Seminario di Clementina Gily Reda sul rapporto tra Ugo Spirito e Remo Cantoni

Vede
Dalla confusione spirito prosegue
Con il calendario dei seminari in preparazione ceduta convegno internazionale sul pensiero più spinto
Che
Potremmo
Si svolgerà nel mille novecento novantasei
Intendiamo con questo non solo
Verifichiamo su Circus diritto parte invece
Sì ero
Questo secolo ma anche soprattutto dialogo tra spirito maggiore quel sapore di
La spesa Maritati spirito le stesse
Barbetta degli interessi iscritto ci consentono il forte
Esaminare dal pensiero della cultura italiana
In questo secolo dal bar che angolazione
Abbiamo perciò pregato
Uno gruppo di specialisti studiosi
Studiosi poi sì ero questo secco
Tutti esaminare le carte spirito da corrispondenza
Quinto e comunque stupito
Per poter delineare i rapporti
Questi i vari protagonisti
Per la cultura italiana
Cioè quello che sta per finire tutto non si
Una rassegna che si facciano anche come si dice bilanci
Dopo preferibilmente due
Incontri quella ma che spirito impulso
Quella del nostro messi spirito esterno cioè noi abbiamo oggi professoressa altrimenti che dirette
Sulla rapporto lo spirito e campo
Mi sembra che questo sia
No argomento che può suscitare oltre l'interesse anche una certa curiosità
Per che e almeno così nella comune se richiede sovente
Il pensiero spirito
Più o meno no può
Il pensiero di canto pur
Costruirsi
Auto
Uomo notevole cultura italiana
è un po'meno conosciuta ma può interessare e appunto il rapporto fra
Ringraziamo perciò
Oggi i ragazzi difficili
E sensibili occuparci questa
Ma gli
Già prendiamo anche che
Ci resta è
Una specialista
Per pensieri interni a
Da parlavamo momento qua
Che si facevano queste osservazione
E c'è quasi
Subita questo ambiente
Bel confronto
Autorizzabili
è e complicità provinciali
Ma moderato
Se e diciamo in passato povertà dato chiusura
Possibilità Apollinaire considerare sempre i nostri pensatori antesignani law cioè hanno originale pensatore rispetto all'esterno magari trascurando che non conoscendo pensatori per adesso cioè perché verificato il fenomeno poco
Quasi che diciamo il pensiero Italia no siano un pensiero completamente Augusto
Diciamo dalle grandi correnti di pensiero sia nei settori andati sia nove
E personalmente voi sapete non mi occupo
Per sostituto e quindi sono così appassionato vetture filosofiche
In maniera collaterale ecco io per coprire che
Ho toccato comma
Bene delle situazioni molto indicative questo provincialismo italiano
Manca per Circle
Ad un certo momento
Ho avuto la confessione tra l'altro poi di una persona
No dal
Professor Massimo
Qua sono cinquanta knut ovunque prima non ci conosce no veramente allora
Prima non ci riconosce
No come benissimo
Ma io
Oculista del pigmento propongo per i confronti gli animali
Che mentre li hanno parlato
Per il pensiero ecco però storie del pensiero economico repubblica Enzo inglese soldi grossi o
Ma mi hanno parlato il pensiero economico italiano di questo se per
Notorius comprendo in una maniera
Economico italiano
Uscì questo bellissimo volume sugli spettatori italiani
Nell'Ottocento
Mi ricorda interrate un grosso errore
Chi ricorda Marco Fabio Grosso economista non Riccardo
Ma in effetti
Meglio non parlarne troppo però è fa da ultimo venuto fuori immobiliare diceva che era andato in America perché l'Italia non si insegnano ecco
Scusate purtroppo
Di altissimo livello in questo caso
Allora
Io credo che sia merito della professoressa Jim greca
Che lavora presso la facoltà
Lettere proprio scardinato
Che fine soluzioni anche nella facoltà di Scienze politiche
Volersi occupare e perché il Giro d'Italia perché e giusto che il pensiero italiano altri dati di ogni altra considerazione venga considerato
Comunque il cognome non lo dico il più o meno comparativa con il pensiero perché non si può ricorre il ripristino purtroppo pressione infligge
Proprio o protagonisti il molte formulazioni che sono poi la il ricordo
Della
Del nostro tempo
G li renda ha scritto voluto subito il progetto
Pertanto uno e poi ha scritto un volume su spirito che dell'ottantasette che
Raccoglie urla basta indubbio perfidia
Più di trecento titoli su questo autore
Ed è una cosa molto interessante per la Fondazione e che noi abbiamo
Il primo delle opere
E dovremmo completare da per
Scritti sul
E quindi io venti fin da ora a
Di fermo
Per sentirsi col nove
Diciamo piante possibilmente brevi perché cioè qualche altro autore che sta occupando ma credo che se ne sta occupando
Così Verbania non impegnata se potessimo per il novantasei
Prima o
Il primo degli autori che hanno trattato in specie sul territorio prego
Storia della fondazione presente ed eventualmente per parla direttore parlato
Nell'occasione scusare
Purtroppo
Quindi noi adesso siamo curiosi interessati
Lì conoscere
Questa relazione che ci
Professoressa diretta ringrazio vivamente invece resta sempre citato votazione territorialità diciamo direi che costruiremo del No Strings novanta
Persona dalla fondazione ma anche per ex impegnata in questo
Fa tenuto presente che appariva un volume ma su questo messaggio chiudersi
L'organizzatore Marina questi intervento poi vedremo in che maniera organizza Formenti speriamo
Quindi
Noi vorremmo arrivare
Convegno del novantasei con volume che porta decretazione
Questi seminari
Novanta quattro quelli del novantacinque e possibilmente questa bibliografia avrebbero lo spirito ed eventualmente anche altre cose
Prego settantaquattro poi per novantasette conviene probabilmente
Anche quello del novantacinque quindi abbiamo altri tre numeri degli animali
Quindi abbiano pensano
Impegni editoriali e impegni di studio
Che dovrebbe portarci a ridosso con una maturazione la conoscenza la valutazione della presenza di spirito in questo secolo rappresenta
Poi prosecco che colgo l'occasione per il centenario dalla parte di spirito retroscena
Comparare perché Rizzi stabilirle per
Chiedo scusa questa introduzione lungo ma insomma le occasioni
Si danno anche telecomunicazioni a questo
Allora viene ricorrere
Graziare soltanto per l'invito
A occuparmi in questo momento di Guberti credo tanto gli spiritual ma anche diciamo del fatto che questo perché i giocatori spirito è una parte di lavoro che dovrebbe riguardare anche più diffusamente del pensiero di D'Antoni cioè in pratica infatti offrire ora ovviamente atteggiamento empirico portato
Eccolo numero quelle che vi sono state distribuite perché
Diciamo sono le più significative coi
Contributi teorici ecco perché possiamo ricavare i più che altro sono in queste poche lettere le curiosità proprio dal punto di vista intellettuale e culturale
Poi per tutto il resto del carteggio naturalmente ci sono tutta una serie notizie più che altro biografico e culturali ma diciamo dal punto di vista proprio teoretico le novità sono soprattutto
E poi perché ho portato con me
Quindi diciamo in relazione al fatto che faceva il considerarsi che pensiero di Cantoni non è molto conosciuto cosa peraltro verissima perché in pratica manca ancora una fotografia firmi Cantoni
è sembra veramente incredibile perché è uno degli autori che forse hanno io
Caratterizzato diciamo il pensieri italiano negli anni settanta sessanta e settanta invece ancora benché lui sia molto romani del
Settantacinque settantasei son passati diversi anni ancora una monografia non c'è ci sono state delle promesse ma ora sono usciti da poco gli atti un commento Cantoni però finalmente reintegrati non è stato ancora fatto dunque è importante come la Fondazione Spirito penna anche questa iniziativa che favorire gli studi in generale i suoi pensieri italiano non solamente lo spirito proprio forse io direi rispettando quella che è sempre stata nature
Perché spinto è stato soprattutto un grandissimo animatore culturale forse anche un grande pensatore secondo me davvero
Forse anche danneggiato da queste due norme per evitare lo scrivere che forse perché va a comparire il suo pensiero eretico talvolta meno interessante propongo di quanto invece in realtà non sia per spirito è davvero un personaggio che riesce a essere a molti livelli è davvero anche un grande pensatore però è anche un grande educatore tristezza
è chiaro quindi riesce a resistere diciamo a più letture anche ad
Vanno in profondità
Curiosamente questo carteggio tanto di spirito
Il primo tra ecco come il pensiero di stile perché anche un pensiero di grossa importanza eretica dico curiosamente perché sinceramente
Nel pensare di occuparmi di questo carteggio non pensavo che dovessero derivare delle grosse novità teoretiche perché forse anche perché un po'noi siamo abituati a ragionare per compartimenti s'lo spirito è il grande pensatore
è un grande pensatore dell'idealismo oggetto tra i pianisti si è sempre mosso in maniera molto particolare a una figura originale che non si appiattisce su gli altri però ecco così come collocazione di pensiero siamo abituati a considerarlo Croce Gentile
L'ambito culturale in cui lo vediamo è più facilmente
Cantù invece nasce pensatore quaranta e e nasce la scorribanda
La scuola debba altri se si vuole con tutti quelli che sono nati poi da un lato
La sua scuola otto
Gemma parti sono stati i pensatori che hanno in gran parte dominato la seconda metà del secolo con tutta quell'abitudine esterofilia diceva un attimo fa
Quindi il primo primi cinquant'anni del secolo fortemente caratterizzate anche da un certo clima italiano e anche di esaltazione del pensiero italiano a cui si contrappongono
Il successivo i cinquant'anni invece dominati essenzialmente dalle
Realismo
Sia cioè l'entrata praticamente in pieno naturalmente Heidegger in oncologia è chiaro l'entrata in pieno di tutte le correnti europee che addirittura entrano travolge
Che l'Italia completamente
Che resta meno
Nelle cliniche dei discorsi addirittura in parte come ho potuto constatare scuro
Poi si deve aggiungere al Parco del Ticino professore Rasi cioè dell'importanza di occuparsi del pensiero italiano deputato italiano dall'inizio in via Ugoni stranieri non saranno mai grafica conoscere tramite e
Mentre gli autori inglesi possono vedere di una maggiore va all'estero quindi abbiamo effettivamente campi scomparse totali
Io
Perché volle regia le lasciamo Pirelli protegga dall'estero naturalmente arrivano alle grandi cose ma non arrivano ala militante non arrivano possiamo fare a leggere annate di riviste perché uno straniero ad esempio notevoli difficoltà alleggeriamo nati vivi e quindi c'è una parte identificati e scompare completamente
Questo va detto
Ha un odore di un'iniziativa come la Fondazione Ugo Spirito che invece
Si fa promotrice ecco di una rilettura di una cultura diciamo del pensiero italiano perché quando diciamo entrata allo sciovinismo arido scompare lo scomparire completamente deve esistere questo livello intermedio
Che riguarda un buon livello di studi che senza chiudersi nel provincialismo però
Continua a tenere presente la necessità di parlare sempre
Ora quello solamente come decisivo
Bene contrariamente alle nostre abitudini per cui spirito tanto dovrebbero essere praticamente pensatori che non hanno avuto questi grandi rapporti dal punto di vista teorico invece ecco perché ho studiato spirito appunto descrivono una mano percepito mi sono sempre interessato di Cantù ho letto molto di Cantù
Quando ha incominciato a occuparmi del carteggio mi capitava di parlare anche con persone che si sono occupate del pensiero italiano e qua dicevo
Mi sto occupando il carteggio Cantoni spirito la risposta era sempre la stessa a perché avevano un apporto
Ecco di fronte a questa
Un numero lontananza che tutti sentivamo invece si è scoperto ho scoperto tramite questo carteggio e quindi è importante
Che vi comunico che questa questi elementi di contatto invece i contatti ci sono sono profondissime una volta che sono emersi stupiscono cioè stupisce come sia possibile che persone come me fissano tempi interessati quel fegato siano passati vicino a questi indubbie convergenze fortissime teoretiche nei punti centrali del pensiero senza vederle quasi
Forse distratti da questo fatto che Antonio scuola tanti anni spirito dell'altra scuola si si occupano membro del mito tutti e due dicono la parola mito però quadratico né in contesti diversi naturalmente perché
Sono due teste pensanti completamente diverse completamente autonome
Però ecco
Voglio dire importante perché questa che eccomi sì cinese una spia di un disco come se ci comunicasse chi sono questi i punti di contatto fissi forti approfondiamoli vediamo quali sono addirittura ecco io
Sarei quasi quasi identica di leggervi la parte però cominciamo comincia a parlare perché in effetti sono una buona lettrice quindi finire raramente può non proporre le cose certo ci sarà un po'd'esattezza in meno in questo discorso però fosse sempre preferibile parlare
