana
La diversità di Candido Munafò si era annunciata fin dall'esordio della storia
In quel nascere in una grotta
Che mentre l'India esplicitamente alla nascita di un altro eretico
Della storia siciliana
Ovvero fra Enrico II implichi alcun più sotterraneo è significativo rimangono al destino del giusto perseguitato per antonomasia
Il Cristo
Nell'opera di Sciascia
Il candore diviene in prima istanza una sorta di grado zero del metodo che permette di comprendere
Senza pregiudizi
Gli avvenimenti politici e la realtà sociale
In un articolo raccolto in la palma vanno
Del mille novecentottantadue si legge
Le cose sono quasi sempre semplici anche quando appaiono complicatissime
L'operazione di semplificarne
Cioè di darne una spiegazione è semplice non è solo possibile ma e l'unica cosa che possa scioglierci dalle contraddizioni
E dalle decisioni
L'operazione semplificante comporta si capisce dei metodi
E il migliore
E quello di non averne alcuno di guardare alle cose
Con un certo candore
Nella vasta folla di spazi mondo Roganti di estrazione pirandelliana da quel pazzo con le pupille stravolte che campeggia in
Paese con figure
Alla su da dell'onorevole
E a Jufa
Di mare colore del vino e con Candido che il candore viene infine messo in scena in tutta la sua efficacia
Qui il candore
è una forma particolare di stupidità valorizzata positivamente
Di contro le figure dei falsi intelligenti
Ossia dei veri imbecilli
Candido
Era del tutto refrattario
All'idea che ci fossero peccati al di fuori del volere la sofferenza
E l'umiliazione degli altri
Il cantore indicando come quello del candidato speriamo
Permette a Sciascia
Dimostrare i limiti dei codici sociali
E della gente che li rispetto
Candido ed un comunista per istinto
Essere comunista era insomma per lui impatto quasi di natura il capitalismo portava l'uomo alla dissoluzione alla fine
E quando volle donare il terreno
Per la costruzione di in ospedale il cittadino sottraendosi alla facile speculazione
Sarà proprio il partito a screditare
Con l'accusa di esibizionismo
Candido
Agisce nel suo mondo senza alcuna preferenza verso le norme imposte dalla tradizione
Non per banale spirito di trascrizione ma
Per assoluta incompetenza personale cretineria
Così
All'espulsione dal partito comunista o all'interdizione voluta dai parenti
Candido non reagisce in alcun modo semplicemente perché si rifiutava di comprenderne le ragioni
Come i candidati Candido Munafò e in continuo contrasto
Con larghe verità costitutiva del potere
Penalmente fuori posto un eretico
Ma a ben guardare
Candido non è una semplice riscrittura autorizzante di candidati il testo di volte
è una favola filosofica si è detto incontro filosofico
Che ben si inserisce
Nel genere classico del romanzo di formazione
In esso sia candida
Sia farlo
Proprio a causa del loro ostinato
Candido ottimismo subiscono innumerevoli disastri
Alla fine della storia e si perdono i loro ottimismo per ritrovare una sorta di pragmatismo del quotidiano
Da qui
Appunto la celebre affermazione
E dello stesso Candid bisogna coltivare il nostro giardino
Il faut coltiverà
Notizie al
In candidabile trionfa la logica del colmo che tende a negare la tesi ottimista
La ed iniziamo indicando do
Dominare il principio
Di una felicità già raggiunta
Conquistata
E conservata
Dall'inizio alla fine
è per questa ragione che
Se imposte
La sfortuna si accanisce soprattutto contro candidi
E i suoi amici ICE lascia
E il protagonista
Che provoca disastri a chiunque e mai a se stesso
Egli è un mostro
Per tutti coloro
Che in un modo o nell'altro
Hanno rapporti con lui per la madre
Per il nonno per la motrice concetto per l'arciprete di parenti
Candido non subisce alcuna trasformazione resta sempre lo stesso con la sua innata felicità
Al contrario
Gli altri personaggi della storia
Subiscono trasformazioni
E il sì si riflettono
Nel candore naturale di Candido una sorta di specchio lo specchio del candore
Candido
Nasce innanzitutto come aggettivo
Come indicatore del bianco di cui l'avvocato
Si sentiva incrostato ma anche del senso di rinascere
Che cominciava a sgorgare lì dentro
Prima ancora che il nome del nascituro Candido
è una parola che permette
Rappresenta il sì della coscienza
E la Biancheri sa della polvere che piove dal cielo
Apporre una specie di schermo
Tra il soggetto e il mondo
E quando l'avvocato Munafò chiamato Francesco Maria
Come a volte
Concepisce il nome del figlio nei scrive il destino in un carattere particolare
Nella di ARCI verso la conclusione riprendiamo don Antonio uomo tormentato problematico prete sprecato e comunista eretico
Se Candido viva il comunismo come natura
