Le religioni e la terra per un impegno attivo

Scusate appunto che sto facendo una modalità mista di trasmissione perché abbiamo deciso questa volta stavo dicendo di un di dare alcun segno Dini di speranza di ripresa di ripresa nella
Uno degli incontri presenza perché comunque le connessioni sono il dato moltissimo in questa fase così dura di emergenza ingiallita da tenere i contatti forse anche a svilupparlo in più di quelli che avevamo questo è stato molto bello però abbiamo veramente molta voglia di condivisione anche dal vivo uno quindi saremo un bisogno forse potevate però potevate potremmo indica presunto esistenti
Miracoli sono tutti spenti dei dei partecipanti credo le scrivo in cui ci sono intuibili ma comunque con voi sui altoparlante subito forse questi sono
No molto o una serio opposto o o
Il nuovo
Economia zero
Un lo posso splendido dalle
Posso posso continuare a guardare USA due computer scusate abbiamo due computer qui non è in discussione riunito il presidente del cui si sente bene in remoto quindi scusate chiedo veramente scusa
Normale nella nella modalità messa alla difficile
Si sente mi hanno molto
Guardi io mono mi
Uno luogo sì possiamo provare a continuare a riprendere perfetto per riprendere quindi oggi l'appuntamento del nostro cantiere che ha come titolo generale curare la terra per curare nuovi ambiente pace e spiritualità
Affronta affrontare il tema delle
Dei livelli vivo e le varie religioni profondo Nord in questo campo non ha avuto un bellissimo incontro teorico un tempo fa in cui è stato affrontato il discorso devo logico e abbiamo capito anche quali sono i mesi che le rare i giorni individuare nessi profondi che legano l'ha spinto a spiritualità
L'ecologia e e anche la pace poi sempre voglio dire l'obiettivo di Turandot come ricordiamo in questi giorni così problematici
E questa volta però vogliamo invece occuparci della divisione politica attiva gli hanno indicato una relatrice due relatori che si muovono al massimo livello nel loro ambito ieri che hanno quindi una forte competenza teorica ma anche
Una esperienza di impegnativo vorranno condividere con lui
Cominciamo da Cecilia Dall'Oglio chiarisce direttrice associata degli organi europei nel movimento lodato sin lì ci parlerà appunto identiche si progetti programmi all'interno movimento così interessante
Sono state buona sera tutti gli archivi l'insana
E ieri collegato io vi ringrazio moltissimo Cristina e a sono sfide di questo invito
Sono molto molto contenta di stare qui adesso avvieremo anche enti
Allora
Adesso sono condivise del gas non si sono mossi cognizione dello schermo
Da una presentazione che condividiamo in video
A accoppiabili quando mi vide un prezzo al consumo a concreto faccio come secondi dietro lo schermo condividono in questo qua ecco no porti con
U
Gongolano raccomandati
Tredici
Cingeva ovunque
Hanno lontana su no insomma
Sperimentiamo diciamo grazie
L'assistente
Parlare favori condividere
Un Marco giovanili Dubrovnik esigono
Dello sperma
Questo ora trenta la proseguire con le signore no no faccio questo esempio riferisco Trax
Questo noi lo mettiamo economico ahimè o ma
Allora
Iniziamo per parlare diciamo dell'Italia delle religioni sul tema di quest'incontro
Che Cristina richiesta di parlare proprio della lombardo si di e poi anche del del movimento di cui gli ho vino le attività in Italia in Europa e sono parte delle comitato ecumenico mondiale mio ecco penso che la e un aspetto innanzitutto da tenere presente della lauda così quando si specifica che vivere alla l'abolizione di assegni custodi dell'opera di Dio
è parte essenziale dell'esistenza rispose costituisce qualcosa di non costituisce qualcosa di eccezionale e nemmeno un aspetto secondario l'esperienza cristiana e quindi non non può essere scissa dal nostro essere cristiani il no la nostra responsabilità per tutto il creato
Voluto così
E per questa che è un'immagine iniziamo ieri ritiri
Laureatosi perché di solito mettiamo al centro una ciotola con della che rappresenta le lacrime ingenti di tutto il creato la ecco vi chiedo veramente momento soltanto ad iniziare quest'incontro ognuno nel proprio cuore a tenere presente che parliamo curdo dei geni di creato proviamo a mettere le nostre viva dentro questa qualche sono le lacrime
Creato che non può più aspettare soffre che grida e veniamo volare un grido particolare periodico che in questo momento abbiamo particolarmente evidente un volto un'immagine però ecco volevo iniziare così
E su questo Aldo così molto chiara
L'obiettivo non è di raccogliere informazioni di basta alzare la nostra curiosità ma di prendere dolorosa coscienza no osare trasformare insofferenza personale quello che accade nel mondo
E così riconoscere qual è il contributo che ciascuno può portare io vorrei iniziare dalla finanza
Perché come vi dicevo sono molto felice di essere qui allora il la novità della lauda Tosi che appunto ha riportato nella dottrina sociale della Chiesa in questa lettera del Papa
Che è necessario ascoltare il grido della terra e il grido dei poveri con lo stesso grido del creato e questa una novità molto molto importante come il concilio Vaticano secondo è stato preparato prima nelle comunità
Acque vita così anche l'allargandosi anche questa frase qualcuno che si conosce bene il nonno Edoardo boss quindi meno queste amicizie veri perché dico che inizia dalla fine
Perché voglio citare che anni fa c'è stato l'appello di Basilea
Assemblea marito europea e lo faccio perché qui insomma casa già di tutti gli amici del CIPE sa e perché
Finale e di Basilea è veramente pazzesco nel documento finale prego si leggeva ci troviamo di fronte videocassette problemi collegati
E mettono a repentaglio la sopravvivenza dell'umanità
Presi tutti insieme essi rappresentano una crisi mondiale questi problemi possono essere considerati sotto il titolo di giustizia pace cresce consapevoli
Meno che non si realizzino cambiamenti di ampio respiro nei prossimi anni la crisi si aggraverà
Quello che paventiamo con una crisi diventerà una catastrofe vere e proprie per i nostri figli e i nostri nipoti
Sembra scritto
Adesso mille novecento ottantanove mio vi sono occupata dell'assemblea di Basilea perché grazie seriamente al fatto di avere avuto l'opportunità di fa parte della dello scoutismo
E che era è stato un esempio di Chiesa in uscita quei tempi mi portarono alla diciassette anni incontrare alle domande dei giudici Max da lui l'altro l'amore
E pazientare mi ha fatto innamorare del processo a conciliare passeggia senza Salvaguardia del Creato pensiamo aveva detto dei giovani che ci sono adesso
E quindi poi al momento della tesi di laurea occultato questo tema