Da la vettura Belleli
Ci sono una serie di elementi che davvero stupiscono per esempio la prima lettera uno a uno
La prima lettera che vi presento addirittura porta la proposta da parte di Cantoni e ancora più Carlo avrei se lei accede al mio desiderio pioggia reso noto all'editore che questo volume fosse una chiarificazione del Sud problematici uno e le casse appunto questo titolo problema
Ora questa può sembrare curioso ma praticamente
Diciamo a un po'lo scoop del carteggio perché questo nome problematici che noi siamo tutti abituati a considerare legato alla persona che
Il problema di cinismo soprattutto negli anni quaranta ha avuto diversi interne
Sono stati autore anche di grande importanza che si sono occupati problematici SIM che hanno dato la loro configurazione però indubbiamente iniziato per gli anni sessanta e settanta i problematici
Perché è stato sicuramente lavori che non soltanto lo ha portato lo ha vissuto in maniera più profonda ha usato il nome più spesso
Ma poi anche ha dato una configurazione molto movimentata problematici sguardi proposto tutta una serie di volte ogni volta poi dando una serie di reazioni particolari perché il pensiero di spirito in pratica usciva tra due fasi lunari siamo la riusciti calava diciamo l'attentato a soluzioni
Il mito lo sforzo di arrivare in qualche modo ad una posizione che arrivasse alla in eterna riuscì
Una soluzione diceva lui quando nella vita come ricerca parlava di ricerca e di soluzione un momento insomma in cui si riconquista in qualche modo più assoluto l'assoluto per
Ora vista base alternarli praticamente aveva vissuto ha vissuto se Simone in tutta la sua vita perché dopo il Positivismo iniziale loro a aderito all'alcolismo e Panagulis no conosciuto una
Diciamo una filosofia assoluto
Una filosofia che in qualche modo si poneva come l'idealismo assoluto quindi come una filosofia capace di giungere alla verità nel trentasette però questo orizzonte si rompe e spirito qualità come circa incomincia nulla process ora importanza della vita pubblicitari italiano e
Venti
Anche le altre fa della vita spirito della vita intellettuale spirito siano importanti talune altrettanto sentir
Forse quella che ha avuto più importante delle dirette
Anche se anche l'incontro col pensiero cattolico del cinquantatré è stato un movimento dal punto di vista teoretico io credo fondamentale però dal punto di vista impresa diciamo sulla storia della forse la vita come ricerca e quella che ha smosso maggiormente
In pratica spirito ogni volta che parlerà dell'ICI no mi porta che parlerà di problematici Simone in sostanza vengono contate un'ambizione particolare che come dice il nome
è un porre il problema senza la possibilità che sia stata
Quindi fuori dalla normale esistere piazza del pensiero problema soluzione problema soluzione perché in realtà il manomesso
Quando si supera il problema si è arrivati in una fase diversa in un momento di affermazioni
In alcune basi militari
In qualche modo una funzione mitica
Soprattutto negli anni Cinquanta arriverà la definizione la parola
Cioè in pratica una definizione che ha la parole significative queste definizioni che lui usa per intendere la possibilità di una soluzione dicono chiaramente l'evanescente
Di queste
Di questi assoluti questi vanno trovando perché fa tacere più evanescente della parola
Però d'altra parte la parola e anche un po'
Basta scendere all'interno di una parola soprattutto in certe parole per ritrovare una possibilità intere la concezione in terra dell'universo
Ecco allora la parola a una capacità sartoria e
Generale di significare di
Diciamo una possibilità militari in qualche modo una possibilità affermativa in qualche modo al PD
Una possibilità
Ecco perché poi lo chiarirà meglio invece di parola parlerà cento perché centro in qualche modo a una maggiore possibilità effettivamente insieme però parola anche quando spirito parla di parole realtà intende esplicitamente produce parola opera e così via quindi diciamo è un'affermazione
Però ecco chiamarla parola forse rende molto bene assoluta Evanescence
Perché tanto importante trentasette perché problematici no che lui trentasette
In qualche modo comune è una una vetrata suggestione capitale progetti italiani sia in un momento della storia della cultura italiana in cui
Ha spento c'è una condizione dell'esistenzialismo e di altre filosofiche straniere a stento basta guardare chiedono Piero Colaprico di rettifica oltre novecento
Uno dei volumi storiella vederlo dietro giustificabili tutte dedicate ragioni perché assolutamente mostra una incapacità di cogliere questi motivi europea in quel momento stavano
Invece facendo con grande importanza
Questa possibilità intendere la filosofia pubblici
La ricerca che non trova mai una soluzione in quanto soprattutto per esempio veramente il prezzo
Però nella scuola di base perché era in quel momento stava incominciando a interessarsi ai diritti del pensiero uno destra negata
Un
Sì sì la politico era si pubblica dal quaranta al quarantanove con qualche interruzione sì intentati dai si può dire l'unico autore dell'idealismo abbia effettivamente un'udienza non del tutto positiva però è così nuovo non si esalta perché consente un pensatore dell'idealismo accusando un pensatore che riflette un certo tipo di mentalità e
Rosi appunto soprattutto di essere aperto ai nuovi fermenti ma in realtà ne in un cambiare tanti
Cosa che poi peraltro
Riconoscere al spirito tale
è chiaro però in quel momento invece spirito riteneva distanze aprendo completa
Perché e non solo ma agli studi filosofici parlano frequentemente di questo problema incominciano a parlare qualche volta di problematici Smoke orecchie aveva parlato di proprietà sostanza ne aveva parlato spirito perché spirito non aveva usato il nome
No no io ho parlato proprio di problematici ma aveva definito questo tipo di
Momento di pensiero laica
Parlando dell'alternative che soluzione ma comunque dico
Si parla continuamente nella vita come ricerca di problema si parla continuamente nella vita dunque il concetto sicuramente
I no però composto da tanto ora io credo che battezzare è sempre un elemento importante nella vita perché in un momento in cui nasce no bene e anche il momento in cui
C'è
Effettivamente un principio di esistenza diversa dunque benché
Cantoni praticamente abbia accolto il momento da spirito probabilmente abbia recepito le esigenze della vita come circa insieme agli altri studi filosofici che sia proprio lui a proporre il nome come troviamo questa prima lettera e in sostanza il padrino di battesimo di questo nuovo sport di spirito che par peraltro tipico brevemente
Non sarà effettivamente pubblicato dal pensiero critico come Cantoni gli aveva chiesto perché poi sarà pubblicato dalla Sanzo quindi ci saranno una serie comunque di contatti editoriale perché Cantoni in questo periodo e consulente editoriale della Mondadori
Dunque naturalmente
Cerca anche ottimale Grandes letture di razza Ugo Spirito alla Mondadori sottraendo qualche libro alla Sansoni ma senza riuscire invece riuscirà il rapporto contrario cioè stare attento pubblicare
La dottrina dei costumi di criteri con
Sanzioni quindi ci sarà un rapporto all'incontrario sarà appunto Cantoni entrare nella collana di classici di spirito invece che l'incontrario perché in pratica
Spirito non si muoverà dalla Sanzo comunque diciamo incomincia anche come si vede un rapporto editoriale molto forte rapporto editoriale che
Viene illustrato da diversi contatti nel carteggio quello che
Si nota soprattutto perché ci sono edizioni tutto sommato si sapeva anche c'erano state quindi queste grosse novità ci sono però invece la novità che c'è sicuramente che ne attendiamo che Cantoni era uno scrittore in questi anni oberato da molto lavoro e quindi in sostanza il libro Rumi che lui incomincia a preparare per esempio nella cinquantatré cinquantaquattro realtà può esporre
Ventotto cioè c'è finalmente un tempo di elaborazione molto lungo dei lavori e questa è una cosa che colpisce perché invece tanto scritture estremamente prolifico soprattutto in certe fasi della sua vita che filosofici
Una negli articoli notevolissima articoli traduzioni e così via e anche la fase successiva degli anni sessanta
Quando cioè a una stabilizzazione nella negli anni Cinquanta in F scrive meno anche questo ci venga illustrato al carteggio perché
Infatti diciamo nella
Nel curare il carteggio io ho ritenuto importante dare un certo peso alle bibliografie nell'articolo diciamo che illustra
Che cosa poiché importante Channel carteggio ci sono una serie di notizie relative alle bibliografie cioè diciamo a queste che sono proprio le opere la notizia delle opere e così via però c'è anche una parte abbastanza importante da dalla vive
Figlia perché Cantoni sì
Giova anche dell'agricoltura spirito perché in pratica partecipa a un concorso universitario anche la
Tutte queste
Successivi questi tutti questi successivi tentativi prima il concorso ove la chiamata poi la commissione per lo straordinariato anche di questo c'è notizia nel carteggio ed è interessante per due motivi uno un motivo
Pratico cioè praticamente ci dà modo di seguire le peregrinazioni di D'Antoni attraverso questo non so se l'è mai capitato
Queste storie di vita universitaria traumi a me è capitato già in due convegni di
Scoprire dei contatti a cui non hanno pensato perché inevitabilmente sapere capitale professioniste chiederà Cagliari c'era anche quello allevate queste ricostruzioni d'ambiente fanno scattare
Dei
Degli allarmi per cui ci si rende conto che ci sono dei rapporti o Altieri impossibile ce ne può essere dall'altro lato cita modo di fare una riflessione perché anche questa riflessione bisogna fare abbiamo detto un attimo fa come curatore editoriale della Mondadori naturalmente arati
è stato diciamo catturare l'autore capace di rendere dotti libri quale
Cioè i rapporti tra i pensatori indubbiamente sono dei rapporti che ci interessa essenzialmente come rapporti filosofici però frequentemente andava risvolto pratico questo risvolto pratico che hanno come in questo caso spirito si fa promotore più volte di Cantoni cerca di aiutarlo come può sono ancora lì che tutto sommato non devono nemmeno essere disgiunte da quelle che sono i rapporti tra i filosofi perché era fatto di filosofia quando il rapporto meritocratica quanto il rapporto di stima si deve anche poi tradurre ci hanno anche in rapporti Prato senza che questo del nulla e collega quello che ha la costa
Tanto per ricordarci che da maestri filosofia altri però in fondo la concretezza della vita non è detto che porti necessariamente un elemento negativo
Dichiaro d'amicizia neanche concretezza di rapporti anche fatti di candidature
Ci sono poi tutta una serie di notizie però siccome il tempo non è moltissimo come vedrete invece gli aspetti teorici del problema sono punti
E credo che sono quelli che si possono anche più giovare diciamo del la parola parlata per quanto riguarda le notizie io lascio praticamente Junior articolo sulla carteggio
Alla Fondazione quindi in pratica si può tranquillamente poi leggere quali sono le notizie che emergono dal carteggio io invece vorrei intrattenere piuttosto su quelli che sono gli aspetti teorici
I più divertenti da trattare allora quali sono praticamente gli elementi che vengono
Dal carteggio e che gli ha detto ci indicano una profonda professionale
Prima di tutto problematici
Dunque anarchismo quindi
Una
Profonda convergenza che c'è tra questi autori e che ma non è soltanto relativa diciamo alla batteria
Nel senso che per spirito il problema è il momento in cui irrompe
Con la filosofia di Gentile
Che poi riprenderà questo momento e una rottura netta
Perché ieri tiene che in sostanza la concezione dialettica come tale fondi su un assurdo perché nel mentre afferma che nulla permane che tutto Rienzi Sempre superato
Contemporaneamente afferma questa legge e quindi con ciò stesso afferma un principio assoluto e non è soggetto
Alla storicità questa diciamo è il l'argomento con cui spirito esce da questo discorso però c'è da dire che in realtà
Spiegano sono contenti
Un argomento ritirò ho capito
In effetti è un po'il principio stesso della Galletti successivamente permanente
Questo cambia anche il fatto anche questo fatto ci indica che probabilmente motiva non era così
Non vi posso naturalmente raccontare tutto però molto brevemente riposte richiamare alla mente che spirito rompeva in questi anni soltanto gentile consentire assoluto ha rapito
E la rottura natura molto doloroso completa soprattutto proprio
Lui aveva personalmente
Diciamo tradotto l'attualismo in una propria concezione ritenendo che se è vero che l'atto pubblico
