"Ernesto Rossi, i padroni del vapore, la lotta contro i monopoli, le liberta' civili..." realizzato con materiale d'archivio

Nel febbraio di circa trent'anni fa moriva Ernesto Rossi un nome che non ha bisogno di molte presentazioni perché da tempo segue le vicende
Del partito radicale o anche soltanto radio radicale un nome familiare quasi sempre evocato nell'Inter e di chi si rifà i suoi ideali di Giustizia e Libertà memorabili le sue battaglie per le libertà civili ed economiche
La lotta contro i monopoli e gli oligopoli i padroni del vapore non mura bianche adesso contributo alle lotte per il divorzio e l'aborto e il suo impegno per la laicità dello Stato per una scuola libera e contro la corruzione
Noi lo ricordiamo attraverso un intervento di Marco Pannella della febbraio ottantasette tenuto alla teatro Adriano proprio in occasione di una come un'azione di Ernesto Rossi nella ventennale della sua scomparsa
L'ultimo incontro che ho avuto con Alberto Rossi
Fu in clinica al Policlinico
E Ada che venne c'era anche lei resterà in piedi in pigiama
Doveva essere il quattro cinque febbraio forse il sei
E lui mi diceva
Sa che
Ieri un'infermiera mi ha detto che sarebbe venuta all'Adriano io ero sconvolto
Diceva Rossi incredibile perché mi dice che verranno in molti
E aveva poi mi raccontò
Quello stesso giorno che Nestor gli aveva detto
Vuoi vedere che questa volta quel matto di Pannella ha avuto ragione
Parlava
Del fatto che avessimo scelto allora vent'anni fa nel mille novecentosessantasette dopo cinque anni di traversata assoluta nel deserto come radicali Luís come radicale ma dell'astrolabio col movimento Salvemini non il Ridotto dell'Eliseo nei quali dal mille novecentoquarantanove ci riunivamo dopo la vecchia sala capissero che in cui Panfilo Gentile invece chiamava Rinascita Liberale ha raccolto alcune volte
Ma appunto lì ci fu il passaggio da questa piazza Campitelli se l'ha capito che ha Ridotto dell'Eliseo e poi solo tre volte una di quelle ricordate Mario Boneschi nelle all'Eliseo avendo la platea quasi piena
E malgrado che credo il meglio così posso dire davvero il meglio delle intellettualità politiche italiana fosse lì riunita al convegno quando un mese prima avevo detto Umberto che avremmo fatto il tredici febbraio mi pare del mille novecentosessantasette o l'undici il dodici febbraio
L'anniversario la celebrazione consueta anti concordataria
La celebrazione dell'avvio del mille novecentosessantasette come hanno anticlericale
E che chiedevamo l'Adriano e che avrebbe dovuto presiedere questa manifestazione
Lui mi disse ma all'Adriano di così all'Adriano doppia dobbiamo far fiducia alla gente farci tutti al popolo fa finisce un po'anche a Roma io credo che questo sia possibile e lui non era convinto ma pronto Police che quel matto forse ha avuto ragione perché un'infermiera
Che forse non aveva mai fino ad allora ascoltato nessuno dei nostri convegni
Che forse
Apparteneva al quei ceti a quel ceto di Roma
Di operai
Di trasteverini dirigente di Testaccio che era un comunista
In molti che
Era un comunisti e che probabilmente amavano moltissimo Claudio villa e le sue canzoni del comunista Claudio villa
Quella gente perché
Leggeva magari amici
E non L'Espresso
Quella gente
Riceveva
Per direttore del giornale che correva a leggere per sentire Loris Fortuna o Mauro Mellini o Berutti
Cosa avessero detto alla Camera o nelle riunioni a che punto si era nelle discussioni sull'articolo ottantuno del Regolamento della Camera per ottenere perché questo sua bici questo Claudio Villa che era sempre a fianco di Loris
Mire di Mauro a piazza di Spagna piazza del Popolo nel mille novecentosessantacinque a piazza Navona nel mille
Novecento giace nel sessantasei sessantasette settantotto questo tipo di popolo attraverso quell'infermiere forse aveva detto
Al cuore all'intelligenza all'intuito di Ernesto Rossi che qualcosa di nuovo stava accadendo e che non era innanzitutto forse sulla borghesia tra virgolette liberale di questa città
Che si potesse contare per passare da Ridotto dell'Eliseo all'Adriano nelle piazze regia via ai referendum
E via via alle pagine che sono state scritte tutte Ernesto Rossi anni questi vent'anni e che trovano
Nella sua storia nella sua vita
Nella sua umanità ma nel suo pensiero
Nei suoi scritti ancorché giungono mediati
Lei e ragioni della loro stessa possibilità e dello stesso futuro ancora oggi
Dunque questo fu l'ultimo incontro ma il penultimo o ecco diciamo il penultimo prima dell'ospedale
