Diversamente uguali, ugualmente diversi

Allora vediamo
Pronto
Funziona
Allora buongiorno a tutti e a tutte
Direi di cominciare
Intanto
Ringraziando chi mi ha aiutato a organizzare questo questo momento
Ringraziando il Presidente del Consiglio comunale Manfredi Palmeri che poi ci raggiungerà adesso
A un altro impegno istituzionale ma che senz'altro è stato parte attiva nella costruire questa questa giornata
Allora io sono Patrizia Quartieri sono consigliere comunale e presidente della Commissione pari opportunità nel Comune di Milano ecco
L'occasione della giornata mondiale
Contro l'omofobia di cui l'omofobia
è stato un po'lo spunto per affrontare un tema che io penso riguardi invece la quotidianità di tutte le persone donne uomini lei esibite gang bisessuali stress gente
Sono
Semplicemente cittadini e cittadine che vivono
Lavorano contribuiscono alla ricchezza culturale
Affettiva di questa città ma soprattutto anche alla ricchezza economica di questa città
Eppure
Eppure non possiamo negare che esista ancora un pregiudizio diffuso che non accenna a diminuire
Anzi io credo che trovi legittimazione nel silenzio assordante di questa città dispetto a queste tematiche
Perché il silenzio crea discriminazione questo io trovo che che sia un po'il nocciolo della
Della giornata di oggi è il senso della giornata di oggi ed è un silenzio che misura tutta la distanza
Se vogliamo dall'istituzione del parco da parte del paese reale rispetto al Paese reale
Perché l'istituzione dovesse dovrebbe essere la prima a farsi portavoce proprio per il ruolo che riveste per essere sensibilizzazione ed essere garante contro le discriminazioni
Stare in silenzio significa non riconoscere stare in silenzio vuol dire se io non riconosco il problema non prendono neanche le misure
Per poterlo affrontare risolvere e questa la secondo me il limite che era
Certo e complice
Un clima generale
Discriminatorio e che a Milano viene esercitato sempre con maggior frequenza per affrontare le complessità di una società
Che
Chiaramente abbisogni molto diversificati
E complice io penso che ci sia anche una chiesa una chiesa poco comprensiva e che esercita dei diktat senza ragione d'essere in uno Stato laico
Ci sono dei bisogni manifesti ma ci sono anche tanti tanti bisogni sommersi che non riescono
A venire alla luce
E quindi sono disattesi dopo due volte e hanno a che fare con i diritti le dignità delle persone in quanto tale e torno a dire che chiamano in causa per primo le istituzioni insisto sull'istituzione perché qui siamo nel luogo dell'istituzione
Qui siamo a Palazzo Marino il Comune di Milano qui siamo nella casa di tutti i milanesi
Ecco perché dico che le istituzioni hanno una responsabilità e quando parlo non tacciono hanno un peso determinante
Lo dico
E questo è il mio punto di vista che ad esempio le frasi
Pronunciate da un Sindaco
E per questo ancora più gravi o azioni che
Classificano come pericolosi devianti o delinquenti
A seconda dei casi degli interi gruppi di persone ecco gruppi di individuo penso per esempio alle persone che hanno problemi di salute mentale
Che quindi si portano appresso uno stigma dove per esempio creare che il Comune di Milano crei un tavolo sulla pericolosità sociale delle persone che sono affetti da problemi di salute mentale col dire che un approccio che non va verso l'inclusione mali mento uno stigma
Di questo dobbiamo tenerne conto
E allora
Per esempio rivolgersi all'intera categoria delle persone senza permesso di soggiorno classificando lì
Delinquenti come è stato fatto adesso io credo in questi giorni credo che si vada nella direzione opposta di un riconoscimento di diritti soprattutto di una crescita civile di questo Paese
E di questa città e credo
Che invece dovrebbe essere uno degli obiettivi di governo di una collettività obiettivi di governo qualunque tipo di governo
Allora
Da una parte abbiamo politiche securitaria ordinanze coprifuoco cioè tutto chiudere dentro quella che io credo sia una normalità fittizia
E dall'altra parte però noi assistiamo a una
Liberismo sfrenato nel momento in cui guardate non è così lontano da quello di cui parliamo oggi
In questi mesi si sta discutendo del Piano del governo del territorio cioè il nuovo Piano regolatore di questa città
E c'è
Mano libera completamente
A costruttori e
Finanza non lo so e dove ad esempio il Comune
Non so declina un ruolo di garante rispetto a una pianificazione della città che invece dovrebbe prevedere l'inclusività
Come uno dei suoi obiettivi principali allora da una parte restrizione dall'altra estremo liberismo in mezzo categorie di persone invisibili
Io
Penso che stia un po'così la fotografia dell'oggi qui a Milano
E allora
Cosa dovrebbe fare l'istituzione e non fa io non non ho niente di nuovo da dire se non riportare quello che avviene in altre città anche città italiane
Prima di tutto si diceva riconoscere
Che esiste ancora diffusa una cultura omofobica negli ambienti più diversi non solo quello familiare sociale ma molto diffuso anche nell'ambiente lavorativo
E non è marginale
E dirompente riconoscerlo perché questo diceva implica poi delle azioni
E poi non so intervenire con azioni positive lo sta facendo io sto dicendo delle cose che vengono fatte a Torino qui a duecento chilometri di distanza un Comune metropolitano molto simile al nostro
Per la complessità la tipologia della città
Eppure cosa
Abbiamo come finalità scritte proprio sul sito del Comune di Milano
A
Promuovere la cultura del rispetto e dell'accoglienza con interventi di formazione informazione sensibilizzazione
Intervenire con azioni positive mirate al superamento della discriminazione basata sull'orientamento sessuale sull'identità di genere
Proporrei
Eventi culturali sociali sportivi aggregativi improntati all'inclusione per favorire la comprensione delle diversità sessuali
Condannare pubblicamente atteggiamenti e comportamenti di natura omofobica
Ecco io penso che mila non dovrebbe fare come fa
Il sindaco di Toronto Derrick Miller io ho avuto l'onore di conoscerlo due anni fa
Proprio durante la settimana del Gay Pride in Canada
E questo Sindaco
Eccezionale ha fatto attendere la delegazione italiana perché doveva presentare le misurazione presenziale all'inaugurazione della settimana del Gay Pride e noi abbiamo aspettato che non finisse il suo discorso eccetera
E adesso mi è arrivato proprio il discorso che presenterà leggerà dopodomani
Allora lui dice ricorderà a tutti i suoi concittadini è concittadine che Toronto è una città che assume un ruolo guida nella lotta dell'imminente
All'eliminazione di ogni forma di discriminazione e si impegna per la parità di trattamento di tutte le persone e per il loro diritto di vivere in condizioni di dignità rispetto e pace
Il suo discorso rivolgendosi alle comunità gay lesbiche bisessuali e transgender transessuali
Si chiuderà riaffermando che non soltanto esse sono accolte ma sono apprezzate ed è garantita il la loro sicurezza nella città di Toronto un discorso pubblico fatto dal Sindaco
Di una città
A una valenza culturale sociale e politica fortissima
E invece
A Milano a Milano non si fa a Milano non si fa non lo si fa perché
Ma ad esempio perché qui
Adele la famiglia tradizionale sembra vere l'imprimatur
Per essere il luogo degli affetti solo la famiglia tradizionale le politiche di welfare potete vedere dai documenti del Comune di Milano sono tutti improntati alla
Famiglia neanche si cita le
Famiglie
E invece quando si parla di famiglia cominciare dalle unioni civili queste sono sempre più diffuse ci sono tanti modi per essere famiglia
E io intendo la famiglia come patto di solidarietà mutuo aiuto convivenza comprensione
Certo
Le famiglie formate da persone dello stesso sesso oppongono al diritto numerose questioni
Però questo non può impedirci dall'affrontarle e l'esistenza dei figli per esempio meriterebbero un ampio spazio di discussione proprio dedicato esclusivamente a loro
Però sul tema delle unioni civile tengo a dire due cose su quello che qui a Milano è stato e successo
Due anni fa in Consiglio comunale
Fu presentato una mozione dopo un lungo lavoro nella mia Commissione che aveva visto tra l'altro il sostegno
Trasversale delle diversi dei diversi schieramenti una mozione per l'istituzione di un registro delle coppie di fatto sia etero che omosessuale
Ecco la trattazione in Consiglio è stata rinviata sei sette volte alla fine quando siamo arrivati alla votazione è stato impallinata di tre voti però è stato impallinata
Merito lo dico con molta serenità di voti contrari e
Assenze anche dai banchi della sinistra quindi è stato un tentativo fallito di affrontare in un modo non ideologico il tema
Era nell'ottica di offrire comunque un indirizzo e delle risposte seppur minime ma concrete a quello che dovrebbe essere una preoccupazione a partire dal fatto che bisogna riconoscere che esistono condizioni di maggior fragilità e di bisogno che vanno in qualche modo tutelate
Lo sappiamo tutti quando una persona cara viene ricoverata in ospedale e non si può accedere a una visita così come quando c'è l'attribuzione delle degli alloggi delle case popolari e posso e potremmo continuare
Poi due volte in Commissione Consiliare io ospitato delle associazioni perché facessero delle proposte che potessero essere da stimolo al Comune di Milano Piera intraprendere delle azioni positive proposte a costo zero
Uno sportello di consulenza legale la rete lei Ford si era resa disponibile per esempio gratuitamente ad affiancarsi agli uffici legali del Comune di Milano
Nulla
è stato proposto corsi di formazione per docenti perché credo che senz'altro bisogna partire da un'educazione fin da piccola la rispetto della diversità dell'altro
E anche su questo silenzio
è stata per esempio presentata la rete una Rete delle pubbliche istituzione perché insieme facciano sinergia tante già città importanti italiano
Sono in Rete mettono in condivisione le buone pratiche
Propongono azioni di conoscenza di informazione
Nulla è stato fatto qui dentro nulla è stato raccolto
Allora chiudo per non togliere altro tempo con due considerazioni finali io credo che chi afferma che non vi siano discriminazioni non dice il vero e mi ricollego anche
Allucci canta e mondo della moda per esempio
Che non aiuta quando fa delle affermazioni che negano la vita di tutti i giorni partendo da un osservatorio privilegiato
Io credo che su questo noi dobbiamo dircele queste cose qua perché chi ha maggiore visibilità che comunque riveste ruoli di potere mediatico inutile raccontata
E non
Scusa di questo potere permettono al servizio dei diritti di tutti io credo che sia colpevole quanto un'istituzione ecco di non fare certe cose
E questo credo che dovremmo dirlo a voce alta altra cosa è
C'è una battaglia per i diritti qualunque essa sia non limitiamoci a questo ma la battaglia
Per i diritti migliora sempre una società
La rende più umana non toglie mai aggiunge quindi deve essere qualcosa che appartiene
Ha la consapevolezza delle essere i cittadini che fa migliorare la nostra cittadinanza
E questa è una battaglia non solo culturale ma sociale civile e questo altrettanto io credo non può essere appannaggio giù una sola parte politica ma deve coinvolgere ognuno con la sua fetta di responsabilità
E deve rivolgere deve rivolgersi e deve essere fatta da tutti coloro che ci credono
Questa è la strada obbligata questo il coraggio
Che dobbiamo trovare ed esprimere quotidianamente liberi da pregiudizi e condizionamenti ideologici qualunque essi si chiami
Chiudo ringraziando i relatori presenti chi mi ha aiutato
E dico che l'incontro di oggi l'esposizione della mostra che perché non l'avesse vista e davvero molto bella e
E parla solo con gli occhi dice molto e dice anche quanta strada ancora c'è da fare ecco dicevo che l'incontro di oggi
La mostra vogliono essere un piccolo contributo
Un modo per dire che una parte della città comunque c'è
E presente qui in sala Lezzi a Palazzo Marino la casa di tutti i milanesi ecco a me è sembrato un luogo simbolico per ribadirlo
E a ricordarlo anche a chi non vuole sentire grazie
Adesso darei subito la parola a Micco quindi Francesco può ed è ricordando fra l'altro che oggi alle diciotto c'è il sit-in silenzioso alla Loggia dei Mercanti dobbiamo esserci tutti e soprattutto dobbiamo invitare
Tantissime persone ad esserci
Grazie grazie mille Patrizia non possiamo noi che ringraziare per averci dato appunto questo opportunità l'aiuto che ci ha portato appunto ad essere qui oggi
A celebrare insieme questa giornata mondiale contro l'omofobia
Una breve storia di Miccoli unico è Milano contro l'omofobia è nata la primavera scorsa su spinta di alcune associazioni è diventato un coordinamento di associazioni dopodichè
Dopo la giornata del diciassette maggio scorso dopo aver portato più di duecentocinquanta persone imbavagliati in via dei Mercanti
Abbiamo deciso di trasformare questo coordinamento in Comitato di persone quindi
Ha ripreso vita un coordinamento che a Milano era silente di tutte le associazioni LGBT ed abbia pensato di trasformare Milano contro l'omofobia
In un gruppo di persone un gruppo di persone legate dalla voglia di ricordare questa giornata
Non solo l'anno scorso ma negli anni avvenire ed è nata anche
E per portare avanti quella serie di manifesti che vedete alle vostre spalle
Fondamentalmente Nico si occuperà di questo da quest'anno in poi e subito abbiamo pensato di rivolgerci al al Comune perché
Che era assolutamente inutile pensare di fare qualcosa di autoreferenziale sempre sulla successione LGBT perché se comunque non si prova a cercare un contatto con le istituzioni
Quando si può dire che le istituzioni non ci sono quindi la prima cosa che abbiamo fatto quest'anno è stato muoverci per tempo e cercare il contatto con le istituzioni abbiamo preso contatto con
Patrizia
Che appunto è
Insieme siamo riusciti a fare organizzare questo questo dibattito
E un'altra bella notizia sempre grazie allo splendido lavoro la dottoressa quartieri c'è arrivato dall'Assessorato alla cultura che patrocina era la mostra dei manifesti
Prossimamente in piazza in una delle piazze di Milano dobbiamo scegliere solamente noi il come dove e quando
E l'assessorato alla cultura Cipa trascinerà l'esposizione dei manifesti quindi sono sicuramente
Due atti molto importanti quelli che siamo riusciti ad ottenere
Sicuramente con uno sforzo da parte di tutti però sono cose che secondo me aiutano a crescere una città come Milano che purtroppo non è immune al all'omofobia anzi
Forse per
Il numero di omosessuali Chris ci sono nella nostra città ma diciamo che Milano vede
Spesso
Il suo nome apparire sul sulle cronache dei giornali per atti di omofobia
è anche vero che ci troviamo in Italia Alitalia che secondo rapporto dell'agenzia ed erano i diritti fondamentali
Del marzo del due mila nove
Il nove il Paese dove per il numero di abitanti è il Paese con il più alto tasso di omofobia sia sociale che politica che istituzionale
Come diceva Patrizia sicuramente
Sia
Gli uomini politici sia le istituzioni sia le chiese non fanno nulla per eliminare l'omofobia dalla società anzi
Forse alcuni uomini politici e alcune religioni non fanno anche che
Gettare benzina sul fuoco basti pensare alle ultime dichiarazioni di Papa Ratzinger
Piuttosto che alle dichiarazioni di alcuni uomini politici italiani di quando c'era in discussione per quando c'era la si aspettava la sentenza della Corte costituzionale le frasi che sono uscite
Dalle bocche di alcuni nostri politici di destra di sinistra sul riconoscimento del diritto al matrimonio per le persone omosessuali
Quindi
Sicuramente il problema
C'è
In Italia è molto sentito e forse a Milano è una delle città dove il problema si sente maggiormente
Per quanto riguarda la nostra mostra voi vedete che c'è un excursus su quelle che sono state delle
Diciamo peggiori se possiamo definirlo in qualche modo
Stragi degli omosessuali del del mille novecento l'idea è quella comunque di andare avanti purtroppo
La la storia
Se attuale che è passata di spunti ce ne da molti in questo tema quindi
Purtroppo le stragi degli omosessuali non sono solo
Quelle sei nazioni che vedete riportate il di dietro ma
Ce ne sono state molte altre forse molte altre ce ne saranno ancora perché l'omofobia nel mondo
Continua ad avanzare nonostante ci sono ci sono state abbiamo visto in quest'ultimo anno molti Paesi che hanno riconosciuto e hanno dato riconoscimento alle coppie leggi Bitti in tutto il mondo
C'è anche da registrare però alcuni paesi che
Hanno proposte di legge depositata in Parlamento
Che
Vorrebbero introdurre la pena di morte per gli omosessuali
C'è il
Un passo avanti delle isole Fiji che ha depenalizzato l'omosessualità però ricordiamoci che nell'ultimo anno c'è stato anche il voto contrario dell'ONU sulla depenalizzazione dell'omosessualità presentata dalla Francia quindi
Molto ancora da fare sia in Italia che nel resto del mondo
L'Italia purtroppo è fanalino di coda in Europa per il riconoscimento dei diritti ma forse non solo in quello
