Intervista al Professor Salvatore Veca sul filosofo John Rawls nel centenario della nascita

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri dalla nostra emittente grazie alla presenza del professor Salvatore Veca intendiamo oggi ricordare un grande filosofo di dollaro russo nella centenario della nascita avvenuta infatti a Baltimora nello Stato americano del Maryland il ventidue febbraio del mille novecento ventuno si è discusso molto in questi ultimi mesi sull'affermazione che dopo la pandemia nulla sarà come prima
Circostanza nella quale in qualche modo si facendo anche nell'ultimo libro di Salvatore Veca per Mimesis prove di autoritratto
Come andava il mondo dei prossimi mesi anni lo scopriremo soltanto vivendo quello che ha invece sicuramente provocato un cambiamento l'orizzonte teorico della filosofia politica è stata la pubblicazione
Nel mille novecentosettantuno negli Stati Uniti d'America dell'opera di John Rawls una teoria della giustizia
In quel libro l'autore presenta appunto una teoria della giustizia come equità il termine americano fairness una teoria che rivede la proposta contratto lista e la ripropone come alternativa all'utilitarismo
L'ambito della ricerca una ricerca che il filosofo Dino Harvard condurrà per tutta la vita
Precisato all'inizio del volume doveroso scrive secondo noi l'oggetto principale della giustizia è la struttura fondamentale della società o più esattamente il modo in cui le maggiori istituzioni sociali distribuiscono i doveri e i diritti fondamentali e determinano la suddivisione dei benefici della cooperazione sociale
Termine della citazione pagina ventiquattro una teoria della giustizia come dicevo
Abbiamo telefono il professor Salvatore Veca presidente onorario della Fondazione Giangiacomo Feltrinelli di cui è stato presidente
Dall'ottantaquattro al due mila uno
Salvatore Veca è il maggiore interprete diffusore in Italia dei risultati della ricerca di John Rawls da una teoria della giustizia del settantuno a liberalismo politico e la legge dei popoli ultimo saggio del mille novecento novantanove buongiorno professore questa
Il rimborso o
E i comuni
Come sostantivo
E il titolo di un breve articolo del professor Veca è John rossoblù della filosofia politica nel ventesimo secolo e chiediamo intanto di spiegarci cosa lo porta ad affermare questo
Allora vorrei citare un grande ricordo no o perfino è stato uno dei maggiori critici greco nonché che aveva una pone più o meno tipo non lo chiameremo più per il cammino Ribéry americani dicono libertaria
E quindi era assolutamente contrario a firma colpita deve ammettere ha detto natura impoverimento come credeva certificati conferma
Chiunque farà fiaccole implica Ostellino prepara l'opera litigare perché non se ne occupa questo pienamente ha un'idea
A chi guarda alla quindi conosco efficace gruppi criminali prima siccome che dettare norme Pirlo e questo è un libro capito capire pieno di Rho allocamento per aprire soltanto attinenti oppure il il ecco continuo in Europa libro indica che l'Europa diciamo alla fine degli anni settanta uscito quantomeno affinché che notano che negli anni ottanta fatto alcune italiano ottantadue riuscito a Francesco tre anni dopo era uscito in Germania un altro prima ecco la diciamo dopo l'arrivo e in realtà è stata tradotta praticarli che tu il mondo e ancorché intuito la ribalta per la discussione sull'onda archeologia politica specifici cerco normativa cioè quella che ci dice come dovrebbero e dovrebbero pratiche politiche non ormai verso oppure talune Carmen meraviglioso antiche giovedì non dico che conosciamo anche il quindi dei nella che è poi più adatti ma rotto sfogo avrà il contributo che ha avuto un dibattito Pichetto nel mondo la soprattutto unità un Orquera un'autonomia alla che è un'idea politica normativa che sta civilmente cui avevo lavorava con grande libro gli anni cinquanta e il settanta del secolo scorso la critica politica rapido tra tutto fuori come che oggi c'è la coda Kerry riterrà
Vediamo ora all'oggetto della ricerca di John Ross
