"Valore della Cultural Sensitivity nella politica e nell'economia" presentazione del volume di AAVV in occasione del venticinquesimo anniversario della costituzione della Società Tecnimont (Multinazionale di ingegneria del gruppo Montedison)

Siamo qui oggi
In occasione di un evento mai abbiamo nove della Tecnimont abbiamo tentato di festeggiato in una maniera un po'riteniamo un po'diverso cioè non fare quello che era solito
Pur essendo un'azienda di successo elencare tutti i numeri che portano a questo consesso primarie molto più importante invece cercare di capire quali sono stati i motivi
E qual è stato il motivo di fondo la filosofia di fondo che c'è dietro questo tipo di attività per potere avere successo
E analizzando questo motivo infatti aver scelto la carcerario sensitivity è proprio perché noi riteniamo che in un momento in cui si parla molto di globalizzazione di mondializzazione si cerca tutto di omologare tutto
Non abbiamo tentato di pelle invece capire che proprio il mercato è proprio li successo deriva da specificità e quello del rispetto del diverso nel momento in cui si offende si affronta un mercato quindi le analisi di fondo sono quello che permettono di potere avere successo
Detto questo quindi mi piace in particolare salutare tutti gli ospiti e dare il benvenuto dare il benvenuto ovviamente al ministro l'industria per Luigi Bersani e al presidente di Confindustria Giorgio Fossa
Grazie di essere qui con noi a Domenico De Masi e moderatore del nostro incontro al quale tra poco passano la parola a Geminello Alvi a Marcello De Cecco i cui contributi
Animeranno questo incontro dedicato al valore della casa sensitivity nella politica nell'economia e come piace a questo proposito ringraziare anche devo dare atto al più che alla basso ma ci serve ad una autrice che mi ha collaborato con me e che il capoprogetto di questo libro che la dottoressa Guiducci di nascosta dietro la porta
Perché la scelta non solo del motivo del tema ma anche e soprattutto di quello che sono stati i quadri l'importazione del tipografo e che è stato dato e noi riteniamo di avere dato un'originalità ad un libro di che
Che appunto che evidenzia
Un evento di un'azienda perché nel Monte l'abbiamo chiamata multinazionale dell'ingegneria del gruppo Montedison perché in questo momento noi come luoghi di produzione non sono solo e non è solo Milano e l'Italia
Noi oggi abbiamo più dipendenti sparsi per il mondo abbiamo ben dieci sede operativi della Tecnimont infine in giro per il mondo di cui quella dell'India per esempio fa settecentoquaranta dipendenti se voi pensate che quella di Milano ne fa ottocentosessanta
Equivalente a quella di Milano quella che veramente in più ne abbiamo tante altre idee minerario saudite mandiamo in Brasile l'abbiamo in Cina eccetera eccetera in più abbiamo altri dodici uffici di Bank di monitoraggio che in tutto il fasto in tutto il mondo che son quelle che praticamente di osservatore e che momento e il sono quelle che hanno che per noi sono di assoluto del mercato e soprattutto gli investimenti e quote cordate per questo tipo di attività è un'attività più qui prodotte all'investimento quindi non siamo alla ricerca continuamente siamo sugli investimenti quindi per noi è molto importante
L'informazione anticipata e non quello di andare a alla moda questo è un altro motivo per cui abbiamo scelto questo tema di fondo perché per noi il disordine e la moda
Non fanno successo non fanno attività le nostre aziende e noi andiamo a cercarci proprio gli investimenti e quindi le analisi di mercato per ogni tipo di società qual è lo sviluppo possibile in quel tipo di società e qual è la strategia che è stata certa alle nello c'è un'economia centralizzata oppure sono dei privati perché scelgono per tipo di import d'investimenti
Io credo che
Questa questa attitudine che è un po'l'assetto di Tecnimont aspirato una ricerca al di fuori delle aziende quello sul tardi un volume redatto da dieci autori italiani
Con curricolo internazionale che hanno esplorato il valore della Cazzola sensitivity in altrettante territorio della civiltà
Vi ricordo calo per terra ha riflettuto sulla sua importanza e all'arte Geminello Alvi al vecchio presente nella politica Pasquale Pistorio che doveva essere qui ma lutto momento è dovuta andare in America
Dalle queste note brasiliane Pasquale Pistorio nemmeno esimente Adriano De Maio nella tecnologia il rettore del Politecnico di Milano Marcello De Cecco qui presente
Nell'economia Paolo Antonelli nell'architettura Masolino D'Amico nella letteratura Roberto Escobar nello spettacolo Edmondo Berselli alla storia e Giulio Giorello nelle scienze infine abbiamo pensato e abbiamo dato al commissario europeo Emma Bonino
Che anche lei si scusa di non potere essere qui
Ma farà un'intervista proprio su questo argomento nei prossimi giorni se il riferimento riferendosi a questo libro è questa e alla sua relazione perché a monte affidato l'intervento conclusivo dedicato al progetto dell'integrazione politico europeo uno straordinario banco di prova per la costruzione di un sentire condiviso tra Paese portatore di istanze e vissute diverse ma di principi comuni
Perché alcuni di voi si sa hanno chiesto un'impresa di ingegneria un general contractor ha allargato il suo orizzonte sino a comprendere un valore che nella sua accezione più mediata sembrerebbe non appartenerle
Le ricorrenze hanno un senso solo se sviluppo in noi la consapevolezza del nostro passato e la necessità di progettare senza soste il futuro
Per questo abbiamo ripercorso gli anni del nostro lavoro per rintracciare le ragione di alcuni successe che risiedono sostanzialmente in un valore che è diventato il tema del volume che oggi presentiamo
Téchiné Monte negli anni ha fatto dalla Cazzaro sensitivity il presupposto chiave per il suo approccio allo sviluppo del business
Ed è consapevole che le motivazionale fanno spesso da battistrada alla seduzione di infiniti modelli esistenziale in un solo modello chiedersi ma da tutte e per questo hanno il dovere di valorizzare le differenze omogeneità
La caccia sensitivity come sottolinea Domenico De Masi nell'introduzione al volume e in quest'ottica ciò che permette di leggere le specificità dell'altro da sé ed inserito in un progetto più ampio inedito che contiene esperienze diverse
Elemento fondamentale processi creative
La caccia sensitivity e la chiave dell'innovazione delle soluzione proletarie di sapere transnazionale e il moltiplicatore culturale il catalizzatore tanto di nuove forme d'arte quanto della ricerca scientifica
O di una nuova teoria economica in sostanza di ciò che di duraturo l'umanità ha prodotto e continua a produrre antitetica all'Ance dalla standardizzazione vacazione sensitivity e la premesse indispensabile per una globalizzazione virtuosa dei beni di principi delle idee e delle scoperte dei prodotti e del servizio
Sappiamo che uno dei primi soggette ad essere coinvolta una ridefinizione della geografia politica ed economica venete ed imprese
L'impresa è che noi intendiamo abbiamo sempre inteso come un un soggetto economo non solo come un soggetto economico ma soprattutto uno strumento di pubblica utilità e purtroppo questa cultura questo tipo di cultura non è molto diffuso in Italia
E quindi è attore consapevoli in contesto civile sociale che sempre più spesso superò il territorio su quale esso insiste
Depresse devono confrontarsi e devono interpretare contesti locali allo stesso tempo allargati peculiare ma anche tanto nazionale particolare ma portatore di istanze così profonde che premono per essere condivise oltre territorio d'origine
Il contesto in cui le imprese agiscono ha perduto il suo imprinting esclusivamente economico i riferimenti territoriale non sono più quelle dell'era industriale riconoscibile determinati immutabili
E le categoria per interpretarlo non possano essere più solamente quelle tradizionali
Oggi la comunità di riferimento si allarga e allo stesso tempo si polverizza in micro comunità diventi il mondo e al contempo ciascuna delle tessere colo compongono e con questo quadro e ulteriormente capo complicato alcune variabili
Uno dei modi
Delle mani e delle mode e modi attuale e quello di di cercare un annullamento di tutta la politica che ha scatenato una catastrofe mondiale nel mille novecentotrenta gialle economisti scriveva mi piace ricordare questa frase perché errore potrebbe essere stata ospita anche la settimana scorsa
Il problema più grande la nostra generazione sta nel fatto che i nostri successi economici sono talmente superiore successi politici che economia e politica non possono camminare insieme sul piano economico il monte diventato un unico grande terreno d'azione
A livello politico è rimasto pezze Tato
Le tensioni tra i due processi opposte hanno provocato una serie di scossone e crolli nella vita sociale dell'umanità
Dico questo perché oggi quando si parla di globalizzazione
Si tende come l'ha detta omologare e invece il capitalismo democratico non è stato accettato in tutto il mondo
Il mercato libero globale non è diventato una realtà le molteplici culture e sistemi economici e che il mondo ha sempre contenuto non sono diventato superflui non verranno unificati in un unico mercato libero universale le organizzazione transnazionale
