Il liberalismo europeo nell'Ottocento

Si era ringraziamo di professione del Grifo
Professore di Storia delle dottrine politiche qui all'università Federico secondo di Napoli stasera e con voi il professore e liberale non solo di studi ma anche di condizioni di azione e quindi sempre spunti originali non solo sulle materie posso dire accademiche ma anche su quella della dell'attualità
Stasera loro abbiamo disturbato per introdurci tempo un più ampio ma verrà sicuramente tratteggiato
Da lui sui
Principali direttrici che è quello del liberalismo europeo nell'Ottocento
Inutile dire che il passaggio dell'ottocento è un passaggio per il liberalismo molto complicato nel senso che da un lato
Gli ho affidato iniziale derivato dalla rivoluzione francese muta si adatta alle nuove condizioni dall'altro la stessa teoria liberale trova formulazioni nuove e non sempre coerente Collalto
Seguente e
Forse è il passaggio principale la quale si vengono a creare le direttrici del liberalismo europeo come le abbiamo conosciute e normalmente vengono riassunte nelle due grosse famiglie del liberalismo matrice anglosassone quello di per il liberalismo di matrice tedesca ma
Come probabilmente professori ci dirà la cosa un poco più complessa articolo
Non rubo altro tempo professore dicendo
La parola
Io ringrazio
Sentite sicuri che un po'più avanti ma verso il tavole Norris un tavolo da seminari convegni permettersi attorno al tavolo prendere appunti su alcune precisazioni preliminari
Stelle si accentra l'argomento perché punta piuttosto ampio
E perché non vorrei fare troppe considerazioni preliminari ma quello insomma le dobbiamo fare
Per del definire il nostro tema parliamo del nell'Ottocento
Quando liberalismo
Dobbiamo
Dire che il liberalismo una cosa
E da
Una determinazione storica la libertà è un'altra Linda differenza cominciamo voti a differenza tra liberalismo e libertà
La libertà è un concetto generale che implica la possibilità di scegliere secondo le proprie riprovevoli in questo senso ma libertà è classicamente il non impedimento cioè non sono enti impedito e sono libero a parlarsi a definizione del da
Ai server
Invece il liberalismo una concezione politica come stabilì che le mette al primo posto la libertà degli individui
Tre
Ritiene che occorre assicurare la maggiore libertà possibile
Alle persone giuste l'ordine
Il liberalismo vuole assicurare la libertà che considerato il valore più alto la coaching umana
E so designa
Riprendo qua no definizione di Giovanni Giorgini quella teoria politica depone consapevolmente come fondamento valori supremi fine l'azione politica la libertà villini questo della ottimi chiediamo le regole
Quindi vanno dall'idealismo ci riferiamo alla libertà politica
Non si riferisce quindi alla libertà morale percorso affettuosa diverso
Sto facendo del tran tran
La libertà morale una condizione interiore
è indipendente dal fatto di trovarsi in regime libero al regime autocratica
Anche in cabine sia moralmente che moralmente libero beffarda
Possiede una libertà interiore che nessuno può togliere
Ovviamente no c'è libertà morale
Che cosa che non è la libertà politica non è estranea liberalismo né in qualche modo il presupposto che è uno dei presupposti
E
Poi c'è un altro organo questa libertà oggi se ne parla molto purché con le nuove siccome il
Io sono fiducioso tutto sommato cioè noi viviamo in una città libera
Vorreste il e il e il riscontro che abbia
E però il problema è la libertà individuale si si pone ogni momento perché la il progresso tecnologico riuscì le scoperte eccetera ce lo ripropone a ogni ogni istante
C'è sempre liberalismo alla libertà è così è una possibilità di fare tutto quello che voi certamente però il vero Lippi liberale in qualche modo sacche la libertà e anche senso del limite senso della
Del settore Frankie diciamo
Allora quindi questo
Era il la premessa che andava fatta secondo me perché ci muoviamo inguinale che quello politico
Le società umane il problema del potere questa la definizione e la politica