E appunto le le espressioni dei nostri politici e dei religiosi e delle religioni che ci sono nel nostro Paese sicuramente non aiutano un clima di dialogo e di scambio di opinioni e che
Potrebbe favorire
La scomparsa dell'omofobia perché la paura del diverso può essere
Sconfitte abbattuta solamente con il dialogo e la conoscenza se non c'è dialogo non c'è
Conoscenza o purtroppo l'omofobia continuerà ad andare avanti anche nel nostro Paese Lidia appunto del del dibattito è quello di partire da un focus su L'Italia su Milano per quale larga ARCEA la condizione del mondo
Quindi io ricordò appunto l'appuntamento di oggi pomeriggio alle diciotto dalle diciotto alle diciotto e trenta un sit-in imbavagliati di trenta minuti
Speriamo di essere più dei duecentocinquanta dell'anno scorso
E un altro appuntamento che vorrei ricordare visto che un amico e
Ci sta aiutando sta riprendendo anche la
Questo appuntamento in sala
Martedì diciotto maggio alle venti quarantacinque a villa Pallavicini in via Meucci tre ci sarà la proiezione di due volte i genitori che è il film documentari leggete o con i genitori del sito
E parteciperà anche regista che qua presente codice Belletti
Partiamo
Subito allora dal
Tema caldo che è quella della sentenza della corte costituzionale sui ricorsi presentati dalle coppie gay cui è stato diciamo debito di sposarsi per cui darei la parola a Massimo Clara collegio
Difesa della Corte costituzionale la storia giustissimo e allora
Cominciamo proprio da questo ultimissime parole collegio nel senso che non per un fatto di toilette
Che c'è come c'è un dovere nei confronti di colleghi ed amici ma perché è una realtà
Un saluto e da parte mia ripeto un ringraziamento a tutti i colleghi che hanno fatto come questo lavoro e alcuni dei quali che sapeva di questa iniziativa ma che fisicamente non sono a Milano
Tenevano perché ne portarsi appunto il saluto a voi risolve amico Vittorio Angiolini Rea Nalesso e tutti gli altri che non citerò con nomi un po'perché sono troppi un po'perché dimenticando né qualcuno sarei scortese
Ma penso a Francesco Bilotta presso Stefanel Santilli che qua penso a tanti altri di noi
E
Partendo da questo ringraziamento comincio da un rilievo questa non è stata la battaglia di una coraggiosa
Ci sono state certamente queste coppie ma di una coraggiosa coppie che
Che con un avvocato garibaldino sono riuscite a fare un percorso fosse questo aspetto c'è stato ma molto più importante io credo che ci sia stato un grande movimento sia di tante coppie
Ti Milano idioma di Firenze di Ferrara di Torino della Sicilia è autore di Pavia e vado anche qui a memoria e
Dimentico molto più di quanto dica che hanno deciso di espulsi lo hanno fatto e quindi già come movimento di persone di coppie era
Questo un dato molto significativo e lo hanno fatto con il supporto di molte organizzazioni
Politiche che si battono per i diritti civili per vedere affermato quello che noi continuiamo a pensare
Che sia un diritto e cioè per
Che qualche sia si cittadino italiano possa contrarre matrimonio con la persona che sceglie
Il cittadino con la persona inteso il senso giuridico la parola cittadino la parola persona non hanno sesso
è un fatto di libertà e questo è il primo elemento il secondo che mi pare altrettanto positivo
Li ha detti lavori lo sanno qualche cosa per chi non lo è invece credo che vada riferito e che sotto il profilo giuridico sia giurisprudenziale che dottrinario queste è stata una battaglia che ha già dato
Dei grandi risultati
Perché non è stato un tribunale a dubitare del divieto
Di matrimonio per coppie dello stesso sesso e a ritenere uno sospetto di incostituzionalità
Sono stati parecchi Tribunali due sono quelli dei casi che si sono discussi davanti alla Corte costituzionale
Ma quattro vani casi pendenti Novi uniti sotto il profilo procedurale solo
Per una questione di tempo ma le tematiche erano evidentemente le medesime
Altri probabilmente
Rimetteranno la questione
O lo hanno già fatto o se non lo faranno non lo potranno fare perché questa sentenza comunque costituisce un punto di riferimento dal quale i magistrati non possono
Prescindere
Ma è significativo che un numero corposo di magistrati anche magistrati come dire di una certa età non quelli che un tempo venivano definiti i giovani pretori d'assalto
Penso ai magistrati della Corte d'Appello di Firenze o di Trento che hanno ritenuto questo divieto punto incostituzionale questo significa una sensibilità culturale e politica ideale prima ancora che giuridica importante
Sotto il profilo dottrinario
Un grosso convegno di costituzionalisti che si è avuto un paio di mesi prima della sentenza Ferrara non accetto come qualsiasi serio convegno prevede riscontrato una unanimità di pareri
Quella sarebbe una disciplina un po'da caserma credo proprio che non piacerebbe nessuno di noi
Ma riscontrato una
Larga maggioranza di pareri di costituzionalisti di studiosi di docenti di universitari
Che
Ritenevano incostituzionale il divieto di
Giungere a nozze per copia del medesimo sesso
Anche dal punto di vista culturale ed accademico quindi c'è un grande movimento a favore di questa prospettiva
Mio contributo
è ovviamente
Finalizzato a trattare di questo processo che c'è stato
Ti dico subito non è
Dato i risultati che non sperava
Speravamo
Sapevamo benissimo che sarebbe stato molto difficile ai limiti dell'impossibile ottenere subito una pronuncia positiva
Poi naturalmente anche emotivamente la speranza
Sia finché non si legge il dispositivo della sentenza della Corte
Ma
A questo
Grande numero di copie di associazioni di persone di organizzazioni politiche culturali che hanno fatto questa battaglia
E che hanno ottenuto di andare davanti alla Corte costituzionale
Cui apro una brevissima parentesi molti che hanno già letto di questa vicenda lo sanno i colleghi ovviamente lo sanno benissimo lo dico per chi non è del mestiere
Non è che si vada alla Corte costituzionale perché si ritiene una norma appunto non costituzionale
La legge italiana non lo consente per andare davanti alla Corte o con un meccanismo complesso non basta nemmeno un politico non deputato un senatore un sindaco un presidente di qualche cosa no occorre che ci sia una causa civile penale o amministrativa
Occorre che una delle parti di questa causa abbia detto è vero che c'è una norma che impedirebbe
Impedire
L'accoglimento della mia domanda ma quella norma incostituzionale chiedo quindi che il giudice sospenda il
Processo questo processo e che rimetta la questione alla Corte
Appunto costituzionale che è l'unica che può decidere su una norma rispetto o meno la nostra Carta fondamentale
In questo caso quindi è stato necessario che le copie chiedesse o la pubblicazione se la vedessero negare dai Comuni impugnasse con il divieto
Tocco per meglio dire impugna sui podi mento negativo dato dei Comuni davanti al Tribunale nel caso in cui il tribunale non riconoscesse sospetto di incostituzionalità della norma in sede di reclamo davanti alla Corte d'appello per arrivare infine alla Corte costituzionale
Detto così sono venti secondi di rapido rapporto mio a voi detto concretamente è stato il lavoro di centinaia di persone per molti mesi
Alla fine si è associato nelle vento giudizio avanti alla Corte ma se non ci fosse stato tutto questo lavoro alle spalle non non saremmo qua oggi a parlare di questo
La Corte
Non accolto questa prospettazione non l'ha accolta io qui ovviamente non farò
Un approfondimento strettamente giuridico che più da riviste del settore proprio da commenti
Approfonditi ma
Alcuni rilievi
Per capire che cosa c'è stato e per
Diciamo vedere che cosa ci sarà perché è possibile fare io credo che si farà
L'obiezione fondamentale della Corte è stata
Innanzitutto i nostri costituenti quando parlavano di matrimonio pensavano certamente alle coppie eterosessuali questo è un rilievo credo storicamente non discutibile
Sicuramente il fenomeno dell'omosessualità si poneva ma
I nostri costituenti nel quarantasei
E la cultura che portavano con sé non prevedeva questo tipo di ipotesi
Ma questa è un'obiezione che può avere un sapore storico
Ha una sua correttezza dal punto di vista impostazione culturale ma che non è certo decisiva perché
Basti rilevare come
In sede di Corte costituzionale si siano affrontate questioni come la legittimità o meno di nome sulle telecomunicazioni che erano l'argomento che certamente i nostri costituenti nel quarantasei non potevano prevedere
La storia continua infatti la Costituzione non è un archetipo di norme secche precise che partano dall'impiego dei sacri principi del diritto dei valori
Per arrivare poi
A disposizioni regolamentari cogenti precise
No sono dei principi generali che devono ispirare e ispirano la quotidianità
Quindi dando degli indirizzi sopravvivendo
Meritatamente sopravvivendo al
Evoluzione della sto
Ma la Corte costituzionale ha detto no in matrimonio storicamente è il matrimonio tra persone dello stesso sesso è sempre stato così
Non è vietato certamente qualsiasi comportamento diverso da questo ma non è
Ecco il punto importante
Non è necessario
Per
Conferma del principio dell'eguaglianza fra i cittadini che si acceda tutti al matrimonio laddove non si sia appunto per tra persone del medesimo sesso perché
Perché persone di diverso orientamento possono fare altre scelte dalla famiglia di fatto
A
Ricorrere a
Ipotesi perché in Italia ipotesi su uno
Di forme giuridiche che non si chiamino matrimonio
PACS DICO unioni civili e tutto quanto la fantasia del legislatore potrà proporre
Sotto questo profilo la Corte dice
Se il legislatore dicesse
Anche le persone del medesimo sesso possono contrarre matrimonio non violerebbe per niente la Costituzione il matrimonio tra persone del medesimo sesso non è
Certamente vietato dalla Costituzione
E questa sentenza pur non in modo spesso perché non era la questione RAI sottoposta la Corte lo dice molto chiaramente
Ma è dice sempre raccolte discrezionalità del legislatore dire
Pack statico unioni civili matrimonio o quant'altro
Non c'è
Un obbligo costituzionali perché storicamente è questa la famiglia
Io
Queste proprio autobiografico sono l'incrollabile ottimista
Però sono un incrollabile ottimista credo sorretto da qualche precedente autorevole non da una mia opinione soggettiva rimango sempre alla Corte costituzionale nei primi anni Sessanta prima metà
Mille novecentosessantadue se la mia memoria esatta
L'adulterio della moglie era reato quello del marito no
Lo era solo a certe condizioni molto particolari restrittiva la questione fu quotato davanti alla Corte Costituzionale la quale disse no è perfettamente logico per mantenere l'unità della famiglia è giusto che il reato di adulterio sia della moglie non del marito perché in quel caso è socialmente molto più gravi
Corte costituzionale
I giudici non si convinsero del tutto
Ottimisti seme per fortuna paletti in questo Paese Chili provarono sempre anni Sessanta seconda metà non ricordo adesso se fu sessantasette sessantotto la questione tornò davanti alla Corte costituzionale che cambia opinione disse no
Qui c'è una lesione del principio di eguaglianza se adesso reato deve essere per tutti ma dato che non si può creare in sede di giurisprudenza della Corte costituzionale un nuovo reato
Non può essere reato nemmeno per la donna si è chiaro lo motivo
Non fu
Mosca scherzavamo
Ma adesso abbiamo cambiato idea
Fu fondamentalmente una decisione
Spiegate motivata alcun l'evoluzione sociale che c'era stata
Ma in tutto questo c'è un senso profondo nulla e cento il principio costituzionale di eguaglianza era rimasto fosse LUISS incerto e sicuro
A garantire l'eguaglianza tra i cittadini come queste si sostanziarsi concretamente era stato necessario
Discuterlo e
Azionario in molti processi fino a che si ottenne questo risultato
Onestamente non vedo perché non si dovrebbe arrivare questo risultato anche nel nostro caso
Lo dico perché
Chi ha seguito un po'più da vicino questo processo in cui siamo stretti impegnati lo sa bene
Il concetto fondamentale che noi riteniamo violato e quello
Del
Eguaglianza dei cittadini e rapporto con l'istituzione famiglia quei attenzione la Corte
Perché questa non è una brutta sentenza una sentenza che tanto va rispettata quanto può essere discussa ma una bella sentenza e con interessanti rilievi dice già una cosa molto importante che
Credo poco dica per la prima volta una sentenza dalla Corte costituzionale in Italia qui leggo per essere assolutamente Obiettivo
L'articolo due della Costituzione dispone che la Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo sia come singolo sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità
E richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica economica e sociale
Orbene
Per formazione sociale deve intendersi ogni forma di comunità semplice o complessa idonee a consentire e favorire il libero sviluppo della persona nella vita di relazione nel contesto di una valorizzazione del modello pluralistico
In tale nozione ed annoverare anche
L'unione omosessuale
Intesa come stabile convivenza tra due persone dello stesso sesso cui spetta il diritto fondamentale di vivere liberamente una condizione di copia ottenendone nei tempi nei modi stabiliti dalla legge il riconoscimento giuridico con i connessi diritti e doveri
Questo è un riconoscimento estremamente positivo
Che mantiene la strada per Tanzi l'ampia e che anche
Come diciamo noi un po'tecnicamente un monito al legislatore c'è un terreno scoperte
C'è una situazione di diseguaglianza non garantita
Io Corte Costituzionale non posso oggi dati gli ordini
Ma provvedi
è già capitato in passato
E dopo una serie di moniti non
Adempiuti dal legislatore c'è stato anche in qualche occasione l'intervento della Corte che ha deciso
In modo più radicale per ovviare a questa violazione del principio di eguaglianza
E questo è già un elemento positivo ma dicevo la questione fondamentalmente è quella di guardare alla famiglia io sono molto d'accordo con quello che diceva all'inizio Patrizia questi non è una distinzione così un po'Causi dite cavillosa quel
Dell'uso dell'espressione la famiglia o le famiglie
In Italia oggi ci sono le famiglie non c'è più uno modello di famiglia ci sono plurime famiglie anzi qualche studioso lo dicemmo alla Corte
Sostiene che in Italia addirittura c'è una forma di poligamia ancorché dilazionata nel tempo nel senso che gli effetti del primo matrimonio ancorché sciolto o di cui sono stati dichiarati ce stati gli effetti civili sedili divorzio purtuttavia permangono non solo ovviamente è giustissima mente Nicola a favore dei figli ma anche tra cornice per esempio l'assegno di pochissime a favore del coniuge
In
Condizioni economiche meno rilevanti questo mantiene dei legami di famiglia anche quando ci sia
Poi
Portati a nuove nozze da questo punto di vista la famiglia
Genialmente si dice nei dibattiti Mulino Bianco
è una
Belle immagini pubblicitarie papà mamma e i bambini ma non corrisponde alla realtà credo che basti la nostra esperienza quotidiana si guardiamo amici parenti conoscenti
Noi vediamo
Delle famiglie dei gruppi delle strutture che sono le più varie
Alcune cangianti
Il problema della discriminazione ed è quello che noi riteniamo estremamente grave
è che
Mentre all'eterosessuale è riservata la libertà di dire sono per la coppia di fatto
Molto terra terra non voglio me oneri né onori
Sto qua in piena libertà e domani si vedrà e va benissimo
La coppia invece omosessuale
Dei scegliere la situazione di fatto non può accedere all'altra
Qui c'è
Anche un
Se vogliamo una violazione del diritto a ricorrere a strumenti che garantiscano la può criticità ma c'è una discriminazione profonde perché non si consente di ottenere qualche cosa
Che oggi nella storia c'è già non è un caso che il Sindaco di Toronto oggi dica cose che probabilmente il suo predecessore di mezzo secolo fa non avrebbe detto mai
Il fatto e
Che la storia è cambiata abbiamo fatto molti esempi dall'esercito alla magistratura dalle professioni la presenza femminile oggi è
Normalissima
Senza andare tanto lontano avrebbe stupito mio padre già molto e certamente mio nonno e non parlo del Medioevo
L'est la famiglia è
Cambiata
Le famiglie sono tante non si vede con quale diritto si possa dire ce n'è una che va privilegiata chi aderisce a quel modello è un cittadino di serie A l'altro no
Ed ecco l'altorilievo iniziale di Patrizio ipoteche pienamente condivido
Il
Cittadino è eguale
A prescindere da qualsiasi orientamento e la sua pubblica amministrazione a il dovere di tutelarlo e dia Perilli la strada
Nel momento in cui lo nega viola uno dei principi fondamentali della nostra Costituzione perché non ci siamo arrivati
Perché non abbiamo avuto questo riconoscimento probabilmente per un fatto tradizionale sarebbe stata anche sicuramente una decisione politicamente esplosiva
Ma anche per un retaggio culturale in dibattiti pubblici ma è capitato di sentir dire da persone laica e di sinistra quale il sottoscritto è da sempre