Animate da queste filosofia hanno cercato di imporre i mercati libri sulla vite economiche delle società in tutto il mondo ed hanno sviluppato programmi di politiche il cui obiettivo ultimo e di incorporare le diverse economie del mondo in un unico mercato libero globale
Queste è un'utopia
E il tentativo di perseguirla
Ha già prodotto la frammentazione sociale e l'instabilità economica e politica su vasta scala
La finanza oggi è senza dubbio globale l'economia si individuano secondo le regioni appartenenze si definiscono secondo orari mi piace ricordare un'altra
In un libro
Di Paolo Savona che qui presente quando si parla molte volte di mondializzazione dei mercati eccetera si si trascura un piccolo particolare che non è vero che esistono moneta unica ne esistono rapporti di cambio fisso sulle monete principale
Oggi ma possiamo parlare di un'aria di un mercato che quel varia del dollaro l'aria del vero corollario dell'Oriente
E anche qui ci sarebbe da Zaia discutere l'aria della moneta cinese quindi ci sono ancora elementi che le cui monete possono competenti influenzare e determinare un tipo di la tipo di competitività su quel mercato lo abbiamo visto con tutte le crisi finanziarie svalutazione che sono
Susseguite uno dietro l'altro negli ultimi tre anni
Mentre la politica ancora appannaggio dei singoli stati nazionale
L'imprenditore riconoscono la necessità di lavorare una cultura d'impresa fondata su un concetto aggiornato di cittadinanza
Come può allora un'azienda italiana nei suoi geni italiane nell'approccio alle soluzione proporsi in programmi di partecipe non solo sul territorio su cui tradizionalmente insiste ma in contesti paese disseminati in tutti i continenti
Questa è la sfida la scommessa è che all'origine alla storia il tecnico
Un general contractor che non si tira mai indietro
Ma l'approccio così totale dei tecnici il rispetto profondo per i progetti di cui sono artefici la curiosità la dedizione per tutto ciò che di nuovo da imparare con intelligenza e spirito d'iniziativa ne fanno uno uno spunto irrinunciabile per trovare le radici di un'azienda come la Tecnimont
Si tratta di professionisti tecnici seriamente innamorata del proprio lavoro che hanno però la buona distanza quella misura giusta che non allontana
Ma permette di cogliere tutte
La rete di riferimento e che avvolge un progetto una commessa la costruzione dell'impianto
E queste scommesse che Tecnimont sia data capire e condivide la scelta strategica del proprio cliente inserisse con un ruolo attivo e consapevole all'interno dei progetti di sviluppo positivo dei paesi in come negli anni estate chiamate
Interpretare con sensibilità che certo non possono essere solo quell'industriale tecniche la missione di ogni cliente la sua originale scommessa di futuro
L'impegno costante negli anni è stato quello di porsi nel corretto punto di osservazione e di allargare i propri obiettivi
Di comprensione oltre i termini di un contratto
La buona distanza permette di tenere insieme e quindi di capire in modo più completo e articolato
Le esigenze profonde del Paese in cui si opera e non solo quelle immediate che un buon impianto può risolvere
Questa sensibilità questa disposizione all'analisi economica politica e sociale nelle richieste di motti cliente tra loro la maggior parte dei Paesi di più recente industrializzazione
Ritengo sia l'assetto e sul quale Tecnimont potuto emiliane conta Pechino da così saputo progettare incorse suo futuro e allo stesso tempo è riuscita ad ancorare a un principio forte e costante la sua evoluzione da divisione di ingegneria di Montedison il che significa che sono quasi cento anni di storia
Ad un'azienda multinazionale dell'ingegneria queste evoluzioni e a mio avviso frutto della costante lavorazione di una cultura economica originale concreta
Che sfugge alle ricette semplicistiche ma che si basa sullo studio e la conoscenza la frequentazione dei paesi e delle culture in cui la gente si trova ad operare per tutte queste considerazioni in occasione del nostro venticinque esami avversario abbiamo voluto guardare a oltre le aziende e mi auguro che la riflessione contenuta nel volume
Caccia sensitivity abbia arricchito la nostra consapevolezza di cittadini chiamati a ogni giorno sempre con maggiore veemenza ad individuare e condividere i principi le ragioni di opportunità e le aspettative di un vivere comune
Perché la vera scommessa non può che essere quella in cui le culture economiche sociale politico umanistiche tecnologiche sappiano saldare l'appartenenza di ciascuno di noi a un futuro comune
Masolino D'Amico nel suo articolo sulla letteratura ci ricorda come il crollo del trionfo delle diversità incominciato proprio con questo pro Colombo perché alla fine e sono loro che abbiamo cominciato a a governare il pianeta questo pianeta e come anni fa in una mostra a Washington
Siano state messe a confronto per età opere d'arte datate attorno il mille quattrocentonovantadue
Cioè la Dama con l'ermellino di Leonardo da Vinci i bronzi del male la Coppa di giada minga forma di barchetta un rotolo calligrafico ottomano statuetta adoro Inca raffigurando un uomo coccodrillo statuette di rami indiane
Con Chris ma allattato dai Ascione
Da allora sul nostro pianeta l'interscambio culturale è avvenuto soprattutto attraverso il commercio
Come dice Marcello De Cecco e l'orientamento al mercato come forma di castoro sensitivity come dice Domenico De Masi a cui lascio la parola il qua la profonda la per noi il valore della canzone sensitivity e introdurrà i vari interventi grazie
Ma nell'intervento di Alessandrello son venute fuori alcune parole che sono anche parole chiave per esempio si parla del diverso è interessante parlare del diverso in questo momento in cui l'Italia scopre la sua incapacità di recepire la diversità poi ha detto che Pistorio che doveva essere a Roma è invece a New York per trattare faccende del Brasile
E questa è già definita come globalizzazione delle potremmo in qualche modo a anch'andare a andare oltre io ricordo di aver partecipato in questa sala
Poco primo poco dopo la caduta del muro di Berlino a un dibattito con Opel il presidente La Repubblica Ceca fu un dibattito molto acceso anche quello di confronto di culture
E ricordo che avendo il quale naturalmente come tra tutti sappiamo stato un grande oppositore dello stalinismo è stato in galera sa l'autore D'Agata settantasette ciononostante riconosceva alle diversità
Tra le culture che si erano create nei due mondi e terminò dicendo ricordati noi abbiamo perso ma voi non avete vinto
E questo è molto importante per capire i pro e i contro della della globalizzazione
Che certamente è cominciata con Cristoforo Colombo ma è cominciata con i nostri Imperatori è cominciata con ma forse con l'essere umano ritenuto che la globalizzazione sia quasi un istinto c'è l'idea di allargare i propri territori e l'idea dopo avergli allargati di poterli governare non ritroviamo praticamente da sempre
La pulsione a fare viaggi pensate che doveva essere partire
Prima del mille quattrocentonovantadue partire nel mille quattrocentonovantadue verso verso l'ignoto già in quel bel monumento a Lisbona straordinario di di dove sono partiti questi questi personaggi non non sapendo se e dove sarebbero sarebbero approdati quindi abbiamo avuto una fase lunghissima di globalizzazione che s'perché consistita soprattutto a cercare di conoscere zone ignote e di poterle cartografate in qualche modo poi la voglia di dominare le con le armi
Poi la voglia di domina le con le merci visto che rabbino faticoso e pericoloso che domina le con le armi
Poi la voglia di dominare le comunità visto che è meno faticose meno pericoloso che domina lo con le merci e poi dominano con la cultura pensate quanti quanti missionari sono stati mandati in giro per il mondo a predicare una fede ritenuta migliore dell'altra
I gesuiti nel Settecento quando avevano qualche confratello meno coraggioso comandavano nelle Indie d'Abruzzo
Per dargli comunque la sensazione del l'ebbrezza del pericolo però insomma moderato perché tutto sommato si si si trattava di Abruzzo e poi c'è stata la globalizzazione costituita dalle centinaia di di società internazionali all'inizio del secolo pare che fossero intorno a trecento alle organizzazioni di tipo internazionale oggi sono circa dodici mila quindi in un secolo si sono si sono moltiplicate
E poi poi sono arrivate due guerre mondiali una guerra fredda
E quindi una una sorta di di di
Rullo compressore che ha omogeneizzato tutto io sono nato per puro caso in un paese della provincia di Campobasso dove non si vedeva niente insomma di nuovo è un po'un bel giorno ci passarono sotto le finestre
Delle truppe marocchine
Di tutti i colori di tutte le razze eccetera eccetera non era neppure pensabile una cosa del genere è stato uno choc che aveva enorme
La seconda guerra mondiale e poi anche la guerra fredda
Sì che ci ritroviamo oggi con un tipo di globalizzazione che non è più una globalizzazione solo economica non è più una globalizzazione di carattere politico Mairago globalizzazione psicologica
Quest'estate abbiamo fatto un seminario molto bello ci riuniamo ogni anno alcuni amici a discutere
Abbiamo fatto lo facciamo semi in un in un paese della costiera amalfitana che si adatto a tutto questo abbiamo discusso della globalizzazione dei sensi
