Dal Razzismo degli anni trenta lo scivolo verso l'nferno - Conferenza di Giuliano Amato (giudice della Corte Costituzionale)

Con con affetto tutti i ragazzi ne vedo molti numerosi e colgo l'occasione per ringraziare i loro docenti che si sono impegnate per per ospitarli per portarle qua e consentirci di ospitarle oggi in questa giornata che come sapete è una giornata importante per noi dell'Università di Siena ma una giornata importante
Per l'intero Paese lunedì ventisette gennaio infatti easy
Celebra il Giorno della memoria ed è un giorno le cui iniziative sono fatte apposta affinché questa memoria questo ricordo questo questo passato che purtroppo a ogni tanto torna a farsi sentire non venga dimenticato possa servire come
Come guida per farci evitare gli errori che purtroppo qualche decennio fa sono stati sono stati commessi
Parlo ancora i ragazzi voi tutti i ragazzi delle scuole sapete la storia la studiate a scuola ma credo che sia importante periodicamente riflettere su questi temi
Gettare un pensiero a quelle che furono le atrocità
Commessi durante un periodo buio della nostra storia ormai relativamente
Relativamente lontana ma ancora sempre presente per l'insegnamento di hanno tutti deve dare ringrazio i colleghi e le colleghe giurista del nostro ateneo che si sono adoperate per per organizzare questa conferenza questa mattina
Perché con il loro impegno ci consentono di dare dovuta
Dovuta di ci consentono di prestare dovuta impegno a ricordo
Del Giorno della memoria ringrazio e do il benvenuto a Roberto Orvieto in rappresentanza delle comunità ebraica differenze di tutta e di tutta la Toscana perché chiaramente in questa giornata ci sentiamo inevitabilmente vicini alla comunità ebraica
Italiana e mondiale nel ricordare quello che fu uno dei più efferati una delle più efferate persecuzioni
Mai commesse dall'uomo nei confronti di altri uomini e di altre donne e poi ringrazio e do il benvenuto al professor Giuliano Amato
Giudice Della Corte costituzionale che ci dirà proprio in virtù del suo ruolo come la Costituzione la nostra bellissima Costituzione oggi
Ci difenda dal o provi a difenderci dalla
Possibile recrudescenza di fenomeni come quelli che furono vissuti poco poco più di settant'anni fa
Proprio la Costituzione vorrei rivolgere un pensiero ricordando che un paio di anni fa era l'ottobre del due mila diciotto il nostro ateneo organizzò un convegno dedicato a commemorare simultaneamente due eventi che sembrano due venti lontanissimi sul piano del principio ma ahimè vicinissimi
Perché dieci anni della storia non sono nulla
E contemporaneamente infatti nel due mila diciotto si commemorava no settant'anni della nostra Costituzione ma al contempo gli ottant'anni dalla pubblicazione
Del delle leggi razziali
Si trattava quello di un di un evento che noi dell'Università di Siena sentivamo doveroso celebrare doveroso ricordare
Anche in virtù ricordando come molti hanno fatto in Italia coloro che nell'Università di Siena
Erano stati protagonisti negativi o positivi di quel periodo mi preme ricordare soprattutto due persone il professor Guido tedeschi nostro docente di giurisprudenza che fu costretto di fatto all'esilio dalla
Dalla da questi sorgere i sentimenti antisemiti anche purtroppo dentro l'università
Ma allo stesso tempo il professor Piero Calamandrei che qui all'università di Siena aveva insegnato e che poi diventerà protagonista in quanto membro dell'Assemblea costituente proprio della redazione di quella carta costituzionale che quegli errori
Che che aveva l'obiettivo di non farci commettere più ed è quello quegli errori e che io credo in qualche modo possiamo considerare anche come conseguenza positiva degli sbagli fatti nel decennio precedente
Dieci anni son pochi verrebbe da chiedersi come è possibile che in dieci anni il nostro Paese si sia trasformato da un paese in grado di produrre leggi razziali a un Paese in grado di dotarsi di o non seduzione
Così efficiente
Così e
Precisa permettetemi così bella come la nostra Costituzione probabilmente sono stati gli orrori della guerra che aveva attraversato quel decennio a convincerci che e venti così spaventosi avevano bisogno di una risposta straordinaria e quella risposta straordinaria l'abbiamo trovata appunto nella redazione della della Costituzione
Io non posso addentrarmi sulla ulteriormente sulla sui temi della Costituzione perché sono di fronte a chi fatti questi temi una professione e quindi mi sentirei inevitabilmente fuori luogo ma c'è una cosa che vorrei sottolineare
In virtù della mia personale professione io sono un biologo mi occupo di evoluzione biologica o anche una passione per la genetica che rappresenta sicuramente una parte della nostra della mia attività di ricerca e allora non posso non ricordare lo faccio anche così come come una sorta di quasi il momento in cui si prova di espiare un peccato seppur commesso da altri non posso ricordare che il manifesto della razza
Forse voi studenti lo sapete fu firmato anche da molti scienziati anche da molti biologiche intendevano in quel manifesto in qualche modo dare una giustificazione scientifica una giustificazione cinetica a politiche di sterminio a politiche discriminatorie nei confronti di e tenera casse
Ma preferisco dire gruppi di uomini e donne diversi io che venivano considerate che venivano considerati diversi
Quella deriva razzista antisemita fu probabilmente accecata dall'odio stimolata dall'odio verso verso il diverso
