L’ATLANTIQUE NOIRE - Fondation du Mémorial de la Traite des Noirs -
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JETEE DE FLEURS SUR L’OCEAN ATLANTIQUE
Samedi 27 avril 2013 à 14h
Dans la Chaloupe Dakar vers Gorée (10mn après le départ)
LE SENS D’UNE SYMBOLIQUE: L’Océan atlantique tombeau du Crime. La Traversée de l’Atlantique appelée « PASSAGE DU MILIEU » est le moment d’effroi le plus terrifiant et meurtrier de ce Génocide. Pendant les éprouvantes semaines de cette traversée, les fers aux pieds et martyrisés, des millions d’hommes, de femmes et d’enfants vont périr soit sous la barbarie organisée soit par leur révolte. Cette symbolique de la Jetée de fleurs est, ainsi, lourde de sens en ce qu’elle donne une dimension poétique et fraternelle à la mémoire.
Réaliser cet acte entre Dakar et Gorée est une manière de reconnaître et de saluer la mémoire des victimes et de leurs descendants. Ce rituel républicain a aussi une dimension populaire et citoyenne réelle en ce qu’elle autorise tout le monde à y participer: officiels, citoyens, noirs, blancs, jeunes et moins jeunes.
www.fondationdumemorialdelatraitedesnoirs.com
Intervista a Karfa Diallo Presidente della "Fondation du Mémorial de la traite des Noirs"
Créée le 10 mai 2006 à l’Assemblée Nationale Française, sous la Présidence d’honneur de Patrick Chamoiseau, Noèl Mamère, Roni Brauman et Françoise Vergés, la Fondation du Mémorial de la Traite des Noirs prolonge et internationalise l’action de l’association DiversCités (dissoute en Septembre 2010).
Le projet d’une Fondation du Mémorial de la traite des Noirs répond à la volonté d’équilibrer et de partager les mémoires issues de cette histoire. Car pour connaître et transmettre la mémoire de ces crimes qu’ont été la traite des noirs et l’esclavage, nous avons besoin, au-delà des mémoires caribéennes, américaines, océaniennes et africaines, des mémoires bordelaises, françaises, européennes, et des femmes et hommes de bonne volonté.
Dès lors, la Fondation doit nous permettre d’exercer notre vigilance sur les manifestations contemporaines d’injustice, d’intolérance, de racisme, de discrimination, de maltraitance, de violence… qui préfigurent de tels crimes contre l’humanité. C’est aussi pour l’Europe, une manière de retrouver un lien plus sain avec les Caraïbes, avec l’Afrique et au delà, avec la « conscience-monde » en train de se former sur des bases de diversité, de rapports entre les peuples et de fraternité vraie.
L’objectif de la Fondation est de s’inscrire dans la cartographie triangulaire de la traite des noirs et d’être ainsi en lien avec d’autres projets en France, en Afrique, en Europe, en Amérique dans les Caraïbes et l’Océan Indien.
Dans ce cadre, elle aura pour mission de repérer et d’identifier les lieux et traces de cette histoire en vue de les inscrire dans les patrimoines historiques locaux et nationaux et dans les programmes d’éducation. Cette action de préservation permettra la reconnaissance des identités plurielles garantes de citoyennetés plus actives.
PREAMBULE :
La traite négrière est l’une des plus grandes tragédies de l’histoire, par sa durée et par son ampleur. On estime qu’elle a touché plus de 20 millions d’Africains! Si l’histoire de l’humanité est marquée par de nombreux épisodes d’invasion et de déplacement de populations pour des raisons de famine ou de guerre, jamais une population n’a été déportée d’un continent à l’autre en si grand nombre, sur une période aussi longue et de manière systématiquement organisée. Or, la traite des Noirs et l’esclavage sont quasiment absents de la mémoire collective de l’humanité et des livres d’histoire du monde entier, l’Afrique incluse.
Cette entreprise de déshumanisation a eu successivement la reconnaissance de l’Unesco (23 août, Journée internationale du souvenir de la traite négrière et de son abolition) et de certains États Européens comme la Hollande et plus récemment la France, qui vient de faire du 10 mai une journée nationale de commémoration.
OBJECTIFS DE LA FONDATION
La Fondation a comme axes opérationnels :
Administrer le futur Mémorial de la traite des Noirs en lien avec les autres lieux de mémoire en Europe, en Afrique, en Amérique, dans les Caraïbes et l’Océan Indien
Mettre en place une École de la Mémoire entre l’Europe, l’Afrique, les Amériques, les Caraïbes et l’Océan Indien
CHAMPS D’ACTION
Stimuler, soutenir et encourager les initiatives privées et publiques autour du travail de mémoire sur la traite des Noirs et l’esclavage, pour la reconnaissance et la transmission de cette mémoire
Approfondir les connaissances sur la traite des Noirs, l’esclavage, la colonisation et les Résistances
Participer à la formation civique et à la conscience historique des nouvelles générations et de l’ensemble des citoyens européens
Pérenniser la mémoire de la résistance à la traite des Noirs et à l’esclavage et celle de leurs
abolitions, en prolongeant dans l’avenir l’action des marrons et des associations qui ont oeuvré pour en garder le souvenir, ainsi que toutes les autres formes et manifestations de ces résistances en Afrique, aux Caraïbes, aux Amériques, dans l’Océan Indien et en Europe
S’opposer à toute atteinte aux libertés, à la dignité de la personne humaine et aux droits de l’Homme, en témoignant pour que ne tombent dans l’oubli ni le commerce triangulaire, ni l’esclavage
Contribuer, par tous les moyens d’information et d’action, à empêcher le retour dans le monde de situations aussi inhumaines que celles de la déportation et de l’esclavage
MOYENS D’ACTION
La Fondation a pour moyens d’action :
L’organisation de « Résidences de la Mémoire », qui regrouperont des élèves, étudiants, artistes, chercheurs, enseignants, etc.
