Al punto di arrivo comune. Per una critica della filosofia del mattatoio

Buonasera sono Francesco pubblichiamo
L'autore di questo vincolo sentiamo questa sera
Al punto di arrivo comunque era una clinica della filosofia del mattatoio
Pubblicato da milicias
Con la prefazione di Giuseppe Moscati ed appostazione Distefano cani
Ringrazio quartieri
Sono venuti qui questa sera ringrazio
In particolare Andrea Maurili
Che si è prodigato nell'organizzazione
Anche dal punto di vista tecnico che ringrazio
Generici
Che hanno garantito il proprio intervento di questa sera
E sono Giuseppe Moscati
Ricercatore
Filosofia redattore della rivista Rocca per il Presidente dell'Associazione Amici
Bene di Aldo Capitini
Accanto a me alla mia destra
Il professor Marco Mammone Cariano
Da tempo impegnando sul fronte
Antivivisezione leghista
Docente arraffa voluta di matematica dell'università diventa inutile
Avrei dovuto incominciare
La presentazione
Con
Un
Video che avevo preparato rilievo di Gasparri di Messina
Del che manda avanti il sito www punto la vera veste appunto onorate
Un video sull'Olocausto animale purtroppo venti squilibri etnici non possiamo mandarlo e quindi
Direi di cominciare con
Non so col Giuseppe concezione dello scarico
Buonasera
Io volentieri intervengo in questa occasione per più di un motivo innanzitutto perché
Lo dico subito il libro di cui
Andiamo a parlare al valorizzi
Merita di essere discusso di essere promosso di essere sviscerato in qualche modo anche di essere messo al centro del dibattito
Poi ovviamente c'è
Legalmente
Che non posso mettere
Tra parentesi di amicizia con l'autore
E poi ancora demolire questo testo raccogliere una serie di energie che lavora e non solo lui ammesso
In realtà
In gioco da diversi anni e quindi
Non dico che rappresenti una sorta di bilancio dell'ICI pulizia però tariffa segna un punto
Importante segna un passaggio un percorso significativo
Percorso così io tenterei di riportare ricollegare a un'opera Presidente dell'autore che dimenticare Cartesio fa però
Avvenire in che senso beh però fare in cominciare
Fatemi cominciare con una
Citazione che mi sembra un po'insolita smettere di fumare diceva con la sua finirò mia Mark Twain è facilissimo io ci sono riuscito almeno una quarantina di volte
Mi è venuto in mente questa frasi di riferimento perché mi sono chiesto ma smettere di mangiare carne
Tuttavia questo testo di Francesco Gurrieri non è limitato a questa questione
Cioè non lo voglio ingabbiare in questa questione in realtà l'abusivismo dove poliglobulia è una missione diviso
Squisitamente filosofica
Quindi dobbiamo può risalire a monte di questo testo per dire che
Appunto l'orizzonte si allarga
Tornerò fra poco anche sulla copertina risparmiando taglio significativo
Ecco noi non vediamo l'errore di restringere il discorso che anima questo testo ha solo
Scoglio del mangiare un'omogeneità lesse devono vegetariani nell'essere o no piegato
Innanzitutto stabilito dicevo che una questione quella qui al centro del testo filosofica profondamente filosofica e coraggio secondo me con dimenticare Cartesio devono imprevedibile chimici
Dove li nulli andava a ricercare meccanismi e come dire il dietro le quinte l'errore di Cartesio
Un errore riconducibile essenzialmente in autunno dualismo di fondo
E si pronuncia anche in questo testo in chiave chiaramente antiglobalista andare contro adesso significa andare contro una tradizione di pensiero
Significa recuperare una sorta di coraggio
L'eventuale rinnovo diciamo
Siamo le cronache che giusto usare riscoprendo attraverso una serie di audizioni vicino a nessuno perché quello credo forse più
Penetrante in questo senso che Rita
Quando appunto condivida follia si pronuncia contro il cannolo fanno centrismo
E questo è il punto chiave
Punto chiave che riapre il discorso non ce lo fa appunto riprodurre essenziali meramente ambisco Calderon a una questione Carmencita nella norma punto allargando l'orizzonte in chiave filosofica ci polemiche di fronte a dilemmi morali
Proprio niente etici
Il cannolo cannolo farlo centrismo aree
Un sistema
In atto
Ma che nasce in un sistema di pensiero c'è
Il modo di pensare ti indeterminato modo del direttive
E questo a creare un sistema come del resto
La coerenza inseguirsi nasce come sistema si struttura un sistema che sia un giustificato consistente
E sia essa violenza contro gli animali gli esseri non umani sì si può anche dire però sta nel fatto che anche nei confronti della vittima umane anche nei confronti dei più deboli
Carenza ha sempre bisogno di una a giustificazioni ha sempre bisogno di
Presentarsi ecco sono uguali sono giustificare essere qua
La violenza fuori autobus indicazioni
Beh per recuperare questo discorso abdicate siamo politica scomodati deve scomodare non solo verità ma anche
Porcari nell'area
Noi quindi tutto quella potenza critica della Scuola di Francoforte
Estraendo né troppo la la parte migliore io credo
E ovviamente autori
Come idealmente congeniali come
Capitini come Gandhi e e anche continuando quarantuno in molto meno conosciuti come mondo Marcucci e comunichino Martini
Ma se ne potrebbero citare altri Gallo se ne potrebbero citare veramente altri è che io invece vorrei evitare discorso
A
Scusare assenze
Forse chiare di essere di avere una banalizzazione a definita Marcuse ad uno perché si ritengo in questo senso più funzionare scorso che volevo fare
Questo lo dico perché non volevo ragionare con misure paradosso uno dei tanti paradossi che attraversano chiamiamo la storia della filosofia ma insomma non è proprio questo di cui voi parlate
Il grande
A
Un'authority che penso faccia pervenire ogni volta chi
Francesco Julia presente nominare come lei diceva Romiti esitare
I grandi
Uno dovrei un colosso del Novecento che poi crolla
Terribilmente trovo crollare miniera
Spaventosa davanti per esempio era possibile anima beh arriverei capaci
Di grandi voi di grandi
Fonti in Banca d'Italia però
Mi seriamente
Far nascere nel momento in cui si può affrontare una questione di tipo questo
La questione dell'alterità
Anche che
Miglia
Fatto Margherita individualità
Iscritti quindi diritti agli animali pendenti miscela rimane non ha neanche la consapevolezza della morte quindi non soffre quindi insomma uso umano
Beh prevedere
E la inerti saltare una volta di dominio
Aeree non ce lo possiamo dimenticare il filosofo ufficiale regime
Hitleriano
Anche le aree
Collega farlo scelta viceversa da tanti altri tanto per citarne uno gli attori ma se ne potrebbero citare
Allora detto acquisito
Il vento qualcosa in merito alle norme
Potete anche strozzature su questo l'anti specifici Presidente no questo
Questa sorta di
Etico-morale perché no cioè il dover in qualche modo faremo oggi con una logica specifici sta che vuole inviterei tutti i costi su un piedistallo dopo
E dimenticata l'esercizio invece salutare il decentramento che dovremmo in qualche modo mantenere sempre
Accanto ai nomi
Ancoraggio di citare anche negli studi contemporanei gli studiosi dei ricercatori contemporanee magari pochissimi conoscono che però sono a mio avviso molto efficaci cartografo Massimo Fini Filippo Frassati
Nelle elezioni Rollo insomma se ne anche in questo caso se ne possono citare diversi io però volevo proporvi gioco in gioco d'altri tempi
Leggendo questo libro mi sono chiesto
Anche in occasione copia di quella
Prefazione che io ho scritto Charleston può ma se fosse regolare soggiorno si faceva quando eravamo piccoli mi sono chiesto ma se fosse
Una canzone
Per il brusco colonia se fossero da soli e forse sarebbe la cura dibattiamo svelando
Preferito spesi
Se immesse speciale indico debiti
Forse verso più bello di quella di quel brano io l'ho ritrovato punto tra le righe del libro di Francesco Julia perché qui siamo
Stiamo votando stiamo parlando di quell'aspetto di arriverà il gradino latina che invece dovremmo in qualche modo recuperare cioè
Cercare di fare