Lasciando facendo scrivere a quegli scienziati probabilmente contaminati dalle pressioni del regime che esisteva ormai una pura razza italiana cito che i caratteri fisici e psicologici puramente europee degli italiani non debbono essere alterati in nessun modo sono frasi di quella sono frasi di quel manifesto che rappresenta una macchia una macchia tra le macchie di tutte le macchie di cui il nostro Paese il nostro continente in quei momenti si si caratterizzava
Ebbene fortunatamente e permettetemi anche qua con una sorta di similitudine
Rispetto al due nomi io ho citato in precedenza Guido tedeschi perseguitato e Piero Calamandrei che in qualche modo riabilita anche la nostra la nostra il nostro Paese contribuendo alla scrittura della costituzione ecco forse i biologi in qualche modo si sono riabilitati perché la scienza ha inevitabilmente finalmente dimostrato come dietro al concetto di razza dietro al concerto i diversità tra diversi popoli della nostra specie non vi sia assolutamente nessun fondamento biologico i biologi amano dire che la differenze che ci sono tra
Ognuno di noi le differenze intere individuali da un punto di vista genetico sono superiori alle differenze genetiche che vi sono tra popoli diversi
Indipendentemente dalle manifestazioni esterne il colore degli occhi il colore dei capelli o il colore della pelle neppure ogni tanto viene citato come elemento di discriminazione
Ebbene noi qui dentro in quest'aula non siamo meno Diversity quanto ognuno di noi è diverso da un russo un africano un australiano o un sudamericano
La biologia evoluzionistica anzi ci dimostra che questa diversità che questa grande diversità che ci contraddistingue
è per noi una ricchezza e lo è sempre stata per la nostra specie che da duecento mila anni ha iniziato a colonizzare questo questo pianeta lo ha fatto l'aggiungendo tutti gli angoli del pianeta e lo ha fatto sempre
Facendo in modo che l'incrocio tra le diversità agli incontri tra le diversità quelle diversità che ci caratterizzano tutti
Rappresentasse almeno da un punto di vista biologico uno strumento di evoluzione e di progresso e non uno strumento di discriminazione
Detto questo io ringrazio nuovamente tutti voi oggi avete deciso di partecipare a questo nostro evento e do la parola per un per il suo saluto a Roberto Orvieto grazie
Orto qui il saluto della Unione delle comunità ebraiche italiane e che la comunità di ebraica di Firenze e della sezione di di Siena la piccola sezione dicendo
Che organismi ebraici che normalmente non organizzano niente di particolare per questa giornata
Perché questa giornata è stata voluta tutta dall'ONU e dal dal nostro Parlamento non è una giornata degli ebrei bella giornata del
Popolo tutto
Popolo italiano o delle o del mondo
è certo che per il mondo ebraico partecipare un atto dovuto e direi anche un atto pressoché automatico
Perché per il mondo ebraico
Il ricordare il raccontare il
Studiare i fatti del passato le loro implicazioni è un una sorta di di dovere è un dovere per mantenere in vita la catena di trasmissioni fra generazioni
Ed è un dovere per mantenere le tradizioni e mantenerli in vita e passarle
Agli altri
E così
Natura
Nel nel mondo ebraico noi ricordiamo ricordiamo a in molti molti modi chi di voi ha avuto modo di partecipare a un qualche siede la ricorrenza di Pasqua
Ricordiamo uscita dall'Egitto
Ricordiamo le modalità di Four diamo le difficoltà da superare per ottenere la libertà e per per mantenerla
In altre occasioni ricordiamo
La rivolta degli ebrei nei confronti del mondo lei Nico che voleva cancellare la cultura ebraica
E la rivolta dei dei fratelli Maccabei e noi lieve perfino normalmente fine anno quasi in concomitanza con con il Natale accendiamo le candeline della della falcata per ricorda
Che dobbiamo mantenere la viva la la cultura
Il corriamo la sciagurata distruzione del primo e del secondo tempi utili dice Luisa venne oltre due mila anni fa che determinò alla cancellazione della indipendenza politica delle dello Stato incominciò dette avvio alla diaspora del mondo del mondo pratico
Fu da allora
Chi
Per quanto alcuni ebrei fossero già presenti a Roma che gli ebrei cominciano ad abitare Roma e tutti i territori circostanti
Dapprima come cittadini a pieno titolo
Poi
Dal trecento circa dopo cominciano a perdere questa questa qualità cominciano ad essere discriminati
Cominciano a essere gilet girati debbano essere costretti a esercitare alcune attività e non altre il principio fondamentale era che non si poteva esercitare potere nei confronti dei dei cristiani del mondo che cristiano che stava che stava emergendo
Fino a ad essere costretti a a vivere come cittadini di secondo o terzo grado ad essere accolti ora essere cacciati da vari Paesi
Convenienza del del potere
A vivere nei nei ghetti che tutti tutti voi conosce
Per poi gradualmente verso la fine del del Settecento
E all'inizio del dell'ottocento da aggiungere quella
La parità di cittadini
Che fu concessa in Italia dalla da casa Savoia
Mille novecento mille ottocentoquarantotto
Quella stessa casa Savoia che novant'anni dopo nel mille novecentotrentotto
A farlo accettò sottoscrisse le leggi razziali Vaucluse dalle dal fascismo
Fu quella una decisione tragica
Produsse i suoi affetti malefici nei confronti del mondo Bright naturalmente
Un dovrà ecco ci dice paura che era composto in Italia alta circa sessanta mila persone forse forse un pochino meno
Circa nove mila persone furono deportate in Germania nei Paesi controllati dal nazismo
Mille ritornare
