Ernst Junger: un grande scrittore dei nostri tempi

Come
Noi oggi abbiamo tra noi uno dei più eminenti scrittori del nostro tempo ed ustioni
Egli attraversa il nostro secolo
Con la sua alta lezioni di stile scandito lungo un canovaccio di grande rigore e direi folgorante e lucidissimo
Colui
Con la sua opera è solo misurate personalità attacca del calibro di Heidegger di Lucca cash e di Schmitt
Ricordare le sue opere sarebbe se contorni colpevolmente noioso
Inoltre i colleghi qui addetti ai lavori ne illustreranno molto meglio di me
Il significato e la cattura dell'opera di un grande il senso e la caratura nell'esperienza letteraria contemporanea se ho preso la parola è stato solo per sotto il Geniere l'avvenimento molto importante per il nostro istituto
Per dare il benvenuto ai rischi lunga e per ringraziare i colleghi tutti per aver accettato il mito di partecipare a questo simposio e poi per ringraziare il tuo cuore gli intervenuti di questa sera
Do ecco prego il collega freschi Marino di assumere un la presidenza e di gestire un po'l'ordine dei lavori grazie bolla
Camastra commissioni distribuite nei grosse Freud un pre ai micro Stati gli per Raf Zimmer apre il nel senso che gli offre
Apre latte figlia un sexy chiare che parte bis Iannaccone approfonditi Trophée tascabili un referente a Saccà Etas
Di per Dietz altra di Ford come l'ex sandinista si probabilità Sung ritrovarla come opera comma un pezzo his Own sarebbe in crisi o forse distribuendo abili di meditazioni Ripa di salta se acquisti inizia prima von mai ne videro un rumene ridacchia riferite non sfonda si pena Benzid incombe alle scommessa Marchese in Inter fuori Migliara benzina in seno se se testi va bene come tre sommesse Marchese un Tier estinto fuori Migliara pensa insomma est censuarie Marchesi un per darà assist
Io Lester sbuca effimeri
Tutti i trofei da Sacconi ha perduto inutili se se indivise e lei pensava quindi se tecnica devono a mio ex
Curt Smith fronte un collega indenne in pubblico studenti in fronte mi veniva io avverto un Tire restrizione non ambisce nun spunterà alternati un triste di Benson Michal stimano istintive intrepida coprifuoco sulle Fum
Von suor Orsola nette Sondrio il re disse
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I testi fino in via San fango unti trasporta il professor Paolo Chiarini idea leit
Drastica riuscisse piuttosto che marmisti con un tetto instauri Rausa ritira uno spirito affonda in un arte getta ter giunga cartoon essi un e un convegno internazionale via Indies senza indistinta il pene fino a mister von Einem Napolitano essenze lega Shakespeare Company
Grazie Marino Marino Freschi guidato la parola voi vi è molto rapidamente che il tempo concesso a ciascuno di noi essendo molto limitato
Respinge ogni intervento al due punti
Particolari non potendo affrontare l'insieme complesso dell'opera dire anzi unica
Una primo punto di ordine generale che riguarda il modo come affetti e dall'ottantadue il dibattito attorno a Parma e anzi una
Ricominciato in una chiave politico ideologica che si è come dire
Riverberata anche poi fuori ritardi fuori dalla Germania l'ottantadue nell'anno in cui e anzi un grave Sciutto come tutti sanno il premio Grete
E questo ha ha riproposto questa discussione questo dibattito ai proposte che poi i pericoli di un discorso ideologico totalizzante
E anche sottolineato a mio avviso la inadeguatezza di categorie politico letterarie come destra e sinistra
Ma ha messo altresì induce anche la fallita di un atteggiamento che mira a distruggere i tabù delle censure ideologiche attraverso un puro e semplice rovesciamento di Segni
Certo presentare e anzi l'India con qualcuno affatto come un preparatore e collaboratore del nazionalsocialismo significherebbe ripetere l'errore compiuto già da anni addietro a Luca cioè nei confronti di Nietzsche ma sarebbe altrettanto sbagliato a disinnescare l'analisi della sua avventura intellettuale da quella complessa ed esplosiva miscela che è stata la cultura nazionalista né l'azionista tedesca dalla fine degli anni Venti e i primi anni Trenta
C'è un passo di un autore molto vicino per certi aspetti gli venga cioè calci Mitt che in un suo libro molto bello ho scritto in anni di detenzione subito dopo la guerra ex capo evitate Salus Liboni lavorino centocinquanta il quale dice a un certo punto che dal mille novecento dall'inizio dalla protesta interna contro la Germania ufficiali allora erano sorti in questo Paese numerosi movimenti tendenze e correnti gruppi circoli elleniche
Qualche verso tutti contribuirono al successo del grande movimento di massa che cade poi nelle mani di chi ti dà tutti furono in qualche modo immesso inglobati
Il fatto che un dirigente politico della statura di Cairate si fosse entusiasmato nemmeno centotrentadue per il milite del lavoro Perelli Borini venga da a baita
E sognasse di poter acquisire una siringa alla capetti non dimostra tanto io credo la miopia di quei comunisti tedeschi che tale entusiasmo non condividevamo quanto semmai l'incertezza dei confini
E delle tattiche fra partiti di destra di sinistra negli anni del tramonto della repubblica di Weimar
Basti pensare a alla nazional bolscevismo di Evans mitici nella cui lista vita stantie junior pubblicò fa almeno centoventisette mila centotrentatré ben diciotto articoli pur senza identificarsi con quel gruppo così come a partire dal trentadue non si riconobbe neppure nei nazionalsocialisti
Se dovessi respirate ripeto Ying armatura come scrittore la definirei un miscuglio infusione di anarchismo e spirito dialettico i totale autonomia giocata sul rischio dell'avventura e di segreti bisogni etero o non mi in cui qualcuno ha giustamente colto le contraddittorie componenti del decisionismo junghiano
Si tratta di una tematica perenne all'interno dei circa ideologico letteraria dell'autore tedesco e che affiora da ultimo nelle parole
I malati in Senato il protagonista del romanzo ho investito del settantasette
Quando egli afferma venti analitica non per questo sono anti autoritario solo al contrario bisognoso di autorità sebbene non creda nell'autorità tutto ciò può e deve essere verificato anzitutto sul terreno specifico della scrittura
Ed è questo forse il vero problema che oggi abbiamo di fronte e che attende io credo almeno in parte di esse di essere come dire sciolto per intero in tutte le sue complesse implicazione
Sarebbe del tutto sbagliato per esempio o legittimare la sbrigativa indifferenza con cui la Lisa o mi una nella sua nell'ultimo volume della sua Storia del teatro tedesca nel settanta liquidava il caso gli venga giusta ponendo una strumentale analisi di maniera ad una lettura contenutistica troppo riduttiva e semplificata voglia e alta senza meta in rapporto fra loro a queste due piani ma è anche nell'oscurantismo opposto di chi oggi vedi in cui uno scrittore che l'ha capito tutto
E qui vengo al secondo che punto che mi interessava mettere in luce in questo breve intervento se tutto questo è vero
Non sa difficile comprendere perché a un libro come africani se Spiel Ludina fuori Alfred Giochi africani AWD africani a seconda della traduzione
Apparsa in Italia del mio centotrentasei spetti un posto a mio giudizio particolare
Nel quadro complessivo della produzione di Julia si tratta infatti di un libro diverso
In un libro appena così died dialettico in cui molti dei motivi centrali della fase precedente vengono relativizzare atti o addirittura rovesciati
A cominciare dal protagonista che abbatte Haga il giovane coscritto della legione straniera esatto anticipo dopo del personaggio eroico l'ufficiale sul fronte di guerra che avevamo imparato a conoscere temprato nelle tempeste d'acciaio fin dagli esordi stesse lo scrittore fin dal non centoventi
Con lui del resto accade perfino quella resto cattivismo che permea tanta parte della sua opera la distinzione anche classista fa ciò che Nobile e ciò che è spregevole