Ma certo che le coppie omosessuali hanno i medesimi diritti si crei un bel meccanismo giuridico
Uguale al matrimonio
Però non chiamiamolo matrici
Perché
Perché matematica un uomo una donna questo è un vecchio mentale
Che
C'è detto
C'è qualche cosa che nella storia non è vero probabilmente a ben vedere neanche nella storia ma dal punto di vista giuridico questa è
L'essenza della discriminazione
Si riconoscano i diritti ma il simbolo no l'etichetta no perché
E quindi
Su questo terreno posso fare credo una riflessione conclusiva di questo intervento non certo conclusiva di questo impegno
Perché non si vuole riconoscere questa libertà riflessione mi è venuto in mente guardando con le foto che avete alle vostre spalle che si riferiscono alla mostra di cui Francesco porre che ancora ringrazio per l'invito vi parlava prima
Per innanzitutto
Colpisce il trasversalismo così ciascuno di noi può evitare di pensare che la propria provenienza politica ideale sia quella buona e giusta perché lì ce n'è per tutti destra sinistra religiosi e atti
E questo è già un dato molto positivo piccolissima parentesi da non credente quale sono
Le cose non dico più laiche in assoluto ma tra le cose più laiche che ho sentito in queste tante altre occasioni vengono Dalla Chiesa valdese
E non solo da precedenti anche da molti cattolici ebrei musulmani eccetera
Ma mi piace ricordarli perché hanno dato un impegno non solo personale e anche di loro studiosi
E di loro rappresentanti ma anche dal punto di vista del Tavola Valdese cioè della loro struttura aderendo allora Campania si logori
Ma dire che il primo dato è
Nessuna cultura politica e Virginia rispetto questo peccato il secondo dato do molto banale all'apparenza e che sono tutte dittature
Perché perché le dittature sono così omofobica astrattamente lo stalinismo
Dichiaratamente ateo
Avrebbe potuto ben permettersi di essere assai permissivo e liberal nei confronti degli omosessuali non aveva un Papa Ratzinger apprezzarlo non aveva onorevoli che coltivano il voto cattolico integralista
Ma oltre Tundo probabilmente era in una condizione abbastanza simile da questo punto di vista è potuto vivere prosecuzione ci sono state
Perché nel meccanismo della dittatura c'è a monte un principio la politica coincide con la morale la morale coincide con i valori supremi e quelli si devono attuare c'è udì modello
Uno solo
E a quel modello ci si deve mettere in riga con una disciplina da Caserta c'è quella che e non è una definizione demagogico una definizione tecnica perché viene dalla filosofia fascista
Era il concetto essenziale della
Politica totalitaria la politica è
Totalità
Si parte dall'idea e si arriva
All'ufficiale dello stato civile che pubblica o no la richiesta di matrimonio di chi desidera sposarsi
è un meccanismo identitario che attenzione è stato detto prima di me ma credo doveroso anch'io sottolinearlo non riguarda solo le dittature
Esplicite come quelle appunto dalle foto e di fondo
Riguarda anche tutte le forze politiche che per ragioni identitarie per ragioni di bandiera per ragioni di demagogia vogliono utilizzare
Sistemi ideologici valoriali morali religiosi
Per
Ottenere consenso per contrapporsi all'alto non c'è soltanto giustissimo questo rilievo la paura del diverso
C'è la volontà di definirlo siccome i buoni di riconoscersi appunto in un'identità per fortuna la nostra Costituzione
In questo
Erano vecchi signori non è quarantasei uscivano dalla tragedia della guerra ma la pensano proprio bene non si regge su quel principio
Quando parla del principio di eguaglianza e di libertà disse che nessuno ha il diritto di imporre un modello
E oggi non c'è nessun bene
Che limitare la famiglia gli eterosessuali possa essere considerato giuridicamente fu un dato perché la famiglia non è più un ente di solidarietà sociale lo è
Ma certamente oggi in modo molto minoritario
Non è più un contratto con obblighi non è
Un sistema di trasmettere l'eredità è una scelta d'amore
Tavolate può sembrare buffa ma
La libertà la responsabilità che ci si assume col matrimonio nascono dall'amore dalla volontà e dalla libertà di ciascuno di noi
Lo abbiamo detto la Corte credo che dovremmo di dirglielo non so se basterà una volta ma credo che alla fine ci arriveremo è un percorso
Di cui oggi facciamo un passo un altro altri ne faremo abbiamo già ottenuto dei risultati
Dei risultati positivi siamo su una strada che credo continuerà
Andarcene in questo grazie alla nostra Costituzione e poi noi cerchiamo di fare ciascuno fa la nostra parte grazie
Io adesso chiederei Rini a
Giuseppe Polizzi
Se può avvenire
Ci porta
Cioè dopo va bene visionato
Ecco e chiederei anche a Stefania Santilli Alessandra Lussari e Giacinto Corace della repellente
Se si possono accomodare
Per
Tornare un po'diciamo alla quotidianità e riportare io di questo tra l'altro lo ringrazio molto
La propria esperienza Giuseppe Polizzi è stato vittima di un atto di un gruppo di via
E quindi adesso ci racconterà
Sua storia ma accanto abbiamo
Gli avvocati della rete lei INFOR quindi da una parte quello che è successo dall'altro una possibile risposta entro darei subito
Allora nel Paese grazie missione verificare
Lacuna che nell'accordo magari io farei prima un'introduzione di una generosa e la rete l'embargo Avvocatura per i diritti e dei CPT
Ringrazio il presidente della Commissione pari opportunità Patrizia Quartieri ringrazio Francesco pare per l'invito per l'odierno incontro
Allora Avvocatura per i diritti e dei CPT e un'associazione che è nata circa due anni fa nel gennaio due mila otto dal da un'idea di tre avvocati
Francesco Bilotta Antonio Rotelli
E Saveria Ricci e un'associazione appunto che è nata per rispondere al bisogno di informazione di diffusione della cultura del rispetto dei diritti delle persone omosessuali nel nostro Paese
L'associazione sproloqui si promuove aprendo numerosi scopi numerosi obiettivi uno di questi scoppierà la costituzione di una rete a livello nazionale una rete di avvocati che possa potesse occuparsi della tutela giudiziari della persona omosessuali
Il nome lei Ford è nato per ricordare
Barbaro assassinio una più sordo di omofobia avvenuto in Giamaica
E il nome della rete prende appunto da Arabella informa Puppato già meritano
Giamaicano che si occupava della tutela dei diritti e persona consensuale perché delle persone sieropositive
Che fu ucciso barbaramente in un tragico episodio non avvenuto ne chiede in tempi risalenti ma in tempi recenti opere sia nel due mila cinque quando durante una notte alcuni rapinatori si introdussero nella sua casa e
Notato una alcune foto che lo ritraevano insieme al suo compagno lo torturare o no lo trascinano lo trascinavano fuori dall'abitazione l'uccisore barbaramente
Quindi
Da da questo episodio è nato appunto la Rete è una rete italiana gli avvocati che opera in ambito nazionale da tutte le Regioni ormai siamo
Ci su con stiamo di circa settanta ottanta elementi è siamo sicuramente in aumento
E lo scopo principale quello dal punto di tipo tutelare i diritti delle persone omosessuali
Come a illustrato Massimo Clara ci sono anche tra gli obiettivi quello di promuovere azioni anche per smuovere l'opinione pubblica come questi corsi per avversi dinieghi per i rifiuti concedere pubblicazione persone dello stesso sesso
Che consentono appunto di promuovere iniziative sociali a tutela appunto dei di diritti delle persone omosessuali
Quello che ci accomuna e l'amore per il diritto un fosse sempre forte senso della giustizia è un impegno sociale che non può mai essere disatteso e quello che ci prefiggiamo appunto di raggiungere questi scopi assoluta niente sono il nostro impegno primario
Partecipiamo numerosi convegni e a conferenze abbiamo promosso anche un comitato scientifico che consenta di avere una
Autoformazione per noi stessi la formazione del
I nuovi colleghi che porranno far parte della nostra rete
Ci impegniamo per aver abbattere le barriere discriminatorie contro le persone omosessuali transessuali e quindi al contempo operiamo quotidianamente nella nei tribunali perché questo accada da subito
Come è stato ricordato da Francesco cuore è purtroppo l'Italia il Paese dell'Unione europea con il maggior tasso di omofobia sociale politico e istituzionale
Personalmente
Per quello che riguarda Milano ho avuto modo di occuparmi di di diversi episodi di omofobia io mi occupo principalmente di diritto penale quindi minimi sono stati indirizzati sia dalla rete che da altre associazioni
Casi concreti in cui si è verificato sono verificati episodi di di omofobia
Per quello che riguarda il diritto penale
Questi casi a di reati che vengono principalmente compiuti Cannes episodi di omofobia sono quelli relativi alle violenze lesioni ingiurie minacce
Contro persone omosessuali e transessuali
Sono aggressioni ingiustificate che purtroppo sono all'ordine del giorno e avvengono per motivi che Xhixhi sinceramente laddove la cui ragioni sfugge
Avvengono all'uscita di discoteche di locali frequentati da persone omosessuali ma avvengono anche in mezzo alla strada per il semplice fatto che per sei per esempio persone cammini non semplicemente tenendosi la mano e soltanto perché manifesti del proprio intervento sessuale
E questo sì perché sinceramente ingiustificato e inaccettabile e quindi il nostro scopo è quello di combattere
Questa tendenza e cercare di tutelare le persone
Altri casi di reati sono purtroppo oggi in maniera crescente anche fra i giovani episodi di bullismo i violenza episodi e di mobbing nei luoghi di lavoro ma anche all'interno di condomini dove si dove avvengono episodi di stalking moleste sul luogo di lavoro può anche nei condomini nelle case
Quello che ci lascia perplessi è che spesso e volentieri le persone omosessuali non vengono tutelate non so tanto da coloro che commettono reati ma anche da chi sta vicino che per una un senso di omertà per un senso di
Probabilmente paura o comunque ignoranza non non tutelano e non manifestano la loro contrarietà contro questi comportamenti
I casi più gravi fortunatamente devo dire che sono sono non sono all'ordine del giorno Marmo sono capitati sono quelli che riguardano le violenze sessuali le molestie l'estorsione ASP a sfondo sessuale nei casi più gravi ancora di omicidi
Ecco quello di cui noi cerchiamo di occuparsi come di occuparci come avvocatura come come avete che la tutela per quanto riguarda tutto l'iter processuale delle persone che vengono indirizzate
C'è da fare una una considerazione le persone omosessuali hanno un doppio grado di difficoltà nell'affrontare quello che potrebbe essere un procedimento penale
Vuoi perché hanno subito gravissimo torto vuoi perché molti casi sono sconfortati da la paura di agire e di condannare questi episodi di omofobia
Ci è capitato in modo molte situazioni di potere soltanto operare attraverso una consulenza e di spiegare qual è che potrebbe se l'iter processuale nell'affrontare
Questi tipi di casi e quindi di consigliare di sporgere una denuncia querela in molte sedi situazioni
Molte persone ci hanno
Hanno rifiutato di procedere di andare avanti perché non si sono sentite considerate non non hanno sentito dici delle istituzioni e hanno avuto proprio paura sia
Nei confronti delle persone che hanno compiuto i reati sia per il fatto di doversi semplicemente manifestare il proprio nettamente o sessuale
Questo
Una cosa che non abbiamo cercato di combattere sia per aiutare queste persone sia per cercare di fare in modo di
Convincerli che
Tutelare
Loro diritto una cosa giusta è una cosa che dovrebbe essere
Fatta
Principalmente la loro
Per combattere appunto l'omofobia
E
Abbiamo cercato di trasmettere alla la tranquillità di spiegare alla parte che
Non c'è nulla di cui aver paura nell'affrontare un procedimento penale quindi il nostro tipo di assistenza stato assistenza fosse
Molto più vicina molto più stretto di quella che avviene in casi tra virgolette diciamo normali quando si ci si rivolge si rivolge a noi un
Un cliente che non ha subito episodi di omofobia
Quindi
Il nostro operato e quello di
Cercare di fargli far capire queste persone che la nostra disponibilità e ampia la vicinanza dell'istituzione di associazioni come certi diritti come amico
Questa parte Francesco quale pronti a costituirsi parte civile per affiancare la persona che si espone in via primaria
E quindi la possibilità di affrontare un giusto processo e fa punire le persone che hanno commesso questi reati
Tra gli episodi di omofobia
è capitato un bravissimo recentemente proprio a uno dei nostri soci Giuseppe politiche in quella sera accompagnato punto anche dalla dalla collega Stefania Santilli quali hanno subito un'ingiustificata aggressione e
Adesso ci illustreranno che cosa ha venduto grazie
Sì grazie
Volevo fare solo una breve nota introduttiva si è parlato del problema del mancato riconoscimento dei diritti
Gli omosessuali è legato al ruolo della Chiesa cattolica yacht francamente non sono proprio convinto che sia così secondo me il problema principale che c'è molta ignoranza per quello
Che
Ad ha ragione Francesco quando dice
Noi lei non è che siamo alla voce parliamo confrontiamoci facciamo tavoli tecnici cerchiamo di spiegare perché
Utilizzando un termine economici economico forse
L'unica cosa che la Chiesa che ha un ruolo dominante una posizione dominante sui temi dell'omosessualità
Finora anche validi ai
Abbiamo fatto un passo indietro per quello che è
è importante questo momento istituzionalizzare il problemi
Entrare dentro
I palazzi comunali
Il Parlamento e le altre istituzioni
E operare attraverso la tecnica e la logica insuccesso corrette lei in porto per questione del matrimonio omosessuale ha ragione il professore
Clara a dire che
Insuccesso da un punto di vista dottrinario c'è
Succederà se non sbaglio
Anche
In occasione dell'arrivo di Nicolosi a Brescia tifato organizzate darci dei nazionale un convegno con gli psicologi
Quella piazza va bene va bene urlare questa senz'altro però a cose più pertanto in questo momento
è utilizzare argomenti
Logici
Tecnici per combattere questo monopolio che l'ha chiesta a
Sui sull'argomento dell'omosessualità
Ecco dopo questa breve introduzione arrivo al dunque per cui sono stato invitato qua
Faccio parte di due associazioni Arcigay Pavia
E Avvocatura per i diritti e leggi Bitti repellente Ford
Nell'ambito del mio lavoro da volontari in queste due associazioni faccio varie cose
E per questa ragione è successo qualche settimana fa chi è alla
Fine di un convegno durante una serata organizzata darci dei Pavia
Dei tizi presenti nel locale mi hanno aggredito hanno capito me anche altre persone presenti
Utilizzando parole appunto come sarò Cioccio di merda e aggredendomi anche fisicamente era presente anche
Stefania Santilli
In quanto relatrice ad un convegno proprio la stessa sera che si è tenuto a Pavia
Allora
Queste solamente uno dei casi di omofobica in cui non in cui io nella mia vita sono stato sostato destinatari perché credo che ogni che in medio
Non particolari particolarmente sfidato diciamo
Da quando nasce scopre di essere che è
A un percorso abbastanza difficile
Il la prima omofobia
Quella con la propria omosessualità
Quando uno dice
Scopre Reality dagli essere gay dice non è possibile
E questa cosa qui anche quando fai tu percorsa anche quando si è abbastanza matura tra porti dietro tutta la vita mi tanto io che ho ventisette anni penso di aver già fatto un ottimo percorsi quindi tanto vado in corto circuito e mi vergogno per la mia omosessualità credo che se la condizione che
Accomuni un po'tutti gay e passa un gay
Tutta la vita ricucire
Due
Se
Quello che uno dovrebbe essere
Agli occhi degli altri cioè
Una persona normale senza problemi per quello che uno era il tale e quinti tutta la vita passi a ricucire queste due parti d'Italia
Il secondo problema di omofobia ce l'ho avuto con i miei genitori
I genitori non hanno accettato facilmente la mia omosessualità
L'ora ancora adesso mi dicono che avrebbero preferito un'altra cosa
Ancora adesso dicono io accetto tema non accettato omosessualità come se l'abbiamo sessualità fosse poco
E come se il quasi tutto di me forse
Tutt'altro e congenite sto facendo un percorso perché anche loro hanno paura
Dell'omosessualità
E bis hanno paura dell'omosessualità il terzo problema di omofobia tour subito nella mia vita
è stata all'interno della società
Essere guardato essere
Guardato con curiosità morbosa se era in giro con un mio in cui il mio compagno andare in giro per mano per la mano mi scambiavo qualche funzione
Lo scherzo lo scherno
Un ulteriore problema di omofobia l'ho subita sul lavoro
E la mia prima esperienza lavorativa una volta laureato
è stato in uno studio di Milano
Tra l'altro anche abbastanza scusa
Emozionale parlare di queste cose eccetera adessa dello Studio di Milano
In cui
Tra altra travolta quel racconto per
Trovo che sia terapeutico anche per me oggi stare qua non solo di Milano dove ho lavorato per sei mesi e la mia omosessualità che