Quando poi anni fa nel due mila diciassette mi hanno chiesto di andare a lavorare dalla Fox si va dove sarebbe la Federazione degli organismi di volontariato internazionale che vi diciamo da lavorare per
La cooperazione allo sviluppo per la ai temi della del sud del mondo hanno questo nuovo movimento lombardo si è stato delle veramente un un figlio nonché inaspettato
Questo potrebbe sconsolata cibo questo documento conclusivo
Però nello stesso tempo dia dei mammiferi all'estero vigeva avendo dotato di Basilea Dio massacri nuova speranza
Si parla delle alleanze di Dio o no
Ed entro fine di
E molto bello alla fine quando il messaggio finale
C'hanno mandato questo messaggio no sorelle cari fratelli lo Spirito di Dio che c'ha raccolti qui aggira ben al di là delle nostre attese
Crediamo che gli è già all'opera per far crescere il seme che mi era stato seminato questa è la nostra speranza questa è la nostra preghiera io credo che questo
Questa fiducia questa speranza sia fondamentale del nostro impegno e
E noi siamo quei sistemi che sta crescendo forse tanti anni dopo ma cessando una svolta importante
Come i documenti della chiesa dove diciamo la la dato si deve essere come il manuale di costruzioni mondiale dell'Ikea
Non ha senso vederlo nella libreria di Saba costruire qualche cosa
Ecco il noi abbiamo dall'assemblea di Basilea emerso chiaramente un gravissimo problema di ricezione di quanto era stato deciso a Basilea di quell'esperienza
Di comunione ecumenica così forte no c'è stato il panico preparatorio veramente grazie anticipazione è stato diffuso in tanti anni tanti dormienti in tante bozze noi dopo c'è sempre questa difficoltà digerire alto viene deciso allora il nostro movimento lordo così possiamo dire che un movimento che è nato proprio per aiutare le comunità in particolare cattoliche a vivere l'avvocato sì
A a costruirlo questo mobili questa casa comune a questa cura per la casa comune mi ha detto che voleva iniziare dalla fine perché un delle fondamentali sono proprio il cammino ecumenico con le altre confessioni cristiane io vi ho riportato l'esempio di tempo del Creato dello scorso anno
Un periodo che va dal primo di settembre giornate di mondiale di preghiera per il creato
A quattro bit ottobre festa di San Francesco questo ben definiti appunto i cristiani del mondo
Già nell'ottantanove gli ortodossi vivevano il tempo del creato non ci siamo come cattolici ci siamo arrivati molto molto molto adatto per adesso ci siamo l'anno scorso il simbolo che abbiamo c'è eppure creato alcun sito dove cerchiamo di essere coltivati per questo si può fa piacere visto che qui all'altro io anche di avere di mamma che l'anno scorso il simbolo che abbiamo deciso di utilizzare è stata l'appello di Abramo perché proprio l'ospitalità granitica si ricordava l'importanza di costruire una casa respinti ospitale per tutte le creature
E e quindi comunque possiamo anche un'apertura sempre di più chi l'anno scorso il quattro di ottobre c'è stato un messaggio congiunto no interreligioso quindi cerca almeno che si apre l'anno scorso
Tutto il mondo le comunità hanno campato delle le qui vediamo da delle candele la natura ma la degli Scout d'Assisi alle è veramente in tutto il mondo tende di tutti i tipi di servire che vogliamo impegnarci in come il il picchetto che viene messo a terra che non consegnò della parola in aramaico ambiti non viene proprio dal piantare il picchetto per terra essere stabilire il nostro sì la vogliamo costruire questa casa comune
Niente allora
Ecco il e
L'enciclica penso che la conosciate il tanto che io tornerei troppo sull'enciclica sarei più Cristina mi ha detto no dell'attivismo quindi
Questo prima attivismo e di di unire la famiglia cristiana ed è veramente una bellissima esperienza il ventitré di febbraio ci sarà alle tre il guardino mondiale ecumenico
Bilancio tradotte nelle diverse lingue del nuovo tema di quest'anno del simbolo di quest'anno e quindi invito tutti a partecipare e inizierà il processo preparatorio di tempo delicato perché a lui non interessa realizzare degli eventi non ci interessa
Mobilitare sensibilizzare le nostre comunità su questi temi a farli insieme
E quindi dicevo è nato questo movimento allargato sino al due mila diciassette nel due mila e quindici prima che forse pubblicata l'enciclica Francesco ostile nelle Filippine in un viaggio apostolico e il cardinale anche il delle Filippine di segnala costitutiva di questo movimento
Perché già nella chiesa anche nella Chiesa cattolica sarà Mourdock lieto che l'attivarsi su questo ci chiamavamo unguento cattolico mondiale per il clima e quest'anno abbiamo ho percorso ed e abbiamo deciso di chiamarci movimento l'avvocato sì perché esprime radicchio l'approccio integrato il clima i cambiamenti climatici
La biodiversità rimangono una attenzione un impegno particolare del nostro movimento
Però impegno più ampio ed è trasversale siamo o uomini volgare
Disattesa organizzazioni del mondo di ruberie assolutamente molto molto variegata per barricarsi utile Ali chiese ordini religiosi altissimo Camusso secondo questo Urso il
Io vorrei soltanto su questo avrebbe non so come sono anche i tempi la la nostra missione quella di stirare mobilitare la comunità cattolica affinché si prenda cura della nostra casa raggiunga la giustizia climatica ed ecologica destinare e mobilitare mille
Soffermarmi sul su alcuni valori importanti che credo che siano i il l'impegno attivo e concreto che ci aspetta
In questo periodo assolutamente il camminare insieme
Comunione sinodali a alleanza non possibile di non non è male insieme cambiare la rotta
Questo un telaio del Sinodo dell'Amazzonia qui a Roma dei nella Conferenza voci dell'Amazzonia
E era molto bello molti proprio ci richiama l'importanza di tessere legami comunitari e questo è un po'quello che cerchiamo di portare avanti il come lo facciamo abbiamo vari programmi uno di questi programma degli animatori lauda Corsini
Che vengono formati in tutto il mondo vanno controllati insieme ad anticipare partenariato e è un percorso diciamo di sì da Dalida vissuta perché si ritrovano ad essere tornati insieme
Persone che provengono da tantissime altre realtà e quindi come si vengono uniti in una formazione tesa all'azione molto leggera solo quattro sessioni veramente forse anche troppo chiamarla formazione alla formazione all'impegno
E e poi tornano nelle proprie comunità per cercare di essere comune wireless della pianta
Cercare Lindisfarne Nuova Delhi abbiamo delle aggregazioni laicali nati nel secondo dopoguerra che hanno altri nove enormi