Oggi la comunità ebraica italiana è ridotta a a circa venticinque ventisei mila persone
Mille cinquecento sono vivono in Toscana
Da un punto di vista demografico la presenza ebraica in Italia irrilevanti
Fortunatamente ancora non è irrilevante da un punto di vista culturale
Fu una tragedia e quindi per per il mondo pratico ma fu una tragedia anche per la società italiana
Che ne risente ancora
Perché per troppo tempo l'odio la discriminazione è stato un qualche cosa che ha pervaso un po'tutti
Ecco allora che in questa giornata
Non era la giornata dedicata a ricordare la la tragedia
Magari raccontata soltanto da chi l'ha sofferta dice qualcuno
Ma deve essere aggiornata volta a
A capire
Perché sono successi certi fatti
Perché non si ripetano non si ripetano in nessuna forma perché si possano ripresentare molto forte
Bene dicevo prima come parlava della tradizione ebraica delle per ricordare c'è un altro aspetto fondamentale della cultura che è quello di vedere in ogni in ogni momento gli aspetti positivi della visita
E allora concludo queste mie poche parole
Ricordando che anche nei periodi bui
Nei quali le le coscienze forno frulla cancellate
Ci sono stati delle ci sono state delle luci
Anche anche in Italia luci rappresentate dalle persone che con indipendenza di giudizio
Con grande rispetto nei confronti degli altri a volte con con amore si sono opposti alla barbarie imperante e hanno hanno salvato delle vite
Sono i cosiddetti uno stile i Giusti fra le Nazioni
Di Justine italiana ce ne sono stati circa una ottantina e alcuni di questi sono senesi
Sì mi piace ricordarlo
Ecco con queste piccole note di di ottimismo i concludo ringrazio l'università per aver organizzato questa questa giornata e questa giornata a questo livello grazie
Sono sono io siamo noi ovviamente a ringraziare Roberto per questa per questa testimonianza importante fondamentale cruciale vorrei anche presentare a voi le scuse del del prefetto di Siena dottor gradone che era impegnato in un'altra simile manifestazione che non può a fare il suo discorso introduttivo ma che ci ha promesso di raggiungerci più avanti verosimilmente per chiudere anche con la sua testimonianza questa nostra questa nostra questo nostro evento questa nostra cerimonia e detto questo passo la parola al professor Giuliano Amato giudice della corte costituzionale per la sua conferenza
Cioè Roma
Grazie direttore grazie di avermi invitato
Non so se anni tutti gli studenti sanno che si celebra oggi il giorno della memoria perché fu il ventisette gennaio dell'ultimo anno di guerra della seconda guerra mondiale che le truppe alleate arrivarono a Dachau e scoprirono che cosa si era fatto cioè il ventisette gennaio diventa uno spartiacque
Perché sebbene si fosse consapevoli del avvio di tante migliaia centinaia di migliaia di Brad da tutta Europa
Verso quei campi nessuno aveva ancora visto se no non le persone che erano state direttamente coinvolti
Il massacro del dissenso dell'umano che in quei luoghi era stato compiuto massacro nei confronti dei giudizi
Costretti a lavori umilianti
A comportamenti umilianti
Basta che pensiate che un modo naturale in cui campi di interloquire con chi li governava era io nudo che il loro vestiti
E sapete che cosa può significare questo
Di sicuro una cosa significava nella mente di chi l'aveva concepita e quelli non erano esseri umani erano animali
Gli animali non si investono
Non c'era ragione che si descrissero persone come voi che avevano fatto la vostra vita
Che avevano dei genitori
Vedevano i loro genitori se riuscivano a vederli in quella condizione
Come si passava nelle camere a gas
Come si trattavano con loro che più deboli degli altri non erano in grado di prestare la loro attività come li si lasciava morire
Come si trattavano le salme
Ammonticchiate
In fosse comuni
Raramente gli animali erano stati trattati in quel modo nel da da altri esseri umani
Fu un autentico choc per la coscienza del mondo
E da quello choc nacque
E questo il grande debito che abbiamo nei confronti di quelle vittime
Nacque
L'eguaglianza tra tutti gli esseri umani che non c'era mai stata nacque
E comparve nei documenti internazionali sui diritti delle persone già ce n'erano stati in passato dalla rivoluzione francese in la nacque pensate
Il concetto di dignità Cisco priva di dignità
Tutto ciò che era accaduto al fondo aveva offeso che cosa la dignità che c'è in ogni essere umano
Qui trattamenti negavano le libertà tradizionali più diverse
Ma negavano quello che la fiamma che CGCE dentro ogni essere umana la dignità e fu da allora che voi vedete comparire nelle costituzioni appunto la tutela della dignità
Le Nazioni Unite nascono su questo
E il preambolo della carta e poi alla Carta dei diritti noi popoli del mondo convinti
Che tutti gli esseri umani sono eguali in dignità e di ieri
Quella che chiamiamo la Costituzione tedesca la legge fondamentale approvata contestualmente alla nostra Costituzione si apre all'articolo uno con la dignità
E non è un caso che sia quella costituzione
Figlia del Paese nella coscienza del quale c'era questa gigantesca responsabilità
Che nel primo articolo del suo documento fondamentale
Per allontanarsene
Faccia capo acquista idea di dignità che diventerà importantissima negli anni successivi
Perché
In passato non era mai stato ne ha affermato non è accertato che gli esseri umani sono eguali fra di loro
Neanche i credenti di fedi
Per le quali siamo tutti figli dello stesso Dio erano riusciti fino ad allora
A non distinguere tra questi figli