Luigi lo intende come ideologia
Maestro e discepolo
Divano in una reciproca dialettica
Pur tuttavia
Candido col suo candore ci pare sempre un passo più vicino alla verità
Rispetto al suo precettore ideologizzato
Di fronte a Candido
Che ha rifiutato il partito del partito
Tono Antonio soffre tutte le contraddizioni
Don Antonio sogna una rivoluzione ma nello stesso tempo sente il comunismo integrarsi nella logica del profitto
E intanto Candido
Si è trasferito a Parigi
Ho riletto adesso le lettere
Scrisse a don Antonio ci sono tante verità e così contrastanti che un uomo non può contenerle tutte nessun partito
Da un Antonio rispose
Un partito non può contenere tutte e difatti
Il Partito comunista va tra scegliendo le peggiori
Ma la sinistra
E l'uomo di sinistra
Si
è se l'insieme di tante verità
Candido risposte significativamente
Forse una grande menzogna
La sua scelta
è stata un'esser fuori un diventa la retta attore spettatore
E perché questo accada
E necessaria l'ultima verifica quella dello spazio esterno della storia degli altri che si attua
Attraverso un viaggio della conoscenza
Come Ulisse
Come Candy come Prometeo
Tutto era sempre come degradato rispetto a quel che ne avevano immaginato
Alla madre
Ritrovata a Parigi
Ci avrebbe voluto condurlo Consei in America Candido risponde che preferisce restare dove
Quindi si sente che qualcosa sta per finire e qualcosa sta per cominciare
Mi piace vedere finire
Quel che deve finire
Candido
Vuole contrapporre al moderno la vita
Ditta come incessante trasformazione
Vita come perpetuo movimento e mutamento
Pur nel rispetto di Pavia maestri come un simbolo della giovinezza ci appare il nostro candidato alla fine del romanzo che rispetta solo l'istinto della vita e della ragione
Un sogno dunque
Ovvero un sogno fatto in Sicilia
Davanti alla statua di poter
Dono Antoniozzi fermo si afferrò al palo della segnaletica chi non la testa
Materazzi forse nel suo richiamare
Questo è il nostro padre
Dirò poi
Questo il nostro vero padre
Dolcemente
Ma con forza
Candido lo stacco dal Paolo lo sorprese
Lo trascino
Non ricominciamo con i pareri
Disse
Si sentiva figlio della fortuna e felice grazie
Buonasera a tutti funzionale all'IVA sarà c'è Umberto
Fare innanzitutto ringraziare
L'Associazione Amici dichiarato Sciascia
L'Istituto italiano per il sedici Brizio di filosofia
Che hanno consentito la nostra presenza inoltre vorrei ringraziare il comandante del nostro Istituto
Il senso del dovere
Il senso di giustizia
La ricerca appassionate volenterosa delle verità il sentimento del cittadino onesto che lotta per la conquista dei diritti umani
Trovano la loro completa esposizione in uno scrittore siciliano del ventesimo secolo Leonardo Sciascia
E lui
La lezione di Voltaire Rizzola ritrovo un esemplare di elaborazione
Una traduzione in chiave moderna
Del tutto attualizzata al contesto italiano
La concezione pessimistica di Sciascia
Si manifesta in particolare nel suo utilizzo del realismo
Egli non si fa correnti del tempo quali lo storicismo bensì la sua attenzione alla storia
Si concentri esclusivamente come ricerca della verità testimonianza e denuncia
La storia pertanto non è vista come perverso ma con un susseguirsi di violenze e crudeltà
Attraverso la sua scrittura ironiche pungente Sciascia cerca di alleviare le sofferenze che sono scaturite dal corso degli eventi
L'ironia
Risulta proprio in mezzo attraverso il quale la verità viene rilevata e la realtà si mostra davanti agli occhi l'elettore
Attraverso l'utilizzo dell'autobiografia
E Lillo mi devo di impiego di citazioni degli autori più disparati intellettuale
Don autorità il proprio pensiero
Ampliando gli orizzonti e rendendo reali e veritieri le situazioni dalle stesse Marte
Una realtà che mi rimane racchiusa nelle more della cronaca essa deve essere ampliata l'universo metà letterario
Quando nella faremmo
Sciascia aiuta la connotazione di terapia artificiale carte fatti artificiosa dell'evento cito tanta perfezione può essere dell'immaginazione della fantasia
Non è la realtà scomoda le definizioni di verosimile non bene né reale
Detto mosse
Lo scrittore siciliano
E un uomo del Novecento e dal Novecento tenta di sedute di soddisfare il suo desiderio di verità
Una verità non più raggiungibile ma sull'approssimabile nelle visti mitologia novecentesca rileggendo i grandi classici dell'illuminismo interpretando il valore della verità come somma menzogna come viene magistralmente nell'affermare
Come per gli intellettuali seicento i rischi la ragione rappresentavo un caposaldo dell'agire umano così ve lo scrittore siciliano la ragione è un punto cardine sul quale fondare le basi per andare alla ricerca della verità