Ma bisogna che si rivitalizza Dino che questo impegno scena davvero nelle bassi che non sia soltanto teorico acquista l'occasione che invece abbiamo quindi chiaramente noi cerchiamo di stare costruire una fratellanza
Universale e
E cercare appunto di andare su un'altra Roma a il importante richiamare anche gli orientamenti pastorali sugli sfollati climatici dell'impatto stanno
Perché veramente ci invitano ad esempio ad una poc'anzi collaborativa a lavorare insieme collaborare anche cioè Veltroni non bello parlava di organizzare la speranza come don siamo chiamati ad organizzare il cambiamento io dico sai perché
Nella resistenza ai comitati di liberazione nazionale però di una strategia certe per combattere evincere Tigani organizzare ecco questo secondo me molto molto importante collaborare ognuno suo ma dobbiamo cercare anche proprio di avere impatto stando insieme il la figura di San Francesco è centrale nella Nord così ci aiuta molto pensante inglese il dialogo e ci richiama al
All'atteggiamento fondamentale della spoliazione della fiducia delle metterci nelle mani del del padre scelgo sempre per tornare ad esempio diciamo anche della
Nella Resistenza ma pensiamo anche semplicemente agli incendi o no la la la sentiamo ce lo ricordano i giovani disabili funzione la la nostra casa anziani vediamo tutti i giorni gli effetti sempre più drammatici dei cambiamenti climatici
Pensano i pompieri che si gettano nelle fiamme
Queste ignobile
Cioè noi dovremmo avere questa stessa audacia questo è il momento veramente non mi capiterà un'altra occasione così il io credo che così io vengo colto da un impegno Sivelli diciamo della giustizia della povertà mi ritrovo sui temi dell'ambiente ma perché sono tutti comunisti per connesso e credo che un mondo sostenibile lo possiamo
Costruire ora proprio partire anche dall'emergenza climatica
Più facile io credo convincere i leader politici ma anche l'opinione pubblica dell'importanza di cambiare rotta
Alla luce delle conseguenze drammatiche che vediamo tutti i giorni qui a casa nostra
Perché per cinquanta anni dalla Popolare un progresso si parlava i di cambiare prima che fosse troppo tardi noi poveri non possono aspettare
La forse ora veramente abbiamo un'occasione ancora più forte quest'anno la dobbiamo assolutamente
Allora c'è tale appena fondate fondamentale era rivoluzioni diciamo della lauda così quindi tenere insieme l'aspetto spirituale contemplativo di sentirsi parte del creato lui tornare pregare nel creato Gesù pregava nel creato la cercando di promuovere il veramente Albertini ma anche proprio spirituali del creato con gli stili di vita personale comunitari e l'amore politico l'impegno politico questi tre dimensioni devono essere tenuti insieme non si può stare solo questo noi diciamo cerchiamo di farlo quindi diciamo una contemplazione e per cui manzo vero il
Ecco mi diceva ogni nazione audace debba frenetica interviene
Volevo solo concludere di abbiamo da immagino a Mosul del viaggio del papà del sette marzo degli additivi giungono questa torre la dell'orologio
Questo tempo no
Allora Francesco Bertolotti affidiamo coloro in vita terrena è stata accorciata dalla mano violenta dell'OLAF in Libia
E quindi lo abbiamo anche per quanti hanno fatto del male ai loro fratelli loro sorelle si ravvedano toccati dalla potenza della Misericordia
E però ribadisce la leadership trascorre del tempo al servizio dei nostri interessi egoistici personali o di gruppo al al servizio del disegno d'amore
Abbiamo tanti programmi proprio per mobilitarci questo e di noi dobbiamo remare insieme per
Invertire la rotta di una economia estrattiva new economy che soltanto su chiave a terra lasciando veramente a ipotizzando il creato nei gelidi
Cesari Frassineti che voglio ricordare qui un altro amico diceva che bisogna fare intonare no da persona che vale in barca a vela questo è veramente il nostro momento di fare il banale di invertire la rotta
E di farlo insieme a tutti quanti
Grazie
Cecilia meeting siamo per tutti cioè interamente fondamentali ricordate concerto di ecologia integrale che lega tutto lega da questo tipo di rilevazione dei nostri stili di vita nella nostra Psicologia della spiritualità e al tema della terra così così forte ora lo innalza anche per essere partita dal dal percorso conciliare che poi si è ampliato negli anni un ideale discorso interreligioso abbiano all'incontro
Anche con l'Islam questo è proprio il nostro focus per costruire un mondo più giusto un mondo di pace con i suoi valori viene ricordato
Ora lasciamo la parola al luganese no Cherie questo percorso
è stato antesignano si può dire ha vissuto migliora personale esperienza concreta ecumenica interreligiosa che è stato
Un giornale cui non siamo tutti molto legate qui ricordo sono tutti molto legati comunitarie e e poi ha continuato per il suo impegno a tutto campo è stato fino a poco fa anima che resterà in relazione delle Chiese evangeliche in Italia e quindi gli abbiamo chiesto di
Comunicarci di condividere con nuovi impegno veramente molto molto forte chiese protestanti italiani sono state tra le prime ad attivarsi e in maniera molto articolata e quindi moka ci sarà un quadro penso generale su questo grazie pastore battista
La che quindi anche l'esperienza tragica rinascerà
Scusate
Oggi
Buona sera
Come appunto Cristina diceva io vorrei parlare questa sera soprattutto di come cresciuta alla sensibilità
Sui temi dell'ambiente fa all'interno del movimento ecumenico partirei anch'io vado a votare l'ultimo nausee partendo dall'alta sì
Perché la laudatio sì negli ambienti ecumenici e le sue in particolare poi nel mondo evangelico è o deciso che piaciuto molto ma diciamo che abbiamo un
Rilievo da fare
E questo rilievo è la mancanza nell'enciclica
Di un'attenzione a tutto ciò che è maturato all'interno del movimento ecumenico sulla tematica ecologica
A partire addirittura dagli anni settanta e ottanta del secolo scorso
è cominciamo col dire noi abbiamo salutato con soddisfazione la all'uscita della dell'enciclica
Si potrebbe citare per esempio l'editoriale della Pastorale Tiziano massone che tra l'altro aveva appena scritto questo libro crisi ambientale dedica un nuovo clima di giustizia
Quindi lei che è una teoria femminista comincia dicendo lanterne la nostra sorella e madre la prima parola dell'enciclica l'identificazione femminile della terra
Che tra i poveri indisturbati
Ecco una bella immagine che viene dalle battaglie afroamericane e della cultura laica quindi è stata apprezzata molto anche in questa questo questa immagine insomma poi l'articolo andare avanti faceva alcuni apprezzamenti molti apprezzamenti qualche rilievo critico e il grosso diciamo apprezzamento ridicolizza il grosso rilievo critico era il fatto che in questo in ciclica Francesco diciamo