La prima grande costituzione quella
Accompagnata da anche altri documenti tra Dichiarazione d'indipendenza degli Stati Uniti costituzione col suo piccolo brani
Dove stava scritto tutti gli esseri umani furono creati eguali
Questa affermazione conviveva con il perdurare della schiavitù
Che per durò per decenni sino a quando dopo la guerra civile non venne abolita
Ma in realtà appunto ciò che la grande rivoluzione nostra quella francese nostrani europei aveva fatto
Era stato di riconoscere diritti ai cittadini
Una grande operazione di unificazione territoriale pensando che lo Stato-nazione
La nave era diviso in tante parti e ciascuna parte aveva i suoi diritti e ciascuna categoria
Aveva i suoi diritti i marinai di artigiani professionisti i commercianti vengono abolite queste differenze tutti i cittadini di ciascuno Stato nazionale hanno tutti gli stessi diritti mai non cittadini no
E poi tra i cittadini si faranno delle distinzioni che però lo Stato liberale come già è stato detto tende in realtà ad eliminare quindi noi dal mille ottocentoquarantotto fino al ventinove avviando in fondo eguaglianza di trattamento
Il Regno d'Italia col Codice Zanardelli e non fa distinzione proprio tra le religioni considera tutte eguali quando vi sia offesa penale non per il privilegio ter comunale
Si scopre la vignetta nel quarantasei
Per che
L'orrore tale
Da
Cancellare la forza delle distinzioni precedente
Ecco se questo è ciò che è accaduto
è chiaro che la domanda che tutti siete portati a farvi ma come è stato possibile che accadesse
Come si è arrivati a una cosa simile ma come si è potuto pensare di prendere milioni di persone
Infilare le dentro treni portarle in questi campi farle vivere in quel modo farle morire in quel mondo
Ecco
Quando diciamo mai più
Non si deve ripetere
La domanda che ci dobbiamo porre
Che cosa può mettere in moto una nefandezza così gigantesca
Quale
Il percorso che porta lì
E allora vi accorgete è questo il punto
Che c'è un percorso fatto di tassi
Ai quali potete anche assuefare anzi poco alla volta
Arrivare pian piano a ritenere naturale Riccio che naturale non è finché ad un certo punto quando ci sarà quello strappo
Non vi parrà poi così innaturale irrazionale intollerabile soprattutto intollerabile Comedy dovrebbe apparire
E quindi a mio avviso
In qualunque momento si rifletta su quei fatti
Io che una volta coperti i fatti ed è bene che voi ragazzi la facciate la visita ad Auschwitz o anche altrove ma è diventato Auschwitz se il luogo per voi per capire da vicino quello che è successo nessuno aveva vostra retta resiste la più di mezz'ora senza commuoversi pensando a cosa era successo in quel posto lì
Ma una volta acquisita dentro di voi la coscienza del male gigantesco che si è fatto la cosa più importante
Riflettere su come ci si arrivati per misurare i passi che fate che vedete fare intorno a voi nella vostra vita quotidiana
Per identificare ciò che può avviare lo scivolo
Ho ho inventato io questo strano titolo di oggi
Per che è questo il punto
Non dovete rischiare di percorrere questo scivolo finché è troppo tardi per fermarmi dovete rendervi conto di che cosa porta verso quell'inferno inizia appunto la sopravvivere non si può più fermare
Pensate
Che ancora dieci anni prima
Anzi meno delle leggi razziali quando
Venne fatto il concordato con la Chiesa cattolica e quindi a seguire una legge sui culti chiamati a Messi perché il Concordato implicava il permanere
Della religione cattolica come religione dello Stato quindi veniva riportata sopra diciamo dopo la fase liberale alle altre che erano culti ammessi
Salvi rendo non differenze tra i culti ammessi tra di loro ma inevitabilmente differenze con chi aveva un concordato e chi invece era regolato unilateralmente dalla legge ça va sans dire
Ma nel commentare questo per tranquillizzare lo stesso Mussolini aveva detto gli ebrei sono a Roma dal tempo dei re dei Re di Roma forze fornirono loro gli abiti dopo il ratto delle sabine non so da dove tiro fuori questa cosa
E non so se erano gli abiti per le sardine perché ero anni severa ma importante di ingiunge non ho idea comunque c'è questo passaggio singolare
Erano cinquanta mila lire al tempo di Augusto e chiesero di piangere sulla salma di Giulio Cesare
Rimarranno indisturbata
Questo disse rimarranno indisturbata non so quanto di vero quanto di non vero ci fosse incerto si è che il clima era questo ancora in quel momento
Nonché mancassero antecedenti
Di cui purtroppo fu a lungo responsabile la Chiesa cattolica acquisto vede in un paese a maggioranza cattolica essere ammesso che lo ammette la chiesa cattolica di oggi
Se leggete la Civiltà Cattolica oggi avete il senso di una grande civiltà
Ma fu la Civiltà Cattolica degli ultimi decenni dell'Ottocento probabilmente seguendo indicazioni che venivano dallo stesso leone tredicesimo
Che papà del suo tempo
Non aveva apprezzato nella secolarizzazione introdotta dalla rivoluzione francese ne porta Pia mi pare ovvio
E quindi insomma l'idea che
Servisse qualcuno al quale imputare questa secolarizzazione
Ecco non se la prese erronei con Voltaire né con altri se la presero con gli ebrei
La Civiltà Cattolica di quegli anni più passaggi
Attribuisce agli ebrei la responsabilità di questo scrisse specializzazione delle nostre società nell'ottocento
E
Giacché ce
E questo francamente
Non l'ho mai digerito proprio si parla del Talmud il Comelli un libro sacro che diffonde odio
State attenti oggi è diventato il Corano