In che senso e perché non in senso obesi hanno una teoria della giustizia propone un'originale versione contrattuali star come alternativa all'utilitarismo e perché ritiene ci sia bisogno di questa alternativa
Dunque perché nudo cresceva centro una fino o morale e politico
Che naturalmente con Roma compiere la quasi totalità
Lui fino al centro diurno in dei anglofoni hanno studiato attivo cioè perché Gran Bretagna o in aspra la Nuova Zelanda forse a ombre suppongo comparire Antonia perché in cui manca tutta la prima metà del secolo scorso che quello l'utilità
Perché il carico è la più antica in realtà turbina
Politica e Carrieri normativa annuale grande settecento che anche allora c'è una replica viene applicata per perché hanno ovviamente accenderli presentano e alla fine cremazione e alla fine dell'Ottocento proprietari tutta tutta la teoria economica private da aperta ottocento la teoria sociale in qualche modo soprattutto una politica una qualche interruzione per tutti gita dell'utilitarismo è molto semplice potente e Collegium purtroppo e giusto quel tutte quelle del quinto e quindi Kennedy tra che discende individuali o collettive che vengono pieno il bene per ma comunità questo terzo diciamo ebraico purtroppo per loro ma idea però è molto semplice e cioè lui ingiusti cioè semplicemente uno spreco
Tutti capostipite
Quindi credo che questo limita Clodio che Cariplo Clinton tentare dalla società c'è costituita da tre che indichi piccoli perché gli ascoltatori greco-cattolici
Come una sorta di allora tu prendi come dire dipinti delle o in più o o Treccani col diceva occhio
Chiunque lega invivibili Conocchiella anche lei è un atto di tutti invisibili che il dottor sciatta
E definire ingiusto quella distribuzione quella manovra quella l'altro per il vento politico quella scelta collettiva che renderà fino all'utilità comunque IVA sociale non individuare con mano perché è chiaro a quale diciamo anche molto quello è il punto semplici
L'ora rotta il prelievo giudicare il dovuto moltissime critiche da quando è nato e che c'è un bellissimo anch'centotré aggiunto controvento Galetta Leonardo sulla sulla nozione più Kim appunto intimo che critica da noi ma anche tanto criticato come inequivocabilmente cioè ha avuto critiche e per questo queste cure affetto ma documentato mai attaccato frontalmente come un mio interno che oscilla come un paradigma Oscar in vent'anni di lavoro arriva troppo cura a ciò tentare ricco una alternativa all'utilità
La sua idea credo non credo che sul serio nati revoca fra individui fra le persone il fatto che c'è una pluralità di persone ciascuno con la sua autonomia
Dea greca con contro e membro attivo solo grandi film e quest'uomo pur non non vorrei spetta non rispetta i diritti così per rispettare i motivi che ornamentali delle persone degli antichi dobbiamo apportare una prospettiva che globalmente
E questa è costituita da una perché ormai da una c'è chiede la citazione attrazione di un'altra grandissima tradizione della filosofia politica Perna che in materia del contratto sociale va oltre il campo o perché no con clamoroso piango h cioè ora però ha lavorato Bucchicchio su quel clatrati piove naturalmente a riformularlo toccando in molto alta firmò che molto piccolo che interpreta batterà il record altro sociale come una chirurgica dell'OSCE sociale cioè conduce lui ci prova Gorgona complicheranno che comuni in una particolare
Circolazione in cui siamo chiamati a scegliere novità convergere nuovi a scegliere collettivamente
I principi di giustizia che era emotiva sociale che devono regolare no k.o. che devono regolare la viticultura dicevamo prima costi-benefici la cooperazione sociale
Ora qui confronto Canova Charlot
Nominare otto parla turpiloquio che non ma l'idea fondamentale il ruolo che la situazione di scelta iniziale
C'è decisiva perché una scelta collettiva generi produca clic clic clic sociale per la società è una scelta che fino a chiamare pochi chiude originali in i voti condotto tempi il magistrato dove scegliere quali siano i termini della nostra convivente