Perché ormai tutti vogliamo le stesse cose tutti sentiamo le stesse cose perfino non fatto deve arrangiarsi Mario porti che hanno tutti lo stesso odore presenti
Quindi non certo dalla globalizzazione dei fatti macroscopici ma anche dei fatti micro
Ormai ci sbrighiamo lo spazzolino magari è stato disegnato e prodotto da Philippe Starck sentiamo un bollettino radio che ci dice le notizie da tutto il mondo pigliamo una automobile che sei FIAT a circa dodici mila pezzi di cui otto mila comprati fuori d'Europa e così i figli avanti avanti fino alle pillole serali visto che ormai abbiamo bisogno di caffè per svegliarci e di pillole per addormentarci tutto
Un poco basato su su sulla forzatura del nostro nel nostro corpo
Quindi
Viviamo in questa ambivalenza la parte alla bellezza della globalizzazione per cui Pistorio a New York a parlare di Brasile e dall'altra però anche il sentire il bisogno di radici alle quali a ancorarci
E qui nasce il problema nella cultural sensitivity
Abbiamo varie dimostrazioni nel corso storia di approcci verso l'alto per esempio l'approccio romano era di totale rispetto Ponzio Pilato si lava le mani non perché non non è per entrare come degli attori alla storia dei Vangeli siamo levare perché dice non sono affari miei sono affari vostri nel senso che noi romani rispettiamo l'autonomia culturale e giuridica dei popoli che abbiamo che abbiamo colonizzato Nolli gommoni iniziamo fino fino a questo punto e tutto questo ci porta via via dopo il colonialismo eccetera a scoprire quello che poi ci ha aiutato a vedere le visto lo sa con la sua Antropologia strutturale
C'è a capire che
Lei cultura solo delle strutture complete al loro interno come completo il vasellame come completo un aereo come completo un un coerente un computer al suo interno e che ogni struttura delle giudicare l'altra
In base all'interna coerenza di questa di questa struttura
E da ogni cultura si possono biliare delle cose
Presa nove abbiamo ha preso noi
Mediterranei
Di cultura cattolica abbiamo ha preso la competitività economica dal dai popoli di cultura di cultura protestante
Negli ultimi anni abbiamo attinto
All'esempio giapponese per quando riguarda l'operosità
E ora naturalmente dovremo fare i conti con altre culture un ventenne oggi ha davanti a sé un almeno sessanta anni di vita sessanta anni di vita se li consideriamo come le batterie
Per la carica elettrica delle nostre radio portatili sono già cinquecentotrenta mila ore di questa cinquecentotrenta mila ore ammesso che questo giovane possa cominciare a lavorare a vent'anni e lavorare per due mila ore
Fino a sessanta fino a sessanta anni sono ottanta mila ore di lavoro quindi un giovane di vent'anni ha davanti a sé cinquecentotrenta mila ore di vita ottanta mila ore di lavoro
Se poi è andato a realizzare che si fanno il resto del tempo circa cinquecentoventi mila ore se ne andranno per quello che gli inglesi chiamano che il la cura del proprio corpo il dormire eccetera e cinquecentotrenta mila ore se ne andranno per il tempo libero
Significa che è un giovane di vent'anni se vuole imparare cosa fare nelle ottanta mila ore di lavoro magari deve andare in Giappone ma se vuole imparare cosa fare nelle duecentotrenta mila ore di tempo libero è meglio che va in Brasile
Non veri motivi di Pistorio per carità ma per ben altri motivi attinenti alla cultural sensitivity quindi la situazione muta
E muta anche l'approccio verso gli altri le altre culture
Ha fatto bene a questa azienda a pensare a questo tema mente trionfa il
Il giudizio positivo soltanto per l'appiattimento di tipo di tipo globale de perché ha fatto bene secondo me per motivo culturale ma prima di tutto per un motivo imprenditoriale
Perché le imprese di tipo
Appartenenti alla tipologia industriale dell'epoca industriale c'è un'impresa da edonistica impresa fordista era un'impresa che produceva e poi il mercato sarebbe venuto
Perché c'era una tale sperequazione tra la domanda di beni e l'offerta che tutto sommato basava produrre per il magazzino
Nessun Benetton oggi potrebbe consentirci uno slogan come quello di Ford che diceva gli americani possono scegliere automobili di qualsiasi colore purché le scelga l'onere se lo facesse Benetton compreremo pullover dai suoi concorrenti ma perché Fordo lo poteva fare
Perché le aziende potevano permettersi di essere prodotto riempirlo
La cultura dell'IVA dalle imprese le imprese erano molto avanti rispetto alla società e quindi potevano produrre sulla base della genialità degli imprenditori il mercato sarebbe venuto
E oggi non è più così
Oggi è la società avanti all'impresa l'impresa è uno dei tanti
Interessanti importanti soggetti sociali ma non è assolutamente quello più avanti non ce n'è più uno che stava anche altri indietro la società è un concerto di voci avvolte pari a volte dispari
E a questo punto se la società produce valori produce bisogni l'impresa è costretto a diventare marketing oriented
Cioè prima di produrre è costretto a vedere cos'è il mercato disposto ad accogliere quali sono i valori emergenti dalla società perché la società acquisterà solo quel bene quei servizi che corrispondono ai suoi valori
Quando poi il mercato si fa internazionale e questo lavoro va ripetuto per tutte le aree culturali perché ogni area culturale ai suoi desideri dei suoi e i suoi bisogni
E che cosa c'è di globale
Ma dico male c'è il passaggio nel suo complesso da una cultura moderna una cultura postmoderna una cultura moderna basata sulla virtù della standardizzazione la virtù della quantità
La virtù della centralità la virtù della puntualità
Cioè una società basata sulla produzione in grandi serie di beni materiali si passa alle virtù ai bisogni dei valori di una società basata sulla
Produzione in grandi serie di valori di di simboli di estetica di etica
Che si incorpora anche dei nei manufatti
A questo punto i valori emergenti sono altri sono il valore della creatività sono il valore dell'intellettualità azione
Sono il valore della soggettività sono il valore dell'emotività solo il valore dell'estetica
Sono il valore della destrutturazione del tempo e dello spazio
Cioè quei valori che noi maschi abbiamo trascurato per duecento anni ritenendoli deteriori che li abbiamo delegati alle donne per duecento anni così oggi ci troviamo completamente sguarniti
Di fronte a questa esigenza ma per fortuna c'è questo grande patrimonio femminile che utilizzato consente di unire fantasia e concretezza dando luogo a quella miscela prodigiosa che appunto la creatività ecco di fronte a tutte queste novità ovviamente porsi in fase in zona di ascolto anziché di imposizione dei propri messaggi mi pare che sia una forma di straordinaria modernità noi siamo a pochi passi da un tempio che non è soltanto architettonicamente straordinario il Pantheon ma è
Idealmente straordinario intanto è dedicato a tutti gli Dei
Non fa esclusione di divinità non crea gerarchia eh INCE e l'ho visto che tutto sommato spesso non vengono neppure su questa terra
Perché dopo essere dedicata a tutti i livelli chiama a raccolta i materiali di tutto l'impero romano quelle colonne che vedete davanti sono venute ognuna
Da un punto dell'impero e non hanno paura di essere diverso queste straordinario
Svolgono la loro funzione anche estetica praticamente nella nella diversità io credo che solo l'accettazione di questa diversità consente chiudo così con un'ultima frase rubato la Alessandrello alla sua relazione
Consente di fare che la cosa straordinaria che è il l'essere serenamente dice innamorati del proprio lavoro
Innamorati del proprio lavoro ce ne sono tanti
Sereni ce ne sono tanti ma essere severamente innamorati del proprio lavoro è molto difficile
A me sembra che delle volte quando vedo delle persone che dal lavoro si si vedono schiacciati anche nel successo
Che non riescono ad equilibrare i diversi piani della vita umana mi ricordo quel quel bel quadro dipinto da David di Napoleone a cavallo che tutti abbiamo avuto ora nei libri di storia così esile David quando ha dipinto questo questo quadro ha chiesto all'imperatore mai stacco come vuole essere ritratto Napoleone naturalmente è stato costretto a dire una frase napoleonica
Venga detto sereno o su un cavallo in bizzarri ITO
Che è una cosa bellissima però se ci pensiamo è che delle volte quando vedo alcuni manager Miserere l'opposto persona in bizzarramente su cavalli sereni il non succede molto intorno a loro Moro non contribuiscono che accanto a loro succeda molto ma loro si agitano così per agitarsi ecco io credo che essere attenti alle diversità culturali sia il modo migliore per adempiere questa missione che avesse almeno mi pare assegna ai suoi e forse consigli anche a noi cioè di essere seriamente innamorati del proprio lavoro
Siccome Alessandrello giustamente richiamava la dimensione economica e la dimensione politica di tutto questo
Abbiamo adesso due persone di gran lunga più competenti di me e nell'uno e nell'altro campo perché noi sociologi abbiamo questa tortura che i politologi sono più competenti di noi di per qualcosa
Gli economisti per qualche altro equity noi serenamente possiamo ascoltare le cose che questi colleghi ci ci dicono
Il primo al quale chiediamo di darci il suo punto di vista sulla col cielo sensitivity nel campo dell'economia Marcello De Cicco per l'appunto economista