E non in nome di un cameratismo che esprime Cementir il valore della vita come disciplina e insieme come rischio totale
Bensì piuttosto grazie a un costante processo di understatement di realistico diaristico disincanto eccome se assistessimo trasferito in una dimensione adolescenziale
Al ripetersi dello schema del Don Chisciotte la vita si incarica di corregge di menzionare i sogni del protagonista
Che se da un lato appaiono guidati dal suo demone interiore dall'altro si nutrono di un alimento essenzialmente libresco
Spinto dalla noia verso l'ordine borghese del mondo alla ricerca di una realtà l'Africa appunto nella quale si esprimesse PUE senza scopo la lotta cito dal testo di Jung la lotta delle potenze naturali Beha Gatteri poteva citeremo ionica dirige la vita per forza propria su camion tracciati cioè di vivere attingendo alla semplice forza interiore la risposta del dottor Goupil il medico della legione straniera che fino all'ultimo tenta di dissuaderlo e di rispedirlo a casa
Ha una funzione smarcante e insieme anticipatrice rispetto alla conclusione della vicenda lei dice il dottor ufficio è in quell'età in cui sopravvive Sopa valuta la realtà dei libri
Lei è ancora troppo giovane per sapere che vive in un mondo cui non si sfugge
La fine dell'avventura consumato il tutta nel retrobottega di quel mito africano che gli si dissolve di continuo fra le dita è vista dall'Autore come una sorta di congedo dal tempo dell'infanzia
Ma non è ecco di nuovo all'opera segreta dialettica del libro non è la fine delle esigenze dei conflitti vitali che l'hanno evocata bensì i loro tassi alimento in un altro campo di forze in un altro diagramma di tensioni cito di nuovo nel testo di Julio
La puntata nelle sfera in cui non esistono leggi è ricca di insegnamenti come la cui avventura amorosa il primo combattimento il Comune dominatore di questi contatti percorsi sta la sconfitta ti risveglia nuove e più virtuose energie
E glielo dice diversamente che in altri suoi libri
Attraverso la lingua insieme sorvegliata e felicemente libera che passa dalla riflessione abbagliante alle note pronto a tonalità più confidenziali dell'ironia e dell'umorismo
Lo dice per ricordare che il tempo è fatto di queste qualità contrastanti i progetti di ostacoli
E tensioni e sconfitte
Del muro che ci si limita e del desiderio sempre rinnovato di prenderne possesso
Questa trama città condizionerà e perciò io incappò conclude l'ultima pagina di Giochi africani ricordando che nessuno può vivere una vita mente
Quasi a sottolineare per contrasto la Costituzione irriducibilmente e perciò produttivamente Kimba enigmatica dell'esistenza
Con Nunzio e attacca giuridica
Nel testo
Questi e che sta forse dobbiamo mantenerci
Cioè fra
Poi dopo non si possono novecento Turturro sistema previsto sì sì sì previsto se fai Fanfani anzi anzi Spennati dei Paesi diciamo nuovo marzo
Resti est alzo di e a staffa anche vere
Ma Fabrizi fondativi se folli cachemire Simbel supporti Foderà ospiti più luce fu per fare ciò
C'è stato un assaggio socialismo ospiti sedici auto ai Nas file Manes amnistia discusso spazia City tra le spese mediche e aste
Di è a Stefano anche mi fate fare per sfizio ad fosfati Time alzo precipitò eccomi messinesi coi cioè del africani Fish film su eBay vecchie Istria mai non nasce altro teste l'idea un casting anni diversi esami
Cast faraonici tanto che hanno
Abborracciato sì appena cascine tecnici più a Obama il
Il sei Chiesa album Machine teste AN opposti fronti fumetti metri Aem Fon in via Faini sfatando nucleare che ha tassabili disco questo antifascisti
Ai tecnici sta AN separazioni profano infido Carl Schmitt de Seine avente canción Calisto Archimede che nel senso osso usando crea Mario anzi lui cresce Al Sahaf hi-tech no ossa Picasso oltre il club Amici
Sia chiaro un essendo anch'mitici molta ai via franava né si è mai no mai Longo Unter TAS high tech riflesse accorta palma nana My notes incomincia a enti scattano in discussione suscitando un sistema nel non analfabeta calci mettiamo a
Agli enti locali chiesto al caffè di Kansas City a tale assentarmi anche a un by pass da alto al di del un tonto incompiuta baita intanto sul cultura satira sul punto
Fatte scalzo
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Da stasera est alla casa e ha Frank & Clyde sono unisce alle strisce pensare adesso zac saldi si concentra io conto tastino rosso Anna Enlai son fino a quando adesso tanta trasporti catasto fans tipici metallizzata
E anche
Oltre
Le ha Sellers migliore senatore tradurre molto rapidamente la domanda è stata proprio telegraficamente sarda che qual era il pensiero dei sì un verso una tesi di incalza Smith che Cafu Mita pubblicato nel nel volumetto ex capo tritate Salus in cui si dice che tutte le le correnti culturali del secolo in un certo senso sono confluite nel nazionalsocialismo la velocità dell'Asia citato da interventi dato da Chiarini nel suo intervento poi su cui poi la costruito a domanda il quale comunque qual è stato il rapporto così mite il messo di un gabinetto chi
Ha sottolineato primi dopo la separazione fra Luigi smentite pur riconoscendo i Smith come pure Nick Fahy decreto incasso uno dei più intelligenti spiriti che lui ha incontrato nella sua vita
Quanto poi riguarda la tesi specifica cioè che tutte queste correnti scrivi culturali sono confluite insieme nazionalsocialismo lui la a alla contesta in logica mente si tratta di una deviazioni dalla ma di una dilazione culturale a cui non può certo aderire
Io ringrazio il maestro domanda c'era una seconda romanità sale sulla Spianata la Sales rilevante cambia
Via corrette malandrina scusante
La seconda domanda è il primo libro di Juno che uno dei primi libri di Junger e Judi africani di su cui Paolo Chiarini a così si è soffermato o qual è il ruolo oggi qui dell'UDI africani nell'opera di di un di Aznar
E altri che a fine maggio la mia casa das io che ai broker alla mai no by internet Anna flop un percepisca ammesso il tumulto tempi venne mai nei sonetti mi sfera con Cai sofà esce ripari vorremmo è pubblica più voti al nazionalsocialismo esso dei soffrono e tra penso innanzi e Asafa verso dissensi niente quanto ma in chiese azioni fa nelle regioni sulla investe in asta
O il suo ottimismo slash Finance
Un dismesso ardente est Tbilisi coi telefonini Fauré pesci mette i figli è affogato un bomba un anno contegno adesso intera lezione Vestris AIRS Heinz Cecchin Thrashers avvolto fondamentale adesso va esteso a spezzare recitare
Cinderella ricordato Cuminini Niki Sam sneakers che è stato uno degli intellettuali più un interessante del periodo di Weimar abbia detto una volta come l'ha svolto tutta l'opera di Young fosse un certo senso travolta da un fluttua da una grande ondata non specie di diluvio
In un certo senso Lugli oggi vede questo realizzarsi proprio è passato lui
Il il la RAI di Guglielmo secondo la Repubblica di Weimar sono al socialismo
E quando lui ripensa
Ed anche altri sistemi come il comma
E quando lui ripensa questa sua esperienza a sedici anni fuggì di casa e si arruolò la legione straniera il proprio in base diciamo acquista esperienza e nato il libero lunedì africani quando lui ripensa
A quel libro rivede proprio intatto proprio il questo ho disgusto verso o certi guasti della società contemporanea
Di rivede in questo la sua fuga a appunto da questi guasti che oggi si concentra si manifesta l'esempio quali fuga dalla tecnica
Quale fuga dalla dalla bomba atomica e da tante altre cose ringraziamo anzi una perché se sono esaurienti risposte
E vorrei invitare l'amico Roberto Esposito
Prende la parola purtroppo
Young fa pregato di essere più
Succede il compreso il percome per motivi di tempo anch'io consegnerò il mio intervento sulla doppio dibattito filosofico che ha legato il nome di Jung accrediti mite dedicati agli atti