Un mantra per gli uomini insaziabile di giustizia
Cito
Credo nella ragione umana
E nella libertà
E nella giustizia che dalla Regione scaturiscono
Perdita tramandato dall'Illuminismo viene delineata da Sciascia nel saggio il secolo educatore dove i valori di che quei grandi quelli del passato sono uscita tratteggiare giungono fino al contesto in cui lo stesso Sciascia di idee e scrive
Nonostante i richiami al secolo dei Lumi segni evidenti egli riesce ad utilizzare la Regione in modo diverso elaborando un metodo di indagine completa
Il nome che permette di andare profonda degli avvenimenti nel cogliere dell'illuminismo la connotazioni tradizionale della verità
La funzione dell'ordine
Lascia
Sia interessato ad una svariata serie di eventi storici e di cronaca di estrema rilevanza eventi che hanno cambiato la storia italiana e hanno segnato profondamente il Presidente
Fulgido esempio di ciò
E modello esemplare del metodo di indagine attraverso la scrittura il metro della verità che gestisse nella letteratura e il rapimento del Presidente del partito della Democrazia Cristiana
Aldo Moro ad opera delle Brigate Rosse
Sciascia
Attento scrutatori inquisitore del suo presente non poteva rimanere indifferente ad un caso di cronaca di tale portata pertanto come volte con il caso Ocalan
Esula
Con i capi dalla definizione
Così
Lo scrittore di Racalmuto dedica la sua ricerca come scrittori prima e parlamentare nella condizione di chi sta sul caso Moro dopo per portare luce
A uno dei casi più emblematici della storia della Repubblica italiana
Con queste premesse il siciliano metta a punto e va bene della firma
Il sedici marzo del mille novecentosettantotto giorni in cui sarebbe stato presentato il nuovo Governo guidato da Andreotti è frutto della complessa azione diplomatica condotta da Moro la FIAT centotrenta che trasportava il Presidente della Democrazia Cristiana
Dalla sua casa alla Camera dei deputati intercettata da un commando delle Brigate Rosse che uccisero i cinque uomini della scorta era Pirano
Aldo Moro
Nel corso della sua segregazione Moro ebbe la possibilità di scrivere delle lettere agli amici della Democrazia Cristiana agli organi politici e i propri familiari lettere
Che la gente crede o non fossero state scritte dallo stesso Pubblico
Si pensava che Moro venisse drogato
O quanto meno che le lettere fossero pilotate dalle Brigate Rosse
Insomma
Il contenuto delle lettere bene sin dal principio di privato di un vero e attendibile significato
L'opinione pubblica del tempo era fortemente l'inizio sulla questione è un intellettuale come Sciascia non poteva non interessarsene
Pertanto egli analizza il caso Moro in ogni minimo dettaglio come inizio vero poliziesco e soprattutto nel dettaglio trascurato le lettere inviate dalla prigione del popolo
Sciascia studiando attentamente il linguaggio del Presidente della Democrazia Cristiana intese che
Moro cercava di comunicare attraverso il linguaggio dell'incomunicabilità
Senza usare procedimenti né messa disidratati bensì
Egli utilizzavano linguaggio come uno con la
Comprensibile solo per punti
Cito
Un contrappasso diretto ha dovuto tentare di dire con il linguaggio del mondo di farsi capire adoperando gli strumenti che aveva adottato sperimentato per non farsi capire
Doveva comunicare usando il linguaggio dell'incomunicabilità per necessità e cioè per censura
E per autocensura da prigioniero da sapienti editori nemico e dal nemico vigilato
Secondo lo scrittore siciliano pertanto Moro scrive le sue lettere dalla prigionia del popolo in completa autonomia senza nessun tipo di violenza
E senza scegliere cito
Al di là della necessaria reclusione una reclusione che comprendeva anche lo
Nessuna costrizione dunque nessuna rallenta fisica psichica farmacologica
E al minimo anche avendo esercitato censure le sue lettere ma di questa entità Moro si rese conto consentito e perciò disperatamente lucidamente Salucci
Durante i giorni di prigionia le lettere inviate da Moro furono copiose
Ma il suo atteggiamento inizio con il passare del tempo a cambiare in quanto si rese conto che forse la polizia non sarebbe stata in grado di trovarlo
Il Presidente della democrazia cristiana non aveva paura della morte ma aveva paura di quella morte alla quale sarebbe andato incontro pertanto inizia mostrarsi favorevole allo scambio di prigionieri condizione richiesta dalle Brigate Rosse
Per ottenere la sua libertà
Lo scambio per un cristiano
Era da accettare non poteva essere anteposta la ragione di Stato ad una vita umana