Da parte di chi vede le cose in questo modo oggi anzi noi facciamo traduzione del Talmud con contributo addirittura al pubblico
Io so però che ci stiamo arrivando ora nel ventunesimo secolo a fare la la versione italiana del Talmud comunque questo è un altro capitolo
Libro che diffonde odio
Poi questa cosa passa in realtà si si supera
Ma che è questo il punto
Negli anni trenta dopo quella frase di Mussolini
Lineari prestiti e dagli ebrei
Rimarranno indisturbati
Inizia un progresso di campagna contro
Che parte esclusivamente dall'interno del mondo fascista
E poi in genere allargando a tutti i mezzi di comunicazione anche i più importanti
Nel mille novecento trentaquattro un giornale
Mi vengono in mente paragoni attuali ma dato il mestiere che faccio non possono Minarelli
Era il Tevere
Notate un giornale osteggiato dal Corriere Padano chi era diretto da Italo Balbo quindi avevano opinioni diverse in quel mondo
Sì gelosie che
Fa partire l'argomento uno secondo il quale noi fascisti cattolici nei gangli vitali della nazione vorremmo meno ebrei tenendo conto del calcolo proporzionale
Questo argomento era già stato affacciato dalla Civiltà Cattolica di di quei trilli della fine dell'Ottocento
Le
Quindi l'argomento non è come non era stato per punto
La fine dell'Ottocento morte agli ebrei no fuori dovrei o meno gli ebrei
Fuori gli ebrei o meno olio
Fuori dai gangli vitali
Si prepara l'opinione pubblica
A
Guardi conto su un conto che non era mai stato fatto in
Ma poi col mille novecentotrentasei in coincidenza con la guerra di Spagna
L'imponente più ampiamente e torna a toccare anche la Civiltà Cattolica
Giudaismo
Bolscevismo
E si scrivono cose
Di cui proprio
Se voi foste credenti se lo scrivete dovreste dire Dio li perdoni
Perché vengono attribuite agli ebrei contemporaneamente una attitudine irrefrenabile a far danaro ad accumulare danaro
E una propensione ad essere comunisti a sostenere il bolscevismo
Identificando nel bolscevismo e nel suo statalismo il modo più rapido per impadronirsi di tutti i soldi
Ora
Neanche nei cartoni animati si può ipotizzare una sequenza di questo genere in effetti insomma dare del comunista Paperon dei Paperoni qualcosa che nessuno nella lunghissima storia di quel personaggio ha mai e neppure ipotizzato ma ecco in un momento nel quale c'è una guerra c'è una guerra civile ci sono delle persone che in quella guerra muoiono o perdono
Mariti fratelli figli che muoiono sì indica l'ebreo come il responsabile o corresponsabile di tutto questo
Nel mille novecentotrentasette
Esce un libro famoso di Paolo Orano intitolato degli aerei d'Italia
Che
Mette sotto accusa gli ebrei per tutto questo insieme di cose
Non riprende la più antica però che riguarda l'uccisione del Messia
Però riprende il fatto che non avendo ancora il Messia tendono ad essere ansiosi e razionalmente
Votati a cose che non si dovrebbero fare ecco perché questa attesa che ancora perdura è un argomento però dello dello sintetizzo
Questo libro pesantemente dice
Esistono ci sono degli ebrei fascisti
Se volete essere italiani
Diventa telo anche voi integrate integrativi
Non è indica le conseguenze della non integrazione ma fa capire che la strada
è solo quella integrati
A seguito dell'uscita di questo libro che ha un grande successo
La campagna anti ebraica passa dalla stampa specializzata fascista
Il Tevere il regime fascista di Farinacci c'era segretario del partito
Passa ovviamente al Giornale d'Italia che giornate di regime ma abbassa anche al Corriere della Sera passarla stampa
Erano i soci Albert tempo non c'era un altro e questo segna si direbbe in gergo un salto di qualità
Questo fatto che i grandi giornali che avevano assistito tutto previsto cominciano ad impegnarsi in questo
Sento hanno l'aria che tira cominceranno a schierare insieme
E così leggete nel Corriere degli errori degli ebrei
Che hanno voluto continuare a mantenere la propria identità rifiutandosi di entrare nel grande fiume dell'Italia fascista
E in particolare la stampa
Fa il passo più lungo
Il meticciato
Con rilievi inquilina la vita italiana
Si usa questa espressione meticciato
Che significa che l'unione
Di un persona di religione cristiana con una persona di religione ebraica
Una ibridazione tra due essi ieri DiVersi
DiVersi
Talmente diversi che l'uno di in cui in l'altro
E inquinando lo inquilina la vita italiana ecco che si apre il proprio il filone più vero più oscuro più melmoso niente la diseguaglianze tra gli esseri umani
La diseguaglianza non è il fatto che io sia nero e tu sia bianco io sia biondo tu sia Bruno
Macché alle alcuni di noi hanno dentro di sé qualcosa che nuoce
Anzi la purezza dell'altro questo era un filone che da secoli esisteva purtroppo in Germania
Che coinvolge autori come Robert come lo stesso film
Sulla purezza
Dei Germani noi non avevamo nella nostra letteratura una tradizione in questo senso
Ma ora arriva
E si comincia a utilizzare nei confronti degli ebrei che non si sono notate i primi a sperimentarlo sul piano legislativo perché Ferré
Accadono queste cose diciamo con intorno di un piatto non ancora servito che saranno le leggi antiebraiche che partono nel settembre del trentotto mentre c'è questa campagna che parla il giardino meticciato a proposito degli ebrei
Il meticciato è già diventato il bersaglio del legislazione italiana con un decreto legge del aprile del trentasette
Che riguarda l'Africa le colonie che comincia a punire la convivenza trapianti nere
Nell'Africa orientale
Noi avevamo fatto l'impresa d'Africa