In entrambi i casi con tutte le differenze quello che intende difendere tre interlocutori
E l'adozione di limite vigna diminutivo il muro infatti intorno al quale ancora oggi si incontrano senza potersi congiungere i rappresentanti delle due Germanie del vero centro simbolico e reale da cui nasce e su cui si raccoglie la grande metafora del nodo di Gordio
Il muro infatti il limite come ciò che divide Mensi mi unisce restituisce molto più del taglio dell'assoluta decisione
La realtà di un rapporto quello tra Occidente e Oriente e della terra che tale rapporto è destinata a vivere sul proprio corpo cioè l'Europa
Questa una volta perduta la propria funzione di centro del mondo non è alto più che una grande zona franca in cui si rincorrono e si scambiano i caratteristi Oriente Occidente continuano sempre più mitica menti a rappresentare libertà dispotismo spirito e materia Lucetti mentre la libertà designa l'Occidente lo costeggia e lo protegge comuni invalicabile cartina di Monti eppure questa stessa libertà per esser compiutamente tale dire da chiudere il principio della propria dissolvenza
Liberandosi anche da se stessa
Ecco perché i concetti di Occidente di Oriente non solo sono complementari ma si doppiano senza soluzione di continuità
Ed ecco perché Alessandro vincitore dei persiani e a sua volta ha vinto dei luoghi e costumi perché quella lotta che gli sette risolverli all'esterno solubile dentro di lui
E per questo stesso motivo che Alessandro è portatore di storia non di decisione e più coloriti allaccia che colui che taglia il nodo di Gordio
Nulla o infatti interrompere l'eterno vittima di metamorfosi in cui il caos secondo il cosmo il divenire fluidificare visse eppure questo ritmo non comprende tutta la storia del movimento c'è qualcosa un evento che spezza questa vicenda di consiglio di corsi questo qualcosa e nientemeno ciò che Jung chiama hegeliana mente la fine della storia
Un fatto un evento registrato in Europa in straordinaria sintonia con Jung da Bennet Adele ma anche in Francia da Codice R Bataille
E per questa fine come emerge a chiare lettere anche in altre opere in Ungheria nel come Gerald testata anti alzai Mauro ogni esigenza che la redazione accidenti Oriente non è più pensabile
Nel mettere negli una binaria età
Spaziale né in quelle di una successione temporale
E per rissa ancora che il taglio del nodo non può che rimanere avviluppato in altri infiniti minuti che la teoria politica non è più in grado di sciogliere all'interno del proprio lessico
Debole infatti rispetto alla questione posta da Jung la replica di Schmitt
All'accecante scatto impolitico di Young risponde con Schmitt la dura voce del politico ma proprio per questo il suo organismo dà l'impressione di perdere qualche colpo nei confronti del mitico viaggio junghiano
Certo Schmitt coglie il problema di Jung che anche ne condivide il presupposto circa due il rifiuto di ogni nozione progressive lineare di tempo
Anche la polarità Schmitt piana di terra e in mare a luglio all'orizzonte della tecnica come il destino dell'Occidente il punto di divergenza
Rispetto le posizioni di Junger sta semmai nella risposta degnata da Schmitt a tale esito destinarle
Alla capacità di suggestioni mitica della metafora junghiana cimitero replica con uno spostamento laterale che tende a recuperare un controllo razionale della realtà
Il che dimostra come Schmitt nonostante la potenza euristica delle proprie categorie resti ancora legato alle misure classiche dello ius pubblico europee Schmitt sa che quell'ordine ormai infranto ma non ne intravedo un superamento categoriale
Mentre per luglio soggetto della fine solamente lo Iuss europeo per gli Ungari e la storia stessa non un tempo ma il tempo e questo che richiede uno spostamento di tutte le categorie del politico
Dopo che il muro del tempo è caduto una volta percussioni nostalgia dialettica non resta che la prospettiva Dell'Orto apprezzamento della linea del nichilismo e vengo rapidamente al secondo punto il rapporto con Anita Kerr
A cui nel recente volume dedicato Young del curato dal professor Chiarini ha dedicato un teso intervento Massimo Cacciari
Ebbene anche in questo caso ciò di cui si discute il muco il limite la linea io badi ligne e il titolo del saggio di Hyundai Juba di vigna anche quello della replica a distanza di Heidegger con l'unica variante delle virgolette che marcano il termine linea ad indicare il passaggio dall'espressione
Dal dell'espressione Juba dal significato di oltre il trans a quella di intorno de la linea questa volta non è quella che segna i confini nel mondo ma quella che taglia e spezza la curva del tempo
Non si ricordi quel che si diceva sulla fine della storia dividendo la tua storia passata e storia futura ma tra storia e non stuoia tra tutta la storia e ciò che il suo compimento lascia fuori e cioè ancora nulla in termini storici
E appunto sulla determinazione di questo nulla che esplode la polemica con Heidegger
Già nel famoso saggio sul al baita esso inteso da Jung come lo stanca di perfezione come nell'epoca post storica
Della mobilitazione totale perviene la tecnica
Questa è colta finalmente nella sua doppia condizione destino e di figura
Di figura nel senso che lungi dal costituirsi come semplice strappo la tecnica vista anche come idea costruzioni origine di destino nel senso che il messa e proprio nel punto più estremo di determinazione cui costringe l'uomo e possibile intravedere come Nicolosi del tramonto anche ciò che salva quello che cambia in New va di linea rispetto all'alba e te se il carattere
Adesso impolitico di tale salvezza mentre l'alba è che insiste ancora sulla forma politica assunto dal nichilismo europeo tra le due guerre dunque sulla potenza della perfezione tecnica incorporata
Dalla metallica figura dell'operaio il compimento di Juba di Ligne richiamo interdittivo il pallido silenzio della marca
Ciò che salva non è più cercato nella nicchia la volontà di potenza di chi si pone al di là dei valori ma nella sua verranno indifferenza
I domini che sfuggono l'organizzazione messi avverte gli lunga non ero con nessuna solitudine romantica nessuna mitologico regressiva
Sono semmai deserti ma deserti in cui si aprono la Duse oasi giardini ai quali il vedi a stanno nona accesso eppure nonostante queste proprio riferimento a tali ossia bloccare secondo Haider Junger ancora nella prospettiva Nucci Anna in quella che anche di aver cinese la prospettiva dice Anna cioè il nichilismo attivo
Tale o assi è questo il punto su cui batte criticamente la risposta degli Heidegger sono intese da Jung come oasi nel deserto non come oasi del deserto
In questo spostamento tutta la differenza tra gli autori peraltro uniti da una solidissima affinità di spiegazione
Ciò che unisce i due testi lo si è detto ho finito e l'identificazione del compimento riduzionismo allorché questo è diventato lo stato normale del nostro tempo
Ma qui le prospettive tornano di barricarsi com'era inteso questo compimento del nichilismo come la sua fine secondo la lettura di un gatto o come l'inizio di una fase finale straordinariamente estesa come crediamo perché voglio concludere
Dick Cheney chiedendomi chiedendo a tutti voi coglie la critica viatico nel segno o la posizione di un gas per come si configurano i testi successivi
Allora incontro non indicherà un'altra strada diversa ancora oggi inesplorata
Preferisco lasciare quest'interrogativo senza risposta
Aperto agli sviluppi di una tradizione che nei problemi e nei linguaggi di Young reali la gara trova lampi della cui luce essa non può nei davanti potrà fare a meno
Il destino intellettuale dell'Europa cui all'inizio si accennava legato con un filo rosso presenza
Se questo filo dovesse spezzarsi allora sì che la sua fine sarebbe davvero irreversibile mentre segnata
Grazie
Siamo noi che ringraziamo Roberto Esposito questa all'uscita