Ci sono due aspetti
La matrice ideale io efferenti teorici del liberalismo diciamo così e la pelle Rizzo azioni cioè il momento storico in cui liberali lo fa la sua comparsa quando possiamo dire lasci liberalizza
E veniamo al problema della
Del matrici del liberalismo le matrici sono liberalismo che non è una concezione come dire
Unitaria
Perché voi sapete si parla di liberalismo etico liberalismo economico liberalismo giuridico utilitaristici sono tante tante bare questo perché il liberalismo non è una concezione univoca
E ha un'origine articolato
Non lineare un'origine diciamo così policentrica
E percorribile politiche né tant'è vero Caforio al diceva a fare un giro nel famoso di libro sul liberalismo europeo
Che pubblicare novecentoventicinque ricevere apparse giusto parlare di liberalismo con le varie tradizioni nazionali però questo resta vero ma restava neanche in un piano più generale cioè ci sono nel liberalismo varie matrici insomma
E ci diamo Cofrancesco ha fatto la famosa un sul liberalismo ci troviamo l'umanesimo la dignità dell'uomo il protestantesimo il dettato la coscienza individuale a norma dell'agire l'etica la tolleranza
E
La secolarizzazione la polizia quindi c'è tutta una serie di matrice confluiscono nel liberalismo no si dovrebbe fare una lunga conversazione sul rapporto durato verso il liberalismo è repubblicani di cui si è scritto fin troppo oppure il rapporto che c'è tra liberalismo e secolarizzazione come ricordava appunto appunto o
In questa definizione di Cofrancesco
E va be'queste diciamo le matrici reali sono molti dice perché non c'è un dottrina liberale che tu puoi studiare o spiegare
Registica mente ma c'è un insieme di problemi e di approccio ai problemi che ha posizioni e radici diverse
Anche sulla faccenda degli al continentale del anglosassone c'ero pure io ci avrei qualcosa da ridire nel senso che questo è vero in linea generale se poiché andiamo a studiare le singole personalità
Ci si rende conto che le cose sono più complesse che c'è una circolazione
Poi dopo abbiamo invece una crosta
Che il maggior ruolo liberare l'Ottocento
Ebbene egoista aveva studiato padre come sapete o comunque obsoleti il quaderno russo questa sorta di ottobre capire bene cosa il Parco racconto del Papa gli cambiava sempre precettore cervello standard farfugliare Edimburgo
Per almeno questa di punta del momento no dove c'era l'illuminismo scozzese quindi arciera Adam Smith c'era fare c'era quindi è
Ma qui stiamo scivolando su una cosa difficile
Che qui la le influenze quanto un'influenza può essere determinante nel decidere l'orientamento di un po'lasciamo allorquando laici liberal
Anche qui è utile un confronto alla nozione di libertà
La libertà è una spiegazione permanente degli esseri umani cioè si specifica in modo diverso le varie stagioni
Mentre invece il liberalismo e moderno nella sua definizione ma nasce da uno cumulo di lunga durata
Confluiscono appunto la concezione storico cristiani secondo cui gli uomini sono tutti uguali davanti a Dio e perciò sono uguali davanti alla legge
C'è l'idea del governo costituzionale avete antichissime a troviamo diciamo già in Platone secondo Platone quello dopo papà muffa andata a Siracusa
Il governo limita e la coscienza del valore del singolo come ricordava la definizione di prima allora all'ingrosso esordio per realizzazione del liberalismo che si sono manifestate insomma nella nella storiografi
Una prima che la originale laggiù naturalismo del diciassettesimo secolo
Stavo con degli sviluppi una seconda che lo fanno nascere dopo la fine l'avventura napoleonica nei primi decenni del diciannovesimo secolo
E queste sono dovute realizzazioni vediamo un poco
C'è una ragione lessicale a favore di questa seconda periodizzazione perché la parola liberale nel senso politico perché non nel senso libera dicevo pure prima intendo in una persona c'è in liberale si dice una persona che era generoso era dice molto liberale non nel senso che sei orientando con la delibera ma delibera sono aperta