Grazie prevalse grazie Alessandrello aveva pensato a questa iniziativa che appunto cade in un momento nel quale la tendenza opposta sembrava
Doversi imporre ma abbiamo visto Challenge ieri avuto intuito
E c'è stato un re di Roma tuttora in corso per far vedere bisogna punto tener conto anche di qualche altra cosa appunto dalla Cultural sensitive il venti
Cioè la sensibilità colturale
Dei vari capitalismi delle varie
Strutture economiche dei vari sistemi economici ora io trovò veramente molto difficile il compito del che sia assunto che hanno dato al Fondo monetario internazionale
Quello di spiegare
Dalla gente che ritiene che la famiglia allargata sia una struttura funzionale della società
Che non può dare il posto di ministro delle finanze proprio figliuolo
Fosse incomprensibile non si capisce perché debba essere non così visto che per tre o quattro mila anni è stato così
Credo che le genera Alessandrello volesse indurci a riflettere proprio su questo quando si va in un Paese ci si va in punta di piedi
Ed in punta di piedi si riesce a prendergli il portafoglio ma se uno ci va dicendo che bisogna che tu a tuo figlio non gli fai fare più il ministro delle Finanze quella teca certe domanda casco cosa che è accaduta al mio collega alla resa ma adesso che è andato a trovare il presidente Suharto
Dopo un'ora il presidente o altro ha rimandato a casa giustamente
Ora non è detto
Che sia stato sempre così anche per quelli che pretendono di imporci e loro non è lenti
Perché subito dopo quel che è accaduto c'è questo tentativo di convincere il Fondo monetario internazionale a cambiare la cultura dei paesi oltre che l'economia
E accaduto anche che in pochissimi minuti una notissima istituzione finanziaria del centro nel cuore del sistema è stata salvata con dei metodi di Krone capitalismo che sono veramente Paradigm mantici
In pochi minuti un signore che sta al centro del sistema telefonate in giro agli amici suoi Gerbido sogna mettere tanta testa per salvare vessano casca tutto
E più pro lega medesimi queste idee che c'è il mercato che centrava quelle stavano male però fallirono così dice la legge invece non è stato così e meno male appunto perché la sensibilità culturale
Significa qualcosa pure nei contesti nei quali si sostiene
Che invece le cose si fanno in un solo modo
Ora io credo che e ho cercato un po'di di far vedere in quei quattro cinque esempi non tanto nel mio piccolo intervento nel libro
Della Tecnimont che il capitalismo è l'economia si possono organizzare in modo diverso in che si sono organizzati in modi diversi non da oggi
Anche cercando di imitare un paradigma
Il paradigma inglese intanto dalla Germania diventato un'altra cosa ha invitato gli Stati Uniti è diventato una cosa completamente diversa imitato nel Giappone
Una cosa ancor più diverse non in Francia di quei tempi cioè dalla fine dell'Ottocento
Qualcosa di nuovamente diverso ognuno di questi sistemi economici si è adattato alla sensibilità culturale alla cultura nel quale stando riprodotto pur volendo
Il modernizzatore di ciascuno di quei Paesi
Vuole risalire la china perché ritenevano di stare indietro ne volevano svilupparsi
Ma nel farlo hanno avuto l'intelligenza o anche la necessità di non pestare i piedi alla cultura
E se la sono spossata alla al movimento modernizzatore
Così che per esempio se voi andate in giro il Giappone allora io finisco le scuole trovate
Dei ragazzi vestiti in maniera un po'strana piuttosto demodé e sono gli scolari
Dal Giappone moderno che sono vestiti come gli scolari dalla Germania guglielmina
Naturalmente il German non c'è più questo ma lì invece ed è andato la tradizione giapponese
Quindi il tentativo di fare le cose come il leader di quel tempo cioè lavori Germania deve voglie del riparatore che era il più straordinario caso di sviluppo economico di prima del quattordici e diventata
Un
Una tradizione giapponese e dimenticata completamente al suo paese ci sono in Argentina delle squadre di calcio che si incontrano al momento i due capitani si stringono la mano e uno dice all'altra Hoare
Vuol dire Are you ready perché l'hanno imparata
Appunto Bari Football Club
Inglesi inglesi non lo dicono più loro lo dicono in maniera simbolica non si sarebbero che vuol dire però è fondamentale per loro dirlo sono continuava a dire quindi tutto questo va a vedere come il col il commercio
E il traffico di tra culture anche con il desiderio puro più profondo di diventare uguale al la cultura ammirata determina per essere di successo
Una necessità di adattamento che poi porta a degli ibridi che sono la bellezza della vita
Perché con buona pace del Führer dei suoi consiglieri nella bellezza David del progresso ma in una libreria non vengono i prodotti Bury quale decadono e Monica infatti le razze pure dei cani sono pericolosissime e anche molto sensibili ogni sorta di Wilde invece noi basta Rutelli pare che ce la caviamo dal paese del professor Ravasi che poi anche quello Milan
Ho contato dieci e cliente
Che lo compongono
Dai bulgari che ci furono mandati per vendetta da un imperatore romano che stanno a Bojano
Come racconta un bel nodo storico del Medioevo quel giorno i Longobardi oggi sono siamo nove cioè quelle originali i Sanniti voi sono i l'opera e poi via via arabe una quantità enorme di albanesi a tutte le ruote cioè ogni generazione cioè i suoi albanesi perché stanno da stato d'altra parte e Pirotto insegnavano talvolta ma noi siamo abruzzesi e molisane grazie a Dio ci sentiamo tali quindi si può anche ottenere un ibrido che grazie riconoscerebbe che è riuscito bene nel caso del professor De Masi non vuole
Nel mille vediamo che vuol dire va economiche a una cosa del genere vuol dire cominciare con per esempio il sistema delle banche mercantile Merchant banca s'dei mercanti banchieri italiane
Farle andare nelle Fiandre vuole farle andare in Olanda trasferirle in Inghilterra sempre con un fattore limitazione
E poi farli andare in Francia e Germania e ogni giro di questo cross culturale
Si acquistano delle caratteristiche che questi Paesi adesso rivendicano come assolutamente proprio
Per cui la banca universale una legge a b tedesca ma in effetti
Una invenzione della Société Générale negli anni trenta del secolo scorso quindi belga poi ripresa da San Simone dei suoi seguaci allo stesso tempo in Francia poi ha avuto più successo
In Germania che in Francia e lì si è affermata la come paradigma culturale lei nella volevo portare in Russia ebbe un po'di successo da una decina d'anni può restare in cambio moderno
Ma
Negli Stati Uniti l'abbiamo avuto e poi abbiamo tolto cioè l'hanno avuta poi l'hanno tolta
Fino al mille novecentotrenta comandava aveva era stata tanto bene imitata da essere diventata il modo americana di fare banca
Poi invece ci fu una crisi
E allora si inventò il modo non ancora più americani varie banche cioè di separazione
E il modo di separazione
Fu importato anche in Italia in Francia irritata c'era sempre stato con qualche modificazione con qualche differenza
E adesso Giappone correre altri Paesi lo hanno di nuovo
Quello della banca universale riconosciuto come un modello dopo la loro funzione o per lo meno ha funzionato fino a l'anno scorso due anni fa
E io credo che continuerà in qualche modo a funzionare ma certamente ogni volta che c'è
Un ibridazione una fertilizzazione
Un cambiamento si verifica e probabilmente non si ricorda più nemmeno là dove è avvenuta alla fine sembra proprio un prodotto
Veramente locale veramente inventato sul posto ed è invece qualcosa che sia immediato da quelli che si riteneva essere meglio di noi
Cioè più avanzati dal punto di vista tecnico certe volte anche col desiderio di importare l'intera cultura
Ma nella importazione la cultura si è modificata e certe volte ci sono dei negli affetti di ritorno
Come non è difficile vedere nella dieta inglese
Che dalla sua
Diciamo proprio economia elisabettiana avanti tutta roba locale
Poi abbiamo una importazione di prodotti dall'Europa circostante quindi la dieta cambia
Poi la conquista dell'impero allontana e la dieta cambia di nuovo quando sono andata a studiare a Cambridge era una sinfonia dei di prodotti dall'interno
Con risultati devo dire pessimi e poi con il riavvicinamento all'Europa
Ci siamo andati noi a fertilizzare la cugina inglese prima i francesi e noi adesso
Ma
Il capitalismo elegante alla fra le secondo Alfred Marshall all'inizio del secolo e quello francese la caratteristica del capitalismo francese nella vendita dell'eleganza
Chi è che fabbrica queste cose Aversa e il nostro modo di riprodurre cioè il made in Italy è infatti come si era venduto la cucina e alla moda
E per fino alle ore lo stile delle automobili francesi adesso i fragili sono messe a fare
Cose difficili dopo i tedeschi hanno sconfitto in una volta hanno cercato di di imitarle e al posto loro ci siamo trovati in una nicchia Novi
E dopo le nove sicuramente ci sarà qualcuno che toglie di mezzo nove e si propone come arbitro di eleganza e come modello di capitalismo elegante ma il capitalismo elegante può essere pure che sia americana a una certa ora
Così come odio il capitalismo tedesca rimasti sempre quello dei beni di investimento era così ed è rimasto così