Gli uomini politici d'altro canto sostenevano che muore avesse verso il Sindaco che fosse diventato un burattino nelle mani di brigatisti che il vero Aldo Moro fosse lamento
La rottura decisiva per amore la politica italiana si ebbe nella lettera invettiva nei confronti dell'onorevole Taviani il quale aveva smentito di aver detto che se è favorevole gli scambi di prigionieri incoerenza destinati
Rottura fu definitiva
E Moro divenne un personaggio di grande
Una bella momento
Un uomo solo alle prese con chi all'esterno della Regione
Noi credevamo o non lo ascoltava più
Ossia i suoi compagni di partito e all'interno della prigione con il terrorismo estremista che forse
Era l'unico ad ascoltarlo
Cito
In verità questa lettera a molte dichiarato di contorto anche se è una delle sciolte che Moravia lo scritto
E sciolte la parola giusta Moro comincia pirandelliana mente agisce a sciogliersi dal
Perché logicamente entrato nella pienezza
Da personaggio
Autoconsumi tavolo solo ha creato
I passaggi che Pirandello assegna l'unica possibile salvezza
Rimini del suo partito era necessario che Moro restasse nella Virginia del popolo dal momento che ieri il meno indicato di tutti negli affari scuri della politica italiana
Pertanto non avevano interesse alcune accettarlo la sua condizione
Era necessaria per la salvaguardia del sistema
La politica italiana
Aveva condannato di fatto il Presidente la democrazia cristiana
Eseguendo la condanna a morte scrissi triplicati dell'ultimo comunicato e nessuno fece qualcosa per impedire quell'invito se a fine nel bagagliaio di Marino quattro in via Caetani
La fermo razzistico dell'abitazione quasi surreale per il voto di potere lasciato dalla Democrazia Cristiana per quasi trent'anni tanto di Sciascia l'assimilazionista troppe difficoltà ad hoc diserbante il suo un'ambientazione al limite della realtà
Lo scrittore siciliano
Non si è fermata la semplice afferenza bensì
Assediato Moro secondo lo schema narrativo ben preciso quello dell'orizzonte statico pirandelliana che integri deforma dall'ente di indagine della Regione illuministica
La FIBE
è un racconto storico in cui gli eventi vengono presentati queste fossero gli atti di una tragedia affinché letture che possa poi nell'aspetto Uffizio anomale premeditato artificioso letterale della parola
Moro subisce in tal modo la trasformazione da uomo comune arretra cinque alla maniera shakespeariano
Sciascia cerca di riportare la sua indagine dalla letteratura alla realtà non per giustificare il solito pezzi per dimostrarne la sua validità
E di riesce a raggiungere il massimo coinvolgimento delle tournée facendo passare Moro da personaggio letterario a personaggi reale da uomo sono confuso
Allo stesso tempo
Egli diventa un eroe letterario un eroe tragico per l'appunto posso delle preoccupazioni della famiglia la religione la società e la politica
Sciascia fondale sui intuizioni o di un processo induttivo e non riduttivo in quanto non disponeva di determinati elementi ed è per questo
Che subito lenti critica al tempo per le ipotesi formulate soprattutto da chi non comprese dover leggere l'opera come un romanzo
Un romanzo che domina la verità attraverso la rete somiglianza
Egli fornisce credibilità al testo
Passando dalla cronaca alla narrazione e ponendo al centro non il fatto storico pezzi la caduta delle reti tragico Aldo Moro ad un ordine
Sciascia vuole scoprire l'uomo che sta al di là del politico elettore riesce a comprendere ciò cogliendo la verità sul Kosovo
Il saggista decide infine di omettere il finale di induce il lettore ad essere assetato di verità nonostante sulla carta confinate nei limiti della letteratura
Indi dispiegate in tal modo la filosofia di Sciascia
Andare alla ricerca spassionata e razionale della verità attraverso l'analisi e la metodologia del fare letterario senza tralasciare nulla al caso perseguendo fino in fondo i propri obiettivi
Sciascia nell'affermò Oro non ha avuto paura disporsi volontariamente e di richiamo evidente attingibilità ci accusa di un'isola
Sciascia infatti proprio come lo scrittore francese si sente chiamato in causa per una delle questioni più spinose del suo tempo Air France su stili di scrittura quasi giornalistico ed innumerevoli citazioni viene resa autorevole indagine dell'autore
La scrittura
Si trasforma in una forma di esperienza mette letteraria
E personale
Ciò che scrive estiva tragedia di un altro mondo sia un refuso volta l'ipocrisia della classe politica italiana ma è anche una rappresentazione
Dello stato dell'umanità in un tempo in un lungo grazie
Può essere
Sì anch'io come quanti mi hanno preceduto desidero ringraziare anche il momento utili ci operi niente
Presi ed è professor Giuseppe salotto