La capacità di vivere esperienze diverse la filosofia come tale deve esistere in quanto strapparsi pensiero e quindi nella sua pratica di pensatore quanto sa praticare discorso scientifico sardi mentale per esempio economica ed economia
Tanto più spirito che aveva iniziato insegnando Filosofia trentatré incominciò a insegnare economia corporativa quindi per essere davvero filosofo la Filosofia per essere davvero concreta dovrà essere capace
Diventare scienza e quindi praticare vita
Ne trentasette la rottura che avviene al Marocco complessiva perché in pratica nel trentatré c'è stata anche l'affermazione d'economia della
Proprietaria questo ha portato tutta una serie di polemiche per cui
Dal punto di vista politico diciamo spirito ha visto fallire il prospetto di coerenza la scienza che coerentemente aveva sviluppato con la rivista STU
Pietro Pellerito economia
Le esperienze della rivista finisce nel trentasette contemporanea
La vita come
Quindi spirito praticamente ha visto fallire l'ipotesi di governo
Ha compreso che quell'ipotesi di coerenza che rappresentato dall'attualismo che lui personalmente sviluppa nell'identità scientifica in realtà sembra
Un'ipotesi che non ecco che
E quindi esce adesso del problema
Esce verso questa vita come dice perché significa l'inizio di un percorso problematico dopo questo momento spirito non avrà mai più
Una fede filosofica non apparterrà mai più ad una scuola non apparterrà mai più ad un partito politico in cui
Si ferma
Chiaro questo è stato il più lungo periodo di appartenenza di stile
Ad una concezione
Per D'Antoni altrettanto il problematici il fumo è un'esigenza profonda perché lui la raccoglie da prospettive praticamente induttivamente
Considerata la produzione Spirit perché Cantoni non solo
Parte di quegli studi filosofici in un recente
Abitavano in cerca di filosofi indagine quaranta
Però l'interesse per spirito si vedrebbe perquisire l'attualismo in cui rileva l'importanza di spirito di vecchiaia dice parole io le ho citate
Dice parole
Totale estivi
Istituto che non fa nei confronti degli altri idealisti quindi indubbiamente speaker badate
Più avvelena
Qua non era tanto
Se abbiamo diciamo personaggio che è a conoscenza una direzione totalmente differente da quella spirito quindi rinvio avvelenata però invece no
L'importanza e la vitalità del pensiero incombenze tanto ovviamente
Ecco una recensione
Direi
Di assoluta Asti no non è il senso badate che insidiare lo
Ma nel senso che lui capisco effettivamente significa
E badate che non era
Perché la vita come atte a un'opera di estetica nasce vitale
Cioè da una filosofia che vedrà per come momento distintivo della
L'arte praticamente è un momento che non è logico che non è razionalità
Cantoni capisce invece spirito incomincia a manifestare le direzioni intesa in una maniera completamente differenti da qui anche si sta occupando di estetica quindi anche Ranariddh elezione sua c'era però ed estetica fenomeno allo Cantoni analizza materia dell'arte di spirito e capisce che è una cosa originale salone Croce non è quella di bambino nell'estetica fenomenologico è una concezione che alle sue caratteristiche dette in due parole
è una concezione dell'arte come visione così
Cioè l'arte
Spirit ce la racconta
Non si capisce bene se l'arte sei vitale
L'esistenza
E la capacità di vivere in totalità un momento come momento estetico affidato alla sensazione all'assenza però ecco alle volte abbiamo il forte sospetto quando leggiamo la vita come atti d'altra parte lo dice il nome la ditta
Non è
Certamente non si fa criticata
Forse non mai nelle pagine della vita come arte si affronta proprio il problema politico già allora questa politica credo parte come siamo soliti trovare le opere di estetica niente la vita come arte e la possibilità come prima la riga come ricerca
Potremmo usare una parola spiritosa dedotto dall'altro
è chiaro però si tratta di una visione integrale della realtà centrata nella quindi l'arte come possibilità di intendere il mondo non come
Non come lo non come ragionare non come possibilità lucida di entrare deve storia è chiaro la invece è fantasia via è una possibilità di inquadrare la vita come in ma tanta
Colmo ordinato com'è un romanzo
Non come
Ecco voi capite filosofica parlate
Scienza e filosofia cosa significhi
Io sono sempre appassionata di spirito degli spiriti è stato grande
Grazie
è stato un uomo che è stato capace di giocare
Alla specie i colletti pensiero importa
è chiaro e ha davvero accettato il rischio estremo
Tanto internship
Che spinto
Quindi identificato e si tratta di una missione cosa realtà infatti all'interno chiama l'estetismo fatta
Sono parole che in effetti siamo già il senso
Quindi uno spazio in cui la possibilità di vivere l'estetica come la riga da una incomincia con la ricerca di una morale provvisori
Certo che si debba provare a pensare qualcosa è necessario in qualche modo
Visto che la vita è solo ricerca visto che non è possibile arrivare alla verità visto che io non posso dire le cose come stanno non so come stanno però intanto deve ricominciare a vivere come faccio a vivere e con la
L'arte si presenta come una possibilità di immaginare un sei
Nella realtà evidentemente pare non ha
Chiaro e da questo qua si passa ad una concezione che invece analizza
Cioè siamo della storia dell'estetica cerca di cimentarsi anche del bene ovviamente non si ferma a questa prospettazione non solo ma cartoni capisce anche una cosa che gli alimenti spirito stesso capirà molti anni dopo cioè dice inesperti quando spirito pone così problema dell'arte
Perché era che cos'è questa questa norma l'atto
Questa ogni creatività bellamente dello spirito viene e lui ha ripetuto questo gioco dell'arte che poi tende a superare se stesso che sa che ci sarà un momento filosofico dopo e ci sarà un momento di Filosofia però al momento di firmare il fisico ci potrebbe essere poi fondamento filosofico per il momento tutto è a è chiaro che cosa è questa se non la dialettica che significa questa ogni creatività della vita dello spirito
Spiritosa ripete
In un'altra maniera quindi a
Badate che ha Filosofia
Ecco questi due momenti della rete spinto se si vuole c'erano anche o no estetica alloggi però guardiamo come sono
Estetica e l'attivazione nel rapporto di due momenti nella vita dello spirito di cui l'uno si vuole completa l'altro la logica è stato con l'estetica e le fornisce la possibilità di adire al giudizio storico
Quindi lavica dello spirito si compone di momenti DiVersi le tecniche era logica stanno insieme ora vediamo invece spin
Dove e ante tutt'
Dopo il filosofica tu si tratta di due volte due momenti che non ha sul mare da
Il momento in cui si vive la vita come arte è un momento forse anche fantastico in cui si riesce effettivamente a squadernare Cosmo interno come ha nel momento in cui invece si vede la filosofia tutto dunque
In quanto Ciappazzi
Ditemi dico il discorso di un investitore parlare quindi torniamo al nostro escluso dunque problematici no
Problematici insomma
Un momento importantissimo per tutti e due perché Cantoni arricchiti
Il motto lanciato da spirito nella vita come ricerca nella lega come atto perché in tutti e due protagonista il problema è chiaro lo recepisce lo intende nel suo giusto significato in un mese
Nemesi il tempo che mi fa la recinzione quindi capisce subito che scrive correttamente immediatamente quello che lo stesso spirito incomincerà di nel cinquantatré e cinquantaquattro
E che azzurro allora spirito riconoscerà
La l'importanza dell'influenza che Diana che pur in questo momento spiega ancora condividere capovolti
Di essere uscito completamente
Che ha e quindi tutti e due recepiscono intravede l'antichissimo in modo integrato solo ogni tanto questo quello che ci fa subito vedere che si tratta di un'altra mente un'alta personalità ma che ha dei profonde del mondo e convergenze
Recepisce sicuramente anche per tutto però Cantoni mescola a
Il filosofo che sostiene il problema
La vera dimensione su
Sistema il problema Landi
Sempre il discorso filosofico il sistema si ripercorre da un punto di vista
Diciamo fenomenologico usciti approfitterò poiché il problema ad avere
A mamme oppure estremamente complesse perché diciamo quello che porta Cantoni soprattutto l'idea di una
Complessità fenomenologica amico inquadrare i problemi filosofici però sicuramente
Carati veri e propri
E presento Dostoevskij particolare e l'autore che per lui
Rappresenta effettivamente il problema
Tanto un'autovettura si interessava stratosferiche rischia in particolare con il fatto che si propone di fronte a delle personalità da cui si lascia ricevuti dal signor che descrive nella loro interezza e con lo scrittore Ugo ecco mentre
Forse cambia Kakà sono più che altro dei problemi filosofici affrontati attraverso la letteratura anche a costo di rischiare totalmente possiamo negare svolto negli anni Cinquanta costituisca rappresentato effettivamente una serie di problemi filosofici però ci ha scritto che personale
è chiaro il senso del tragico la capacità di vivere questi
Queste persone complesse vissute hanno un problema però diciamo lo scrittore si cimenta con il personaggio non col problema come invece forse tutto
E chiaro sono scrittori si vede novecenteschi già diverso deceduto stilisti ancora effettivamente scrittore ottocentesco uno scrittore che ha veramente vive nelle pagine
E quindi forse eccepisce il senso del problema perché quando lo scrittore si cimenta con un personaggio
E tanta un problema
è chiaro non è che di fronte a Oslo
Pone di fronte a una fase
è chiaro si cimenta con un'umanità complessa che non sa esattamente come si affronta è chiaro è è una serie di elementi che si complica dopo la e che ha il problema si presenta insomma Cantoni non soltanto come forse in spirito come frattura ma intanto si presenta subito come complessità
E queste diciamo il secondo il granduca argomenti
Che credo si debba considerare nella vicinanza
Ma
Perché tutti e due scritte Francioni sono i fautori dell'uomo
Perché in sostanza Bova nelle lettere trovate per esempio questa nota su Dostoevskij quindi questo incominciare scorso Dostoevskij ma
Il disco e a voi la notizia nella lettera nove a Tom
La seconda pagina
La descrizione dei libri che sta
Vi sarà un libro felice
Intitolato lo spirito libero guardati
Prendiamo
E badate che sono opere del per lo più degli originali
Che chiuderà la trilogia iniziata proposte schie colti chiedo e criticata alla crisi dell'uomo moderno in realtà questo edificio non uscirà questo vince perché capito elettronici usciranno nel mille
Ma comunque da Curci
Ushina un volume intitolato il problema dello spirito
Storia che raccoglie saggi vecchi e nuovi Storia della Filosofia fitte Feuerbach dice Hackman Croce Martinetti più qui in un'altra lettera che qui non hanno riportato
Prime il desiderio poi non
Realizzerà dico completare questo libro contabile
Potrebbe sembrare piaggeria
è il momento in cui
Va parlando anche dalla possibilità di presentarsi ai concorsi
Mandante perché quando ecco arriveremo alla fine del nostro discorso vedremo che davvero questa vicinanza c'è profonda consonante il fatto che poi camionisti elementi economici diciamo non ci deve
La vicinanza del Serio comunque oltre questi autori per lui così importanti a Vanni ceffone parcheggiata puramente neanche scrive
Quindi questo qua il mito e storia o un terzo volume comprenderà iniziali di filosofia teoretica
Rivolte alla fondazione di un umanismo critico ossia non patetico e non il Vaticano angosciata enigmistico neppure Trulli è fuggito di una pseudo religiosità
Ora questo volubile in pratica
Umano
Uscirà
Il mio libro che e di là da venire siamo appena cinquantadue addirittura lo presenterà per lo straordinariato verranno dati che in questo terzo volume Ebbers umanismo critico
E poi c'è il volume chitarra con il titolo la vita quotidiana pubblico riveduti e corretti di ragguagli cosa sono questi da quanto in una rubrica perché adesso è pronta
Tutt'per tutto il tempo che lui ha pubblicato questi l'acqua
E poi e poi tutta la serie di rubriche che sono venute dopo in pratica Cantoni ha avuto una notorietà d'Italia notevolissima come in generale qualsiasi diciamo grandi strutture che pubblichi una
Rubrica settimanale su una richiesta di una sul su un settimanale per esempio quindi finisce con l'avere una notevole d'autorità solo per però badate che siccome questi sono state ripubblicate nel retro quotidiana duplicazioni e poi antropologia filosofica che radunava i
Diciamo gran quantità rubrica che però non aveva costano successiva
In pistoncini tre
Questa riprenderseli andate a rileggere interprete
Una serie di osservazioni filosofia morale interessanti
Molti di questi forse
Più veri quelli un po'meno giovani cervelli che capiscono i riferimenti