I nostri soldati avevano rapidamente si battezzato con ragazze del luogo
C'erano all'inizio Imeri rapporti sessuali erano stati tollerati ma non le convivenze che il primo decreto legge su questo tema Miglietta le convivenze parla di meticciato
E qua si svilupperà un filone dia un razzismo
Che anche qui si supera proprio le aspettative
Ci mandarono di corsa ragazze italiane in Etiopia in Eritrea per aprire il Libor Rutelli
Nei quali i nostri soldati potessero appagare i loro istinti sessuali non con ragazze nere ma con ragazze bianche come Lo Moro quindi lo stato Egitto l'ignominia
Anche dei rapporti sessuali occasionali garantendo donne bianche
Perché si prostituisce ero con loro
Poi
Ecco
Vi inviterei quasi a leggerlo
Due tre anni dopo venne legiferata la
Il il trattamento dei figli dei me dei figli meticci
Figli di un peccato ancora più orribile di altri peccati
Che vietava al padre bianco di occuparsi del mantenimento del figlio meticcio
Che visto che era sciagurato amente nato doveva rimanere rigorosamente a carico della madre nera che lo aveva fatto non avrebbero potuto avere alcun diritto
Intanto
Si preparava il mille novecentotrentotto così
E mille novecentotrentotto si apre con un testo attribuito a Mussolini di un periodico L'Informazione diplomatica che usciva non mi ricordo se me no non mi ricordo non c'ero
Insomma non non so se era mensilmente o cosa
Lui non testo a lui attribuito si dice che insomma qualcosa bisognerà fare per realizzare questa benedetta proporzione
Riprende il tema della proporzione non quello del meticciato con gli ebrei proporzioni e proprio dicevo a lui prima asserendo che gli ebrei erano non più di quarantaquattro mila
E quindi ce n'era uno su mille italiani ecco nella attribuzione dei posti uno Sum il
Era il rapporto giusto ma cosa rimane lì
Non fa grande affetto più Effetto lo farà nel luglio la pubblicazione del Manifesto della razza
Le appunto se penso che sono stati i miei collegi universitari che lo hanno firmato devo confessare che mi vergogno di lavoro
Perché
Non perdono a nessuno di essere razzista ma dire beh io non sopporto i gialli va be e ha una pessima opinione che tu hai e io mi faccio una pessima opinione di che
Massi tu sei il professore di magari ventuno discipline e scrivi che dopo l'invasione dei Longobardi
Non ci sono stati in Italia altri notevoli movimenti di popoli capaci di influenzare la fisionomia razziale della nazione
Se scrivi che
Anche l'occupazione araba della Sicilia nulla ha lasciato all'infuori del ricordo di qualche nome
Ora
Io conosco molte storie familiari siciliane compresa la mia la mia famiglia per parte di padre era di origine siciliana
Insomma c'è più del ricordo che qualche nome un meticciato con gli arabi avrebbe detto qualcuno non vi dico
Se tu scrivi che sono da considerarsi pericolose presso lo studio le teorie che sostengono l'origine africana di alcuni popoli europei
Quando è accertato scientificamente che imprime inchieste esseri umani che hanno occupato l'Europa erano africani quando lo dicevo prima con mia grande gioia è stato sono stati trovati i resti di una ghanese di alcune migliaia di anni fa con la pelle nera
Perché è ancora la pelle non era sbiancato anni nel setting evidentemente
Aveva vicinanza dall'avvenuta dell'Africa
Questo era il manifesto della razza
Al quale però interessava soprattutto dire
Che il concetto di razza e concetto biologico
Che
E il tempo che gli italiani si proclami in offra anche a mente razzisti
Che i caratteri fisici e psicologici puramente europei degli italiani non devono essere alterati in alcun modo
L'Unione ammissibile solo nell'ambito delle razze europea
Il carattere puramente europeo degli italiani viene alterato dall'incrocio con qualsiasi razza extra europea e portatrice di una civiltà leaders gli ebrei rappresenta l'unica popolazione che non si è mai assimilata in Italia perché costituita da elementi razziali no non che europea
Dall'euro dal punto di vista tecnico scientifico è veramente da neuroni documento del genere pure questo documento fece la storia
Si arrivò al punto che su questa base
Le ribadita esposto dai mezzi di informazione nel settembre del mille novecentotrentotto arrivarono le leggi razziali
Che non a caso cominciano dalla scuola
L'articolo uno del primo decreto antirazionale esclude dalle scuole italiane gli studenti ebrei
Impedisce che nuovi centri scrivano sospende per poi togliere dal ruolo negli insegnanti ebrei
Cioè si va alle radici
Se l'Italia militare Diana che va recuperata nella sua assoluta purezza in primo luogo nella scuola realizziamo questa purezza
Che cosa accadrà di questi bambini che escono a Berlusconi
Leggete Liliana Segre e altri ancora vi spiegano che cosa successe ma
Può capitare di da un giorno all'altro esce un decreto legge non potete più dividere la vita che avete vissuto poi verrà il divieto di matrimonio poi verrà il divieto di esercitare le professioni poi verrà il divieto di essere impiegati alle dipendenze del pubblico e poi anche alle dipendenze del privato
Poi è quello di essere proprietari di beni di una certa consistenza
Il termine discriminazione anti ebraica è un termine non appropriato per leggi del genere perché le leggi discriminatorie sono quelle che e stabiliscono un trattamento deteriore nei confronti di qualcuno
Non avendo la finalità di eliminarlo dalla vita civile ma avendo la finalità di collocarlo in un ambito limitato
Abbiamo vissuto per decenni con leggi di discriminazione anti femminile