Lucidamente un'analisi di vivisezione scusate il brutto però provare a recuperare magari vedere quello che Vialli nei prossimi anni salvare ecco la una serratura sicuramente sì
E che lo vogliono follia indirettamente recuperare il meglio di altri e così il legame con la cura
Se fosse una canzone se letteratura se fosse un colore bensì fosse un colore con la copertina influsso senz'altro
Per
Binomio Bompani motivo prima di tutto perché
Aimi il rosso ci richiama il sangue ci richiama la sofferenza ci richiama
Se volete i il dolore ci richiama un elemento che spesso tendiamo a dimenticare rimuovere
Sofferto da dagli animali
Di vittime in questione e dell'uso anche i in rosso passione perché la passione che traspare dalle parole che cespugli accuse questo testo cioè in qualche modo
Lo troviamo ancora una volta paradossalmente
Coinvolto emotivamente molto coinvolti
Sin dall'America che questo testo ma
Dappertutto lo si sente questo coinvolgimento
Però riesce a mantenere lucidità col paradosso c'è riesce a mantenere quella lucidità liberamente di analizzare la questione dal punto di vista filosofico
Come
Essendo estremamente
E
Personalmente coinvolto in questa questione
Ecco perché parla dell'Olocausto rimarremo perché parla di alluminio
Però sempre con l'orizzonte in questo io viene devo rendere merito
Sembra un episodio di una
Possibile liberazione ecco Capitini libertà della realtà che
Vorremmo così chiaramente rilevanti chiama nostra Giunta
Quindi se c'è una libertà di violenza sistematica così ebbene analizzato nel testo però ci può essere sempre l'orizzonte di una realtà liberata che quella si augura appunto capi cliniche
Attraverso questo libro variabili scopriamo insomma un poker
Spiegare di raggiungere
Pensate che io mi rivolgerò no c'è un altro se fosse
Se fosse un acquisto sia ecco qui non sono andato a restare nel classico insomma le cose confessare niente in merito mi è venuta in soccorso di Tremonti
SOGEI bellissimo testo poetico viene ritenuta
State lei ha detto che gli inglesi sono
O allo stato soffrendo perché comunque non è ve lo dico subito libero
Che lasci indifferenti beh ricevo rinvenuta in povera sull'appello dei consiglieri scrive considero valore scusa Presidente
Siete laico considero valore ogni formalità Daniele la fragola la mosca considerevoli preliminare assemblea delle stelle considero Laurentino affinché il nuovo passo un sorriso involontario la stanchezza di finanzieri risparmiare
Due reti che siamo
Considero valore volevo domani non vale niente quello che oggi vale ancora poco considerevolmente reperite considero valore risparmiare acqua ad imparare pazzesca tacere in tempo accorrevano grido chiedere il permesso prima di sedersi
Provare gratitudine senza ricordarsi
Considero valore sapere in una stanza dove no qual è
Non intendo Costache da avvocato
Considero la loro il viaggio del barra VQ la clausura della moneta la pazienza del condannato qualunque colpa sia
Consigliere valore d'uso del verbo mai l'ipotesi che esista un errore molti di questi valori sono conosciuto
In realtà ne rimanesse ma vedo un insetto nonostante il periodo però
Questo testo mi è sembrato fare prima con le parole di Francesco pulire questo libero ci è sembrato scusate ricordiamo gliele
I legni attive
Allora
Il gioco qualche modo è finito ma
Evitando di leggere questo libro avviene libri su disco di provare a farlo voi stessi
Non voglio rubare molto tempo provo ad essere sintetico in questa seconda parte del mio intervento però ci sono delle cose che mi preme direi che non vorrei rimanessero dietro le quinte
Sono tante diversificare le forme di violenza i danni degli animali negli anni
Della sterilità animale contrordine
Che
Talmente tanti che hanno creato un sistema
Talmente tanti ministri diversificati questi questi atti violenti che hanno creato una sorta di Filosofia del mattatoio come dicevo pure industriale
A livello industriale
E allora è un altro desiderio approvata pensare un po'anche al nostro mondo un verbale di approcciare la questione
Ma per lui mattatoio oscillazione macellazione mattanza mattanza armata e pensato verbo
Spagnola non ancora che arriva fino addirittura analisti istituzionalizzare un attimo una emblematicamente il professionista Madaro no
Colui che danno a morte Antonella Barbara
Spettacolarizzazione della Venezia che è la corrida e i suoi derivati perché poi rinnovate rumorosamente non proprio in minima parte noi forniamo
Bartali passano come più civili ma di fatto insomma
Professa novena beh
Grazie non minimo pensato appunto queste immagini terribili non abbiamo visto anche possiamo benissimo che è davanti agli occhi
In qualche modo quando pensiamo all'allevamento intensivo quando pensiamo a questa idea di profitto assoluto che deve esserci ovunque no sempreché importo si sfrutta al corpo di qualcun altro
Tanto non sento non evita nella scatoletta no
Conserva sofferenze
E poi pensato anche basta andare in superstrada ad autostrada vedere questi questi
Investiamo in questi
Questi autisti grandi articolati no scritto così con l'azienda di trasporto anima
Vivi socio evidenza domani pagine
Che senso vivi il pallone dall'assegnazione
è difficile non ripensare
Alla avvicinava grafici quindi
è un po'le stesse negli USA politica su questo Galasso
Ho solo castagni male però sta di fatto il terzino non ritrovarsi occorre questo
A questa idea di macello sistematico nasce comunque da una filosofia questo vigna
Portato sgomento
L'avvocato Domenico Russo Fausto legali tra una realtà Dominioni sofferenza di violenza esercitata sul più debole in questo caso dell'animale di un collegamento aumenti giustificazionista con pensiero
Questo mi è parso
Ecco inquisito possiamo rimproverare quello che vuole provocare magari vedere come dicevo prima chiederò sperando di poterne ricavare qualcosa
Di positivo trasportare Maldini tecnici molto complessi carri bestiame verso la morte di fatto non quindi
Deportazione ecco impossidente libero l'entrata
Ma non solo
C'è anche un discorso così spesso viene rimosso che quello dello sfruttamento dei corpi
Non è solo un discorso dici macellazioni bacino alimentarlo i fini non so di trasformazione dei beni di un reato a
C'è anche lo sfruttamento dei corpi finendo un monumento emargina il termine di questo libro considerata la fine al
Gli Uffizi insomma
Storia anticipare però
Perché leggendo insomma quello è un passaggio sicuramente tra i più
Difficili parlare poi della sperimentazione animale ci porterebbe lontano pericoli tratteranno
Gli amici gli amici sicuramente siamo di fronte hanno una logica di smembramento etico scusa sta stabilito Bizzaro in termini ma sta di fatto
Che c'è una logica di smembramento al
Giustificata egli si mette a mi sia difficile addosso presenti richieda
Ed invece in copertina all'origine di questo
Bowie non vere quell'etichetta sicuramente sta indicare un numero un lotto una provenienza delle camicie da eccetera
Ma sta a indicare anche lo sospendiamo giustificazione etica morale perché abbiamo bisogno di sentirci sollevati in qualche modo abbiamo bisogno di individuare una giustificazione del nostro comportamento El Sistema cui
Obbediamo opulenti impone
Quindi deve diventare anche scarsa chiarezza altrimenti non non si libera non si sente a sua
Per dietro tutto questo ci dice tutta una serie di processi processo presentabili così edificazione la riduzione dell'animale cosa
Il tema cosa quindi fin qui ritroviamo benissimo Nenni nei campi di concentramento
Non sono hitleriani ebbene questo processo di così efficace legato al processo di alienazioni fatto no alienare portare fuori dall'identità qualcosa che un valore bene primario
Togliere asciugare essiccare un individuo della sua identità della sua
Individualità e quindi collegata al resto del percorso del il processo di etichettatura tipi signora Marinazzo perché la copertina del libro secondo me molto
Efficaci necessaria ore dice
Qui dalla sedicesima bisogna anche dare il giusto mezzo