Era stata a casa
Stai cercavo di ricordarmi
Un altro abitante e forse il più fragoroso di quella casa dico il vostro appartamento vadano mi ricordo barboncino se si chiama da dire come si chiama veri me lo ricordo ieri secondo era perché io ho potuto conoscevo solo secondo me lo ricordo nel momento in cui dopo essere stati per un'ora e mezza a guardare il testo di convocazione di quell'anno anticlericale
Di quell'anno di grandissima tensione di cui abbiamo da ripubblicare al libero credo un numero unico duecentocinquanta mila copie che facemmo allora per lanciarlo e aver discusso con una mesto il testo e le modalità il lancio delle sottoscrizioni per fare tutto questo ecco metterlo lì alla porta io ricordo
Che lo richiami siamo fermi momenti del momento
Cosa c'è
E lo vedevo cacciato avuto apre quell'arma Dione
Di lì lo apre vivi comincia non essere d'accordo abbaiava è un fracasso enorme ordinistico
E lui ha già dopo Tolosa comincia bofonchia era innervosito anche lui e ha già dovuto cercare ammetteva e non trovare Dio chissà cosa c'è
E ha già dovuto tirata fuori cinquanta mila lire emise beh questo intento giusto riteneva che il contributo alle cinquanta mila che erano tenute lì all'inizio e l'altra
E quante volte ricordo a da
Venire con la sua attenzione o
Ai tavoli
Lannutti
Beh anch'io
Parato ancora laico come
Penso
Che il lascito di Ernesto
Sì anche questo che del libro come
Alla sua giovane età ha da militarmente credo come negli anni trenta assumendosi le stesse responsabilità esponendoci non agli stessi rischi ma con altri che si espongono anche sia a rischio
E quando vedo questo ottavo
Anch'io Ursula che è stata
La forza l'amore allora
Pioltello spenderli etico
Che oggi difficile
Non commuoversi
Forse c'è un po'di stanchezza un po'di digiuno
Ma
Vedete tutti i nomi che abbiamo evocato solo i nomi di una infanzia che può scomparire
E sono ne sono convinto i nomi di tutto Italia può vivere essere quella del novanta del due mila senza in fase vedete qui i nomi che sono stati fatti e poi sulle persone presenti
Diceva ci sono Sylos Labini era un familiare di Salvemini emise andai a trovarlo era ospite io ho pensato guardavo Alberto Benzoni
Che qui innanzi nostro compagno e anche adesso Alberto
E pensavo che invece si inoltre sta dicendo sono andato a trovarlo a Sorrento dalla Benzoni
No non era così ma Alberto era qui vedevo magari Pilar Sergio hotel non so che Sergio ci ricorderebbe anche Ragghianti altri Capitini ma in fondo non sono tanti sono pochissimi
I nomi di coloro che sono mancati
Alle necessità dei nostri raccolte che sono poi spesso come sappiamo le necessità delle nostre speranze perché nei racconti che fece facciamo selezioniamo quel che vogliamo che sia vivo
Dinoi per noi e per gli altri
Sì al futuro non si racconta
Quel che è morto
Si racconta perché si spera
Credo che questo quello che ci unisce
Oggi
E tutti i giorni
C'è da chiedersi se non rischiamo troppo a volte di lasciarci andare
Alla facilità risentimenti odi e risentimenti
Ebbene io chiedo che la storia di questi vent'anni
Abbiano confermato
Credo
Che Ernesto Rossi era ed è stato come giustamente è stato detto
Da Luigi Garosci mi pare un uomo di governo
Est o colombario non sono sembrate secco da Mario De Mario Signorino
Era un uomo di governo e dopo le tante realizzazioni l'avete sentito in tutti questi anni
I comunisti ma conservatori gli oppositori ma come dico è vero il governo il governo della società il governo delle idee governo delle cose Governo e le Regioni governo delle cifre e Governo il governare è scegliere
Ernesto Rossi è stato un uomo che ha cercato
Di contribuire anche rivolto al governo istituzionale del Paese ma che ha saputo governare come nessuno i problemi e le urgenze che erano proprie della nostra società
L'elenco che Sylos Labini e gli altri hanno fatto e le le l'elenco delle riforme non fatte nessuna va bene
Fino a quella che si parla della Borsa io ricordo ancora le riunioni con Ascarelli con altre per tentare di fare quella storia e dopo un anno un anno e mezzo di lavoro non si è riusciti
A fare nulla eppure non tutti gli e Piccardi veniva Parri Ascarelli
Messineo tutti quando perché poi
Nel coloro che hanno cercato e cercano sempre di rimuovere la realtà del partito radicale sentono il bisogno anche di rimuoverne la storia rimuovendo nella storia
Si rimuovono poi presenze realtà nomi della cultura della scienza a leggere l'elenco dei costitutori del Partito Radicale