Ma questo non serviva eliminarle al contrario serviva a utilizzarle esclusivamente in certi ambiti
Tu non puoi fare il magistrato non puoi fare funzionario di prefettura sita in casa occupati dei bambini
Il primo della stessa libertà atti tratto come schiavo cioè lo schiavismo Meridione
Perché lo schiavismo significa tu centosei come non sei una persona per me però
Io così posso utilizzare il tuo lavoro
Posso farti lavorare senza riconosciuti i diritti ma comunque miss verdi vivo
Io Chiellini no dalla vita civile
Non ti do alcuna prospettiva di fare alcunché
Io posso non averlo esplicito nella mia testa
Ma dalla morte civile si può passare solo alla morte fisica
Questa legislazione unica nella storia del mondo
Unica in quel periodo story
Oricchio non unica italiana perché la Germania fa cose analoghe Paesi controllati dai nazisti fanno così analoghe
Appunto l'ultimo gradino di questo scivolo prima della fine
Coloro che riescono a fuggire riescono a fuggire coloro che non riescono a fuggire sono condannati a morire perché non c'è nulla che possano fare non c'è per loro un'attività consentita
Sono condannati a finire alla merce
Di coloro che per evitare l'inquinamento per garantire la purezza alla fin fine possono arrivare soltanto alla loro eliminazione e all'eliminazione ci arrivo
Nei monti che vennero scoperti quel ventisette gennaio attaccava
Ecco allora vedete la mia domanda
Come ci si è arrivati
Nel ventinove si pensava che in fondo si insomma non fossero proprio uguali agli altri però
Poi si è cominciato a dire però c'era tutto
Hanno delle idee profondamente sbagliate
A mano troppo i soldi e di impadronirmi azione
Meglio che stiano per i fatti loro
Sono pure un po'bolscevichi
E si crea il senso della distanza
Del diversità
Finché arriva il momento in cui fatte quelle leggi quelle leggi non suscitano
La reazione che dovrebbero suscitare
Vengono in realtà accettate
E vergogna Sui giuristi non meno che
Subito ai colleghi del tempo
Ci sono i giuristi
Ad avere relazioni che si stanno tra il silenzio
E
Lacci la condivisione non mancano quelli che la pensano diversamente
Con Lorenzo mostra un grande professore pisano che io feci al tempo conoscere
Che insegnava commerciale
Fu l'unico
Che
Dette la tesi di laurea
Atto affare giusto studente che sarebbe poi diventato famosissimo ora Berardino di Roma molto longevo
Toaff ha poi ricordato che ci furono due tentativi di attentato nei confronti di mossa perché gli avevo vi spararono poi
A distanza non lo considero
Ci furono autori come Scialoja che continuarono a circondarsi di autori ebrei
Ma ecco quello che soprattutto mi ha sempre colpito
Il complessivo o silenzi io ho adeguamento
Anche chi non aveva nessuna ragione
Fu mio professore a Pisa Funaioli civilista scrisse che non era stato abbastanza coraggioso il legislatore del trentotto
Chi glielo fece fare di scrivere che non era stato abbastanza coraggioso
Legislatore del trentotto ma soprattutto furono coloro
Che con robe di questo genere presi ad uscire una rivista dal titolo il diritto razzista questo è il suo primo numero
Nel quale si dice
Il diritto su razzista
Non si presta alle tendenziose interpretazioni demagogiche né i nostalgici del socialismo
Né alle false conto facili compilazioni dei topi di biblioteca
Insofferente gli ogni travestimento e di ogni conciliazione convinto commi giuridici e politici del passato
Della eguaglianza di nascita e di tutti gli uomini
Liberiamoci
E fu purtroppo
Un grande giurista che per ragioni singolari grande fu rimase anche nel dopoguerra fino al presidente della Corte costituzionale Gaetano Azzariti
A scrivere abdichiamo finalmente messo in soffitta eletto dell'eguaglianza pensate l'autorevole l'autorevolezza di un uomo come lui era
Che dice che l'eguaglianza e un tocco ma che abbiamo fatto bene a mettere in soffitta
Tutto a quel punto è sdoganato
Non c'è l'eguaglianza
Se questi ebrei li trattiamo male facciamo bene a trattarli un male perché non non c'è nessun vincolo a trattarle diversamente
Questo è proprio il passaggio finale
La negazione dell'eguaglianza per quesito
E così importante che i documenti costituzionali del dopoguerra abbiano
Caricato tutta la struttura dei sistemi che creavano sulla
Tutti gli esseri umani sono eguali in dignità e diritti ma attenzione
Edificato io ogni giorno che
Messa alla prova dalla insieme delle diversità che ora convivono al suo interno
La società
Abituata a meno diversità è una società nella quale si fatica a ritenere che tutti davvero ritengano che siamo tutti guardi
E quindi il rischio è qua nella negazione dentro di noi beh questo principio
E qui badate i grandi principi costituzionali contano solo sulla nostra coscienza
Non c'è nulla al di fuori della coscienza di ciascuno di noi che possa assicurarne il rispetto se noi in realtà rinneghiamo
E li neghiamo e qui finisco
Non soltanto quando platealmente scriviamo sciocchezze
E c'è chi lo fa
Accadono cose che io avrei ritenuto non potessero accadere
Secondo per raccontare la loro quello che il mio già raccontato
Erano giorni fa prevedendo di venire qui da voi
Alla ricerca della edizione che sapevo aveva avuto di recente la riedizione il quel libro di cui vi ho parlato di Paolo Orano Ria ebrei in Italia
Gli ebrei in Italia ripubblicato nel due mila dodici andate su Google a cercarlo
Troverete che Amazon dello offre con le solite modalità
E troverete subito sotto la frasetta di Google Books che c'è sempre per illustrare il libro il vendetta