Questa
Piccola ma neanche tanto più piccola si diceva delle cose veramente seri privilegi
Beh dietro questo discorso diventa tribuna anche banca debba dare
Etichettato Presidente risultanti in Psicologia perché Marina Attilio imminenti
Pongo in evidenza sul più debole abilità a
Voler comunque mangiare quindi la marchiatura ma anche nella
Chi si fa agli animali ti riconosci rimandi in qualche modo riunire i numeri
E edifici non ripensare ai polsi tende decurtati
Che venivano precisi venivano su cui veniva impresso un numero perché
Ridurre il numero significa private non solo di diritti grosse sarebbe
Privare l'individualità privare della individualità
Quindi in qualche modo smobilizzare ridurre al minimo il più possibile al minimo il valore in quella individualità
Tutti i processi SICID Sardegna individuzione
Non a caso no
La considerazione di nazione la marcatura di etichettatura tutte riduzioni delle sei evidenzia crooner ammenda identificazione ecco sta incollato perviene dal
Quella cane viene dal Belgio la ratifica ed andare
E lei non è più animali non è più rilevante sofferenza più grido non è più
Un ragazzo rispetto a quello che il prodotto darci come ci si aspetta dal prodotto
Non so chiamatelo capitalismo post capitalismo interne difficile trovare Eminem ma
Sta di fatto questo processo che io chiamo il processo di riduzione porta esistenti euro duplice effetto sostanzialmente questo segreto dicevo di svuotamento di valore
Da una parte mandati
E questo vorrei sottolinearlo con forza
Un effetto di
Deresponsabilizzazione cioè nel momento in cui
Lagunari vieni svuotare avvenivano urgenti di fatto rappresenta un fatto posti
Aboliti né dalla nascita e
In quel momento dodici dei responsabilizziamo certo vediamo il valore e quindi
La firma celarsi ma non avevo più valore era un numero era solo un numero
Quindi ci sembra un numero non solo andare in una sorta di svuotamento effettivo il valore lending scarica individualità degli animali ma ci serve anche a
Allora
Rassicurarci rasserenato cerco c'era una sorta di rassegnazione
Il rassicurante
Distanziamento quanto quello che succede in guerra ma se l'evoluzione tecnologica no infatti la tecnologia avviato
Responsabilità veramente però spesso significativo
Nel momento in cui schiaccia un pulsante di disgaggio una bomba è l'annuncio con il telecomando una vorrei contundente che va il più possibile lontano Davide
Mi sento più tranquillo mi sento minori sgomento perché non sento
Il lamento e
Lamento inascoltato dice qualcuno non sento più la sofferenza non sento più le ragioni dell'altro
Non sento più appunto la paura tremare dell'altro dei più deboli
Ecco perché quella qui reversibile Lucarelli De Luca mi sentivo molto vicini a questo testo perché non c'è bisogno di parlare gli animali non c'è bisogno
Francesco follia insistendo ogni pagina
Su questo cioè indirettamente nuovo direttamente
Ci dice che porsi la questione rimane significa prossima questioni ripeto filosofia esclusivamente filosofica ma una questione che
Di
Esseri sensi enti
Di stare
Davanti a una questione di
Si Chigi provare a sperimentare
Magari anche contarli ma io dico ancora una volta contadini essere oltre sei
è una questione squisitamente i tesorieri compresenza
Quindi ripeto tarantina efficacissima però non mi lasciano invernale un biennio di cambiare
Non è solo una missione carni Silene nove delega degli annosi Degano
Canzone di compresenza se insieme diritti che poi una promessa è una protesta contro la lega la proprio la realtà insufficienti di cui ci parlava capiti
E sistematica abbiamo già detto non torno su questo
Però lasciatemi dire che il punto di arrivo condominii secondo me improprio questo
Orizzonte coincide con l'orizzonte della e accamperà Capitini analitiche
E poi a un certo punto dice a pagina cinquantaquattro una società non può
Quindi dirsi veramente un'idea sinistra non si pone in termini alle sofferenze inflitte agli atti anima
Quindi c'è un discorso di rilevazione nella deviazioni che passa attraverso l'aria di è una farsa liberazione esso non avevi responsabilizzazione sottopone
Scrollarsi di dosso diritta intensivi sorvolerei Sindaco
Rassicuranti idea
Però sì
Ci sarà stata alle sofferenze normali abbiamo questo animale scatolato non è più un'anima
Ma allora Di Girolamo
Del colore rosso della canzone Darfur
Del della cui stia della Russia
La
Ramoscelli De Luca
Scusare io ho detto una bugia non era libero gioco c'era
Ultima ultima parte se fosse una tragedia
Se possiamo procedere dobbiamo vorrei andare molto indietro abbiamo fino al quinto secolo avanti Cristo e scomodo Sofocle perché l'antico rientra
Che l'ho sempre visto
Paradigma della
L'etica paradigma vigile immorali ma
Francesco curioso sul libro mi ha fatto tornare in mente più di una volta
Bene Sofocle allora scriveva di consiglieri di minoranza federativo nei fascicoli che coro che molte cose sono tremende
Comunicati a seconda di come si traduce
Dei nostri
Ma nessuna come l'uomo che talora verso il mare talora Cerveni nuove
Auguriamoci
Questo riesca a muoversi anche verso il bene
Classi di età
Partecipata
Relazione per il suo intervenendo dimostra quanto
Possiamo anche molto molto vicini
Che abbiamo marcatempo attiviamo un serrato
Dibattito
La parola un altro caro amico sono contento di avere questa sera qui Marco Mammone cambia che è stato anche
Etichettato volte si parla Giuseppe parlava di etichette come
Polveri anzi due io non so se lo si trova in questa veste ma senz'altro continuatore date la sua
Battaglia
Per contro
Limpida Trichet ripetere ritenuta
Cioè contro quel sistema vergognoso
Su cui si deve proporre multinazionale farmaceutiche
Un sistema delinquenziale che va avanti sulla
Sulla bene sulla vita
Di altri diversi temi se insieme
Anche il Marocco
Ho solo se sul
Dovevo ringraziare
Francesco Gulino aberrante
La possibilità di intervenire sul suo libero che
Anch'io nel merito secondo me
Già di informazione generale perquisizioni sia partecipe della problematica di cui si occupa e cioè di fare un resoconto di contributi sulla questione animale che sono abbastanza recenti imporre risalendo ad alcuni dei principali esponenti
Del discorso animalista in Italia e in particolare
Piero Martinetti e Aldo Capitini
E in una cosa che io considero un po'tantino con una un accento un po'diverso da quello di
Giuseppe Moscati è proprio la questione
Di quali siano poi le conseguenze sotto il profilo pratico della prassi
Di una scelta a illuminata dalle considerazioni che ecologia mette insieme raccogliendo le da
Pensatori estremamente diversi come possano essere appunto Martinetti Derrida
E Acampora e altri
E a questo proposito io volevo
Citare in una situazione dal punto di Capitini da questo libro che riguarda proprio una cosa abbastanza
Interessante e cioè che cosa a faceva Capitini
E impraticabili esprimere pubblicamente il fatto di avere una optato per identità riuscimmo
Ebbene porno ostentando non nel senso di poterci fare delle clamore sicuramente il mostrava chiaramente la sottrazione
Facendo una scelta di pasti di giurare anni alla mensa della Scuola Normale Superiore di cui era segretario
E nei suoi
Sospinto lui fa anche questa dichiarazione che per me particolarmente significativa lui dice
Confesso che io diventai vegetariano proprio sotto il regime della violenza fascista che preparava alla guerra
Perché pensavo che si si impara a far risparmiare l'uccisione di animali con maggior ragione si sarebbe risparmiato all'uccisione di uomini e questa secondo me è in una intuizione importante
E che contrastano con quella che nella critica rituale che si fa
Allora l'attenzione verso la questione animale all'animalismo e cioè che nascerebbe in qualche modo da insensibilità nei riguardi della sorte dei bravissimi divenne rifugiarsi in maniera sentimentale