Oggi almeno recupereremmo nomi del diritto della storia delle religioni dell'economia dell'economia politica che sono tutti abrogati non ve ne sono ecco se non quando ogni tanto guardando alla classe politica
Giovanni Spadolini
Rinuncia per un momento e per sua e nostra fortuna forse alcuni che erano che rabbia
A fare politica il fallo Spadolini e scrive quello splendido articolo che ha scritto ieri sulla Voce repubblicana che è il più pregnante per me forse degli articoli che sono comparse in questi giorni per rievocare il proprio
Di Ernesto Rossi andando a ricordare che si cerchi Ernesto Rossi era diverso dagli scavi azzardi no come dice Eugenio Scalfari
Oggi ne approfitta per dire dagli inutili intemperante coi quali rischiano di spegnersi
Mi pare una cosa del genere ecco beh ecco degli esagitati detenute con ebbene
Voglio dire poi si dimentica che Ernesto Rossi non so appunto tentò anche di fare l'incendiario dovrà fare tutto cercherò fece anche l'intento di fare l'incendiario poi dovendo fare e provocare
La provocazione
Provocare sul Concordato
Un dibattito che non riusciva a imporre nel Paese e vedendo a Firenze preparò una conferenza andando a spulciare dalle pagine di Dante di Garibaldi che era ancora più facile
E degli altri tutte le frasi più tra virgolette volgari citava mi pare Garibaldi che parlando del Pontefice a loro avete detto un metro un metro cubo di
Qua no insomma di
Di
Diventa ecco eccitata in questa sempre Ernesto Rossi citava la put ambasciata tutta rivolta contro la chiesa di Roma da Dante che insomma in questa corsa e naturalmente siccome faceva
Aveva detto queste cose
Fu una provocazione erano tra virgolette credevano volgari venne il commissario di polizia fece la perquisizione venne lo scandalo e la battaglia anti concordataria grazie
Anche a quello scandalo della stupidità di questa polizia di questo governo che non volevano consentire al ponte di pubblicare quella conferenza la conferenza di Ernesto avemmo un aiuto enorme
Per lanciare nel Paese e fu un atto politico di intelligenza politica ma cosa è stato io pensavo ancora per me Ernesto Rossi va e credo allora con Giovanni Ferrara con gli altri
Lo si diceva io lo dicevo sempre varate per questo è l'unico leader politico che abbiamo che c'è
Allora quando tutti invece ricevono o non è vero e quando i nostri compagni quanti fra di noi anche radicali
Gli dicevano Ernesto ma come bravo Ernesto ma come campare l'arresto peccato che poi non capisce granché di politica ma come bravo ma come Carole Bouquet aveva di politica della Paolis la sua passione era civile
E per me tanto integrità all'unico vero leader perché ho avuto ogni settimana
Ecco l'avventura che ho avuto ma l'avventura perché solo venti venticinque mila persone in Italia
Metà per caso
E metà per passato potevano leggere quel giornale il resto l'Italia si nutriva dal trono leggenda e ogni settimana
Ernesto Rossi cosa veniva se non conoscenza riconoscenza perché le cose che davano dava era anche godimento
Forza intellettuale chiarezza puntualità di battaglie riusciva Ernesto Rossi in quei sette dieci quindici anni
E il riuscito a nutritive arrendersi forte una sorta di oasi di ripresa un'ultima una Giarabub scusatemi dell'antifascismo dell'oggi
Dell'antifascismo di speranza e non di odio
Dell'antifascismo ricreazione dell'antifascismo
Dell'antifascismo di un antifascista che non ha perso più una volta che il fascismo e la mano e chi erano cadute più un giorno nel suo tempo per fare le polemiche contro le messe io contro il fascismo o contro la monarchia
Questo è stato il resto Rossi ogni volta quando si batteva l'avversario storico la monarchia era caduta
Il fascismo era caduto era dinanzi alla chiesa che ancora non era caduta nel suo immenso potere temporale in Italia ed era contro la gestione seduto antifascista dei post fascisti eredi intanto nell'economia sicuramente
Nelle tendenze infatti sia una cosa forse che tanto quanto e forse più ancora della battaglia antimonopolistica e anch'io dico politiche spiega che Ernesto ha condotto lo ha mesto e lo ha visto al centro al cuore dei problemi
Dello Stato moderno dell'economia moderna e quando tutta solo andava lancia in resta ogni settimana contro le bardature corporative
Contro il corporativismo ne individuava
La tremenda attualità alla forza distruttrice
E la sua polemica era antistatalista lì con una sinistra che aveva nazionalizzato solo suspense con la sinistra che aveva smesso di nutrirsi sia pure in piccola parte