Innanzitutto associazione Amici Leonardo Sciascia che ci ha rinnovato l'invito
A
Partecipare questo collo
E alla Società
Filosofici che ci ospita con tanta disponibilità questo affascinante Palazzo
E naturalmente vorrei anche
Ringraziare della città di Napoli che ci ha accolto Bologna la sua grande bellezza di colori
Piante e nella quale abbiamo trovato sempre in questi giorni in cui ci siamo intrattenuti gentilezza
Disponibilità cordialità
Concludo questa diciamo questo ringraziamento dicendo anche che
Oltreché interessante querelle approfondimento culturale
Offerto dal presente
Il convegno
Per i nostri studenti
Quest'esperienza è stata
Anche piacevolissima per area principesca
Ospitalità
Tutti trilione
Avvocato La Scala e idonea anche
Una Riccardi esperienza per l'appunto
Di bellezza di umanità e quindi veramente sono stati tre giorni molto interessanti gradi ma veniamo al nostro contribuito
Di dico solo resto come è nata una questione
Sollecitati a riflettere
Sulla
Sulla valenza filosofica della scrittura di Sciascia
Gli studenti hanno inteso proseguire quel lavoro di l'approfondimento che avevano iniziato l'anno scorso
Sempre sui testi di Sciascia
A proposito della giustiziato ingiusta
Naturalmente come è stato detto anche qui ieri
Una tensione verso la giustizia implica quasi di necessità
Una ricerca della verità
Ed è su questo punto
Infatti che svolge svolge nella prima parte Cattelan Bellora approfondimento vedremo questa è una verità che accompagnino la P maiuscola
Sulla base questo interesse degli studenti e ho pensato di proporre l'euro una lettura
Trasimeno complesse proprio accessibili dopo essermi anche così confrontata poi la collega faccia per la distribuzione degli argomenti per l'appunto su un autore
Infatti non è stata un po'ha citato naturalmente ci mette in grande apprensione
C'è il trucco e appunto consigliato agli studenti la lettura
Di quello che in italiano né il si intitola il discorso che i tanti Richard antica che di fatto nella tradizione restrizione
Dei corsi tenuti alberghi dati volta nel mille novecentottantatré pubblicato da Donzelli con una bella per l'azione
Anche illuminante di potrei facendo dialogare
Con una
Tenta
Lettura
Critica
Somma dei testi
Sciascia difficoltà
Gli studenti hanno cercate di individuare alcune rispondenze in particolare sulla figura dell'eutanasia stessa
Parla colui che parla Franco
Potremmo questo punto osare dire questo a fianco
Delle definizioni che anche oggi sono state date diciamo c'è
Nell'ambito appunto del suo percorso intellettuale comunque di
Impegno civile
Quale appunto quelle il moralista intellettuale
Intellettuale meglio
Forse potremmo anche aggiungere quello tra chi si astiene nel senso che colui che appunto al TAR Lazio campo perché sente si sente libero
A questo punto ci vedo sicuramente però avrà
Relatori avvertendo che cinque ragazzi della classe terza di
Che presenteranno questo approfondimento
Chiazzo vivo
E dati Baccaro saranno le voci della
Compimento critico che riguarda rispettivamente Sciascia e
Corte
Alessandro Zucchelli e Martina poc'anzi saranno invece le voci
Delle dei testi rispettivamente diciamo c'è e difficoltà mentre Valentina buoni
Leggera alcune quando opportuno ovviamente ad alcuni
Citazioni e riferimenti da altri autori che interverranno
Nella dell'excursus ringrazio molto il generale ragazzi
Aggiungo solo il titolo dell'intervento verità potere la riflessione sulla pratica sia trascinarci atti
Con
Sì
Sì
Ventisette del mille novecentosettantotto Leonardo Sciascia risponde a Giampiero Mughini che gli chiede quali libri gli hanno allora fine Cestari
Mi interessa sempre Michel Foucault sta attendendo con ansia la prosecuzione della sesto anno della Sezione enti di cui al sito e finora un primo insomma
La suddetta intervista
Venne poi pubblicata nel mille novecentottantadue la raccolta curata da fare STER decennio la palma vanno date dove pure com'anche hanno altri riferimenti a Foucault che testimoniano la conoscenza diretta e attenta da parte della dottoressa Siciliano
Delle opere del pensatore francese
A testimoniare ulteriormente questa vicinanza
Sa anche l'attenzione che entrambi sebbene per motivi differenti dedicarono all'autore francese padre della scrittura sperimentale
Avremmo Kostel
Morto in circostanze misteriose forse il suicida a Palermo nel mille novecentotrentatré
Ho colto nel mille novecentosessantatré
Nel saggio eponimo che si colloca per l'appunto tra la pubblicazioni
Di due opere fondamentali come
Stare della follia letta classica mille novecentosessantuno e sarebbe la salita mille novecentosettantasei