Verso l'animale Comuna specie di paravento dalla nostra freddezza nei riguardi dei nostri figli e invece vediamo che catering subito si rese conto che l'atto di mangiare astenendosi dalla carne diverse importante atto politico e di denuncia riguardi un sistema che aveva elevato la violenza a metodo di politiche ha valore
E da questo punto di vista è interessante che in quello stesso mille novecentotrentatré in cui marginali del piano aveva a accettato di impersonare nella forma di clamorosa come rettore di Friburgo
La ideologia nazista
Capitini fu costretto
A dimettersi dal posto che occupava quindi a fu licenziato praticamente perché uno non si era iscritto al Partito fascista
Non fa parte dei famosi dodici fra cui Piero Martinetti sani professore universitario che ricitarli giuramento Marco uno di quelli che apparteneva al personale universitario appunto come segretario
Che però lo stesso perso il posto perché aveva detto no io non voglio
Saperne di iscrivermi al partito fascista l'aspetto dell'ABI interessante della testimonianza capitoline da questo punto di vista e
Come mai nei riguardi di una figura tutto sommato defilata come poteva essere un Segretario ci sia stata questa
Diciamo determinazione a toglierselo dai piedi e lo spiega molto bene gentile che era all'epoca direttore della Scuola Normale Superiore
Ministeri mi invitò ad andarmene
Il vicedirettore miste poi Gentile era impaziente che io sistemarsi le mie cose me ne andassi perché ogni minuto dico devoluto vegetariano
E lì argentino infastidiva che io mangiando la tavola con gli studenti come continuando a fare
Fossi di scandalo con la mia novità
Cosa che secondo me molto significativa perché fa capire che diciamo finché una
Ottica filosofia anche di carattere animalista rimane confinato
Un po'nella speculazione se non nella fantasia soggettiva essa può essere bene accetta può
Non isolati da parte della tua comunità professionali in particolare da quell'accademica
Quando però si traduce in atti che denunciano per il sei per la loro semplice differenza
Un desiderio di dire qualcosa di diverso egli attuarlo ecco che comincia a diventare veramente dietro di scandalo e ai stirare un desiderio di esclusione anche da parte di personaggi
Punto così com'era all'epoca Giovanni Gentile sicuramente non doveva difendersi da un minimo come
Come Capitini ma che era imbarazzato dalla sua semplice dal suo semplice porsi operativamente in maniera così netta contro l'idea di violenza
E da questo punto di vista come diceva Moscardi molto bene il tasso di
Vedere particolarmente significativo questo preteso assunse il filosofo secche però nel caso della della dell'altra questione animale si pone in una forma anche di cui voglio leggere sempre
Un altro situazioni molto ben scelte dal pubblica
In Puglia ndr dice questo consultivi costi operativi
Lo conosce e cioè
Continuamente diciamo infarcito il gioco di parole concretezza ai Ministeri che ora volare inficiano da questo avrebbe capito che non son simpatizzante di questo autore
Indice l'animale escluso dall'ambito essenziale del conflitto fra subito artista dell'attinenza il segno di tale discussione essenziale e il fatto che in nessun animale e nessuna pianta
Virgolette ha la parola
Un filosofo normale avrebbe detto alla parola senza virgolette mai degli atti mette le virgolette
Per dire che e di lavoro non avere la parola non si intende semplicemente la definizione dei creditrici fascino real Gazzo hanno ma si vuole andare al di là del mancare della parola come i greci appunto
Come anche un mancare di ragioni mancare di quella cosa tetti rende soltanto considerabile considerevole dal punto di vista
Dico e infatti
Continuamente
Parlando della dimensione normale dell'animale che sarebbero stordimento
Cioè l'essenziale sottrazione di ogni apprensione io
Di qualcosa in quanto qualcosa ecco il grande filosofo se ha spiegato perché possiamo trattare gli animali come cose
Perché loro non sono arrivati a quella profondità concettuali ti permette di concepire il qualcosa all'oggetto davanti a rete non come mere esperienza ma al momento qualcosa di concettuale
E quindi diciamo
Orca tesa avrebbe detto non hanno l'anima quindi se li possiamo mangiare e ed è vero ci dice
Non hanno la parola non hanno la capacità
Concepibile gli apprendere qualcosa in quando qualcosa quindi la conclusione la finestra anche che per lui ce li possiamo mangiare ed è fatto secondo me
Molto interessante invece che
Ma attinenti che è un filosofo uno dei tredici che appunto dei giudici scusate che aveva rifiutato il giuramento
Difeso dal fascismo che fa una seconda osservazione che secondo me
Estremamente importante dice questo
Molto prima di diversi ingredienti altri che oggi sono
Famosi per dire cose che
Erano state dette spesso meglio ad altri prima di loro
Ma comunque dice Martinetti il senso di pietà quindi troviamo per le sofferenze loro cioè degli animali della della stessa natura del sentimento che ci allegati in una società morale con gli altri uomini in altre parole non c'è
Unanimità distinzione fra l'origine del senso morale nella simpatia Liviana
Delle che noi abbiamo con altri esseri umani e il senso dipenda quindi ci ritroviamo per gli animali esattamente la stessa esso principio lassista intuizione dica per cui
Chi diciamo
Toglie l'una sicuramente toglie le basi anche all'altra
Da questo punto di vista Capitini diceva secondo molti invece molto bene nello stesso spirito di Martinetti
Il
Centralismo in via generale l'ennesimo come diceva lui e ampliamento dell'Unità d'amore cioè in altre parole il significato estendere quell'atteggiamento di simpatia per altri essa dissenzienti
Nell'area naturale cioè non operando un'artificiosa ricomprensione gli esseri che non hanno niente a che fare con minori ma né riconoscerli come qualcosa
Che come esseri hanno in comune con voi tantissimo
E da questo punto il segno trovato particolarmente chiarificatrice nell'area di riferimento filosofo
Notoriamente oscuro che però nelle sue ultime opere dedicate agli animali ha manifestato una chiarezza diciamo da fare invidia la migliore filosofia anglosassone Jean-Jacques De Rita
Esatto Derrida dice appunto questa cosa che secondo me e anche chiarificatrice portatrici di intuizione importante cioè
Lei gli uomini si distinguono due categorie quelli che non hanno mai incontrato lo sguardo di un animale e appunto dice Bondi oppure questi due carte cantai Del Piero
Eccetera eccetera e che loro piccolo invece continua politica che come i poveretti ritengono che il pensare cominci proprio da quello sguardo cioè in altre parole
Il fatto di esperire nell'animale come un nostro simile e qualche cosa che ha una portata enorme dal punto di vista della consapevolezza generale del mondo dell'esistenza anche in sede di filosofia per cui io da questo punto di vista ritengo che il fatto che Derrida abbia pagato questo debito verso gli animali Vivaro anche del suo Gatto precisando che Ongarato noi ma il tuo con
Grande finezza
Quindi c'è questo che farli abbia
Alla fine la sua vita terminato con questa opera io lo considero come qualche cosa anche
Di particolarmente importante dimostra un livello di serietà e invece molti altri sommi filosofi invece non hanno dimostrato che a volte con
Completa indifferenza nei riguardi di questi esseri così vicini alla nostra esistenza così vicini
A
Fin dal punto che già nell'antichità vengono presi come modelli dell'operare morale e umano considerate le favole di Esopo
Le favole di tutta la Faonistica fondata sugli animali il riconosce
Per arrivare se volete a moltissimi perché riconosce una
Straordinaria capacità di simulazione del malanno nell'animale quindi da questo punto di vista
Ritengo che
Una siccità nei riguardi della questione animale anche il cosiddetto grande filosofo dimostra
In realtà i limiti e il in definitiva il suo essere confinato in quella squisite insacca bellica che rende la filosofia
Senno dico neanche senza unghie ma senza mani
Ora nel caso dell'Arma
Questione animare ed io ritengo un altro spunto molto