Però questa così come quelle inglese e fortemente finanziaria dall'inizio e la sua fase di capirmi industriale e durata abbastanza poco ma in quel sempre nello stesso volume del citato nei vicoli tocco del che si reca a visitare Burning almeno un velocissimo viaggio può essere un genio capiva tutto in dieci minuti andava le veramente a Manchester
Dice bene American
E una serie di distretti industriali
Perché la piccola impresa donne nelle strade pulite alto senso civico tutti funzionano come se fosse una comunità volevamo Manchester e ci trova la monocolture il falansterio
Si trova Lella Carandente e le grandi fabbriche senza nome il cotone che doveva essere trattato in maniera diciamo anonima la enormi masse di lavoratori che venivano spersonalizzare e perdevano anche la loro civiltà ne hanno fatta un'altra dopo che c'era stato al tra cui il però
Per il momento lo denotava questa enorme differenza che partiva dall'economia e andavo alla cultura
E devo dire che questa visione
Se uno legge non so Becattini i nostri che hanno lavorato sul caso italiano e viene riprodotto perché si vedono queste differenze guardando quel che è accaduto a Milano in questi giorni si capisce pure qualcosa fattori quindi due le cose vanno insieme ad altre una struttura si porta i suoi corrispondenti culturale però è anche vero il contrario cioè verso i corrispondenti culturali determinano in maniera forte
La struttura altrimenti Marx avrebbe già detto tutto non ci sarebbe più Thanou
Nient'altro rari invece per fortuna
Abbiamo la vendetta della sovrastruttura cioè la è il contesto culturale che diviene talmente importante da riuscire a spiegare una quantità di fenomeni economici di base
E un quello appunto della piccola impresa del distretto industriale è uno di quei casi ma ce ne sono numerosi altri ce ne sono numerose altre che possono riuscire a far capire quanto sia importante comprendere specialmente per chi ci va
Perché si reca da investitore da venditore anche dal compratore in una civiltà che non è la sua quindi io
O plaudito a questa iniziativa ha cercato di di contribuire modestamente come potevo perché mi tocca nel profondo io credo appunto che guardando all'esempio dell'Italia che un incrocio di culture così grandioso
Ci sia solo da non dimenticarlo quando si va all'estero ma sono sicuro penicillina Alessandrello ai suoi questo lo sapevano benissimo tant'è vero che ci hanno voluto addirittura fare scrivere qualcosa la gente che ha forse non era del tutto al corrente quando ha cominciato ma cui è piaciuta molto l'idea grazie
Benissimo abbiamo sentito la la parte economica ma anche politica perché praticamente Bezzecca spaziato sulle sulle due culture naturalmente
Le le esigenze della competitività di mercato poi non porta soltanto a capire l'altro ma spesso anche a a cercare di di di di di di distruggerlo anche su cosa pensate
La la guerra del la la guerra del del del filo tra americani tra America e Giappone negli anni Trenta
è stata proprio all'ultimo sangue il Giappone scaricò sulla sugli Stati Uniti
Una valanga di seta mettendo in grossa difficoltà e gli Stati Uniti risposero come fa una un Paese moderno cioè con la ricerca scientifica undici anni di ricerca scientifica approdarono al nylon
Mai non è una sigla come sapete che significa Now io l'uso Old Nippon ora s'è fregato vecchio Giappone
Ovviamente se non altro nel buon gusto del nome ma questo ci porta già la dimensione politica del problema e quindi a Geminello albi che abbiamo attirato dalle brume
Nel del del Nord Est quasi del dell'operoso opulento nord-est alla nella Roma
Fatta di ricorrenti oneri collezione di pesca Alina legislativo
La grazie per il richiamo alla alla parte mai adriatica l'amico De Masi e dirò subito che quando l'amico dottore Alessandrello mi ha proposto di contribuire a questo libro qualche serio dubbio ma è davvero venuto
Perché riguarda queste due parole sensibilità e cultura e poi messi insieme penso che ogni persona pur minimo di lealtà verso i fatti debbo un po'dubitare
Credo che vi siate accorti di come si debba grandemente dubitare di tutte le persone che si dicono no a me fa male lo che si dicono sensibili c'è una una quest'altra Hiroyo verso la Grecia è sensibile l'assoluta ferocia e l'altro dalla Pirelli insensibilità la sensibilità altrui ugualmente per quello che riguarda la cultura quello riguarda la cultura ne citiamo tormentati letteralmente anche da illustri rappresentanti ai metri del Governo
I quali ci dichiarano quotidianamente vogliamo leggere più libri andare più al cinema vedi questa comunque bene anche se la stragrande maggioranza dei libri e dei film che oggi si vedono sono assolutamente spregevoli
Ecco come un qualcosa che
Che in qualche modo mi faceva dubitare e però c'erano c'erano altre due cose che mi convince
La prima era l'irresistibile è leale passione del dottore Alessandrello il quale è un imprenditore che possiede
Direi queste virtù del cuore e riesce anche a trasmetterle e questo non è non è assolutamente poco e non è un complimento io non sono abituato a fare
L'altra cosa è il fatto che col dottore Alessandrello c'eravamo incontrati appunto
All'interno del Comitato finanziario italo russo Comitato economico e finanziario
E abbiamo sperimentato io direi in modo assolutamente e anzi ulteriore vada assolutamente impressionante
L'assoluta potenza assoluta e nuova potenza che assumono
Insomma i fenomeni culturali temiamo il colore spirituale dei diversi popoli all'interno di quelle che sono i fatti che eravamo abituati a giudicare tutti i modi assolutamente scontati e convenzionali
Chiunque sia stato il russo chiunque anela la nobile grande vasta il liberalismo russa
Afferra immediatamente che c'è in essa un qualcosa di di permanente irriducibile
E che e che come dire tutto quello che è stato per settant'anni pubblicato sottomesso umiliato è improvvisamente risorto
Quasi a dimostrare che il mondo va alla rovescia dei come per settant'anni ci hanno insegnato ci è stato insegnato che era l'economia e la politica che faceva nel mondo in Russia si vedeva che era lo spirito di pace nel mondo spirito spirito del quale abbiamo tutti ci piaccia o no e chi ha spirito si può dare anche un significato ben preciso quello di intellettualità moralità misteriosa che muove comunque gli atti
Spirito che ne abbiamo visto all'opera perché se c'è stata una trasformazione in una nazione come la russa che era la nazione che aveva più care armati di tutti e più bombe atomiche di tutte non c'è stata la guerra Ambra e questa è la prova in terra che esistono che esistono gli angeli in cielo primo per chi ci crede
Per chi non ci crede è comunque è per lo scienziato politica economica comunque la distribuzione nostra azione provata del fatto
Chi è finito un mondo è finito un mondo all'interno del quale per settant'anni si credeva che l'economia e la politica il marxismo il keynesismo liberismo le forme tradizionali dell'ideologia politica e l'economia in tutte le sue varianti
Facessero l'ordine del giorno e con ponesse o il mondo in un equilibrio stabile questo non è più veri
E che non sia più vero lo si vede non solo il russo ma lo si vede poi riflettendo sull'abisso su osso su questo riesplodere di caratteri che credevamo assolutamente superata su questo strano modo in quest'aria affiorando il mondo com'era prima del mille novecentoquattordici
E soprattutto e soprattutto su come le categorie consuete della politica dell'economia quelle nelle quali ai miei notiamo ancora non valgono più niente noi ci troviamo ad affrontare un mondo completamente cambiato con delle categorie completamente vecchi
La stessa categoria del liberismo a me sembra povera per giudicare quello che successe l'Inghilterra mi pare che la Thatcher la signora Thatcher nella sua erotica ferocia
La quale poi brilla nella guerra è in chiamasse molto più dello spirito
Dello spirito nazionale inglese che del liberismo mi chiedo e chiedo a voi quanto ci sia nella politica della Thatcher d'inglese quanto ci sia di fede nel liberismo io risponderei che ci ha molto più d'inglese
Ho avuto a che fare in alcune conferenze con alcuni nazisti con alcuni nazionalisti tra virgolette scozzesi
E ma hanno interpretato così il liberismo inglese devo dire che è un'interpretazione molto più all'altezza dei fatti e della storia di quelle che io sento con solitamente con una vecchia contrapposizione liberismo marxismo che è totalmente vuota
Se questo però il vero
Beh se questo è vero dovremo cominciare a appunto a badare più che alla cultura dei film di una cultura del cinema la cultura dei libri o alle relazioni tra cultura e impresa sulle quali comunque si riferisce serve a dire quel crollerà
Dovremo cominciare a riconoscere che la cultura è un campo distinto che va mantenuto distinto dagli altri dagli altri due della vita esistono campi tre campi fondamentali nella vita
Quello culturale e quello politico e quello economico ed essi non possono sovrapporsi non devono sopra forse qualora prevalga quello culturale saliva la dittatura di una razza
Oddo o d'una una cultura spirituale ad una religione un pessimo dispotico qualora prevalga quello economico si arriva a una riduzione dello ma merce assolutamente disgustosa
Ugualmente qualora prevalga quello della politica che fa tutti gli omini uguali serviva a a un a una ha un cervello ti ISMU del quale peraltro la politica italiana ci dà ahimè ancora ottimismo
Quello che noi dovremmo cominciare a fare in altri termini