A cui penso con quelli che hanno vissuto gli anni cinquanta in qualche modo gli anni sessanta quindi quelli che riescono a ritrovare questi
è chiaro perché ha rotto essi hanno di mira proprio BTP di persone che forse poi sono scomparsi quindi bisogna fare anche uno sforzo di memoria forse alle volte per ricordare persone o momenti della vita spirituale che già allora forse erano in via definitiva rubata settimanale cioè
In un contatto quotidiano con i lettori enti grandissimo se trovare il filosofo morale e capace di vivere nel presente ecco quando voi oggi riusciamo a trovare un autore che capace di focalizzarci etiche scrive Celli e chiaro queste di grandissimo
Quindi è una lettura che vi consiglio la vita quotidiana vedrete che ha un grande scrittore che scrive con grandissima intelligenza villoso che ancora quindi atto però non è solo questo cioè da un lato c'è questo la vita quotidiana Filosofia morale
Diciamo descrittiva ed educativa in questo rientra qualche volta la recensione la notizia il particolare di cultura evocato da qualche pratica presente
E così via però poi c'era anche l'umanissimo
Allora come si pongono questi due momenti sono tutti e due momenti evidentemente di filosofia morale sono tutti e due i segni di un grandissimo interesse per l'uomo e per l'umanissimo però evidentemente sono due momenti diversi
Il secondo diciamo è un momento evidentemente descrittivo cioè dà la possibilità di
Cogliere l'occhio del filosofo morale che si guarda l'altro invece al momento progettuale
Quindi l'umanista
E badate che questa è una profonda
Perché anche spento ha da un lato l'interesse per quello che accade spirito ematica Antoni sono stati automatiche negli anni Cinquanta hanno parlato della civiltà dell'immagine
Della velocità come caratteristica andava cambiare radicalmente la visione dell'uomo ora oggi che ne siamo affini questo processo e che credo che a nessuno per quanto ciò non si renda conto di come l'immagine la velocità abbiano cambiato profondamente la vita dell'uomo tanto che talvolta abbiamo la sensazione di
Essere in un mondo radicalmente differente da quello che poteva essere
Trent'anni fa basta pensare con la televisione senza la televisione è chiaro
Quando può cambiare la vita degli oneri bene questa attenzione tornano subito quindi sono bastate nelle primissime ecco se
Ecco vedere le primissime immagini a questi luoghi per rendersi immediatamente conto che ci si trovava
Nel momento di una rivoluzione che avrebbe cambiato il genere umano
Come lo il villaggio globale
Allora era un'idea molto vaga però praticamente il villaggio globale contenuto ritiro dalla velocità che tutti e due questi autori hanno più volte rilevato un elemento stravolgente le abitudini della vita e del pensiero
Tutti via
Quindi osservatori grande osservatore della realtà spirito presentati studenti del Titanic alla tv quindi si rende conto queste
Non ricordo esattamente gli anni dovrà essere finanze sa
è chiaro quindi persona che ha otto questi problemi tutto per
No non solo questo cioè oltre al minimalismo che è osservazione dei tempi anche un validissimo progettuale
Cioè bisogna da un lato rendersi conto della realtà dei fatti però dall'altro cercare di indirizzate
Il e verso cui si va cercare di individuare le spighe che usava una specie di Sociologia starà
Una sociologia garanzie basato sulla statistica quanto piuttosto sulla capacità di seguire attraverso i giornali e pare elementi cercare di individuare potremmo dei ricorsi
Scotti a cui l'umanità
Cerca di
Quindi pagate
Progettuale però un Progetto dettato
L'intento ancorché in modo sì presente nei confronti di questo nuovo malissimo come una specie di personale che ascolta che tenta di rendere un servizio tenta di distillata
Davano una complessa
Della realtà
Venire sì
Verso cui l'umanità cioè in pratica non è un filosofo dette letteraria
Ma è un filosofo mi piuttosto cerca di capire dal mondo quelle che sono le linee per comunicargli elette con ciò renderlo cosciente di ciò che il centro stesso sta facendo
è un atteggiamento complesse
Eppure
Tutti e due filosofie hanno questo stesso tipo di atteggiamento nei confronti del ma e forza poco a questo poche cose
Leggeri
Che cosa caratterizza profondamente così l'autonomia alla stessa maniera per cui poi riescono ad aprire
Una concezione dell'umanismo cortissime l'atteggiamento verso la scena
Quello che rende profondamente si l'atteggiamento di tanto
Nei confronti tanti problemi è l'atteggiamento
E anche altre cose vedremo però patteggiamento astro scienza importante perché perché vedete la filosofia verso la scienza ha avuto una serie di atteggiamenti curiosi ma mai
Cioè in generale o alla fine vira verso la scienza parcometro
Quindi non c'è la presenza del ritardo posto definito però poi dice a filosofia
è un atteggiamento croce rappresenta un polverone di questo tipo di di questo modo di pensare ma poi in vari in varie riflessioni in varie maniere campione praticamente ha e deve avere tutto il problema della tecnica
Tolgo è la dimensione scientifica dalla convenzione la filosofia è una
Che ha pace
Ci sono i vari atteggiamenti positivi il Ticino positivisti c'è
Cioè un atteggiamento invece di coloro che non soltanto ritengono che un'attitudine sì venti virgola cinque ma che la praticamente debba fare che cosa la storia della scienza come ha fatto tre
Chiaro oppure anche Cassirer studiare lei mentalità scientifiche come mano mano si evolvono nel tempo tutti i discorsi interessantissimi che però mettono la filosofia praticamente indipendenti
E in generale di una scienza geometrica o di una scienza matematica
Questi sono i due atteggiamenti più
Stele accantoniamo un atteggiamento diverso essenzialmente perché sono interessante
Mentre in generale anche se andrebbe al mio positivismo logico
L'interesse è sempre verso Scienze matematiche geometriche
La grande rivoluzione scientifica
Rinascimentale attenzione per la fisica e seicento
L'attenzione per la crisi quindi ama dominato sempre questi scienziati scienza fisica scienza matematica geometri
Anzi chilometri dal mare ma seguire l'ordine cronologico delle grandi rivoluzioni
Venti secondi
Sterile dodici insomma
E economica spirito essenzialmente ma quando il tempo andando avanti nel tempo anche Sociologia
Si concilia tanto essenzialmente ampio
Chiaro ora
Avendo interesse per le scienze umane cosa succede Taylor praticamente hanno verso la scienza umana un atteggiamento che non è se avesse una materna cioè scienze umane come tutte le scienze si basa certo territorio di astrazioni statistiche così però diciamo naturalmente lo stesso contenuto che hanno astrazione non esclude
Non si tratta di passare nella o di passare nella è chiaro si tratta pur sempre di manovrare un contenuto
Sì di dico altamente caratterizzato come un ma un contenuto che si comprende un contenuto su cui si discute contenuto logico non contenuto materna
Non si parla di forze si parla zone Antropologia avanzata dal gruppo
Società quindi come
Tutti i termini D'Antoni chiaro D'Antoni si è laureato una il pensiero dei primitivi quindi ha studiato tutte le successive epoche diciamo delle religioni del l'analisi sua queste essenzialmente con scienziati però nel portare avanti un discorso su scienza e diciamo
La oggi sul che hanno un tessuto razionale discorsi chiaro
Quindi in pratica entrambi hanno un atteggiamento nei confronti della scienza molto particolare perché è un atteggiamento da un lato di totale
Come si può dire
Fiducia
Si rivolgono alla scienza come un messaggio
La Sociologia l'Antropologia la Psicologia danno al filosofo delle indicazioni supportino certo costruisce le proprie
Alla lettera pensate a quello che diceva un attimo fa ormai ma come si fa sapere che cosa pensa dell'umanità
Attraversa dodici insomma certo non è che ci si può mettere ne aggiunge una strada recepire
Si procederà
Non è certamente l'osservazione individua della persona che sentendo quattro viziate dedizione precisarci sicuramente no ostacolo raffinerie romanità e tutti quanti abbiamo questa presidenza degli quando facciamo queste grandi lezioni richiama nostra amico lei andava a scrivere un libro su queste scemenze che ci vengono in mente guardate dello Stato revisione
Eccezionale
è chiaro quindi l'atteggiamento verso le scienze attribuito tale fiducia perché la scienza umana è quello che per altri ed è stato semplicemente al
A nostra capacità d'osservazione
Eliminata invece la scienza umana ci porta ad alto contenuto altamente
Diciamo radunato Gianni leggi in osservazioni sistematiche metodicamente organizzate ci fornisce già un'esperienza effettivamente di grande ad
Dunque questo elemento profondamente si profili pertanto va individuato nella revoca un rapporto verso la scienza umana e da un lato egli assoluta fiducia e dall'altro è intero si
Tanto spirito diventa professore di economia
Un attimo fa
Ritiene di poter diventare uno scienziato
Tanto rapidamente lavora con Antropologia contro
Entra effettivamente negli scorsi precisa che lui Hamas può essere di quegli antropologi incamera come si definiscono cioè antropologiche lavorano unicamente sul dati altrui e non l'osservazione proprie ma ci sono stati grandissimi
Antropomorfi di questo tipo quindi anche lui praticamente età anche dei suggerimenti e trenta delle
Dunque l'atteggiamento verso la scienza diciamo è un elemento che unisce molto perché è un atteggiamento di confidenza e perché
Diciamo è un atteggiamento come vedete da un lato di osservazione grazie agli scienziati dall'altro di
Progettazione Anastasia spirito Pietrantoni al sono frequentemente coinvolti discorsi politici e credo no
In questo periodo sono essenzialmente coinvolti firma
Quindi praticamente Ponticelli utopistiche
Voi sapete che spirito ed elaborato divorzio corporativa quindi anche agli c'era stato lineare la progettazione possibile progettazione della società
Quindi sono state settantasei ed una prospettiva politica che tende a infine siamo che la politica
Chiaro quindi da un lato Maresca dall'altra l'idea dell'umanismo sia un qualche cosa che credo in qualche
Altre convergenze importanti sente queste strutture dell'umanismo
Va be'le posso segnalare tutte perché ci tengo a terminale ma comunque brevemente a ridosso di vediamo molto interesse per l'estetica io parlerò di Cantone ora convegno sarà
Bazzo sull'estetica quindi svilupperò bene discorso libero in pratica loro sono araldi di una linea estetica particolare diverse
Dal estetica tradizionale quindi anche continuando però con la rete della vita come atti per quello diciamo reputo già abbastanza così ha detto invece l'ultimo punto ancora in questa configurazione dell'umanismo è bene precisarlo atteggiamento verso la storia
Perché badate che la questione oltretutto io dicevo
Le le due scuole filosofiche
I primi cinquant'anni del secolo hanno fatto oltre a tutte le cose che ha detto prima una ragazza gestione storie storici i secondi cinquant'anni del secco compresi tra esistenziali la psicologia la fenomenologia
Hanno teso a buttarla storia quasi darci
Ci sono delle piccole sale
In cui sopravvivono Strescino i tedeschi ditta elettronici riesco ancora bene a Napoli siamo completamente ordinata queste prospettive da Salvemini riescono ancora per un'udienza però lo storicismo come tale concretamente scompare
Questi turisti e inutili drammatiche carestie degli autori molto sensibili come dicevo più che altro questi motivi esistenzialisti circa
E chiaro perché sia pure traducendo Gallo modo però diciamo le esigenze fondamentali a cui non rispondo non sono essenzialmente però da una grandissima importanza
Dunque crede il volume che citava poco fa di tanto nera mito e storia
Inutile dire spirito con questa
Sì senza sulla storia addirittura come fattore rivelato una storia che diventa sempre più quasi Autobiography
Con una caratteristica molto particolare un po'allucinante
Da fare che diventa non più capacità di essere tessuto come invece una lite individuale scavalca totalmente in se stessa
Però da tutti e due questi autori quindi viene la necessità di uno specifico diverso
Un po'vedete quanti
Abbiamo visto insieme io mi rendo conto che sta dicendo queste cose a concetti però vi invito francamente poi a guardare casomai quello che ho scritto perché in quello scritto dietro parole che posizione di bancario
Perché poi questa importante del discorso consigliava
Sono proprio richiamo scritto moltissimo quindi ci sono moltissime citazioni delegato ha scritto molte opere però pare che le convergenze le potremmo andare a ripeto quanto andremo facoltà di opzione una cinque mila quindi è tutto documentale
Sono convergenze che potete andare a ritrovare se avete voglia ampia convergenza Center e nel tema del rapporto filosofico segnalato da rendere non vi leggo la lettera perché stiamo facendo tardi dico soltanto che la penultima nel dove si parla della di questa alla civiltà del giudizio le recensioni che cattolica alla vita come a