Evidente è stato un problema
è stato un problema e quindi è stato mandato via da quello studio lì
E non l'ho avuto il coraggio di denunciare
Quindi io non è che solo un omosessuale eclatante che ha avuto tutti questi problemi io credo che in mi maggiore o minor misura un po'ogni omosessuale abbia questi problemi nella propria vita se li porta avanti
Che differenza c'è tra l'ultima il mio caso di aggressione gli altri casi di omofobia cuccioli di cui sono stato protagonista che l'aggressione va fatto meno male
Perché perché ho fatto il percorso perché mi sono dichiarato
Perché non la vergogna della mia omosessualità il cammin davanti è il punto di partenza
Io molti soldi si devono dichiarare quanto mai attuale
Dal mio punto di vista l'insegnamento di nicchia cd chiariamoci
Facciamoci vedere che ci stiamo
Non diamo ai modelli televisivi l'omosessualità omosessualità è un ragazzo normale una ragazza normale una coppia anziana esercita fatta top
Quella bellissima campagna pubblicitaria per la giornata internazionale contro l'omofobia dando degli esempi reali
Ragazzi che hanno visto che si cartelliere entusiasti la coppia anziana
Di nuovo e di donne possano insieme e non hanno diritti
Ne ha fatto meno male l'aggressione fisica cui subito ora perché mi sento la persona più
Con meno paura
Perché l'abbiamo sessualità c'è
E non me ne vergogno
La seconda cosa che mi fa sentire più forte oggi e il fatto di aver prodotto la mia omosessualità era un impegno attivo del movimento come volontario di ARCI chiari
E per questo appunto lavorato per
Dare a Pavia insieme a tantissime altre persone ci anche Manuele quasi sono contento un'associazione che Arcigay che ci aiuta ci sostiene e ci forma
Dunque condannare
I casi di omosessualità legando la condanna
Al dichiarato essi e a far qualcosa perché il problema e il nostro degli omosessuali gli omosessuali si deve alzare in piedi tenere la schiena dritta
Reagire
Credo che consenta lo questi tre elementi
A aggiungere ad una rivoluzione copernicana
Dove non è più l'omosessuale il problema il centro almeno omofobico
La persona da condannare
Da stigmatizzare socialmente per quello che è
Credo che
Io denuncerò le persone che mi hanno aggredito e non tanto
Perché serve a me qualcosa
Quanto perché è necessario stigmatizzare questi comportamenti
Ho un fidanzato che fa lettere quindi mi ogni tanto mi prende qualche frase
Dei libri che legge molto bravo fa lettere fa nell'ultimo anno ed è un aspirante filologo
è una volta ma fatta leggere una frase da un libro di Maria Corti che
è una grande appunto filologo del Novecento dell'Ateneo pavese quello in cui io mi sono laureato
Che diceva che per diventare
Piolo non occorre essere un pesce ma bisogna pensare come
Se lo si fosse allora io mi auguro che
Antiche che non fanno niente oggi ma soprattutto le persone eterosessuali tutti coloro che
Entra in contatto con l'omosessualità cerchino perlomeno di calarsi
Nei panni di un omosessuale grazie
Grazie davvero
Penso per la fatica motiva ma anche per il coraggio grazie
Niente adesso darei la parola a Stefania Santilli che appunto dicevi punto che il presente quello che è accaduto e poi penso che come rete lei forte
Stiate avviando un percorso sì ero presente ed è stato proprio
Come oltre ad essere coinvolta personalmente
Nella nell'episodio è stato proprio
Come rendersi conto che è un attimo trovarsi una situazione del genere ci si può trovare
In qualsiasi momento chiunque di noi
Per il solo fatto di essere in un locale
Che quella sera dava una serata gay cioè ed era una serata all'interno di un karaoke non era una serata
Con tranquilla o con
Particolari eventi che attivassero l'attenzione della comunità de tutto leciti è una serata in un karaoke stavamo cantando delle canzoni
Dopo questa serata abilissima l'università di Pavia peraltro
All'interno di una serie di serate al tema sull'omofobia
Quindi sito proprio
Un caso o non un caso che sia successo quella sera ricordo che mi è tornato alla al tavolo dove stavamo cantando allegramente insabbiata e aveva dei segni sul collo
E ha detto mi hanno aggredito
Non è
E non lo Stato tranquillissima come ci hanno aggredito non è possibile si meno credito guarda poi Segni mi ha fatto vedere questi segni siamo usciti fuori queste persone ancora
Non si scusavano di quello che avevano fatto non anzi continuavano ad attaccarlo pur non avendo lui in nessun modo
Aggredito loro verbalmente fisicamente anzi essendo semplicemente intervenuto per fermare una situazione piuttosto grave che si sta verificando nel locale il gestore del locale non ha fatto assolutamente nulla
Le altre persone devo dire
Presenti non hanno fatto che anche
Avremmo richiesto l'intervento di una pattuglia volante che arrivata preso le generalità e queste persone sono ancora rimaste nel locale quindi
Abbiamo parlato a lungo poi con con Giuseppe su cosa fare no perché il
Il vero discorso era
Facciamo una denuncia
è successa un'aggressione nel senso che le persone non hanno
Soltanto verbalmente aggredito lui me ma
Hanno anche visto fisicamente una persona è una serata che si ripete altre persone sono presenti che sono state impauriti da quello che è successo
Perché è successo prima in quel momento è come se fosse successo a tutti in quel locale
E hanno deciso di farla questa denuncia
Non perché abbiamo questo per le nostre formazione professionale perché stimo avvocati vogliono tutti i costi fare denunce anzi
Essendo avvocati non abbiamo questo desiderio di farlo per noi stessi
Ma perché non lo facciamo solo per noi stessi lo facciamo per tutte quelle persone che vengono da noi ci riferiscono problemi anche simili e che non lo fanno poi perché non hanno il coraggio perché hanno
Delle persone a casa che non stanno
Che sono omosessuali
Hanno delle persone sul posto di lavoro che non lo possono sapere perché rischierebbero il posto di lavoro quello che ci ha detto proprio pur Giuseppe essere successo lui contesto di alta cultura come dovrebbe essere uno studio legale quindi non dovrebbe essere
Un contesto dove subire una discriminazione
Eppure succede anche le quindi hanno paura di perdere il posto di lavoro hanno produca di vedere sui giornali il giorno dopo come
Si è anche stato
Il proprio la propria storia e quindi di vedersela marchiare indicare
Da amici conoscenti persone del tutto estranee hanno paura di ricevere
I propri genitori dicevano una telefonata dicendo ma a tuo figlio cos'è successo ieri sera perché la madre di chiunque il barra
Perché è successo questo
Ecco
Tutte queste paure
Devono essere vinte per primi da quella da quella persona quindi come associazione ci siamo sentiti in dovere di presentare denunciato perché non si può dire agli altri quello che
Vorrei infatti che fosse la Società se tu stesso nulla cambi sia come professionisti che come vittime di questi reati che sono gravissimi perché sono reati ti odio non sono
Semplicemente delle questioni di tipo economico di tipo che sono pur sempre gravi distinte penalmente illecite ma sono
Di reati che vanno a finire la persona così profondamente e così intimamente perché ne minano la sicurezza venivano il percorso che quella persona sino a quel momento ha fatto per arrivare chissà di Asti
E essere in un locale una sera di a bere una birra e a cantare delle canzoni in una serata difendere
Aperta a tutti ma con decide pubblicità per l'apertura alla pubblico omosessuali quindi
Essere rifiuti in quel bar aveva un valore il fatto che fosse successo proprio in quel bar in un contesto che doveva essere accogliente è grave ed è grave di queste persone sono tornate in questo bar altre volte
Ed è necessario che ognuno difenda i propri diritti
Essere qui oggi ha questo valore essere qui in una sede istituzionale ha questo valore la sentenza della Corte costituzionale ha questo valore educativo formativo
E importante di rompere quel silenzio di far sì che oggi siamo qui con le nostre facce tutti seduti pronti a parlare e pronti ad ascoltare
Difatti che non solo oggi qui davanti a voi ma anche davanti a giudici che hanno sentito di queste coppie
Davanti
A pubblici ministeri che pur dovendo e dico dovendo per dovere di ufficio di linea dell'ufficio dover difendere la tesi contraria hanno fatto i complimenti
Come come avvocati ma queste coppie prima di tutto
Per la battaglia
E per il valore e per il pregio tecnico e politico di questa battaglia
Alcuni in udienza hanno detto e questa è stata già una vittoria perché queste sono le piccole vittorie che costruiscono il cambiamento di parlava acclarato
è
Hanno fatti complimenti per nato per lavoro eccetera ma hanno anche detto io personalmente sarei d'accordo
Io che difendo la tesi contraria per l'ufficio io sarei d'accordo io riconoscere questo diritto
Non posso quindi a verbalizzare una posizione diversa perché rappresento un'istituzione che ha questa posizione
Ma personalmente dipendesse da me io direi
Sì facciamoli queste pubblicazioni e questo è un cambiamento capanne importante
Ed è quel cambiamento su cui bisogna lavorare tra tecnici e tra persone di ogni giorno perché questo è il cambiamento che farà cambiare qualcosa
La sentenza sicuramente apre questo lo aperto per le coppie perché
Hanno dovuto fare una battaglia hanno messo la loro faccia sono stati intervistati da diversi giornalisti
Si sono esposti hanno detto noi siamo una coppia da diciotto anni dieci anni da un giorno ma puliamo vivere come una famiglia
Questo è stato per loro importantissimo
è noto importantissimo perché hanno avuto il loro momento e loro stessi si sono riconosciuti pubblicamente come coppia
Quindi han detto noi siamo una coppia e in quel momento stesso anno capito di avere quei diritti che stavano rivendicando
è stato in primo luogo un proprio quello che diceva prima Giuseppe una auto con questa consapevolezza una battaglia contro l'omofobia in terrorizzata
Questa è una battaglia contro l'omofobia nella società perché hanno portato in un tribunale in questo caso contro qualsiasi
Pare ieri come dire tecnico che avrebbe detto ciò
La fondatezza lo sapevamo che una battaglia Sgromo tutti lo sapevano anche le coppie hanno ISPO hanno rischiato delle loro tasche alcuni sono stati condannati alle spese legali
Quindi
In questa situazione queste copiano fatto una grande battaglia per sè
E per tutti gli altri
L'hanno fatto gli avvocati vanno fatte i giudici
Sia quelli che hanno rimesso la questione ma anche la Corte sia quelli che non l'hanno rimesse perché comunque hanno dato un'udienza perizia di stima
Del loro tempo quindi perché inizialmente neanche lì ma fissata l'udienza di discussione poi nel tempo hanno contratti stare Dancing gamma di consegna hanno consentito lo scambio
Di atti documenti quindi
E loro stessi
Sono rimasto ascoltare hanno avvenuto un contatto contro con questa situazione
La strada
Per vincere l'homo furia passa tramite l'educazione l'educazione al rispetto dell'altro
L'educazione intesa non solo come una regola un modello di comportamento che i vini indotto i mostrato Rosita un unico per un altro modello di comportamento ma come
Lo sviluppo di strumenti che possono aiutare la persona nel su relazioni con gli altri
C'è una sentenza bellissima che Testori voglio accettare per concludere il mio intervento
Del Tribunale di Milano non tratta strettamente un caso di omofobia ma tratta il caso di una ragazza vittima di una violenza da parte di un branco
Di ragazzi minorenne violentata più volte e nel tempo per più anni perché la stessa sera sentita costretta a sottoporsi a questi rapporti da delle frazioni psicologiche vedere il campo di morali eccetera e i genitori sono Stipe quando davanti al tribunale per risarcire del danno
Commesso dei propri figli né in queste con queste violenze il tribunale affermato
Che il nuovo modo cito testualmente perché è bellissimo di intendere i rapporti familiari e riformato l'assetto della famiglia danno conto del rilievo che assume l'educazione
Non solo come insieme indicazioni di regole conoscenze modelli di comportamenti ma anche come più ampio compiuto destinato a consentire la crescita dei figli a favorire la realizzazione della loro personalità nel contesto nazionale sociale
In questa prospettiva assumono pregnante rilievo oltre alla fondamentale indicazione né al rispetto delle regole
Pure quelle indicazioni che forniscono i figli gli strumenti indispensabili da utilizzare nelle relazioni
Anche i risentimenti e di sesso
Con l'altra e con l'altro l'educazione sessuale di un bambino e di un ragazzo non si esaurisce nelle spiegazioni tecniche prima le indicazioni precauzionali dopo
Ma deve connotare anzi innanzitutto come
Educazione al rispetto dell'altro
O dell'altra
Come educazione alla relazione non con un altro corpo ma con un'altra persona
Quindi il genitore devi giocare il figlio ha rispetto per le mozioni dell'altro
Sì sostituiamo la parola figlio che pur sempre una cene diciamo specifica rispetto al più ampio contesto con la parola
Cittadino con la parola persona dobbiamo educare i nostri cittadini dobbiamo educare noi stessi ha rispetto per le mozioni degli altri per le scelte dell'altro è da questa strada
Che si può un giorno essere tutti in una società diversa e sentire
Quello che tutti speriamo accada presto riconosciuti i nostri diritti come singoli
Come formazioni sociali come coppie
Grazie
Allora
Direi magnifico trilioni la differenza
Ecco no soprattutto con un grazie davvero per il lavoro che che che state scogli svolgendo dando la parola ad Alessandra Rossato il giusto
Vi ringrazio moltissimo la nostra Presidente lentezza quartieri per averci invitato qua oggi
Hanno già ampiamente parlato i miei colleghi
Io sono qui oggi per riportare un po'quella che era esperienza professionale
E quindi di vari casi che abbiamo seguito preciso che nostro studio quindi l'avvocato Santilli avvocato Corace è anche avvocato dell'Arcigay diniano da una decina d'anni
E qui mi riattacco al discorso che stava facendo prima tanto Stefania e che sta facendo anche ci si avvicina anche Giuseppe cioè dell'importanza di non stare zitti
E c'è stata effettivamente un'evoluzione molto importanti in questi ultimi dieci anni
Io mi rammento uno dei primi casi
No nei giorni a novantanove due mila
In cui un ragazzo
Ragazze giovani crescente era venuto da noi lacrime disperato
Perché la propria famiglia d'origine e tra l'altro anche straniero quindi ancor peggio perché si innescano dei meccanismi ancora più pregnanti differenti
E appunto venute da noi piangendo indagine perché Velasco Pitagora scoperta la sua omosessualità egli aveva buttato letteralmente fuori di casa
E lui era convinto di avere commesso qualcosa di grave
Nell'essere omosessuale e che la punizione del padre forse qualcosa di corretto
Non gli spieghiamo che non era così
Che lui aveva innanzitutto diritto di essere omosessuale immagina di questo aveva un diritto
Ancora ulteriore
Chi era quello di essere figlio e di essere comunque mantenuto ed evitato sì intanto chi ne avesse raggiunto una sua indipendenza economica
Certo non fino a quarant'anni chiaramente ci sono dei limiti però alla prova ragazzino
E io lo sapeva
E quindi viziato una lotta è stato un inizio perché appunto l'omofobia nasce spesso e volentieri proprio all'interno delle proprie mura domestiche
Eletto a quei primissimi casi Mammano
Forse anche per un passa parola un pò moltissimo l'Arcigay aiutato aiutato i ragazzi dettate le persone omosessuali siano molto attivati qua a Milano
E passaparola importante come diceva appunto Francesco Prina
E si è riusciti
Creare italiana quanto meno la speranza e anche poi ma ma nella convinzione che non si dovesse stare in silenzio che non si dovesse subire
Stessa cosa accade di omofobia si hanno purtroppo anche non dalla propria famiglia ma da famiglie tra più partner
Ma purtroppo in casa mia e di decesso della persona del compagno o della compagna in cui salta fuori corrette realmente laicamente dell'altro che magari fino a quel momento
O non l'aveva più visto o comunque sia rapporti erano diradati eccetera che no tu non è assolutamente alcun tipo di diritto
Esse Chienti queste persone ha azzerato il caso questo ragazzi sperato aveva perso il compagno una situazione tragica trovandosi senza niente perché era intestato dall'altro
Quindi lei è venuto da lui dicendo che lui non aveva in casa poteva farmi a nessuno
è chiaro né che tu non sei nessuno purtroppo effettivamente oggi in Italia ancora oggi per potersi difendere bisogna farlo
Effettivamente
Prima ci sono degli strumenti che ne possiamo utilizzare per bloccare questa questa omofobia
E bisogna utilizzarli Pitelli
Per questo ragazzo avrebbe cercato di fare quello che si poteva in limiti però magari anche qui col passaparola
Ecco che passa per la voce per cui qualcosa prima si poteva fare
E abbiamo fatto e lo stiamo facendo
Altri termini una follia
In termini di questi questi purtroppo tanti legati a rapporti con i vicini di casa