Mente anche i testi perversi trarne la complessa personalità
Mentre Sciascia nel mille novecentosettantuno pubblica R. acconto inchiesta atti relativi
Alla morte diremmo
Se
In cui
Con la consueta puntigliosità
Indaga in molti aspetti oscuri e confusi di quella morte improvvisa
E nelle ultime pagine del racconto che l'autore interviene con uno dei suoi commenti ironici ma illuminanti
I fatti della vita sempre diventa non più complessivo e sicuri ti ambigui di equivoci cioè quali veramente sono quando egli si scrive se e quando dati relativi diventa no per così dire atti assunti
In questa affermazione si trovano Invernizzi due assunti
Che informano tutta la scrittura di Sasso
Che la conoscenza dei fatti della vita
E ambigue complessa
E che è compito dello scrittore
è proprio quello di metterne in risalto installando
E si stando lì con ordine nella pagina tale ambiguità e complessità
Ad indagare il problema della conoscenza cioè dell'acquisizione della verità Sacha nel nostro da vari fattori
Che per tengono a differenti aspetti della sua formazione
Innanzitutto
Il suo estere sentirsi profondamente legato
Alla visione del mondo propria della cultura SICID Diana fino a farmi quasi una categoria metafisica e senz'altro una condizione esistenziale la Sicilia e quindi mi
La Sicilia
è terra di contrasti e di contraddizioni maturate nel corso di una storia tormentata fatta anche di sopraffazione Deep
Per i palesi quello tirannico dei Borboni occulti quelle micidiali della mafia e che sfugge a una definizione univoca
Pone a terra difficile da governare perché è difficile da capire
Naturalmente
In quanto scrittore molto deve anche essere maestri alla ricerca documentale di Verga
Ma soprattutto al relativismo di Pirandello che porta all'estremo la soggettività della conoscenza
Per me
Io sono quelle che mi si crede dice il personaggio velato
Allegoria della verità in qualsiasi di fare
Alla cultura siciliana
Stia funk affiancano presto le lettere dell'ENAC il filosofo Cartesio e soprattutto i per questo aspetto che alla speculazione della verità
Se dedico tram parte dei suoi discorsi sulla mettono
Grazie
Il
La domanda
Adesso no che sono
Poste non fu estraneo alla determinazione con cui Sasha perseguiti alzo la ricerca della verità il trauma del suicidio a venticinque anni
Del fratello Giuseppe
Di utile di qui ad agire non aver mai comprese le ragioni
Devo dire
Economici
La
Documenti che erano
Va bene
Quando
Ma
Sta
Quando viene a determinare
Inghilterra
Ma
E io
La in cui la
Civile
Sebbene
Gli angoli
Definisce
Questo decreto
Dove
Nata
Lezioni sulla tangibile
Il
I
Ma
Vivo
Ieri
L'interesse
Esce
E
Ma
Dopo a
Il livello
Il
La va
Bene
Insomma
Il padre
Nicola
Eh sì
Io
Non
Dello
Desiderio
Dell'erogazione
Impatto
Visioni qualora
In
E
Tranne
In generale che può avere
Non
Richiamare
Chiedo
Sia che sarà
Decisivo allora
Va bene
Graverà
Vuole
Imponga
Accogliere
Divieti
Io
Infine
Infine
Ad averne non
L'area livelli
Ma
La
Non si sa
Negli anni
Sarà
Adesso
Una
Sia
Il fondo
Allora
Quando
Vuol
Il giorno prima
Ma
Dallo stesso
Buono
Questo
Una
Il
Come
Ma
Piccola
Ed è proprio su questo aspetto
Che il percorso di Sciascia
Che fu tra i primi intellettuali italiani
A denunciare tutte quelle forme di potere
Si contrappongono alla conoscenza della verità incrocia con quello difficoltà
Il coraggio della verità di quella verità che
Come dice don Mariano Arena nel Giorno della civetta e nel cognome corso lei guarda in corso e venissero le con la luna
Ma se ci si butta giù non c'è più nel sito delle nell'urna sanabilità
Per lo scrittore di Racalmuto quindi la verità esiste e
Marrazzo in anni in cui indagata come fanno i protagonisti dei suoi romanzi racconti inchiesta mangiarsi al fondo di un corso metafora dell'intricata di oscure relazioni tutta gli uomini e tra questi sistemi di potere in attingibilità
Alla fine
Se non con un atto di estremo coraggio che spesso
Coincide con la messa a rischio della vita stessa
Così avviene per molti dei suoi alter ego investigatori come il professor lavorano abbia ciascuno il suo il cretino che proprio per aver scoperto nel senso di disvelato quella verità che peraltro tutti Conos sono nome festosamente tacciano finisse nel pozzo della zona sfatare o come l'ispettore Rocca de il contesto ucciso perché non era il momento che la verità emergente quella sua forza rivoluzionaria
O come invece bel Cavaliere la morte per il quale addirittura il momento della illuminazione della verità così caparbiamente cercata Quinci de esattamente con quella della morte sino a sovrapporsi
Si pensa
Si pensa però ecco menzionando essa litania interminabile