O chi per lui nel senso che evidentemente se c'è un limite non è Francesco padronale sì fallimentare se la commissione che se che riprenda la sua stilografica sfiora solo del Gibuti e no
Cioè in qualche modo non si dà abbastanza conto
Di molte cose molte cose che lo stesso Papa scrive che sono già in realtà patrimonio condiviso
Non solo all'interno del mondo delle chiese protestanti ortodosse che fanno riferimento al Consiglio ecumenico delle Chiese
Ma perfino l'enciclica ignorati
Delle cose si sono venute fuori nel contesto di incontri documenti medicea ogni la chiesa cattolica ha partecipato a pieno titolo a cominciare proprio dal Brasile
Cioè come se non esistesse Basilea
Basilea in quella seconda Assemblea ecumenica grazie mille novecentonovantasette Sibiu Lagarde ecumenica
Su con il paragrafo nove sul salutare sulla salvaguardia del Creato
Quindi quelle viene all'inizio è vero il Papa ha un diciamo un riferimento al fatto che altre chiese hanno sviluppato
Una profonda preoccupazione preziose elaborazione su questi temi
E poi citando subito dopo come esempio di questo le prese di posizione del patriarcale come chiamato spesso il patriarca di Costantinopoli Bartolomeo
Allora nonché il Parma forse obbligato no a citare altri esempi però appunto è curioso che in un'enciclica in cui si dà ampio spazio all'importanza del dialogo interreligioso
Proprio per il superamento della crisi ambientale
Questa elaborazione del movimento ecumenico venga eliminata Rinpoche righe ed è per questo che io questa sera vorrei chiamarla perché ma è molto importante io credo che non saremmo dove siamo adesso diciamo con riduzione delle chiese senza questa relazione che non è solo riflessione e protestanti o degli ortodossi alla riflessione a cui ha dato un contributo fondamentale
La Chiesa cattolica attraverso appunto la partecipazione in particolare alle tre Assemblea ecumenica europee
E diciamo qui intendo sergente che questo contributo l'ha dato praticamente perché sappiamo benissimo l'impegno che è stato profuso nei nostri ambienti e comunque di preparazione di Basilea ma anche di Grass
Per non parlare di sé ultimi invece sarebbe un altro discorso ma insomma allora per fare un po'una sintesi storiche il movimento magari dico cose che tutti sanno però forse non è male chiamate
In movimento ecumenico potremmo dire nasce come un movimento la pace
Pace tra le diverse chiese c'è
Ma anche e soprattutto pace nel mondo
Alla vigilia della prima guerra mondiale
Nell'agosto milioni novecentoquattordici a costanza nel sud della Germania viene fondata
Una organizzazione ecumenica che è uno dei progenitori diciamo del Consiglio ecumenico delle Chiese si chiamava alleanza mondiale per la promozione dell'amicizia internazionale attraverso le chiese allora i lavori di questa conferenza furono interrotti la mattina del tre agosto proprio perché scoppiò la guerra quindi nel tutti dovettero partire ma intanto come dire il messaggio della pace era stato lanciato dall'incontro di due partecipanti all'incontro un pastore evangelico tedesco è un quacchero inglese
Nasce il movimento internazionale della riconciliazione dei piccoli partiti movimenti pacifisti
E ha fanno in Danimarca nel mille novecentotrentaquattro c'è un incontro di questa spesa Alleanza per la promozione dell'amicizia internazionale cui
Il dialogo Dietrich Bonhoeffer lancia l'idea di convocare un concilio per la pace
E quando finalmente si riuscirà costituire il Consiglio ecumenico delle Chiese cioè ad Amsterdam nel mille novecentoquarantotto
L'Assemblea del consiglio dirà che la guerra è un peccato contro Dio e una
Degradazione dell'uomo
E negli anni successivi alla Fondazione quarantotto il Consiglio ecumenico sarà uno degli uomini privilegiati in cui si cercherà di combattere soprattutto la guerra fredda del genere
Avverto il dialogo tra il blocco dei paesi occidentali
E il blocco dei paesi dei comunisti al teste
Però
Negli anni Sessanta con la presa di coscienza della situazione drammatica dei paesi di quello che si chiamava allora il terzo mondo che stavano uscendo con difficoltà dal colonialismo
Si comincia ad affermare la coscienza del fatto che la ricerca della pace non può essere disgiunta dalla giustizia sociale
E così l'attenzione diciamo del movimento ecumenico che nei primi annichilite dalla fondazione diciamo ufficiale era votare quasi esclusivamente intorno all'asse S onesta
Ecco questo focus si allargare non non si perde l'asse est-ovest ma c'è anche l'asse nord-sud
E allora dalla parola d'ordine pace si passa alla giustizia e pace
Una evoluzione analoga la troviamo nella Chiesa cattolica
Dapprima con la Pacem in terris di Giovanni ventitreesimo poi con la creazione di una commissione pontificia alla giustizia Parks del sessantasette
E poi questa è una cosa che molti
Io ero completamente dimenticato nel sessantotto la Santa Sede e il Consiglio Ecumenico delle chiese crea un comitato congiunto che si chiamava assorbe PACS
Società Sviluppo e pace
Che fino al mille novecentottanta poi fu sciolto perché diventando troppo forte azione con l'open source
Qui ci sarebbe molto da discutere ma insomma compirà un lavoro importantissimo per fare crescere questa collaborazione medica sui temi di giustizia
Sì facce
Da un certo punto questo binomio non basta più
Si cominciano ad aprire gli occhi sulla realtà del disastro ecologico il vasto comincia in particolare nei primi anni settanta anzi potremmo dire un anno settantadue con il Rapporto sui limiti dello sviluppo a cura del Club di Roma
Che appunto per diceva pessime conseguenze sull'ecosistema terrestre
E sulla sofferenza della specie umana a causa appunto dello sfruttamento delle risorse eccetera eccetera
Insomma ci si rende conto che giustizia
Pace e enologia
Sono inseparabili e che esiste un problema di giustizia ecologica perché nei Paesi del Terzo Mondo sono le prime vittime della crisi ambientale ecco credo che
Già da qui si capisce che
L'ecologia diciamo cristiana no
Un'ecologia per così dire romantica cioè non propugna un ritorno alla natura boh punto ingenuo o no
Una spiritualità e ecologica
Qui sto citando il libro dileggiato Massone a al centro la ricerca di giustizia non c'è salvezza ambientale senza giustizia ambientali
E insomma arriviamo al mille novecentottantatré dove la sesta assemblea del Consiglio ecumenico delle Chiese che si svolge a Vancouver allargando questo quindi no giustizia e pace a un trinomio giustizia pace Salvaguardia del Creato inglese
La parola esatta è intende mediocri Justice pista secrezioni riesce