L'atteggiamento verso Parigi
Vedete come sa capitale
Voi sapete è una filosofia accanto piace cento verso la scienza e abbiamo visto convergenti atteggiamento questo domani convergenti
L'atteggiamento verso lo storici convergente l'atteggiamento verso la religione badate qua phishing è difficile essere pronta ad
Perché se ci fate caso la vita come
Come amore
è stata particolare il lettino perché in Italia se andate a guardare ci sono impensate ricattarlo incidenza del rilancio
Ma rarità come amore rappresenta questo contesta un assoluto
Perché è un tentativo sincero
Da parte di un autore la di confrontarsi col pensiero cattolico di uscirne Arditti Elia
è una cosa quasi unica rappresenta effettivamente un pubblico senta la riteniamo si è parlato forse come nessun'altra opera vita trinitaria
In quegli anni e chiare questo perché è un'opera assurda se si vuole se si va a guardare che cosa rappresenta nella storia della cultura perché spingano incidono anche
In generale queste cose già tante volte Prodi non finiscono una bella conversione
E le cose si si si tranquillizza perché c'è un passaggio e basta invece no de il fatto curioso perché lui resta l'unico pilota no alcove fino all'ultima invitata a Gallarate fare convegni dei trasporti
è chiaro sempre manifestandosi no ecco sembra l'importo andando a dire le sue idee contrarie sempre questo
è chiaro quindi in pratica è difficile essere d'accordo con lo spirito bene autorità
Trenta e questo veramente visto che sta parlando da passò subito all'ultimo punto dell'Oglio delineare che sono un pochettino alle osservazioni su una convergenza generale perché l'ultimo punto fidanzata effettive sono convergenti far far capire bene l'ultimo punto io titolato conclusione metafisica in Turchia
Però devo dire perché qui in pratica riscontri testuali anche ci sono però si tratta un pochettino anche delle conclusioni giudica alla fine tante letture quindi le conclusioni comporta interpreterei propone perché ho capito meglio
Che insomma mi sembra cioè posso appoggiare queste niente lezioni a moltissimi testi come ho fatto però tutto sommato avere suggerisco quell'elemento di probabilità dove
Quando si si entra un pochettino il fatto interpretativo più che in quello che gli autori hanno detto commentando metafisica invito
Spirito e Cantoni tutti e due
Convenuto che lamenta indica è un discorso indegna
Talora
Questo è il motivo per cui loro sono d'accordo
Nel senso che il pensiero religioso si presenta ad entrambi
Come uno sforzo metafisico e quindi come tale momento si combatte che si vuole ma non si può evitare perché
Non c'è tanto
L'uomo pensa
Mitologica
L'uomo costruisce bene costruzioni mentali coerente
Che sono una religione
Io ho detto antropologia pensieri primitivi lui studia moltissimi l'uno dopo l'altro
E che ha e questi nitido il ricordo delle capacità di strutturare il costo è una strutturazione delle cose una filosofia
Facile da capire perché
E care più difficile per esempio considerare nemico il Cristianesimo perché è talmente basso c'è tutto c'è un'intera teologia metafisiche concezioni filosofiche
Difficile mentre invece una bella concezione semplice con indurli
Realtà facili da intuire ci fa capire subito come pugni intero porto non si è strutturato sulla base di alcuni elementi mitologici che danno però una visione integrata ora queste visioni integra
Ha sostenuto Cantone dalla tesi di laurea chiaro non sono
Sono una prospettiva necessaria del pensiero no perché siano belle ma perché la mente
La mente dell'uomo
A questa funzione
Naturalmente Farcas
E camminare simbolica costruisce una serie di mitologia e queste sono pratiche in questo modo
Quindi è una realtà in Emilia allora sta incontrando spedite
A che cosa produce il fatto di voler fare ammenda
Alle
Ha dato una gratis
Norme metafisico delle perché in sostanza afferma che
Esiste quindi come sempre accade nel nel nell'errore da sempre
Rimproverato allo scetticismo destra o contraddittori quindi il nichilismo o live è chiarissimo o il neon positivi cioè credere poi vera una realtà scientifica anche diciamo
Con voi Alesi postulati dogmatici naturalistici perché perché tanto il problema metafisico non si è lungo dunque quando si vuole provare a ragionare senza il problema metafisico cosa succede
Si fa una bella decidendo
Si banalizza
Cosa
Certamente certamente lo dicono anche tutti e due perché tutti e due hanno anche una visione critica per esempio per tutti e due il marxismo è soprattutto un modo di pensare a domani
Quindi ecco sì che poi diciamo la la realtà che tutti hanno sempre riconosciuto al nazismo e quindi in sostanza
Occorre
Poi pulmini
Lo spirito intanto per
Poter procedere perché altrimenti diciamo la filosofia senza
Ora storicamente spirito arriva questa affermazione io non posso che pensare molto
Nel cinquantaquattro Campana finalmente dire e anche nel cinquantatré anche nella vita come alla le affermazioni in cui sosteneva tutto sommato si deve discutere certamente
E necessario non accettare nessuna metafisica come tale però
Si deve discutere localmente
Dunque hanno tutti
L'idea che nessuna metafisica come tale sia da accettare ma che d'altra parte la metafisica come prospettiva
Questa è una grandissima
Perché non c'era quasi su
Quindi rappresenta una profonda onestà correttezza ora è cosa da tutti e due assorbono essenzialmente dal pensiero religioso con cui si erano cimentati
Bene della
Filosofia come comprensione
Spiega Michelle attonite giudicare
Cantoni parlerà proprio di una ragione come comprensione anche spiritoso prenderli non indicare che lo stesso D'Antoni più volte discute che esercita dei tassi sui palesemente Cantone di Zug infastidito è perché parla della riverificare e perché visto che scrive la legge quanto sì va anche ai successivi sviluppi
Nella filosofia di spirito che cosa vuol dire modificare il Nord dedicare vuoi per una ragione che rifiuta il giudizio
Per statalista
Nella filosofia moderna con campo nasce sul giudizio dell'amata nonna
Quindi dicendogli che io dica significa comprendete che qualsiasi giudizio è un'estrapolazione dire queste bianco significa negare tantissime realtà colorate lire
Che in questo momento ci spera
In ordine indicare c'è spirito
Sul piano teoretico significa poter parlare di una ragione che semplicemente accetta di percorrere l'antinomia città in tutte le dimensioni i contrasti nella realtà bar dove deve andare
Non giudica mai accetta sempre un giudizio però parziale perché ho tutto il resto non si è ancora concluso quindi travi che il Napoli irritare
Una ragione che ha scontato anche più difficile
E la ragione dell'ASP
Questo tema in spirito rimane così incanto invece l'interesse
Perché cattolici serve praticamente pensiero europeo
Nelle sue più anche più definitive posizioni quindi riesce ad articolare effettivamente una ragione comprendente perché poi e facciamo tutta una parte l'esito del eccetera con cui spirito probabilmente a tutti cioè Conbipel sicuramente a grandi rapporti però diciamo qualcosa
Spirito non cita nessuno per quel senso un po'difficile andare a recuperare effettivamente le fonti spirito natalizio però questo lo porta anche ad usarli talvolta non in modo completo mentre invece tanto chiede
L'ultima cosa che ricordo
Dunque in pratica questa metafisiche metodologia queste quello che loro assorbono dalla metafisica con cui si confronta il pensiero cristiano questa metafisiche mitologia come si
Dire che quindi bisogna pensare la metafisica che già tra questo punto qualcuno
Critica
è il grosso problema e qui vi dirò che il lavoratori ci danno un due soluzioni diversissime perché come gli ho detto
Sono due autori molto diversi Chiatante consonanze ma completamente diversi e da questa sia una soluzione forse voi vedrete tutta la a differenza dei dirò che da un certo punto di vista è di gran lunga preferibile tanto certo
è di gran lunga preferibile ospiti debbano tenterà il ridicolo qual è la conclusione di Cantù abbia detto Cantoni con Cassirer
I miti successivi che cosa fa Filosofia falla fenomenologie
Dei limiti accettando di essere la convinzione che la mitologia è una funzione ineliminabile della
Quindi quando parla del pensiero primitivo squaderna inni
Servendosi dell'antropologia ci propone per diverse concezioni mitica che ne possiamo analizzare
Però la proposizione indie continua nel mondo contemporaneo attraverso l'osservazione umanistica
L'antropologia quotidiani cita l'autogol per cimentarsi di patate baccalà Marelli Morrow limiti del mondo contemporaneo
Oggi forse la pubblicità
Concludo dice questa bellissima pause per la pubblicità è la struttura mitica non so come abbia fatto a dirlo perché l'altezza
Punto fatta
Però ecco a rilanciare oggi questa cosa che lui diceva nel quaranta quando avverranno al cielo e guardate se oggi ragioniamo tante volte con
Gli slogan per la pubblicità se non ci scambiamo battute su questa è la e questo che cos'è se non un tessuto mitico quello che i greci facevano com'erano e forse in maniera un po'più democratica
E plebea facciamo qua ma gli slogan della pubblicità però è una realtà campano
Il nostro mondo romantico si esprime sconcerto per gli slogan della pubblicità
Cioè
Fotocopie secco
Vuole
Ok
Alla sua
E
Ok
Cioè che
Quindi questo questo è certo
Bene pratica effettivamente c'è questo strutturali
Beh però chiedo scusa se intervengo
Il rapporto con la testa
Il rapporto con la metafisica impraticabile no Vito dunque negli anni come obiettivo per il momento metafisica e l'ideologia sono un po'però in
Campagna
Cantoni eh Vito
E il versante della mitologia
E io praticamente ritiene che però ecco in un modo o nell'altro questa mitologia avvenuta l'attività fisica perché quando uno è per esempio ricostruiamo il mito degli antichi Michele Santoro no quando noi parliamo dei miti moderni luglio affronta dei contenuti vincita massima appunto si possono paragonare ai limiti piccoli però ecco se lo avesse fatto qualcun altro non lo dice fiscalismo non lo so
Osserva ecco si potrebbe prospettare anche un'analisi metafisica a questo punto si può fare luglio percorse soltanto le strade dell'antropologia quindi si è cimentato Commitee piccoli però importante qualche e vedere come
Lui analizza questa struttura mitica come una struttura persiste
Dunque imita un uomo si riduce ma è la nostra realtà quotidiana io ora mi sto interessando molti filosofi e nel merito praticamente non si capisce ma perché davvero difficoltà epidermica resuscita moltissime negli ultimi anni e sono
Credo che uno dei filoni più interessanti cioè ecco tanto che è stato
Insegna perché il libretto quaranta
E che avrebbe subito raccoglierò questa posizione di Cassirer e la sviluppa alla anche in modo diciamo dal punto di vista di tre righe in modo sobrio però con pratica
Ecco però o in pratica è una fenomenologia che afferma la necessità di Borromini metafisica malamente a Pristina non per
Cioè e il filosofo che guarda queste case che dice c'è il mito popolarmente ok Ilocos e anche modo classico di impostare il problema c'è il mito se c'è il logos
E investire tante cose tanto interessante eccetera però sembrano dire che tanto ci proponete metafisica
Ci propone queste
La struttura mitica come costante della mente e quindi come funzione
Spirito
Però questa posizione molto intelligente voglio dire no
Un po'cinica molto filosofa tutte le cose che dice tanto presto perfettamente condivisibile
Perché sono
La parte ragione diciamo Sassello rosso sono la parte no sì
è chiaro cioè l'uscita descrizione esperto
E e numerologia
Dunque ci racconta tanti fatti per chi chi c'è c'è questa struttura libica ma parlare dissolve
Spirito
Pena invece fa un altro
Cioè in pratica spirito più o meno però descritto la parola
è il momento della ora che cosa spirito capito cinquanta ha capito il nome di credibilità però io credo che abbia capito un'altra cosa
Veramente unico questo senso perché ha capito il valore della
Restando però badate
Fra spirito ha capito che il raggio di sole diciamo che qua parola inquadra una figura è un attimo fede che deve
Riuscire a
Senta
Capite centro si chiama perché Cosmo quasi
Se il consumo non si chiuda nemico
è una cosa guardare antropologicamente dall'esterno invito con l'atteggiamento cinico un'altra cosa crederci oralmente indica se nessuno all'interno
Fuori non c'è fuori c'è l'antropologo cornice no fuori c'è lo scienziato poi certe cose ma non c'è quello che crede
Se storico ha parlato di centro
E che hanno rinnovando qualora centrismo di blu quindi Giuseppina altamente metafisi