Della intelligenza storica del meridionalista del meridionale Salvemini
Che già allora denunciava l'industria lirismo che già allora di rinunciare a la distorsione della possibilità delle male alleanze protezionistiche fra aristocrazia e ceti operai nel nord e i padroni del vapore
E che dava una lettura che era l'opposto di quella poi di Alicata che qualche volta e non del tutto abbiamo visto rivivere però abbiamo comunque visto che attraverso inchino compagna nord e sud
Ma i problemi che oggi abbiamo sono quello per esempio del corporativismo anzi adesso riviene fuori il termine perfino la semantica interessante Lessico ma ci sono fra i moderni e i migliori neo corporativistico ma il problema col quale noi abbiamo Ernesto Rossi settimanalmente ci faceva fare i conti erano proprio questi
C'era il fascismo aveva seminato
E oggi l'essenza in economia di quello Stato
Diveniva sempre più una giungla più più rigogliose più pericolosa butta additata da una fa una sempre più pericolosa la giungla
Dell'est dell'economia corporativi sta
E lui ci insegnò subito gheppio sa quanto lo abbiamo fatto a diffidare di uno dei grandi miti del dopoguerra intrometteva produzione la produttività interrati fascismo anche
Di Enrico Mattei dell'ENI
Di come si andava tutto questo articolando della corruzione che si andava erigendo a moralità della politica e rivendicando la come tale
Certo oggi vi sono alcune persone che sembrano crederci chiederci contro
Ma come voi
Voi che avete fatto levarci e per il Terzo Mondo
Da porta P ER San Pietro
Dopodiché vi siete rivolti e vi siete trovati con ministri al mondo cattolico
Sui problemi della fame nel mondo o voi che sembrerebbe magari non avete non lo tanti oggi abbastanza perché magari craxiani
O gli insulti Ernesto per le sue posizioni da cinquantatré e sulla legge elettorale peggio di quelle a noi ci dicono che ci han detto Graziano
Ma a Ernesto in quel momento fu rivolta a tutta la polemica feroce fascista su Rinascita ed Enrico Riccardi prodiga di Castiglia
Metteva delle frasi e diceva di chi sono queste Ritter no di Pannunzio quest'altra frase di chi è di Mussolini no di Rossi quest'altra frase dice ecco questa era insulti di allora perché avrebbero Salvemini
Ernesto Rossi tradito sempre in nome del loro passato la vecchia abitudine anche noi alcune ci rimprovera in nome di un passato che quand'era presente li vedeva fra i più feroci avversari di quel presente di quel modo di madre di portarlo avanti
Allora me lo son chiesto scusate
C'era qualcuno che passato che stamattina qualche moralista che abilita a internet senza le case radicali
Quando in vacanza appunto
Di altri impegni
Tentennano
Ebbene
Caduta la monarchia altri ha vissuto può a lungo di rendita Valle in meno
Di propaganda anti monarchici
Caduto il fascismo
Una cioè un ceto dirigente Pseudo antifascista ne ha fatto motivo dell'arco costituzionale della tutela dei codici fascisti per trent'anni e via dicendo ma sono divenuti uomini di potere hanno tenuto il potere grazie
Appunto a questo Ernesto Rossi non era di quelli che scriveva sulla trafori la legge Scelba per lo scioglimento e poi si occupava di altre cose
E se ne occupava proprio per la sostanza della lotta di libertà presa da tutti
E allora noi saremo fuori dal tracciato
Perché dopo essere giunti dopo quindici anni di lotte ma di notte come durante il fascismo
Da un certo punto di vista perché fatte di lotte notte e giorno la lega italiana del divorzio non c'era tanta gente
Del partito radicale vi era un due o trecento persone
Allora questa almeno caratteristica questa fraternità non questa eredità vorrei ricordarla così come chi è nella dittatura individuato come nemico ed è nemico della dittatura in realtà non poche vivere ogni ora della notte del giorno
In lotta per creare quello che gli orgia creare già in luogo della violenza che opprime
Ebbene così in democrazia tra virgolette
Per quindici anni siamo sembrati re pazzi
Giorno notte festa sempre dappertutto moltiplicandosi con appelli con stranezze
Condizioni collo violenza
Con il prossimo colleghi drogati con i delinquenti con tutti quanti Mario nemmeno anni viene nel mille novecentosettanta con l'approvazione da parte del Parlamento repubblicano
Di quella legge sul divorzio che non tanto per volontà nostra
Ma che per l'errore
Devo dire meritato meritatissimo in cento anni del Vaticano e te la chiesa