Ma moderno fa solo questo terrore lancia questo trinomio ma riprendendo la proposta di Baudelaire per un Concilio universale per la pace
Lancia l'idea di un un processo conciliare aveva già parlato un punto Cecilia di tutte le Chiese cristiane intorno a questi tre nomi di giustizia e pace
E salvaguardia del creato ed allora questa storia d'amore segna la liberazione del movimento ecumenico con una serie di progetti e di campagne su tematiche ecologiche i cambiamenti climatici
La questione dell'acqua così
Alla prima Assemblea appunto ecumenica europea
Che era stato convocato ad un convocato dalla Conferenza delle isole e dai vescovi cattolici europei ci è è
Era stata convocata teoricamente solo sui primi due notti perché si intitolava questa Assemblea pace nella giustizia
Pace nella giustizia
Ma all'atto è orrenda ecologica elesse con tale forza che il documento conclusivo di Basilea cambiare il titolo iniziale
E viene intitolato pace nella giustizia tutto il creato
In questo stesso anno
Il Patriarca di Costantinopoli Patriarca ortodosso Dimitrios primo invita come sappiamo ha osservare il primo settembre come il giorno di preghiera Edisu pubblica al Creatore
Ringraziamento per il dono della creazione eccetera eccetera
Ecco però
Se c'è in questa inganno che porta alla alla alla svolta ecologica che è legata quando in qualche modo Alma giustizia ecologica c'è anche potremmo dire una spinta tecnologica fondo prevede di alcuni anni queste conclusioni più bravi che del trinomio giustizia pace Salvaguardia del Creato
La svolta ideologica viene anzitutto da un documento della Commissione teologica del Consiglio ecumenico di cui e questo si dimentica sempre fa parte come membro a pieno titolo anche la Chiesa cattolica sede in Costituzione
Un documento redatto quello che allora era il direttore della stessa Commissione cioè teologo protestante svizzero Lucas finisce documento del sessantasei intitolato dio nella natura e nella storia
E
Lo stesso Fischer spiega che il documento nasce sull'onda di un intervento fatto alla terza assemblea del Consiglio ecumenico a New Delhi coltelli nel sessantuno da un teologo luterano americano Joseph se il che è stato un pioniere dell'ecumenismo cristiano perché aveva iniziato a lavorare su questo tema addirittura dagli anni cinquanta e si aveva parlato a Nuova Delhi della redenzione e della creazione e dell'ampiezza dell'azione salvifica di Cristo basandosi sulla visione del Cristo cosmico di Colossesi uno
E quindi tenendo insieme l'io della creazione è il dio della storia documento del sessantasette indica nella vittoria finale di Cristo sulle forze del male ciò che sta nascosto come elemento originario nella creazione
Insomma
è interessante che pongo biologo dopo ma come con Lucas finisce
Ed è poi una conversione ecologica già non capisce religiosi occupava
Solo delle questioni ecumenica in senso stretto il dialogo tra richiede infatti era il direttore della commissione teologica per ricostituzione noia uno conversione ecologica ed allora si dedica soprattutto all'idea del tempo del reato perché il tempo dedicato potremmo dire una creatura di Lucas Fischer che l'argomento cerca di convincere tutti del fatto che
Manca nelle chiese in tutte le chiese anche sei giustamente gli ortodossi cominciano il loro hanno con riferimento alla creazione ma non è ancora un vero e proprio tempo manca come dire un riferimento brutto avvio come creatore cioè
Nell'anno liturgico
Troppo orientato solamente agli eventi storici diciamo della della salvezza quindi
E e c'è invece bisogno punto ci sarebbe bisogno soprattutto in questo tempo di creare questo tempo del creato che con grande fatica e poi Fischer nel sette
Proporre questo all'assemblea di grazie può vivere accettato anche da Silvio
Eccetera eccetera
Io appunto credo che sul
Credo di aver già raggiunto mio tempo quindi raccontare altre mi sono occupato molto all'interno del grande mi fa piacere che il Polo abbia citato noi come in Italia la liberazione delle Chiese evangeliche dal novantanove dovrà il tempo del creato
Sarebbe carino ma non ci riusciamo
Che lo si facesse insieme nel senso che in altri Paesi da tempo
Il tempo dedicato viene definito dalle diverse in Italia ognuno va per conto suo questo articolo la brutta situazione dell'ecumenismo quindi un Paese dove purtroppo
Insomma c'è una chiesa di maggioranza delle altre Chiese sono molto piccole
Che
Grazie Luca di questo quadro storico così dettagliato che ci ha fatto collocare il tema sullo sfondo finalmente più chiaro penso anche perché già ascoltato
Grazie anche per la notazione finale che considero con una speranza che magari possiamo anche cercare di realizzare insieme
Sarebbe molto bello che questo percorso coi trovasse effettivamente nei momenti comuni ci possiamo ci possiamo pensare sontuosa lavorare anche noi nel nostro piccolo immagino
Ora lasciamo la parola
A un relatore che sono veramente giusto che aderisca esentare anche questo incontro spero che sia un incontro fecondo di di notte esperienze comuni e condivisioni l'Imam Nader Akkad che lavora nel Centro islamico culturale d'Italia presso la grande nostra di Roma
Ed ecco fondatore della Commissione internazionale maliana musulmano Sistiana molto interessato ha percorso o il religioso ci parlerà appunto di un impegno ecologico all'interno di questo grazie
Nel
Un buon
Se
Salamone e secondo l'agenzia con voi insomma questo saluto seduto dell'Islam
Questo è un saluto possiamo definirlo salutò
Ecologico
Sostenuto riguarda le senza della questura dell'altro
E specialmente la cura delle fra
Sono onorato di essere presente gommoni cibarsi scusami ma poca acqua
Proceduto in tal fratelli sorelle ci onora e ci fa capire il nostro percorso
Ormone vetrata netta percorso che se qua tempo e deve essere anche un rubino
Che quale tutti ci dobbiamo impegnare
Ordine d'oltreoceano degenerasse Mogherini se voi corre veloce vai verso
Ma se vuoi andare lontano dai camminare voglia rancho
Certamente
O nel ricorso
Come quello verrà affrontato stiamo accordando oggi non può non essere
Curato preso escussione di tartufi vedere se l'esperienza religiose
E qui vorrei partire
Sul tema di Moggi da un concetto fondamentale
Il significato dell'ecologia eccome l'essere musulmano guarda all'ambiente
Egli successivamente vediamo come riusciremo a trasformare pensiero grazie
E volano allorché Adamo
Ha preso il suo nome
Dalla gara
Che vuol dire Cina ancora non c'era collega al
Già con il nome proprio in realtà
Ad annodare rimontarono voglio dire dalla superficie del accreditato dalla
E quindi possiamo dire che le nostre radici
E la nostra casa comune che la