Disponibile
La parola liberale a favore di una periodizzazione perché si comincia usarsi
In questa fase
Una realtà periferia quelle le Cortes di Cadice
Nel mille ottocentododici il termine illiberale definiva il partito la parte quella parte l'assemblea che difendeva la libertà costituzionale contro l'alta corrente
Che invece
Aveva come denominazione
Partito servito a Wind libero esservi queste la l'opposizione diciamo così cattivo non sono un seguace di quello che si dice lo studio delle politiche attraverso l'analisi delle Sicilia oggi è molto mutata me questo non piace
Perché ritengo che si perda di vista la realtà
E più studio le dottrine più studio il pensiero politico più mi rendo conto che è importante la realtà cioè nella realtà che definisce come tu pensi le cose
Però in questo caso va bene così in termini più generali io ritengo sbagliata nessuno due periodizzazione perché ognuno ha le sue buone ragioni serve semmai aggiungere qualche altra considerazione
La prima periodizzazione cosa lascia di Bugno
Che allo sviluppo del liberalismo da un apporto non secondario larga quaranta religiose
Quando diciamo diciassettesima legislatura il mio pensiero va aggiornò e affannoso trattato alla lettera sulla tolleranza non trattato sulla folla che appunto
La prima manifestazione della
Tolleranza religioso come basta su una logica roba in loco è interessante perché non c'è ancora la tolleranza per gli altri ovviamente ne sa ancora ancora dopo no intitolato che dove uguale no oggi vedono un voi sapete il Padreterno cosa fa allora ognuno qualche modo nuovo ago lo
Lo ha dura molto su questo della questa Lazio quindi in questo senso
Quest'aspetto qua poi voi sapete la tesi del noto giurista tedesco di ieri mette il quale una suo commento alla Dichiarazione diritti dell'uomo e del cittadino dice tutte le tutte le libertà originano dalla libertà religiosa questo per certi aspetti è vero
E poi questa prima Pellizza azione ha il pregio di includere auguri
Importante l'universo liberata che sono appunto quello Montesquieu
Campi
Invece la seconda per realizzazione della farmacia nei primi decenni dell'Ottocento
Richiamo l'aspetto pratico molto importante cioè il fatto che quel liberalismo
Il liberalismo quando nasce quando si metabolizza
L'esito fallimentare della Rivoluzione francese che era nata per affermare la libertà e l'uguaglianza politica e che invece produce prima il terrore e poi dispotismo Napoleone quindi è questa e questa passaggio qui che si sottolinea con la seconda periodizzazione
Perché diciamo delle rivoluzioni settecenteschi quella americana e quella
Francese
La proclamazione dei diritti dell'individuo la necessità di argine al potere per difendere la sfera privata è presente manca il percorso l'esperienza storica di quelle esigenze un'esperienza storica appunto non è felice
E liberalismo in qualche modo ottocentesco a questa consapevolezza era esprime le sue varie articolazioni quadro dei rapporti sono sono stretti
D'altra parte la periodizzazione diciamo al sedicesimo secolo e anche sta legata alle vicende storiche del tempo perché gli autori
Scrivono durante la Rivoluzione inglese famoso secondo Trattato di Locarno nove originalissima
è un'opera che in qualche modo sistema pizza razionalizza porta contro quello che era il grande dibattito che accompagnava la guerra civile poi la rivoluzione inglese poi la la gloriosa insomma che come sappiamo quella rivoluzione inglesi sei-sette sono Ségolène lunga conosce una fase di guerra civile e poi una dittatura militare con Como
Quindi
E diciamo
Che il liberalismo ottocentesco apporto alla coscienza del processo storico attraverso cui la libertà si definisce e Silvera questo è il punto che io ci tenevo a
In qualche modo a sottolinea e qui torniamo su quello che ho detto prima vede politiche non nascono nel muto ma sono sempre tutto di una contingenza
La risposta a una sfida sono sempre questa è la la la lo schema di Torino disposti s'