Anche qui le persone se mentre a noi dicendo e ci ma cosa posso fare l'ennesimo invito qui nessuno a Catania ma stiamo scherzando
E casa tua e non può invitare le persone care certa si fa e cinque mattina con la musica pagano
Chiaramente ci sono dei limiti regolamenti condominiali tema tutti invitare persone nel cassetto qua fare una cena
E siete sensi il tuo vicino di casa viene entrare due tre ragazzi quattro ragazzi
E tesi e pensa che siate mossi su Aresca problemi suoi non possono essere problemi tuoi eventuali iniziato o magari anche persone che lavoravano all'interno di casa propria perché Petrica di stati tanti avere un esito a far partire anche degli atti di citazione tanti giudici di pace magari per risarcimento di danni magari simbolici eccetera eccetera
E lei l'altra persona quando si vede arrivare qua
Va be'pagare Monica diciamo chiaramente inizia
Ai equilibrarsi un pochino
Poiché altre altri casi anche gli assurdi di liberi professionisti quindi parliamo anche di colleghi o comunque di di di dieci anni che svolgono libere professioni
Che non poteva non far sapere all'interno della propria comunità magari in depositi piccolini anche se qua in Provincia
Chiese un sessuali essendo nessuno sarebbe più andato da loro
Situazioni pazzesche istituzione un bravo professionista e fa il bene tuo mestiere
Perché è una persona non deve venire
Ad altri un incarico
Per quello che è il tuo orientamento sessuale
è assurdo ci son tanti professionisti che onestamente sarebbe meglio che ne lavorassero ma lavorano ancora pure che lo stesso vale quindi non
è una lotta però ecco questa è una lotta che Gherghetta artigliere davvero
Come diceva giustamente Stefania Giuseppe
Giacinto prima
Se dottoressa perché emeroteca ripartire da noi sicuramente
Né il cui Tiziano
E ne al punto di vista poi sicuramente istituzionale importante cercai di battersi e L'Aquila sentenze della Corte costituzionale
Hanno già parlato ampiamente
Collega Carraro Casentini quindi non non mi dilungo su questo
Però ovviamente
Ripeto devi nasce da voi sino a quel ragazzino di dieci anni fa
Ne avrei potuto avere Addesso regioni tra le varie aree i reali delle persone di altro giorno nell'aver avuto Ravenna risarcimenti la vicina di casa che ha reso la vita impossibile
Appunti ma neanche può del tutto in immotivata
E la la la la la la
Le persone che hanno una vita con ancora quinta Coppa calma cariche durante la vent'anni visto nella mappa piuttosto non si nega tantissimi anni certe fanno invitiamo scusate l'espressione a coppie eterosessuali
Si è non avessero il coraggio di farsi sentire di far valere quello che se ne capisce ritti non potrebbero poi determinare
Alcunché dopo questa è la nostra lotta né chiaramente al svolgiamo come avvocati e quindi come avvocati
Seguiamo
Le persone che si affidano annui materie prime sono le persone che si terrà a noi a doverci credere
Allora adesso io chiederei a magari di lasciare il posto all'ultima parte ringraziandovi ovviamente della della giornata
Da
E aprendo un po'lo sguardo appeal mi e luoghi che vadano oltre
Diciamo
Ai confini della nostra città Tamai anche del nostro Paese
Allora chiederei a Paolo Patanè segretario nazionale dell'Arcigay di raggiungerci
E io poliziotti per Non c'è pace senza giustizia
E Giovanni Dell'Orto che poi magari
Ci aiuti atta ampio ci aiuterà a tirare un po'le conclusioni
Diceva qualcosa che vada oltre
Sia in senso
Veramente di spazi fisici nel senso che io poliziotto ci parlerà un po'
Uno sguardo oltre confine quello che succede fuori anche dall'Italia
Mentre Paolo Patanè ci parlerà di un
Progetto nuovo no progetto io immigrazione
E omosessualità come dire che ci sono temi che ci attraversano
In tutti i sensi intanto
Il tema dell'immigrazione è
Un tema che
Non può più a assumere l'aspetto dell'emergenza anche se purtroppo tiene ancora trattato come un fenomeno emergenziale
Ma invece a ormai
Una sua
Stabilita è il presupposto di una società multietnica ed è comunque credo che dobbiamo fare i conti e dovrebbe prevedere ormai delle politiche
Di progettazione di programmazione
Che purtroppo questo una mia osservazione ancora non riusciamo a vedere
Ecco
Quindi a maggior ragione di associazioni intervengono quindi un grazie ad Arcigay anche per
Questo nuovo filone di difesa dei diritti di ascolto
E così di avvio proprio di un di un riconoscimento di altre forme di discriminazioni cui segna associano
Due le sedi immigrato le strade omosessuale ecco RAI per prima cosa proprio la parola atte
E grazie ancora
Beh grazie a voi
Grazie per questo per questo invito e per l'opportunità di proporre questa riflessione su un tema
Di assoluta attualità perché come giustamente diceva la dottoressa quartieri mette a confronto due modi di essere differenti due modi di essere contemporaneamente minoranza
Ma io partirei da da una riflessione su come poi le circostanze del mondo possono presentare dei paradossi
Qualche volta imprevedibili ma sono
Ma sono la realtà immaginate una coppia omosessuale due lesbiche oppure due che ieri che
Sisto ossia Toronto e quindi coloni un proprio sogno di felicità
E decida di partire per un viaggio di nozze facendo una
Una sosta a Londra ricevendo un mazzo di fiori dagli amici e dalle mie che poi va a Parigi viene ricevuta dal Sindaco omosessuale o addirittura in Germania da un Ministro
Passa dall'Italia probabilmente un ministro risulterebbero chiamerebbe la polizia
Ripiega la Bucarest dove si ritrovano alle porte una processione di Popper inferociti armati di Nicole di Crocci e poi e se per caso incautamente volessero lasciarsi affascinare da una visita Persepolis rischierebbero pure
Di essere giustiziati
E questo voglio dire una ricostruzione
Ha malamente
Ironica se volete ma che
Descrive la realtà del mondo quella stessa condizione che in una parte del mondo spalanca una prospettiva di realizzazione matrimoniale quindi di coronamento come dicevo prima
Di un'affettività di un progetto di vita di un di un sogno si trasforma in un motivo di esecuzione capitale un'altra parte del mondo
Perché questo dato è interessante perché quando riflettiamo di immigrazione omosessualità quando mettiamo a raffronto queste due realtà che
Coinvolgono problematiche sociali politiche culturali
Dobbiamo tenere conto che queste provenienze diverso e questa geografia un male
Creano nel loro confronto delle problematiche non indifferenti
Problematiche non indifferenti che molto spesso in un Paese come il nostro non è semplice
Affrontare perché è un Paese in cui quell'evoluzione del diritto che magnificamente ricordava il professor Clara prima
Intende un po'a bloccarsi ma non per volontà di chi il diritto allo lo applica o lo interpreta molto spesso per volontà di una politica sganciata dalla società
Eppure è vero come diceva
Una la massima splendida la Costituzione francese del mille settecentonovantatré
Perché nessuna generazione dovrebbe mai
Imporre le proprie leggi al generazioni successive a testimonianza di come il diritto e le cose siano molte
Quindi azioni dunque
Intanto anche questo è un fatto mutevole oggi le migrazioni sono un dato quantitativamente e qualitativamente diverso rispetto a quello che si è sviluppato nell'arco di secoli
Non ci sono più delle rotte fisiche e delle rotte precise fisicamente determinabili
Non ci sono neanche sempre quelle motivazioni che
Allo portato ad esempio in materia di tutela dei rifugiati alla
Famosa convenzioni di Ginevra c'è una dato quantitativo impressionante sono almeno duecento milioni e probabilmente numero al ribasso le persone
Che nel mondo individuava una mobilità e che quindi provengono e vivono in in realtà diverse da quelle dei Paesi di provenienza
E c'è anche però un dato qualitativo differente
Perché anche per ragioni legate alla possibilità di spostamento fisico
I flussi migratori prima erano caratterizzati da una vocazione alla permanenza
Chi dopo un viaggio di parecchi mesi si trasferiva non so dall'Italia agli Stati Uniti probabilmente lo faceva sapendo che non sarebbe tornato mai più indietro
Oggi il legame con la la madrepatria e favorito anche da canali di comunicazione molto rapidi
E questo
Mette a confronto la questione della identità collettiva con quella dei diritti individuali
Se noi per identità collettiva intendiamo capire il la coscienza la sensazione di appartenere a una realtà culturale ben precisa per diritti individuali la coscienza
Di essere portatori di diritti esigibili e quindi anche opponibili
Questo non è un dato irrilevante perché molto spesso crea delle profonde confusioni
Dove le le constatiamo
Essere omosessuali è un modo particolare di essere minoranza se tu sei ebreo
O se tu se una persona di colore ad esempio
Certamente nei tuoi livelli detto dimensioni socializzazione primarie la famiglia
Tu hai dei meccanismi sconti dei meccanismi di solidarietà perché condivide una condizione di minoranza
I genitori sono neri come e nero il figlio i genitori sono ebrei come probabilmente brevissimi essere omosessuali molto spesso invece implica un primo problema proprio a livello di socializzazione primaria
Il rischio di non trovare una solidarietà all'interno del proprio nucleo familiare
E questo
Se tu sei anche un migrante
Crea una come dire frattura
Hai una percezione di essere maggioranza all'interno del tuo nucleo familiare dal punto di vista dell'appartenenza etnica
Hai una percezione di essere contemporaneamente minoranza dal punto di vista dell'orientamento e quindi dell'identità personale
E d'altro canto nei meccanismi di socializzazione secondaria questa percezione
Di maggioranza di essere maggioranza e di essere minoranza diventa ancora più sofferente perché se sei un migrante ti confronti con la realtà rispetto alla quale se minoranza dunque stesse omosessuale migrante sei doppiamente
In minoranza
Perché Arcigay ha deciso di avere un'attenzione particolare rispetto a questo tema lavorando ad un progetto che è stato finanziato dal Ministero del welfare
E che si chiama io
Qua c'è la brochure letteralmente in immigrazione omosessualità
Però con una denominazione che ha un senso cioè il partire da un'affermazione di diritti individuali io
Che è un'affermazione di appartenenza alla modernità se pensate
Al discorso che facevo all'inizio questi ipotetico viaggio di nozze in fondo quando in un Paese si producono delle leggi in una direzione o in un'altra o non si producono si sceglie anche in quale parte del mondo stare
E in questo momento io dico e credo che
Il sostegno all'affermazione di una effettività del principio di eguaglianza formale in un Paese come il nostro
E una sfida assolutamente occidentale
Contrariamente a quanti molti vogliono sostenere da fermare e sostenerla significa decidere di stare in Occidente
Non sostenerla significa decidere di stare altrove significa decidere di stare probabilmente molto più vicino a Paese degli Ayatollah che ricordavamo prima
Io anche perché
La questione dei diritti individuali
Pone una l'accento su
Un'altra questione che mi piace sottolineare il confronto tra letti i nostri
E idee Mussi
Il tra letto il nostro inteso come
Appartenenza a una
Come dire
Identità culturale etno grafica razziale passatemi il termine ben precisa
Che e tende a incasellare Assia incastrarsi in confini molto netti
E idee mosso che invece significa essere partecipi di una sentire giuridico e culturale più ampio il popolo che una mozione
Più può rossa cioè che permette sicuramente di essere
Permeabile laddove invece quella dietro nostra non è altrettanto permeabile come abbiamo provato
Ad affrontare questi problemi che raccontarle sembrano effettivamente enormi
Partendo quindi da una constatazione molto semplice che in occidente la nozione di omosessualità a determinate caratteristiche
Che si sono consolidate nella consapevolezza del passaggio dal comportamento sessuale all'orientamento sessuale
Laddove il comportamento sessuale inquadra una dimensione strettamente privata la sessualità come ogni sessualità in fondo lo è
Ma nell'orientamento invece
Si estrinseca una dimensione pubblica perché nell'orientamento ci sono le reciproche solidarietà morali e materiali ci sono due mozioni ci sono gli affetti ci sono quelle cose che Bellotti istintivo che naturale che tutti noi vogliamo poter esternare camminando mano nella mano con la persona che amiamo
E non è vero che essere omosessuali emigrante ad esempio sia un fatto riconducibili alla dimensione privata si io vado in un pubblico ufficio mi viene sottoposto un questionario mi si chiede con chi vivo servivo con qualcuno
Posso anche sentirmi in difficoltà nel rispondere dico con la persona del mio stesso sesso lasciando magari a un interlocutore poco sensibile o poco attrezzato culturalmente
Di fare una battuta o di evitare di farla quindi il primo problema omosessualità migrazione significa sapere che quando ti confronti con persone che provengono
Da varie parti del mondo ti confronti con persone che vivono l'omosessualità ad esempio come un comportamento
E non come un orientamento significava vere gli strumenti culturali terra fornire a queste persone un aiuto
Rispettando le però il livello di approccio e alla propria e identità sessuale significa avere la consapevolezza per esempio questo è un
Uno dei dei dei punti focali del Progetto è uno degli elementi
Che hanno richiesto la maggiore attenzione da parte degli operatori che poi materialmente in vari sportelli
Diffusi sul territorio nazionale quindi l'articolazione territoriale di ARCI che hanno dovuto dare delle risposte avere
La coscienza che c'è una stratificazione
Come dire della condizione civica chiamiamola così torno chiamarla cittadinanza quella che Maurice fa partire dalla condizione di
Migrante irregolare a quella di un migrante con un permesso di soggiorno temporaneo via via poi andando avanti a quello che sia una da un soggetto di luglio la permanenza sul territorio nazionale fino ad arrivare al migrante interno all'Unione europea o addirittura il cittadino a tutti gli affetti
Significa anche avere consapevolezza che i livelli di protezione che possono essere affidati a loro volta si stratificano
Nessuna protezione richiesta di asilo politico inattesa di
Confermai
Rifiuto dell'asilo politico ma
Con una situazione di nome spendibilità per tutta una serie di ragioni un riconoscimento temporale a meno di assistenza umanitaria al l'assillo politica tutti gli effetti e con una riflessione che e anche sulla giurisprudenza chiaramente sulla normativa di cui noi
Oggi disponiamo c'è sicuramente una normativa antidiscriminatoria chi parlerà dopo di me probabilmente la potrà approfondire
Che molto generica va dallo Statuto dei lavoratori la regionale la sua evoluzione legge Mancino e in materia di
Migrazione anche tutto quello che il testo unico sull'immigrazione la legge
Turco-Napolitano passata poi la Bossi Fini e poi in modo più specifico questo è un altro dei punti focali del Progetto perché significa
Dare contezza a migrante omosessuale che cerchi in qualche modo di avere dei supporti
In modo più specifico la direttiva ottantatré del due mila e quattro del decreto legislativo duecentocinquantuno del due mila sette perché sono importanti
Perché ci hanno permesso ecco perché il progetto li sottolinea di come dire chiarire alcuni nodi irrisolti della Convenzione di Ginevra
Che era stata immaginata per un mondo diverso da questo mondo in cui la centralità era data la divisione
Tra i due blocchi e quindi anche la nozione di rifugiato era di condotta
A determinate tematiche oggi le normative di cui noi disponiamo ancora secondo me insufficienti permettono di aprire una riflessione sul gruppo sociale pressanti di appartenenza
La nozione di persecuzione che non sempre non sempre che legata all'esistenza di leggi persecutorie
Può anche esserci un ordinamento non persecutore dal punto di vista normativo dalla normazione che produce ma dal punto di vista delle dinamiche sociali che Nonda come dire non combatte questo è un dibattito a Perton
Ovviamente e queste nozioni vanno approfondite nel momento in cui l'associazione con l'Arcigay si sforza di dare un supporto a queste persone nella richiesta di asilo politico
Sapete quanti casi ci sono perché salvo alla ribalta della alla ribalta della cronaca ma sono molto spesso quelli più significa i casi
Diciamo estremi
In cui il rischio e quello di perdere la vita di essere giustiziati ce n'è una moltitudine
Di casi addirittura di persone che a un certo punto perdono il lavoro dopo aver avuto una vita
Più o meno normale qui in Italia
E si ritrovano a doversi porre per la prima volta un problema che non siamo mai posti tornare in un Paese dove magari non vengono giustiziati
La vengono sottoposti a pressione sociali insostenibili e sentire per la prima volta il bisogno disperato di chiedere aiuto a qualcuno con delle scelte terribili
Perché richiedono asilo politico significa non tornare nel Paese di
Di origine quindi pensate anche la necessità di
Fornire dei supporti psicologici molto forti questo progetto e mi avvio alla conclusione