Dio ha voluto da questo ambiente perché siamo Terminillo non soltanto dell'azienda terra bagnata perché l'argilla errare a con che Dio ha voluto creare allora
E questo consentirà uno comporta perché il musulmano spesso quando guarda se stesso
Non guarda la sua resistenza lontana dalla ricordo invece minima alla NATO Portinari poi con un uomo in una Novoli un organo all'epoca
Con la citazione del Sacro Corano vincendo ad alterare abbiamo carriera
E non terrà io avevo siamo e dalla verrà i favorevoli dei soci
Quindi l'ambiente inglese collegato il Corano risse si basa sul concetto della
L'ecologia nell'Islam viene definito il concetto e per far convivere
Al al
E quando si parla Conan organizzando questo termine dell'ARPA possiamo produrlo anche sul concetto della birra dell'ecologia l'inserto
Non possiamo pensare al concetto la dopo quello che c'è sopra c'è l'allenatore del mondo quello che è diverso
Per cui
Parte con un concetto importante
Per lavorare assumendo nella creazione di noi davamo ha voluto praticamente un loro ruolo chiamarle ancora non vuole un ruolo delicatissimo
E c'era una della narrazione sarà allora nuove escursione
Sul dialogo
Fra il milione e gli angelici al momento dell'aviazione di a
Perché gli angeli sostenevano
E in questa nuova variazione
Avvocato ora la terra
Distruzione rovina
Il Cellino sostenendo diversamente e dice io solo quello che vuoi non sarebbe
In quanto anche allegato ad Adamo insegnò ad entrambi i nomi delle cose
I miei siamo davanti a una riapertura
Responsabile il tempo rende responsabili realizzato dalla sua sapienza dalla sua conoscenza o del pensiero quindi in una
Che rimangono impara
E dice invariata perché vengono ora in un'azione veloce imbarazzo
Quindi io il signor D'Adamo in nome delle cose e dice agli angeli raccontate noi sermoni conoscere più di me i nomi di queste cose agli angeli Tobin quadro
Signore e noi non sappiamo se non quello merci
E io sapevo che era bravo vincente via allora i nomi delle cose Cardano raccolgono e i nomi delle rivolte agli angeli qua gli angeli hanno mal messa sulla Garacci nuovo poco dopo dieci anni
Che questo venga ritenuta
Le le azioni riportano come concedendo del nuovo che il
O o il successore
O o il ministro
L'invidioso
Un essere che deve rendere curando in questa che è la lingua riunione terminato dall'assist affonda
E quindi la responsabilità di Adamo insieme
Ed il rendere lavorare la terra coltivarla
Posto d'Irlanda
Parla crescere
Con tutto quello che c'è sopra
Per questo tutto definito con una sola parola Leporano esibita Mara vigna
Vuol dire realizzo sul rapina visto che l'otto virgola l'ingresso all'una di prendere in cura venduto della vita invece sopra
Questo secondo progetto del fallimento
Perché se non c'è chiaro questa responsabilità Virgilio già sta nel fatto che al momento della creazione non riusciamo a capire quanto importante ogni giorno in movimento d'azione si occupano Gellar Gomorra della nostra casa comune devono essere
Ridere liberi
è un impegno già incaricato dal momento della creazione del ring
Rivolto ai loro stessi
E qui il naso del danese
Profeta Muhammad possiamo definirlo l'ecologista grave leggerezza
Provengano ammazzarla narrazioni
Però
Del concerto Bellanova confonde
Stiamo parlando del mille quattrocento anni fa
Un fenomeno con Savonarola ma della barcone l'incidente in questi termini
C'era una partita divisa in quegli anni
Un piano superiore ovviamente
Sul piano superiore della gente
E sul piano inferiore l'immagine
Poi subito capito che stiamo parlando del della casa alcuni e sul anche diverse
La diversità anche della ricchezza fra quell'azione l'altra nazione da parte della la parte fra il nord e il sud è questo
Quindi coloro che abitavano sopra hanno l'aria pulita
Prendevano il sole
Collega non l'ha letta hanno l'accesso alla per lavarsi dolci
Quelli che erano destinati a vivere nel piano inferiore
Non c'era burina
Non arrivano al sole
A Villanova molto difficile
E dice un uomo Nello Rosselli facevano fatica per approdare turni nel piano superiore largo quello che serve
E necessità questo rinviare portare un confronto con quelli che abitano negli anni storia
Finiremo le intelligenze del momento dice Matteo questa fabbrica perché tutto questo impegno che dobbiamo servire affrontare con loro soprannomi aspettare da parte loro alcune delle delle risposte ed entrambi trattamenti non Danny
Ci facciamo un uovo
Ok sulla parka là sopra rinviamo all'angolo
E come Linate
Consapevole specie sarebbe ovvero non raggiunge il resto se viene lasciato meno o se vengono lasciati a fare colazione
Tutti arriverà
E questo è un concetto fondamentali stava lavorando profeta Mohammad utile quando c'è il bar sala c'è far capire
Che litigavano su questa terra volevo una responsabilità condivisa
Fra
Sia quell'orrore possono sentirsi primo mondo sia pure loro che possono sentirsi ingresso benissimo
Ho
Una responsabilità perché con loro che vivono nel negli anni inferiori possono comportare Honda enorme non viene presa in considerazione
Cosa della fraternità
Per cui parliamo della vista la relazione ci Bonucci mette insieme automobili quantità probabile una responsabilità comune
Che rinviamo anche a portarla in una narrazione cura
Non soltanto della parte non essere buco ma lì con loro abitano sopra
Perché quell'azione mannaggia
Arrivano certo occupazione
Certo pensiero visivo verrà che può contare tenace Dini eccetera malvagi
Perciò le vesti pensato prima
E questa è una responsabilità di responsabilità nell'ordinamento del piano inferiore affermano
Responsabilità anche lì con loro nemmeno come superiore ad Hartford Collina enormi nemmeno fortuna un minimo di fortuna su questa nostra
Da stava partendo dal concetto
Della Amanda della responsabilità dell'uomo
E questa responsabilità non può essere una responsabilità una generazione di una certa allergia
Dovranno essere inserita relativa quello che viene definito
Daverio dei finì lì Madama quindi Lauria nella terra pieno improvvisiamo virili allora
Figlia dell'uomo è rimasto nella
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Quest'anno nel più grande Borgetto
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Nicola cinico
Non ci deve essere si muove sulla terra Augello demoni col suo incarico che non
Allora venga una comunità non abbiamo dimenticato nulla del libro un ristoratori concordi sul Suma
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Chiamare un anno come fra un piano più con mio fratello
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Nel concetto di famiglia
Viola permesso all'essere umano dividere sulla terra ma non chiamarla la mia ed della della rapina di
Intende Concetto carriera Daniela come comodato d'uso gratuito