E chiaro ne ha parlato perché perché centro si deve chiudere il centro è una visione cosmica che anche nel mondo onnisciente vivo nel mondo in cui si sa infiniti sono tanti oggi centro deve essere concentrato su se stesso perciò in centro non capisce più gli altri non solo io non capisco lui
Ma io non capisco me stesso
Io scrivendo di queste cose mi sono trovata a paragonarlo all'amore
è chiaro e forse un po'così naturalmente perché l'amore la patente
Era garanzie
La fede e praticamente un amore un elemento la verità e si presenta come passivo
Se non c'è questa questa capacità di chiudersi all'interno
No
Non c'è la possibilità di una metafisico una metafisica soldi
Ora
D'altra parte spirito uomo l'unico mercuriale attento tante cose con mai credere che rimanere chiuso in una realtà no le nell'ordine incosciente ci daranno lo spaccato monogamia occuparono sa
Io non so bambino che Trova fotografia dello stesso bambino maggior consumo non so chi sono perciò io cosa sono
Uno che
Uno vi è una serie di centri riconosco di aver vissuto tante realtà Campeche chi sono
Non so
No no coscienza di e il momento dalla anche un po'della disperazione dell'Oscar
Perché in realtà tutte queste fedi si presentano l'una accanto all'altra e quello che dallo scatto
Sono in comunicato
Io non capisco più me stesso perché tra un centro e un altro non c'è comunicazione
è chiaro in pratica cita una missione di stava
Tanto stalattiti in una grotta che forse però queste non avviene per
No non c'entri no è un
Chi ha dal paradossale che anche un po'il ridicolo se si vuole no perché interamente girata dei titoli perché D'Agostino
è da lì che sono tutte un po'ridicolo perché sono una fissazione di una realtà che poi se la si guarda un altro punto di vista ma significa
è sempre così la metafisica proprio perché fermo un punto necessariamente risale spero significa però l'omicidio in qualche modo è
Perché comporta una serie di realtà se si vuole un po'a modo maniaca
Io ritengo che questo sia dovuto ad una conclusione tutte le
Che spirito faceva finalmente per cui in realtà
Ha finito col usare un sistema della scienza parlando di convenzione quando si parla di comprensione non si può autorizzare Lester ogni elemento esterno buone possibilità struttura comunicativa piena comprensione capisci ma permettono io credo che sia da scrivere a questo aspetto
Ecco paradossale della visione generale rispetto però indubbiamente c'è una metafisica allora qui conclude l'obbligo
Metafisiche Mitologia Campori molto affascinante possiamo sempre credere accantonati perché ci dà una visione che non è ridicola per nulla per nulla da un po'è un po'però ecco non so battute riguarderà
Perché la missione di spirito vive
Esiste
Anche se assume una realtà criticabile però è una relazione è un amico quella di cantori era figlia dello scienziato che si tiene sempre poi ma che in realtà una sola posizione non
Quindi questa epicentro ha capito come si fa passare all'esistenza
E quel momento dalla fede è un momento in cui la passione con la capacità pratica
Chiaramente
La pratica traduce in vita concreta il momento della verità
Mentre i cantori
è rimasto sempre sul margine esterno Chiarato delle ottime le iscrizioni una erano monumenti una mitologia molto francamente apprezzabile e e chianche precorso tante direzioni di pensiero che ne stiamo facendo però non c'è riuscito
Ecco davvero a creare usuranti abbracci una
Comunque in pratica degli autori
Anche qui si sono dimostrati profondamente vicini perché hanno percorso un atto comunque che non porti diversi diciamo una serie di armonie in qualche modo simili però ci hanno dato la risonanza dei problemi del mito
Della eternit
Dell'urbanistica dello storicismo della scienza ognuno identificando la moto proprio Manta orizzonte ciò
Ecco che il carteggio c'è una domanda non soltanto di hanno dato perché sinceramente permettendole tutti e due poi carteggio che ha incominciato a fare queste relazioni perché ha incominciato a cantare l'Egitto effettivamente questa somiglianza
E che interdetto si dà anche modo diciamo di verificare come elementi biografici vicinanza cioè effettivamente ci fu vicinanza tra i due autori e quindi
Anche a riallacciare tutti quegli episodi interrompe della interiorità
Che
Altrimenti forse sarebbero rimasti così affidare a qualche memoria difensiva perdente in sostanza non resta nulla di di iscritto quindi concludo con una
Con un rinnovato ecco la gratitudine per la fondazione che ha soltanto messo a disposizione queste lettere ma anche indicato diciamo fare questi lavori perché credo siano tirare un po'
Faccia
Primo commento critico penso si debba
Mi riguarda personalmente
Io debbo confessarle che da questa relazione combattere il sindaco di Firenze io escono
Arricchito nel conosce
E questo naturalmente non fa
Farmi fare la solita così osservazione
Sa Miglioranza che ci affligge
Che mi ha
Ma anche diciamo arricchito lo stimolo che inglesi appena diciamo altre materie che non sono quei traffico intenso
Chi chiede e e e che prendono ancor più volanti
Concezione della cultura come
Non puoi più fare domande adesso per conto qualche osservazione penso intervenga
Nelle città del Saint venti insomma notevoli
Abbiamo torbido
Anche perché
Prima
Dell'impossibilità di c'era
E contemporaneamente Tbilisi c'è effettivamente e il tema che io
Rinvenuto documenti ai magistrati rapporto
E e ha molto colpito che
Continuare a credere ringraziarli pure il possibile
L'avvocato questa è la prima cosa che mi no niente in mente da mentre la l'altra cosa che
La pongo una domanda
è che lotta patrimonio sceglie civico ventuno
Secondo me di deciderà
Se vogliamo
Ragione e sentimento ecco
Perché noi dovremmo una forma di particolari che e il secondo
Io dilazionando interventi anche troppi ritardi il relatore impone
Cioè mentre per canzoni
Diventati no più
Peppino mi
Pervenute ed economiche posta in via piangere demanio prodotte ora è la partenza dialettica come agisce
Appartiene alla medesima etichetta
Non
Condividere una metafisica classica perché la storia dimostra e storia proprio figuracce non li perché lo spirito cambia spiega il perché perché il proprio oggetto storico da quindi proprio e
Concordo quindi da una parte la spesa pubblica però i cd articolo ripeto avete presentato questo unica
Infatti un'altra dimensione in pratica poi
Credo che per già importante di tutte queste cose pubblica insieme perché io credo che dà uno spaccato
Nel completo dei rapporti alla Repubblica italiana grande Martino no sinceramente il nuovo bene no oggi tenta di Roma
Sopra
Recupero parecchio
No
No va bene no
Ora
Ad non
Come fosse
Ecco forse
Io tempo il pieno Savelli
Niente estere onde
Negando dopo la
Tale
Le domande
è stato
Americana
Il problema è io credo che sia dato questo dai centrato un punto importante perché io credo che l'elemento della convergenza per esempio tra queste ultime sia essenzialmente che sono autori io dico del pensiero laico ma in realtà prima ho detto il pensiero laico ma avrebbe anche quello di rimanenti dischi
E quindi il fatto che lei dice il pensiero orientale il problema è proprio questo questi autori si studiano di pensare
I temi della e della religione in un orizzonte ampio trascendente
Quindi sottraendogli praticamente ad una ad un'altura Lisimaco spiega vissuto tutti i primi vent'anni appunto parlare del
Naturalismo con Gentile quindi dell'oggettivazione diminutivo praticamente dei valori del Cosimo e così via platonismo ecco potremmo dire anche e chiare
Riusciti a pensare il mondo dei valori
Il mondo della fede
Il mondo della metafisica
Fuori della prospettiva trascendente
Questi tutori fanno questa scommessa che sia possibile
Fa
E ci riescono diciamo hanno dei risultati hanno dei risultati su cui dovremmo meditare perché invece tutto sommato si tende a non fare cioè
Oggi è molto più facile trovare posizioni no di metafisica tradizionale o di nichilismo ma se si esce da queste due visioni
è atroce
E chiaro in generale questi sono due punti una voce il pensiero trascinamenti seducono tutti quanti più o meno supposizioni in sostanza voci Ricky Gianco Antigua
Oltre
Cioè terrore totale milioni
Ok
Lamentandosi per esempio dice una cosa molto bella a me ha colpito perché è una tendenza che tante volte corse
Rasenta anche le nostre tentazioni di pensiero così quando ci proviamo a immaginare qualcosa far
Perché poi quando si vuole uscire da ogni determinazione da ogni platonico allora cosa resta la natura
Che ha una natura il vitalismo e restano solamente questi elementi genetici recante dice benissimo e la metafisica accanto invece
Cioè per non pensare
In fondo proponiamo come modernissima a così tanti guai
Fallisce antica no no però è un problema per una cosa perché siccome nel quale non ci riflettiamo la proponiamo esattamente alla testa ma i dirigenti storico cioè non è che la pensiamo più elaborata
Certamente si può anche semplicemente tornare al passato ecco non è che sia indispensabile però certamente forse possiamo anche essere capace di pensare qualcosa di più
Forse
Oggi possiamo prova ecco loro dicono ci possiamo provare
Possiamo provare a misurarci con il problema vicini escludono dall'altro pensiero perché quando abbiamo capito che ogni Metafisica insieme per sé prima o poi sarà dimostrata falsa ma queste lesioni
Il fatto che siano false non vuol dire che perciò si debba rinunciare a scommettere
Chiaro per fatta la scommessa una fine ecco spirito forse un po'rappresenta molto bene questo momento con la parola che poi diventa problema di nuovo di nuovo parole di nuovo problema è chiaro che ha scritto un libro dal mito alla scienza
In chiaro in cui forse se si vuole protagonista era la scienza perché pare un momento centristi conclude proponeva addirittura la metafisica come scienza cioè la metà arriva come una specie di grande struttura corporativa in cui ognuno porta quindi la sua verità Guardian si costruisce alla metafisica come Scienza quindi diciamo
Ecco quello che Popper ha chiamato il mondo greco e se si vuole cioè il mondo delle note mondo del sapere
Però è un mondo diciamo senza una coscienza un mondo che si costruisce da solo ma che in pratica non altamente capaci non c'è un miglio
C'è un avvertimento i libri sapere è chiaro che si costruisce quindi poi anche lui finiva con l'abbandonarlo e ritornavamo centrismo e così via però ecco
Lunedì viene che comunque sì commetta semplice non dice nemmeno si crede e scommette perché già questo sarebbe un motivo morale si scommette da tempo queste ottiene un altro cinque per un'altra prospettazione perché l'uomo aprirebbe Kantor vedete come sono complementari cioè quando ormai si trova la confluenza di questi due si trova prendere
Ma sparando un pezzo e l'altro questa è l'emozione che si prova perché lungo cento completa l'altro
è chiaro perché a questo punto quando spirito favorisce però dice D'Antoni perché la mente umana strutturata
In maniera tale che deve procedere mitica mente e quindi le riallacciare un'ipotesi di coerenza per cosa una metafisica
Tra
Quindi evitando e prendo queste proprio quello delle ricette pensiero orientale
Cioè oggetto cento però è praticamente
Poi
Oltre
Sì
Ne viene candidato ecco
Non perdete Cantoni a tutte queste direzioni del pensiero sensibilissimo quando si va a parlare del rapporto
Sì sì
Ma poi ha scritto no sul campo ha scritto un articolo Kakà ha scritto un libro però voglio dire se interessato negli anni quaranta e moltissimo
Queste cose vengono meno fuori quando si va a fare il rapporto tra i due ecco perché poi dicevo importante che è colorata voluto che ci ci sia anche un'operetta sul Cantù
In cui forse queste queste cose vengono meglio fuori perché lì poi si guarda Cantoni e basta quindi tanto molto però inevitabilmente quando si guarda Cantoni e spirito si vedono le convergenze nell'ambito pensieri italiano
Perché naturalmente nel dialogo qualche in fuori sono soprattutto questi elementi che restano all'interno quindi per esempio
Forse anche diciamo nella relazione che si fa su queste cose ecco
Viene più da pensare alla metafisica e a queste dimensioni della metafisica tradizionale l'organo Printemps
Tutto al suo con tutte queste altre cose con cui si cimentava sul quantum però indubbiamente Cantoni secondo me nel dialogo con spirito e questa è una cosa che non credo francamente che sia approvabile però io credo che proprio
I rapporti intellettuali preture siano state fortissime ecco perché vi dicevo di rimandi perché se poi si vanno a guardare le opere a me risulta molto
Semplice pensare ecco che ci siano state molte suggestioni che spirito appreso da Cantoni e che tanto ne apprezzo lo spirito
Proprio praticamente che devo dire quanto Cardoni scriveva la vita quotidiana leggere il significato del nostro tempo di spirito dell'UDC delle
Chiaro quindi cercare un rapporto continuo chi sia stato il primo ma un fondo Bonaparte porta