Cominciare a guardare a quelle impostazioni culturali
Nelle quali questo rispetto per la cultura questa app queste equilibrio di parti tra cultura politica economia e questa ricerca di un equilibrio dagli oneri Emma liability tra queste per questi tre campi della vita hanno avuto una parte e questo porterebbe a Novi però temo per la maggioranza di noi
O dimenticati o sconosciuti ci porterà a parlare di personaggi come Dumézil o come Rudolf Steiner poteva parlare probabilmente riti articolazione o di e di un equilibrio diverso tra i campi della vita i quale scombinare ebbe completamente le categorie le categorie consuete
Alla quale siamo abituati ad affidarci così corpo morto ho detto forse troppo detto forse male in pochi minuti
Ma voglio comunque
Conclude ringraziando il il dottore Alessandrello e tecnico camere mi invitate e dire che in fondo in e la volontà di queste in impresa deve c'è forse la migliore garanzia che alla fine un qualche equilibrio si trovi perché appunto è una garanzia un è una volontà onesta la quale si muove all'interno del proprio ambito in un e non prevarica e questa volontà pura
è un po'come quella del Cavaliere e cammina lancia in resta verso una direzione
Sperando sempre che la grazia
Dall'altra parte gli venga incontro grazie ripresentano
Ma per quando per quanto si voglia bene Geminello comunque non otterrà anche noi ci diciamo diamo al cinema perché ore poche consolazioni ma cresce rimasta
Inoltre per quanto vogliono essere tutt'uno capitalismo e comunismo il raccolto di sicuro di si differenziano il
Il comunismo ha dimostrato di saper distribuire la ricchezza ma di non saperla produrre capitalismo sta dimostrando di saper produrre la ricchezza ma che non lo sa distribuire quindi comunque dobbiamo un po'mette d'accordo queste cose
A questo punto si basa qua parola
Apparsa al ministro Bersani che non trovato nel conciliare la rivelazione economico con quella politica vini vediamo come fa
Ma non ci prova neanche dico quel che mi viene sulla suggestione e questa iniziativa effettivamente originale bisogna complimentarsi con con essa ombrello per questa impostazione che si consente anche di passare una serata posti sicuri versione diversa dal solito
Io partirei da da qualche fatto per poter riflettere un attimo attorno a all'istanza o la vicinanza di indire nel modo destino italiano i pretori italiani ai concerti che abbiamo scontato fino adesso
In questi giorni di euro si è spesso perso di vista un un elemento è curioso che non si sia non sia quasi mai nominato
Il fatto cioè che nella forza dell'Euro ci sarà in buona parte anche un dato che deriva dall'avanzo commerciale
E fa impressione riflette sul fatto che su una buona parte una buona metà di questo avanzo commerciale che l'Europa nel resto del mondo glielo diamo noi
E quando diciamo noi diciamo ecco un altro particolare un numero di persone d'impresa assolutamente superiore
A qualsiasi altro sta
Se riuscissimo a fare dei conti io sono convinto che noi abbiamo un numero di persone dico di persone fisiche
Che hanno rapporti con l'estero con le differenze quindi con le diversità
Che ha pochissimi paragoni col resto del mondo
E in questo è una cosa che si fa a dire che quindi noi ci siamo in questo mondo
Poi è vero che questa globalizzazione fenomeni di mutamento liberalizzazioni e privatizzazioni tutto quanto questo grande setaccio che sta muovendosi nel mondo probabilmente si vede
Dentro qualche difficoltà
A leggere le menti dimensione
E tuttavia assistiamo questo
Che può sembrare siamo un bricolage italico in giro per per il mondo ecco noi vediamo che giochiamo qui delle carte sicuramente industriali sicuramente economiche ma che hanno un tratto
Certamente culturale che fra dosi viene tranquillamente riconosciuto il nostro interlocutorio con quello lui troviamo
Cioè diciamolo con la capacità
Che abbiamo più di altri di avere un atteggiamento che si mette abbastanza facilmente
Dal punto di vista altrui o più facilmente di quanto si è consentito ad altri
Credo che questa particolare attitudine al dialogo
A questa capacità di cogliere i punti di vista
Bene sia deriva che arrivi anche sostanzialmente da come ci percepiamo voi come identità avremo questo modo di concepire gli altri anche uno come pensa di cosa pensa di sé e credo anche che quel che abbiamo in più derivi anche da qualcosa che ci è mancato
Io sono molto convinto che alla fine quello che conta molto poi la storia che abbiamo le spalle
E crea
Ok questo fatto di avere
Noi una molto recente anche debole se vogliamo identità nazionali l'entità identità statuale
Conti molto abile pesato molto in questo per esempio nel darsi l'altro lato un riflesso molto facile fra localismo cosmopolitismo questo anche queste sono due facce quello stesso mentali come atteggiamento come attitudine noi abbiamo questa diciamo questa doppia chiave
Certamente più di altri
Mentre altri sperimentava hanno una proprio nei momenti anche di di dinastie del mercato del mercato capitalistico
Sperimentava la fermò la formazione delle proprio Stato nazionale doveva tutto questo io vengo da terra i quali c'è un'abbondanza di piccole capitali fondamentalmente essendoci ancora tutto questo duca lirismo è un modo di di di essere coi piedi a casa però con l'opacità di essere con la testa anche diciamo in giro in giro per il mondo
E questo credo che si faccia dire che
In tutti questo venuti questi secoli abbiamo avuto tante per fortuna tantissimi mercanti depositati tanti industriali ma non abbiamo avuto diciamo un come dire uno uno Stato mercantile Chau un'idea è un'ideologia mercantili Ste quindi neanche
Un atteggiamento da imperialismo mercantile che qualche volta in qualche tratto ritroviamo inventati i nostri amici anche non lontanissimi pesavano e per i nostri contesti che magari incontriamo in giro per il mondo
E questo viene sostanzialmente riconosciuto all'istinto mentre si rivolgiamo vedersi rivolgiamo Ada
Quindi credo che questa sia sì sì consegni la possibilità di incrociare questo tema della globalizzazione con la nostra peculiarità certo soprattutto di incrociare questo molto ambiguo ambivalente risale la globalizzazione
O di questo accelerarsi alla globalizzazione che giustamente processo dopo pro questo celebrarsi perché
Credo che
No intanto riconosciamo istintivamente questi processi essere solo dopo l'esazione un dato
C'è più gente che sta mangiando c'è più gente che sta che si affaccia al mercato
C'è più gente che sa fase i consumi alla produzione e quindi c'è questo dato qua non possiamo prescindere non si può mai prescindersi parte sensato da lì
Poi ci sono però dei meccanismi incerto che portano a a un'impressione di di forte standardizzazione Fortugno locazione proprio dei valori più che che in altro
Però insomma il processo è ambivalente nome adesso quelle più stiamo litigando tutti sono reduci da finanziare questo se sulle sulle biotecnologie io no
è insomma in fondo l'attacco al problema è ma qui questa cosa standardizzare il mais
In tutto il mondo si ma dall'altro lato è l'unica possibilità per salvare il pomodoro San Marzano non è che l'abbiamo forte altri e sono vere tutte e due queste cose non ce l'ho dove sono vere tutte e due queste cose
E quindi diciamo la globalizzazione ecco quest'idea che tutto venga standardizzato compresa una specie di malattia infantile la leggo così anche messaggi De Cecco proposto ero molto giusto questi questi primi approcci dopo caduti il Moro eccetto che si prova politico economici no
Dire vado là che prendiamo il modello che sa far meglio lo Stato capitalista al modello anglosassone picchia lei che lo applichiamo non non funziona questo è un fatto drammatico anche ma di malattia infantile l'approccio al tema che abbiamo e poi a poco a poco la storia
Si consegnerà
Una un affidamento e si farà una firma affinamento di questi temi si farà capire che si aprono anche le possibilità di essere specifici questo in questo mondo
E non intanto solo che se standardizzata io penso per esempio sui fraterno sempre sull'euro
Ricche immaginare che in una capitale dell'estremo nord dell'Europa o in una città all'estremo sud dell'Europa
Si gira con la stessa moneta ma questo consentirà io credo tranquillamente a quelli del del no se hanno a diverse si descrive mese quelle subite stesi da arabi
Perché comunque con in mano queste euro sarà un modo d'essere dell'Europa che consentirà dei gravi libertà molto maggiore rispetto a quelli che abbiamo
Che abbiamo che abbiamo adesso ecco
Quindi credo che ci sia qui diciamo la possibilità in questo metallica a doppia faccia
Questo meccanismo che più tanto di statalizzazione o che può essere diciamo di avere degli degli standard inclusione c'è comunque io parlo sempre presupposto fosse troppo concreto e realistico del bisogno di modelli che facciano crescere tutto il mondo che ha bisogno di ricorda poi vediamo sostando romeno ma insomma bisogna anche che noi rispondiamo l'appello a crescere che viene e a consumare era una dignità di vita vera tante parti
Del mondo ma io credo che ci sarà una buona e qui potrà potrebbe esseri potrà esserci se lo siamo sappiamo costruire un buon mette un buon meccanismo si compensa fra tendenze
Inclusive e anche diciamo la fortuna delle delle delle specificità
Io credo che abbiamo o una certa attitudine lo ripeto come italiani rese il mondo così abbiamo meno occhiali di altri