Risposta scritta sono sempre originale una sollecitazione PRA stamattina sono andato se insisto suo collega tra Italia ed è rimasta conferenza sul
Sulla ragion di Stato in Europa tra i settecento e
Guardando il Papa all'Inghilterra se appunto e gli ho detto
Da un po'il fatto la discussione
Il suo intervento è quella
Quello là la conquista inglese l'India un momento di crisi è il momento di ringiovanire sollecitato
Il pensiero politico perché sempre una cosa che si fa su qualcosa che accade sta succedendo una cosa dichiarare tu devi in qualche modo trovare una risposta trovare il libro di Locat Ravetto prima le opere è
Un classico che si studia sempre il famoso federalistica e cose lo scrivono nella fase particolare quando stava verificando approvazione della Costituzione di Filadelfia no in quella fase lì
Sì ero stato il mio che doveva era stato chiare Napoli se non passava all'Iraq e loro scrivono il federalismo
Pensioni per sempre legato
Cita sempre come idee espresse da Uto Ughi di pensieri di qualcuno e allora qua bisogna capire
Questo qualcuno quanto esprime una sua posizione alquanto originale quanto invece esprime una tradizione precedenti o
Riassumo quello che si chiama lo Zeitgeist lo spirito di quel tempo lidi quelle trovarli adesso quindi vediamo vediamo alcuni oppure insomma sostanzialmente cominciamo già detto combaciano in Costa abbiamo già evocato nei suoi pellegrinaggi la sua vita e vede ben Sant'e comunque romanzo in cui ci sono le tinte rosa ci sono anche le tinte
Diciamo un pochino più drammatiche
Mille settecentosessantasette mille ottocentotré questi sono le date
Che il maggior logore liberale e anche il maggiore esponente politico il liberalismo che allego le due cose ancor non erano
Troppo distinte la specializzazione del lavoro non era così portata avanti quindi spesso gli autori liberali sono anche persone che facevano politica dovuta all'epoca
L'attività politica era ancora considerata un punto d'arrivo e non un punto diciamo una cosa di secondo no non l'altra volta così io dico sempre agli studenti perché mi scriva revoca aziendale
Perché è stato colpito dal suo viaggio famoso ha visto questa società qual è il problema di Juan come l'ha vista cosa scrive eccetera
Ma la cosa importante la fa perché mi devi piegare una grande opera
Essere conosciuta poi candidarsi entrare in politica questo
Il passaggio qui scrive il libro no prescrivibili perché l'obiettivo era quello di farsi è legge
Quindi era un nelle un uno che era quello del la cosa importante
Ci si qualificava
I fatti quando poi pubblicato il secondo volume elevazione dei repubblicani in due parti ottocentotrentacinque gli specialisti con la prima democrazia la seconda e so dove molto diverse è avere una riscrivere Vallardi si
Questo libro seconda edizione avuto successo nulla anzi era andato all'asta da letto
Ed è incerto su quello perché quello era quello è il punto di arrivo insomma ma torniamo
A ben siamo in corsa
Che anche lui fa luogo rinvio coi fra il mille ottocentoquattordici mila ottocentotrenta quando poi muore poco dopo la rivoluzione di luglio Moore nel novembre
E
Anche lui
Insomma
Ci tiene molto essere eletto un punto di arrivo della sua nella sua la sua parabola Rutelli era stato membro del tribunato durante la fase finale fase iniziale del dell'avventura bonapartista e poi viene escluso al tribunale mila ottocentodue e quindi essere proprio letto durante la la restaurazione lì ci sono fasi alterne perché una volta ce la fanno travolto non ce la fa
Era un un era un punto d'arrivo in qualche modo
Io dico sempre se voi avete letto il famoso romanzo di Balzac tranquillo alle condizioni per dice qualcuno nella lettera Pellicioli verdi rimbalza
Poco alzi la mano se dalle io consiglio la lettura dei bisogni del DVD basate descrive la vita
Ma culturale della Francia la Parigi degli anni Venti e a un certo punto questo giovane Sendero Bondi che arrivato a Parigi eccetera viene portato questa cosa e vede