Per il l'orrore apparve come la sconfitta del Vaticano della chiesa del mondo cattolico dal mondo clericale sconfitta senza mezzi termini nei cuori e c'è allora come nel mille novecentocinquantotto Arturo Carlo Jemolo era candidato radicale repubblicano nella lotta anti concordataria
Allora avevamo piene di gente di fede di cattolici di protestante di gente che in nome della religiosità contro l'ateismo clericale
Perché ricade un ateo i radicale colui che usa dei tabù e dei totem
Perché non crede alla spiritualità da un prete la religiosità ha bisogno di una Madonna del Tanaro del potere mondano
Per portare avanti il proprio per comune venivamo istituzionale violenza e di intolleranza nella storia
E non a caso non a caso fu proprio Alberto Rossi che con l'editore Parenti fra i pochissimi titoli che riuscì a pubblicare pubblicò in un'Italia che l'aveva rimosso
Il libro di Ferraro sui cattolici e concordato sostanzialmente dell'anti concordatario uno dei ventidue professori del rifiuto di giurare mi pare alla la sua fedeltà a ventidue
Al al fascismo
E che Ernesto Rossi
Tentò di togliere dall'oblio e non ci è riuscito perché dopo di allora
Ne Canned catene democristiani riformati né non riformati nel rinnovati nessuno
Pare come d'altra parte quasi tutti stanno rimuovendo Hilton Sturzo divenuto unilateralista perché riguarda il sistema proporzionale il don Sturzo che scriveva sul mondo in prima pagina
Una frase che ancora ricorderò quando sarà passato un po'di tempo forse nel quale oggi ci stiamo confrontando
Si comprenderà quanto siamo stati invece forse vicini ed uniti dalle nostre diverse battaglie sul mondo anticlericale di Pannunzio ma perché perché tutti gli spiriti religiosi hanno Rispetto sono anticlericale e non a caso e non a caso la più bella pagina da ripropone in morte tu le tue più belli più pronti interventi morte di Ernesto
Senza curarsi e censurare il suo essere radicale periodo furono quelle di un di un settimanale il governo stanzia infinita fatta da piccoli artigiani
Nelle valli Della riforma nelle valli di Valdo la luce
Si chiamava
Era della Chiesa evangelica dei valdesi
E in prima pagina tutto era dedicato alla scomparsa di Ernesto
Ad Ernesto e all'annuncio dell'anno anticlericale con cui avevamo il tesseramento mille novecentosessantasette che ci fece ritrovare il quadruplo di quelli che oggi siamo oggi molti deputati e senatori
Con le vittorie che abbiamo avuto con il partito dei dieci undici mila eravamo il quadruplo di oggi eppure siamo tanti quanti gli altri non sono sicuramente nemmeno i grossi e nelle loro manifestazioni qualità parte
Ebbene
Quindi quando nel settantanove abbiamo fatto questo quando nel settantaquattro e doveva essere nel settantadue senza il tradimento la villetta delle sinistre del centro delle destre lie
Che preferiva perdere lezioni e settantadue invece fare il referendum sul divorzio cercano di impedirlo fino a fine quando nel settantaquattro di nuovo la chiesa a quella lezione definitiva
E quando poi continuiamo a raccogliere firme anti concordataria
E quanto costa raccogliere firme di giorno di notte nell'isolamento
Dopo aver fatto gli anni anticlericali e le altre manifestazioni Sempre Mario Boneschi senza mai sostare Marie mai e avendo più spesso quindi accanto noi ci troviamo ad avere quel referendum prima le raccolte di firme contro il concordato con chi ce l'ha fatto fuori la grande cupola che comincio ad essere operante in quella occasione che si chiama e che siede alla Consulta ro ma poi i referendum sull'aborto
E l'ottanta per cento e solo il venti per cento degli italiani che segue le indicazioni ancora una volta errate
Nella chiesa sull'aborto il venti per cento no non è dell'anticlericalismo di Ernesto Rossi non è nostra storia non è nostra necessità quella di continuare a combattere gli avversari sconfitti
Non è la chiesa oggi chiavi in Italia comanda
Ma se mai è usata anche essa e si trova nel peggio da chi ha il vero potere non c'è più la chiesa chi sa usarla e la partitocrazia è sono i clericali del potere
I precari del potere senza ragione e senza ideali non attraversati da Vega Litta politica che è sempre una certa con il compromesso che invece è solo compromettersi e non compromesso creativo
E realizzare argomenti questo cosa contro il concordato come dicemmo che Bettino Craxi doveva chiamarsi Pettenon Benito perché non aveva nemmeno la statura di Benito l'abbiamo detto alla Camera lo abbiamo letto dappertutto e contro questo mostriciattolo
Dovevamo fare chissà che cosa non saremo più rari no
Siamo anticlericali contro i generi