Molto comodato d'uso gratuito che domina comprendere cura della terra non è che il nostro
Qualche volta hanno ideologie che trattiamo pensiamo che sono nostri
Noi stessi siamo di passaggio noi stessi siamo passati correvano utilizzare ad avere le Murri messo sono in quel momento affidate
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Per questo anche e il Profeta ha detto e l'uomo deve condividere tre cose che questa erano
Il cibo
E la umano
Nel fuoco dell'Energia
Sono comuni e non possono essere lei venduti
Ne avessero partirà una sola classe opera dei ribelli
E un delitto la fame oggi nel mondo è un delitto quello affamato di mangiare
L'apocalisse è un delitto con loro che non hanno acqua ad averla
Con loro che non hanno l'elettricità non hanno le energie ogni loro Gelindo come sono nati sul vero ad avere sono e chi è responsabile a restituire questo diritto e siamo Dino
Meno meno
Individui
Comunità società
E nove miliardi si occupano anche di della cura della casa ONU
Ho
I suoi vorrei concludere
Con un concerto
Il concetto che non può essere curata dalla terra senza un impegno fra
E il fratello nella mano dell'altro fratello costruiscono rifilare insieme alla
Per rendere non soltanto le per
L'abilità contro
Sanno ma nella relazione a
E lui ancora non subito ci ha fatto narrare che la primo colline
Per commesso sulla terra un crimine relazionale quando i due fratelli si sono le Bigazzi
E sono addirittura ma Saponaro
Volano definisce quello intanto più
Capitale esiste spargere sangue sulla
Quindi non possiamo dire che c'è una crisi ecologica senza pensare anche una giudizi relazionale
E io mi devo prendere cura metodologico
Cura dell'ambiente e ancora delle relazioni vichinghi le sopravvenienze
Relazione dei io un uomo ambiente relazione o un uomo verso un uomo viene
Sì ora ci andiamo ricoverato televisione islamica dell'ambiente che i comuni o meno
La come della quinta dell'anima punto giorni
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Ma non sempre
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Per ovviare alla RAI del mondo Brembo cibo
Questo nomina città
Questo non ne l'impegno del canile boh
Egli figli info sul
Non è l'invio di Adamo nei figli e allora su
E comunque concludo Collina un concetto molto importante ogni giorno
Quello che va Francesco sta lavorando strada facendo
Perché evidenzierò si trasformano in azione
Ma deve essere proprio grazie
E lei signora Loren laureatosi un pensiero condiviso
Come il pensiero dei fratelli
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Tradotta in lingua russa bollire verso le le osterie di ricusare
Forse la prima volta una comica musulmana quindi pure riunione Ginevra
Di Consalvo provare
Ma non è così ci narra quanto importante questo nostro impegno
Titolo sessantatré vincere
Se teniamo conto della complessità della crisi economica delle sue molteplici cause dovremmo riconoscere delle soluzioni non possono venire da un conico nordorientale e trasformare la realtà è necessario ricorrere anche alle diverse evidenze quel durante i Borboni
Dell'ateneo della Tunisia della vita interiore la scorrevolezza
Se si vuole veramente ricostruire un nervo Lucia che generalmente di Bari varare tutto ciò che ne abbiamo distrutto
Allora nessun verrà della recinzione e nessuna formati saggezza può essere
Trascurata nemmeno quella religiosa su linguaggio proprio equilibrio rotto il modo di governare islamico strafottenza grazie
Già
Questa
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Presente cioè la nostra responsabilità però anche responsabile da garantire osservare perde un dito rotto corrono possa congestione Pandini impiega augurare la terra anche negli altri ordini del mondo questo
Dicemmo certo motivo
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Beh ad Udine barboni
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Vorrei chiedere se governare
Accertare si arrabbieranno manda
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No
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Grazie
Ci sono altre domande
Vediamo
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La giornata dell'ecologia ricordarla invece servono le prevede dell'Islam
Ricordiamo il progetto di conservata dire grama Bacchelli sono vedere listino quando probabilmente nelle redazioni su temi le con longilinea sul pensiero per la approva il cibo ricordare dopo la povertà nel mondo per impegnarsi
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Ecco
Per quello che riguarda certamente
L'impegno
Locali padre la grande mostra di nuovo
Noi disegniamo opinabile Siro sull'ecologia di grave e veramente di grande cioè non soltanto una sola comunica poco notare tematiche rivolge in poco più importanti senza essere pensando assieme agli altri
Stiamo lavorando solo solo un progetto molto importante nel Mediterraneo con la rete francescana del Mediterraneo sia sui progetti dell'azienda su della Fratellanza la partenza che veniva molte città anche del Mediterraneo ma molte città italiane specialmente di tamponare lontana corriamo
Discusso punibili un comune alle decadranno
Con la verità cristiana si sta lavorando con i giovani
Con imprenditori e sta lavorando anche con le università eseguita ieri con un volo di illecito del Marocco Spagna Anna dilaganti
Questa rete che sta cercando il ricordo di ricostruire dal basso
Un o il tema esiguo curabili Bonanni tipologia allegra cioè nei nostri vorrei non parliamo di devi ideologia
Non cerchiamo di dire portare evangelizzazione o islamizzazione
Ma parliamo di corpose resta il nostro vissuto insieme erano su questa
Come tremendamente cura nella nostra Belzebù
E come dobbiamo convenire anzi come se riesce a trasmettere la cultura che questo impegno ai giovani azioni concrete nelle scuole
Degli obiettori come Voltaire Rizzoni
Per fare delle illazioni non contro l'ambiente ma a favore dell'ambiente lui qualche volta nell'indolenza salvaguardare detta come una Venere del denaro
E senza pensare alle conseguenza e di quelle zone trasformare siano stiamo rientra nell'editoria denigra
La grande musica di Roma sta lavorando anche o no protocollo fermato con alla mia madre Anna nazionale
Al concetto anche del dialogo interreligioso Elimos linguaggio nuovo fra erano come se riesce anche nei nostri incontri
Fare il tipo di dialogo senza soffrire l'altro fratello mancanza di conoscenza degli elementi base quale c'è una la relazione dialogante della perché come ho detto nel ritiro solo una crisi ambientale ma crisi relazionale qualche volta la parola viene da una via
Infatti il giorno primo marzo alla grande la sede romana che sarà ricorda implacabile Assisi