Lo vede a un certo punto Ralli
Grande oratore liberale e Benjamin Constant compare come figura ricordo del romanzo di falsa aveva da poco pubblicato le memorie sui cento giorni balza xenofoba indicare forniti gli viene indicata come una grande con una grande figura una grande personalità
Allora
Il maggiore esponente del liberalismo del suo tempo nel mio ottocentoventinove in un Bilancio la solita proclamava questo suo passo volgiamo perché ho difeso per quarant'anni lo stesso principio libertà in tutto religione notare la posizione
In filosofia in letteratura nell'industria in politica quindi c'è l'intero orizzonte delle delle società umane notare che il primo posto cella religione ovviamente
E per libertà intendo il trionfo dell'individualità
Tanto sullo priorità che vuole governare con il dispotismo che sulla masse che reclama il diritto di asservirla minori sa alla maggio questo è la libertà sia contro l'autocrate sia contro Lennox
Il dispotismo non ha nessun diritto
La maggioranza a quello di costringere la minoranza rispettare l'ultimo
Ma tutto quello che non disturba l'ordine tutto quello che non è che interiore come l'opinione tutto quello che nella manifestazione l'opinione non voce ad altri sia provocando violenze materiali sia opponendosi a una manifestazione contrari tutto quello che in fa
Torino industria lascia l'industria rivale
Operare liberamente e individuale e non saprebbe essere legittimamente su Polis attuati sociale queste poche righe che abbiamo letto queste poche righe si potrebbe fare non dico un solo in garanzia non l'intero corso
Che sintetizza la visione di Constanze sull'articolato in individuali gli umori tutto allora attività io ho difeso quello per quello il proprio dell'essere umano e quindi e vede la la radice etica intuizione l'umanità vide al suo meglio se il leader in religioni filosofia e letteratura industrie politico
Se un po'rinvigorita contro il dispotismo autocratico punto lungo ma anche contro i i monti
E poi la definizione finché fai cose che non disturbano l'ordine tutto e consente
Finché io non ci sono conseguenze idee e vede un tema nostro amico qui sul problema le conseguenze fino a dove
Diciamo l'incitazione al delitto queste cose qua no
E già prefigurato pure questo è un tema molto molto interesse
E quindi
Sintetizza la visione in modo preciso sintetizza al meglio l'istanza liberale del suo equilibrio tra garanzie della libertà e coscienza morale rispetto degli altri e responsabilità individuale
E costante è stato anche definito
L'anello mancante diciamo così tra Montesquieu e Tocqueville e sarà il caso di soffermarsi su questa definizione tecnici aiuta per la periodizzazione di cui dicevamo prima
E a sua volta si lega pone un problema filologi che ci riporta però su significava perché io ho detto la penalizzazione a Menis ottocento va bene però noi perdiamo qualcosa no
Rispetto a quella diciassettesimo se devo
E tant'è che la strada del liberalismo e lucida
Ma e il modo con cui si va a definire e lungo per esempio che voi dite un principio per noi oggi Burgato indipendenza la magistratura o quando viene fissato e poi c'è un altro aspetto che non siamo non parliamo delle idee però voi
La storia delle idee politiche se si collega sempre a quelle delle istituzioni e degli ordinamenti e che siano fede che storia Faita una storia sì dei conati deve però c'è un momento in cui quelle istanze arrivano a tradursi
Invariata e
L'indipendenza ma disapprova l'udienza è la cassetta ma del mille settecentosei
Ed è un un principio liberale di violenza penalizzazione ci ci scappa di ma è voi ricordate pure vecchio sette uno così è uno Statuto dove c'è una legge del parlamento britannico un cui si in qualche modo si si riorganizza il rapporto dei poveri
Dopo la Gloriosa rivoluzione mese centottantotto ottantanove però si fissa la la successione al trono uno queste cose qua pazzi questi questi il nove no l'atto di stabilimento ex