Cadiamo meno tematica sociale di questo questo vizio narcisistico credo proprio per questa storie che abbiamo alle spalle
Vette più semplicemente siamo molto lo siamo come piccoli pretori no si perdono sono così suo molto orientati al cliente infondono cioè a risolvi provenienti ecco che questo uno lo prende in una piccola impresa
Che modello delle lamiere può lavorare perché un quando un problema sulle lamiere e così lo può prendere via via come atteggiamento psicologico verso un Paese verso una grande sito industriale verso iniziativa commerciale e così via dicendo ecco io però voglio concludere dicendo che noi abbiamo dobbiamo dimenticarsi poi li sappiamo anche i punti critici del nostro in questo stavano sul modo d'essere perché naturalmente questo mondo chiede di essere accompagnato certo nei suoi diversi linguaggi nel suo diverse esigenze ma chiede anche di avere risposte che abbiano carattere di efficace e quindi di sufficiente massa critica
Di che siano risposte tali da complici era comporre diverse
Con porri siamo risposte diversa le molte facce con cui si presenta oggi un problema suo soluzioni su Fazio industriali fatti finanziarie fase di servizi e qui noi
Adesso non sto attualmente parlando solo in caso del mondo info su dei pochissimi soggetti che riesce
Diciamo dominare questi questi aspetti noi non abbiamo molti soggetti crescono dominare questi questi aspetti questo non è certo una virtù questo anche e anche un limite quindi noi avremmo il problema di crescere di crescere come numero di soggetti come forza dei soggetti con un passato integrazioni sorge non abbiamo forse ancora politiche sufficienti idee sufficienti forse sufficiente per perse così e poi abbiamo ecco reclute su questo abbiamo bisogno anche insomma tutto quello che capiamo in giro per il mondo di accumulare lo anche un po'prego io credo che esso sia anche un problema se questo un Paese che poi trattiene può e anche qui riflettendo sul lì
Sentina I e di migliaia di persone che operano italiana in giro per il mondo riflettendo su come siamo percepiti in tanta parte del mondo noi piccolo grande noi siamo una potenza industriale poco fa cioè si leggono così
Siamo un'Italietta come volti o si leggono con una potenza industriale
E riflettendo quindi sulle possibilità e quindi su questa Attitude psicologica che comprende gli atti e poi vedere invece come
In realtà hanno induciamo nel nostro Paese sedimentano cotolette nazionale propriamente detto insomma io adesso io che ero presente sulla Turchia che lo abbiamo fatto quello che dovevamo fare quel Paese sul caso se alla però non posso non riflette sul fatto che un Paese col quale abbiamo dieci mila miliardi interscambio uno va a Rafah due giri razze tre torna a casa e dice ma noi sappiamo poco e nulla di questo
Di questo Paese noi qui Keita
Noi non ha certamente la pecora dirimenti si apre Bokassa cosa che si dà la colpa alla scuola poi alla stampa certamente accostava fai pressione il fatto che non si possa dire che su questo internazionali o ci sono fatti drammatici
Massacri che che sfondo parte i giornali o si sono fatti internazionale sessuali
O noi non abbiamo diciamo una possibilità di seguire quello che suggerivano conoscono come e però penso anche che nel nostro modo ecco di di di fare il fuori e dentro in termini di di di rapporto fra politiche industria soggetti economici eccetera ecco questa cosa che Alessandrello c'ha indotto guai seduta riflettere che è così vera sulla quale viaggia a zero giro per il mondo però non è che poi si sedimenti da noi in una comprensione
Spesso vera organizzato sistematica di come di come è fatto il mondo di come il mondo di come il mondo sta cambiando ecco io chiudo di nuovo tornando quest'iniziativa questo libro che è libro fantastico Volpe
Bello esponente suggestivo anche segnalando punto novità di questa di questa iniziativa facendo Alessandrello nel suo grande azienda tutti gli auguri per prossimi venticinque anni
All'ultimo intervento poi Alessandrello oggi nel suo saluto
Del dottor Giorgio Fossa
Ma
Io sinceramente devo ringraziare Rosario Alessandrello per avermi invitato e perché forse
Lo ho imparato qualcosa questo incontro di oggi tutto capito poco
Ho capito poco di quello che si hanno voluto dire sociologo economista e politologo o perlomeno la penso abbastanza in maniera diversa ma probabilmente sono io che non ho capito
Perché i problemi di cui loro ci hanno parlato sicuramente affascinanti sono un po'diversi di quello che un imprenditore tutte le mattine deve affrontare quando gira la chiave della sua azienda se piccolo comunque gira la chiave del suo ufficio se grossa
E poi ci sono anche delle cose che sicuramente sono un po'in contrapposizione con quello che è non il nostro pensiero con quello che è la realtà dei fatti
Perché io posso
Riconoscere che per esempio a livello mondiale il capitalismo può aver creato ricchezza e può non essere stato capace sempre di distribuire
Però è anche vero che molte volte riuscito distribuirlo severo quanto è vero che centinaia di migliaia di cittadini
Nell'ultimo di di di gente che popola la terra
Negli ultimi vent'anni trent'anni ha raddoppiato triplicato o quadruplicato il loro potere d'acquisto i loro investimenti grazie a tutta una serie di cose ma grazie a un capitalismo che si era che si era la base se è vero come vero che negli ultimi quaranta cinquant'anni attraverso la liberalizzazione dei mercati eccetera c'è stata una crescita importante un po'di tutto quello che si era che si era per il mondo
E poi e l'altro problema che faccio fatica a capire
Tutto questo ha preoccupazioni che sicuramente ci deve essere ma non così forte o non così forte per alcuni settori e per alcuni tipi di aziende e viene dalla globalizzazione
La globalizzazione ha alcuni grandi vantaggi oggi purtroppo
Viene messa spesso sul tavolo degli imputati senza capire che è stata il motore fondamentale della crescita del mondo
Ma poi c'è anche d'altra parte un po'troppa preoccupazione perché faccio di mestiere il piccolo imprenditore un'azienda che nate intorno a mille novecentocinquanta cinquantaquattro
Bene o male sui mercati nazionali ed internazionali pertanto poco ci stavo sei tutta questa paura non la riesco non riesco a capire certo dobbiamo essere preoccupati come Paese ed è giusto che si preoccupi di questo problema anche la politica
Perché ci sono alcune aziende che sono state tutelati che hanno lavorato dentro una nicchia di mercato che sono state monopolista e che sicuramente ancora oggi non sono pronte per andare sui mercati internazionali
Allora ben vengano i fenomeni di liberalizzazione prima della privatizzazione dopodiché attraverso liberalizzazione privatizzazione nasceranno anche in Italia in settori che oltretutto sono quelli forse più moderni e più strategici e una serie di operatori che potranno andare sui mercati internazionali
Perché le imprese
Private da sempre con tutti i loro otto di comunque sui mercati sono sempre stati perché noi non abbiamo mai messo dei paletti intorno ai nostri confini perché se avessimo messo paletti intorno i nostri confini questo Paese dal punto di vista industriale non ci sarebbe stato più
Siamo sempre rimasti liberi siamo sempre stata gente che ha combattuto su tutti su tutti i mercati
E questo è un altro il problema vero è che oggi il mercato e giustamente lo diceva credo il professor De Masi all'inizio il mondo o forse Alessandrello nel nel suo intervento il mondo si è ristretto si è allargato
Si è polverizzato tutto nello stesso tempo vale a dire noi quando oggi andiamo sui mercati abbiamo una miriade di concorrenti in più perché ci sono concorrenti che vengono a quelli che una volta venivano definiti i Paesi emergenti
Che oggi sono qualche cosa di più di produttori di Paesi emergenti
Hanno però alcuni vantaggi che vanno per esempio nel costo del lavoro ed altro che sono molto più bassi dei nostri ma noi dobbiamo togliersi dalla testa il fatto di poter competere con loro
Con prodotti che siano basati solo sul lavoro dobbiamo portare professionalità dobbiamo portare idee nuove queste uno sicuramente dei successi Tecnimont
Perché Tecnimont o non avrebbe avuto successo se ha avuto c'è andando in giro per il monto portava prodotti legati non tanto l'ingegneria la capacità di mettere assieme tante altre imprese grandi medie piccole per produrre prodotti finali grande qualità ma si andava a costruire qualche cosa in concorrenza con le aziende locali o con le aziende che arrivavano dai
Per cui questo sicuramente è un punto importante è un punto sicuramente che Tecnimont ha capito
Purtroppo non tutti e ancora oggi sono degli imprenditori e delle persone di questo Paese che penso di fare concorrenza ai cinesi in settori dove non è possibile fare
Perché nonostante lo sforzo che noi abbiamo fatto e che nelle ultime settimane ma che abbiamo fatto in passato e continueremo a farlo per cercare di diminuire il nostro costo del lavoro tagliando delle spese
Che gravano sul costo del lavoro che non dovrebbero non possiamo pensare di far concorrenza su certi prodotti con Paesi dove lavoro costa venticinque trenta quaranta volte più basso
Più basso più basso della
Per cui la cresta deve avvenire anche sulla qualità deve avvenire su altri su altri