In qui qualcosa aziende che non andava una carta che non trova posto uno spazio
In cui la carne paganti non poteva essere poi sta
Quesiti casacche calata intrisa di nicchia le notti gli spari
Di incommensurabili mentre prima Libardi Viesti sentisse né colpito cadde pensando
E tutte le c'è ancora penso
Che conclusioni
Ma era già eternit inestimabile il pensiero di elementi in quella sua si era assunta
Io
Già e potrebbe
Vorrei ricordare
Da
L'amministrazione
Ma
Così rimane
Sasso
Quindi
Daniela
E ma i
Un attimo
Così quando
A può
Ma
Ma
Il allora
è
Sosteniamo
L'grazie all'insegna coloro che avevano
E il
Esigono
Ai richiedenti asilo dove
L'affermazione di poco
Si attinge si addice bene alle situazioni tante volte rappresentate i racconti di Sciascia in cui moderni parmensi ampi
O antichi
Come le reti come Diego alla mattina
Si trovavano a voler conosce e a voler dire la verità dei fatti ma ne sono impediti da coloro che non vogliono accettarla se come si è accennato spezzo chi vuole affermare la verità paga quella vita questa scelta altre volte assistiamo a situazioni forse ancora più amare
Che la morte eroica di chi parla Franco
è il caso dell'uomo della forza
E del brigadiere di una storia sentirsi in tandem assenza della verità e convinti della necessità di dichiararla ma allo stesso tempo consapevoli dell'inefficacia fin d'ora stati distinzione antieroi oppressi indeboliti chi ha un potere
Giudiziario burocratico politico che soffoca il coraggio e lo rendevano
Poi si dalla città tentando
Vanzetto appunto tema di quella macchina
Ternano occupi essi abbassarsi quel prete si dice quel prete
L'America nel sito subito se non fosse stato il vestito da prete
E reca prestazioni
Quello che avevo creduto consente a queste azioni penso internet indietro alla questura
Ma un momento dopo e che vada di nuovo cacciamine un guaio e più grossa ancora
Riprese cantando la strada verso casa
Ma anche Majorana
Del racconto incerta lui dedicato che viveva il problema della fisica la sua ricerca di fisico
Insultasse drammatico contesto di pensiero
E che era per dirla banalmente un filosofo volontarie niente scompare si eclissato alla scena del mondo attanagliato
Dalla responsabilità croce
Che gli deriva dalle sue scoperte egli è evidente se non sul piano delle ricerche dei risultati
Sul piano delle intuizioni della visione della profezia il potenziale distruttivo delle sue scoperte
Gli anni che separano le opere di tre
E di Sassa non sono distanti mille novecentocinquantasei
Ultima versione berlinese del Galileo
E mille novecentosettantacinque la scomparsa di Majorana
Ma il punto di vista è molto diverso
Il ma ignorano ad essa sa consapevole di non poter difendere le proprie ricerche
Dal potere politico e militare rifiuta la propria scienza e onesta la propria vita il Galileo di Brecht
A cui la vergogna della più pura ha comunque consentito di rimanere in vita e di continuare le proprie ricerche consegnerà anche se è quello
La copia clandestina dei discorsi congedando con queste parole
Devo assoluto
Non oggi
Città indipendenza
Il malcostume
Fa
Attraverso
Appena
Due
Adesso
Riguarda
Politico
Ma
Certamente
Nel mondo autonomista magari
Nella
O
Proprio
Si fa
Ovvero
Cioè
Disastroso ancora
Una
Rilievo
Il
Comunque era un
Comunque
Sono qui
Chiedo scusa
Nel
La
Degli quando i migliori
E niente
Cioè erano
Degli
Il gruppo un
A
Allora innanzitutto sono molto contenta che la sala comunque è rimasta pressoché quella di stamattina comunque
Con una presenza significativa
Poi
Io non voglio
Per fare i miei complimenti naturalmente agli studenti agli insegnanti
E voglio concludere dicendo che se lo scopo della nostra associazione e quelle di
Diffondere
La lettura
E un approfondimento delle opere di Leonardo Sciascia
Questo è stato anche raggiunto con il contributo
Degli studenti in quanto possiamo avere i vettori i direttori super esperte e competenti e i giovani
E quindi questa chiusura
Dei giovani lettori perché comunque
A prescindere dalla relazione quando ha fatto qui dietro cercando bene
Pure cospicui ventinove
E quindi possiamo solo dire che
Quello che lo scopo della nostra associazione impattante proprio grazie agli studenti
A coloro che mi ha meravigliato è stato raggiunto
Adesso però chiusura ha toccato il Presidente
Ho dimenticato perché è l'unica cosa che non riesco mai a fare che si chiama batter cassa avanti
Una costano
Volevo ringraziare innanzitutto le persone
Che si sono iscritti si sono associate oggi alla nostra associazione
Dandoci quindi un contributo e fiducia
E vero è che nel futuro siamo sempre lì tra novanta novantuno vorremmo diventare centrale non riusciamo
Ci sarà
Siamo finanza attinenti ad arrivare