Finisce in quest'opera ex ante e sottolineato come anche dal punto di vista del linguaggio
Noi deve gradiamo l'animale come quando ad esempio utilizziamo dell'animale come metafora della brutalità della barbarie
Io direi addirittura ogni tanto nostro vada anche il vizio di giornale è stato lo hanno ucciso comunicarne di almeno
Quando io sento questa espressione mi viene
Una un senso di ripulsa non tanto per
E non solo per allora l'atto barbaro che viene descritto ma per il fatto che si ritiene implicitamente legittima litri uccisioni sprezzante crudele dei fanghi
Cioè l'idea quindi quando voi
Trattate qualcuno comunità nell'errore è che si trattava di un nuovo ma l'attaccante come vengono trattati tali invece
Rientra in una legittimità etica io ritengo questa cosa una cosa profondamente diciamo
Perversa ancor più sensibilizzare qui mi rifaccio
Alla questione appunto di cui mi sono
Più occupato verrà parecchi anni cioè il fatto che
Anche negli studi su questioni avviato come la
Sensibilità al dolore noi dobbiamo eminenti cattedratici che mi seguono i loro esperimenti su che cosa appunto sono animali
Cioè in altre parole anche lui gli studi che dovrebbero più riportarci alla dimensione umana vengono però fatti come se gli animali che fossero dei buoni modelli e allora a questo punto è stato osservato da tanti
Ma non perde valore a ripeterlo è chiaramente c'è qualcosa di profondamente incoerente
In una metodologia sperimentale che riconosce all'animale abbastanza somiglianza d'uomo finché esso
è
Deve servire a modernizzare anche reazioni profondamente umana e per non dire quelle
Proprio ai farmaci no che passano attraverso un tumore non il metabolismo diverso
Ma che
Arriva
Fino a questo punto per poi abbandonare la considerazione dell'animale
Nel momento in cui si deve prendere atto che se ci assomiglia tanto dopo deve studiare dimesso le reazioni al dolore al piacere allora Izzo ha automaticamente rilevanza morale
Per me il fatto questa è una delle cose che mi ha colpito fin dall'inizio cioè il fatto che ci fossero
Persone che dovrebbero rappresentare un politico dell'attuale le quali sono completamente immersa in questo genere di incoerenza mi ha fatto perdere
Diplomi come testimonianza dal personale molta della considerazione proprio dello stanza accademico perché evidentemente possibile anche mostrando insensibilità all'assunzione morale ma anche alla logica
Assurgere apposizioni diciamo di autorevolezza e
Purtroppo anche di autorità in campo accademico
E quindi da questo punto di vista io credo che il fatto che oggi si ritorni a parlare degli animali da
Parte anche i filosofi molto giovani scrivono appunto liberi sulla questione animale
In maniera più o meno sofisticata io lo considero un fatto estremamente positivo e che punta nella direzione di Repubblica indicarne i capitoli finali verso quello che è un movimento generale in tutta la società
Richiedenti facciamo i conti in maniera diversa con la questione animale ad esempio il movimento conto Green Hill agli allevamenti ieri ma destinati alla vivisezione io di fatto che queste a a proteste stiano coinvolgendo tante persone
Lo considerano in questa epoca oscura
Che noi stiamo vivendo uno dei pochi fenomeni che ci fa sperare beni per il futuro e quindi terminerei con l'
Una sulla osservazione cioè non vorrei che in questo sono perfettamente d'accordo con Francesco Puglia
Che il
Mettere l'accento sulla questione sia quando si parla degli animali
Siamo una maniera nascosta di tirare una sorta di compromesso con quelli che gli animali dell'economia risorse e che nulla possa poi sento con meno piacere
Che una requisitoria circa il merito dei beni giuridici che lo sfruttamento animale porterebbe al genere umano
E allora io da questo punto di vista direi importante connettere i due aspetti cioè far vedere che non solo lo sfruttamento animale e qualche cosa che contrasta con la nostra intende dai etica nel senso più elementare del termine ma è qualcosa che sicuramente fa gli interessi di grossi gruppi industriali ed economici ma non certamente del genere umano
Grazie
Ma
Allora
Prima di soffre allora se qualcuno vuole
Intervenire vuole spiegare un po'vorrei dire alcune
Cose anche perché stimolato
Da alcuni istituti interventi
Particolarmente profondi
Che comunque hanno dato un po'
Il senso del del mio disagio
E innanzitutto
E il titolo il titolo altro punto d'arrivo comune un titolo capi diniano
Credo preso da una frase di Aldo Capitini
E dice accanto ad ogni essere ci mettiamo di un'azione repressiva editoriale quell'essere possa liberarsi svolgersi
Negli ordinamenti
Non vogliamo un punto di partenza che può essere diverso lui e pieno di lividi ma anni punto mi chiedo il voto unanime una realtà liberata che comprenda tutte
Ecco una realtà liberata
è una realtà fatta dalla compresenza
Capi direi
Parlava di compresenza i morti intelligenti
Ma Capitini in questa compresenza
Chiamata
Alla responsabilità ogni essere sedicente alla piena partecipazione ogni essere essenziale relative ordinanze sensi ente
Crea un'aggiunta
Allora
Questo libro e la conseguenza la diretta conseguenza direi seguito delle libro precedente dimenticare Cartesio
Che a sua volta era il seguito del dalla schiuma del mondo evolvere in origine
Non serve non finirà qui non finisce qui
Probabilmente mi esprimerò sotto altre forme anche perché
Sto lavorando a un po'Emma
Sulla soffermato Torino sulla sofferenza prima sul
Sull'essere sensi emergenze che si trovano davanti ad una paratoia e un'altra scelta che essere conoscerlo
Questi sono i loro nascere anche Verona continua riflessione
Da un indagare dentro me stesso io ne parlo nella
Niente locuzione
L'origine
Di questa
Posizione
Va a intorno ai
Sei sette anni quando io andai abitare
In una casa in via Pascarella alterni a quel tempo via Pascarella era c'erano ove poche case
Era una via nuovi termini periferica ora direttamente centrale
E
C'era una casa di campagna
E ogni
Ahimè
Si parla sempre della cultura contadina la cultura contadina per cultura contadina delle culture TV antropici efferate
Che esistano
In prossimità del Capodanno
Ammazzavano un maiale
Io non avevo a quel tempo esperienza
Provavo sì quando vedevo i cadaveri dei polli incautamente gli altri esseri un
Se avvertivo dentro di me qualcosa e si è però
Sentivano questo qualcosa doveva un po'prende forma
Questa forma
Fu data dalle urna strazianti chi non
Non ha vissuto questa esperienza difficilmente può può contare nella ma io credo che ognuno di noi
Può andare
Grazie in una casa di campagna può vivere queste cose Cobas antimissile in un mattatore queste urla strazianti di questa di questo povero essere
Che evidentemente
Non voleva festeggia rimangono in quel modo non voleva
E io aggiungo non doveva finire in quel modo allora è iniziata un'indagine dentro di me che mi ha portato via via al distaccarmi
Dal
Religione
Cattolica
Incominciano ad andare a messa anche perché
Per me il cattolicesimo il cristianesimo cattolico secondo la via cattolica
Era uno dei principali responsabili
Di questa
Forma Messina
Di razzismo periti
Disprezzo
Nei confronti degli altri gas
E via via
Mi sono nel corso degli anni su quindici sedici anni orientato verso una spiritualità orientare incontro con grande
Soprattutto l'incontro l'incontro con Capitini
Che è fortemente per falso
Già nella
Da terra dire persuaso
Dalla
Religiosità
Ovvietà
E noi
A poco a poco poi ha avuto la possibilità
Viaggiare
Di recarmi invidia e di maturare
Nel piano delle scelte ben precise
Di carattere anche alimentare e nel
Nel stia
Scelte
Che sono diventate con l'andar del tempo sempre più
Accentuate
A questo su questo devo molto mia moglie presente
Che
Ha giocato un ruolo direi determinante in questo
E sono lieto insomma danneggi italiani
Siamo stati per molti anni siamo diventati fratture da circa due anni venga
Non solo parte dell'ente anche
Queste scarpe che io
Ora o