Chiarito questo inedito chiarimento proprio il dibattito fra idee che riunì perché uno dei nove cambi tutto
L'opera di un l'attrito del dopoguerra adesso poiché la sulla domanda resta adesso ma la domanda resta pezzi senza benzina possiamo casomai nella discussione finale riprendere alcuni chili di questo stimolando intervento vorrei pregare Enrico Filippini
Di intervenire dico vieni a noi tutti noto ha un grandissimo merito perché con i suoi articoli su Repubblica
Ma fatemi colato il pensiero di Junger e le opere principale di Young tradotti in italiane in pubblico molto più vasto con quella risonanza che rende possibile che qui a Napoli oggi
All'ultimo momento abbiamo voluto organizzare questo lasciamo
è che sentenza scopo le insidie a
Voglio dire adesso è una cosa anch'egli fu anche perché io sono il fornello Rilling che scherzi
E sa bene che visse facilità e metà elegante mai reti Lion
Tizio necessarie ne custodisce l'anno un iter sismiche in cotto ricordi l'indice del con il quale si sono visti Cicciotti nel suo show capire s'intende il ente che Annetta americano regola di vita perché vescovoni fai ospiti insomma quanti sostiene maestro mistiche con via libera chiama nel no tenga lontano inalienabilità occhi a un e se sapessimo Olimpio sulle strisce misticanza
Attorno ai punti
Allora things indizi Savona feuilleton disegni annosa Ovest adesso si diffondeva insomma and now ai se sono a Roma di persona e ti comunica dati i fondi di cui soldati fu ogni anditi pone aprile sul un'Inter tifoni spunti estende avete scritto a spanne sonora più andasse a Cai strisciante gas Issey è imminente avrò mai né per più il congresso che pur sì aumento in figure su Conte
Succedendo più spesso infilai posizione Anna ma non ti foto mai SISMI regioni usiamo con anche il processo senza gambe Steel critiche adesso fra trenta che affonda Carrasco fonte europei vestigiali sua eternità un film doc foto Angela chissà andrà
Intervento densissimo quello di Young sottolinea come Esposito ha toccato proprio uno dei nodi vitali appunto questa dibattito su Blizzard Badini e con cui si è stato un intervento di Jung da cui Heidegger ha risposto o corrisponde nel secondo il pensiero di di Young ha una concezione del tempo come serpente e la testa del serpente ha già superato questa linea questo a questa spaccatura questa cesura diciamo fra
Lo ieri diciamo il domani quindi una concezione direi quasi ottimista diciamo che la soluzione
Del il tempo o su sul problema del ritorno oggi un graverebbe molto volentieri parlato con ed Edgar con cui è stato molto spesso insieme ma non sono mai riusciti a trovare il tempo di parlare di questa cosa
A comunque entrambi condividevo Ono la concezione Spengler Yllana della fine della storia del cesarismo
Anche se e in questi anni si è visto che i sei sei rivisti io raffigurati da Spengler poi si sono manifestati con un aspetto molto molto diverso
E comunque l'attuale superamento insomma il superamento mole del mondo moderno di ogni vincolo feudale corporativo non vuol dire chi ci sia un reale progresso
Ho anzi probabilmente secondo Jung c'è quasi il timore che si sta retrocedendo ha come trent'anni trenta milioni di di anni indietro come e si rifaceva anche a cui ieri i gli ha toccato in finale uno dei punti diciamo più più vivaci della sua meditazione proprio la teoria della catastrofe
E di come appunto su questo su questo tema si concentri poi nell'ultima sua meditazione ecco credo che poi consentiamo
Ecco più o meno
E credo che i filippini prosegue sommossa di dunque io balbetta però qualche parola perché quando il professor Villani mia gentilmente invitato in questa bellissima sede non immaginavo non avevo capito di dover parlare
D'altra parte io non sono un uno studioso come gli altri amici che sono qui
Ma semplicemente un giornalista allora voglio mi mi devo riferire alle occasioni in cui ho parlato di DNA anche se naturalmente conosco la sua opera fin dalla non dico dalla più tenera infanzia ma almeno dall'adolescenza
La prima occasione fu il mille novecentottantadue appunto in quando agli neo venne conferito il perpetrarsi e dove sia chiesero in Germania e anche in Italia alcune polemiche che venivano da sinistra relative alla sua appartenenza
A quella che si chiama ormai storicamente di conservati fare evoluzioni
Io parlai a quell'epoca
Di un'idiozia di sinistra
Ritenendo che questo scrittore che
Aveva fatto la prima aveva mondiale l'aveva descritta nel modo in cui sappiamo nelle tempeste d'acciaio
E che era andato a collocarsi sia pure su posizioni tipicamente tedesche tipicamente lontane da una mentalità nostra in una certa zona della storia contingente era poi riuscito
A vedere dagli
Senza un preconcetto ideologico prestabilito
Diciamo la forma del tempo intatti
La seconda occasione infatti fu il momento in cui in Italia venne pubblicato terroriste l'operaia un così è stato tradotto in un secondo tempo mentre Delio Cantimori varia tra l'otto con il ministro del lavoro dell'operaio c'era una silloge fatta da Julius Evola tanti anni prima
Ma era sparito come libera circolazione ora l'operaio che se non sbaglio del mille novecentotrentadue è indubbiamente il libro che disegna con grandissima forza con grandissima efficacia letteraria la forma dell'attività che si stava con figure che si stava formando in quel momento allora voglio dire un'Inter uno dei miei primi interessi per gli uni arrestato precisamente come qual mente
Più di vedere come qual mentre un uomo che nasceva scrittore scrittore e basta
Riuscisse poi accogliere cose dell'epoca che infatti sono andate a influenzare il pensiero dei pensatori perché tali erano i pensionati Heidegger e calcioni
D'altra parte
In fin dei conti
Il mio interesse per il mio forse più Esterno più letterario anche se il primo discorso mi sta a cuore
Il la scrittura rilievo per mi segue fin dal mio primo incontro con essa come una specie di Nicola e se dovessi Poli oggi una domanda che forse non è molto popolare non è molto interessante per molto urgente e in che senso
Le atti figura attive la pittura in particolare
Hanno lavorato all'interno della sua scrittura io so che io mi hanno avuto dei rapporti con mazze al non credo che siano decida porti con artisti come abbia avuto ma insomma lì credo ci sia un altro piccolo mistero perché io penso che la pittura del nostro secolo sia stata se non è forse non lo è più ma sia stata un'altra delle grandi Interpreti dell'enigma del tempo mi fermo qui
Poste sto traducendo corretta al l'allarme
I tempi ristretti indizi Christine
Gli altri
Dal suo Distaso interesse
Ringrazio
Sì ma invece assegnati in base all'intensità germi scampati all'Eliseo lei Eliseo l'animale Raimondi nella misericordia faremmo Maizière corso senza nessuna fiumi Scamarcio
ICI
Quindi investe in O Mensch ogni cioè attraverso quindi orto qui Malonno ammetto con Marlon dopo agli atti adesso diciamo Weill ambo i Fez nelle altre città ma altrettanto AMD lì fonte mai
Ormai sono caccia esperto e Saponieri Renée Fleming adesso Bornigia
Più o meno fisse di Predoi pronte a cultura elementi site in climi sul AN
Buono fondi ogni già di Cristo sin dai gappisti Guys sì feuilleton assai si sta perfino tempra Napoli liberatosi invece a votare stia nascite un tale stimano vaste pinete nuove Scialfa Napoli perse si è morta Perfect anche in
Molto rapidamente
Del resto è stato molto grande interesse per il della pittura nell'opera di Junger anzi ungheresi definisce un'auto in mente cioè un uomo visivo un uomo l'espressione che in tedesco circola molto i ha ricordato anche come la sua amicizia con Magritte che addirittura disegnato i tigli della sua casa Della Casa di Jung senza mai aver la lista
I sotto mira assottigliato poi anche come le arti per lui questa tecnica importante perché c'è ritornato anche negli ultimi libri le arti per lui siano più importanti che il che gli stessi culti revochi l'arte resta anche nella crisi diciamo del fenomeno religioso