A questo dell'organo infatti
Produce
Ricordando anche che c'è una possibilità Maiocco boschivo
Le esigue casse dei nostri giovani che ci sarebbe alcuna possibilità di
Alcuni screzi con le associazioni a cinquanta euro per
Giovani Cenci
Grazie Delfina
Faccio i complimenti
In questo momento a te
E per l'impegno
Circostanza
Il tempo che ha impiegato
Non solo per il questo colloquio ma per
I ragazzi della collaborazione che c'è stata sia quello Annunziatella fa un grande piacere e nello stesso tempo con le elezioni che conoscevamo
Dallo scorso
Questo non si appella le ha fatto un grande piacere perché
Ricollega
Forse un'immagine che lui
Erroneamente abbiamo
Che le Forze armate siano al di fuori di quello che è un
Concetti un contatto di tipo culturale Sting importante pali
La cultura e cultura cultura locale mostrine la cultura non ha
Risanare Del Prete oleodotto del vescovo o del chirurgo e per la cultura e cultura quindi
è con piacere che ho visto questi ragazzi che stanno sfruttando un passo in più Albertina detto che siamo
Grati ai ragazzi
Io dico che i ragazzi devono essere molto grati loro di colori vanno a scuola
Alla scuola che in questo caso sì al Parini denunzia della data loro la possibilità
Di
Avere una base introspettiva su quello che fanno Sciascia disse e scrisse in un ricordo dove no presente perfettamente che lo ha detto
La Scuola non devi insegnare tutto sommato un lavoro non devi segnare a scuola dell'insegnante la metodologia per scoprire dentro di sé
Quello che si può dare
E come lo si può dare
In che modo e credo che questo
Sia il messaggio più importante perché
Una persona
Non cambia il mondo ma un metodo se
Sarà utopistico non lo nego però io credo che
Qualcuno disse
Che i sogni
Camminando sulle gambe delle persone
E credo che questo sia
La seconda cosa che volevo dire c'è questa ospitalità chi è stata data
Qui oggi
E ieri e sicuramente si
Io di una volontà tappa alte anche di Napoli di partecipare a questo discorso globale dell'Italia che condividere affitti
Italia è un Paese un Paese che va
Da Lampedusa poveretti poveretti
Alla Val d'Aosta e a quelli che parlano poco italiano
Che altre da Bolzano può Brix e tutta Italia
E quindi cominciare a fare distinzioni di un certo tipo e non ha senso CIACE
Amato Francia come Amato aveva l'abbia confermato il nord Italia come Mantova
La Spagna
Non lo vediamo come internazionale quindi il portale
A Milano Firenze a Napoli a Palermo il messaggio di Leonardo e sicuramente uno degli scopi della nostra sezione vorrei che questo avvenisse capito nell'interezza non siamo perfetti nessuno lo è
Il tentativo è di ottimizzare al massimo quello che
Possiamo fare
E questo un tentativo che credo
Si stia facendo
Il prossimo prossimo passo che noi faremo
Sarà per l'anno due mila quindici che sarà in Sicilia che riguarderà
L'occasione data dalla
All'uscita di un libro a suo tempo che era quel diritto rimarranno
Sentito parlare anche oggi lei che porrà di fronte un problema che diventa
Sempre l'attuale per tutti non soltanto
Per quella che viene definita bioetica
Ed è un campo che forse riguarda
Più noi partecipiamo
è un campo che riguarda la supera il venti marzo
Se continuiamo
A non trovare un bilanciamento fra il rispetto
Dell'uomo e il tentativo di redditi la vita migliore ma in che modo probabilmente distruggendo quello che
Che
Lo faceva lo ha fatto crescere nei secoli
E questo etica e scienza troveremo il titolo più adatto
Io non voglio
Andare più a lungo perché gli aerei i treni probabilmente Paltrow per molti voglio ringraziare per tutti i presenti e voglio
A questo punto chiederei anche un saluto particolare
Saluto che
Che commuove
Ed è per lo davvero
Dobbiamo guardare approvato che
è stato uno dei primissimi nei primi amici diciamocelo che ha curato
Protettore di Sciascia
Che ha
Vissuto
Caro protetto e vissuto nei labirinti di CIACE e cercate sempre una via è una soluzione spesso celebrata
A volte
Con un gioco di prestigio a volte con intelligente ha sempre
Con grande
Semplicità ma grande cultura oggi ci sei mancato in questo argomento che ti avrebbe
Articolare benché reso
Importante agli occhi di tutti si è mancato relativamente
Perché anche ieri sera ho letto l'ultima sua l'ultimo suo lavoro anche
Se volete
Sull'ultimo numero
Di Toto molto
E mi sono sentito molto vicino a lui
Non so se dire
E non voglio fare tonica lo dico perché sono convinto non sono capaci di farlo
Non so se è dire che sono sperare
In Italia ma forse non resiste ma speranzoso o credente
Nell'al di là
Per un credente
E all'
Probabilmente in questo momento lo
Emana possono parlando più direttamente grazie