Che si sono costituiti in forza tremenda nel divorzio fra scienza e politica e potere
Di nuovo come tutti clericalismo
Del divorzio tremendo fra scienza e potere
Sì che la terra ci manca l'acqua Cima
Ci manca l'aria
Per il divorzio fra scienza e potere France ragione ragionevolezza il potere che impazzito
Così come alcuni rimproveravano ad Ernesto chiederei in sanatoria essere federalista e allora io dico qui anche qui questa strada Orsola
C'è voluto iscriversi dicendo
Starò qui a farla guardiana
Se non si fa abbastanza a fondo come si deve andare per la lotta di Altiero la data della Federazione europea
Lui Leo Solari al quale dobbiamo il libro su Eugenio Colorni tutti vedete tutti tutti tutti per iniziativa privata
Appunto questa Repubblica non celebra niente nessuno di quello che il grande nella sua storia e nemmeno la sinistra ufficiale
E allora forse che al di là di un distacco devo dire organizzativo
La battaglia di Ernesto
Contro lo Stato nazionale nazionalizzato ore lo Stato nazionale così come gli veniva cotone realtà non era un altro modo per aggredire questo mostro
Che appunto lo Stato nazionale impotente inadeguato
Assolutamente e mentre Altiero conduceva la battaglia sul fronte principale che era quello quasi anche ideologico oltre che politico
Per la federazione europea con M. F. anche lui con quanto lunghe traversate nel deserto
è la caratteristica un po'loro e nostra
Di dovere traversare lunghi deserti e fare lunghe traversate che non sempre stiamo attenti compagni e compagne
Possono terminare con l'arrivo al di là delle soglie del deserto nello ebbene mentre al tiro questo continuava a questo faceva
Convinceva la classe dirigente comunista
Perché il richiamo Michele che tu hai fatto giuste sicuramente dalla voce repubblicana l'articolo sulla voce di Ernesto nel cinquantatré cui si diceva che il discrimine era l'europeismo oggi però state attenti perché se fosse questo va di prendere alla lettera c'era altro
Oggi è indubbio che il Partito comunista italiano e quello che ha portato altri vero perché al Tirolo scelto cosa ci poteva andare con voi come Cochi dunque sembrava in Parlamento e quindi ci sono molte cose che sono mutate mentre mi sembra che l'europeismo dei partiti laici
Sì abbastanza risibile
Cioè quello con cui si è ammazzato il federalismo nessuno
Ha ostacolato la lotta di Ernesto di Altiero lo schema di Ventotene la vita di questi decenni in nome dell'anti
Troppo dello Stato nazione lo hanno tutti fatto in nome dell'europeismo vero serio saggio possibilista realista contro
L'utopia della lista nella loro si è rivelato in questi trent'anni come tutte le cose che hanno contrapposto Ernesto Rossi da loro si è rivelata come l'utopia squallida e triste nemmeno bella nemmeno accecante
Quella di fare dalle ceneri degli Stati nazionali ormai sovrani in nulla se non del sottopotere nella corruzione appunto nell'amministrazione delle cose che vanno verso la morte ecco
Assieme mi pare che la lotta di Ernesto Rossi contro questo Stato queste necessità dello Stato
In economia in tutti gli altri settori sicuramente ci ha portato e ancora Sylos Labini mi avvio al termine
Ancora signor Sylos Labini quando
Ci ricorda anche Lucia Poli veglie miseria il problema del Sud ma forse che un economista classico ha ragione Mario Signorino quello che si
Che appartiene di più ma mi pare che meglio calza per parlare di Ernesto Rossi
Pensando poi Bentham ad altri del suo carattere puramente anglosassone con l'altra cosa noi oggi proponiamo chiaramente a chiare lettere anche un sistema enti istituzionali anglosassoni ma Inner Merton c'era questo approccio diciamo combinato del possibile pertosse testa francese razionalista volte Rigliano e avete l'empirista britannico dell'Economist di formazione britanniche l'inglese bene
Quando Ernesto appunto pone il problema del Sud pensate cosa ha posto l'esercito del lavoro cosa ricordava
Sì lo sa bene la conversione l'esercito militare in esercito civile
Pensate un po'voglio dire non non inseriscono c'è bisogno e noi che rischiamo sul Terzo Mondo ne vogliamo l'ultima campagna d'Africa il problema è di volontà politica non di assistenza e l'interdipendenza un nuovo legame che non sia quello coloniale
Di unità coloniale ma di unità nell'Inter di panni interdipendenza
Per la vita