Io vorrei adesso pregare
Carlo Galli di prendere la parola Carlo Galli ha recentemente il prodotto o curato il vomito volume il nodo il nodo Gordiano dove in pubblicato l'intervento di Junger la risposta di Campo Smith
Tuttavia non intendo parlare del rapporto intercorrente fra Ernst Junger Carl Schmitt in relazione al tema del nodo di Gordio
Poi
Sono stato preceduto in ciò dal mio amico Roberto Esposito vorrei soltanto opporre l'accento sopra una categoria che Ernest Young ha consegnato alla riflessione politica
Della quale mi occupo professionalmente la riflessione politica del ventesimo secolo la categoria di mobilitazione totale anche riguardo a questa categoria c'è stato un dibattito o meglio un'appropriazione di essere da parte di Carl Schmitt
Ma non è di questo che voglio discutere qui vorrei semplicemente qui sottolineare come la potenza conoscitiva che è implicita nella letteratura sia stata capace nell'opera di Ernst Junger in questa opera
La mobilitazione totale di cogliere
Un tema
Che assolutamente centrale per quanto riguarda quella struttura complessiva di legittimazione del potere che noi chiamiamo la modernità e sia assolutamente centrale questa categoria perché in esso la modernità in un certo senso si condensa e si rovescia in qualche cosa che non sappiamo bene come chiamare se non con un termine assolutamente abusato il postmoderno
è un messaggio prese del mille novecentotrenta salutato immediatamente al suo apparire dell'attenzione anche preoccupata
Di alcuni importanti intellettuali uno fra tutti Walter Benjamin
E è stato scritto
All'interno di una categoria letteraria che quel del manuale e di tecnica militare vuole essere una considerazione che è stato preceduto anche da articoli che articolerà redatto per una pubblicazione della Wehrmacht su questo stesso argomento e vuole essere grosso modo un
Un manuale
Che trae le conseguenze
Della modo attraverso il quale la Germania combattuto la prima guerra mondiale e vuole indicare come essa dovrebbe combattere eventualmente una guerra futura ma lunga è un uomo più o come lo aveva definito Niki esce è un sismografo la sua capacità di analisi e tale che
Quello che lui vede ce lo squaderna davanti in una sorta di cristallografia estremamente lucida e quello che lui vede è la nostra stessa figura Antonietta figura della nostra modernità messa in discussione che cosa vede sotto il profilo della tecnica militare poiché di questo si parla vede che è finita l'epoca guida definisce del ritiro ben mirato
Ovvero sia dell'ordine chiuso
Ma l'epoca del tiro ben mirato dell'ordine chiuso nelle categorie classiche canoniche della politologi e e l'epoca della sovranità neutralità e l'epoca che gaberiana mente e quella del mondo può dello Stato in quanto detentore del monopolio dalla violenza legittima
E l'epoca in cui insomma e un tedesco ha in mente la Prussia federiciana
Ed ecco che in cui insomma la guerra nulla si fa più per bande ma la si fa in ranghi serrati
Ora questa è epoca che l'epoca della modernità e l'epoca cioè in cui si configura un ordine politico disegnato attraverso un confine
Un confine che all'interno all'interno del quale dieta si vieta l'esistenza di una forma di violenza disorganizzate quest'epoca è ciò che va in crisi precisamente con la prima guerra mondiale la prima guerra mondiale se qualche cosa che non obbedisce più alla logica del tiro ben mirato
E l'epoca dello sterminio di massa
Cioè l'immagine del squadriglie di bombardieri che vola nella notte e Bombarda una città e e questo di questo è la fine di un'epoca cioè la fine d'esempio della distinzione fra combattenti e non combattenti questo è la fine della distinzione fra Stato e società cioè la fine di quel di quell'universo che sempre Max Weber chiamava della sicurezza borghese
E la fine di quella sorta di macchina perfetta
Che
E allo Stato
Che serviva per espellere
Dall'ordine il disordine
Ora attraverso la nozione di mobilitazione totale
Basti un gran è stato capace di vedere come la forma politica moderna
Crolli per mancante le differenze interne le differenze appunto fra Stato e società fra civili e militari e divenga una sorta di universo uniforme
Dove appunto la parola uniforme richiamo immediatamente quel milite del lavoro in cui faceva riferimento filippini in questo modo e chiudo questo momento della riflessione di Young perché lo stesso Jon grazie poi superato
In questo momento
Noi impariamo come la modernità possa completamente perdere tutto ciò che essa aveva prodotto il soggetto le differenti appunto ma posso permanere in una sorta di forma negative
Essa stessa capace di nuovo ordine cioè la forma dell'arbitrato noi sappiamo che questo ciò che Jung era superato nella sua meditazione successiva per certi versi in politica e post politica ma sappiamo anche che questa tematica della mobilitazione totale e precisamente
Grazie Carlo Galli sì un vuole aggiungere qualche cosa a proposito
Sede Nwankwo soggetto ancor prima no personale
Sperperate sui temi specie so Dosso
Adesso c'era post in Brindisi Sukur cresciuto per il Senato emerso cascine persona
Sì semplicità Sly Stone sì in nessun caso pretende Stadtteil fredde allentare l'ex Sizzo intarsiata sostiene pure sì disco uscito adesso VQ un teatro nessun eccetera gran posto cioè mo'Tuscan sanno posso adesso ma anche tappeti esatta del match chiave ma adesso Stearns moriva che evoca i requisiti sociali tempo esponente
In vent'Maurizio effetti contalitri assunte anemie once teodem descrisse commerciavo Tons più Sacco ambiente nove scimmiette transumanza Theatre fu su pietra similmente il totale immobilismo ritrattare immobilismo con testis AN
Anche se un principio insomma Sonetti penso un buy scrive dieci workshop Trentin politici riescano epidermica legato al decreto
Non si distruggano inevasi Tour grisaglia ce l'hanno definito Calamo Mimmo tassate diciamo nel profondo sono Richard Erba fa Naughty anti sacris conosci sono via io ho affanno anche vittime che stile paesistico
Diceva anzi un gran punto che nella vita lo scrittore succedono degli incidenti uno di questi appunto d'aver inventato lui la definizione mobilitazione totale e Federico dava anche un un episodio consumi te con Carl Schmitt che appunto anzi mi diceva Karl Schmitt che lo Carl Schmitt in quanto giurista dello Stato doveva stare lì per lo Stato irride su Twitter le rispondeva in tutt'altra maniera dicendo sì ma allora bisognerebbe sapere quello che carichi emissioni ha detto sulla vocale gli
Comunque a proposito della
Mobilitazione totale è qualche cosa che ancora oggi si verifica ad esempio si riferisce a un episodio sto di politica attuale Comelli io fissi gli utili
Le truppe etiopi che a biondo proclamato mobilitazione totale ecco per quanto riguarda la sua posizione lui ha dato soltanto il nome a un fenomeno che già si era creato perché per lui chi conosce un po'la sua opera sa quale vastità
Il termine di mobilitazione totale ad esempio per il mondo del lavoro e non non ha nulla a che fare con la ha nulla a che fare con il senso meramente soldati esco del termine quale realtà diciamo quello di mobilitazione totale a oggi nel mondo contemporaneo
Io vorrei invitare non ho più scusi
Ecco l'amico Giacomo Marramao che uno dei rappresentanti più importanti del dibattito che si è svolto in questi anni su Junger e sul suo mette in Italia proprio perché da sinistra rispondendo proprio a da Filippini che pure recentemente lo ha lodato da sinistra ha avuto il coraggio di di riprendere in mano questi testi di darne una interpretazione estremamente originale
Ma io non voglio punta abusare troppo nei della pazienza e dell'attenzione di Karen Young averne soprattutto della pazienza del pubblico e allora anziché fare una piccola relazione orazioni sedicesimo vorrei fare una brevissima premessa quella che si chiamano la Ford Emmer con uno e poi due domande o meglio una domanda divisa in due Ainett sedici alti che Franchi e novanta Capilunga non la premessa è questa