Porto queste scarpe sono benestante straordinarie con moltissime tante sole microfilm tra
Allora
Qualcuno dice
Sostiene che
Non
Non ha senso
Partire dal singolo dall'individuo ma deve essere
Una rivoluzione
Sociale politica solo allora avremo la liberazione anima
Francamente
Trovo stucchevole questo modo di ragionare che mi ricorda un po'
Sessantotto quando si diceva no ma che senso ha cambiare l'assegno bisogna cambiare la società bisogna rivoluzionare il mondo infatti quelli che parlavano così
Poi si trovano in una bella trippa
Con una bella seriamente piantava sotto il sedere facendo magari dirigenti di Regione di oppure portaborse parlamentare qualcuno anzi se costruire anche una bella per ragazzi
E questa è la rivoluzione e chi invece
Credeva in quello magari continua come il sottoscritto a ritenere invece che è impossibile
è possibile è possibile e doveroso cambiare
Come dice
Garantendo
Dobbiamo essere noi incardinare nuove
La rete il cambiamento che vogliamo realizzare prefigurare
Gandhi ma anche Capitini ma anche un'altra figura che io lui non cito ma svolge in sede di carni
Profondamente l'avanzata in basso Lanza del passo l'altra straordinaria figura
Nato a Brindisi nobile che avevano prodotto Balini impianti
Conosce gli anni seguenti anticaglie del nome di Jean Chivasso e
Tornare e innesta
La regione italiana
All'interno del del cristianesimo viene visto anche un po'come
Come medico il
Viene cacciato dal c'è un episodio sa certo allocarci Dalla Chiesa merita una comunione perché
Perché auspicavo un altro non violento come
Danilo Dolci
Allora
Possibile c'è una rivoluzione che è in corso
Una grande evoluzione una rivoluzione di copernicane un movimento che
Che nessuno ruotare stare ma che in divenire
Oserei dire citando Marcus sessantotto sessanta Marcuse che che far recuperare
E ed è questa devoluzione
Non violenta certamente
Ma di costumi radicale
Perché non è soltanto confinate costumi ma che è anche sociale e politica di questa rivoluzione che andiamo a vedere espressione
I
Già abbiamo visto che nella armonica come potevo attraverso
Cercando di dare nel mio piccolo una dignità
Filosofica
E cito spesso a coloro
Che dico ma sfalsate così d'altronde non siamo superiori ecco usiamo superiore a che cosa in base anche doveroso superiorità
Nel fatto che
Noi siamo continui ammonta ad accettare
Giorno dopo giorno un anzi ISMU quotidiano che si trova supermercati quando troviamo incellofanati
Per esempio entrarci fettine Zambelli Coscioni pezzi di bollo
Diventino
Pezzi dilungati pure quando mangiamo
Ci accingiamo a mangiare la mozzarella di bufala senza sapere nelle sale riunioni
Che in quella mozzarella e conseguenti tardi l'alta velocità come l'uccisione di Buffalora oggi perché io devo fare oggi vengono soffocati
E in tal modo l'album fotografico che rimasta credibile ad aiutare
Ebbene in tal modo la bufera altro comunque il latte
Tiene utilizzato viene richiamato per farne per fame mozzarelle
Oppure dovesse superiori alla superiorità che ci porta affare di sperimentazione animale
Barbara inutile e continuità scientificamente inutile
Oltre che oggi migliore punto di vista è un minorenne però già in corso una discussione se ne parli più una posizione Antivivisezione disappunto di vista economico
Possa e debba essere meno in questa importante
Importante
Comprendere
La falsità che certifica il discorso che vuole accreditare
La vivisezione
E chi gli dice ma se non ci fosse la vivisezione sugli animali
Allora si farebbe nei suoi compiti menzogna delle menzogne falsità
Perché erano relativo andatevi a leggere
Il certi di rete nasce
Da questo tratto il film la cospirazione
Il giorno in carcere che
Si tratta di un episodio ovvero
Arcano Nigeria
Quando si è scoperto che una multinazionale una nuova multinazionale
Faceva esperimenti continua a farlo e ne fanno emiliani in Africa Likos le continuano a fare senza dire niente suoi
Sui bambini
Non solo marmoreo enquiry sicuramente l'intera regione Marco
Non vuole su questo parere esperto tra l'altro
Il la per essere per superare il passaggio della validazione comunque la sperimentazione sull'uomo la si fa comunque
E allora
Questo arrivo lascia anche dà un senso lo leggo anche dà un senso di
Di giudici rossa ribellione
Margherita profonda amarezza
Amarezza nei confronti degli analizzare confronti
Di un partito Partito radicale i radicali i radicali accogliere un gran lavoro quarant'anni della mia vita
Daniele Andrea pur dire con quanta con quanta passione uguale entusiasmo
Che mi trovo invischiati
In un anno
Visione
Tutt'altro che
Non violenta
Che rispecchia fedelmente
I desiderata
Per le multinazionali
E la
L'illogicità
Di chi vuole
Pretende di spacciare
Per la scienza ciò che invece scienza non è
Perché se la scienza deve essere a favore della vita rispetto alla vita non si capisce che questa scienza
Debba andare avanti basandosi su esperimenti insensati e totalmente inutili sellino appunto Achille lucra sul commercio
Degli animali
Anche il Luna per fini i titoli universitari su questi
Esperimenti infatti a porte chiuse
Perché altrimenti il sarebbe ben visibile
Il danno l'inutilità e la beffa nei confronti anche soprattutto debba dei malati che attendono delle risposte quanti vi siete mai chiesti guardi farmaci
Vengono immessi nel mercato e poco dopo magari Tom ritirare per gli assenti collaterali che proporrò allora dov'era allora evidentemente c'è qualcosa che non va ma d'altronde è chiaro perché
Perché
Se ci sono sostanze
Che su
Un calvario su un cane su un su una scimmia su un gatto producono un effetto e sull'uomo dentro con un altro sostanze utili non parlo con le seguenti
Sono uguali la Calabria
Nessun colpivano Soru
Su un su una scimmia e invece
Nel produrre devastanti sul luogo e non c'è qualcosa che non va non solo mappali oggi come oggi
La scienza ci viene in soccorso perché esistono ormai un'infinità
Di metodi alternativi allora ecco quando io
Ho sentito un esponente una parlamentare radicale difendere a spada tratta
La necessità della vivisezione
Quando io mi sono visto condiviso deriso dei compagni dibattito veramente reso posizioni a favore
Della chiusura
Di quell'area
Lo ripeto di quell'area
Che sia Magrini e il
E per i tanti altri non rigidi verifica avviata negli altri criteri che esistono beh allora
Quando
Quando visto l'ho sentito
Con le mie orecchie che qualche parlamentare la vita in forma non tutti hanno
Perché devo dare atto e faccio il nome e cognome devo dare atto a una parlamentare come Elisabetta Zamparutti
Che è veramente
Patto onorato lo spirito che onora lo spirito della non violenza di
Di Adele faccio che fu una antesignana
Della lotta contro la vivisezione
Giampiero parlamentare ed alle quali ho sentito invece una parlamentare
E bollava contano quasi vent'anni fa
Di
Come favorevolmente un ritorno al Medioevo venticinque mila trenta mila persone
Che hanno manifestato
A Roma che manifestavano romano contorni
Contro questa vergogna contro questo scempio
Beh allora io odori dentro di me ha sentito un modo che mi
Mi diceva vivere civile
Si è costituita recentemente in concomitanza corone il
L'ultimo presso i radicali italiane il due novembre
Si è costituita a Roma l'associazione anti specificità parte in causa radicale anti specificità non violenta
Parte in causa di cui al Presidente d'aria giustamente si aspetta Zamparutti io sono stato eletto Presidente segretare Giovanna terza età perché so dire
E cartelle Ceccarelli e
Cui ci si può iscrivere trovano intatto il suo anche su su Facebook ma questa associazione
Un po'vuole
Nata per reagire
Al
A quello che io ritengo
Una
Un vero e proprio tradimento
Dica le cose tradimento di unità di partito non so tradimento della non violenza sessione
Non violenti non ci si muove
Pomes Ruiz illegittimamente fossilizzare cristallizzare sulla sull'aspetto dei diritti umanamente e non deve il discorso del diritto deve essere rivisto deve essere più alto
Perché
Nonviolenza