E si disse anche era e lì c'è la famosa formula a famosa formula latina che accompagna l'indipendenza dei giudici si dice ingiunge resterà al suo posto dice non più
Secondo quando be you no visto l'amore le piaceranno il sovrano ma quanto bene Segesta finché si comporta bene il giudice sta al suo
Quindi questa tendenza magistrati sostanzialmente girando il magistrato è sottoposto alla legge
Quindi la periodizzazione ci sfugge tornando a Besana in Costa
Anche qui il quattordici e lunedì ventuno pubblico al dottor mai fu un uomo pubblico diciamo così però se noi andiamo a vedere fino al mio centottanta mille novecentottanta si riteneva
Quando viene che Luís
Avesse
Ho fatto politica all'inizio alla fase finale all'ultimo francese poi nel primo periodo napoleonico era molto legata alla banca SBS
Che è uno degli artefici del così detto colpo di Stato del diciotto diciotto brumaio
E poiché avrebbe ripreso in quattordici pago se si è scoperto quanto è stato pubblicato nel centottanta menzione ampliare i principi di politica
Che lui aveva scritto le sue opere politiche fra il
Mille ottocento due mila ottocento sei aveva scritto un grande trattato di politica diviso poi in due parti una mai pubblicato
Ma i libri che Repubblica gli opuscoli anche i discorsi che pubblica tra il quattordici e trenta
Sono sostanzialmente degli estratti e li prende da queste opere in oggi c'è tutto il problema filologi evidenziare costanti l'edizione delle opere il beniamino stanche sede iniziata appunto la Avack decennio
Riportare spesso uniche faceva viva delle Grass grosse schiere con degli appunti eccetera
In cui si erano copiati pezzi di questi manoscritti e poi ivi utilizzava le riciclava in quattro
Quindi in qualche modo la periodizzazione ad oggi vaso dimostra che anche la realizzazione a quattordici
E l'esperienza napoleonica e dispotismo napoleonico che lo sollecita a scrivere questi testi poi dopo non ci torno su quello è e quello rimane Lupoi
Nel fino alla fine la sua vita lavorerà un'opera sulla religione
Ma in scritti politici sono in una fase precedente poi riutilizzato tra il quattordici quindici e il numero centotré
Questo spostamento quindi possiamo retrocavale sterili l'origine liberalismo una decina d'anni che ci teniamo la seconda perizia azione e quindi lo stretto legame tra eventi politici e teoria politica insomma non è che si si di ori
E li sappiamo lire con non poche di di
Di concetti estensioni essenziale la distinzione tra libertà degli antichi e libertà dei moderni esposto in una conferenza di ottocentodiciannove
Ma che si può rintracciare anche scritti precedenti è un tema centrale
E il pompelmo ottocentotredici lo spirito di conquista di usurpazione in cui c'è una green via a a buona parte
Come anacronistico visti da una parte c'è diciamo la modernità di Napoleone lo spirito di occupazione posti Licio Gelli Pampena bellissimo ci sono diverse edizioni anche in Italia lo spirito di conquista
E anacronistico perché c'è la commessa society oggi se vuoi qualcosa controlli che andare a conquistare con l'esercito ma lavorai col commercio con lo ska
Questa è
Ma invece e moderni diciamo è attuale
E moderno invece prostituti usurpazione perché non è un tiranno semplice che si contenta
Di avere il potere con la forza ma buone crea anche un consenso fittizio però ha bisogno pure di cui quindi reso buoni è una delle prime interpretazioni del in qualche modo della modernità invece la prima la prima prefigurazione dei dispotismo nuove
In questo in questo controllo ma
Diverso da quegli antichi il è il prima analisi degli aspetti negativi dei regimi di massa diciamo così
Io
Allora questo
Consta
Dopo cosa ci sarebbe Tocqueville lo saltiamo non perché
Abbiamo già accennato prima
Chi sarebbero gli altri autori francesi
Ma in questa per assegno agli autori che serve anche a delineare temi e problemi del liberalismo ottocentesco poiché mi ha mandato una periodizzazione corretto quando comincia vediamo quando finisce lo vediamo alla fine