è chiaro sicuramente c'è un dialogo molto forte che si sviluppa bene e che viene riconosciuto per esempio spirito dice chiaramente che senza una consonanza fortissimo e l'ultima lettera che ti ho dato quindi il riconosce Cantoni uno che la pensa come lui esplicitamente passato tu e incomincia ed un cappotto molto franco
Chiaro perché si avvertono questa comune somiglianza però come accettarli dimostrabile restano due persone talmente diverso ecco che se non ci si fa caso avete visto quante cose sono emerse ma io per esempio non ce l'ho mai pensato
Sentivo mi sentivo molto attratta da entrambi ma non
Non avevo fatto caso che l'umanesimo che proponeva di due in realtà per certi aspetti fondamentali simile però è molto diverso perché per esempio spirito fai discorsi dal filosofo Massimo dal sociologo è chiaro Babele analisi molto generali parla di questo patto della velocità fatto una serie di ragionamenti cantori invece scrive la vita quotidiana quindi tutti questi racconti ecco a leggerli così senza farci caso si rimane attratte da questo sfogo Rinaldi particolari e chiare nazionale guardare presenta queste mendicità insediati
Caro concretamente restano due pensieri molto diversi però appunto
Moon dialogo bellissimo
Ed è il massimo interesse
Ma ah prego prego
No
A a
Valutare
No non
Avvisati tutto il tema a Giovanni portando avanti contro ma no ottenere congiuntamente
Concordo sottolinea
Va bene
Provvedono ma anche una socialità a ora contabili quando frutto camminare questo a soluzioni sul
Certo operaio
Chi l'ha quesiti occasionali clienti
Capacità
Il tutto eventuale
Grazie abbiamo perso
Ecco in
Stabilito Macchini acquisito va be'a in una
No perché in realtà questo lo ha occasionato cioè in pratica del trentasette spirito rappresenta esattamente la stessa cosa cioè spirito esce dall'idealismo perché secondo l'organismo non riesce della
Quindi malignamente coincisi coincide ma non sentono tutti quanti questa cosa e contemporaneamente io credo anche se spirito ripeto non c'entra niente però io credo stimolante
Dichiaro quinta
è facile pensare che ci sia ed estraneo bicchiere che in realtà sarebbe stato diciamo
Particolare per l'uscita queste cose
Proprio perché anche su allora accettando il suggerimento però in pratica sarebbe stato anche un importare una cultura stranieri vestiva sempre questo atteggiamento di presentare comunque il proprio pensiero come un tutto in cui si è echeggiano tante voci diverse però non non non in esplicito
è chiaro però indubbiamente ecco la vita come ricerca in fondo è proprio questo perché la rottura della della dell'assoluto vuol dire questo
In questo momento vuol dire essenzialmente problema però guardare gli avvocati significa anche l'immediatezza della esiste proprio per gli esistenzialisti ci
Pur
Quindi questo è il paragone lancia una vera e propria suggestione nasce a un un rimandare se il discorso è un po'il sistema del problematici ecco quello che vanno smottamenti cioè in sostanza
Proprio la capacità da tutte queste parti di capire che la filosofia da un punto di vista sistematica anche questa filosofia ecco perché poi in fondo Spilimbergo Gentile hanno avuto
No ecco forse procedemmo più ma poi anche anche
Gentile che aveva cominciato dicendo credere all'atto però vorrebbe vale la la cioè squadernare uno dopo l'altro tutti i volumi sistematici Carmen c'era questa concezione della filosofia sistemi è chiaro invece no rappresenta una placca invece la rottura del sistema verso una comprensione delle Sister
Nei diversi livelli della comprensione
Da un lato l'umanità
Forse anche diciamo di questa dimensione esistenziale proprio dall'altro c'è un'amica questo aspetto certamente a se stessa e si perde nel il questi infiniti tutti ecco tra immediatezza e
Passeranno però quindici anni
La necessità di riproporre comunque potrà
Dove sta l'errore scritto ripetizione
Credo di regole vennero come credo direttamente no però sicuramente Bertin c'è un articolo su studi filosofici
In cui ha citato ha citato anche spirito però diciamo un po'di passaggio non è che essi vedi cioè non tanto di passaggio ma diciamo esponendo semplicemente mi pare carica come ricerca quindi espone semplicemente la protezione di spirito ma nulla
Non diciamo non è che ecco campioni richiesta palesemente dice palesemente si tratta di cose intelligenti
E chiarisce Bertino insomma moderato venticinque sì manifesta ma per esempio quando dichiarato dell'artista in pedagogia è un momento in cui all'interno in vista tecnico una serie di articoli studi filosofici per il problema ritorna in una sette
Però impraticabile Noble l'arrivismo allora incominciano a a parlarne molto chiaro credo che l'idea per esempio Cantoni ha proposto Simone
In questa cosa e comunque abbiamo iniziato scusate cattolica propone a spirito il disco del problema Gismondi si è avuto anche per via un numero quasi interamente dedicato al problema fisico tra cui anche quest'articolo di Bettino
Però l'idea veniva
Grazie
Problematici non credo che la prima volta in studi filosofici ritrova tutto in continuazione in quella di Fini quella recensione che ho citato prima all'asterismo papale di Ugo Spirito
Fatta da cartoni alla riga come arte nel quarantuno pubblicamente e il primo a della vite la rivista e in quel momento spirito dice cioè Cantoni nomina certo numero di volte problema problema problematici
è chiaro e poi dopo credo che l'articolo perché ne sia annata quarantatré quarantaquattro articolo a cui mi riferisco in cui si pranzi occupava di spirito e chiede una serie di articoli sul problema però diciamo ecco
Da pensare istruiti da troppi abbia anche raccolto da spirito alla cosa non solo da spirito perché l'ho detto spetti anche a ma ci sono tante dimensioni di pensiero cui si può pensare
Però sicuramente ecco poi spirito è stato quello il rapporto edipico D'Antoni a significato
Problematici nemica
Perché io credo che uno che negli anni settanta diciamo si trovava a dover diretti era il problema diventa non si sarebbe ribaltata neanche di fronte perché Bontadini era oramai altro Francesco è chiaro c'è stato questo momento tutti occupati del presidente rapporti diventato altro invece spirito allora titolato al problema di ma poi ha riproposto più volte
Quindi era lui impensabile
Io proprio
Chi ritiene
Così bella presentazione processo giudice
I laico che approccio dal problema della vita
Che poi dice che come problema
Ma che c'era un po'prenderà risolve questo problema non dico ad esempio ugualmente circa ma apre aderendo Ambra metafisica
Come ricerca non scientifica ma ricerca nell'ambito che attendono cerca altri fuori credo
Che cosa a mio avviso può portare
Può portare a quello che in definitiva poi inventato il filosofo cioè
Con lunghi che osserva il fenomeno
Dunque mutevole e che si ricorda
E cerca ricca firme
Non tanto il significato assoluto quarantuno significa confligge
A mio avviso questo è il
Continuare a vivere della frattura terrà metafisica che
In altre parole
Quando cantori se
Novantotto veniamo
Segna
L'uomo pensa a termini
La mente raggiunga secondo simbologie che fa riferimento degni
Beh in definitiva attribuisce alla metafisica
Punto
Configurazione fenomenologica non
Di sostanza
Pur
A me sembra che tutto questo ultime
Un fatto importa
La religione ebraica prima e poi quella cristiana successivamente
Una caratteristica essenziale sul piano sociologico ma ce l'ha a mio avviso sul piano filosofico
Qui perché essere dimenticate a
Cioè in altre parole
Il ce ne vorrebbe scoprire tutto
Dei della regione libera
Ma poi soprattutto di quella cristiana e la
Confluenza metafisica al college
Cioè si dice in uomo esiste una metafisica se essenzialmente cioè se e norma
No ma che si fa risalire fargli avere norma che si fa dei titolari risalire a a al invita unica
Ma e norma
Allora io mi domando
Cantoni
A troppo chiuso che altro Colucci e i sociologi
Spirito che dice la Sociologia e in crisi ci ricordiamo il libretto
Senta
L'appoggio in crisi perché manca una metafisica
Dice proprio così manca di una birra
E per metafisica fa anche riferimento per esempio a a a una metafisica positivistica non non non non vecchie dica una prostituta trascende
Bene ma
L'analisi sociologica e l'analisi dei comportamenti
Sì del comportamento come fenomeno
Siccome il fenomeno come dire no commentano
Terra la regola per comportamento dall'osservazione del comportamento
Non il dover essere ma quello che e e che appare dall'analisi anche statistica
Per comportamenti
Allora
E qui diciamo probabilmente culturale perseguitato e per questo
Ho detto all'inizio che si tratta di un proprio
Ma e antropologo
Qui e si è occupato di Sociologia
Si rende conto
E
L'uomo e l'unico
Animate
Il quale
Non sono si tiene interrogato su se stesso
Ma ha saputo accumulare strumento sul fiume
La tecnica non è altro che l'accumulazione di strumenti
Questi strumenti sono di vario genere
Possiamo fare una quindi più banali che adoperiamo giorno per giorno posso parlare quelli concettuali di quelli spompato per penetrare
Il cammino dell'umanità non è un cammino successive consapevolezza
In altre parole come Jack accumulazione strumentale
Come cioè ma Gurazio gourmet risorse
Come cioè l'accumulazione
Che dà luogo a quello che in economia aziendale si chiama valore
Non esiste anche del cambino umani
Una accumulazione lì
Quindi conoscenze come consapevolezza che vanno aldilà
Diciamo che l'osservazione verranno
A questo punto
Poi da questo deriva un'accetta normativa che luogo sita e cammin facendo se dal sempre più raffinata e scopre
Che di volta in volta anche se poi non vi sia dei che in realtà non vi sia pericolo però scopre come verità
Che sia
Non è un elemento che e esce la la
Puro natura
Che non può essere osservato solo come cultura in contrapposizione al naturale
Ma chi e rappresenta
No sono una medico
Ma anche un almeno
Per adesso un qualche cosa
Che non è umano
Io non qui non Rizzo Nervo non vorrei che si considerasse sempre questa come un'esigenza dell'umano
Ripeto ciò che non è più ma
Non so se riesco interrompere praticamente la sua posizione sia da un lato questa stella
Diciamo interna naturalmente a delle prospettive del mondo mi sembra questa interna una prospettiva da un lato idealistica cioè la possibilità di un cammino progressivo firma
Non so bene se idealistico così dirigistico perché poi dipende da come lei totalmente gestire dello spirito umano comunque c'è questa possibilità progressiva
Siccome lei praticamente si pone un problema personale io credo che naturalmente per Cantoni per spirito il problema non si configura io credo se mi consente di rispondere nel modo tanto personale risponderle invece costino
Perché sembra forse più si è proposto il problema non ve la filosofia come scienza però che queste leggi sembra che tutto sommato punti Ferri questa questo spirito che in qualche modo camminare poi interno scende è spirato in sostanza dice il sapere affrettatevi
Cioè in pratica io come sapere finito conosco come sapete è finito se vuole la mia dannazione
Poi posso con una morte
Va
Grazie e Caravà ragioniere a questo punto
Ecco mi sembra che è sterile accanto ripercorrono soltanto cammino della regione se poi vogliamo dire cioè poi questo amore venti a dettare sette che hanno ci sono Spinola rimanendovi però credo che abbia ragione posta invece
La ringrazio di questo perché non mi permette di fare successivo
Se questo è consentito però perché se non vorrei uscirà esterna
Ora
E io adesso vorrei allora su questa
Debba si sposta
Con questa risposta vorrei porre un altro
O meglio continuare ponendo Carlo
Vietata la moto nel novantatré
Per il
Come dire
Riconoscere il
Bondo il centotrentadue
Non lo so
Uno certo
Per la verità paleontologia
Quarant'anni ha fatto passi da gigante
E mi sembra scientificamente fondato come scienza positiva
A mio avviso tutto questo non avviene cercarci
Questa vige un approfondimento
Attive
Perché
Quell'elemento che è stato porta dopo l'
Cioè tanta velocità
Messa nella
Vite ma
Ha dato luogo va
Conoscenza di informazioni in contemporanea
Tutto ciò si può fra tornare molta gente ma chili fa qualche riflessione
E
Fa una riflessione di questo genere
Oggigiorno non sta per acquisito
Chi
Il mondo nel quale noi oggi rinvia
è nato quattro miliardi e mezzo da
L'uomo si è evoluto passando probabilmente da varie specie
Con una differenza rispetto alle altre specie che in questa evoluzione
Uomo
Crede di aver
Capacità dicono
L'evoluzione tutte le altre specie le altre specie uomo crede che non abbiano la capacità di conoscere l'evoluzione delle altre specie dell'uomo
Il problema che si pone è un problema e a mio avviso Duchamp problema di spirito e il problema di campioni viene questi due autori citano possibilità rientra
In questo
Bene
Effettivamente dell'uomo per successiva evoluzione e riterrà finalmente