L'altro problema vero e che queste aziende che sono state sul mercato per quanto riguarda le italiani sono stato comunque più o meno aziende di successo hanno un grande disse
Che sta all'interno della Dassin Pretoria italiana quello dell'eccessivo individualismo per cui non si riesce a capire che bisogna allearsi perché il mondo essendo diventato essendoci più concorrenti in giro per il mondo bisogna che si superi questo fenomeno della piccola impresa che è stato un vantaggio grande in alcuni momenti che lo può ancora essere ma soprattutto quando si va sui mercati internazionali difficilmente lo è
Lo è perché la piccola impresa più facilmente di altri riesce a passare da un business all'altro riesce ad adattarsi perché il mio stella perché è più flessibile
Però poi pone dei vincoli The comunque andare in giro per il mondo ad acquisire ordini non tanto poi a produrre ma già ad acquisire ordini ha dei costi intesa
Per cui dobbiamo superare certe individualismi dobbiamo creare un filo
Che lei che assieme tanti satelliti che sono le piccole e medie imprese questo Paese che sono per la stragrande maggioranza dei pesi questo Paese che sanno fare bene ma che hanno bisogno di unirsi tra di loro che purtroppo sono spesso troppo frammentate per questioni di individualismo
E qui sta secondo me uno dei grandi
O delle così importante di Montedison
E di tutte le aziende che sono scese alla Tecnimont
Perché questa forse è la vera consolante sensitivity di questa società e di quella che è la sua fra prodotto
Quella di essere riuscita a portare per il mondo
Tutta una serie di piccole e medie imprese e di averle fatte diventare importanti anche nei Paesi cioè andavano con Tecnimont poi bene o male rimanevano non necessariamente dovevano puoi passare da Tecnimont per POR produrre alcune cose in quei Paesi
Questo è il vera la vera importanza di una grande impresa di un grande gruppo e del rapporto tra i grandi gruppi dei grandi imprese che purtroppo sono pochi in questo Paese e le piccole e medie imprese di questo Paese questo è il lato
Della sensibilità culturale secondo me probabilmente sbaglio ma faccio l'imprenditore ma ho fatto del sociologo del filosofo né né politico
Questo è il grande successo è la grande vera cultura di questa azienda di questo gruppo
Ne abbiamo purtroppo solo quattro cinque in Italia
E purtroppo le altre stanno venendo ma stanno venendo in panne perché fenomeni privatizzazione per colpa di tutti non certo per colpa solo della politica è un fenomeno che va che va avanti lentamente ma immaginate di l'esperienza nuove che in alcuni settori strategici stanno liberalizzando e privatizzando in Italia alcuni grandi imprese
La loro il loro rapporto con le piccole e medie imprese questo Paese quale grande successo possono averne
In alcune zone del mondo che stanno crescendo con grande rapidità
Certo tutto dobbiamo fare rapidamente perché i tempi dell'economia i tempi della politica sono diversi quello che oggi le imprese italiane magari con alcune capogruppo importanti possono fare dall'altra parte dell'Atlantico dal Pacifico può darsi che
Non dico fra tre anni ma fra sei mesi non lo si possa più fare
Abbiamo bisogno di eccetera ringrazio comunque Alessandrello ringrazio la società che lui rappresenta per quello che ha
Fatto e che farà tutto l'insieme di imprese italiane grazie
Allora le divergenze tra il presidente ha compiuto sei professori rientrano nella cultural sensitivity come potete capire che non ci può essere cultural sensitivity senza differenze senza disparità di chiedere adesso Alessandrello di concludere
Ma io niente solo devo ringraziare non solo voi che siete qui che avete
Vi siete più o meno impegnati via impegnata fare a trattare questo tema ma soprattutto affare non ce n'è uno spot pubblicitari sulla Tecnimont per questo poi risultato che e che mi è riuscito e più gli ascoltatori che bisogna dare atto che una platea così sono in una in un ambiente di questo tipo ecco ai a Milano mi faccia trovare in sordina non parole chiarissime
Chiaro
Ecco allora che cosa che effettivamente volevo dire perché un io credo che al di là delle battute che infieri sociologico usuale penso no ma sostanzialmente era vero il discorso di fondo quello di avere che questi strumenti e cioè come del figlio di pubblico piccole imprese se viene trattata con strumenti pubblico insolita che non è più solo all'interno dalla fabbrica ma che è costretto il territorio rispetto alla politica mi presi in cura trovare tutto questo sicuramente italiani bisogna dare atto l'osservazione fatta dal ministro Bersani
Ricordate che una cosa un dato che sempre dico per il mondo è che il cinquantacinque per cento italiane c'è il passaporto
L'otto per cento gli Stati Uniti c'è passaporto un po'con popoli internazionalizzato siamo noi
Non sono gli americani perché solo l'otto per cento che esce dagli strattoni è vero anche che gli Stati Uniti angusta quello che hanno ecco solo se voi pensate che dava il passo può attestatore abolito anche in interni per l'Europa adesso incomincia con poca a confrontarsi
Però è anche vero che per esempio anche bisogna dare atto che nonostante che siamo e ci consideriamo arretrate nella conoscenza delle lingue comunque fortunatamente per loro rincresce diventato quello che è stato in latino permane fino ad Aci menta
Per loro era lingue del mondo però è evidente che sicuramente in questi termini quelle vere la flessibilità di adattarsi e su certi mercati ricordiamoci solo fatto da dalla dei nebbia dopoguerra oggi ancora gli Stati Uniti difficilmente quei credono cantiere e organizzazioni stabili di massa in paese dove non ci può andare sì e sudamericani questo è un dato di fatto se l'esercito americano non è non accede facilmente a quel paese non creerà amare
Una stabile organizzazione di centinaia o migliaia di persone e quindi tenere questo pure non sono sono mai poste anzi credo che faceva poste cercarsi posti più scomodi e ad andarci e poi grazie o la va o la la proteste un po'e sono concetti Vetere qua sicuramente quello che ha detto Giorgio Fossa questi tipi di strumenti e che vengono molto curate negli altri Paesi è perché sono di trascinamento cioè da un lato trasferisco tecnologie dall'altro sono quelle che praticamente hanno la capacità organizzativa dei georgiani Investimenti vanno produciamo nulla ma quando diciamo che abbiamo fatto simile
Miliardi
Di esportazione negli ultimo più di semina semina e cinque centesimi su cento miliardi esportazione negli ultimi dieci anni significa che almeno cinque mila miliardi cinque mila miliardi manufatti sono state non prodotte da noi portati fuori da noi il che significa che c'è tutta l'industria elettromeccanica
Che viene trascinata da queste cose ecco queste tipo di impresa negli altri paesi nel mondo anglosassone o sono state vengono addirittura coccolate curate
Perché e invece andremo in un mondo un po'diverso ma già per esempio la modifica delle forme fiscale penalizza con questo tipo di di certo a Lecce e terziario avanzato perché proprio fatto da diplomati o da laureati e quindi del tutto personale di prestazione con lire otto in viene penalizzato queste cose qui
Umbre e a livello governativo c'è la sensibilità di capire quale tipo di impresa il tipo di sviluppo che può servire i tipi di strumento che possono servire oggi in Italia cioè di una società del terziario avanzato e teche assetare il terziario avanzato che negli altri paesi vengono premiate vengono per questo infatti noi oggi ci troviamo su alcuni paese che dico ma perché non venite
Da noi
Perché sono strumenti che che che che Pacino manufatti faceva altre cose siete e fanno delle confezione molto favorevole molto ecco questo è un po'il cioè non abbiamo da portare via macchinario se ci spostiamo di quaranta chilometri andiamo da Milano a Chiasso
Ma abbiamo decisamente una serie di vantaggi che non abbiamo stando in Italia questo è un porco e queste sono le cose era ancora delle le arretratezze della politica quando si dice sul certi strumenti economia cede non ha ancora scelto alcune cose per i quando sicuramente Giorgio ha toccato un punto accenno è oggi i tipi di impresa che possono fare moto che devono fare moto in altre cime nelle nelle nuove tecnologie nel trascinare tutto il resto d'imprese
Elettromeccaniche Verena sono fino all'altro ieri e fino a oggi sono in mano allo Stato perché parlo delle dalle energie parlo dal gas parlo del anche le ferrovie anche la anche al telefono inietto testé lo perché ora è evidente che oggi sono tutte le cose ti che oggi è più richieste N
E nelle Fini pensi alle istituzioni in meno internazionalizzate
Oggi voi guardate cratere come solamente dire che incominciato a guardarsi fuori non parliamo del Land che non sa manco al di là di kamikaze di Canicattì o di Canegrate non è mai uscite non parliamo di altri perché sarebbe anche lungo ma è proprio questo quinte la liberalizzazione e la privatizzazione di questi settori significa sprigionare una serie di imprese capace di portare il trascinarsi da piccole e medie imprese italiane nel mondo con maggior facilità e come è già successo
Ringrazio tutti c'è qualcosa che va al di fuori di qui per l'organizzazione e gli ha detto quindi che potete mangiare qualcosa e anche e vi ringrazio tutti per avere partecipato a e spero che si è stato utile per tutti
Venga
Ma così