è stato anche un modo per Arcigay di scoprire un
Un mondo che
Ha chiaramente una sua sostanziale non visibilità
E che ha delle aspettative chiaramente delle richieste da fare anche le associazioni LGBT che non sempre noi
Riusciamo ad affrontare adeguatamente quindi ha richiesto ha imposto anche un
Un salto di qualità sia per l'associazione che ha avuto modo di formare
Del personale che segue specificamente questi casi sia anche intermedi proposta informativa da offrire verso l'esterno e credetemi
Che da questo punto di vista
Ci sono veramente dei mondi di sconcertante
Analfabetismo per quanto riguarda queste tematiche specifiche
Chiudo ricordando un
Un concetto che niente devo dire caro perché molto spesso quando si parla di questi temi uno degli errori che
Si commettono è quello di non adeguare un glossario alle esigenze non avere dei termini giusti
C'è una bellissima Balbo all'ATER quella di collegio avvallate del PCI marinaio in cui a un certo punto
Questa nave che a fronte del mare si ritrova accompagnata da un altro
L'albatro odierne ucciso dal
Da uno dei marinai la sciagurata si abbatte sulla nave alla fine
La storia si conclude in maniera drammatica perché il marinaio paga il prezzo di avere
Ucciso questo generoso compagno di viaggio ecco l'albatro è un simbolo della alterità
Io alterità che molto spesso uccidiamo e che cominciamo a uccidere anche semplicemente tra virgolette quando
Decliniamo i temi delle differenze come temi delle diversità
Con una mancanza di sensibilità che molto spesso fa sentire strada delle persone che sono eguali sulla base di quel principio di eguaglianza formale che sempre rivendichiamo
Differentemente uguali vanno diverso grazie
Niente do subito la parola appiglio poliziotto della
Onlus l'associazione Non c'è pace senza giustizia
Questa buongiorno alle al Comune di Milano
Alla città di Milano recentemente quindi a tutti i milanesi che ci ospitano
Com'è chiara ha invitato l'Api Organizzazione a partecipare a questo dibattito
Però
Di solito quando intervengo per la mia organizzazione
Non mi piace qua è dire chi sono dentro
Dentro l'organizzazione di solito dico il mio nome poetico lì dove lavoro
Oggi però vorrei
Titoli chi sono per l'organizzazione sono l poliziotto lavoro per non c'è pace senza giustizia da sedici anni
Ho svolto diverse pensioni all'interno dell'organizzazione oggi sono
Rappresentante di questa organizzazione presso le Nazioni Unite al Parlamento europeo
Sono segretario rette esplicare Pinocchi sui stavo già stesse che l'associazione
Americana di non c'è traccia
Sono assistente accende la testa come si dice in italiano del programma di giustizia internazionale e da un anno sono Focal Point per già andare liscio perché voglio dire queste cose per cercare di capire perché sono qua
Perché sono a Milano è perché sono in un dibattito test cashes SEA come fonte alla giornata mondiale
Focalizzato in Italia
Ho scritto delle pagine le voglio leggere perché hanno vorrei andare
Dimenticarmene è quella che è stata la mia alla riflessione per venire qui e poi se mi rimane del tempo l'ultima parte la vorrei evitare un pochino a tre Paesi particolar Pent
L'Uganda
L'Iran
Il Marocco e poi a un'istituzione nuova che è la Corte penale internazionale
Cercare poi di capire com'è appunto che
Viviamo alla fine non
In un villaggio globale anche fare a volte siamo chiusi nelle nostre
Dei nostri piccoli orti e si sta sempre solo un orto più grande così come ogni singolo individuo è un individuo globale rispetto a
Alle istituzioni
Ogni giorno in tutto il mondo le tecniche direi bisessuali e transessuali sono costretti a subire violenze e molestie discriminazione in quanto rifiutano
I ruoli sull'identità di genere imposti a livello sociale e vedono dedicato il diritto fondamentale rideterminare descrivere liberamente a se stessi
Essi subiscono coercizione a livello emotivo fisico giuridico e finanziario all'interno delle loro stesse famiglie comunità istituzioni religiosi e governi chiare
Oltre a violare le norme internazionali sui diritti umani e civili favoriscono un'imposizione passiva di uno stile di vita e di un importante di un comportamento i pochi talmente eterosessuali
I ricchi devono rimanere privati e di fronte agli altri bisogna mostrare in modo prepotente le proprie virtù
Un comportamento che uccide cresce nel tessuto culturale religioso e sociale
Normative e leggi relative ad una legislazione in materia di diritti omosessuali variano notevolmente da Paese a Paese
Da territorio a territorio e vanno dal riconoscimento giuridico del matrimonio tra persone dello stesso sesso è o ad altri riconoscimenti del legame
Fino a una negazione dell'Inter dell'identità e a un totale non riconoscimento attraverso pene carcerarie punizioni fisiche e pene di morte
Un essere umano ai diritti perché è un essere umano non perché è una donna una persona di colore o un omosessuale
Di conoscere che persecuzioni sulla base dell'orientamento sessuale siano una violazione dei diritti umani fondamentali
Il primo passo essenziale per affrontare le violazioni dei diritti umani contro la comunità LGBT
La distinzione tra pubblico e privato ha posto l'attenzione quasi esclusivamente sul pubblico ed è servita come strumento per occultate molti degli abitanti degli abusi perpetuati nel privato
Io oggi sono qui a rappresentare Non c'è pace senza giustizia che un'intera e che è stata invitata a contribuire alla discussione allargando il nostro dibattito su un piano internazionale
Lasciato mi quindi introdurre brevemente i settori di intervento del nostro agire la nostra metodologia di lavoro e infine gli scopi che ci prefiggiamo
Non c'è pace senza giustizia è un'associazione internazionale senza fini di lucro costituita nel novantatré da una campagna dell'allora trust National radical parti
La fine la senatrice e vicepresidente del Senato la signora Emma Bonino
Hai tre fondatori e tre gli ispiratori delle nostre campagne volti alla protezione e alla promozione dei diritti umani della democrazia dallo Stato di diritto e della giustizia internazionale
Non c'è pace senza giustizia ex fatta affrontata con un più attivo di promuovere e sostenere l'istituzione della Corte penale internazionale
Per genocidio crimini di guerra contro l'umanità vedendo innesca il primo sedimento di un sistema di giustizia penale internazionale efficace imparziale ecco un grande potere detentore
Gli attuali campi di azione lì non c'è pace includono di rafforzamento di un efficace sistema di giustizia penale internazionale per la prevenzione la detenzione la tra perseguimento di genocidi crimini di guerra e crimini contro l'umanità
Una campagna per la ratifica l'effettiva implementazione del protocollo di Maputo sui diritti delle donne in Africa e in particolare per l'abolizione delle mutilazioni genitali femminili
La promozione delle riforme democratiche nelle regioni del Medioriente allargato nel Nordafrica attraverso la creazione di un dialogo costruttivo tra Governi i parlamentari e società civile il sostegno al processo di te
Di transizione democratica in Iraq
In base al lavoro sul campo che seguiamo da anni possiamo affermare che
In linea generale le situazioni in cui i diritti umani subiscono le violazioni più gravi sono le situazioni di conflitto o post-conflitto
La risposta della comunità internazionale che intervenne promuovendo misure immediate e a breve termine per porre fine a tali situazioni non può essere la risposta adeguata
Se non parte dal presupposto che è necessario garantire un meccanismo giudiziario
Che porti all'individuazione alla condanna di coloro che sono i responsabili dichiara di vinti di crimini gravissimi e al risarcimento delle vittime
Giustizia democrazia non è stato di diritto sono i pilastri di una pace insostenibile garantendo libertà fondamentale e diritti umani
Se questo è quello su un piano internazionale di giustizia vediamo come Prost opposto al tempo stesso la violazione dei diritti umani non avviene solo in paesi o in società in conflitto armato opposto il conflitto
Ma anche in paesi
Non democratici o in via di democratizzazione se nel mondo esistono soprusi e violenze nei confronti della comunità LGBT
E situazioni di conflitto o di emergenza agli stessi soprusi sì di consigli si scontrano in paesi moderni e avanzati
Ed in ogni societaria questo una democrazia cosiddetta consolidata sia questo una società dove la cosiddetta pace sociale
Convive con sporadici può endemici conflitti sociali o politici sia questi una realtà dove nuove forze politiche e sociali
Stanno cercando di dare vita ad una nuova forma di società alunno può forma del convivere sociale
Di conseguenza la risposta sia dei singoli Paesi che della comunità internazionale non può che essere la stessa di fronte a tutti i casi in cui democrazia è stato di diritto non riconoscono e non garantiscono le libertà fondamentali dei singoli individui
E non intervengono laddove tali diritti sono quotidianamente calpestati ignorati violati
I nessuna cultura il comportamento mosse sessuale di qualsiasi tipo
è stato del tutto accettato anche nei Paesi evoluti arricchito tattili una Costituzione di sostegno di sistemi giuridici sensibili e diritti umani e fondamentali continuano a verificarsi atti di una feroci
Incomprensibile
Se diamo uno sguardo all'emisfero che ci circonda è questo quello che preveggente possiamo riassumere Africa
Chiude due terzi dei Paesi africani continuano ad avere leggi che criminalizzano i rapporti sessuali spendibili dello stesso sesso
In molti di essi si assiste a continua violazione dei diritti umani civili ad arresti e imprigiona menti a violenze fisiche contro singoli individui attivisti o comunità estorsioni ricatti
Discriminazioni sul lavoro e non ha accesso all'educazione numerosi sono i casi di uccisioni di singoli o di massa
Inoltre la proposta di introdurre la pena di morte per impieghi in Uganda affatto da effetto domino
In molti altri Paesi africani in cui si sostiene che l'omosessualità sia un frutto della decadenza occidentale è un atteggiamento anti africano
Attualmente sono trentasette gli Stati africani in cui l'omosessualità è illegale ben quattro di essi e punita con la pena di morte
Le Americhe
Le violazioni dei diritti umani e civili sull'identità
Sull'orientamento sessuale estesa anche a livelli regionale molti Paesi canna caraibici
Penalizzano il rapporto tra individui dello stesso sesso
E mentre alcuni Paesi come la Colombia l'Ecuador Messico il Cile portoricani canario allo hanno depenalizzato altri Paesi come l'Argentina nell'Honduras
Hanno ancora un sistema legislativo che criminalizza nelle prime l'espressione di identità
Violazioni continua ad essere riportate nelle Barbery dosso e in modo particolare in Giamaica dove l'uccisione di ragazzi Vieille non fa più notizia e viene totalmente ignorato da parte delle polizia locale che non in Italia sfruttarli uccisioni
Una delle tante vittime leggi leader
Dal Movimento per la lotta ai pietre e c'è un punk è stato qui ricordato fuori non dico la maniera in cui è stato ucciso
Asia diversi Paesi come Bangladesh India Malesia Pakistan Nepal Singapore share Lanca hanno leggi che criminalizzano l'intimità del rapporto tra individui ecco che dello stesso sesso
Indi quelli che cambiano sesso in qualche modo non si adattano alle norme in vigore anche se più delle volte non subiscono violenze da parte dello Stato
Nella sfera privato familiare del no devono confrontarsi con il rifiuto da parte della comunità
Subire minacce
Nella maggior parte dei casi tali individui sono costretti ad avere una doppia vita che li rende vulnerabili a ricatti ed estorsioni
Meno di un anni fa in Cina sono stati arrestati tra cinquanta sessanta un warning in quanto ritenuti omosessuali solo perché promuovevano la conoscenza e la diffusione dell'educazione sessuale per le vie della città
Mentori ente Nordafrica discriminazione e violenza
Violazione dei diritti umani e civili basati sull'identità e l'orientamento sessuale arresti imprigiona menti violenza contro sin individui gruppi o comunità uccisioni di singoli di gruppi Capena capitale lira nell'Iraq sono solo i due fanalini di coda
Nel primo l'omosessualità è un crimine punibile con l'intesa c'è rammento e la pena capitale nel secondo il Codice penale non penalizza il sesto tra le persone dello stesso
Sesto ma in realtà si assiste a squadroni
Che attaccano torturano e decidono
In Iran così come in Arabia Saudita nello Yemen né Emirati Arabi l'omosessualità unità con la pena di morte
In Iraq
Recentemente gruppi di venti persone vengono brutalmente malmenati seviziati torturati i loro cadaveri abbandonati nelle fogne fuori la città in fosse
In fosse comuni né sobborghi ribaltato con scritte addosso
Sport ci
Sporchi fra OSCE
Europa e Asia centrale nonostante tutti i Paesi europei abbiano depenalizzato l'omosessualità oggi come ho oggi possiamo
Vedere da un lato della strada un'associazione che combatte per i diritti della comunità e leggi Bitti
E dall'altra parte della strada invece vediamo un transessuale che viene ripetutamente travolto da un'automobile
Un giovane insegnante che con un coltello puntato ai testicoli minorenni che hai che vengono aggrediti all'uscita della scuola
Diversi attacchi incendiari annoti locali generalmente frequentati da omosessuali da Cal ragazzi pestati a sangue coppie omosessuali che fanno lo sciopero della fame e così via
Nord America in questi ultimi anni abbiamo assistito a una serie di eventi che hanno segnato
La storia sul piano internazionale
Elezione di un afroamericano Presidente degli Stati Uniti e la nomina della prima transessuale nel dopoguerra statunitense
Rappresentano un grande passo avanti nel processo di riconoscimento dei diritti fondamentali del rispetto dell'uguaglianza
I Stati Uniti registrano ad oggi alcuni però alcuni degli atti più vandalici nei confronti della comunità e leggi Bitti e dove si registrano da qui discriminazione violenza in basate sull'identità all'orientamento sessuale
Un caso che tutti ricorderanno l'uccisione del ventunenne ammessi stai fuori torturato violentato da due Cotena coetanei
Con una trave di legno legato a una steccato è morto dopo tre giorni di agonia a causa dei mancati i soccorsi
L'affermazione del diritto a piacere sessuale individuale scisso da vincoli di tipo moralistico e lo strumento che può portare al consolidamento di una cultura che a cento il le relazioni sia sessuali che affettivi come segnale della realizzazione di identità legittima e congrua
Solo costruendo una
Coscienza sociale diffusa dei propri diritti in Italia così come nel resto del mondo dell'etniche i piedi bisessuali e transessuali vedranno finalmente una firma
Affermazione della propria sessualità e identità
Non si tratta di chiedere diritti diversi né di chiedere diritti uguali alquanto diversi
Si tratta di affermare che ogni Stato ha il dovere di fare in modo che si rispettino i diritti umani civili e politici di ogni singolo individuo
E che atti vita alle brutalità e atrocità vengano perseguiti e puniti
Non so se ho tolto
Troppo tempo
Fissiamo vere accennato anche a fare allora volevo
Bremer brevemente volevo fare per
Tre esempi di come di come il problema può essere vissuta in maniera diversa
Abbiamo da una parte l'Uganda un Paese dove recentemente un un parlamentare ha introdotto un vero il contro l'omosessualità no
Di per sé non è una novità avviene tutti i giorni il problema di andare a vedere corse
Che quella che quella proposta contiene
Al di là della pena di morte per per gli omosessuali vengono trovati in particolari atti sessuali
Vediamo che ha cerca di trasformare la società in uno stato di polizia nel senso che ogni persona ogni singolo individuo chi è è a conoscenza di una persona che
Vi chiederei o sostiene di aerei o in qualche modo supporta il loro comportamento può essere imprigionato è condannato Spina a tre anni
Può essere anche condannare cioè c'è un attacco alla cultura in generale mentre a qualunque
Qualunque spettacolo documento documentario rapporto televisivo che parli di omosessualità oltre in ogni caso
Ponga il problema dell'omosessualità può essere visto come supporto all'omosessualità quindi si rischia l'arresto e l'intercettazione quindi diciamo che
Un
Una legge un pochino io in un inutili in un
Costo simile a questo l'ho portata purtroppo in inglese però c'è la lettura fatta da un nostro partner locale è un grande se in cui
Entra nella legge vede come questo può essere anche un attacco voi
Più in generale a chiunque FIAT considerato di
Quindi qui abbiamo una situazione statale in cui lo Stato per prima
Si fa carico di questa distinzione guardiamo invece questo succede in Iraq un paese perché di suo ci avrebbe tanti problemi da risolvere tante cose da
Da pensare invece guarda caso dal due mila tre ad oggi sono riportati quasi più di mille episodi di uccisioni di Diego attivisti transessuali mensa picchia
Come dicevo prima esistono squadroni
Squadroni delle milizie