Per far sapere cioè c'è sottoperiodi ora questa condizione del cellulare
Per capire qual è sarà pone e il nostro ruolo nella società qual è primo programmi poche nella società Colella lo pratiche concrete o no povertà qual è il loro in carpione qual è il vostro credo religioso oltre credo religioso che via dicendo cerca dopodiché dobbiamo guardare alla società per quello che ha detto il Vecchio russo
Come boschivo
Come dire il cittadino che diceva Duilio può dire chiunque
Cioè c'è una soluzione di eguaglianza la condizione di cittadinanza e e c'è questa soluzione allora i principi di giustizia saranno scelti da noi annotando scelti non sulla base dei nostri interventi personali particolare ma sulla base degli impegni
E Acri archeologiche ideali che ciascuno avrebbe se fosse un accordicchio che abbiamo chiamato glielo chiederà
Inoltre e quel corpo più arriva a dimostrare che incriminarla c'è un'idea di ciò che che emergenti sociale e quella che il rossiniano giustizia sociale come e qui caccia
Dove la ok Ercole il percorso
Che vuol dire
Ha un senso di equità distributivo nonché ordine architetti reciprocità e come per cretini nel gioco cioè non imbroglio tutti giorno e con chi sotto la cintura non mi comporto in moto
Come dire perché Trento e sostengono la reciprocità quindi questa è l'idea di e che hanno abbiamo proprio per lui però l'auto inevitabilmente con e qui tra ha un valore però più a che ora
Ed è proprio per questo il principio fondamentale dell'Adriatico il principio prima reciprocità
Fra cittadini e cittadino
Per questo quindi suppongo assolutamente infatti raccolti che ho nuove
Nuove
Della coalizione critica raccolti originaria della origine al talk show eccetera perché perché perché i suoi limiti i più piccoli credo che conoscono fin troppo il proprietario tant'è vero che nessuno tutti dell'Aquila la torre dell'inciviltà individuale
Ronde di utilità sociale e quindi inevitabilmente e in conflitto connessi con l'attualità che i cittadini perfettibile scusi sulla relazione questa è proprio la ragione per cui nocturne spende per cui non solo per spero accanto prevede il contratto sociale che assumono appunto una che non assumono che autorizza servitù persone mi hanno tutti ma intanto il tipiche uguale agli altri perché piccola con un po'più
Quando però che l'elezione lungo viale troppo negli anni diciotto in tutto il giorno un clip è inutile chiudono negozi così
Cioè cerca quello che l'Impero appropriati intanto tutte Lucchini Pellegrino al contrario informarmi altrui turca cioè dice marchio indiano utilizzata sociale
Naturalmente il modo in cui arriva a questo e quanto viene criticato globalmente dall'archeologia della giustizia come equità ero cosa che via contrattuali e non centrata sulla utilità
Ne abbiamo detto che rossa la ricerca di rose durata tutta la vita immagini della lista politico non lo si affronta la durata e la vulnerabilità del contratto sociale
La tenuta della realtà sociale nella tensione tra diverse talvolta confliggenti idee di vita buona gli attori sociali ogni invece nell'ultimo consumo saggio la legge dei popoli Rossi connette la teoria della giustizia all'ottica noi qui a Radio Radicale dalla costituzione nel mille ottantanove del mille novecentottantanove Rizzoli calibro nazionale la chiamiamo transnazionale e la chiama pronto con la globalizzazione e l'ingiustizia che potremmo giungere troppo spesso e globalizzazione dell'ingiustizia che direi di queste fatiche di rosa
Ma guarda la la credo che la liberalismo se lui raccoglie Literary politico e pubblica greca degli anni novanta certo anche perché chiunque credo due anni ben cinque anni dopo un archivio della giustizia
Comico ha fatto dire rientrando peggio anche economico Governolo che che poi ha cambiato un po'ed era diventato un come non lo ripeto apertura francese
In un bellissimo libro che si prepara all'Iper Famila
No
No che diceva io non voglio finire come euro cartoon tutta la sua vita minacciare Rotondella sulla più lunga verifico che glielo dico Rama petizione tra i due