Per il diritto alla vita e la vita del diritto perché è un fronte anche se voi volete è ora africano perché dei motivi storici esistono delle necessità esistono nei confronti dell'impero dell'efficienza totalitaria e non come altri sociologicamente farlo l'alleanza dell'industriale del mondo industriale per sostenere su ecco quindi poi le tentazione costante di espungere la dimensione etico politica delle idee delle idee precise
Dalla lotta civile
Dalla professione politica
Dicevo quindi quello
Che uno come me deve maestro
E che settimanalmente
Lui è riuscito a dare coraggio
A dare godimento per quel che si poteva fare speranza
La grande lezione per cui la sciatteria non è tolleranza la tolleranza e si accompagna solo con il rigore con l'intransigenza l'intransigente può onorare e l'altro è se con la tolleranza non colori che si esime da giudizi e dall'altro allora diventarne che sono trascorsi credo che ci vedono di nuovo a dover dire come è stato detto che senza l'apporto senza la lettura senza la conoscenza
Di questa storia europea e italiana
Non ce la potremmo mai fare nessuno potrà farcela
Ad avere democrazia politica Europa perché questo oggi probabilmente richiede la stessa mano antico dedizione lo stesso entusiasmo che fino alla fine
Hanno avuto Ernesto dal fiero
L'entusiasmo nelle stanchezza
Con le batoste che si prendevano ogni giorno
E con questo entusiasmo noi dobbiamo credo procedere al solito fatti puntuale può essere la Fondazione Ernesto Rossi
Partito ed altri amici possono come c'è stata come Ernesto ed Ernesto al Salvemini poi si è dovuta molto ceduto alla Fondazione Salvemini potremmo appunto pensare ben presto di passare alla Fondazione Ernesto Rossi come ma con il compito anche però di assicurarci che cosa accade delle cose fondate
E degli oggetti prodotti dalle cose fondato perché se poi finiscono
Anche se accantonate e solo riservati alla ricerca tecnica storica di qualche facoltà questo evidentemente non basta
E allora quando ci si accusa di essere fritti misti ed esagitati
Nel sopra ci accusa di sopravvalutare i mass media la radio la televisione
Ma dobbiamo dire
Che noi l'abbiamo sottovalutato io non mi nascondo questa mattina arrivando qui
Ho avuto ed è un sentimento che mi abita di rado contrariamente a quel che si pensa
Perché non era di sdegno avuto un momento quasi di rabbia e di dolore
Perché mi ero preparato
Vada
Che nel ventennale di Ernesto
Fossimo oggi ancora di più
Di quanto tre giorni dopo la sua scomparsa per quell'appuntamento che lui doveva presiedere ma però sbagliato mi aspettavo che e invece abbiamo fatto l'appello attraverso i nomi che noi abbiamo evocato
Di una famiglia
Più o meno qui dentro siamo certo molti di più di quanti gli altri non hanno nelle loro manifestazioni ma la caratteristica è che per un verso o per un altro
Apparteniamo si è riunita qui una famiglia elettiva ma
Ma l'Italia
Del sessantasette l'Italia di referendum del divorzio state attenti appunto l'Italia è riservato di Claudio villa Dini Modugno con le quali abbiamo vinto mica con quelle altre le battaglie che abbiamo vinto
E poi adesso certo con tutti gli altri compagni perché se andiamo per generazioni Claudio villa Mimmo Modugno e poi abbiamo Francesco Guccini e tutti quanti gli altri Battiato ma è stata l'Italia popolare
Che ha saputo animare evitare vittorie non la vittoria
Al pensiero severo e felice di coloro che abbiamo nominative di Ernesto
Sono loro che venivano nelle manifestazioni erano ai tavoli e in questo in un ministero in questa cosa chiara io forse il limite della intelligenza storica il resto è chiaro perché ogni forza il suo limite
Ci siamo che allora c'era la sfiducia
Rispetto al popolo e si pensava che in fondo la battaglia potesse essere vinta se si riusciva a convincere in parte la classe dirigente ad essere meno sporca o meno stupida
Era in qualche misura con una una impostazione liberale
E non necessariamente democratica come dimensione perché il vero democratico tra l'altro la icone quello che democratico per tornare quello che ritiene che il popolo e la partecipazione del popolo può in un determinato momento storico meglio garantire spazi di giustizia spazio di libertà ebbene si sono mossi allora accettando dalla radio dalla televisione tranne il contraddittorio costa Ernesto Rossi tranne momenti accettando invece di essere come sotto il fascismo in realtà nascoste
In città alla grande maggioranza degli italiani anche morte se guardiamo il teste di educazione civica e tutti gli altri testi è anche radio televisione e chi poi magari ci accusa dissipati i non so quale cioè
Cioè noi abbiamo una debolezza nei confronti dei nostri amici laici e socialisti