Che hanno sicuramente delle connessioni anche con alcune parti dal Governo in cui attaccano perseguisse cono addirittura
Si introducono nel sistema computerizzato e quindi
Entrando in queste in questi siti per Vieille danno appuntamento ieri per poi uccidesse ristrutturarli e lasciarli in fosse comuni nessuno si occupa di nulla
L'unicità Minghella forse sta quindi delle Nazioni Unite luogo ha cercato di riportare più volte il problema però non si riesce ad andare quindi qui abbiamo
Un altro esempio in cui
Lo Stato si
Si dice non non penalizza però poi nella realtà come lei diceva non interviene
Ecco il suo intervento il processo se il silenzio
Abbia
Da pazzi Marocco
Fa f libero dove ognuno c'ha le sue fantasie erotiche legate dove l'omosessualità però è diventato qualcosa di cui non si può parlare non si deve parlare quiz torniamo all'intervento di polizia
Io sono stato diverse volte Marotto cercando di portare su delle notizie che sono veramente drammatiche che non si riescono ad avere e che è quello che
Più è più ragazzi
Giovanni minorenni sono costretti dai propri genitori a cambiare sesto a diventare donne cioè
Ha molti lati
Curdi essere accettati nella sua scelta e di continuare a vivere non essere uccisi o allontanati
Li dobbiamo scontrarci con la comunità
Ieri
La spicca transessuale chi ha paura e non vuole uscire allo scoperto non vuole tale dominante informazioni perché si apre quindi abbiamo
Come vediamo tra
Situazioni diverse
Scuola o parla di Corte penale internazionale perché perché
Esiste questo organo internazionale non so se voi lo conoscete a un organo terzo che interviene sul crimini abbastanza forti ed è il primo organo internazionale chiare
Verde
Penalizza perseguitate punisce irresponsabili di crimini sessuali
Il primo organismo che è
è stato capace di
Prendere un Presidente di uno Stato come il Sudan negli in carica e di accusarlo di genocidio perché responsabile di
Ruppero di massa
Poi se ci riuscirà non ci riuscirà altra cosa però per la prima volta un atto
Evidentemente c'è una c'è
Quello che noi stiamo cercando di fare lo faremmo
Un prossimo mese quando in Uganda ci sarà la prima revisione dello Statuto e quindi si può entrare dentro lo Statuto guardare i suoi articoli e cercare di modificarlo differenze
Se se possibile c'è un articolo sette punto tre
Della dello Statuto di Roma che stabilisce forse leggende nere e gender dice che bisogna intendere sono
Ma
è donne e non più di tanto
Allora quello che noi vorremmo fare aprire
è cercare di definire sia agenda perché gender
Di identificazione sessuale perché perché questo potrebbe infausto in alcuni di questi casi qualche dicevo prima
Averne nella Corte un punto di riferimento in cui anche paesi civili democratici con sistemi giudiziari
Nel momento in cui non vuoi o non hanno la volontà
Di perseguire questi crimini di potere intervenire ma potremmo fare solo questo nel momento in cui
Sarà definito questo gender non più come sesso
Fra cioè sesso ma come identità sessuale quindi queste era per dire
Un aspetto cioè collaborare con le istituzioni è intervenire e far crescere le istituzioni
è qualcosa che
Anche la comunità di Biella il ticket transessuali ne deve prendere atto
Dobbiamo lottare contro la voglia di non essere istituzionalizzati ma solo essendo istituzionalizzati e quindi al avere un rapporto con le istituzioni potremmo cambiare le istituzioni grazie
Innanzitutto voglio ringraziare il Presidente del Consiglio comunale
Margherita generiche come avevo detto inizialmente ci avrebbe raggiunto perché era già
Era già degli impegni istituzionali a cui non poteva mancare attorno allo ma
Che aveva promesso sarebbe arrivata infatti ecco magari
Prima
Concludere una
Fino Giovanni dall'atto
L'ultimo intervento per il resto
E poi Mb salute un arrivederci da martedì se sei d'accordo va bene
Allora darei la parola a giovani dall'altra qualche minuto
Sarei grazie al pubblico del mio intervento e riteniamo realmente gran qualche parola vengo qua
Dare qualche parola
Anzi in Cina però
Ok
Niente
Se devo fare un
Una specie di chiusura di quello che è sito stamattina mi è sembrato di essere in una situazione quasi
Decisamente assurda
E come qualcuno che vede gestire una Report su cui atterranno incetta di ultima generazione che poi vengono riforniti quel carretti tirati dagli asinelli perché stiamo discutendo di quello che si è discusso alla Corte costituzionale
Una vicenda attorno alla quale il dibattito e a livello altissimo io credo
è una delle cose più interessanti queste discussioni ultimi anni in Italia
E dall'altro lato boy siamo appunto ancora gli asinelli
E in una situazione sociale in cui Giuseppe Polizzi parla di
Necessita di educare
Sarebbe molto bello se fosse così ne abbiamo una
Parte molto ampio dello schieramento politico italiano che ha fatto del razzismo dichiarato confesso
Un motivo di identità politica
Che si riconoscono in quanto partiti l che proprio in quanto sono partiti che escludono qualcuno il loro progetto politico è escludere dalla società alcuni gruppi sociali Cetti categorie eccetera
E dall'altro lato ed è questa la cosa che mi sconvolge perché persone di questo gene ci sono sempre stati c'è in totale silenzio la totale mancanza di proposta culturale
Siamo nelle mani di partiti transgenici che hanno
Innestato carote su balene
E riuscendo a non esserne carne né pesce e il problema italiano che vi voglio ricordare l'unico Paese
Dei fondatori della Comunità europea non avere non dico una legge sul riconoscimento delle unioni civili ma non avere una legge contro l'omofobia
E questo conta perché questa legge non l'abbiamo per una volontà politica precisa
E
Su questo sicuramente anche noi che abbiamo delle responsabilità
Nella misura in cui
All'interno del movimento che ci sono divisioni
Faide intestine
Nelle quali si sono distinti in modo notevole negli ultimi anni coloro che fanno riferimento a un partito politico qualsiasi partito politico e qua proprio non faccio nessuna differenza
Che hanno frenato allora adesso che c'è il dibattito sulla Corte costituzionale
E non c'è tutto il gruppo dei gay del Partito Democratico che dice no non dobbiamo chiedere il matrimonio perché poi dopo di creiamo dei problemi come se
Input lo scopo del movimento che fosse non creare problemi ai partiti
Se gli creiamo dei problemi che si risolvano ma siamo noi stessi i primi a non porci problemi perché non dobbiamo creare i problemi pari di politici siamo a posto
Io vorrei ricordare l'origine del termine omofobia
Siamo qua per la giornata sono omofobia
Che in origine era come Rovato fu sobria che indicava una condizione patologica in cui una persona prova un disagio di tipo fobie coro nei confronti dell'apprendimento dell'omosessualità di una persona
Questo termine avuto uno scivolamento di tipo morale negli anni per cui omofoba e genericamente chiunque è in disaccordo con le richieste degli omosessuali e questo secondo me è
è sbagliato perché diventa un utilissimo strumento
Di lotta nelle mani delle persone omofobia
Se una persona mi dice la mia religione mi dice che il matrimonio fra gli omosessuali sono immorali questa persona non è un omofobo al massimo clericale un oscurantista tutto quello che vi pare ma sta esprimendo un punto di vista che ha perfettamente diritto di esprimere
La democrazia
Presuppone il contrasto la possibilità del contrasto il diritto di contrastare
La Chiesa cattolica che dice che non vuole perché omosessuali non è omofoba e semplicemente ipocrita visto che poi la metà lo sono ma comunque
è una istituzione che ha diritto di fare il reclutamento esattamente come le pare
Il problema sorge quando cerca di imporre alla società ai legislatori le sue regole interne come lega regole morali valide per tutti anche coloro che non fanno parte della Sezione cattolica
Lo stesso vale per gli Imam che vogliono imporre la sharia anche ai cattolici e così via e così via
Allora io
Vorrei riportare il discorso all'origine perché questo forse andava fatto prima all'inizio e non alla fine ma comunque è importante
Non dobbiamo lasciare nelle mani di coloro che sono effettivamente omofobico questo strumento lo Mossul via
All'origine indicava una furbizia una panico e razionale di fronte all'omosessuale
Quando paga Paolo Patanè mi parla degli immigrati come vittime di questa omofobia
Sta presentando una medaglia una faccia della medaglia che è il fatto che in Italia noi omosessuali avremo nei prossimi anni problemi a non finire con la generazione dei giovani italiani perché esso italiani esattamente come noi che sono cresciuti all'interno di culture non occidentale nelle quali
L'accettazione dell'omofobia e la sua espressione sono non solo accettate ma addirittura un dovere sociale
Cioè il contesto sociale di questi ambienti reputa esprimere il disgusto è il disprezzo nei confronti delle tre
Sono omosessuali una specie di dovere sociale un vincolo sociale come era in Italia trent'anni fa è
Ricordiamocelo questo fatto
L'Italia il che è italiano che ride alle barzellette omofobo e magari le racconta anche
Per fare vedere che anche in via come gli altri sta facendo in forma più
Moderata quello che viene richiesto a qualunque persona che appartenga a un contesto non occidentale dove l'omofobia è una forma di cemento sociale della famiglia della società
Allora
La la mia
Impressione così come giornalista
Che quindi non è un po'non è
Essendo giornalista non è un parere qualificato
è che in Italia io mi sento né la situazione
Che io che vivevo l'anno o due prima di Tangentopoli
Credo
è un'opinione personale che qualcosa sta per scoppiare sta per esplodere
E quindi auspicabilmente non andremo alle prossime elezioni politiche con lo stesso quadro di riferimento che stiamo vivendo in questi giorni che sembra non abbia nessuno sbocco da nessuna parte
E
Che noi vogliamo allo
Questo lo dico ai che qui presenti l'omosessualità è un tema centrale del dibattito politico italiano lo è perché è un dato simbolico
Non non vorremmo esserlo ma l'omosessualità è una delle tre grandi condizioni piano posti cattolici per una alleanza politico con chiunque destra o sinistra
Aborto finanzia mentre Aelle realtà cattoliche e omosessualità
Noi Piccini Piccinini col nostro cinque per cento forse saremmo stati molto più contenti di una vera un avversario una multinazionale potente come la Chiesa contro
Però sono loro che ci hanno scelti come nemici FS il cui non illudiamoci che evitare questo scontro che anche lo scontro culturale
Evitando il non ci sarà ci sarà saremmo usati verremo strumentalizzati dalle forze politiche quindi dovremmo fare la nostra parte
Realtà cogliere telefoniche lo specifico per gli appartenenti non sono una realtà del mondo che è emersa una realtà che si è affiancata al mondo che
Allora dato l'esempio di quella contributo culturale che è mancata in Italia che andrebbe fatto in altri campi esempio in Italia non esiste un'associazione di giornalisti che che potrebbe fare veramente molto
Di fronte a una
Utilizzazione dell'omofobia come metodo di base per parlare di omosessualità
Io non ne posso più di a vere di dibattiti sul fatto che i gay pride o vanno fatti perché sono sconti e ci sono le
Transessuali brasiliani e con le tette fuori ce n'è una per ogni che tra
Ma in tv va solo quella
Se passa questo messaggio perché voi non siamo capaci di andare a fare scusate il termine il mazzo ai giornalisti che fanno questo modo di fare giornalismo
Avete applaudito ma stavo dicendo che è colpa nostra anche un nostro
è colpa nostra è una cosa non della società eterosessuale omofobica e cattiva ma è con a nostro perché vedere facciamo strato quel succede
Quando un gruppo di persone determinate fa quello che sa fare che il suo mestiere e lo fa bene cambia la società
Se non riusciamo a cambiare altre cose perché gli altri magari i diretti interessati non lo stanno facendo perché Passariello tempo inseguire il carrellino
Nel partito politico di riferimento allora a me sembra che da questo dibattito di oggi venga fuori appunto le stazioni surreale
Nella quale a dibattiti di alto livello culturale si affiancano considerazioni su situazioni che sono fatemi assoluto razzista anche a me per da terzo mondo cioè
Il livello del dibattito politico e culturale in Italia e sicuramente inferiore a quello che c'è per dire in Sudafrica dove la clausola anti discriminazioni verso gli omosessuali è stata inserita nella Costituzione ok
Noi siamo a un livello inferiore probabilmente a livello della Moldova non ce l'ho con i moldavi però
Visto che siamo pieni di arroganza occidentale per la nostra su cultura superiore e ora di ripeterlo
Noi che dobbiamo fare molto perché non ci siamo fatti sentire abbastanza per paura e sto concludendo
Di dare fastidio al partito x e al partito y
Anche un'iniziativa come questa dimostra che quando si bussa qualche porta magari si apre forse non abbiamo bussato abbastanza
Ma sicuramente la situazione italiana è una situazione che non può durare a lungo perché siamo una situazione paradossale
Uno Paese fondatore della Comunità europea che a una situazione giuridica e politica da Moldavia e mister Donini moldavi presenti
Dare la parola
A
Presidente Manfredi Palmieri
Io credo che una parte delle conclusioni siano state tratte invocato la fotografia davvero
Bisogna poi in pista capite
Chiamiamo propedeutica ad oggi oggi con una mano modo Emilia
Ne siamo qua come Presidente Consiglio comunale Leo insomma
Grazie grazie Patrizia quando né chiesto quando prende la parola
Se
Avessi preso la parola per fare conclusioni più subito stoppato nel senso che non era corretto che le conclusioni ne facessi io che mio malgrado non avevo
Ascoltato il il dibattito quindi come conclusioni valgono quelle che abbiamo
Ascoltato
Nell'intervento che mi ha preceduto io al massimo posso chiudere la porta
Come per ogni casa ma prima di chiudere la porta mi sembra giusto fare alcune riflessioni con voi anche perché
Come Patrizia sa bene la mia presenza qui non è soltanto una presenza formale non è soltanto una presenza
Da padrone di casa
Anche se in realtà i padroni di casa sette
Voi
Noi istituzioni Presidente del Consiglio Comunale Presidente la Commissione pari opportunità
Ci mettiamo a disposizione di quelli che sono dei contenuti che provengono dalla città che lo dico anche in relazione alle cose che ho ascoltato prima possono e devono essere ascoltate dalle istituzioni
Quindi con la premessa che principalmente si è qui per ascoltare confrontarsi mi sembra giusto
Dire qualche parola proprio perché
Non è semplicemente un aspetto di forma che a reso perseguibile Patrizia questa iniziativa che prevedeva i miei saluti di apertura ma una profonda convinzione anche di natura politica
Dall'importanza
Di parlare di questi temi è la giornata contro l'omofobia è una occasione per farlo in modo strutturato
Un grazie a Patrizia quindi per avere offerto questo momento di riflessione alla città e dico anche al Consiglio se bene
Meda che i Consiglieri non abbiano
Risposto molto positivamente
A questa ipotesi di lavoro che tu sei tracciando
Perché non è solo questo il momento in cui andiamo ad affrontare questi temi mi auguro che da qui alla fine del mandato che saranno
Tante occasioni credo che
Consiglio e quartieri anticipato l'ipotesi di elaborazione di un documento anche se
A mio avviso viene a fare un passo oltre nel senso che
Credo che le cose che ci stiamo dicendo magari
In termini di metodo interni contenuto sicuramente ci sono state
Proposte importanti però in termini di rapporto con la società sono le stesse cose che ci dicevamo l'anno scorso due anni fa o cinque anni fa
Sinceramente fa un po'specie parlare di alcune cose nel due mila e dieci nel cuore di una
Nazione che comunque
Ambisce ad essere è
Per certi versi
Tra le prime al mondo fa un po'specie dovere consentitemi questa brutta espressione
Perdere tempo a parlare di queste cose quando il nostro portato di civiltà e di umanità dovrebbe dare per scontate alcuni passaggi dovrebbe dare per scontato che la nostra società
Se così avanti su certi fronti
Un marziano che arriva oggi in Italia e guarda la situazione italiana
Non potrebbe pensare che su alcuni temi si è così indietro e si è in un buio quasi medievale non potrebbe pensarlo
Non vi è giustificazioni rispetto a un portato di evoluzione civile e storica che possa
Giustificare il perché si è ancora così indietro nell'affrontare alcuni temi non parlo soltanto di portato civile e culturale parlo anche di umanità ce li trovo disumano che
Non vi sia un corretto modo di
Approcciare il tema soprattutto da chi
Si riempie la bocca dell'espressione del rispetto
Della persona umana e rispetto a persona umana insomma tutti vogliamo bene
Alla mamma e tutti amiamo la squadra del cuore quindi a questa domanda tutti rispondono sì
Rispetti la persona umana si però quello che serve sono i fatti concludenti quello che serve è
Il tradurre in atti a maggior ragione ove questa risposta evidentemente posi IVA e non potrebbe essere diversamente arrivi da soggetti delle istituzioni e ancor più