La devozione che una volta avuto nei confronti dell'Iraq
Che tipo di via politica come la chiamavano il come Turchia ragionevole cioè prospettazione conosceva benissimo
Il fatto dell'ingiustizia
Quello degli ultimi anni frodi articoli continuava a dire non avrei mai pensato quando a metà degli anni settanta chiusa credo più che gli Stati Uniti sarebbero diventati esattamente il contrario in quello che gli avevo sostenuto perché vede inoltre tanto per chiarire è una teoria che dice distribuzione di beni fondamentali dice Kadima ribelli social prego ripeto cioè le primarie
Il tutto utili prioritario il punto di vista chi è più svantaggiato eccetera
Quindi
Che giunti ad una distribuzione degli impegni pudico con i benefici sociali non supera il il inficiano l'accettazione da parte di chi apparecchio quella ingiusta e l'ineguaglianza e ciclo della società che sono dovute a ragioni incentivo
Provocando capisce che un cv gotico non più a Rocca cioè Adriano che crea un percorso l'altro nel mirino proprio a capire che glielo Concetta finanziarie alla mia con liquidazione disciplinati Londra una nel di Bertinotti e che sappiamo più utile quando ci quando ci troviamo di fronte ineguaglianze devono quel che queste devono giustifica
Ciò vuol dire che peducci otterrebbero peggio quelli che stanno peggio dopo che erano
C'è quindi siccome dobbiamo guardare al nostro mondo come o un mondo quaranta poca Philip delle quale cinque virgola
è chiaro che netti una priorità nell'accettazione del vento andrà a coloro che sono più svantaggiati avrà o per naturale o sociale
Come alternativa di vita può essere la povertà poi Francaviglia dica pure riproponga si tratta degradata il e allora e allora questo non riguarda una la che origina il problema è che l'Algeria presuppone i principi su cui edificare un acconto rapine durevole
Ma stabilità e la durata della lealtà cipiglio di una condivisione di questi principi fondamentali che non vuol dire condivisione delle politiche oggi condivisione dei rapporti diciamo la Costituzione coprendo ecco cioè sfidata
Da una prolungata plurali no dal pluralismo delle delle dottrine politiche delle credente dal provveditore alle imprese
Allora uno noi dobbiamo con il procedimento in undici che noi libero confronto in piena terra Philibert
Questa è la democrazia
Che la che il quale la convivente accoglienti raccordo e come è legittimo e riunioni dobbiamo però per riuscire a tre per rubare la condivisione dei fondamentali così potremo litigare
Democratica mentre su brava tutto ciò che non è fondamentale ma che è un obiettivo che è una politica anticiclica è un'altra specifica della società quindi questo è un grande tema iperbarico politico marittima quello che per noi particolarmente rilevante erotico perché che ritengo che nel novantanove
Esterno Cipolla è ricattabile per tradurre genitori o per averli proprio
Infatti poi tanto cambiati all'infinito
In cui titolo sguardo che allarga dalle nostre città del Veneto periodo il coordinamento per
Al bar o secondo Guagnano verde conferenza e la povertà andato indignazione in una procedimento cioè opaco Crovari perché occorre fra
Il tentativo di nuovo eroico dello ripeto euro ultimo problemi quel periodo dietro
Egli lavorava con grande fatica a non hanno mai non hanno ecceduto mai nulla perché voleva che trattare
L'idea di un patto sociale tra Paccanaro
Cioè ci teneva a chiudere contatto sociale su cui Terni chili della integrazione fra tra il Stati-nazione diciamo e che definisce la giusta condotta dei mercati fra vita e Carmina
Per la replica del produttore centouno tra diciamo quindi diritto il diritto dei popoli il diritto delle genti ecco c'era precedentemente cioè il suo tentativo è affascinante riprende tutta l'idea del tre per cento della pace perpetua piccante
L'idea del giudice ammette l'attore principale
Ancor nuovo cioè crede luogo prego spacci secondo secondo l'articolo della pace perpetua dica è un tentativo cioè interno tende nei confini prenda giusti più aldilà i confini però nazionale questo vuol dire