Con impegno parole ovvie presso il giornalismo responsabile quali certamente anche
Ricordare che impegno
Dell'Islam la costruzione della casa comune le lacune del del Comune
Tanti progetti certamente svolgimento dei lavori abusivo io spesso da vicino sarò ricevo sempre newsletter Fantantonio incidere vedere substrati entrare a vedere anche i nostri giovani musulmane nel mondo
I giovani stanno veramente facendo salgono molto più avanti nel tempo e i loro genitori nella cura
Della mia
Se sembra veramente questo lordo la speranza dei giovani che c'è il disegno non
E questo veramente raggiungere vuole c'è una responsabilità sicuramente nostra mi chiedo inviano carriera
A questi giovani un impegno buona ma non certo
L'impresa pure l'ambiente nella spopolarsi grave ed avere alcuna dell'uomo uomo della donna donna dell'uomo viene rapporto Politeia non richiamo presto
Senza zavorra Ormonde io senza una sana Riviera
Senza una sana relazione non riusciremo a risolvere nel testo volute la relazione
Grazie anche
Grazie stiamo ma no io
Cioè
Ma io una una Marelli ringraziare moltissimo di Renato annunciato
Nelle che sia il percorso storico incentrato sull'ecumenismo questo conciliare che ricordano dove incorrano in un tavolo lei ha detto io vorrei conosce sarei veramente mina è un piacere enorme quindi grazie di aver organizzato si incontrano al personale che veramente Morena se tantissimo lo dico sinceramente io apprezzo
Lui
A Roma si parlava delle dal basso no allora queste stile visceri perché non riusciamo a casa insieme
è vero credo che Rocco forze a livello locale straordinari nel senso che ci sono situazioni vuoi anche perché il provveditorato vengono fatte delle iniziative invivibile
Quindi anime e anni ad esempio noi andiamo delle esperienze bene diciamo elettorale proponiamo verificheremo vedere con il così cioè periodo Wasteland assomiglia persone che si sentono immediate
Si mettono insieme però veramente ridisegno
Cercano di pregare delle richieste delle non abbiamo invece ecco da sempre in Sicilia fatalmente religiosa ecco il sacche e infatti sono in lieve di come nemici e per affrontare
Sfolgorante fra a inquadrarlo vitali
E
Quindi diciamo che però dobbiamo assolutamente migliorata e mi fa piacere che due nomi diciamo che è riuscita sono maestra enormi con lei abbiamo fatto tante cose tra cui anche un laboratorio sopra amare pacificamente scambi di studenti di dicono in coro gravi costituisce universitaria di Roma e l'elemosina netta ovviamente ignari
Diciamo tutti i problemi legati all'inquinamento debbono centrale io sì ma oppure nominare appunto ipercalorici minimo volgare
Ora mentre cinquanta euro quattro volte a settimana mondiale e quindi veramente c'è da fare saggio quindi a livello nazionale dobbiamo migliorare un po'sono d'accordissimo essendoci fax aree siamo iniziativa anche religiosa riveduto utilissimo di ecco il senza consapevole della classe io assoluta questa però se non ricordo male sono il senso di alleanza e quindi la pace come le riserve io
Ecco anche qui impoverire l'avvenuta forse dovremmo pensare all'importanza di essere allineati dobbiamo veramente essere animati certo rimanere un'azienda parola anziché a un Sassetti ma abbiamo bisogno di Andrea io dico sempre verso cui gli fa capire che abbiamo davanti questo percorso del Sinodo sulla se non sbaglio ci credo molto
E esattamente la bisogno di essere allineati tra i penso che di larga possibile rimandare veramente debbano andare insieme non questi io credo che abbia due documenti grandiosi di di novello
Il resto Melozzo Guido senti di essere sono in una meglio quindi immediatamente nella creazione questi due punti
E quindi credo veramente fondamentale e credo una aspirante su quindi mi piacerebbe rimanere lì nell'interno tra la trazione ecologica
La assieme
Nel senso che rimane Stefano sostenibilità perché la i cambiamenti climatici e tutti i disastri dovuti misto Mario retto l'anno scorso abbiamo fatto due binari benissimo anniversario della Farnesina dove non sono intervenuti diversi rilevantissimo ignaro
Come il conflitti geopolitici siano legati poi ai fossili e comunque diciamo bilingue emergenza energetica circondare ancora maggiori
Indipendenza maggiori verbalmente democrazia credo che in questi termini dovremo un pochino di più stabili commedie
E mantelli Hong Mei non c'è visto che secondo me questo se ne deve andare pubbliche è un argomento sarebbe importante collegarlo io io personalmente l'ho basta dopo molto appropriato e una perbene novità protestano Paolo rimandano Bush
Mi fa molto piacere mi viene in mente qualcosa che aveva scritto mio fratello Paolo non ricordo esattamente dove la diceva mi piacerebbe Giannini no
In cui si possa rafforzare no nonostante la sinagoga e la Chiesa Ranieri da fare il giardino questa accurata creato stare responsabilità dei alle possa essere il giardino mosse quindi possiamo passare insieme le margherite determinati enzimi della fratellanza
Scusa
Sono arrivati i ringraziamenti nell'anarchia Ciampi nella nostra Commissione anche molti complimenti nella Torino
Scusate quarantadue aggiorna
Sorride salutano grazie all'impegno dell'indagine nuovi bene quindi io penso che possiamo concludere ringraziando perché Chiellini è stato con quei chiesta connessione soprattutto vicino si Ostini a Sassari veramente credo molto molto incisivi nel mondo anche con gli amici lì quindi Garzelli prossimo appuntamento nel cantiere giovedì dieci marzo lasceremo
Spazio al maestro buddista sono giunte le un'altra nata religioso spirituale scusate quindi per il mondo la natura della natura che concretamente una comunità poche inaugura
E però sospira sabato in viale Antonio indicata questi che vengono chiamati alla scomparsa venti devo sui bambini ritengo che siano le diocesi salutando manco a dirlo misurano all'Islanda sta fa
Sempre presenza siamo in onda nella lista sentiamola un libro che ci sta molto a cuore perché ricorda
Un'esperienza intervenire ma sudata Imarisio una singolare avanzatissima profonda cioè l'esperienza Giorgio
Girando il ribasso del genere teologo che è stato molto vicino a tutti noi e all'esperienza delle unità cimbra stringono i tempi
E di nulla come finì internato militare italiano
E
A a colto in questo caso l'indagine della solidarietà approfondire visione spirituale la figlia ne ha tratturi attratto dalle sue
Le norme adesso un giudizio presenteremo qui che cosa Marisa las
E che lo storico della Resistenza baci da non ripetere dopo generale nostro Luigi Sandri riesce dell'aspetto teologico
Questo sabato Pubblico o orgoglioso dotato
Nostra Rugova
Lo abbiamo
Va bene possiamo chiudere Chignolo registrazione grazie