A maggior ragione se questi soggetti istituzioni sono il legislatori quindi sono con i quali scrivono le regole del gioco
Ebbene io credo che
Il modo migliore sia
Per essere credibili sia declinare
L'espressione rispetto per la persona umana
Ieri ci siamo trovati con Patrizia
Inaspettatamente velocemente in largo corsia dei Servi abbiamo
Scambiato qualche
Parola davvero non elaborate in via
Assolutamente dirette ad esempio dicevo a Patrizia come uno strumento di lavoro potrebbe essere quello di mettere la palla nelle mani degli altri cioè
Stante il fatto
Che tutti siamo d'accordo su alcune cose di base come cornice culturale nell'ambito del quale muoversi forse
Non dobbiamo essere soltanto noi a dire che cosa vogliamo pratico alcuni obiettivi forse può essere anche gli altri
A spiegarci come la declinazione di alcuni sacri sottolineo questo aggettivo principi possa avvenire se non ci sono gli strumenti per poterlo fare
Perché ho fatto riferimento esplicito al legislatore perché
Io credo che
Molte cose verranno scritta attraverso le sentenze
Perché i tribunali il tanto sono chiamati a giudicare da alcune cose si esprimeranno attraversi sentenze ma mi piacerebbe che questo
Sia e ha fatto piacere il riferimento normativo che è stato fatto addirittura su qualcosa che è normato a livello costituzionale in Sudafrica
Ecco io credo che alcune cose possano e debbono essere normate dal legislatore attraverso delle leggi non bisogna aspettare la sentenza quindi non bisogna cercare di
Come dire attendi assist attende che
La giurisprudenza di alcune risposte
Beh credo che abbiamo oggi la responsabilità soprattutto chi ha la penna in mano
Per dire come devono essere fatte alcune cose
Faccio degli esempi molto concreti
Due persone dello stesso sesso non possono fare alcune cose
Non soltanto due persone dello stesso sesso non possono farlo
Anche due persone di due persone eterosessuali che hanno scelto di vivere insieme non possono fare alcune cose diverse che sono in questa condizione la mia compagna aspetta da anni un divorzio
In fase di separazione quattrino sto raccontando sto facendo un esempio io ad un esempio di un eterosessuale legato all'ideata dizionari di famiglia che ha avuto anche una educazione laica ma sulla base di un contesto pregno di alcuni di alcuni valori
è mi trovo in una situazione in cui sono impossibilitato a compiere terminati atti se volessi su anche volendo sulle si sposarmi domani mattina non potrei farlo con una persona a cui mi sento legato con cui abbiamo fatto
Ritirare abbiamo due e due bambine e ne ho due bambine piccole
Che c'era infatti insieme
Mia mia moglie mia moglie tra virgolette aveva già tre figli dapprima e io non
Io dovrei sentirmi messo all'angolo da
Una persona che si è sposata regolarmente magari in chiesa sui valori della famiglia c'è limite io
Che ho fatto una scelta personale
Di
Vivere convivere e amare una persona che ha
Dieci anni più di me che aveva tre figli
Di stare insieme di averli fare altri due figli mi devo sentire messo all'angolo
Sui valori della famiglia
Che invece sento profondamente in in me cioè io sono meno
Uomo di famiglia rispetto a una coppia che magari fa anche delle fasce il terzo di merito affettive diverse da quelle che è l'aspetto formale in municipio in chiesa imporrebbe Intermizoo altro di coerenza
Ma io per me questa è una cosa inaccettabile io sono nella stessa situazione
Di impossibilità di seguire una strada rispetto ad esempio accoppio lo stesso sesso quindi
Io l'ho detto ieri a Patrizia a costo di dire delle cose che magari
Alcuni non condivise ad alcuni potrebbero non piacere ieri ci siamo un po'
Potrei su questo c'è la priorità per me e per gli omosessuali Napolitano assoluta di attenzione deve essere per gli omosessuali incerto ci sono anche i casi di eterosessuali che però oggi hanno alcune strade
Ieri ci si diceva io però non voglio andare davanti una persona che dica ti sposo ma se ci pensate al di là di un po'di enfasi che viene messa dal celebrante il matrimonio di fisco i matrimoni civili un po'di enfasi perché
Sì edicola fascista parlando quanti cittadini densamente chi fa politica tende dire qualche parola in più rispetto a qualche Paroli meno abbiamo anche magari il piacere di
Improvvisa ci può ETI e di dire due cose romantica due persone che si vanno a sposare ma al netto di queste la cerimonia potrebbe essere veramente una cosa che dura
Venti mi venti secondi per venti secondi
Tre minuti perché
La lettura i tre articoli del Codice civile l'accettazione con un monosillabo
Meno essi
Uno contesto esterno ma non è mica
La no
Monosillabo si
è poi la dichiarazione di essere uniti in matrimonio come ufficiale di stato civile quindi sinceramente e per me non è una cosa sconvolgente io capisco che uno dica ma perché io devo
Condividere questa mia scelta affettiva un'altra persona perché dietro quella c'è uno strumento normativo che impone dei diritti e dei doveri quindi oggi
Tranne
Casi come il mio
Anche se casi con il mio sono sempre più frequenti niente mi permette di far rilevare però lasciamo stare quei questi casi
Nella maggioranza dei casi oggi maggioranza dei casi un uomo una donna possono seguire una strada uno ma è un uomo e
Una donna da non possono seguire questa strada quindi per me
Il idea mia il mio primo pensiero lampo ne apre un'prima attenzione certe registro delle unioni civili l'uomo la donna che stanno insieme
Che dividono
Non core non possono sposarsi non hanno i soldi per comprare i confetti va benissimo questi agenti facciamoli però io chiedo alla società
La prima attenzione a chi non ha possibilità di scegliere oggi una coppia omosessuale come fa a scegliere che strumenti ha cosa vuol dire la risposta Bema le leggi ci sono già ma cosa vuol dire le leggi ci sono già allora
Lo facciamo il matrimonio e costruiamo
Dieci atti diversi per andare a costruire il matrimonio tra uomo e donna cosa vuol dire gli strumenti ci sono già
Allora
Frammenti siamo distruggiamo il D tre leggi frammenti a voler
E prendiamo singoli strumenti in modo tale che
Ci ciascuno di noi e e come non Sandra compra un biglietto di un del tranne uno riesce e dietro c'è un è un contratto compra un biglietto no
E perché dietro c'è tutta la struttura normativa il contratto di servizio del gestore il Lalla da dichiarazioni in classe contratti assicurazioni chi altro mille cose
Che però sono semplificate perché cioè che
Ciascun passeggero può fermarsi davanti la metropolitana aspettare che il si completi il quadro normativo per salire sul treno
è evidente che gli strumenti giuridici sono già ma che risposta è a una coppia di omosessuali
E in cui magari c'è una difficoltà Inter mi dica salute Bema ma alla fine ti puoi costruire lo stesso tipo di fare la delega per ma cosa vuol dire è incivile ma veramente incivile Cheney vergogno
Mi vergogno dividere ma società e di far parte di una comunitario in cui una persona abbia anche sola una difficoltà di un minuto in termini logistici perché gli viene negato uno strumento
In termini normativi in termini legislativi a me sembra veramente una cosa assolutamente inaccettabile
Tra l'altro
Questa mia prima attenzione nei confronti delle coppie omosessuali e non nei confronti del coppie eterosessuali chirurgico non bisogna
Che riesco a Testori da un po'perché ricompresa siamo abbiamo fatto dieci minuti riscontro su questi non dico non bisogna apparsi delle coppie
Te lo sessuali
Che non voglio indicati occuparmi della Corte eterosessuali io dicevo di entrambi perché c'è comunque può in un rischio di chi va benissimo va benissimo però io dico un uomo e una donna oggi
Possono scegliere una strada
Poiché io non lo vogliamo sposarci pacchetti ma hai scelto di non seguire quella strada oggi la
La domanda che sì che gli atti ho detto e dobbiamo fare conviene quello fa insieme una domanda chi la pensa diversamente cistite per favore oggi
Lo sappiamo
Ci dite per favore voi
Soggetti moralmente illuminati della città e del del Paese
Ci dite per favore a noi poveri uomini delle caverne
Per favore
Una coppia uno sessuale che strumenti a per potere vivere
Serenamente nella società e per questo dico dalla palla loro perché sono altri che devono darci la risposta che la visione del mondo è molto chiara
La nostra visione del mondo poi ci si può dividere su alcuni aspetti
Ma
L'impostazione rispetto a una assoluta necessità di dare risposte a due persone che hanno scelto di stare insieme e non vivendo in un eremo
Vivendo nella società hanno dei bisogni quotidiani
Concreti a cui la società il dovere
Di dare le risposte ci dite per favore come facciamo a dare queste risposte per questo dico
La palla la palla e gli altri
E quindi per me di lo risottolineo va benissimo Gigi sugli la priorità però per per per dare risposte alla al tema della dell'omosessualità
Nella società evidentemente nessuno sta parlando scelti gli do ma chi si permette entra in casa degli altri c'è chi si permette di giudicare una scelta fatta dentro casa degli altri
Cioè veramente stiamo parlando del due mila dieci dopo Cristo o della due mila dieci avanti Cristo
Brevemente soltanto due flash quando
Mi fatto vedere il titolo diversamente uguali ugualmente diversi mi è venuto in mente
Un altro convegno che abbiamo fatto qui a Palazzo Marino sul tema della diversità no che si intitolava così uguali così diversi e si partiva ed era il tema della sofferenza psichica
Ho trovato un tragica analogia proprio perché la scelta
Del di di questa data deriva
Quindici anni fa dalla cancellazione forse l'avete Dicorato prima se le ho accennato un parallelismo che dalla cancellazione da parte dell'organizzazione mondiale Dellas
Vita dell'omosessualità come malattia quindici anni fa
Spente è è qualcosa di incredibile cioè fino a cioè sedici anni fa l'organizzazione mondiale della sanità c'è un organismo a cui diamo fiducia
Per dare per letta leggere i grandi quadri grandi temi rispetto necessità della sanità mondiale reputava l'omosessualità una malattia quindi quindi ce li fa questa cancellazione
Io vorrei che andassimo a riprendere quel tema della diversità no passando da della follia della follia artistica da Omero
Al diete per dire Ligabue no fra
E il tema è la diversità ed è tragico
Pensare che questa ricorrenza derivi
è è inconcepibile presa questa ricorrenza derivi dalla
Cancellazione dello stesso i tagli sta come malattia
E quindi se l'Organizzazione mondiale della sanità una istituzione
E diceva queste cose quindici anni fa capite che fatica pazzesca bisogna fare nella società
Perché fino a sedici anni fa uno aprire i libretti cioè questa è una malattia lo dicitura tutti noi no è scritto questa è una malattia
L'altro flash che
Che volevo fare molto brevemente
E
Con un certo spero con una certa onestà intellettuale parlare di cose che riguardano il Comune di Milano
Perché
Noi viviamo in una città che nel suo stesso nome all'idea di apertura cioè un luogo medio luogo chi sta in mezzo a qualcos'altro
Sia geograficamente ma ancor più rispetto al proprio portato di storia quella signore la non è nato
A Milano questione di
è nato in Germania l'altra grande figura di riferimento morale tra l'altro della chiesa di Sant'Agostino Renato in Africa qui stampando in Algeria all'attuale giudico
CGIE stiamo parlando di un luogo di per sé è aperto quindi se mi permettete
La
Colpa
A Milano è una colpa
Rispetto al non affrontare questi temi
Rispetto a avere una chiusura rispetto al non essere addirittura dico io lo so risolve mai essere proattivi cioè offrire delle ipotesi lavora paese se mi permettete
La colpa maggiore e
Di Milano rispetto ad altre realtà che magari vivono delle dimensioni civili culturali più chiuse io ho vissuto più della metà la mia vita a Palermo
Che per certi versi ha delle delle Generali degenerazioni in termini di chiusura della Società nomi fisco alla criminalità organizzata
Mi fisco proprio a una
Modalità a un un falso moralismo ha una difficoltà maggiore che sia a far passare alcuni messaggi
Ma io come dire Milano cioè stiam parlando di una città
Che dovrebbe
Milano è gemellata con Tel Aviv aiuto l'onore di essere prese
In tal centesimo anniversario te la viva finita la manifestazione ufficiale con i Sindaci le città gemellata mi ha fatto una parata in centro
E questa parata è stato un momento di gioia c'erano anche
Degli uomini c'erano prestiti
Di Rosa è un momento ma veramente assolutamente di festa
Nel modo più più naturale possibile momenti di gioia
Stiamo parlando di Milano allora a Milano che cosa abbiamo visto a Milano l'abbiamo visto soltanto le scritte sui muri scritte sui muri di una
Libreria
Io Simonato
La mia solidarietà e la mia indignazione in quell'occasione ma a Milano abbiamo ascoltato soggetti e le istituzioni che dicevano
Come ci comportiamo se le associazioni dei direi
Ricordi nel due mila sette sia asserzioni che
Ci porta ad un progetto
Così come ci comportiamo questa la domanda che è stata fatta Milano comune di Milano Amministrazione comunale di Milano
Ventiquattro giugno due mila sette io capisco che l'Amministrazione non voglia Dalì il patrocinio al Gay Pride lo capisco ma scelte ci guardo io alcune cose
Non le condivido non voglio mettere il marchio del Comune è una scelta una scelta politica ma diventa inaccettabile inaccettabile anche a tutti sta amministrativo
Giudicare il valore di iniziativa dall'orientamento sessuale del proponente c'è a Milano nel giugno del due mila sette si erano posti il problema dicendo ma se l'Associazione
Dei tennisti gay ci presenta una richiesta perché possiamo ma stiamo scherzando
Cioè siamo arrivati al punto
In cui l'Amministrazione non giudica se l'iniziativa e il vaglio non è valida ma giudica la persona cosa già grave a diritti più
Giudica quello che accade
Lei ha intimità della persona giudica l'orientamento sessuali un proponente questa è una cosa veramente
Veramente preoccupante
Altra cosa ho ritrovato una cosa che un fatto vi ricordate che vice Sindaco di Treviso Gentilini
Aveva parlato agricola tra padri pulizia etnica nei confronti degli omosessuali
Allora anche qui
Io credo che queste siano forme di previo lenza cioè e chiaro e poi non c'è stato magari materialmente il vigile perché for leggermente contro legge peraltro
Il vigile di Treviso che abbia
Organizzato la polizia etnica cito tra virgolette la quinta o sesta di Treviso
Ma
Queste
è una forma di violenza non è che siccome fatta con la parola allora va be'si un povero pazzo
La magistratura ricordate allora non intervenne anziché perché non è intervenuto c'era una motivazione formale per cui la magistratura è intervenuta ma cosa c'entri
Ci deve essere una indignazione un mettere subito un paletto perché questa parola
Va a costituire il terreno fertile affinché poi vi siano altre vuole da parte di altri magari bisogna combattere anche l'ignoranza bisogna combatte ignoranza che il terreno purtroppo in cui questi segni certi in cui questi segni
Attecchiscono e bisogna reagire immediatamente io chiedo scusa se ogni intervento è stato molto destrutturato non ho sentito le parole precedenti ma io ci tenevo tantissimo a lasciarli questo messaggio che soprattutto un messaggio di impegno
Il messaggio di impegno è che
Con la mozione come la scritta non mi convinceva
Scriviamo in modo diverso e io sono siccome sono onorato che la mia faccia la mia faccia sia qui insieme alle vostre sono onorato
Io ho un'agenzia di viaggi il mio socio era
Gay era perché non è più socio
Un carissimo mi contentissimo tempo voi pensate quando stava andando alla notaio Ferré passaggi quattro mi ha detto Manfredi ma
E tutti forse non ero presente non ero presente così come ero però consigliere a Palazzo Marino
Berto ma se è sicuro ma tutta la senti di essere Miozzo io che sono salite a sentire se il mio socio in questa Agenzia ha detto Zaia ma se sterzando cioè ci sono onorato di essere
Tuo amico cioè voi pensate addirittura
Io ho apprezzato la
La sensibilità
E lo sa ma
Veramente mi sono quasi
Mi sono quasi vergognato ce li ho mai appartengono a società in cui una persona che è un mio amico da tantissimo tempo con cui abbiamo condiviso tante cose con quel rito abbiamo deciso di fare una
Una un'esperienza di
Di lavoro di questo tipo si sta ponendo questo problema
è evidentemente non è che si opponeva per me perché il consenso il problema è che se lo poneva in termini di contesto e quindi credo che tutti tutti non solo che qui dentro si debba vergognare del contesto
In cui siamo in ditta Milano certo di nomina danno Italia due mila dieci e ripeto lavoriamo a partire per favore da chi non può scegliere che sono le coppie in particolare omosessuali grazie
Milioni campione ringrazio tutti
Accanto a un lavoro istituzionale io credo che invece comunque debba comunque andare avanti un lavoro di rapporto continuo tra l'istituzione le città il Paese questo deve essere un impegno reciproco
Noi non facciamo abbastanza voi stimolati cioè a fare di più grazie