E riuscito a porre il problema di se stesso e degli altri problema dell'origine il problema del rapine
Oppure il problema ed è semplicemente un problema ancora descrizione duramente del fenomeno e non è un problema che impegna a una
Qui
Scoperta
La rapporto tra metafisica e trascendenza e del la metafisica come
Questa parte per esempio questi autori in varie maniere si diffondono per andare nel modo no non non come consequenzialità per esempio riguardo al problema della diciamo dell'uomo come coscienze
Diciamo che lo sviluppo cosmico sono tutti ed è abbastanza chiaro perché tutti e due escludono la possibilità di
Pertanto docente
Cioè sono tutti e due
In terra le straniere sia un quello che prima citavo io spirito delle varie così vicino paradossale proprio per queste perché spirito ritiene che non è la coscienza di sé Mollicone
Quindi con un incosciente si conosce grande scienza
Il cinque maggio perché siccome qui stupro nei riguardi non può più sicuro verso era gravate se non lo si può e quindi funzione mitica eccome strutturazioni mitica come dice tanto nessun'anima
Cioè mi si riconosce una particolarità
Un modo particolare per cui procede metafisica mente così inizialmente capace di proporsi in questa maniera generale cioè io credo che questi autori sono autori del convincente e noi non li possiamo interpretare requisiti imposti
Tutti e due credono che non esista metafisica ma la molteplicità degli avvocati riferite
è il problema del rapporto delicate delicati c'è però diciamo che viene tramutato perché il problema della questi paesi problema però non è strutturano una struttura assiologica capisco quello che lei rinvio contrazione logica no la capacità di divenire etica non celando il
Nessuno dei due spirito come unica come unica struttura fisiologica il fatto primato del Papa
Intanto con tutti i grandi a secco le hanno vissuto con dettero quelle come Minerva entrambi Chiomenti Manenti iscritte nei trasporti quindi non hanno dal ventuno al problema
Però il problema della trascendenza è una relazione agli altri cioè io sono trascendentale visione di tutti quindi come tale il mondo mi trascende
è chiaro estraneità però non è trascendenza nel senso che e comunque una sfiducia
Sicuro sono aumenta ISI e si costruiscono nella sfiducia patologie e anche
Fare queste sono prospettive che va sono in quella linea in fondo sono prospettive che si riducono nell'uomo perché il ruolo porre poi troppo esce
Questa dall'estero si esclude del ministero l'autore più breve e più
Addirittura ricorda del processo non c'è nient'altro che io perché dietro ovunque tornando quelli che contiene se non è testa non è la ragione quella
Non è una prospettiva esotica per arrivare serenità neanche personalmente la prospettiva
O comunque una prospettiva di mezza dà ragione a molti cambi che sono altro e l'altro sono tutti e due autori distinte Cantoni che credono però nella possibilità di realizzare una metafisica ma sicuramente
Io pensavo a conferma di quanto dottoressa che
Il nuovo pronta ideologico rivendicare che
Perché sci e occulto la trascendenza in non c'è una prova e oppure sublime dello ripetere perché da parte perché ogni pietra
E poi un'altra cosa che l'altra cosa che potrebbe rivendicare riempiendo
A favore prospettive firma registica e quello odierno prima la possibilità invece
E ancora segretario di vincere inaugurerà esaurienti più nel mercato è
Problema però come comunque questo è un tema cui Barbetta decrescente ed ebbe anche il motivo che ecco verbale sarà cantata paragonando pacifico o meno
Unica certezza perché la verifica Maurizio che stai verifica era perché
Certo in questo secolo siccome
Betlemme e confusa
Finalmente beh è dobbiamo spirito inizio di una nuova epoca attacchi tre Lalla sensibilità questa laurea cinquantaquattro entra in
SS
Quindi non è Borrelli insieme all'epoca dell'immagine della velocità che è la sfida di fronte a cui ci troviamo e sarebbe opportuno aprire la capacità di pensare la metafisica perché si dovrebbe allacciare la struttura dei avere
Sopra
C'è ritrova il Paese Enzo
Ma questo c'è già però è perché c'è un ritorno di Bruno terribile questa
E è infatti cioè l'interesse di spirito e anche questo è stato il primo a ricorda oggi Bruno
Guardi come dottrina
No no
Be'poi insomma diciamo però loro per esempio Cacciari in particolare
Io credo che vi è una lettura poco conforme
A esistesse perché lui Spizzichino mai portate temeva come no è importante che se ne va però è importante anche che se ne continua a parlare tanto da persone che sono nel loro Rizzo
è chiaro quindi che tentano di proseguire assesta prospettive immanente istiga questa prospettiva così poi evanescente particolare
Ma anch'io ho però l'anno concorrendo alla entra entra Lippi è un'autocritica che però non tradisce festini
Tutti gli hanno dato lasciarle al pensiero liberale
Eh sì
Perché se no qua si rischia semplicemente di
Uscire ecco da un certo Picin credo ecco queste la cosa che che vorrei dire credo che qui ci siano molte cose cosa ne pensate che non sono state fra e quindi certo poi tutte le prospettive sono sono utile e opportuno ed è un peccato che autori così vitali
Sì sconosciuti
Quando è la Fondazione Spirito sconosciuto spirito però fuori
Anzi dirò nel reatino
Ad oggi viene nessun allarme votazione
Certe stadio dica certo questa è l'unica cosa che ci può confortare
No
Accetta cioè relativa
A
Cioè otto che scrive andrebbero libere però non
Va si va io francamente credo che pensiamo ai tempi in cui figurano tra Costituzione
è un ulteriore cioè conosce era anche l'unico una spanna insolite ha un'altra visione
Ma lo sono oggi per esempio io personalmente sono cresciuto ancora crociana quindi come sono portato a pensare più croce che Gentile però oggi Gentile a un'udienza enormemente maggiori stessi Cacciari ridimensionato obbligo
Fare ora
No no no ma non è vero non è vero no non è vero noi valutiamo tradurre nel mezzo
Secondo francese favorevolmente
Però in modo generale tale
Trecento Antonucci sono
Sabato case finora prego per questo
Ma è queste queste Bergamo sarebbe estremamente insomma
Io
Avvocato pubblica Rizzo
è insomma economiche ho comprato queste antico Paolo
Senza speranza onestamente rifare
Produce insistano nel mio dinamica pubblica istanza come invece
Sono quando veramente sconquasso da dove ma questo è il problema vede cioè quando si parla di filosofica e anche ovviamente si rischia sempre di anche giustamente colleghi c'è cose giuste perché in effetti non è che ne possiamo non so favorire l'Authority era però voglio dire non sono carte però sono autori che sono parte anche alcune vendita del pensiero europeo che sono invece anche giustamente esaurita sino
Dichiarazione queste l'università funziona commenta in una sveglia rigorosamente ratifica calare svolto va ecco conforme quasi
Slogan diciamo no centrale univoca
Questo senza
Francesca sono comparse
Quando i rotori Sina e abbiamo il problema che praticamente non prendiamo i nostri auguri io raccontavo prima professore grazie che praticamente niente
Ci sono delle cose diverse Piero che se De Ruggiero non è un autore
Insomma però si vanno a pescare veramente autori che poi li conosce da tempo
Il giro che nessuno conosce quindi praticamente cercò gode che ha in fondo sviluppato un intero sistema di pensiero e tutti i grandi autori
Dico è resti con gli auguri anche importanti che si sono occupati senza inventiva italiana all'estero non hanno dato l'altro per vent'anni
Prima che modestamente invece è stato chiamato da guardare alla speculazione gioca Giovanni
Che nessuno conosceva magico altrimenti vi si legge infine per Andreatta Collingwood non dice cose vigenti sì vice-Klose lealtà non dice diceva nell'ultimo solo detenuti e nessuno lo conosce
Cioè noi lasciamo i nostri autori
In un vuoto se non fosse che è uno forse anche un po'per caso si trova a spiare delle cose predetto noi non conosciamo la nostra cultura nazionale e queste problema perché in fondo il chierico dovrebbe anche essere prima di tutto Chierico
Proseguirà prima anche esterno destro nel piatto e numerosi che verrà
Fra impianti dal Fabio bianca è russo per gli anziani otto arriviamo all'approvazione del gioco vengono cioè
Però
Gruppo qualora giorno completamente l'odore voleva mostrarsi unita mai fra ma è stato un errore giusto rispetto passò parla aggiunge pubblicamente abbiamo scritto male se
Rappresentante legale
Seicento
Ora verrà Simone nazionale e come noi abbiamo ancora estesa seppur piccola provincia pagina
Esistenza presente
Resterà straordinaria ma dico loro
Questa è una
Quella protestante trovo
E il nuovo resta conformazione
Una battersi attacca corre
Qui immanenza e trascendenza
Così cosparse Siena per cui professore sarà pubblico senz'osso ristretto
Nasce costo
Io credo che insomma servirebbero a essere presenti anche
Questa è già in corso cose però
Qualcuno comincia
Ora circa cinque
Francesco capace
Ieri tecnica grazie ho capito che ho comunque poco da
Beh ecco molto molto
A egli arrivò ha vinto i libri pubblicati ora si come numero di regola si assume
Sì visto esaminiamo anche cantoniera sì ripartire delocalizzano non sono moltissime Gentile io per esempio trovino non scrive in una maniera scrive in una maniera di altro fanno sia questo ecco
Sì vuol essere vanno Marco dopo contro anzi spiritosa però ecco regole sì sì e quindi c'è questa roba qui rappresenta il rotolamento a volte la famiglia
Stile
E si inizia male chiede però ad esempio l'università
Cioè a
Il Obama avrei dovuto a però
Ma lei riconosce maledice ma quando quest'ultima si determinata ci stanno a non comunque
Quasi nessuno dove è chiaro queste il problema
è andato nell'antico che poi non ci sono con la
Io fare altre cose che devo dire dal professore avviene se ci sono ancora prima previsione delle ripubblicazione di opere famose Crispi perché c'è qualcuno che vorrebbe adottarlo intorno pur fare
Che ha opere ambulanze cioè non soltanto l'edicola ma anche le grandi opere che si possono mettere come grazie
Non come io credo che si possa
Esaminare adesso questo
Che e da
Sono circa cento ai
Anche nel mondo si ricordi
Anche successori impossibilità e non interessi
E via
Boh e arrendersi alla credo costi l'acqua messi
Voi vi siete voi ebrei depositario autore di qui pubblico costituito sottoposto
Princess inviterei rigore va bene no
Va be'allora l'alternativa pensano
Riguardo così
Il che ha
L'impegno della Fondazione quanto tempo
Rutelli celebre su e grazie editoriali quotate eccetera
E presidente
Per dal bianco mai punto
La passeggiata al braccio
Con
Questa
Sì fondate comunque mentre litigavano prego proprio sapere fino
Relazioni cinque americano economico importante davvero
Perché è un altro aspetto iraniano consumiamo borgo province secco cooperazione perché voi giorno per giorno subisce
Dalla quotidianità
Tante volte perdiamo il filo calze questa esigenza cioè sembra una cosa fate Ventimiglia no
Anzi
Davvero importante Rizzoli più uno questo risultano nella norma i ciottoli polveroso modifiche
Rizzo pubblico
Non prosegue
Allora in vigore nel mondo si leggono non rientra neanche un questo che ancora io parlavo a un cambio balbettante due coerenti in qualunque lui anche lei potrebbe replicare
Infatti
Ecco casa sarà il futuro fare anch'
Va detto Manuela Di Mario che avrà allora
Federico secondo
Ma direttamente ideologici
Non citerò più importante fa è quello che voi lo giriamo questo l'agroenergia veramente non siamo andati bene mancheranno Ida D'Ascenzo è bello ce ne sono tanti comunque quelli regalati dai romeni finale bisogna bisogna che qualcuno
Questo
Anche prendere che
L'operaio perché sennò persone non c'era
Abbiamo risolto ovunque una attracco settantuno giornate importanti
Il cinque febbraio è stato firmato il Trento raccomandazione a personalità giuridica
Anche qui fa e qui dal cinque febbraio insieme
Condizionante
Prego il fondo siamo riusciti a mettere
Stiamo sotto
Perché proprio cioè
Ma non c'è ancora
Soggette al riguardo non riguarderanno un punto usufruire l'arciprete Francesco stesso perché
E poi c'è abbiamo accantonato
Magari anche un po'forza
Il Consiglio di Stato
Il rito cinque febbraio
Del defunto la comunicazione
Ricorda
Da questo decreto
Per cinque febbraio
Il verbale questa ulteriore responsabilità abbiamo acquisito la biblioteca del percorso ordinario e quindi
Tedeschi sottile e quindi stiamo anche raccogliendo
Prego conferma Ciconte pittoriche pensare invece estetico
Perché se ci sono altri interventi sull'argomento grazie tutti presenti in particolare alla nostra annuncia che datato così
Tanti argomenti sui quali riflettere
Senza comporta in questo momento questo nostro
Beviamo Pica andranno la consideriamo una persona venuta dalla corte sì venuta chiamata col suo spirito libero
Nostra amica Grazia