Credo che dobbiamo fare uno sforzo in questa sede nei limiti di tempo che ci son consentiti
Per per isolare la posizione di Jung era de marcando le in modo chiaro ossia da Schmitt da un lato che è stato uno dei confronti ravvicinati sia da hi-tech
In questo senso mi pare che siano fuorvianti e superficiali tanto
Le letture di Junger in chiave di posti Histoire
Letture sia beninteso alle quali lo stesso Junger ha fornito a volte un alibi
Quando accetta accentuato il tema della caduta del clima storico ad esempio alla che brutta del clima storico e sappiamo poi quanto intenso sia il commercio di Junger con la cultura francese
Da molti decenni a questa parte
Anche poi direi un'interpretazione
Sincerità in parte dalla revisione del giudizio sul cesarismo allorché io non già parla
Del mondo contemporaneo come caratterizzato
Da una banalità disposti Campisi che potremmo dirlo a una nuova forma di cesarismo senza Cesar Pelli cioè una forma di dispotismo dell'uniformità
Rispetto al quale si può soltanto fare come fece punto Boezio cioè ci si può ritirare soltanto nel foro interiore della propria coscienza
Indubbiamente in Junger viene un'accentuazione un è infatti molto forte del tema della irreversibilità
Cioè l'idea che la storia è fatta di punti di non ritorno
La tecnica è uno di questi punti di non ritorno
E lo è anche l'idea di un nichilismo sul più potente attivo con rispetto a tutte quante le forme appunto romantiche
Di nichilismo appunto decadente c'è una frase che è contenuta ancora appunto nel saggio io Badini e
Nel mille novecentocinquanta in Untitled in cui Jung scrive
Scrive Der nichilismo scan
è vero solo col
Heinz Aitken dal fresca Al Saud da Stark sai cioè nichilismo può essere altrettanto un segno di debolezza ma anche o anche di forza
Ma se
Vi è questo tema dell'irreversibilità in Junger
Io credo che il problema dell'oltrepassa mento del nichilismo dell'oltrepassa mento della linea del nichilismo non posso agli ungheresi sere inteso se non come approfondimento
E lo dico per una ragione molto semplice perché
Il nichilismo per Junger
Dico almeno così risulta dai testi mi pare
Coincide con l'impossibilità della rappresentazione rappresentazione intende Junger Forster Ronco non re presentazione ho dato semaforo Spello proprio
E allora il problema di Young e sette è possibile
Ridi focalizzare la modernità
A partire tale rapporto con quel fondale
Mitico e qui ora verrò un attimo al tema del mito a quel fondale mitico che soltanto può produrre la Portello
Il tema cioè del destino riaffiora ma come affiora il tema del destino
In Young in questo senso a me pare che si possa leggere Junger in chiave di approfondimento del nichilismo non di oltrepassa mento in senso appunto banale linea non
Il destino è da un lato la luce apollinea di Alessandro
Che decide di tagliare il nodo di Gordio
E che qui simboleggia la decisione del logos teso a recuperare il tutto nel proprio cerchio di luce
Ma destino è anch'no
Quell'elemento da cui Alessandro si distacca nell'operare questo taglio
Ora si potrebbe interpretare questa origine da cui Alessandro cioè il logos si distacca
Come un notturno
Come un momento oscuro rispetto a cui appunto il logos occidentale sarebbe una solarità e invece non è così perché Junger dice
Che allo scintillio apollineo di Alessandro far riscontro un'altra forma di luminosità
Il luccichio degli anelli del serpente qui ritorna la metafora del serpente
Che e l'immagine il Bild proprio del potere Tonio di Gea e sappiamo il ruolo che giocano qui le metafore geologiche in giunga no il fondo roccioso della storia in cui sono celate delle miniere e che hanno una loro luminosità
Cioè l'origine per Junger e qualcosa paradossalmente non di oscuro di notturno ma di ancora più luminoso della storia stessa cioè un'altra si spia in questo senso che mi pare molto rilevante
E quella in cui Junger proprio interporti Jacques notte nel nodo di Gordio dice il mito coglie l'essenza delle cose in modo più preciso ed essenziale della storia cioè il mito e in grado di gettare luce più della storia più precisamente della storia
E questa idea della origine mitica che costantemente ritorna non la ritroviamo il tutte quante le forme della modernità secondo Jung il potere della modernità
è un potere bensì sovrano ma sempre più convenzionale dice Young
Il posto del re non esiste più quel posto fissò del reggae nel gioco degli scacchi non a caso gioco riempita Ale
è un posto che sta lì e inamovibile invece nel progetto occidentale viene Contu appunto viene viene viene costantemente spostato noi ma appunto alle spalle del convenzionale si riaffaccia l'origine del potere spesso la figura di Medusa attestati Gorgone che sta alla base di ogni processuali convenzionali sessione o per usare ancora una metafora Young Oriana
Quel uomo invisibile che determina tutti gli spostamenti dell'ago magnetico
Oppure ancora quel cuore in cui si sta quell'origine Della inquietudine geologica di ogni esistenza umana c'è questa questo aspetto antica antropomorfi Co. che Junger è presente e che costantemente ritorna e che ci dice stiamo attenti noi uomini
Noi e si spense umane
Siamo composti di appunto non d'identità ma di estraneità noi siamo composti di Oriente in un certo senso come di materia stellare si tratta sempre di volta in volta di decifrare la trama del grande arazzo
E allora direi che qui viene fuori una idea dell'origine non come inizio di una serie come un punto da
Lui il nichilismo occidentale si spacca
Per dar luogo a una a un continuum in qualche modo totale autosufficiente lineare
Compatto al proprio interno ma invece un'origine che di volta in volta ritorna e che l'influente sulla storia dell'Occidente
E che costringe addirittura Laus Leo lungo
L'illuminismo occidentale a compiere dei percorsi obliqui rispetto ai percorsi che il Progetto occidentale spesso intendeva intraprendere cioè la storia e spinta proprio dall'origine dal mito Longo dal nucleo mitico a percorrere una strada che non è quella che gli uomini consapevolmente intraprendono
Cioè anche la storia intessuta di estraneità in un certo senso benissimo questa era la premessa la domanda la domanda di Visa in due parti e questa molto rapidamente
Se è vero questo io mi chiedo che ruolo gioca
All'interno del disegno
Di Junger
Che un disegno non da filosofo di professione e questo credo sia forse un merito
Che ruolo gioca evitare per un ruolo molto scarso e qui e mi permetto di avanzare una un forte punto interrogativo una forte critica sull'opera
Di uno scrittore che stimo enormemente pure che ruolo gioca
Quella che a mio avviso e una rottura che la rottura poi toccò costituita
Dall'idea ebraica prima e tutto poi cristiana di tempo nella storia occidentale
La vera e propria il reverse sì io mi rendo conto familiare iranici Merk ciò andasse ai nell'anche un complice per fa che IST Abba iscritta domande
Atalanta a soli ma che da Spinoza Aso i ai Hajime Stefania M. Del Piero respiro il tre delle strisce bruco nel inter riusciste del teste
Adesso Aso il falso Fassoni di fatto Fasson descrisse il punto alla quindi esiste ed è spesso pensa utili fra che tassa a Solbes altri va il altro cara Junger delle sparigliare Esprit terze file fonti dodici se un fonte evoluti riceve il tema fra che invece si e a Seat dirò vederti lo dicesse il saliscendi
Gardesana indagano cosa devo tradurre Marramao retribuito concernono ovvero ho detto cristiano a al ruolo di teologia giudice così importante lo Junkers presente nel primo Maremma su
Celeste apposte alzaie avrà mica può ascoltiamo una sulle inchieste per certi scatti Profumo sì molti hanno ancora teatrale sporco Pascu ideale Mahāyāna
Anzi sta a voi vorreste Taste of Disco il nuovo che allarga fa gli autori per fare che autovettura assemblee Thomas era cita esattamente adesso