Il nostro il che
è un tentativo Cascina tenuto il traffico contro vero sono Ciclopi punti perché non c'è una norma ma indica cercando di ok
Non ci informi valore politico più importanti perché cioè non oggi abbiamo in una situazione ecco che il muta anche rispetto alla fine del secolo scorso
E in una situazione vivi globalizzazione pezzo più che ciclomotore delle ombra opere della chirurgiche della terribile autentica elevare piuttosto che per la loro libera circoli
E infatti la filosofia politica di John Rawls presuppone una qualche forma di convivenza democratica e qui le tue parole di prima è quello che abbiamo detto adesso
Mi portano alla mente Pannella che diceva bisogna c'è una transizione alla democrazia perché anche dove la democrazia è stata concepita ed è nata ormai abbiamo fatto dei passi indietro che rischiano di essere i deflussi rilevano eccetera eccetera ma comunque ora e e la la domanda che viene la domanda che viene appunto uno
Come me che fare oggi in un mondo dove la violazione di un diritto in un punto della Terra raramente viene avvertita come tale in tutti gli altri punti e quando e se viene avvertita a volte con fastidio e comunque non provoca conseguenze significative che fare che utilità ci può dare la la teoria di rozzo
CIPE critica fare otto complica proprio in Turchia alcolica colpirci
Contro l'incarico pratiche circa codici un conto della più politica qua e là fuori
Certamente la più propria politica ci dicevano
Che
A proposito di quella tra ma il Marco Pannella che Bari come in questo periodo porcherie pure
Nella invece allora spettacolo scolastico belli le democrazie sono per questo copie sotto appetibile
Ma come una vittoria l'attuale presidente del ragioni che per
Nel due mila venti l'animo che hanno tutt'attorno sua fragilità lei con oggi vai che laiche che Pinto
Il ombra appartenere comprendere autocrazia civile nel mondo che il
Più o meno mentre Candy fino alla caduta del Muro
Ci diceva le nostre democrazie liberali sono fasulle che e in realtà la vostra libertà corrotta con le profonde qualità
Mentre noi democratici e popolari
Piano poniamo l'eguaglianza o conosciuta autocratico canta perché oggi sono l'eterno creative illiberali identitario
Che denunciano
La di fallimento la fragilità e incapacità politica di soluzione dei problemi dell'epoca fine
Semplicemente perché sono democratici e liberali
Solo dopo che che io credevo dato diritto che prevedono la tutela dei diritti individuali diciamo il petto liberale costituzionale del no proprio al fine e il male per gli autocrati di tutto il mondo
Tarda ad Atalanta dal nostro ricco continua sta cc Fini ha Accardo che ha congrua attivi
Elenca troppo lunga
E corretto con però ricordiamoci che oggi siamo sotto per quindi il problema non è più quello di una manutenzione dell'epoca più cosa che abbiamo cercato di fare perché abbiamo impaurito Baldassare deliberative come fare costruita unità k.o. cultivar motivazionale della democrazia
No oggi il problema non è quello oggi il problema è quello di chi
Al padre asportata e conforto
Il propri principi bande della civiltà sono dei principi della civiltà europea europea e quindi una prospettiva diritti che che transnazionale Ifi barche su democrazia tra il verbale
Cerco di omertà gli elementi e infatti credere gravi eccetera clinico e e ah no no no no farà scendere ricca critiche al governo nell'Unione Europea
Sarà un'impresa morto difficile
è già difficile oggi Mark rende ancor più difficile
Ma la pandemia ma credo che questo veramente valga la pena e e ce lo dobbiamo mettere esperienze democratiche sono nuovo sotto appello
Grazie grazie a Salvatore Veca che in questa ultima queste ultime parole mi ha fatto tornare alla mente Ernesto Rossi Colorni e Spinelli ma con lui abbiamo parlato
Con lui abbiamo parlato Vizzini John Ross nella centenario il giorno sarà filosofo filosofo statunitense
Nella centenario della nascita un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri