"Cristianità e politica" - seminario promosso dal Laboratorio per la Polis de "La Margherita Democrazia è libertà" (presso l'Auditorium alle Tre Fontane, via Laurentina 289)

Pone che vuole rappresentare
Qual è stato e qual è e quale sarà impegno
Dei cattolici nella vita politica
L'incontro si articolerà in tre momenti
Il primo momento di carattere storico con un'introduzione del professore Morozzo della Rocca
Che ci rappresenterà il percorso dei cattolici in politica nel Novecento
Poi avremo la proiezione di un breve cortometraggio il dove vi sarà la testimonianza di alcuni cattolici che fecero la scelta della Resistenza
Dopo di che il presidente Scalfaro edili intratterrà un dialogo in particolare come tutti i presenti presenti non rappresentano soltanto mondi più vicine alla politica ma c'è anche gran parte i rappresentanti dell'associazionismo cattolico di movimenti ecclesiali e e in questo dialogo cercheremo di mettere a fuoco quali possono essere le prospettive attuali di un impegno di chi ha una fede particolare
Cristiana nella vita politica concludiamo poi con una Cina multietnica un momento più conviviale anche per entrare in dialogo e scambiarci un po'di impressioni e di esperienze assieme
Prima di iniziare e il mio inviterei l'onorevole Giorgio Pasetto che il coordinatore regionale della Margherita accorgerci un saluto e proprio a sottolineare l'attenzione il partito della Margherita
A rispetto a questa nostra manifestazione sottolineata in particolare dalla presenza del presidente nazionale Francesco Rutelli Giorgio passi
Io intanto vi ringrazio a tutti i guanti per essere per essere qui mi ha soltanto un saluto perché dovere diciamo della politica organizzata e più di ascoltare questa sera che sentire quali sono le sensibilità le preoccupazioni le ansie Di Mundo che ci sta particolarmente a cuore io ringrazio presidente Scalfaro soprattutto ma non soltanto per questo per il coraggio giovanile lo dico senza indugiare e per la speranza che ci a dire che il più giovane tra di loro per le battaglie politiche non soltanto politica che porta che porta avanti così come ringrazio Francesco Rutelli per l'attenzione che ha
A questo a questa nostra sensibilità però grida perché vengono dall'esperienza lontana lontanissima venendo del mondo cattolico
E credo che sia molto importante Ski soprattutto in una realtà come quella di Roma e del Lazio per la specificità che a Roma e che ha il Lazio per la cristianità
Che questo confronto questo dialogo tra di noi avvenga in questo tipo di realtà quindi era mia presenza qui soltanto legata a questo a questo dato io faccio soltanto tre e considerazioni voi
L'aspetto qui
Credo che la Margherita per lo sforzo che che ha prodotto per la capacità che ha avuto il percorso di questa avvio ne siamo soltanto oggi in una fase diciamo distrutti o di ristrutturazione deve diverse sensibilità
Sì è proprio metta in campo un'esperienza e una potenzialità che rende possibile essere sale della terra cioè in qualche modo dare nel di quelle l'incremento quella portare i valori ma senza che questi abbiano una forma organizzati voglio il servizio due qui non si tratta di strutturare una sensibilità qui si tratta di raccogliere invece valori
E trasformare valori nella quotidianità relazione politiche di tutti i giorni ci sono grandi temi che sono di fronte hanno innanzitutto quello della difesa della democrazia della libertà
Ne stiamo sviluppando in queste ore in queste notti una grande battaglia in Parlamento abbiamo presentato oltre centosessanta ordini del giorno su questi ordini del giorno su centosessanta di questi
Non abbiamo avuto nessun tipo diciamo di osservazione sono stati tutti dichiarati
Accoglibili va be'neanche su uno ed ero nel merito della questione del pluralismo televisione anche sulle Governo ha detto che era in qualche modo valutabile positivamente
E allora che cosa si nasconde dietro a questa battaglia che stiamo conducendo si si nasconde una questione di grande libertà di umiliazione dall'altra parte
Del Parlamento
Una prevaricazione legata agli interessi il personale di chi è proprietario direttamente nel caso delle proprie reti indirettamente nel caso del servizio pubblico del sistema radiotelevisivo che incidente profondamente sulle coscienze
Direi per certi versi anche sulle volontà delle persone
Ma noi sappiamo che la verità
Magari fa fatica ma che la verità vince e sappiamo anche che il nostro compito in questo momento innanzitutto difendere la costituzione le libertà del nostro Paese che si
Rispetto alle quali i cattolici hanno condotto battaglie direi secolari non soltanto in questa fase dalla Repubblica ma anche precedentemente tutto il movimento
Politica e sociale dei cattolici dei popolari di popolarità la seconda questione quella delle Autonomie nel nostro Paese le autonomie sociali
Autonomia a partire dalla famiglia delle autonomie locali anche queste che sono in qualche modo e dire in una certa misura pensiamo a quello che sta avvenendo alla al tentativo di rottura dell'Unità nazionale quindi la seconda questione è l'unità del paese la difesa dalla democrazia diceva ma anche rispetto delle autonomie locali quindi fare dire autonomie il centro della partecipazione e presidio della democrazia
L'altra è ultima questione è quella di avere una rinnovata sensibilità rispetto a quelli che sono i problemi di tutti i giorni che riguardano le fasce non soltanto più emarginate ma oggi abbiamo una nuova una generazione che quella dei colletti bianchi dei disoccupati della precarietà del lavoro dei giovani che non trovano lavoro magari dopo decenni di studio di impegno credo che queste siano oggi emergenze che reclamano nostra attenzione credo che nostro problema cioè chi vuole lavorare dentro diciamo facendo frutto di una sensibilità riferimenti ai valori quali ci rifacciamo e chiedeva politica di tutti i giorni ci sia questa capacità questa possibilità insieme agli altri insieme agli altri e questa la la novità della Margherita abbiamo letto contaminazione ma soprattutto la capacità di essere un riferimento per tutti di mettere a disposizione di tutti una cultura di una sensibilità ed è il lavoro
Che vogliamo sviluppare oggi ripeto non avendo nessuna intenzione di tramutare questo in uno specifico organizzativo invece una grande in un grande confronto libero tra di noi per accrescere conoscenza scienza e soprattutto riferimento per produrre relazione politica tutti i giorni grazie
Grazie a Giorgio Pasetto abbiamo allora il nostro seminario con la relazione del professor Morozzo della Rocca i cattolici e la politica nel Novecento una testimonianza nella laicità
Grazie grazie dell'invito a venire al laboratorio per la polis
Signor presidente signore e signori
All'inizio del Novecento di cattolici in politica vedevano essenzialmente due posizioni lo dico molto schematicamente c'era
Il finire dell'Opera dei congressi in cui si pensava a un ritorno all'Ancien Regime un'alleanza tra un altare non a un intervento diretto dei cattolici nella politica italiana e c'era invece chi come Murri Meda Sturzo pensava a un'iniziativa indipendente dei cattolici nella politica italiana eventualmente anche a un partito e su questo mi soffermo brevemente perché già qui si vedono due linee dicevo Filippo Meda Luigi Sturzo
Filippo Meda il primo cattolico che diventa ministro in un governo dell'Italia unitaria mille novecentodiciassette governo Boselli il primo cattolico ministre Meda
E Medea un clerico moderato lombardo espressione di un tipo di impegno dei cattolici in politica
Forse non
Con il coraggio l'orgoglio di essere indipendenti ma subalterna un certo mondo nel caso di Meda forse il mondo lombardo il mondo dei cattolici che si andava inserendo nei gangli delle banche delle finanze del commercio in Lombardia
E che cercavano rappresentanza il clerico moderatismo lombardo è una tradizione che se vogliamo è giunta fino ai giorni nostri
Non anche se per tanti decenni non ha avuto il suo profilo autonomo ma si è inserita nel più grande al mio della democrazia cristiana ma Sturzo è un discorso diverso da Filippo Meda non è il carico moderatismo eh
L'idea di un partito cattolico alternativo a tutto ciò che esiste cioè alternativo ai liberali versi quali invece Meda era piuttosto deve avente e alternativo anche socialisti l'altro polo della politica di allora
Questo per dire un po'le origini del impegno dei cattolici nel Novecento
Italiano
Tralascio le vicende successive sappiamo
Che Sturzo riuscirà a fondare il Partito popolare dopo che la prima guerra mondiale aveva visto invece l'apogeo del clerico moderatismo in in un clima di duro di di unioni sacre del del paese in guerra
Ma il dopoguerra vuole il nuovo con una palingenesi ed alla nascita del Partito popolare
Per Tito popolare che va identificata anzitutto con questo straordinario personaggio che Sturzo questo siciliano per con grande senso però cosmopolita al tempo stesso un meridionalista un giurista un sociologo
Sturzo fonda il Partito popolare con l'Appello ai liberi e forti e qui a Roma nel gennaio del diciannove ai liberali forti non è cattolici in senso stretto
è un appello a tutti è un appello laico infatti il Partito popolare si chiama aconfessionale si definisce così nei suoi statuti
Certo Sturzo e il Parlamento con la tonaca suscitando l'ira di Giolitti che vedeva questo come il fumo negli occhi ma il Partito Popolare è aconfessionale Sturzo fa delle battaglie laiche fa delle battaglie per tutti per la civiltà del Paese per il Meridione
Contro il centralismo dello Stato unitario che era costato molto
Per certi aspetti anche se per altri forse era stato anche necessario all'indica agli inizi
Conosciamo la storia del prezzo popolare una breve meteora Mussolini riesce ad accordarsi con la Santa Sede per eliminare questo partito Sturzo va in esilio
La vicenda autonoma dei cattolici nella politica italiana se vogliamo dopo il periodo
Dopo il ventennio riprende con la seconda guerra mondiale particolarmente con la resistenza che è un momento fondante della politica per
Per i cattolici
In Italia i cattolici nella Resistenza fanno un po'di tutto c'è chi combatte pochi forse non pochi
Forse anche se combattere con le armi si può forse non è sempre questa la prima scelta di un cristiano ma questo dipende dalle scelte dalle coscienze individuali
Molti solidarizza hanno con le vittime nascondono partigiani ebrei soccorrono spalmano
Molti sono uccisi molti preti pensiamo a Monte Sole forse più conosciuto con Marzabotto Mai dire più Monte Sole
Nelle stragi tedesche molti preti sono uccisi perché restano con la gente
E le stragi tedesche in Italia i valori cristiani emergono pre politici politici chiamiamoli come vogliamo ma in ci son dei valori cristiani civili che emergono
A tutti i livelli qualche esempio
Qualche storia di contadini abruzzesi la settantadue enne Anita Santa marroni
Prima di essere fucilata dei tedeschi chiari nano adottato questi inglesi erano prigionieri che erano fuggiti vagava non sulle montagne non li ho aiutati perché era in inglesi ma perché sono una cristiana anche loro sono cristiani
Ugualmente il pastore quarantasettenne Michele Del Greco prima di essere fucilato dai tedeschi
Muoio per aver messo in pratica quello che mi è stato insegnato in chiesa quando ero bambino dar da mangiare agli affamati aveva dato da mangiare a dei prigionieri inglesi anche loro
E laico era laico cattolico era Giovanni Palatucci un personaggio di cui sentiremo di nuovo parlare spesso penso perché il cardinale Ruini ha recentemente chiuso la prima fase del processo di beatificazione
E Palatucci sarebbe in predicato nel caso che
Di diventare il patrono della polizia come mai era un sale era del Salernitano Palatucci
Entrato nella polizia fu assegnato nel trentasette alla questura di Fiume con la responsabilità dell'ufficio
Ranieri
Da cui comincia a prodigarsi per gli ebrei che accorrevano molti numerosi nella città che era sotto la sovranità italiana e dopo la approvazione delle leggi razziali fasciste si impegnò anche per gli ebrei italiani
Agevolò l'emigrazione in Palestina di molti ebrei i di impedire a confisca di beni
E poi a un certo punto non poté più aiutarli anche andare verso la Palestina si mise d'accordo con lo zio che era vescovo di campagna in Campania
E li mandava sotto la protezione dello zio vescovo in Campania Palatucci rimasto al suo posto distrusse gli archivi della questura per impedire che le SS facessero delle liste dopo l'otto settembre
Insomma la sua e la fine poi di un di un giusto che morì a Dachau perché tedeschi lo capiscono quello che gli sta facendo lo de portano e muore a Dachau nel febbraio del quarantacinque si calcola che abbia salvato circa cinque mila persone
Questi sono esempi quasi normale amministrazione di cattolici anche se non tanto normale nell'Italia del quarantadue quarantaquattro quarantacinque
E da qui però che che c'è il riscatto morale il riscatto politico anche del Paese nel quarantadue si lavora alla ricostituzione di un partito cattolico
Don Sturzo e fuorigioco ci son due gruppi De Gasperi a Roma Malvestiti a Milano si sa salgono di chiamarsi democrazia cristiana per non dire Partito popolare per segnare il nuovo poi in realtà malgrado il nome se vogliamo meno laico di Democrazia Cristiana rispetto Partito popolare
A Democrazia Cristiana raccoglie quasi il doppio percentuale dei voti del partito popolare se quest'ultimo raccoglieva soprattutto voti cattolici e forse neanche tutti
La Democrazia cristiana è un partito di tutti gli italiani lo votano cattolici e non cattolici
E anche per queste necessaria la Democrazia Cristiana Verona forti dosi di laicità perché deve farsi carico di tutti delle ragioni di tutti non di una parte del Paese quando Italia sceglie la sua collocazione tra Occidente e Oriente nel quarantotto la maggioranza degli italiani com'è noto si affida alla DC per ancorarsi alla civiltà occidentale i programmi della DC richiamano di testo iniziale
Decentramento democrazia pluralismo riformismo sociale ma ci sono differenze
La DC sarà più statalista del PPI
E si capisce politicamente col fatto che detiene per decenni il potere Sturzo criticherà la DC per la grossa fetta di economia pubblica cosa che forse gli ricordava il monopolio economico dei liberali
Ma Sturzo non comprendeva appieno la diversità dei tempi era stato fuori e soprattutto non aveva esercitato il potere dodici invece deve esercitare il potere e deve costruire uno Stato
Stato che è stato criticato come assistenziale ma comunque si inserisce si inserisce nella linea del welfare pubblico europeo
Ciò che i liberali tre fascisti mai avevano immaginato
Una parola su De Gasperi
Chi era il trentino De Gasperi leader atipico non proveniente dall'Italia ma nati in Austria Ungheria cresciuto al Parlamento per Hastur Chico portati sta distinguere istintivamente nettamente Chiesa e Stato tanto da avere qualche problema con il romanissimo più dodicesimo
De Gasperi a un cattolico europeo colto buonista mesto severo
Aveva profonda fede religiosa ma nella vita pubblica e non era affatto clericale
A Pio dodicesimo che lo avrebbe voluto più attento alle istanze della Chiesa De Gasperi scrisse una volta che le due responsabilità della decisione e dell'azione non si potevano scindere
E quindi non poteva delegare neanche una
Sappiamo l'europeismo di De Gasperi va sempre ricordato è qualcosa di grande con antenna Adenauer Schuman
Sommando a fondo il porto processo di unità europea Taviani che fu segretario della DC con De Gasperi ci ha dato questo ritratto dello statista
De Gasperi un genio della politica eccezionale lungimiranza nel trentanove previde il corso degli eventi così come si sono verificati fino agli anni cinquanta
Nel cinquantaquattro previde che la democrazia cristiana avrebbe governato l'Italia per molti decenni
Espresse tuttavia il timore che trasformandosi dal partito d'opinione come lui l'aveva costruito impartito burocratico avrebbe avuto la triste necessità di toccare molto denaro
Capì che l'unità di misura nazionale non avrebbe potuto reggere nei confronti mondiali volle le entrate del Patto Atlantico retto onesto non faceva nulla per accattivarsi l'interlocutore talvolta quasi scorbutico
Non capisco tante preoccupazione di proclamarlo santo tra i politici la santità l'ho vista l'ho sentito soltanto il pire così una testimonianza di italiani un po'colorito
Ma un passo indietro
Non era tanto scontata la nascita della DC
In cui tutti cattolici avrebbero dovuti incanalare le loro energie
C'è un opuscolo nel quarantacinque con l'imprimatur del vescovo di Padova di Novello Patta Fava che si intitola partito cattolico partiti cattolici o cattolici nei partiti
E penso alle varie alternative cosa conveniva di più ai cattolici alla Chiesa secondo l'autore non c'era una risposta chiara
Di fatto la risposta netta la detto ero De Gasperi e Montini che lo appoggiano in Vaticano
Dalla Segreteria di Stato
Che vollero imposero realizzarono un partito di centro o meglio di centro che guarda verso sinistra come diceva lo stesso De Gasperi ma altri pensavano a partiti di destra cattolici di destra o cattolici di sinistra
è noto che il cardinale Ottaviani
Non proprio amico di Montini in Vaticano abbia buoni rapporti con Franco Rodano voleva un partito di cattolici di sinistra ma lo voleva non
Lo voleva perché così avrebbe rotto L'Unità politica dei cattolici nella Democrazia cristiana e avrebbe potuto aprire la strada a un grande partito cattolico di destra
Cosa che non avvenne probabilmente per appunto la corteccia la vigilanza di Montini anche internamente alla Santa Sede
De Gasperi ancorò così saldamente al centro milioni di voti cattolici che probabilmente sarebbero altrimenti andati a destra
E questo forse lo si è capito meglio con la cosiddetta seconda Repubblica perché certe zone del Veneto delle Prealpi
Lombarde un tempo bianchissime nel voto son diventate poi roccaforti della lega Nord di Forza Italia
Ma De Gasperi invece rioni tutto questo voto in un partito di centro che diceva guarda verso sinistra
Quale Repubblica italiana quella i mi permetto una sintesi personale ovviamente scrutinio anima e quella governata dalla Democrazia cristiana non è una repubblica confessionale non è autoritaria non è neanche elitaria
Democratica e consociativa in termine disprezzato eppure indicativo di un senso inclusivo
Non è un regime come si accusava negli anni settanta un po'ideologici ma è un sistema flessibile che cambia col tempo
De Gasperi governa per sua scelta con partiti laici minori poi dal sessantatré con i socialisti
Per il cattolicesimo democratico si rivela l'arte della mediazione della politica come compromesso come arte del dialogo
Della fantasia per andare avanti cattolicesimo democratico all'italiana ecco non non è qualcosa che tende alla criminalizzazione dell'avversario
Qui come faceva la Thatcher o come tende a fare oggi una certa destra italiana
In buona misura con l'avversario la democrazia cristiana tende a tratteneva trattare le cose migliori per il Paese si fanno quando c'è consenso non quando ci si impone con il numero con la polizia
Ricordo un manifesto elettorale del settantacinque della Democrazia Cristiana diceva trent'anni di libertà alcuni buoni altri meno buoni ma sempre nella libertà
Questo era lo slogan con linguaggio oggi inimmaginabile pure indicativo di cosa fosse allora la Democrazia Cristiana abituata alla lotta interna fra le correnti a una certa autocritica non era un partito di super uomini di perfetti
I padroni del vapore
I democristiani sapevano che la politica è l'arte del possibile non del sommo bene che alle volte è pericoloso porta appunto degli estremi ai laghi ai gulag
Chi promette il sommo bene il paradiso in terra in terra
Le volte semplicemente un bugiardo in Argentina dove la gente ama parlare per iperboli si fa politica promettendo populistica mente perenti performances incredibili salvo poi registrare ogni dieci anni la bancarotta del Paese
Ma nella modestia della mediazione dell'attenzione a ciascuna realtà accetto categoria la la bici ha governato
Per mezzo secolo è riuscita a governare per quasi mezzo secolo con non da sola ma con altri liberali socialisti e ha costruito uno stato sociale senza eccessive sperequazioni sociali con un benessere diffuso
Malgrado le non grandi risorse del Paese
A parte il lavoro certo uno stato sociale non scandinavo di cui spesso ci si è lamentati mai anche costume nazionale lamentarsi eppure era uno Stato sociale garante di un'uguaglianza dei cittadini
Davanti alla legge e le istituzioni per scuola e sanità
Sebbene non eccelsa l'Italia era negli anni settanta e ottanta e primi posti al mondo nel rapporto tra Investimenti finanziarie prestazioni rese
Ecco non abbiamo avuto una repubblica delle banane con pochi pochi pochi ricchissimi e molti poveri e precarie il ceto medio è stato allargato garantito Italia poteva diventare un Paese latinoamericano
Come l'economia senza regole ma
La dentina dici ha costruito una società tutto sommato tutto sommato equilibrata
Con strutture pubbliche di welfare che per quanto possibile garantiscono dalle disavventure della vita
Questo entro un livello europeo di stato sociale al quale abbiamo aderito nel quale non sicuri hanno certo ci sono aspetti negativi del governare democristiano
Governare forse con poca severità molta flessibilità la tolleranza di abusi individuali
I periodici condoni certe mostruosità urbanistica di un Paese affamato di mattoni ma la persona umana in qualche modo è rimasta al centro delle preoccupazioni dei governanti e della legislazione d'altra parte il nostro Paese e mediterranea in gran parte cattolico e questo dato non si può cambiare imponendo comportamenti puritani moralistici
Il
Il sistema democristiano ha funzionato anche senza governi forti i governi cambiavano spesso all'estero ci si meravigliava
Della tenuta dell'Italia in questo una volta l'algerino Ben Bella mi disse siete un grandissimo paese perché progredite anche quando siete senza governo ecco bontà sua ma ecco ma c'era un sistema c'era un costume politico c'erano delle istituzioni
La tradizione cattolico democratica del del DCA Espresso poi varie altre grandi figure dopo De Gasperi
Da almeno una ne vorrei citare non tanto si sente per atrocità tante Fanfani che ha che fondo costruito anche la struttura della DC che ha settennato molti senso sociale
Ma Aldo Moro vorrei citare perché più propriamente un vero cattolico democratico raffinato ragionatore della politica grande tessitore capiva i tempi le persone non era un uomo del Nord
Alle la perseveranza strategie di lungo periodo
Conoscenza profonda dei dossier
Esco citava escogita la formule molto molto fantasiose per superare l'impasse politiche e fu artefice del compromesso
Anche non compromesso storico fra DC e PC poi in realtà non del tutto attuato ovviamente ci fu quella neutralità parlamentare comunista all'epoca questo di corte di costo a quella vita alla morte
Ma accelerò in questa maniera la democratizzazione del PC
Che era allora guidato da Berlinguer
Ecco ho notato nei miei studi che non sempre Moro era amato in Vaticano a parte Paolo sesto che gli era molto amico dall'infanzia ma forse proprio per la sua intelligenza laica della realtà rispetto dello Stato
Per certi
La storia della DC lungo
I decenni dell'Italia repubblicana certo appunto è anche quella di un partito che come diceva Tajani da partiti d'opinione diventa partito burocratico
Ma ecco c'era chi avesse il piccolo conflitto di interessi tra politiche patrimonio ma non tutti e non tanti altri no c'erano persone disposte a vivere la politica con ideali democratici consenso delle responsabilità collettiva la DC ha una storia complessa inevitabilmente perché ha espresso tutta la società italiana dai coltivatori diretti agli industriali dei trentini
Laicamente deca Scheriani ai siciliani afflitti dalla mafia da emiliane genovesi legati alla Resistenza come memoria
A notabili meridionali le cui famiglie a volte son passate io l'ho constatato
Io sto in Campania passate da dall'essere dall'esprimere potestà fascisti a essere coi sindaci democristiani sindaci craxiani magari oggi Forza Italia questa è stata anche un po'la storia dell'Italia
è il partito degli italiani la DC
C'era una sua grandezza credo nel tenere insieme un Paese tanto diverso tanto plurale tanto giovane nella sua costituzione unitaria che liberalizza scisti avevano mantenuto unito con la forza
Prima che col diritto
In tempi duri di guerra fredda la DC evitato derive a sinistra o a destra che potevano essere pericolosi evitato anche le deriva dell'egoismo quelle dei leghisti
Se molti
Democristiani aveva in loro speciali riguardi come ovvio per il proprio collegio c'era sempre nella DC un senso laico è necessario del bene comune
Oltre due riferimenti ideali al al cristianesimo all'Europa termini essenziali per la storia democristiano
Tangentopoli nel bene e nel male dipende come la si giudica è stata la fine di di questo sistema di democrazia italiana nel novantadue novantatré i giudici di Milano e di altre città hanno fatto il loro dovere non vanno colpiti per questo
Forse avete voluto britannico Zare l'Italia moralizzare là con i codici prima con la pazienza dell'educazione o insieme
Ha forse scardinato inevitabilmente certi equilibri che erano anche coesistenza di diversi nella tolleranza la politica in fatto mi pare dopo Tangentopoli sia in quelle imita radicalizzata persa in regola di fair play
Sia in volgarità in accuse anacronistiche da guerra fredda quando da noi della guerra fredda non si era sofferte quando la guerra fredda anche altrove era finita è finita
Resta in ogni caso un un cattolicesimo mo'democratico come patrimonio ideale commenta
Energie risorse di persone da spendere in politica anche oggi
Ispirazione cristiana può continuare a influire nella politica italiana attraverso uomini e donne che siano laicamente sensibile ai valori della persona del bene comune
Per la tutela della vita di piccoli deboli anziani e che mantengono un senso di destino collettivo
Questa importante che il destino collettivo non è una somma di individualismi e non è neanche stare nello stesso tempio nella stessa chiesa ma il destino collettivo e non fare sempre i propri interessi ma anche gli interessi comuni degli altri
Per essere un Paese unito
Avviarmi a concludere vorrei citare un testimone di questo senso del bene comune di un destino collettivo
Ci stanno un po'lungo ma l'ultima cosa che vorrei dire
E che si tratta di don Pino Puglisi il parroco palermitano ucciso dalla mafia nel novantatré
Era un cristiano che lottava per migliorare la vita del suo popolo le otto mila anime nel degradato quartiere di Brancaccio a Palermo
E fu ucciso essenzialmente perché offriva a bambini e ragazzi di strada un'alternativa all'arruolamento fra i picciotti di mafia
Brancaccio quartiere dominato dalle cosche mafiose lo era forse non sono oggi lo era dieci anni fa
Lì Puglisi operò per tre anni prima di essere ucciso lumi trovava disumano che l'unica speranza di diventare qualcuno nella vita fosse farsi mafioso per i giovani che l'unica dignità offerte ai giovani fosse quella dell'uomo di rispetto
Così iniziò a mostrare i giovani che esistevano altri valori oltre l'arroganza e la violenza alla sua scuola che aveva fondato si era uomini quando si sapeva ammettere l'errore si sapeva chiedere scusa si rinunciava alla vendetta
Essere attestata significava per i ragazzi di don Pino Puglisi un rispetto non preteso per sé come
Dicevano i mafiosi ma per il prossimo
Non si faccia intimidire dai poteri di mafia c'erano stati i centocinquanta morti per mafia Brancaccio nei primi anni ottanta
E voleva redimere son parole sue religiosamente ma anche civilmente un quartiere che gli si presentò con un quartiere infernale
Fa ammenda gente qui segregata in casa
Famiglie che vive in un'unica stanza handicappati legati eletti su tutte le sue descrizioni di bambine prostituite vecchi abbandonati un quartiere dove mancavano tutti i servizi anche l'illuminazione pubblica
E l'ordine di Brancaccio e l'ordine di Cosa Nostra
Allora don Puglisi decide di giocare d'anticipo rispetto alla mafia si concentra appunto sull'educazione
è un siciliano coraggioso vuole trasformare la realtà è il cambiamento non è sempre una priorità nelle menti di tanti siciliani che hanno della storia un concetto un po'statico la storia sarebbe sempre eterna ripetizione del dell'uguale
Leonardo Sciascia diceva di Palermo città irredimibile
Non si può cambiare oppure se si cambia tutto e per un camper nulla come il famoso romanzo ci siffatto sotto il ecco don Pino gli si parla poco ma lavora osserva
Del chiuse compromessi crede ai fatti viene ucciso pochi mesi dopo il famoso discorso contro la mafia di Giovanni Paolo secondo ad Agrigento nel maggio del novantatré quel discorso che provocherà poi le bombe a San Giovanni in laterano San Giorgio al Velabro
Pochi mesi dopo segna minacce preannuncia una don Puglisi la vendetta della mafia nelle ultime settimane non vuole più essere accompagnato da amici e collaboratori non vuole che corrono rischi io dice di se stesso non ha famiglia al massimo in possono uccidere
L'omicidio avviene nel settembre del novantatré l'agguato il portone di casa sono in quattro
Lui li vede
Sorride dice me l'aspettavo e poi gli sparano un colpo alla nuca
Ecco prima di essere un eroe come qualcuno ha detto forse un martire ma prima ancora forse don Puglisi era un uomo che voleva un ambiente una città un'Italia più civile e più umana e lo cito al termine di questa
Corsa nelle testimonianze dei cristiani in politica
Nell'Italia del Novecento perché emblematicamente l'impegno cristiano in politica non può prescindere dall'impegno personale dal rischio dal sacrificio in vista di qualcosa più grande disse
Quella che dunque gli si camminava chiamava prevenzione e laicamente si potrebbe anche chiamare riscatto col giustizia
Grazie molto
Professor Morozzo della Rocca perché sa relazione estremamente puntuale
I direi efficace proprio perché è stato sì un percorso forse veloce per certi versi inaspettato detto da uno storico
Senz'altro il vero e che però a consentito di fare un po'una sintesi di quali sono stati i passaggi
Più significativi del percorso dei cattolici in politica
E su uno di questi ora ci soffermiamo brevemente con un cortometraggio e mi riferisco in particolare all'esperienza di quei cattolici Crescenzo Del Mare Montagna di fare i partigiani abbiamo qui presente Adriano ossicini che ricorda bene quel momento sto alla proiettiamo questo costume dall'invito alle persone in piedi nei limiti del possibile di sedersi qui vedo molti
Spazi vuoti si vi potete avvicinare sedermi se no andiamo ad altre sale
Voglio dire
Noi duriamo fascicoli archiviati conservati nei sotterranei dell'Archivio Centrale dello Stato a Roma documenti che raccontano storie poco noto in quelle dei cattolici che hanno partecipato alla Resistenza storie di dubbi di angoscia ora di giovani improvvisamente sbattuti nel centro della grande tragedia umana la guerra il fratello che uccide il fratello
è una storia conservata nella memoria dei testimoni in e gli archivi delle parrocchie perché la guerra di liberazione non fu fatta soltanto dai partigiani e anche lì il contributo dei cattolici fu importante ma dalla gente comune milite dai e dedita ai preti
Che aiutarono resistettero alla furia nazista
Giovani arrivati a questa prova tremenda dopo un lungo viaggio attraverso il fascismo affrontato però negli anni con un bagaglio culturale e morale costruito nelle istituzioni cattoliche nelle scuole e nelle associazioni e nelle famiglie perché le prime perplessi
Carpi parlo proprio dai padri e D'Alema chiamati in particolare aveva molte riceverebbe
Sul fascismo sosteneva che il torto del fascismo di sottrarre i figli
Ai genitori
Di metterli in queste organizzazioni
Dipingerei sicché
Fin da bambini queste operazioni una sorta di militarismo
Senza cartucce naturalmente però
Le proprie forze che mia madre non non sopportavo
Abbiamo via non aveva la divisione piccole italiane finanziate
Altra scende farei fare Chiappini credibile o a mia madre in balera all'asfissia insomma cattivo che cosa ancora diversa ecco emergere erano dei circoli del Sud cattolica io paese
Cinque project bond Cirio assistente doppi
Diciamo ci riunirà partiti avventizio cattolico riuniva tutta la gioventù
E Cipressa debba rapaci pur tutti
Braccia di da quella che erano la la propaganda allora succedeva che uno andava a scuola affetti da parte dell'operazione i giovani e andava anche revocare diciamo gli addestramenti predilige tre militari che però siamo rimaneva al di fuori della propaganda
Perché l'azione cattoliche gli dava un altro un'altra forma
Che non era soltanto la preghiera anche una visione ciccia
Meglio cercare di rispetto della dignità della persona
Capita governo italiano
Riconosciuta alla imputabilità vita culturale la Lipari letta pedalata dal campetto aperta campagna
Nell'intento e alle alterare ulteriori recuperare l'apertura alla nazione a decollare per eppure alternerà la in Canada
Comandante in capo ad Aleppo Tradate angloamericane
Da
La reazione tedesca e rabbiosa l'Italia viene invasa dalle truppe della Wehrmacht diventa un Paese occupato l'esercito italiano è allo sbando tutti cercano una via di salvezza fiasco dove vengono spesso aiutati proprio dai parroci dalla gente comune
Seicento mila tra soldati e ufficiali vengono deportati in Germania anche loro tirandolo al nazismo mugugni episodi eroici di resistenza militare a Cefalonia dove le truppe italiane combattono contro i tedeschi ma vengono sterminati cinque mila soldati quattrocentoquarantasei ufficiali
Aragorn categoria
Lo speaker del cinegiornale tedesco dice le truppe di Badoglio hanno capitolato
E la grande tragedia dell'otto settembre della fuga del prete il Paese è diviso in due del tutti a casa ma non fu sempre così
Io ho cominci cominciato a capire l'otto settembre paranza
Debbo dire che quando agli americani e gli inglesi sbarcarono in Sicilia il dieci luglio
Qualcuno diceva arriva il nemico sul sacro suolo della fatica i nero in sensibile a questo discorso
L'otto settembre o meglio la mattina successiva
Vedendo questo crollo dell'esercito e occupazione nazista così dura così spietata
Io e altri provenienza sempre Azione Cattolica
Siamo stati mossi dal sentimento patriottico c'è lo straniero invasore
E dobbiamo in qualche modo opporci attesta occupazione
Ancora meno
Dieci settembre mille novecentoquarantatré Roma Porta San Paolo i militari e i civili combattono contro l'invasore tedesco una patina eroica vista la sproporzione delle forze militari in campo Adriano ossicini cattolico è in prima linea
Abbastanza impressionante vedere i carrarmati dietro i fascisti sia in avanti che alternative ci si avvia l'iter e noi abbiamo il e Schettini freddi novantuno abbiamo padre ramo era una la dimostrazione di coraggio ma non c'era nessuna possibilità di far nuda nel senso che nel ramo
Io sia una Browning ma ha regalato un mio amico e c'è un possibile modello novantuno enne alternavo con queste poche copie
Oppure a distanza ha fatto molto coraggiosamente
Io mi di questi questi Granatieri porno quella
C'è un mio carissimo amico
Perché
Abitava in una palazzina del tardi avevo larga banda
Il provvedimento è scappato che sparava dalla finestra compie Bedeschi che poi voi salito le scale lo ammazzarono
Sono episodi straordinari di incoraggiarli a Trastevere c'era questa partecipazione popolare motivo ma importante abitandoci riconoscerlo assistenza dandoci su
E
Ma
A da
No questo straordinario documento filmato sulla vita dei partigiani Montagna è stato girato da un cineamatori d'eccezione con Giuseppe culla Rolo un prete partigiano
Don Giuseppe appunto sempre collabora Cuccurullo aveva macchina cinematografica pure no sì portava Publitalia un'altra
Sempre descritto francamente sempre partecipazione
Tutti i movimenti accantonare
Annibale impari internamente
Con
Rischia garantista
Il fatto di essere cristiano mi tonico e credente mi portò a anche a portare i miei partigiani ebrei garibaldini ha bissato dopo il ciabattino e il mio problema era stato sempre quello di far crescere anche spiritualmente i partigiani cioè cercare insieme infanzia la coscienza
Qualche volta abbiamo detto il rosario qualche volta
I cattolici pregano sulle montagne prego nel bando la guerra di liberazione
I preti stanno vicini alla loro gente come insegna il Vangelo aiutano e proteggono la popolazione nascondono i partigiani rifugiati e per questo pagano un duro prezzo molti vengono uccisi dai nazisti
Sapevamo dove era ripartita
Che erano le colline dei monti fino a campagna noi abbiamo avuto per esempio anche agli occhi di Faenza dei sacerdoti fucilati perché avevano ospitato qualcuno
In parte Attigliano giace corruzione diciamo solo per questo portati a prigione presente a Bologna e poi dopo venivano presi
Come quando ogni tanto da volevano fuggi fuggi dare degli ostaggi Primiero verso il cibo lei era un giovane crea
Parlo creduta esibiamo delle colline dove c'erano anche rifugiati
Cordini partigiana lui il capo d'accusa e perché aveva circoscrivere
Questo fu il capo d'accusa perché aveva pensato e certamente tattica di allora lo portarono il c'era il comando qui alle nostre spalle su quel viale
No comando tedesco
Ed è Gresko recepisco venne personalmente
Ma chiedeva garanzie strette
Il comando scrive forse dei no
E che sarebbe stata uccisa perché era cosa tra l'aveva fatto partire che attesta casa qualità Zappa su questa testarda sentita nove passi che ha dati dei tedeschi diamo atto scala forse con
Poi gli hanno sparato infatti Channel piedi fuori ancora perché poi gli hanno portato sopra Terracciano attestate sopra senso Anna
Centinaia di preti
Uccisi
Salto il piano pronti giuro uccisi insieme ai fedeli in uno oratorio quarantasette tra dorme da pentire di bambini
Perché invalidi
Uccisi va beh ma Venezia
Razzisti
Quel quelli che riuscirono a sopravvivere
Ma per poche ore
Loro colti da parte fatti fuori
Arbitro
Tutto ciò mentre uno Batista suonava
L'armonium del ci i numeri non servono a niente certe volte però il fatto di pensare che
Più di duecento sacerdoti più di duecento ci sono quali tutti erano uguali tutti erano va Barocci credo addirittura arriviamo quasi ottocentocinquanta sono stati uccisi dai nazifascisti non in quanto certo
E quanto oppositori
Al naso
B questo dovrebbe dirla stanza cioè come partecipazione per non ho mai visto in cabina una umanità tanto non c'era parlo poco meno che fosse disponibile seduce nell'aria nazione lì era il cardinal vicario del double molteplici io mi sono sentito protetti non mi sono mai abbandonare
In qualsiasi momento ha avuto problemi otto laddove possibile insomma la guerra è emersa con quelle che sono diciamo anche la dimensione del delle distruzioni di massa e verso il Comune qualcosa assolutamente sui
Non è che uno vuole la guerra
Vuole parchi figlia più piccola e che la guerra e assurda siccità Alicia
Per risolvere dei problemi internazionali si leva ricorre ogni volta la guerra non nazione quello che manca invece è la tessitura la organizzazione di diciamo delle strutture delle istituzioni fanno fermare che Polo ammiccava rafforzato e anche lì siamo e diciamo la messa in opera di di di rimedi preventivi c'è una prevenzione nessuno parla mai del commercio delle armi dalla produzione del commercio delle se c'è una prevenzione eccezionale corvi coabitazione per il il produzione commercio dalla droga perché non si fa mai nulla
Perché c'è la gara degli armamenti
Perché perché c'è c'è commercio allora è chiaro che a un certo punto la guerra diventa un fatto inevitabile cioè è tutta una balla fino io credo che può dire oggi diciamo in stato di accusa la guerra come tale per un cristiano è un grande progresso è un discorso che va parallelo vi avviso un quello della schiavitù
Che c'è nel giorno la polizza sul
Che compongono la pena di morte che adesso tutti siamo d'accordo relativo dove vanno va compattamente pure l'atto integrativo sì sì da parte dello Stato Pontificio insomma
Sì quindi c'è una perversione morale in tutto
Dormi sepolto in un campo di grano non era rosa non è il tulipano che ti fanno fatica dall'ombra dei corsi ma sono mille papaveri rossi lungo le sponde del mio torrente voglio che scenda reduci argentati non più i cadaveri dei soldati portati in braccio dalla corrente così dice piede era d'inverno e come gli altri verso l'inferno teneva il triste come criterio per il vento ti sputa in faccia nella neve
Fermati Piero fermati adesso lascia che il vento ti passi un fatto solo dei morti in valutare i dati forti da pronunce che diede latitante in cambio una Caravaggio
Ma tu non lo dischi il tempo passa con le stagioni a passo di Java ed arrivaste a varcare la frontiera in un bel giorno di prima perdere
Mentre marciava i con un'anima in spalla dai testi un uomo in fondo alla valle che aveva il tuo stesso identico umori ma la divisione di un altro colore e
Sparargli Piero sparargli e ora ed ho concorso a sparargli ancora fino a che tu non vota Italia esangue cadere in terra propri del suo sangue
E se gli sparare in fronte o nel cuore soltanto il tempo avrà per morire ma il tempo a me resterà per vedere vedere gli occhi di un uomo che morde
E mentre di usi questa premonitore quello si volta dipende ha paura ed imbracciata l'artiglieria non ti ricambia la cortesia
Credo ci siano documenti rispetto a questo filmato e inviterei sulle palco il presidente Scalfaro per proseguire il nostro incontro
Per quanto io fossi al mondo quando ci fu il discorso opposizione
Perché nessuno punto il
Tutti silenziosi
Adesso si accinge presto il
Figlie si possono spostare un po'
Non dando mai una bottiglia di vino uno che appaiono
Siamo in famiglie
Da un saluto a tutti quel liceo piace detti conoscerle replica non conosco
Ringrazio gli organizzatori
Sì se un'altra volta ci
Convoca hanno in una zona meno centrale
Probabilmente possiamo fare qualche passeggiata in più
E così vicino al centro questa sera la strada comoda pochissimo traffico
Questo avesse eternamente un primo una prima critica che è inutile che nell'attingere vero
Che io ringrazio molto il successore
Che aveva occhi piacere di ascoltare non rievocazione tremendamente triste
Sul lago Maggiore settembre scorso al main credo di cruda la prima strage di ebrei fu come tutte le stragi
Coloro cioè
Quindi Nothing Lazio
Caro
Chiamato il professore accanto dare
Del passato
Fatto un film per per vedere
Il passato del passato perché questo prima della democrazia e che insieme
Vogliamo parlare di oggi
O no
Vogliamo dire chiedo vedermi cattolici oggi
Che altrimenti ci facciamo una serata di memorie
Bello bellissimo non c'è dubbio se dovessimo chiudere la discussione
Devo dire cado professore che voi avete in merito
Ti studiare sulle carte
Noi abbiamo avuto l'avventura senza merito
Demerito
Di trovarci in mezzo
Certe volte dobbiamo dire chiesto se la vostra storia
Condotta
La sua certamente
Uno scudo polo scientifico che le fa onore
Da sempre
Allora il divario fra il racconto che nasce dalla documentazione anche la più completa
E la realtà
è un divario
Tocco solo un tema perché è un tema che ogni volta che esce mi dà un certo fastidio
è un tattico Carcione dicessimo
Ed è questo
E avanti il pontefice Pio decimo secondo che
Insomma non andava molto
D'accordo meglio non gli andava molto questo De Gasperi
Visto lo vai
Uno dei presentatori di un libero
Un libro piuttosto breve si calmavano su un episodio
Cioè nelle professioni
Avvenute su De Gasperi perché per le elezioni di Roma
Per impedire che nascesse per caso un sindaco comunista si facesse quelle che poi fu chiamato all'operazione Sturzo andar quale struzzo non c'entrava niente come capito al mondo
Io fu in quell'occasione come presentatore
Fui spietatamente tutto
Perché dalla mia esperienza ho avuto modo
Qualche volta quindi non possono dalle mie esperienze personali atterrando è un documento che sia sempre così
Che i Papi Ando di intorno
Una corte e che la corte naturaliter ai cortigiani
Il che cortigiani che sono intorno al Papa
Per due ragioni evidenti sono peggio dei normali conti già Contigiani di un potere
Laici Simo
Come era stato presentato
A un Pontefice che non poteva che anche oggi fatto poi tutti falsi con milioni di persone ma per incontrarci cornuti ureteri del passato attraverso setacci che sono infiniti giusti giustissimi però ci sono
E sono fatti da uomini che grazie a Dio ogni peccato originale
Come fu presentato
Da un mondo anche
Purtroppo di cattolici probabilmente in assoluta buona fede
è una pagina
Pietro presentando io non ben piccola cosa
Ho vissuto personalmente
Personalmente
Quando
Fui incaricato perché facevo parte dell'assemblea costituente della commissione dell'autorizzazione a procedere
A inferiore su un'indagine Nunzia il carico di un collega molto giovane
Che in piazza in un discorso aveva accusato il Papa
Di avere le mani sporche di sangue cioè perché in fondo aveva voluto la guerra
Venne un inviato che al due molto giovane sacerdote della Segreteria di Stato
Arrivò poi a cardinali nella sua strada parlamento un santo uomo
Venne a trovarmi e favole visitando il cambio da poco attrezzata anch'io devo diceva di Crodo che l'UDC Bettin mutui Corridori che dall'ingresso arrivano alzano dei passi perduti
E con grande garbo mi chiesi più o meno ma quando avverrà questa discussione discorso preso molto molto al dado che non tocca a me in merito
No a me vennero Jenisch semplici
Di parlare
Poi ridire con certo sforzo di schiettezza e chi mi portò avanti con l'aiuto di Dio anche questa setta
E dissi ma
Oggi in un signore che quello sia un reato non c'è bisogno di chiamate si alza dal magistrato
Questo è un
Che ha fatto la terza elementare
Nel momento in cui si attribuisce a una persona
Dentro Pandeli mani del sangue che abbiamo voluto vanta reggente credo che peggio non si possa dire
Io sono soltanto dispiaciuto su una realtà che non posso cambiare io
Che noi non abbiamo sistemi processuali siano quello schema che c'è e che io me gessato conosco piove giorni del mio ufficio
Per cui a un certo momento quando si dibatteva questo processo
Tutto sommato si metteva questo pontificie a fianco di questa giovanissima parlamentare che non si sa del quale momento scriteriato abbia detto una cosa abissale
Questo confronto mi fa venire i brividi che però non c'è null'altro
Vidi il giovane sacerdote
Quasi pittore Intervita diventare normale da così compassato come era Guess mio la ringrazio tutto non ho capito di che cosa ma perché guardi io
Ero stato mandato mi disse anche da chi non centrava il Pontefice
Perché
Perché sono andati a dire al Santo Padre
Una giovane comunista ha detto che lei ha le mani sporche di sangue
E un giovane parlamentare di Azione Cattolica così fu detto a il laureato all'Università Cattolica sostiene che tutto questo non è reato
Un delicata ambasciata fatta Dondi delicatissimo cattolico che evidentemente aveva le porte aperte per tutti parlargli anche in altissimo loco
Aldo da quanto sento il Papa ha detto il Papa ha voluto il Papa
Penso che la pagina delle fiabe
Sì è meglio sospendere
Scusate queste
Premesso
Io direi una cosa semplice
Quest'oggi non so chi di loro abbiamo sentito le ultime notizie
Il nostro presidente del Consiglio
E andato inglese cioè
E come ha toccato terra
Nei paesi
Civili cioè nei Paesi dove c'era un minimo di nettezza urbana intellettuale
L'uomo politico di responsabilità quando è all'estero non tanto durante il proprio Paese tanto meno
Criticare qualcuno
Appena toccato terra
A scaricato
Una serie
Di accuse
Che si sentì in Tizzano qualcuno oggi più informato di me mi diceva attenzione che non molti giorni fa aveva già detto questo
Bastava dirlo inteso bene
Che ci sono una serie di in questo mondo di opposizione di persone che hanno la casa in montagna o che hanno la casa al mare che hanno la barba checché hanno non so che altro e si si pensa che stipendio hanno evidentemente rubano e temendo che le persone non adesso che ho capito non so a chi stesse parlando
Provi a Todi per tutto rubano i soldi dello Stato
Tutti ci come
Nettezza urbana intellettuale
Noi siamo in questa realtà in Italia
Di fronte a questa realtà
Di fronte a questa realtà il mondo cattolico dorme o si sveglia
Quando io sono arrivato impassibile costituente
Tutti tutti i parlamentari Giovanni della Democrazia Cristiana
E a danno dell'Azione cattolica
E quelli che non erano i giovani quindi erano precedenti all'organizzazione dell'Azione Cattolica voluto in particolare tappi un decimo e da più d'uno decimo
Erano persone
Che avevo una preparazione culturale o religiosa perché frequentavano la parrocchia volti parroci si addebita per delle conferenze che fatte dagli lanci avevano un successo maggiore presso le persone
Ne questione del marchio
E obbligatorio questo ma assolutamente no storicamente come è stato questo storicamente è stato questo
A parte il fatto che soprattutto i partiti che avevano un modo chiamava impostazione tutta pedinarli
Il ricordo qualcuno ricordo con tanto affetto qualcuno che faceva parte dell'Uomo qualunque
E che infatti in un'altra legislatura poi candidato nella Democrazia cristiana e perché è ben dell'Uomo qualunque perché in quella terra dove sarebbe stato candidato perché avevo un successo personale
E ad un medico particolarmente impegnato per i poveri
Però
I democristiani del posto avevano una grossa saturazione
E temevano che vendendo uno dall'esterno che aveva tanto peso nell'elettorato potesse avere un successo ma si sentivano la forza del loro dando e quindi cioè quella dei Gitti Maggi pesa preventiva
Che è difficile da togliere di mezzo insomma
Altri potevano essere nel mondo dei monarchici altri disseminati da qualche parte e si è fatto il nome di qualcuno
Che cattolico apostolico romano si schierò con i comunisti si trovarono delle posizioni ufficiali piuttosto difficili fatalmente necessariamente
Anche per fissando una discriminante evidentemente ma c'erano il un questo filmato è stato fatto nome e cognome di qualcuno facevano
Dei sacerdoti delle persone della chiesa che senza lettere nessuna norme nessuna direttiva avevano a quella carità
Veramente tutto maiuscolo che facevo superata anche in momenti difficili si sveglia ogni cattolici oggi o no
Non si tratta di fare i confronti funzioni sempre più difficili confronti
Però se dovessimo chiede che oggi c'è un mondo cattolico
Quando questa avventura che viviamo iniziata io mi sentii dire da una delle persone autorevoli della Curia
Romana
Quali rapporti formali sono ottimi ma insomma evidentemente distanze sono altrettanto mastri
Vi sentite dire ma
Il mondo cattolico vista la situazione della Democrazia Cristiana si è spostato oggi del rosso questa persona che ha preso in mano
L'iniziativa
Il fate battaglia
E io chiesi ma
Voi poi Chiesa detti insegnato quando voi
DS adesso seguaci
Dei nostri elettori oggi essendo un po'capofila cosa ci abiti insegnato
Ci avete insegnato di andare dove una certa maggioranza spinge o ci avete insegnato che la campagna elettorale un impegno su taluni principi su taluni temi su quelli si ha il dovere di essere fedeli ad ogni costo
Ma se per caso belletto vantò anche in grandi forze si muove in modo opposto soprattutto ha dei valori particolari noi dobbiamo anche perdendo il posto ma non possiamo accettare
E voi e il lei adesso mi fa un presidente che l'ondata
Supera ogni cosa
Come li vorresti voi cattolici in politica
C'è un primo tema
Ed è il tema della verità
Quanto si sente dire ma in politica non è pensabile che semplici sia la verità ci sono mille motivi perché
Io sono solo nel cinquantotto insinuando civiltà politica
E se per caso avessi dovuto steroidei Dino
Qualche volta per ragioni politiche nei Gardella dell'
Ita conosciuta
Di Rocchi se l'ho fatto e torto marcio Bisio e non hanno nulla a che fare con una testimonianza di valori cristiani nella politica
Pasquale politica poi un fatto obbligato
Più di tanto da subito di quanto ci sono anche nel nostro mondo
Pressoché digiuno io non ne voglio sapere in nessuna maniera in nessun modo o perché sono stato scottato perché non mi misi più in queste cose
è un problema di radici
L'uomo nasce sul cade
E speriamo sul più debole
è inserito in comunità
Senza la comunità non vive
Ogni anno in queste stagioni
Finisce
Qualche nome o anche senza nome sul giornale
Che è un barbone si è spento nel sonno
A dormire del vicino all'apporto di una chiesa
O sotto un portone di una casa
Perché il freddo ha vinto
E notate che un barbone non è una totalmente senza comunità il primo vincolo di dovere per la politica
Per un essere umano nasce dal fatto di essere naturalmente partecipe di un come unità
Al punto che senza la comunità l'uomo muore non l'uomo a una vita difficile senza la comunità l'uomo muore non credo che ci voglia dimostrazione
Non solo ma noi sappiamo benissimo che quando una persona assumere un atteggiamento che dice io non dei voglio sapere Dom interesso di nulla
Questa posizione è una posizione politica
Che ha effetti politici per il tiro sotto al largo
La mia presenza coati curante alla comunità
E quindi determina una
Spinte eguale e contraria nel senso opposto
Quindi sono essere politico
La politica è qualche cosa che fa parte del mio mestiere perché faccio parte della polis
E se la splendida frase di Paolo sesto
Che ha parlato della politica come
La più alta espressione tracciabilità
è una frase spille entità e confortante
è anche vero che basterebbe pensate che Croce politica e tutto ciò che attiene la polis che attiene la comunità
Quindi se c'è un'azione della persona che per la persone azione necessità alta per la sua natura
Se c'è una funzione per la persona
Necessitata
Che per gli altri arrivi cui indietro in sé una funzione alta e la politica
Mi permetto di dire
Che se in politica qualcuno
Si muove su un piano consapevolmente sbagliato vidi danno per la comunità
Lo spinge lo proclama e lo manda avanti
è una cosa delittuosa
Attenzione mai politica
Sì è un nella comunità si serve della medesima per suoi interessi personali
è il no alla politica nel senso più spietato più sostanziale perché il pensiero del singolo della persona
Chi pensa a terra serie fa un'azione che controlla natura stessa del concetto di politica
Ma noi di questo in questi tempi e in queste stagioni abbiamo fatto una certa buona abitudine
Qualcuno mi ha detto stia attento che continuando a citare queste cose dei persone si annoiano
Io posso non citarne
Perché faccio questi richiami senza fa delle interazioni
Faccio questi richiami perché ho sempre paura di una realtà
Ho paura perché la vittoria nella nella vita quotidiana
Faccio un esempio di oggi
La cui allora in Iraq
è stato un fatto illecito
Illegittimo
Contro il diritto internazionale il quale tarda solo di difesa
Sarebbe difficile
Mettere la Patagonia diritto a fianco della parola anche pressioni
Io ho esercitato il diritto di aggressione
Sì siamo arrivati a questo punto il discorso ne è andando a patologia io recuperabile
Quindi diritto e in quanto ci sia una difesa attenzione la quale proprio sul può persino essere dovere
Come nel primo nel ditte private
Io mi muovo per la strada vinto a fianco un minore un minor impatto
Questo viene aggredito brutalmente io non me ne interesso smetto ha guardato una vetrina per lasciare che il violento faccia quello che vuole Rio de responsabilità davanti al codice penale
Lo Stato che deve garantire al cittadino il massimo possibile di sicurezza attenzione che uno Stato democratico non può onestamente i cantanti e della sicurezza assoluta
è impensabile
Però deve garantire il massimo
Se questo non fa
Lo Stato non compie il suo dovere se avessimo una zona dell'Italia che invasa
E io lo Stato non se ne interasse mi interessasse
Evidentemente siamo fuori perché c'è un domenica ventidue Gitti ma di peso nei confronti della popolazione
Dunque il diritto abbiamo anzitutto una guerra
Venne la discussione
In Senato
Ritenni mio dovere da mia posizione personale non coinvolto nessuno
Ti alzarmi di dire a questa guerra io dico no un Nocchi nomina alternativa alcuna
Perché io conosco le posizioni di coloro che dicono una serie di no
E poiché usando la formula che tipiche degli avvocati quando sostengono che lo so più niente e di un'innocenza battesimale dei di fronte all'imputazione di omicidio
Al termine dicono nella deprecata ipotesi
Che la corte
Chiedo le attenuanti generiche
E siccome i magistrati due
Togati che sono nella Corte d'Assise
Hanno un presidente che attento ma hanno l'altro più attento perché quello che viene poi scrive dalla sentenza il guidatore
Se voi guardate Umberto accesso vedete che il relatore a volte sembra persino concentrato al punto che sembra assonnato
Ma quando l'avvocato dice indetto arrecata ipotesi questo risorge prende una penna e scrive
Perché se l'avvocato che ha sostenuto il Piotta vero dell'innocenza battesimale all'ultimo alla deprecata ipotesi il giudice dice e già convinto anche lui
Di avere come cliente un colpevole che non è confesso ma chi è il colpevole
Allora quando ci dica l'omicidio del no alla guerra e poi si dice però oppure si dice obiezione che io girando l'Italia mi son sentito fare infinite volte
Ah si sarebbe mai potuto caccia degli Hitler senza
E qui allora breve parentesi dove abbiamo visto questo documentario
Abbiamo sentito delle persone le cose che hanno detto prima di morire fucilato impiccati
Abbiamo visto abbiamo visto con i nostri occhi
E condannati
Discorso in un discorso dei più difficili
Le più pesanti
Se prendiamo il volume per l'ultima edizione molto bello elegante Einaudi sulle lettere di condannati a morte volume grosso non ci sono tutte ci sono molte
Quel volume ci può aiutare a ragionare pensando anche quello che abbiamo visto e sentito
Sulla in di indispensabilità della guerra più mandare a casa Hitler
Vero
O si potrebbe anche sostenere caso ti legittima difesa dei popoli perché un Paese che anche adesso do in quel modo al certo momento può muovere
Non voglio inserirmi in questa discussione giuridica che ritengo fattibile
Voglio dire soltanto una cosa
Che se tutti quelli
Che hanno mandanti dei ragazzini indivise
Per Figli della Lupa
Che su tutti quelli che prima ancora
Dopo grigie novecentoventidue hanno visto nel ventiquattro ammazzate Matteotti
Capo dell'opposizione ucciso a randellate sulle sponde del Tevere
Non è un sintomo
Posto faceva anche un imprudente
E questo qui è andato alla Camera dal totale contro il Governo perché il Parlamento è fatto sono tre parlando introdurre anche oggi c'è questa tendenza simpatica perché ognuna di timpani che hanno bisogno di armonie
Ma hanno anche il dovere e il diritto di credito più prezioso Shell o a e se non ce la può anche star zitto
Ma se tutti quelli che all'inizio potevano fare uno sforzo minimo e un rischio minimo lo avessero fatto
Noi avremmo Quaglia filati condannati a morte con gli altri ci son finiti io son tornato domenica
Da un ricordo di una battaglia nelle zone alte della diocesi di Novate dico di oggi perché come Provincia in parte
è cambiata
Dodici morti il comandante
Pietro mandati in montagna l'otto settembre il nove il dieci in quel dicastero
Comandante era un architetto di minando di una famiglia
Molto benestante estremamente avviato lui con una sposa che è venuto con i suoi ottantasette anni che era giovanissima evidentemente
Ed era il febbraio che esperienze avevano questi giovani in montagna e nei primi mesi
E questo è il motto
Ed è morto uno dei due fratelli ti tiro siciliani
I giovani ufficiali di carriera che al momento dello sfascio dell'esercito invece di andare a calciando dal potevano perché ancora la linea Gustav non vi era stata fatta che da un male all'altro tagliava la strada
Sono andato in montagna e uno dei due è morto lì e poche settimane dopo è morto l'altro
Ed è morto uno dei fratelli di paillettes che aveva sedici anni sedici anni
Se le persone adesso do in qualche modo ho sentito un minimo di irresponsabilità e adesso reagito
Cioè l'atto che in quanto sia la vita agli stati di putrefazione il discorso e difficile da sostenere
Non ho detto tutte queste cose per fa di confronto come oggi perché non sono oggi visioni disastrose
Però non c'è bisogno di avere visioni disastrose per potersi svegliare nei propri sentimenti di cittadini ed i cattolici
Quando uno ha imparato bene
Che come cittadino fa parte di una comunità senza la comunità non vide cosa data comunità
Perché i piatti della bilancia Siena in equilibrio
Qualcuno su questo domanda mia disposti glielo do il voto ottimo
Non mi interessa addetti lei nota
è una partecipazione
Pago le tasse
Questo non è mai detto con entusiasmo però
Se queste cose sono vere
Ma io mi chiedo se di fronte a una comunità senza la quale muoio
Queste due cose mi fanno mettere i piatti delle bilanci in equilibrio
Del mio pensiero
Della mia cultura Otello amica ignora
Hans delle mie capacità fisiche
Della mia volontà della mia capacità di sacrificio
Qualche mia fede di dentro nei valori dell'uomo che cosa dopo di invio
Su questo c'è un cattolico il cattolico non ha nessun diritto di più e nessun dovere chi più cittadino
Però con la divisione trascendente della vita la visione religiosa vita un'intensità
Gli dà un impegno Lita
Un richiamo che dice
Rispondo alla mia coscienza risponda ai valori fondamentali rispondo a questo principio che sono ciclici in una civitas
Ma rispondo anche atomiche tiglio
E forse prima
Sono a posto in coscienza
Non c'è bisogno che io imponga questo mio patrimonio ad altri
Perché se anche altri non hanno la divisione trascendente
Ma hanno questa visione serena di astio partecipi di una comunità
Al dodici denominatore comune è completo immediato
Se no come avesse spiegato
Sulle montagne della mia terra
C'erano alcuni comunisti illiberali dei monarchici
Che denominatori comuni avevano sui valori immediati niente
Ma andando in profondità eunuco Armini
Ed ho notato che della civitas
O ente Ivano
Nella libertà
Perché attenzione che la divisione facile di dire sono andati in montagna contro il TAR contro il tedesco invasore certo
Ma questo è soltanto l'avviso voltante di una fede è positiva nei valori libera lotta nei valori di autonomia dei valori gettata via nella ricchezza umana di questo termine
Il cristiano dice pazza del nostro che sei nei cieli
Sia santificato il tuo nome venga il tuo regno
Venga il tuo regno
è una frase che vale anche video di repubblicani non è obbligatorio
Non è che è rimasta riservata no
Sia fatta la tua volontà cristiano proprio di Cristiano non tanto di un santo che passeggia con l'aureola già brillante mercati anche con le lampadine quindi intasca avendo
I mezzi che alimentano la lampadina no Fabio Inc sia con la c minuscola punto oggi noi povera gente
Vengo e il tuo regno
Cioè io sono impegnato perché signori venga il tuo regno che il regno e
Vi do un comandamento nuovo che via via che
Che vi amiate
Quando io leggo l'articolo uno della proclamazione dei diritti dell'uomo
Dell'Assemblea delle Nazioni Uniti unite dicembre del mille novecentoquarantotto
Dico sempre se ad essi grande di musicista alla play musicato
Si sente anzitutto che quell'articolo addietro la potenza di una assemblea del mondo
Dove uomini di tutti i tempi e di tutti le stagioni culturali hanno lavorato perché si passi verso delle norme per tutti
Tutti gli esseri umani
Così recita
Tutti gli esseri umani nasce corno liberi ed eguali in diritti e chimica
è una sinfonia
Quel nascono quelli nascono e di una potenza incredibile perché vogliono dire che io nascendo sono libero ed eguale con gli altri e non devoti a dichiararsi a nessuno
Ne ha uomini in via potenti i miei impegni ed India impervi tolto a imperatori a nessuno sui credo
Pietro grazie al Creatore
Questa potenza di affermazione
Tradotta perché dice venga il tuo regno
Dunque il signore mi ha dato la
Quando se
Perché perché questa negli atti questa mia questo mio impegno della vita pubblica non è altro che una parte degli impegni a trecentosessanta gradi
Che questa valutazione trascendente mi fa vedere ancora più chiaro innanzi agli occhi alla coscienza
Perché si aggiunge all'adempimento di un dovere
All'adempimento di una giustizia che tiene quei dei bilanci in equilibrio un impegno di testimonianza
Che non ne essere sul palcoscenico no
Un impegno di testimonianza che non ecco raccolta colonna sonora dei tamburi
Un impegno testimonianze che delle piccole cose di ogni giorno chi si sente all'armonia della coerenza di chi con la sua grazia
Fa di tutto perché finché suo rinvio e in questo certa politica
Una volta
Facendo qualche accenno più o meno di questo tipo un autorevole persona molto amico con molti anni più di me molto più esperienza ma che avevano contanti trattando in modo amichevole
Mi disse
E quando tu hai finito questo discorso pensi di fondare un terzo ordine della politica
Pecchia al torchio mettendo la politica in terzo ordine era già abbastanza in prima fila le lettere fa
Ho detto no
Io però penso che se noi perdiamo di vista
Il punto alto
In un dibattito qualcuno mi disse
Ma perché la chiesa
La fede ci presente in scena il
Mosè con le sue leggi
Catechismo
Sono impegni così gli altri ma non ce la facciamo non ce la facciamo
Perché non ci presentano impegni più a portata di mano
Riprende così una risposta e mi accorsi dopo che insomma evidentemente mi abbia aiutato la Provvidenza rispondere
Ma se lui continui impegni alti
Siamo così poveri gli emisferi si disimpegni fossero passi saremmo sotto terra
L'uomo che non degli ideali forti
L'uomo che non dei valori per i quali dalla penna di vita dei mancati di cantiere ma chiari di sbagliare ma sui valori che contano
Qual è il male di oggi
Personalmente ritengo essendo stato nella vita politica
Da prima dell'assemblea costituente evidentemente in modo privato
Quindi dall'Assemblea costituente a oggi
Mi sento tranquillo nel dire
Che questo è il periodo peggiore
Secondo la mia valutazione è il periodo peggiore
Perché è un periodo che manca di valori
Con un'aggravante
Che quando i valori sono annunziati ci sono degli atti di fede speranza e carità che sono formidabili
Perché si parlò di fossero contestati ci sarebbe immediatamente una reazione quando ero presidente del circolo cattolico dei ragazzi ragazzo come gli altri
Dire portati il distintivo era una fatica impossibile perché certe volte i ragazzi si vergognavano di avere il distintivo dell'Azione cattolica rapportate provi aiuta se dovete fare qualche sciocchezze ci pensa dette magari due volte perché avete una qualificazione
Un giorno
Tutte queste prediche non futuro più necessarie
Perché uno dei più buoni nostri giovani centra radioso da tanti anni fu preso a schiaffoni da un ufficiale fascista che gli disse tu quel distintivo non dopo importante di prodotta sono il distintivo
Del roteava per limitarci ad allora
Quando noi potevamo tutti e due perché per la scuola c'è una dozzina di portarne uno ma come azioni cattolica tutto null'altro
Quello schiaffone io vidi tutti i ragazzi che si sarebbero messi sei distintivi sul petto perché c'è in rampa Cerro Torre di polvere c'era battaglia c'era alcun bisogno di testimonianza
Noi oggi non abbiamo occhi urta contro onestamente non abbiano
Una melassa
Abbiamo un dolciastro
E abbiamo delle situazioni indicative che vengono ingoiati molto preoccupante
La Camera dei deputati ieri ha votato
Perché a Rete quattro che è proprietà del Presidente del Consiglio e Claudio Parodi di miliardi rimanessi immediatamente al suo proprietario
Attenzione che è uscita una sentenza della Corte costituzionale che dichiarava che quella de te e di doppietta di un altro che ha vinto l'appalto da qualche anno
Ma non è riuscito a trovare nessuno in questa parte della chiamata una volta culla del diritto
Che egli abbia reso vivo un diritto che è scritto sulla carta è scritto nella sentenza della Corte costituzionale
Che
Rete quattro e il nano amiche a sette in modo abusivo tanto è vero che si cita il proprietario
Quando il capo dello Stato alimentato questa legge in Parlamento evidentemente i termini
Per
Mandarli a dette quattro
Nel satellite diventavano più immediati
Un test un decreto legge invecchiato immediato
Ma siccome col decreto legge la maggioranza poteva trovare quelli che non gloriosamente ma almeno liberamente a scrutinio segreto avevano già votato contro in altre circostanze
Il Governo ha posto la questione di fiducia per avere un voto palese fiducia su una questione disinteresse dissolti sciolgo dove l'attivo al presidente del Consiglio
E la maggioranza ha votato che di una umiliazione abissali
Va buttato anche sì ogni tanto ci sono delle posizioni che sembrano diversificate e poi io lo giuro unto diede un termine che si usava sotto le armi ma a un certo punto tutti allineati e coperti
è un atteggiamento questo che per un cattolico
Che sente quei principi sente quei valori sente quei doveri ingaggio netto ascendente
Che
Giusto
Io non valuto le persone tanto il fatto
Io ho diritto metto piede G. Piccardi infatti e devo dire che il fatto è di un pesantezza Morandais spaventosa
E andato
Allora c'è bisogno di presenza di persone che ci credono
Cattolici o no
E che in particolare i cattolici sentano questo dovere perché siamo tutti estremamente deboli e possiamo tradire da un momento all'altro
Tema della verità convitati un discorso che non finisce più
P dico soltanto che un altro team si chiama giustizia
E se la frase che è stata citata dal professore di De Gasperi
Dal titolo di cento chi si muove verso sinistra aveva un grande significato
Non aveva il significato di muoversi politicamente agghiacciante un appalto innalza aveva soprattutto un significato è enorme
Di richiamo
Dei principi fondamentali della sociologia cristiana
Ai nostri tempi quante volte quando si discuteva quanto si andò l'assemblea costituente che i documenti avevamo dato il rinnovato
La Quaggia raggi decimo anno GP un decimo
E il messaggio radiofonico di Pio decimo secondo che in piena guerra
Non volle scrivere un documento Torrazzo disse che neppure si poteva immaginare come si sarebbe assestato il mondo al termine di una tragedia che aveva travolto larga parte dei popoli del mondo
Avevamo queste cose avevamo lo studio del catechismo e avevamo quello che è stato chiamato in che anno in gergo il Codice di Camaldoli
Perché a Camaldoli scene o dei Riuniti tanti cattolici studiosi raccolti
Ti avevano preparato è stato notorietà tanto quando avvenne quel venticinque luglio mille novecentoquarantatré conclusi consiglio supremo
Fascista che mise in minoranza non Sorlini mussoliniano che andò Darren che ne è stato arrestato e poco dopo si esplose la tragedia enorme dell'otto settembre
Allora i lavori di Camaldoli terminato in un giorno prima perché ed ha chiamato il sentore che si stava precipitando e solo poco prima che iniziasse l'Assemblea costituente
Un gruppo di quelli che avevano lavorato misero nero su bianco la sintesi di quei principi di quei valori
L'Assemblea costituente trovò un grande denominatore comune
Ci fu allora l'accusa l'accusa è stata ripetuta dallo stesso presidente del Consiglio non molto tempo fa
Che tutto sommato questa Costituzione nata da una trattativa può mentire medio da un mercato fra mondo cattolico e il mondo comunista
Non posso farlo tolto alle persone che decidono di mercato di vedere in ogni conosce il mercato io che sono magistrato fosse detto sempre delle cose attraverso i codici penali quindi che una deformazione della tua più attività
Però una corsa chiunque legge studia con attenzione nella Carta costituzionale torni a vedere si trova un caso ci dice c'è stato un compromesso negativo
Anzitutto un compromesso è fondamentale quanto si è più di una persona
Quando si è già in due oltre che ad hoc ci vuole un denominatore comune
Ma la mio quesito è questo collusi con la voce in qualche modo che ci sia stato che sia stato compromesso sia stati incontri messo in compromissione un principio
Un valore un tema nel quali noi crediamo
Certamente no
E su questi hanno scritto insieme persone schierate nei monti più lontani più diversi
Io ho visto entrati da ventisette anni per l'Assemblea visti con enorme meraviglia
Dei dibattiti il fuoco Gissi mi per cui a volte c'era anche un aiuto dei muscoli mancando argomentazioni perché i muscoli si muovono sempre in sostituzione di argomenti assenti giustificati
E
In queste situazioni
Rimanevo senza fiato
Adempiere che finita una seduta tour Pinuccia
Un'ora dopo
Poche ore dopo la seduta prima scrive della carta
Dove tutti insieme tutti insieme faccio l'elogio a tutti da ogni parte intendiamoci non uno vacanze come il sottoscritto
Quelli che contavano per dottrina e più spina dorsale
Tutti insieme scrivevano perdi popolo italiano la carta che sento scritta votata partono da cinquecento e cinquantacinque eletti liberamente dal popolo italiano
Ebbe poi quarantasei punti al momento del voto e solo sessantuno sessantadue nordico sessantatré voti contrari
Quindi la carta in attacco di un'ondata di adesioni in modo che ogni cittadino può legittimamente sentirsi presente direi che è stata scritta anche per lui
Oggi si chiede ai cittadini
Di non aspettare di riconquistare dei diritti
Perché lottare con serenità non quando non ci sono più
Quando si vede che sono un po'tormentati che c'è bisogno di un mondo che ci crede si dice ai cattolici c'è bisogno il questa vostra capacità di tradurre in vita venga il tuo regno
C'è bisogno in un momento in cui si perde il concetto di pace
Con questo chiudo vi chiedo scusa della lunga
Cenni
Perché io sono uno di quelli che non rientra nel condono
Degli elogi al documento che è stato fatto dalla convenzione per l'Europa
Non entro nel coro
Che indubbiamente hanno fatto degli Strozzi persone capaci non c'è dubbio
Macché nascendo questo documento oggi che mentre io sono qui a tanto da rischi sono più di trenta focolai di guerra nel mondo
Da un ci sia una parola deciso sulla pace
Non ci sia scritto secondo l'onda simili bellissima di quell'incipit della proclamazione dei diritti dell'uomo ogni essere umano atti il retto alla pace non c'è scritto
Perché scrivendolo ogni fatto contro la pace verso il singolo verso i popoli è crimine
è Celimene come la guerra che non è finita anche se il Presidente degli Stati Uniti la data per finita per cui quelli che vogliono adesso saranno calcolati come morti fuori tempo
Avevo detto questo mio grande amico sommario pesantissima stima che Giuliano Amato chieda designato vicepresidente
Di questa convenzione come si sente che questa convenzione non dietro con un assegno delle e avvisi fai forte
E nato dai
Parlamenti dai governi
E e in terza quarta quinta generazione
Avevo detto Giuliano
Scrivete Levodopa ripudia la guerra e siccome tutti ternano Tito per copiare da altri
Diverbi al posto di ripudia mia dette quanti voli che scrivetelo l'onesto mentre mi disse sono tutti il tuo pagherei Franco Battaglia per questo
Non gli ho chiesto come andato perché basta leggere che non c'è
Perché non c'è non c'è perché ci sono persone che a distanza di poco più di cinquant'anni dalla guerra
Di fronte alla guerra preventiva che delitto
Sul piano del diritto internazionale ed è delitto sul piano dell'etica umana poetica con un aggettivo etica umana
Non c'è stata
La forza perché c'è
Uno spiraglio aperto e sì alla guerra si lascia aperto uno spiraglio da guerra travolge tutti anche quelli che sono convinti che non saranno travolti
Il cristiano
Come ogni uomo dia retta intenzione per la pace ai cristiano sociali
Che diede risponda colui che il Rete adattarci
E deve chiedere protezioni aiuto al con lei che l'immagine del Cristo e maggiore di ciascun credente
E la regina dei fattacci
E con materna compressioni guida convenuto che si lasciano guidare guai al cristiano che entrando nella politica proprio perché ci crede adesso se non li ho mai visti non ne ho mai visti in tanti anni
Ad essi chiusure verso gli altri guai
Queste così lontano da ogni principio Cristina
E il principio dell'amore Chiostro citato prima è talmente naturali che quell'articolo uno della programmazione che i diritti dell'uomo parla di fratellanza
La fratellanza non nella solidarietà
Trasporti Nansen o nel camminare insieme
La fratellanza nonni dividere sacrifici e sofferenze l'atto dimesso Trissino da farsi Lanza e Jean col Comune fratellanza
Cosa devo dire alle ore
A tutti
Da porre l'uomo con il suo nonno con affetto dico
Non tirati all'indietro
Tardiva per responsabilità di cittadini
Anche se a volte tanto faticoso perché ha voglia trovato e poi accoglienza in altri schieramenti politici orto ortodossi nei valori fondamentali
E dirò ai cristiani
Non c'è nulla di più grave
Che essere assenti
Noi magistrati perché io questo come Ettore di una vocazione professionale nella mia vita
Abbiamo un nostro collega
Che ci ha insegnato cose negative e ci dovrebbe servire almeno per non capirci anche noi
Si chiamava Ponzio Pilato mio collega
Poco più anziano di me
Che mi dice e ciò che non si può fare mai
Tirarsi indietro
Quando si hanno dei doveri
Gli unici sciacquone immani inutilmente perse
Doni inutilmente perché il Cristo perché quella sciacquata Fuller firma alla condanna a morte
Non chiudiamoci in dietro vai
E stiamo ottimisti
Siamo ottimisti chi è ottimista battaglia
Chi non è ottimista sta a guardare gli altri che da tanti anni grazie
Grazie grazie moltissimo Presidente per questa sua testimonianza
E vorrei aggiungere che anche quel filmato che per lei rappresenta il passato e anzi il passato del passato
Abbiamo voluto proiettarlo perché per alcuni di noi e io sono tra questi non rappresenta in realtà il passato
Perché non l'abbiamo vissuto e c'è il rischio nell'Italia di oggi che quel passato non sia più neanche il passato comune passato collettivo
Perché ci sono anche delle rivisitazioni anche a livello istituzionale che si stanno facendo anche in tempi recenti allora il richiamo di quei giovani che hanno dato la vita per un ideale perché sentivano a cuore la libertà ed erano cristiani
Rimane per noi un esempio formidabile soprattutto per chi come il sottoscritto non ha vissuto quell'esperienza e in questo senso la ringrazio perché il suo dialogo ai in continuità con quel filmato
E io direi anche sul punto di allargare ad aprire un dialogo effettivo sia Olga di sottoporre al presidente un pensiero una
Dialogare causato
Sente il bisogno ci sono presenti bisogna notevolissime possono sfondo ideale
Allora
Sì chi vuole intervenire
Professor Rossini senatore ossicini
Ma io vorrei
Fare un intervento e
è nella linea
Del dire che cosa possiamo trarre
Da
Quello che ha detto
Il Presidente Scalfaro
Perché
Se io volessi usare un termine kantiano
Potrebbe del resto si potrebbe pensare che il suo discorso sui valori
Si è un po'una forma di prole come no all'attività politica
Ossia sia un discorso di impegno sui valori
Che lasciano i boy
In qualche modo di decide il limite e lo spazio di questo
Ma se si va ad analizzare bene
Per me o per quello che io ho capito in un discorso così ampio ma anche così stringente
Il valore di questo discorso
Esso significa che l'impegno dei cristiani non solo deve essere un impegno ovviamente attivo
Un impegno Cabbia un profondo valore
Ma un impegno concreto
Ossia che in qualche modo permetta di offrire agli altri in un dialogo un contributo a una stagione politica
Che a mio avviso è abbastanza drammatica nel senso di questo termine non apocalittico ma per quanto riguarda una situazione politica a certi livelli vergognosi ai difficile
Noi dovremo tentare di tradurre questo grosso impegno che ha un valore storico di testimonianza del presidente Scalfaro il suo invito ai cristiani in qualcosa di concreto
Del come diari Dari in un dialogo con gli altri in una schieramento politico che mi pare molti di noi condividevano un contributo che sia serio
Che sia legato a un fatto storico consolidato che ha una grande tradizione con quella cattolico democratica e che permetta un dialogo vero ora se è pur vero
E come dice il Vangelo
Spesso noi dobbiamo diventare un seme
Che marcisce nella terra per produrre un frutto è anche vero che in politica poi la cosa fondamentale che il contributo sia distinguibile
Sia reale
Che il dialogo presupponga il fatto che i dialoganti siano in qualche modo tali che si possa capire che è tradizione portano che contributo portano e cavolo li difendo in modo che queste cose possono in qualche essere in qualche modo trasmesse discusse il cattolicesimo democratico
Ha una grande storia
Inizia da Rosmini
E finisce nel senso che questo dialogo l'abbiamo qui oggi finisce in questo senso e ricomincia con Scalfaro ossia è un arco in cui tante cose sono state dette e fatte
E non vedo perché in un momento storico in cui giustamente crollate le ideologie e trasformati i partiti non si debbono trovare forme e modi per questa cultura sia qualcosa di concreto divisivo
Di approfonditi in un dialogo serio Sidonio forme creative perché al di là di settarismo di parte o di strutture partitiche qualcosa appaia seriamente che permetta un dialogo questo mi pare brevemente e sinteticamente quello che io ho vissuto di quello che ha detto Scalfaro ed anche se voi pensate a quello che è stato proiettato alla resistenza
è chiaro che il contributo di sia stato importante in due modi primo perché era un impegno morale secondo perché questo loro impegno ha fatto sì che non fosse vissuta come una fatti fatto di parte ma un fatto di tu popolo tutto il popolo italiano grazie
C'era un altro intervento adesso
La professoressa sa nulla
Professor prenda un signore
Allora chi chi si avvicina
Professor preme
Grazie a tutti
Insieme
Sì
Consigliere e
Ma io ho già avuto modo di apprezzare l'iniziativa del laboratorio per la polis in una precedente occasione colgo qui questo momento per ringraziare direttamente il presidente che di questa iniziativa ed ispiratore perché il laboratorio
Certo si ispira
Al magistero di alte idealità e di laicità cristiana che il Presidente in questi giorni in questi mesi va proponendo alla nostra Italia
D'iniziativa del laboratorio è nata contestualmente
Ad un progetto che l'associazione che in questo momento io presiedo agire politicamente
Ha voluto proporre al cattolicesimo democratico italiano
Dico brevemente questa Associazione nata alcuni anni fa per ripensare riproporre nell'attuale stagione politica alla grande lezione del cattolicesimo democratico e alimentare da questa storia alta quella che la progettualità della politica in particolare dell'Ulivo
Questo progetto ha avuto un primo momento a metà dicembre
Di verifica della possibilità di comporre in una forma direi unitaria il cattolicesimo democratico italiano ma nel fare questo noi siamo partiti da una premessa che diventa anche un elemento discriminante del resto chiedo al Presidente anche un un pareva in merito
Noi abbiamo ritenuto che non solo sia impossibile Marsiglia inopportuna una ricomposizione Bellaria Cattolica
Nel senso che
Tutto il cattolicesimo politico
Non è oggi riducibile o riconducibili ad una unità
E del resto pur lasciando alle responsabilità soggettive dei cattolici che sono nella Casa delle Libertà le loro scelte abbiamo ritenuto che oggettivamente la loro presenza la loro con diventa la loro collaborazione in un progetto sciagurato di smantellamento
Delle istituzioni di questo Paese non possa trovare da parte nostra nessuna possibilità di accordo e pertanto il cattolicesimo democratico e del resto storicamente è sempre stato minoritario
E lo è ancora oggi
Volendo
Proporre una rinnovata visione della politica ritiene così di prescindere di non potere in questo momento allargare gli interessa il suo orizzonte a tutto il cattolicesimo politico
Cattolicesimo democratico e il presidente
Credo sia un altro modello di questo e soprattutto ostinatamente fermo sullo statuto di laicità della politica
Probabilmente la chiave di lettura di quello che ci è stato detto e di quello che abbiamo visto credo sia proprio questa
Questa laicità che del resto è possibile soltanto Pinkie autenticamente cristiano perché mi pare presidente di capire che in passato sia nella sinistra mi permetto di dire cioè in quella componente politica
Che non ha vissuto pienamente le radici del cristianesimo sia nella destra alla destra di oggi
Ci sia una concezione di subordinazione
E peraltro di strumentalizzazione della religione della Chiesa che lontana dallo stile di laicità ho ascoltato con piacere la
La lezione di Morozzo della Rocca che io non vedevo dai tempi in cui teneva i suoi sui binari all'Istituto Ecclesia Mater
Della Teran ma la vera ricordato il profilo alto della Democrazia cristiana mi pare sia soprattutto questo il significato aver segnalato la declinazione di questo partito sullo statuto di laicità
In questo momento concludo del resto
Io mi sono permesso di rivolgere al presidente rinnovo presidente l'invito ad aprire l'Assemblea di agire politicamente alla fine di marzo farlo oggi tutto senta grazie grazie presidente
è un momento nel quale è appunto vogliamo dare vita a questa iniziativa fondativa
De cattolicesimo democratico
Con un coordinamento che non vuole essere né ecclesiali e ne partitico ma
Autenticamente politico
Cioè un coordinamento che Bolivia istituire un luogo di coltivazioni sistematica del cattolicesimo democratico
Un luogo di coltivazione autonoma
Certo appena rotto ma orientato politicamente da questo punto di vista
Mi pare anche interessante cogliere il suggerimento che ci veniva da alcuni dei partecipanti all'incontro di metà dicembre
Il nostro compito e di convincere dei valori del cattolicesimo democratico anche di altri cattolici perché il primo impegno che noi sentiamo mi pare
Debba essere esattamente questo di allargare il consenso appello che il Progetto del cattolicesimo democratico
Mi pare di aver capito ritengo anche da alcuni colloqui che ho avuto con Alberto Gambino che ringrazio
Che il laboratorio per la polis si inserisce in questa direzione io ogni apprezzo particolarmente l'iniziativa perché ritengo di così di poter dire ed è una preoccupazione Alcide politicamente non è un partito quindi non ha aderito alla Margherita e neppure all'Ulivo ma ha favorito comunque sostiene questa iniziativa ma mi pare che oggi uno dei rischi della Margherita sia da una parte quelli che guardano indietro
E quindi vogliono ricostituire il Partito Popolare sicché si disimpegni hanno nella Margherita
E da quelle che guardano avanti perché pensando al partito unico penso a una qualche cos'altro
Ecco io penso e questo è il mio contributo in questa sede che della margherita che non so se la Margherita il partito del futuro però come dicevo al congresso romano
Della Margherita intanto lavoriamo per il futuro di questo partito
Perché altrimenti le potenzialità
Tutte le strumentalità di cui dispone vengono vanificate da collocazioni da postazioni che finiscono per essere inutili e comunque dannose per il partito stesso grazie
Professoressa Saulle
Non occuperò più di tre minuti questo mio breve intervento quando stasera il presidente giorni fa dicendo che spesso è difficile raggiungere e le persone che hanno in mano il potere io pensavo a qualche anno fa
Quando nominata Presidente della commissione di detto per i reclami immobiliari in Bosnia Erzegovina mi trovai del presidente della Corte europea dei diritti umani
Il professor vista alcun norvegese mi trovai in mano questo grande problema di dar vita a una commissione che esisteva solo sulla carta e di procedere alla restituzione dei beni immobili
Ai profughi rifugiati cioè coloro che indebitamente per cause di guerra di oggi etnici e nazionali nazionalistici avevano indebitamente occupato le case che non avrebbero dovuto occupare
Ebbene il presidente Scalfaro allora mi spalancò le porte mi chiamò al telefono mi invitò cosa unica perché io non l'avevo mai incontrato personalmente prima di allora
Avevo conosciuto il presidente Pertini che aveva sostenuto una via iniziativa che avevo compiuto a nome di un'associazione per la rivalutazione dei beni immobili
Dei nostri italiani profughi dall'Istria e dalla Croazia
Parametrando lì alti stilisti e la cattura indennizzo ai beni che venivano erano stati confiscati in Tunisia e non già al mille novecentotrentotto così com'erano precedentemente
Ma io non avevo mai con un contratto personalmente parlato col presidente scaltro e questo era il mille novecentonovantasei fui presentata da Carl Bildt chi era allora l'Alto rappresentante delle Nazioni Unite
E della comunità davanti a darsi NN che disse questa presidente queste alla Commissione tre commissari internazionali sei bosniaci e questo accade assai redditi come dopodiché io non sapevo cosa fare
Oltre ad accogliermi presidente mi dette tutti i supporti possibili e qualcuno scommetteva in Italia che non si sarebbe fatto nulla
E che Maria Rita Saulle teorico accademico dell'università la Sapienza direttore del master i diritti umani non avrebbe concluso nulla
Ebbene noi abbiamo lavorato il all'epoca il sindaco di Roma
Rutelli ci ospitò per la seduta inaugurale della commissioni in Campidoglio sala delle bandiere i miei colleghi per anni che avevano ma
Vissuto alla guerra e io sono arrivata a Sarajevo il diciannove marzo col coprifuoco senza poter atterrare
In Sarajevo perché ero forte del rischio perché era distrutto hanno ricordato per anni l'evento dell'incontro della storia delle bandiere della visita del Presidente della Repubblica Italiana
Voglio mantenermi nei tre minuti per dire soltanto questo la commissione ha lavorato fino al trentuno dicembre scorso
Ha restituito duecento quaranta mila alloggi consentendo alle persone di ritornare questo ha dato luogo quindi alla pacificazione ha quindi dà concretezza della pace di cui il Presidente prenda attardato
Quindi non sa non siamo sul campo della critica nell'ambito della teoria ma siamo nell'ambito della realtà
Ecco quindi che gli ideali che di pace che accomunano il presidente mi stesse perché sono noti per le cose che io ho detto ho scritto e vado anche ripetendo attraverso i media a proposito di guerre recenti lontani
Ecco ci ritroviamo insieme perché qui sta ispirata alla vicenda della commissione io ho l'onore e termino con questo di dare a presidente scappano dati statistici
Chi buone mi chieda in Italia la Bosnia non fa più notizia nessuno sa niente e nessuno buoni sappia di niente e questo va detto nessuno vuole sapere niente lo sottolineo nessuna buone dicembre mistica ecco quindi signor Presidente è un tecnico verso di lei
Risultato mi è stato dato per farmi azioni assai critico grazie alla Presidenza della Repubblica e Alitalia abbiamo lasciato un bel ricordo io spero
Scongiurato lo zio tabù innanzitutto
Molte congratulazioni nero professoresse questo mi aiuta a dire
Signor dire Signore donde presente sta politica ha bisogno di voi
Ha bisogno oggi
No isometrico
Siete più capacitivi ori
Io mi fermi appoggiavano sui sacri testi e sono solito quando c'è questa discussione a ripetere nella Sacra Scrittura
è scritto che direttissima non ebbene che l'uomo sia assurdo
Adesso io non sono competente chissà come della Sacra Scrittura su pochissimo
Ma quelli di loro che vogliono leggerla con calma tutti se riescono a trovare
Da qualche parte scritto e non è bene che la donna sia sulla mi mantengo la cartolina codesto tormenti io non l'ho detto mai chili non le conseguenze
Ho voluto ho voluto prendere la parola per due motivi
Primo perché solo l'ospitante di questo incontro
E in un luogo molto importante perché qui è stato decapitato San Paolo che di libertà ha ben parlato
La libertà al col nella quale che Cristo ci ha conquistati
E un secondo motivo non volesse polemico ma solo così Honda un motivo un po'di sollievo per par condicio
Perché in un'assemblea molto più numerosa vero un'altra arcipreti hanno preso la parola
Ma io qui non venga a dire che nessuno insignito dallo Spirito Santo siamo gentili ricerca come tutti
Riguardo al filmato posso dire una cosa io sono figlio di un antifascista
Che ci ha rimesso mio padre c'ha rimesso prima la sua professione poi ci ha rimesso la vita
Anche se ero piccolo anche io sono stato con messo con le spalle al muro insieme a mia madre sul Ponte di Portonaccio
E con i fucili spianati
Forse era per metterci paura ma è una paura che ancora ricorso quindi non è tanto lontano dalla vita di ciascuno di noi
Quei momenti li non sono tanto lontana
Volevo dire
Volevo come dire ecco un con l'invito alla speranza all'ottimismo volevo farlo mio quello del presidente con due fatti concreti
Primo
Atto concreto qualche tempo una settimana fa abbiamo avuto a Roma la riunione di tutti i direttori regionali di tutta Italia delle migrazioni problema difficilissimo
Bene
Eravamo tutti nella stessa lunghezza tutta non è più possibile andare avanti così
E avevamo tutti lo stesso sentimento è un impegno comune perché i cristiani vengano fuori
Nessuno vuole un partito alcuni un partito unico dei cattolici
Però che ci sia un confronto tra cattolici questo sì
Che ognuno sia schierato dove vuole ma che ci sia un confronto un dialogo un incontro questo oggi non è possibile non reclamarlo Daino
In Africa
Siamo rimasti senza parole quando c'hanno detto
Macché spettacolo state date
Ma i cattolici dove stanno
Ma come è possibile che dei cattolici
Si comportino politicamente in quella data maniera
E ancora dicevano
Ma la Chiesa italiana ma tomista
Ripeto senza convento solo interrogativi di pretty africani e neanche tutti italiani
Presidente io mi sono entusiasmato a vedere quei parroci
Che si andavano a morire ma prima di andare a morire avevano dato la vita per formare delle coscienze
Io credo che la missione del prete o ci sia questa
Formare delle coscienze serie
Formare prima degli uomini delle persone umane
Poi dei cristiani
E dei cittadini
Che non si chiedono a D'Onghia ad ogni onda divento
E non vanno dietro a interessi né personali né di parte
Ma che vanno dietro alla propria coscienza perché l'ultima legge lei un magistrato
L'ultima legge l'ultima norma
è la coscienza
E noi perché vogliamo formare delle coscienze serie oneste in ogni tanto
Grazie presidente grazie a tutti voi
Grazie se ci manda qualche plettri africano dato che hanno degli di così cadendo in posizione di utili
Allora io ho qui segnate cinque interventi poi andremo a cena abbiamo detto alle otto iniziato più tardi quindi giustificabile il fino che raccolgo il suggerimento del presidente quindi vorrei posporre i due interventi i tre interventi maschili e facciamo intervenire le le due donne che si sono prenotate il Consigliere sì tre minuti direi un intervento consigliere Prestipino consigliere prestiti Prestipino e precede razzi e l'Alfieri poi io il padre Ernesto Preziosi e Donato Mosella così chiudiamo
Scusate Paolo Zocchi anche
Comunque è sempre meglio cinque minuti veri che tre minuti finti
Intanto Presidente grazie per le belle parole al nostro gentili fesso non per questo ci arroghiamo il diritto di precedenza per carità anzi ringrazio anche il nostro Alberto Gambino per avermi che può aver dato poi dare la parola mia collega
Grazie presidente grazie perché erano anni che non vibrava le mozioni così intense
Lei è tornato a parlare non solo alla nostra storia nostro quale nostri animi io lo dico glielo dico con grande affetto con l'affetto che ossia io credo al almeno da parte mia l'ho sempre accordato quando è stato presidente della nostra Repubblica
E l'ammirazione per aver il coraggio che ha avuto il coraggio di dirle certe cose ormai anche svincolato
Da certi legami istituzionali che ha qualche volta impongono il silenzio anche in mani in momenti difficili
Lei ha avuto il coraggio qualche anno fa di dire non ci sto di fronte a certe cose ha avuto il coraggio anche di battere i pugni sul tavolo contro un governo e un premier che già dieci anni fa dava purtroppo una terribile prova di quello che avrebbe avuto intenzione di fare ed era un terribile presagio per quello che ci sarebbe successo da lì dieci anni quindi lei ha tutta la nostra ammirazione l'ammirazione di chi crede né i valori non solo cristiani ma dei valori etici e morali della nostra Repubblica italiana
Io sono insegnante di lettere insegno lettere al liceo a una platea di ragazzi dubbiosi indecisi e sicuramente senza ideali e senza valori firmi
E credo che noi tutti abbiamo non solo come cittadini e nel mio caso anche come politico perché mi onoro di è strano dirigente romana del partito della Margherita ma qua mi spoglio dei miei panni di politico voglio parlare come insegnante
Presidente ci dia un consiglio alle insegnanti la nostra scuola la scuola pubblica non solo quella pubblica anche privata
La nostra scuola che adesso purtroppo è sotto gli occhi di tutti è sotto la luce dei riflettori perché sta passando un momento difficile da ogni punto di vista può continuare a essere così imparziale scusate così figli imparziale perché l'altro giorno parlavo il mio prese mi diceva basta la scuola non può più tirarsi indietro di fronte a certi spettacoli allora senza fare politica partitica che non fa parte né della mia etica della mia coscienza di politico l'insegnante
Come possiamo noi tornare a insegnare i valori veri ragazzi senza per questo essere accusati di fare politica scuola che forse una cosa
Sì sicuramente spiacevole
Pensi sulla cosa essi è successa quell'insegnante che qualche settimana fa ha dato quel tema
Sul listino e di Berlusconi
è stata duramente accusata da tutte le parti politiche soprattutto quelli del centrodestra
Di avere in qualche modo offuscato l'immagine del presidente del Consiglio quando tutto sommato il tema era molto semplice valori reali valori fittizi il lifting di Berlusconi
Ora forse siamo andati troppo in là però quando io sento parole e qua mi piace sentire appunto il nostro Aristotele le ha parlato dell'uomo come animale sociale l'uomo Zonta puliti con e sicuramente l'ammessa come base del di questo pensiero come base del suo discorso
Quando l'etica cristiana coincide con l'etica politica senza per questo riferirsi a un partito cristiano democrazia cristiana sfido il suo tempo
Lo ha finito e adesso quando si inizia a parlare di che di valori cristiani in politica si tenne sempre che ci sia la strumentalizzazione
E questo lo dicono in tanti glielo dico con molta sicurezza anche i nostri ragazzi a scuola spedite sono di questa posizione cioè non i valori cristiani la cristianità religione non deve essere poi la base ideologica di un partito
Invece io ritengo quando l'etica cristiana quando i valori cristiani coincidono così perfettamente con certi valori
Civili
E giuridici io credo che questo invece debba avvenire e lei l'ha detto con molta sincerità con molta Frast franchezza non c'è più nulla nulla di più grave per un cristiano che essere assente
è una chiamata vera e propria le armi non la vogliamo raccogliere io la voglio raccogliere ma ci dia un consiglio come possiamo farlo già dei tempi della scuola laddove si formano le vere coscienze non solo etiche ma civiche professionali dell'individuo
Una risposta brave perché noi possiamo perseguire un cammino che credo se fatto con correttezza con serietà ci porterà dei frutti molto molto positivi comunque grazie davvero di quello che è tornato a dirci i nostri cuori grazie
è una domanda molto difficile non sono certo il più idoneo a dare per le direttive a voi docenti in un momento così difficile
L'ideale sarebbe
Che nel suo liceo ci fossero ci saranno cinquanta cento ottocento i fanti possano essere ecco ci posso per cento
Ce ne fossero dieci
Non disposti a fare politica
Ma a commentare i fatti del giorno
Perché se non si possono commentano i fatti che capitano
Allora io non posso neanche commentare non sono io che tizio ammazzato Caio giorni fa hanno detto che i carabinieri o la polizia non so hanno pescato una ditta che vendeva polli e non so se anche il coniglio che danni
Impensati chi medicine rapine
E persino con non so quanti medicine scadute
Noi magistrati abbiamo l'articolo del codice che punisce l'omicidio
Perché io una persona da uno che per far soldi mette a rischio la pelle che cittadini innocenti che non lo sanno
E commenta dire questo inaugura sul piano dei principi della onestà umana no non va commentarle come morale cristiana
Però
Io non mi sento di dire a lei sì Domine Dio la spinge a questo io non posso che inchinare armi lei va per la sua strada e dice la verità
Sì è stato il da televisioni ci ha presentato una votazioni in Aula per gli interessi privati
A dei giovani di terza liceo questi Croce non si possono dire
Aperti e non impongo nulla vogliamo sentire impauriti qualcuno o no no
Che il discorso si si impedisce questo bisogni chiede che si ha diritto di protestato imponibili problemi molto grossi perché c'è un'assenza di libertà nemici eticamente se lei partisse
A lanciare protesa Colt oggi cento questi amarcord questo è un discorso politico che possono fare io opportuno non otto turno disponendo ma se uno dice
Che commenta i fatti due a questa realtà c'è una guerra
Discutono sulla Shave dai soldati è un
Quali sono le ragioni vi interessa ma sia dei giovani di diciotto diciannove o vent'anni non interessano queste cose e non c'è una persona che li aiuta almeno a ragionare nodi spinge per forza a una valutazione
Le auguro anche si rischia di seguirne la fine Rita
La verità vi farà di bere voi donne io parlo della mia esperienza tutte le mie scuole
Tranne un particolare dei professori di liceo più diretto il marchio deve il biglietto professoresse dei primi anni come si chiama proprio di ginnasio così corto ancora
Perché la donna una possibilità comunicativa molto particolare
Siamo in tempi di scelte ogni giorno c'è una scelta auguri Tsr sempre per la verità la verità griffata di perizie la ringrazio comunque della sua testimonianza
Graziella che
Presidente poco fa il professor trentina giustamente rilevava l'impossibilità di ricostituire il partito dei cattolici e di ricomporre un'area di cattolici forse è un bene che i cattolici mi evitino sia a destra sia a sinistra
Ma non crede che debba essere ricercata un'identità etico politica e culturale autonoma per cui su determinate questioni non non si può non puntare ad una convergenza e recentemente è stata trovata alla maggioranza la legge che nativa alla fecondazione medicalmente assistita eppure i cattolici sono accusati fasi di complottare di attentare ai diritti
Di della maggioranza perché molti italiani Tare non siano favorevoli
A limitare la la i si a limitare la fecondazione medicalmente assistite
E si è accusati però fa di tinte Case non di integralismo quando invece si rispettano i diritti di tutti però su determinate questioni lui dobbiamo per esprimere le nostre convinzioni ecco ricomparire a Testori quarto grazie
Ma
Dovere prima che il diritto di
Essere se stessi enti sostiene delle tesi in cui ci compri
Non siamo assolutamente più ampia una convivenza di persone libere
Noi abbiamo il diritto
Di di rialzi hanno Tirith Egidio Dell'Orto
Sostenni azzardo cortesi
Poi la democrazia non conosce altre di legge che quello del voto
E Cibotto purtroppo è un fatto di numeri e e rimane un po'penoso che a un certo punto Conte indumenti si decidano problemi e sacri principi per la democrazia non ha trovato altre strade
Vede io sono stato molto dispiaciuto delle polemiche che sono state fatte banchi dai giornali
A proposito di questa benedetta
E maternità speciale assistito volutamente non cito a terminologie tecniche
Che ad una ragione che
Si è
Buttato il tutto in una lotta
Di religione
Questa è un'impostazione falsa però che ci sia questo indizio
Posso dirlo io ritengo in buona fede perché non ho motivo per pensare diversamente io mi sono alzato in aula al Senato l'altro giorno e ho detto
E sapendo dichiarato in cristalli il no alla guerra adesso dichiarato inno che di soldati
Che ad una coerenza
Però ha spiegato ho detto tutta la solidarietà il ringraziamento e saldato ovunque siano perché anche un elemento politico di prima grandezza
Ho detto che la solidarietà per le famiglie che hanno avuto una grossa sofferenza
Non l'ho detto per non creare un urto invecchiato che bastava ascoltare un po'di più anche le opposizioni che dicevano immancabile avvolti dettata
Che ha parlato con l'imbuto Tizio intorno alla guerra raccontò in un laico per cui le persone perbene senza nessuna aggancio fede si sono sentite interpretate da questo uomo che non ha parlato dal capo di religione cattolica matta orlato da un uomo dicendo no alla guerra a nome di tutta l'umanità che è d'accordo sul no alla guerra
Non c'è stato nessun ascolto che ci sono le situazioni che ancora disastri di ogni tipo che capitano
Quindi abbiamo diritto e il dovere di diede il nostro pensiero
Abbiamo il diritto e il dovere di dire più al dolente Lotito da Tom Clancy è cristiana delle questioni parlamentare sul tema del divorzio mi chiede incaricati discutere con gli altri gruppi
Mi ricordo il discorso che si è fatto con il Partito comunista i Bush segretario che molto qualche anno fa ligure
Purtroppo non mi viene il nome nata
Quando ho avuto un rapporto di amicizia e io sono stato su anche a chi liberando l'anno scorso possono di studio oggi che tanti intelligenza di cultura non abbiamo mai avuto modo
E mi ricordo che Natta mi disse scarpe
Il tuo partito non è disposto a fare un governo con voi
Noi siamo disposti a dire dopo il divorzio e amanti Avellino per diverso tempo
Dei miei colleghi hanno preso la frase come scandalo vecchio detto è una fase onesta politica
Se è una persona donna il no al divorzio per ragioni di principio
Tratta il divorzio come un problema politico che dice questo problema siamo disposti ad inviarlo se voi ci date un'azione politica una poi io cosa ho disposto caso Natta
Io
Posso trattare soltanto se per caso perdiamo Vidal dove vediamo come si può ridurre il danno
Perché donne tema ambienti disponibilità
Perché io faccio parte di un mondo ti credenti
Anche se non sono soltanto i credenti perché c'erano anche altre persone senza la fede che sono conterrà ridire a questa rottura del vincolo matrimoniale
Parlo sempre che il vincolo non mai del sacramento che non è certo in una discussione parlamentare che nessun altro per metterci il naso all'insù
Voglio dire discussioni leader aperta io ho detto questi sono i principi nei quali credo
Mi ricordo che ho aggiunto degli se io ne discute si parla regge una cosa di cui ha bisogno né proprietà né possesso
E commissioni discutersi sul venti ad un orologio che di un amico che l'ha dimenticato qui sul tavolo non ho la disponibilità perché è di un altro sono in queste condizioni
Luca rispettato le mie posizioni o le sue
Scusate si aggiungo una cosa io ho grande rispetto per tutte le persone il professore che ha fatto un accenno impazza e che ha fatto un accenno su questo tema ma non su una detto mai più democrazie cristiane ma io non sono di questo parere
Non sono qui a ottantacinque anni compiuti da sei mesi
A dire che Pato affondare perché posso affrontare qualche cosa comincerà stesso
Ma
Non sono un profit che posso capire cosa faranno i cattolici un'altra volta
C'è stato un periodo storico in cui la democrazia cristiana assoldato la libertà e la pace tutta l'Italia a cominciare da quelli che non ci credevano e lottato no contro la libertà e la pace
Chi è stato una Democrazia cristiana che ha avuto dei meriti immensi e avuto uomini che hanno sbagliato il questi sbagli hanno avuto anche dei devoti percussioni
Però quando si studia la storia con serenità si vedrà che la decantazione del comunismo nasce nota la Democrazia Cristiana
Nasce da un mondo democratico che non ha mai mollato sulla fede nella libertà e nella democrazia
Fino a quando questo impedirlo che sembrava di cemento armato è crollato guardate
E il nel secolo scorso sono crollati tutti gli imperi impensabili Austroungarico tedesco lo stesso impero poiché Hitler
Poi Mussolini
Anche l'elenco ogni impiegato eccolo redatto per sconfitta militare
Il comunismo non è crollato tre sconfitte militari
Eccoli l'atto per incapacità d'Inghilterra di vitalità girone ideologia che il mancato antiche radici umani sufficienti per vivere
è campata per anni ha creato danni enormi
E se mi consentite il danno più grave
Che io ho visto negli occhi
Destra negli atti delle nostre terre della pianura Novara Vercelli
Doris andati attireranno quando tutt'al più Pinus suoi e bisogna ridurre inno
Con ingente ogni anno spostandosi da un cascinali all'altro pagati prima il mio viso persone che mangiano notte trecentosessantacinque giorni dopo infiniti il viso pochissimi soldi in mano
E li ho visti quand'è morto Stalin
Visto io da un racconto diretto la rete fitta che è tipica delle stalle doveva delle abitazioni
Ho ritagliato dai giornali la fotografia distali con legge candidi le accise a fianco
Questi erano i poveri hanno ha creduto che il comunismo nel suo annunzio di giustizia di eguaglianza
Saccente aveva una speranza ma cosa hanno creduto di russi
Che avevano avuto Yitzhak indirizzare avvengono ha pensato il pezzo enti avranno avuto Billé meriti e la Chiesa ortodossa ha beatificato tutti insieme la famiglia che fu malamente massacrata
Però
Quando mai conosciuta uno spiraglio
Spunta Lenin lancia un proclama dice vogliamo eguaglianza tarda di resurrezione malvolentieri
Non ci siano le speranze che si accendono
Quanto non morì Stalin perché vuole un grande profeta di questa fede ma quando corrono le il comunismo
L'imbroglio più grande per milioni di pezzi venduti che hanno oltretutto perché in in dodici anni pezzi te i cittadini ma anche imbrogliati pomo pero che già non ridurle ogni delitto immane
Questi è storia che abbiamo vissuto
Chi ha aiutato questo se non quella parte di mondo democratico che non hanno mai c'è tutto e che ha costretto a un certo punto è un discorso interno
Io ricordo il milione Micolucci conclusi sul petto
Perché è un amico davvero paglietta quando terminato questo nel momento in cui il logo del partito perdeva bandiera falce e martello che nasceva questo Quercia
Mi ricordo questa frase detta più voluti
Vedo tutte cose in cui ho creduto
Definito Ca'direi
Lui aveva chiarito
Alla Quercia
E a tanta corto atti tanto preso atto quello che era capitato e non è detto
Vedo che puntano a terra dei cose in cui credo ancora no
Da galantuomo ha detto vedo crollare tutte ed è così blocca del tutto L'Unità ragazzo intorno all'Iraq per anni da un per antifascismo mancato avvio dotato più di trionfo del comunismo chi cerca di tutto ci accade di tutto ed era un uomo d'ingegno e anche di un consiglieri Bullet linearità
Di animati di coscienza di testa
Queste sono le realtà cosa può capitare domani che i cattolici si rimette insieme il cigno di libri di Chicca
Voi prendete uno che è cattolico esportate politico dal cattolico situato in un ambiente dove sono cinque sette quindici ventuno e cinquantotto
Conteggi più che ognuno si muove da solo occhi si muove insieme non credo che si che questo sia un discorso che dove io ho scoperto qualche cosa
Perché questo determinò editore Sordi ha spiegato bene come questo partito che aveva anche delle grandi tutti identità
Ha finito per rappresentare una larghissima parte
Sorvolo sul tema di trecento euro
Cioè questa massa enorme di popolo
Che mugugna rotti spetta anche lì paga le tasse impreca magari ma le ultime righe ciclina tour da Buora penso alla famiglia è una moltitudine di milioni
Poi c'è un anarchici nuovi da una parte con punte estreme
Una che si muove da un'altra ma questi enormi schieramento dei cartelloni visto come lo schieramento che aveva bisogno di essere interpretato
Questo è avvenuto
Io non conosco il futuro io non ti ho mai
Non avverrà mai più
Il profeti che son un sindacato chiuso
Io non l'ho fatto domanda tu mi hanno fatto capire che sia anche la facessi non mi scrivono quindi è tempo perso che metta profittare sul futuro
Io dico c'è stato un pregio positivo oggi c'è un tempo molto semplici ognuno che sente i suoi doveri di cittadino li invita
E si è la fortuna di essere cristiano deriva dai cristiano fine per la trasmissione
Avvenimento
Mi unisco chiusa ringraziamento per questo pomeriggio che credo sa di offerto l'occasione utile di riflessione riannodando un po'quelle che sono le radici quello che il filo di un percorso che si porta fico la drammaticità di una situazione con cui facciamo i conti insieme in questo momento e comunque la domanda che il presidente ripeteva a un certo punto del suo intervento dove sono i cattolici cosa fanno in questa situazione
Io credo davvero che anche l'approccio storico di questa sera sia guidato sia un approccio importante per mettersi di fronte le nostre responsabilità
Dicendo che poi ciascuno nel modo del luogo nel momento in cui si impegna ad a fare i conti anche con qualche difficoltà più evidente e più precisa
In particolare convengo con questa nota di ottimismo con questa opportunità ottimistiche Rizzi data del proseguire questo percorso
E credo di poter individuare almeno tre piccole sottolineature che sono lo stesso tempo opportunità ma anche difficoltà con cui ci confrontiamo in questo momento
La prima la prendo proprio dall'esperienza di cui abbiamo ascoltato dalla storia delle radici da quel momento resistenziale che ci è stato riproposto la prima sì al nodo in gola questa parola la formazione il presidente faceva riferimento spesso ma anche le testimonianze che ascoltavamo nel filmato l'allusione l'Azione cattolica era l'allusione un percorso formativo perché questo
Percorso formativo era capace in maniera in crisi da dire in maniera indiretta di offrire le persone occasioni di scelta nel momento di difficoltà voglio dire la formazione di allora non era una formazione esplicite in senso antifascista a parte rari casi e neppure spesso la formazione sociale nel senso in cui lo possiamo interpretare Doi giustamente presidente richiamava le grandi encicliche sociali eroga formazione di tipo Magister reale per i principi perché assumere i principi della persona la socialità la la la comunità come valori di fondo portavano delle persone nel momento del bisogno a fare delle scelte
In questi giorni sto lavorando ad una relazione per un convegno importante che si farà il mese prossimo a Rimini su Alberto Marvelli e una un'altra figura di resistente per un verso di persona impegnata nella prima giunta del CLN a Rimini
E che probabilmente a settembre verrà beatificato come una figura che qui ritenuto esemplare della Chiesa si concluso questo processo ed è stata indicata già questa data possibile
I pareri evidente come in Alberto Marvelli questa formazione fosse allo stesso tempo la formazione che dava gli elementi per la resistenza per andare coi partigiani e per ricostruire la città dell'uomo
Per mettersi a fare il bicchiere ingegnere l'assessore ai lavori pubblici nella città liberata e non dormire la notte per compiere questo servizio cioè una formazione integrale organiche capace di fare
Ecco il cittadino vero mentre faceva il cristiano vero questo primo punto di opportunità ma anche di difficoltà
Perché oggi abbiamo in tante situazioni una sorta di analfabetismo di ritorno del processo formativo cristiano per cui la formazione organica sistematica lo sfondo anche che una volta chiamavamo della dottrina sociale e latitante
Non viene proposto e quindi questa debolezza formativa fa la conseguenza fa la differenza dire
La seconda rapidissima sottolineature mi pare sia quella del dato culturale
La chiesa di oggi non pensa a questa situazione io credo che ci pensi
Mi pare che dal mille novecentonovantacinque da quel convegno ecclesiale che abbiamo celebrato a Palermo
Fino alla ripresa delle Settimane sociali fino quel progetto culturale che partito da Palermo sia una linea di tendenza in cui la Chiesa italiana si è detta riprendiamo dalla cultura in fondo in margine anche al dibattito sull'unità politica dei cattolici
Il discorso fatto da Giovanni Paolo secondo a Palermo in quel Domenico mesiale era abbastanza chiaro io lo richiamerei così non c'è un'unità politica dei cattolici era la prima apertura
Che ho ricavato ad un pluralismo delle opzioni dei credenti ma d'altra parte DC del Papa è importante un'unità culturale dei cattolici
E quello con cui facciamo i conti oggi proprio questo non è tanto la divisione la disarticolazione del quadro e la debolezza complessiva di un pensiero sociale cristiano del panorama politico del nostro Paese io da credente credo che tutto quello che a Palermo abbia chiamato discernimento i luoghi la loro imperfezione dolore approssimazione che andrà messa a punto che andrà migliorata sono modalità con cui i credenti devono tornare ad incontrarsi e discutere con molta più libertà
E forse magari liberati anche da alcune ombre alcune proiezioni non ci nascondiamo che in questa situazione di divisione divise articolazioni politiche
Talune conseguenze le subiamo in maniera retrospettiva anche nella comunità cristiana io lavoro nel campo formativo e vedo la fatica di lavorare anche nelle associazioni quando le opzioni diverse ritornando indietro come divisione poi tra le persone fatica anche nel lavoro fatto insieme
E in fondo depotenziamento l'ultima sodo natura né pare importante è quella della politica
Noi veniamo da anni di lontani lo sappiamo il volontariato che è servito da posteggio oppure producendo grandi e possibili fecondità per questo Paese
Noi abbiamo però un problema che io credo sia questo lo vedo dall'ottica del formatore che vive in un'associazione formativa
Questa politica rinnovata dopo dieci anni di transizione e ancora io dico poco rinnovata ossicini prima alla solita parlava di fantasia di creatività è uno sforzo che dobbiamo fare noi sappiamo che ho un corto circuito un alibi inespresso sempre quello della difficoltà di andare in un luogo che ho sentito ospitale che consentì tuo
Siamo sicuri dico che tutto quello che abbiamo rinnovato che lo chiamiamo più partito che chiamiamo movimento è stato capace di destrutturare talune logiche magari conservando le migliori da dinamiche democratiche che i partiti comunque avevano e con il con le quali hanno costruito consenso e l'ossatura democratica del Paese
Ma liberandosi da quelle incrostazioni e da quei meccanismi in fondo perversi che mi dicono la partecipazione son tre cambi son tre opportunità su cui pesa su ciascuno possa per la sua parte dare concretezza questo ottimismo
Grazie
Paolo Zocchi
Intanto voglio lasciato dalla vostra meditazione una domanda siccome il professor risotti e termino
Con una bellissimo ricordo di don Puglisi ammazzato in quel modo io pongo una domanda e lascia più in più noti sponda nella propria coscienza
Se anziché essere dell'undici luglio
Affranti e quella battaglia così forte ci fossero stati alza il quarantanove parroci che facevano attorno a a Palermo che faceva over cinquanta la marchesina d'mazziati tutti
Presidente io vorrei fare cercare di articolare una domanda
Perché qualche tempo anche con con Alberto Gambino chiaramente ringrazio come tutti di questo pomeriggio
Stiamo tentando da due punti di vista abbastanza diverso perché il mio punto di vista totalmente non confessionale direi
Con diciamo così una tipo di formazione anche politica totalmente diverso tra stiamo cercando di ragionare sui valori io francamente non mi sento alieno malgrado diciamo la mia
Non non non pur non avendo il dono della fede non mi sento assolutamente alieno da questa comunità perché io condivido la grandissima maggioranza dei valori di Alberto con cui diciamo no discusse abbiamo una tradizione diverse quando la sento parlare di etica umana ecco io in questo in questo sono diciamo così felice di ascoltare a mia entusiasmo sentendola parlare
Di di questo però credo allo stesso tempo questo è un fatto che secondo me va va un attimo analizzato
Che quando lei conclude no su un anno su un tono di ottimismo
Mi mi vengono in mente invece diciamo così delle altre immagini io credo veramente oggi è servito lei ho sentito anche il senatore ossicini e ho visto che c'è una freschezza
No e una gioventù dell'animo in quello che voi dite che purtroppo noi non riscontriamo nel e ventenni
Che speranza un ventenne quali valori può oggi seguire un ragazzo di vent'anni che si trova senza futuro senza futuro ma non perché non ha un futuro di lavoro ma perché venuta proprio o meno un'immagine un deficit di futuro non c'è solide fil di comunità di cui le parlavo c'è un deficit di futuro quando voi e tantissimi altri giovani il quarantasei no
Creavano le basi del nuovo Stato nazionale avevano un futuro davanti che era in qualche modo tutto da costruire non c'era c'era una grandissima forza in questo una grandissima speranza no in quello che poteva accadere domani
La sensazione è che oggi questo deficit di futuro questa mancanza di prospettiva che hanno i ragazzi di vent'anni
In qualche modo c'erano anche i quarantenni ma non non mi voglio mettere in preda
Ma soprattutto i giovani è oggi si trasferisce immediatamente su un'assenza di valori sta in qualche modo mi pare che ci sia un eccesso di presenze di presente che permette anche entriamo nel contingente a al nostro presidente del Consiglio di poter lavorare sull'oggi tranquillamente sapendo che in tre mesi o in sei mesi qualsiasi situazione si rimette a posto perché oggi sembra quasi che l'unico valore sia quello del contingente del presente che non ci sia come dire prospettiva in questo senso questo a Massa la politica
La mancanza di futuro della teste le persone rischia di far scomparire la politica almeno così come la concepiamo noi allora io non è che voglio contrapporgli con un pessimismo alla nota di ottimismo però voglio solo segnalare una cosa
è possibile che oggi degli uomini che hanno ottantacinque primavere sulle spalle debbono dire hanno i quarantenni di essere ottimisti di avere speranza il futuro di vedere questo futuro
Qual è il problema che sta affondi dietro queste cose è un problema in termini di valori
Il problema più se invece che è il più difficile
Sta nel crederci
Perché in futuro
E nei sogni
Ma anzitutto dentro di noi concerti
Non
Riprodurre cosa da scandagliare dentro perché noi siamo pieni di ottimismo perché
Perché io sono andato in mille novecentodiciotto quanto dei giovani presenti dico sempre dopo Cristo perché temo che guardando il Riccone di prima
Che inventò anche queste tranquillità
Sapevo quattro anni facilissimo
Beh voce sei anni Matteotti
Arrivo dieci anni undici non avevo compiuto quando tenuta una disposizione piccolino pranzetto nato a casa cento l'unico guadagna in casa con noi quattro papà mamma fratelli e sorelle
E ha detto o mi iscrivo al partito fascista o sono licenziato in tronco senza smusso oltre un anno
Mille novecentotrentotto dalle leggi sulla razza
Quando eravamo in undici euro
Noi avevamo già una certa formazione
Che ci veniva da qualche lezione catechismo dell'Azione cattolica però chiedo alle norme tanti visto che c'erano con lui nel mio circolo cattolica sono stati eletti all'Assemblea costui il costituente due
Il sottoscritto democristiano e un altro comunista
Stesso circolo cattolico
Dovuto che cosa che il Circolo Cattolico
Era rapporta liberabili poca
Allora uno che anche in una non era problemi proprio potere un certo clima perché non c'è verso non c'era altro
Le grandi porte aperte dei parroci per chiamare i giovani a giocare
Tutti
Di qui nacque che taluni principi si sentiva che a Viggiù denominatore comune profondo denominatore comune
Quindi
Si partiva per questo ma se buoni a scuola mi Titti tutto nello Stato nulla contro il distratto
Tutto nulla fuori dello Stato la dottrina fascista tostato ai diritti dedita si crede sì volti di sospende perché tu cittadino non ma i delitti famosi diritti tutti prevista riflessi le amicizie
Licci si spiegata dicendo
Quella frase che ho citato prima quell'articolo ce lo spiegano i sacerdoti
No dicendo solo
Dire no
Che venga
Con i tuoi diritti libero anche tessuta di ingraziarsi non torno identiche ma ci dicevano anche sui non credenti
L'uomo per la sua dignità e deciderò
Questa forza di valori citata una speranza prende incominciato l'otto settembre io cito sempre perché l'ho vissuto
L'inverno quarantaquattro
Posso dire che noi io facevo il giudice perché mai devono congedato qui in quanto giudice mi militare giustamente il mio tempo son taglia durante la guerra
Il discorso Theatre ma questo inverno non finisce più
Ma stupisce dove arriveremo nato sentito punto tra tedeschi e fascisti sterline errando tutto si parlava delle armi famose nuove che non è che non ci fosse una parte di vero da parte del dei tedeschi
Quindi Rambo colla speranza tenute con intenti
Non siamo stati
Non siamo cresciuti in un mondo che accendeva le speranze no
Dal momento della consapevolezza della dittatura i bambini nudo
Lo spingitoio Tete speranze
Però ci hanno iniettato dentro T cento
Voi Spinetti primario Cerro Catch acceso attento arrotini dipende da me di tenerlo acceso Hendon velocipedi e nessuno probabilmente con una forma di fissazione
Maniacale però questore
Ci sono mille spiegazioni finché non metto i giovani di oggi e neanche i quarantenni sul banco degli imputati me ne guardo bene però il volto vero quello che lei ha detto è molto vero
Cioè questa negatività forse perché così aggressiva come quella dove l'aggressione quando è forte ed anche come dicevo prima una reazione forte
Certo che quando venivamo letti i clic sulla mia città Genova per passano le fortezze volanti
Noi avevamo fatto Lovecchio sono carichi di bombe che no hanno già scaricato si vedeva dalle colline di dice a un passo dalla mia città civili e vino rosso su Milano del bombardamento di quell'agosto
Le speranze andavano a pezzi da tutte le parti non ne parliamo quando di colpo veniva fuori in qualche seduta di riservata di Notting oggigiorno taciturna gessato ma devo degli incontri attraverso l'Azione cattolica
E dire
Tizio ci ha tradito e Tizio e Caio sono stati arrestati cioè perché ha tradito perché ha avuto paura perché
Perché non è una persona perbene comò ognuna di queste cose qui ho citato la commemorazione di domenica
Dodici persone notte ammazzati non una sola battaglia
Dopo cinque metri e mezzo di resistenza portiere finita ci hanno fatto fuori tutti quando arrivò in città questa notizia
Io l'ho spiegato domenica ha detto il primo momento estratto di desolazione nota siamo fatti fuori fisicamente perché chi comandava Chiello
Dopodiché da quello stesso è venuto una spinta incredibile
E dentro la speranza e penso la speranza che alla fine decisa quali fonti servono più di mantenerla
Ma bisogna che circa kuwaitiano
Bisogna che si senta chi ci crediamo io ho avuto degli amici o pittore a degli amici che non hanno il dono della fede per nulla bevande a dispetto ma nessun dono della fede
Però si vede lontano un miglio che alla libertà circa Reitano che son disposti a pagarla questo bisogno di uscire da trasmettere
I giovani e il mio meno giovani dissentono di periodi faticosi perché
Io il presidente Scalfaro e tutti gli intervenuti perché mi pare che sia stato raggiunto l'obiettivo questa sera che quello di farci
Pensare
E mi sembra che oggi la malattia del nostro tempo sia proprio nella assenza del pensiero
Un grande testimone del secolo scorso
Un pastore della chiesa luterana con con pressante di retribuire fare
Nella introduzione a Resistenza e resa
A una piccolo trattato dal titolo trattato sulla stupidità umana
Io quando vado in giro per l'Italia a fare conferenze del clero a parlare i seminaristi tenerlo consiglio
Come premessa o di meditazione
E che cosa dice in questo testo riassumo dice così io Resistenza e resa
Contro la malvagità
è possibile combattere evincere
Contro la stupidità anche io impotente si arrende anche Dio non sa che dire
Io penso che siamo in un tempo in cui non si pensa il nemico numero uno i giovani recidivo contatto così tutti i giorni
Sia quella proposta bassissimo ormai di cultura di di modelli di vivere in cui non si pensa quando qualcuno mi dice io non credo in genere io dico così
A me basta che tu prenda sul serio te stesso
Il prendersi sul serio probabilmente oggi uno dei grandi costanti della nostra società
Un grande testimone del nostro tempo divertente scomparso grande laico Norberto Bobbio
In maniera direi quasi sconsolata scriveva in uno dei suoi ultimi articoli
Morto l'homo sapiens
Ha vinto Longo economico Us
E non vedo chi lo possa riportare in vita intendo dire l'homo sapiens
Allora c'è è necessario fare una scommessa
Una scommessa sul prendersi sul serio e sulla speranza che non è un'utopia
Per noi cristiani dà speranza si distingue dall'utopia
Perché l'utopia non ha un luogo lo dice la parola stessa topos non è un'utopia il credere che domani sia migliore di oggi
è un'utopia non è la Città del Sole
Per noi la Gerusalemme celeste
Cabine per i piedi piantati per terra
Perché il futuro è già stato anticipato in qualche modo per noi credenti nella risurrezione di Cristo
Se è stata vinta la morte non c'è nulla
Che possano non sentirsi farsi sentire ottimisti
Qualsiasi altro ma
Quindi che pur fiaccati non siamo disperati pur percossi non siamo umiliati
Quindi bisogna riprendere un discorso serio
Perché
Non abbia perderci l'uomo non è in questione oggi l'interesse della Chiesa un interesse di parte anche nel nostro Paese
E in questione il futuro nel nostro Paese ma il futuro stesso dall'umanità mi permetto di richiamare alcune cose avvolti considerazione
Innanzitutto
Ritengo che
I cristiani nella vita politica non avevano bisogno del convegno di Palermo
Per pensarsi liberamente capace di fare le proprie scelte bastava andava il concilio Vaticano secondo davo di me spesso
I cristiani nella vita politica
Agiscono non in nome del vescovo ma nobile suo proprio
Coscienza sia cristiana tutti tamquam cives
Con l'espressione che spesso il presidente ha ripetuto in quanto cittadini
Sia che lo facciano con opzioni personali dei vari partiti sia che lo facciano in maniera associata
Quindi dando dando forma come storicamente avvenuto nel nostro Paese
A un partito di cattolici oppure con altre forme di presenta ma ciò che interesse quella coscienza sia cristiani adulti dove si forma questa coscienza cristiana Ducati
La generazione dal presidente Scalfaro penso immediatamente quella dopo la sua si è formata nella fucina l'Azione Cattolica eccetera oggi dove si forma
Cioè un deficit di formazione nella quotidianità
Questa coscienza che ha bisogno non soltanto di riandare al passato ma di rivisitare
Oltre al passato alcuni momenti fondanti presenti mi dispiace tra l'altro il professore
Morozzo Della Rocca non è presente perché nella pure interessante panoramica sugli dei cristiani testimoni del secolo
Scorso appena finito a mio parere appunto
Tre dimenticanze la prima mi permetto di citarlo e di Lazzati grande Padre della costituzione di Giuseppe Lazzati
Io invito a chi volesse a riprendere sul serio a pensare il cristianesimo il cattolicesimo viltà politica
A riprenderli al commento stupendo di Lazzati né al commentario la lettera di ogni etto
Quando parla per un cristiano della impossibile diserzione dalla Polaris dice se un cristiano non si prende cura della polis chiamatelo col suo nome proprio un disertore
E le modalità
Di vivere la vita politica
Portano i pesi di tutti
Ma con Interest con con il distacco totale non si sottraggono ciò che di carattere Ytzhak non è né il linguaggio proprio de il partito proprio diremmo oggi ma le modalità con cui essi sono
Ha citato due altri testimoni don Primo Mazzolari
Tu non uccidere
Il rito sopra tre giovani rilegge troppo e non so come si presentano nelle Aule parlamentari poco
Tu non uccidere che viene da un uomo che è stato cappellano militare don Primo Mazzolari
O l'altro obbedienti sino in Cristo
Non sono di coloro dice al suo vescovo che si inchinano per poter meglio comandare
Son di quelli che vogliono obbedire in piedi
Per poter meglio servire e l'ultimo Don Milani
Dico l'obbedienza non è più una virtù ride ripassiamo lì un attimo questi testi fondanti
Sulla retorica della patria sulla retorica della guerra sulle
Ed è presente
Sedato qualcuno di dividere il mondo in patria e dire che bisogna stare con una parte contro altri Nadia patrie sono i poveri del mondo tutti gli altri no ma siccome io non credo
Riti sembrano anni luce lontani
Questi i testimoni
Ma vado verso la fine
Qual è la coscienza cristiana oggi nel mondo e dove si
Sicuramente il cristianesimo non si identifica
Con una morale ed è il più grande che in una morale guai a ridurre il cristianesimo semplicemente a un'etica
Non è un'etica
La la cristianesimo è una fede nel Signore ma l'etica
E l'etica e anche l'etica cristiana non si identifica non si identifica mai con una legge o con un progetto storico c'è sempre un'infinità di stanza
Tra un progetto storico qual è una legge parlamentare meno e i valori che il cristiano desume dal Vangelo dalle Sacre Scritture c'è un'infinita distanza la politica
E l'arte della mediazione del possibile
è quell'arte della mediazione di cui è stato un grande maestro Moro del pensare tragico talvolta che non ammette
Semplificazioni troppo troppo in fretta
Da una parte è vero ripete la ripetuto il presidente Scalfaro citando non l'ha citata testualmente ma è l'auto Gezi madre venisse Paolo sesto la carità
Come
Di me l'altro ritiro come dimensione alta della carità battaglia ideale irreale c'è tutto il campo della mediazione che è quello possibile e questo purtroppo è l'impegno dei laici
Che sono sempre in un perenne conflitto tra il valore e la mediazione
La mediazione non è vendere i valori ma trovare i campi d'intesa e in questo senso allora e visto che il Presidente Scalfaro recitato il Padre Nostro of
Mi piaceva concludere
Per capire queste infinita distanza tra il Regno di Dio che non si identifica con una forma politica non ci sono altri Messia in giro se non quello di Street Gesù Cristo e basta attraverso le varie mediazioni commento
Al Paternoster fatto da un grande umanista Erasmo da Rotterdam Erasmo da Rotterdam dice come mai la tradizione
Fa precedere il Paternoster da audiremo USA dice resta Outer bus osiamo adesso invece ci va più sbrigativamente inclusi
Dice perché vi era un po'del coraggio cioè del pelo sullo stomaco
Perché dice che la preghiera più bella
Perché c'era insegnata il maestro
Era più bugiarda perché la ricitiamo noi
Ho sentito che voi avete information Cina
Ma perché non Turchetti una conversione domani a mezzogiorno infatti dunque io chiederei e ai due interventi che si sono aggiunti all'ultimo la signora negli l'altra persona se poi possiamo magari proseguire dopo accenna dialogo e mentre c'è l'ultimo intervento di Donato Mosella a chiudere questa parte di giornata senz'altro molto feconda
Presidente grazie raccolgo il suo il suo appello il compito anche perché insieme fa da Alberto ad altri amici e da un po'che riflettiamo su come proseguire questo percorso questo cammino
Le immagini che abbiamo visto la relazione dello storico e anche le sue parole c'hanno fatto ancora di più capire che c'è bisogno di risvegliare
Un percorso formativo noi siamo convinti che quei giovani che tutti gli indicatori ci dicono lontani
Finché parliamo come espressione di mondi associativi di movimenti di gruppi troviamo ancora un po'di ascolto come saliamo sul podio della politica
Troviamo un muro
Una distanza enorme chi di Dinoi viene anche da mondi associativi ed assaggiato il calore nella conversazione anche quando è profonda quando è articolata quando e molto come dire Totta
Quando sale sul podio della politica sente la freddezza e il distacco di cittadini uomini e donne
Che vedono in quell'esperienza qualche cosa di iniziative tutte le ricerche anche le le ultime ci dicono che questo K e aumentato non è diminuito
Gli anni che sono trascorsi le vicende storiche degli ultimi dieci anni non hanno aiutato questo percorso allora la domanda che noi ci facciamo in coda anche ad un convegno come questo ad un seminario di studio e come poter proseguire affinché ci sia un riavvicinamento
Anche di quelli che rappresentano per noi il futuro la gioventù ma non sono gli adulti gli anziani che possano ritrovare nella politica una forma di fiducia
In cui si ritorna a sperare anche di fronte a pietre di confine che vengono spostate perché vede presidente questa notte io ero in aula sono intervenuto alle quattro
Insieme ad altri ad altri colleghi e molti mi chiedevano ma che senso ha non ti ascoltano nemmeno i commessi io credo che il dovere della testimonianza nell'aula o nei luoghi in cui noi ci troviamo oggi è necessario per poter riscaldare quei cuori che si sono allontanati dalla vita dalla vita pubblica
E stanotte proprio mettevo insieme ma poi alla fine su che cosa ci dobbiamo mettere d'accordo per crescere per prosperare in questa direzione al di là dei grandi percorsi Ernesto ha tracciato da Palermo
Che è stata una pioggia che è caduta molto nel terreno dei movimenti delle associazioni anche quando questi hanno fatto la scelta religiosa
E quindi lasciando fuori dalla porta l'impegno politico però non è caduto assolutamente né Palermo e né tutto quello che ne è conseguito sul terreno della politica non l'ha nemmeno sfiorato
Pochi sono i testimoni e sono testimoni di ieri Presidente
Sono una generazione che è cresciuta sui sagrati delle chiese nelle sagrestie nei campetti degli oratori che ha avuto senza lezioni e senza lezioni
Avuto nella vita nel quotidiano all'interno della comunità ecclesiale
Quegli elementi che oggi ancora gli danno il fiato lungo per cammina e allora ne individuava questa notte quattro elementi la persona e lei l'ha detto in maniera straordinari la sussidiarietà
La solidarietà e il bene comune certo che anche i laici che con i quali io ho già detto in altre occasioni
Dopo un terreno di confronto straordinario pur avendo avuto un pezzetto di dono della fede ma trovò un terreno di confronto straordinario perché su questi binari che noi ci incontriamo poi concludo dicendo che queste previdenza di di qualche cosa che deve nascere che dia continuità questo sforzo che non diventi un fatto seminariale e mi auguro che i laboratori per la polis veramente ci aiuti in questo una forma le permanente non fatta di scuole fatta di come dire incontri popolare in mezzo alla gente in cui si ha la capacità e anche la dottrina per poter parlare ed è poter riscaldare i cuori oggi noi siamo penalizzati sui mezzi di comunicazione siamo penalizzati anche come dire nell'espressione di libertà in questi giorni alla Camera si sta svolgendo una battaglia di libertà perché atto è questo il significato che diamo a quello che stiamo che stiamo facendo noi rischiamo di non avere voce l'unica voce che ci rimane e quella di riscendere di ritornare tra la gente e raccontare il perché abbiamo bisogno
Di cambiare lo dico anche in forma un po'partigiana io di solito sono abituato a fare il militante sostato in una grande organizzazione cattolica e vedevo tutto all'interno di quella dimensione Oro ho messo in piedi l'organizzazione dei volontari del giù vile che ha avuto l'onore e il piacere di dirigere per due anni e li ho messo tutte le idealità oggi la metto nella politica e dico che la ma verità il partito in cui molti di noi invitiamo ha il dovere oltre che la responsabilità di dar voce
A quanti hanno a cuore l'ispirazione cristiana e di contaminare la con le altre culture che nella Margherita sono il meglio che venuto fuori nel Novecento non sono culture incontrate per casa però se non facciamo questo sforzo e non lo fa
Amo in questo tempo in questo lei Presidente ci sta dando un grande aiuto perché le cose che abbiamo ascoltate anche le testimonianze le reazioni dei cuori che si riscaldano sono un segno che è una direzione buone che però noi dobbiamo col ieri oggi in questo tempo per dargli continuità e lanciarla a tutti i livelli anche nella contaminazione con le altre culture per rimettere in piedi questi attenzioni e queste sensibilità
Se vi auguro buon appetito fuori in una seduta notturna
Che un democristiano non finiva più di parlare
Dai tetti quando
Rino aveva aderito a tutte spassosi Issime
Interruppe Tuzzato si scusa quando hai finito ci oggi
Per
La signora Di Napoli
Vi ringrazio e vi auguro buon appetito non posso Bernabei sconvolta chiede quanto
Te ne vai triste come
Non lascia che il vento
Mentre marciava in
L'evento stesso
Concorso spara il fino a che turno
E se gli spari
Questo ha premura quasi
Le