Leggo la frasetta di Google Books su questo libro del mille novecentotrentasette uno studio attento sulla specificità ebraica
Rispetto all'identità culturale italiana anche oggi validissimo ed attualissimo
Avete sentito bene
Anche oggi validissimo ed attualissimo il testo illustra anche il tentativo fallito dell'Italia mussoliniana di amalgamare liberalismo al italianità tentativo fallito perché il mondo ebraico preferiti coltivare la propria appartenenza all'ebraismo transnazionale proprio chiuso esclusi Bismark
Esclusivi Isma'divenuto totalitarismo liberticida nel dopoguerra
Non osavo crederci ne ho preso atto Google Books così presente a questo libro
Poi continuando a frugare vedo che del libro parla il sito dissonanze
Che dal proprio nome manifesta l'intento di essere trasmessi veramente fascista
E li trovo l'origine di questa frase
Era la presentazione che dissonanze faceva presentazione molto opinabile ma alla fin fine fatta da qualcuno che condivideva con le idee sbagliate
Che il venti la presentazione oggettiva dimostrerà che c'è un qualcosa che stava accadendo che intende fare scattare il nostro allarme
Ecco è quella che
Fatemelo citare pur parlando di un'altra religione che il Papa Francesco giustamente ha definito il nostro peggior nemico l'assuefazione all'amante
Quindi comincia arrivi esserci assuefazione
Se quei giovinotti l Jovanotti di Google Books che di sicuro sono ragazzi e ragazze per bene
Dovendo per esempio trovare qualche riga per presentare questo libro trovano queste righe ECM trovano
Qui scatta l'allarme ora deve scattare l'allarme qualcuno deve gridare non si può fare questo perché se si comincia a pensare questo lo scisma uno è già arrivato a metà
E si arriverà in fondo non ci potremo più fermare ecco in questo in conclusione ciò che volante
Combattuto
Concludo ricordando una frase semplice di un grande studioso italiano ebreo
Guido Lodovico Luzzatto
Il quale a un certo punto sacri nessuno potrà dimenticare cioè che avvenuto in Italia
Nel rottura operata dal governo fascista nel mille novecentotrentotto
Ma non una ribellione
Di almeno coloro che vi sarebbero stati tenuti nel Parlamento e nel Senato
Nelle istituzioni e altro
Ecco questo è il punto
La cosa che alla fine lo stupisce di più
Ma perché
Davanti a cose così enormi nessuno ieri della tra perché l'assuefazione era intervenuta
Perché i segni che abbiamo percorso ad uno ad uno andar trenta trentaquattro trentasei trentasette sono penetrati sì accertati
Molti furono gli italiani che in silenzio aiutarono gli ebrei rischiarono anche la vita ma tutto questo sul fondamento di un comune accettazione che ormai la realtà era diventato è così
Dobbiamo evitare che la realtà diventi così perché ovunque
E per questo dovete essere molto attenti e cogliere per tempo i segni di un percorso che porti dovessi arrivo allora
E quando poi dicevo si scoprì quel ventisette gennaio ho finito
E grazie ringrazio il professore Amato per questa davvero interessantissima relazione credo che per i nostri studenti sia stato veramente c'erano state veramente parole illuminanti
Dico agli studenti che si preparino siano domande da fare facciamo brevemente circolare velocemente circolare un microfono so che qualche domanda c'è mi permetto
E aggiungere un paio di riflessioni suscitate da quanto ha detto adesso il professore amato la prima riguarda l'università più spesso citata dal professore Amato per la sua sostanziale connivenza in quel momento
Voglio ricordare che lo scorso venti settembre a Pisa si è tenuta una seduta straordinaria dell'assemblea dei rettori delle università italiane usata proprio come una sorta di momento di ricordo denominata cerimoniale record delle scuse
Della quale i rettori degli atenei italiani hanno ricordato come il mondo accademico di allora abbia in qualche modo silenziosamente supinamente accettato ciò che stava accadendo
Il professor Mancarella rettore dell'Università di Pisa
In quell'occasione disse l'incontro di oggi vuole assumere un senso di risarcimento morale da parte dell'istituzione che si rese corresponsabile della discriminazione
L'università obbedì a quel tempo e credo sia uno dei motivi per cui è un dovere però la nostra università per tutte le università celebrare il giorno della memoria affinché sia un monito per tutti noi
La seconda riflessione se mi permettete
Trae spunto dalla metafora dello scivolo appena citata ed è un po'amara perché Chiti voi
Ha fatto qualcosa di fisica saprà sicuramente che quando una sfera rotola per uno scivolo la sua velocità aumenta con il passare del tempo
Questo ovviamente una delle cose da cui ci dobbiamo difendere
Detto questo chiedo se ci sono studenti che vogliono porre delle domande abbiamo un microfono
Io stesso posso portare sette lo ammazza
No solo
La ragazza
Nessuno
E annunziate timidi
Ok magari magari ci sarà occasione sulla scorta di quanto discusso oggi all'interno della vostra classe di di continuare a riflettere su questo argomento a questo punto allora ringraziando nuovamente il professor Amato per il grande onore e ci ha fatto ad essere qui oggi
Direi di salutare il prefetto anche gli ci ha fatto il piacere di riuscire a venire
A a questa nostra a cerimonia la sua presenza ovviamente
Per noi è molto importante così come è importante la presenza di tutte le autorità che sono intervenisse che sono intervenute e che hanno onorato con la loro presenza questo nostro tentativo di contribuire affinché l'ignominia di ciò che è stato fatto settant'anni fa non si ripeta mai grazie buona giornata a tutti