E si Tuscan se che l'ente teche fasciste fosse Shores ai terzi
Ho interesserebbe il surf windsurf attrarrebbe cisterna
Io non l'ho anch'io comma sei del sistema apatica e feste sorprenda finestrino a fine beata ti applichi Minari né elementi a Perez
Spy terzista Scaffidi nuove saghe sull'Anno Santo cassa spogli cresce visto mezzo per vere Things sono epilettica Perez figlio Bressan noi collega Noemi di elfi un nesso per terzi Uncem
Io lo di io non ritiene nota Istat buonsenso vi dissi senza mi tiene fu come tende ai danni di un paio citiamo bronzo variabile cestino fissi mai nazisti alto investing vede nuove mi scusi lei Françoise insomma e ne ha uno che fa unità is my cha fa fuori
Viale Tanzania attraverso
Nessuna domanda una risposta importantissima alle domande sigilli Marramao
Allora agli ungheresi si sta si è occupato del posto né di quello che noi chiamiamo il postmoderno già da quando prima che il postmoderno diventasse moderno ferito in tazze moda e comunque la sua posizione di partenza è proprio questa meditazione di Erodoto partendo da Erodoto il quale in un certo senso con lui termini inizia la storia Erodoto sta su un monte vede l'inizio della storia i di riflesso diciamo noi stiamo sul monte vediamo la fine della storia
è un una fine che ormai di e politicamente in una situazione che ormai politicamente ingovernabile cioè non ci sono più diciamo le vecchi vecchi strumenti della politica non sono più i doni capaci di rendere giustizia di questa situazione quindi dobbiamo in inventare con la fantasia con uno sforzo diciamo che lo spirito dobbiamo inventare nuove regole nuove leggi nuovi una nuova normativa nella direzione in cui si muovono alcuni di intellettuali che ad esempio in Germania sì vi si pongono i pro il grandissimo tragico problema della della morte delle foreste del però ecco questo è soltanto un inizio diciamo questo pensiero ecologico questo pensiero dichiara fatto dire ad alcuni degli ungheresi un come delle quale vera dei questo è soltanto l'inizio di un di un nuovo pensiero che deve diventare più energico più più ricco di spirito
Va bene sì certezze fischiatissimo ecco poi i Vincenzo Enzo Vitiello
Prego lo prego di essere
Ma evidentemente il tempo estremamente ridotto non bisogna approfittare della pazienza del maestro Young e quindi anche il tentativo di
Così indicare una linea di lettura che liberi
Io Ungaro
Dalla lega con Heidegger per un verso e con Schmitt dall'altro si presenta estremamente difficile
Faccio un tentativo dicendo entrando subito nella questione ricollegandomi alle ultime affermazioni che Junger per l'appunto ha fatto in questo pensiero ecologico
Mi sembra che anche le ultime domande relativamente al tempo spostano fondamentalmente la questione vera di Young
Quale
Chiediamoci un poco a quali categorie fa riferimento Junger quali sono le categorie del pensiero di Young con estrema bravi brevità e quindi scontando tutto quanto non può essere esplicitato io direi che
Ha un carattere imminente la determinazione dello spazio nell'opera di Junger rispetto a quella del tempo
Inter Arbeit ter il termine spazio ricorre continuamente sconfinato lo spazio per lavoro
Voglio dire di più che non si può intendere il concetto metafisico di forma come viene usato in der Arbeit ter se noi non abbiamo presente questa l'affermazione di Ungheria che la forma non è prodotta dalla storia
Ma sono le forme che modificano la storia
Le forme sono il luogo immutabile Junger dice esplicitamente sono grandezze immutabili sono le sono i luoghi immutabili in cui accade ogni movimento
E allora mi sembra che tutta la discussione circa la linea il superamento della linea l'approfondimento e così via di seguito
Senza negare che questo dibattito ha avuto importanza nel farci capire certe tesi di Junger in un certo periodo di tempo
Se vengono ulteriormente approfondite queste tesi oggi hanno poco o scarso valore poco lo scarso valore
Ed allora dobbiamo se intendiamo questa preminenza della determinazione dello spazio tenera anche presente come si spiega quella che primo a Quito sembra un contraddizione all'interno di terra Arbeit R. perché intera Arbeit terra c'è una comunque una filosofia della storia
Il ripudio dell'idea di progresso si accompagna comunque ad una filosofia della storia la filosofia della storia minima una filosofia della storia come dire estremamente ridotta
Ma certo soltanto dall'ambito del del della decadenza della borghesia del pensiero borghese di tutte le categorie del pensiero borghese possibile che nasca che nasca la forma dell'operaio la forma della tecnica
Come si spiega allora questa determinazione storica all'interno di un pensiero che privilegia la spazialità che privilegia cioè il pensare topologico in Iraq io credo che la spiegazione la si possa trovare proprio intendendo nel profondo il significato di Gérard by tradite e proprio la forma del dell'operaio
La forma formare un ma cioè quella che comprende tutte le forme se vogliamo usare un'immagine tutto quello che sembra portare all'operaio
Fondamentalmente fondamentalmente sono già all'interno di questa forma totale la tecnica cioè non è l'ultima apparenza della storia la tecnica e ciò che spiega tutta la storia ma non come destino nel senso che viene alla fine è proprio ciò che comprende cioè il il fiume della storia si rivela come una corrente nel grande o c'è hanno per l'appunto della tecnica cioè della forma formare un ma che questo è il senso il senso vero e profondo secondo me Dieter Arbeit Harris ma allora questo ospite deve anche permetterci di spiegare qualcosa che a livello del dibattito attuale mi sembra effettivamente molto banalizzato cioè il fatto che oggi sembra che Jung si stia occupando di tipologie di più diceria non è affatto vero
Se io avessi occupato di qualcosa dall'inizio recide questo è per l'appunto il problema teologico e intera Arbeit per la teologia di der Arbeit ter e la teologia della Lucchese
Che cosa voglio dire che la teologia della luce
Il sottotitolo di der Arbeit per è è fatta punta a testa alta bene
Ero sarte è completamente assorbito nella guest alto nel senso che la forma e tutta come dire la prese senza la forma e tutta come dire la volontà di potenza che si nella volontà di potenza è soltanto per l'appunto nella forme come quella forma
Questa è per l'appunto la metafisica della luce Ri.Rei
Per esprimerci con un linguaggio volutamente provocatorio
E la metafisica della luce di
Junger sino a Dera Arbeit Sergio successivamente c'è un cambiamento radicale
Vorrei dire che vera Arbeit Ernest iscrive totalmente
In un orizzonte hegeliano in che senso nell'orizzonte hegeliano della offre un baro Blatter tifare della rivelazione del profondo la tecnica e la rivelazione di ciò che già da sempre in giuoco
Della mobilitazione totale che c'è già da sempre dell'atto Talita che c'è già da sempre la totalità non è qualcosa che si presente alla fine si presenta alla fine la coscienza della totalità
Ma la totalità e sin dall'inizio la mobilitazione totale e ciò per cui la storia è la storia a casa
In questo senso dicevo che der Arbeit era si iscrive nel quadro di una teologia della luce
Ma è proprio in relazione a questo mi sembra che nei diari nel diario quarantuno quarantacinque c'è un mutamento notevoli un mutamento radicale quando ad un certo momento Junger si chiede
Dio ha bisogno della il passo è bellissimo ma non c'è tempo per reggere lo si chiede di o ha bisogno dell'individuazione tuttavia bisogna soffrire la possibilità il dolore della possibilità che questa individuazione venga meno
Qui si avverte il senso il senso di un ritorno diciamo di una metafisica di una metafisica
Antonia di una metafisica che il contrario per l'appunto della luce
La metafisica del notturno ed allora già chiedevo esser sì e la metafisica del Notturno e quella che si rivela per esempio nel nodo di Corvia