E siamo fieri di averla e continueremo a mantenerla
Noi andremo avanti per la nostra strada se col passare degli anni come mi pare sta accadendo riusciamo nove a trasmettere nel resto del mondo laico e socialista
I valori di Rosselli Salvemini questi valori allora avremo compiuto una buona opera se non ci riusciremo avremo fatto quello che dovevamo ma non radicali di carattere azionisti di carattere cioè spiega Tosi sempre pronti ad azzannare a mordere il vicino quanto più è vicino quanto più di famiglia dimentico poi delle grandi dimensioni storiche
Con i quali delle grandi famiglie storica che ci si contrappongono che bisogna vincere battere allora
Faremo la fondazione cercheremo adesso è più facile perché questo nuovo partito appunto nominavo leonina Gualberto Ursula per tranne qualche eccezione
Ci siamo tutti che siccome essere perché il radicale non essere del Partito Radicale ma aprire un partito volerlo usare come strumento dobbiamo alzare il tiro vedremo nel congresso fra venti giorni se saremo capaci fino in fondo già di avviarci a farlo possiamo però credo dire che non abbiamo dilapidato quanto
Ernesto e gli altri non ci avevano lasciato il mestiere ricordi lasciamo ad altri
Quanto arrivano lasciato a tutti
Noi non avevamo nessun legato laico non Talladega
Hanno affidato la storia alla coscienza al Paese la loro memoria
Valori attuali taluni urgenti per l'oggi siamo di più di ieri non siamo certo migliori di quelle di ma forse sapendo unirci nella libertà e nella responsabilità essendo e continuando ad essere poi c'è un'altra cosa forse gli piacerebbe ricordare certo Ernesto studiava parlare studiava i problemi eccetera c'è un'immagine dei radicali che scusate ma io credo che siamo gli unici secchioni della politica italiana Mauro con la Sacra Rota per anni e anni e anni le legislazioni e poi il diritto positivo agli altri che cosa è stato il partito radicale
Se non una scuola che niente
Di studio di studio anche nei dettagli di volta in volta dei temi e dei problemi dei quali
Ci accingevamo eravamo costretti ad affrontare il tentativo risoluzione
Quindi
è passata un po'quella rabbia
Mi resta il dolore di una repubblica come dicevi
Che non onora tutto questo Manzi la censura lo rimuove lo ignora i mass media che fanno altrettanto
Di programmi come anche quello socialista
Che mi pare per il momento nulla recepisca
Come anche i comuni
Nulla recepiscono
Di queste tradizione che grandi anche se poi agli albori sette la dizione della sua storia
Perché cinquant'anni per grande tradizione sono l'inizio
Un arrivo mano i laici dobbiamo sapere che queste cose dobbiamo saper le prefigurare lepre gustare l
Lei che a me gioiosamente anche nelle nostre esistenze
Andremo avanti e per quello che mi riguarda
Andrà avanti come mi pare di avere ha preso ma non didascalica me
Però il MOSE
Sapendo che l'età non può mai essere un alibi
E che
Occorre sempre pensare a diciassette diciotto diciannove venti lo si farà veramente al di là invece degli schemi che si racconta
Ma poi anche a sessanta e a settanta
Come sale domani ci appartenesse tutto
Non stancarsi mai essere inesausta nell'immaginare sempre con rigore le nuove forme che possono essere concepite per attuare realizzare dar corpo nuovo io chi verrà dopo
Alle speranze degli amori agli ideali ha le idee ai disegni
Ai progetti
Che sono i no
Ed è per questo
Non tanto credetemi
Per le ricchezze
Ma anche per la diversità
Io mi sento in alcuni momenti culturalmente quasi estraneo o molto molto molto diverso
Rispetto non solo e dieci undici ma i due tre mila compagni radicali che amo e ammiro
E non la tentazione ma la ragionevolezza di una conversione di lotta
Più isolate mi ha abitato a lungo e se oggi e si oggi sto pensando ma dico quello che dico non sono un politico che lancia messaggi trasversale perciò le sto pensando per esempio se non debba di nuovo
Ricandidarmi alla guida del partito del Congresso
Lo faccio malgrado il presente apparente
E grazie a questo pongo lo questa lenta continuità che mi attraversa il resto degli altri
Che mi siamo impegnati che ogni giorno
Si ricomincia magari da zero
Ma si ricomincia con lo stesso carico di speranze arricchì gioco dalla notte dalla traversata del deserto per quali ci si è mossi nel primo metro del lungo cammino e di questo vi ringrazio
Un grande intervenuti
Un invito acqua
Era Marco Pannella nel febbraio mille novecentottantasette a Roma al teatro Adriano quando ricordava Ernesto Rossi
A vent'anni dalla sua scomparsa