Il collega il coinvolgimento
E l'estinzione
Dell'unione atto d'amore ed è il mio ambito sociale a tutti gli esseri sensi enti ricordo non a caso
Che uno dei appunto è stato ce l'abbiamo citato
Che Aldo Capitini che senz'altro il più importante
Autorevole
Filosofo della non violenza
Italiana
Beccarini nel mille novecentocinquantadue quindi quattro anni prima riconoscersi insieme un'autostrada via sicuramente mondo Marcucci dovrebbe avere un già
Fece organizzò un dispone convegno sulla
Sul sulla
Non violenza
E quindi estesa nel mondo per ordinanze con pace nel mondo animale
E vegetale da lì
Napoleone la società vegetariana italiana che poi divenne divenne dipende
Associazione vegetariana italiana
Rainer un prezzo legislativa benissimo no
E attiene alla questione esclusivamente Emilia individuale no è una questione politica
C'è
Un filo conduttore
Non è
Un pensiero azzardato c'è un filo conduttore che lega
L'antifascismo minoritario
Ma fondamentale
La Resistenza non violenta alla regina invece combattimenti
Cappellini Marcucci Giannini è stato citato dovevamo D'Amato male accennava anche
Serve Capitini che
Siccome l'interrogativo
Posso io
Fronteggiare un portare una testimonianza
Delle delle dell'antifascismo come non posso farlo imbracciando un tutt'altro
Su che vi sono state scritte delle sciocchezze incredibili
Da un professore
Che neanche cito
Urbinate che ha scritto una storia non violenza che vorrebbe far credere passare nel non violento lei viene e vorrebbe far credere che Carrieri
Andava a sparare un solo sulle montagne con i partigiani e c'è
Insomma lasciamo perdere lasciamo perdere
Non voglio neanche farne propaganda ma
Indiretta
E il capitolo questo
Il motore migliore
Era dare testimonianza tale testimonianza viva quindi tenendo
Vegetariano e Giovanni Gentile
Pongo senza cacciare non soltanto perché i cavilli chiudono iscriversi trentadue al Partito fascista manifestava stiamo dando già lo chiamavano lo psicologo un po'così questa figura lo stallo
Austero così fissaggio il quasi mistico quasi fuori sacco
Poi
Immagina questa persona tutti credere obbedire combattuti muscolosi lombarda poi magari
Va beh lasciamo perdere
Il Duce che si faceva fotografare un server non serva a torso nudo parlare con quelle
Protocollo San perché io parlo portavano sempre le stesse regole mucche né portare una parte all'altra sapere cosa accadrà fascia di lavori che
E
Insomma a tavola a mensa accademici no sì no io non mangio marginale nomadi non perché lì perché lì c'è il germe dello sfruttamento avvertirli gendarme della violenza
Come e allora come e non comprendere che c'è un filo che lega
Il il
La violenza nei confronti
Degli altri animali
Alla violenza nei confronti
Rigoni degli articolo la questione in fin dei conti la questione animale
Che permette anche di essere umana
Non esiste esiste la questione del GMES deve essere sufficiente e la necessità dell'essere essenzialmente è una questione che nelle portare egregiamente in indirizzare intravisto
L'aveva preso in giro dovevo andare a una
Totale ridefinizione del concetto stesso di diritto
Perché quando parliamo di diritti umani concediamo Sardegna della RAI ad un'altra memoria quella serba nell'uomo
Egli attivarsi che sono
Un grande appunto urlano uno svantaggio sono delle macchine
Come volete come avrebbe voluto e il signor De Caro OCCAR tessere italiana sorveglia e severi diabolici come qualche padre della Chiesa
Chi sono o non sono invece
Rappresentano i rappresentanti dell'inquilinato i mondi dell'un grandissimo filosofo come Giordano Bruno
Parlava ed ascoltare giusta queste all'infinito di Monti
L'utilità dei mondi che stanno in un mondo lavoro decrescita la sfaccettatura quando si parlava
Di
Di antisemitismo
Che cosa nello specifico l'ostracismo il termine isterismo deriva da un
Uno psicologo inglese vincente rare
Che
Dividere l'ostracismo con la mia è una delle forme peggiori la peggiore di razzismo campagna base tutte le altre
Cioè il fatto che una specie
Specifico una specie possa abrogare assente
E il diritto di dominare tutto il resto
Ne consegue che le cose la devastazione
Della natura temono circostante
E lui si sbagliano lo dico lo dico con molta sedersi sbagliamo
Gli amici quegli amici animalisti che dicono che
Parlare di natura introdurre l'argomento di natura si vorrebbe introdurre un elemento
Niente affatto perché sono governano sono
In genere un'interdipendenza anzi direi
Compatibilità un minuto
Indipendenza che lega tutto a tutti gli altri la natura
Gli altri esseri sedicenti
E dico siamo tutti estremamente
Lega ed a questa forma di razzismo di violenza venivano reale quella nei confronti venti mesi
L'animale visto come il diverso come d'altro da me
Quando invece
Non è forse l'atto che nell'altro di me c'è una parte di mente che si esprime in altri modi il razzismo nei confronti delle donne nei loro confronti
Va bene grazie nei confronti
Indescrivibili è un'altra nel merito dei confronti degli omosessuali non è un caso non è un caso che forse la genesi
De movimento animalista si trova
Nel momento nel movimento femminista inglese ex estremamente importante in questa allora
Cioè tutto bene non è un caso anche
Che
Un uomo di nuovi socialismo viene
Viene intravisto da Rosa Luxemburg che la Rosa Luxemburg e quella che quando vede fulmine
Un titolo un Buffalora sfruttato picchiato a sangue trattato male
Lei dice io stavo lì dell'animale a riguardo Michel assessore lacrime erano nelle sue varie
Allora tutto questo è un politico e di identità politica
Tutto questo deve avere deve avere una definita
E
Ebbene
Ed allora io non so se può esserci un partito che esprimetevi imporci da esprimere non è importante che ci sia
Un pacchetto importante però che in corso questa rivoluzione è importante che oggi come oggi
In cui è ancora evolversi alle difficoltà che incontro Capitini ciclisti aggiunge che incontra ancora prima martinesi incontrati e altri
Ancora oggi di settore dici che sei vegetariano o meglio oppresse collega dei cani incontri delle cose che vive il Paese
In un bar in un ristorante all'aeroporto ma va bene non si trovi
Ma c'era tranquillo volevo sciolto
Perché avete visto nel vero che il prosciutto allora c'è il pesce eccetera parliamo dorme cambiamenti
Avete visto un albero cosa facciamo formalità Toso non so dottor uno
è imputato in Consiglio
Purtroppo ancora in e quindi avvocato ove lo Stato sta nascendo una forma di consapevolezza
Anche perché
Vuole
Tipo Brunetti dobbiamo renderci conto
Dei grandi risultati di cui noi esseri umani siamo responsabili e non possiamo più tollerare c'è una frase molto bella
Di
Di cd direi che è riuscito quindi di Milan Kundera
C'è subito all'inizio nella genesi è scritto quindi io credo che l'uomo per affidargli dove
Io sulle ceneri invece gli animali
Naturalmente la genesi è stata redatta da un uomo non da un cavallo
Non esiste alcuna certezza di divorzio avviarsi dal varo della nuova il dominio sulle attrezzature
E invece improbabile virtuose sia aumentato più per semplificare il dominio
Che gli
Ubaldo sull'ovunque sul cavallo sì il diritto di undici denunce
Ho una lunga e l'unica cosa sulla quale l'intera umanità sia Salerno amente concorde anche nel corso delle guerre più sanguinose
Questo mi limito ad osservare evidentemente in cima alla gerarchia troviamo gli stessi ma basterebbe ed ecco punto su cui riflettere basta che nel gioco entrassero una terza persona aziende un visitatore da un altro pianeta
Il motivo io all'evento medievali sulle vetture quindi tutte le altre stelle
E tutta l'evidenza nella genesi diventerebbe di colpo problematica
Un uomo attaccato caro da marziano o magari Santoro sono abitanti della via lattea si ricorderà forse
Gran cotoletta limitare il nuovo che era solito tagliare
Nei giorni atto e chiede la scusa il ritardo
Parliamo
Ecco
Io
Il mio profondo chiedo scusa
Alla lunga
Al ammaliare
A tutti gli esseri
Che