Il nodo di Gordio Asia e Asia Europa sono esattamente questo
Ed allora io mi domando io mi domando
Nel nodo di Gordio proprio facendo riferimento a beh Erodoto
Egli Ungar città Kreutzer e dà conferma io non so se nel nell'intera sua opera
Io comunque Citti anche Alfred Boy morale e quali sono i rapporti Boeing vola quali sono i rapporti e se eventualmente ci sono stati ci sono stati con Bonimba dark con Alfredo Ballmer
Perché questo riferimento ma questo riferimento sì chiudo subito questo riferimento perché ricordo
Che proprio a Boeing la in senso critico nei confronti dell'avvento di questa metafisica del Notturno e del caos
Thomas Mann nel rendiconto parigino o si esprimeva per l'appunto con accenti fortemente critici mi sembra che il nodo di Gordio SIS scriva in cui il tentativo come dire di individuare la misura tra la determinazione ctonie notturna e la determinazione della luce
Un tentativo di ritornare alle dimensioni umana che non significa affatto umanistica della misura tra queste due potenze
La domanda e non si muove questo tentativo di
Porre l'uomo nello spazio della compresenza di queste due potenze
Non si muove ancora in un orizzonte fondamentalmente umanistico l'orizzonte cioè che vede la sostanza come ciò che infonde dita
Con la sostanza come ciò che garantisce la continuità della storia la domanda è
E se la sostanza invece fosse proprio quella negazione della individuazione di cui Dio stesso ha bisogno come dice Boyle moderno nel diario da questo punto di vista il dolore la parole di Jung
Il dolore dell'assenza di individuazione non è più il dolore del saggio famoso dove appunto il dolore il dolore della contraddizione il dolore della vita qui ci troviamo davanti ad una dimensione metafisica del dolore completamente diversa
Ma intervento molto elaborato che sarà difficile metterle riassumere io faccio uso di Franco è stato fra ex Why fa Zuai frane Nine storici affarista il vecchio roll-up calze The Boy Miller in Iran per puntini
Esistenza Crispi fondatrici letta o funzionalmente avvinti insomma avvolgente fare Pippo hanno hai tempo hanno dava il Caspio fuori il dedicata all'India
Tozzi anche Fares Aerts a in cui sono che non accompagna offre un AN entri Clara
K oscillante Sean a Pola dicendo mai anzi ci uniscono Vega
L'OCSE e neanche scritto venti euforia Canova è questo che Université o in terapia saette azione Sentinel Miss mia
Il proprio in un che vede sul diciamo vai via premiata con un dramma visse a niente per me accumuli poi in chiamato dichiarava appunto sono Risi
Lire Cristian sesterzi Fanny e non è un insomma un poeta Susana Farmer Avangard verso est mestieri sono fissati
Ti chiarissime estrema Mash chi uniche fonti
Punto aortici a fare pensavamo pare cross Unitas est anima che a flusso punte clinici prescrizione
Unica divisi
Ogni Venino ma e tasse una professionalità
Su cosa fare uscita il Truman sentiamo entri sinistre mai uscire avari stanca slash Fecchio Fnac
Maestro di un graffito che per quanto riguarda i suoi rapporti con Voeller sono stati all'inizio molto intensi L'Unità stimato molto Boeing soprattutto o perché Bonera a come è stato un grande conoscitore di BA conferma con l'avvento del Terzo Reich esposto il le strade si sono poi energicamente separate e indipendenti Louisiana emissioni anche scritto in maniera però con lo pseudonimo Surbo Himmler in ma molto criticamente per quanto riguarda o un una possibile risposta ad alcune annotazioni di Vitiello sul sul l'operaio o lui ha detto chi la tecnica e l'uniforme il linguaggio dell'operaio e per lui questo è uno dei punti di speranza
Da cui su cui può lavorare su cui la sua opera ha costruito e diciamo questa speranza trova una conferma anche in un dibattito che pur non appartenendo al suo stile però gli dà conforto che queste idee possono essere discusse possono essere portata avanti
Io conclude vorrei concludere riprendendo o due annotazioni una di filippini e di Paolo Chiarini cioè per me gli Ungari sembrerà strano ma è soprattutto uno scrittore il quale iscritti dopo aver sentito tanto di teodicea di l'ideologia di filosofia di politologi via io credo che il la riscoperta diciamo o comunque l'attenzione di oggi in Germania in Francia a incontra l'opera di un grezzo senza altro per queste opere però soprattutto direi perché in queste opere diciamo Ciro Coppola viva sanguigna una grande possibilità di poesia
Proprio in una recente intervista uscita italiana fra interviste che recentemente uscito in italiano Junger dice parla di un vero e dice come Maccieri numero qualcosa che non è in rapporto diretto con la società e questo quello che è certo che cerco in un autore la durata della vita di un opera dipende strettamente da questo è ancora parlando poi della sua superiorità poetica
Di Russo su Voltaire dice perché in un russo c'è quella scintilla che per me è il simbolo dei valori eterni o di quello che si designa con questo nome e che solo conferisce la vera durata quei tu mi fa venire in mente sarò rapidissimo un'annotazione famosissima da noi di Marx proprio sul valore di un di un metro dice ma come mai Omero ci piace ancora anche se appartiene a uno società ormai
Ormai di disparità grazie
Ecco io credo che proprio su questo diciamo l'opera di Junger abbia ai a estratto la il messaggio più valido se io penso proprio a a delle figure che gli un grave magistralmente delineato del Habay tardi nel trentadue giustamente Vitiello ha fatto presente come voi i tempi fossero mutati fosse mutata anche l'angoscia e l'ho anche la posizione spirituale gli ungheresi almeno in certe considerazioni bene come dalla banca si possa passare diciamo in un'altra fase storica alla descrizione della marca
A chi non è da chi non equivale all'anarchia all'anarchico all'anno archistar a ma che secondo me indi uniche esprime poi soprattutto una figura poetica esprime proprio l'autonomia della scrittura ancora in questo mondo direi anzi una specie di Arca di Noè l'anarca che attraversa quel flute quell'onda lunga fra di cui parlava finite e direi accanto a questo aspetto dell'anarchia io prenderei un'altra delle grandi figure poetiche
Poetiche di Young perché il Walter Zenga ribalte vendere quasi intraducibile in italiano o ad esempio dalla traduzione francese il lo traduce come il ribelle e questo diciamo in certo senso risolve il nostro lavoro di Germania stili però è chiaro che valga Ingres qualche cosa di diverso dei il migrante nella foresta ma che cos'è la foresta Junger dice la foresta è un simbolo dell'essere sopra temporale mentre la nave è il simbolo dell'essere temporale
Di lei Lanark colui direi che si sa muovere sulla nave ma che tende alla foresta le proprie mense certe immagini dantesche della foresta che potrebbero veramente entrare in questa mitologia occidentale della foresta
E dire in questo prima Junger parlava del dello schermo ben delle foreste ecco però forse questa metafora questa metafora è legata ancora una grande speranza che però non è soltanto un esperanto una speranza sociale civile e che anzi e molto compromessa ma io credo che il nucleo di Ray vitale dell'opera di Young si ancora la scritture sia averci donato questi grandissimi nota metafore poetiche che ci sostengono dire in un momento senz'altro tragico della nostra storia
Io cioè con questo volevo soltanto dire che Jung è un grandissimo scrittore quindi non credo che posso porre questa domanda è anzi un gran ma soltanto ringraziarlo
Queste questo grande regalo che ci ha fatto che ha fatta noi che ha fatto a Napoli ritornando ci dopo sessantaquattro anni e che ha fatto anche a questo istituto che si è subito
Mobilitato totalmente per iscriversi Ungar
Ringrazia per l'attenzione con cui voi avete seguito questa manifestazione che purtroppo non fa parte diciamo delle sue prestazioni normali ma ne è molto grazie
Tipi è molto grande
D'origine come
Affacciato stessa devastare