L’élaboration et la diffusion de supports et d’outils pédagogiques ainsi que l’animation d’ateliers de sensibilisation et de partage des mémoires, à l’attention de l’Éducation nationale, de l’Éducation populaire, des centres d’animation, des associations de quartier, etc.
La création d’un centre de documentation qui oeuvre à la recherche, à la collecte et à la sauvegarde d’archives, documents, oeuvres et témoignages, en vue de les tenir à la disposition des chercheurs, historiens, enseignants, médecins, artistes, etc.
L’identification, la reconnaissance et la préservation des lieux de mémoire liés à la traite des Noirs, en collaboration avec les institutions locales, nationales et internationales concernées
L’organisation d’expositions grand public et la participation à l’organisation d’expositions en collaboration avec d’autres espaces et institutions culturels (musées, bibliothèques, centres de recherche, espaces socio-culturels, etc.)
La collaboration avec des organisations analogues, des militants, des chercheurs en Europe et dans le monde, et l’organisation de rencontres, de colloques, de séminaires et d’échanges internationaux
La publication des travaux dans une revue et la parution d’une lettre périodique, ainsi que l’édition et la diffusion de tout matériel d’information concourant aux objectifs de la Fondation
(Fonte by http://www.fondationdumemorialdelatraitedesnoirs.com/ )
Le Projet de L’Unesco
“Commémoration de la traite négrière et de l’esclavage” par Aly Saleh
Intervista al Rappresentante della Fondazione in Senegal Brice Dier Koué
3ème Commémoration de la traite des noirs au Sénégal Dakar-Gorée, 27 avril 2013 Votée dans le cadre du cinquantenaire des indépendances africaines, la loi du 27 avril 2010 est la 1ère loi en Afrique qui déclare la traite des noirs et l’esclavage crimes contre l’humanité. Adoptée et ratifiée par le Sénat sénégalais le 27 avril 2010, la loi N° 10/2010 portant déclaration de la Traite des noirs et de l’Esclavage Crimes contre l’Humanité dispose en trois articles: « La République du Sénégal déclare solennellement que l’esclavage et la traite négrière, sous toutes leurs formes, constituent un crime contre l’Humanité.
La présente déclaration solennelle sera commémorée chaque année sur toute l’étendue du territoire national, le 27 avril, correspondant à la date de l’abolition de la traite négrière dans les colonies françaises, le 27 avril 1848, à l’initiative de Victor Schœlcher.
Les programmes scolaires devront, notamment, dans les cours d’histoire, inclure cette question et lui réserver suffisamment de place pour que nos enfants comprennent bien ce qui s’est passé et les conséquences de la traite négrière sur l’évolution de l’Afrique. »
Sous l’impulsion du Président Abdoulaye WADE et grâce au lobbying de la Fondation du Mémorial de la traite des noirs, le Sénégal devient ainsi la première République Noire à inscrire dans son corpus juridique la qualification de ce Crime contre l’Humanité. Le Sénégal s’honore en étant la première République noire à s’incliner devant la mémoire des millions de victimes et des descendants de ce crime horrible. Il était temps que l’Afrique décide, par un acte emblématique, d’en appeler à la conscience du monde. C’est le sens de cette loi. Cette loi va ainsi participer à rétablir les civilisations dans leur dignité et à reconnaître, apprécier et réparer les dommages causés.
JETEE DE FLEURS SUR L’OCEAN ATLANTIQUE
Samedi 27 avril 2013 à 14h
Dans la Chaloupe Dakar vers Gorée (10mn après le départ) LE SENS D’UNE SYMBOLIQUE: L’Océan atlantique tombeau du Crime. La Traversée de l’Atlantique appelée « PASSAGE DU MILIEU » est le moment d’effroi le plus terrifiant et meurtrier de ce Génocide. Pendant les éprouvantes semaines de cette traversée, les fers aux pieds et martyrisés, des millions d’hommes, de femmes et d’enfants vont périr soit sous la barbarie organisée soit par leur révolte.
Cette symbolique de la Jetée de fleurs est, ainsi, lourde de sens en ce qu’elle donne une dimension poétique et fraternelle à la mémoire.
Réaliser cet acte entre Dakar et Gorée est une manière de reconnaître et de saluer la mémoire des victimes et de leurs descendants.
Ce rituel républicain a aussi une dimension populaire et citoyenne réelle en ce qu’elle autorise tout le monde à y participer: officiels, citoyens, noirs, blancs, jeunes et moins jeunes.
“Routes de l’Esclavage: une Vision Globale” de l’Unesco
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