Con in questo stesso istante in cui io sto parlando vengono eliminarli vi chiedo scusa
Specialmente ora noi prossimità del Natale una festa che dovrebbe essere di rigenerazione
E e che invece come tutte le feste
Sanare è una festa dei i carnefici
Ma
E le mie scuse sono il garante avevamo promesso la promessa che
Per quello che mi riguarda non mi appassiono la guardia e che il mio impegno
Allontanare sarà sempre costante perché non ci potrà essere liberazione su questa terra su questa ragazza a terra
Finché un altro versante
Per i minori sarà eliminato tagliato macellato mandato strazio
Grazie
Non so se
Qualche interramento una semplicissima domanda
Verrà scrissero mandando a parte che va beh siamo rimasti pochissimi però Pirilli veloce non lo può dire perché magari un po'timido ma insomma acquista
Banali
Riunendo in grande converrà far sparire pessimo dopo però io accetto Bhutto va beh insomma tantissime cose però mi ha colpito una frase o una mezza pagina quando tu dici che l'ambientalismo ed ecologia
Potestà storico con momenti sono non si sono occupate da questo non è male o sbagliato veloce su questo punto perché i livelli pro molto filosofico e quindi
Non si occupa molto di storia trova acquisto cenno io su questo avrei qualche perplessità anzi mi può dire qualcosa tutto così grazie
Infatti conviene accennavo prima c'è un duplice atteggiamento che bisogna
Secondo me risolvere
Da parte dell'ambientalismo per molto tempo
è stato sempre inteso l'ambientalismo e tuttora in alcune associazioni
Cosiddetta ambientaliste viene visto soltanto il rispetto dell'ecosistema rispetto dell'ambiente senza prendersi cura però quell'aspetto che è quello della degli allevamenti intensivi
E questo è
Solo dopo un punto di vista
Altro Antonio scientifico da un punto di vista cioè il compendio assicura dell'ambiente perché in quell'ambiente ad averlo pensate in quell'abitazione di quel ruolo e questo estremamente errato
Così come errato e non rendersi conto da parte di alcuni gruppi di alcuni soggetti
Animalisti e non rendersi conto che ne parla soltanto della repressione a cosiddetta questione animale ripeto che per me non è una resa che per me la questione è quella dell'assessore essere essenzialmente
Che praticamente in questa questione significa eludere l'altra questione che
Ad un'altra persona sarebbe quando non è vero permessi legame fra l'altro bisogna considerare
Cosa c'è dietro l'allenamento gli allevamenti intensivi di allevamenti intensivi oltre ovviamente alla sofferenza illustrarci gli animali a questa rappresentazione
Della di Lagarde reiterazione di uno schema dall'ATR
Nazista o ad accumulare stalinista non cambia che cosa ne dice disboscamento ci sono delle colture intensive
C'è una sentirglielo desertificazione c'è un condannare alla morte per fame
Interrogazioni perché semplificando perché ben operando in galleria perché chiaramente concorrono sentendomi condurrebbe R
Per
E per creare implementare per
Ingrandire gli allevamenti per Tagliamento si toglie
Anch'essi ognuno di noi risorse
Anche prima allora
Quello che io quello in cui credo che quell'obiettivo AAMS auspico
E una
Una forma di
Il
Etimologia
Ecologia dell'essere essenziale
Che si riprenda e qui mi riferisco alquanto
Accenno ai sensi prendere cura si prende cura ti tutti
Dell'essere della radice dell'importanza
Di del legame nell'immenso Bindi intere indipendenza
Che ineludibile
Che non vuole essere obbligato
Come
Giustamente per esempio il il Dalai Lama stesso
Ci ci ricorda
In termini
Roma esclusa organico mi dispiace solo cose non ha mai all'esproprio allora state registrando è quello che vi volevo chiedere se sono grazie ai lavori ma
Sono anche della LAV lega Antivivisezione di Perugia
Adesso ha tratto in questo momento io sto andando a la trasmissioni mia quindi vorrei portare il libro hanno già telefonato perché venissero oggi purtroppo visto che non son venuti
E quindi niente io volevo dirti a proposito di questo naturalmente io ho apprezzato in maniera incredibile cosa avete detto e né nel modo anche come l'avete detto sono principi che che sono nella mia testa e nel mio cuore
Sempre sono formate a così però sentirvi esprimere anche in questo modo è veramente un grosso piacere come undici piacere ci può si può dire che purché ci sia poca gente le dispiace e questo mi mi dispiace mi dispiace perché
La presentazione di un libro così
Ritardo un libro non di ricerca regolativa meriterebbe un grosso pubblico ed è questo che volevo chiedervi
Se avete dagli stazione mi impegnerò anch'io in qualche modo procedure le riunioni e nelle c'è a fare qualcosa e poi di chiedere di ieri di riproporla assolutamente assolutamente
Per quanto riguarda la stessa insegnante però se noi andiamo sull'essere sensi anche LSD animale noi dobbiamo allargare all'esseri viventi a questo punto in qualche modo è
L'opposto cioè dobbiamo chiarirla questa cosa perché allora pensiamo anche all'albero
Allora pensiamo anche alla di Sirti filtrazione ora pensiamo anche che ne sappiamo noi che l'albero non soffra tra l'altro è vero che sentiamo Palazzino quando diciamo a me dispiace anche strappare l'erba però è vero che ne sappiamo cosa prova
Allora forse in qualche modo se dobbiamo andare nel discorso filosofico se dobbiamo approfondire molto
Dobbiamo andare anche su questo
Poi ci basta essere fare del nostro meglio secondo me perché nessuno di noi è perfetto in qualche modo
E chiediamo ognuno di noi al singolo di fare il il
Quello che
Un passo almeno un passo per andare verso un mondo migliore
Però ecco credo che insomma le cose sono molto complesse
Si essenziale
Realisticamente è chiaro che
Comunque poi alla fine ingloba anche
Cioè essere segnalazione estremamente intensa
Ammirerei espandersi delle famiglie nell'allevamento degli animali e io credo che comincia
Su brucia Gorbaciov dovuto brucia fanno dapprima un un ruscello assoli una lingua zia colmare poi una questa molto
Importante non possiamo mantenere
Una rivoluzione nella novella laddove non ci sarà manovra estiva rivolgiamo nomina statali siamo con voi che siamo chiamati a fare questa tesi Assores Bonanno e Sucameli tesi
Borrelli ritualmente si fa poi il gruppo si fa e poi il canone annuo ci sarà comunque una presentazione vorrà Schuman il venti
Alle ore sedici nella sala stampa della Camera dei deputati
Con Elisabetta Zamparutti
Sergio D'Elia importante perché Sergio D'Elia e del Segretario fondatore di Nessuno tocchi Caino anzi
Quindi ecco ecco come si intrecciano diritti animali diritti umani diritti dell'organismo vivente
Ci sono Angelo Bonelli della federazione dei Verdi ci sarà
Ce lo conferisce gli invece la per
E Carlo Consiglio grandi caso Consiglio studioso
Rubato Angelo un tenace tenace altra cosa è pur vero che finora non tenace anticaccia
Egli io ringrazio tutti quelli che sono venuti grazie poiché comunque anche da pochi si possono
Possono essere revocate
Belle telefoniamo ragnatela simpaticone abbiamo anche noi Specchia che ha che ha detto quelle cose che il Partito Radicale prima non ricordo il nome che CCT si deve pensare solo ai diritti
Degli umani ok pensiamo solo i diritti degli umani ma se noi ai agli umani gli facciamo prendere le medicine esteri testate sugli animali non facciamo il diritto del degli umani se li facciamo mangiare la carne è piena di antibiotici di sofferenze tutta una facciamo il diritto degli umani quindi parliamo dei diritti degli umani ok
Però parliamone chiaramente anche dal punto di vista di cosa no cos'è mangiare così a curarsi per gli umani seri continuiamo con questi sistemi
Anche perché si è parlato di mucca pazza e macchie pazzesco è assolutamente
Barcelona fin quando ci sono si dà novantadue legato raccoglierei
Grave
E farli transitare in quanto si dà da mangiare a una
Una IPAB azionario rimanere in Aula una modifica potabile lega sostanze perché il numero marginale
Comunque
Ambiente vivrà è chiaro che
Calabresi si crea
Uno squilibrio e poi le conseguenze riconosce grazie