Sarò ricca richiamare anche John Stuart Mill
Mille ottocentosette mille ottocentosettantatré
Anche John Stuart Mill ha fatto il deputato per una legislatura mi pare una legislatura mi sono da controllare va uno inglese
Lo sapete dire al figlio di padre faceva è un filo del padre era funzionari della compagnia dei dei
Però ansima band ammette appunto l'utilitarismo no cioè di una concezione che schiera la realtà umana sulla base dell'utile ti comporti così sulla base
Quello che si chiama Bentham e neanche Ben Cameron accademiche no calcolo felici file queste cose
Non ci soffermiamo
Ma diciamo in questa sede senza scendere nel nel dettaglio non sarei capace siamo l'utilitarismo è uno delle manifestazioni dell'empirismo inglese così può anche
Interpretare in questa maniera
E anche migliori
Si riconosce anche lui nell'utilitarismo ma sempre cercando era questa filosofia un respiro non greche ma l'abitudine in più estesa che non esclude disse i sentimenti le componenti emotive passa dell'animo quindi tutto tutti gli scritti di mille sul l'utilitarismo sono un tentativo di definirli in una chiave più ariosa
E meglio è un classico del liberalismo ottocentesco di fare liberalismo ottocentesco
Mille l'autore di riferimento perché espone proprio le io
Che cos'è è ricordato per essere un fiero sostenitore la virtù del dissenso
Ed è la rivendicazione di importanza la discussione pubblica per arrivare alla migliore definizione soluzioni un problemino esami che il dibattito oggi parla di a democrazia deliberativa questione la discussione pubblica è la chiave no oggi come un tema un tema attuale però non sappiamo è se stessa volevo Dadullah dietetiche Nunzio è il rapporto queste hanno con la libertà di espressione libertà di opinione è un problema di come si formò l'opinione pubblica eccetera
I social media hanno cambiato i convocati alla formazione dell'opinione pubblica
Con una serie di problemi
E la la che la verità si afferma è sempre stato problematico non sempre si afferma però oggi ci sono delle complicazioni che prima non c'era
Va be'non ci soffermiamo su questo però presentati problemi si si pongono si ponevano insomma anche in passato poi
Nella parte libertà moderne l'Inghilterra si pongono in una maniera plastica ricordo sempre cosa posto e c'è Inghilterra come noi sappiamo in Italia
C'erano i giornali giorno allungo giudichiamo polemicamente che formavano minore in Inghilterra come dato che non so se voi avete mai versato Trenitalia si leggono poco i giornali se vengono molti sempre di meno proprio però si diceva una volta si leggono dal regionale in difesa leggo molti di più perché perché lì oltre ai giornali
Diciamo così
Importanti il club diano il Times la coso ci sono i giornali popolari pensando il Daily Mirror eccetera
Stampa popolare a grandissima tirato e l'Italia non ha mai attecchito insomma questa cosa
E però
Diciamo le le sciocchezze sulla stampa popolare erano erano tradizionali giornali di gossip sostanza
Allora lui
La libertà politica e mezzo essenziale per cercare questore l'idea di un e li scrive nella Badia del governo libico
L'espressione paradigmatica di queste lì c'è un circo di opinione
Lei cosa però qual è il problema di mi vive con disagio la stagione la band delle masse alla vita pubblica questo abbiamo detto prima
Lo so scordata la penalizzazione d'inizio Ottocento cosa fare ebbe c'è un problema evoluzione francese è stato un fallimento
Durante la Rivoluzione francese tanto questo è un altro aspetto che
Spesso si è stato
Sia che si fosse deciso il suffragio censita rivolge un suffragio non censita depositò censita reo secondo il gioco delle delle costituzioni nuovi dal novantuno quella del novantatré quella novantacinque precostituzione rivoluziona in realtà siamo sempre sul numero elevatissimo quattro milioni di votanti cinque milioni di curdi votanti in una popolazione
Ma di ventisei sette milioni di persone unico tante tantissimo Senghor Zidane letterale proprio dal trenta mila persone
E si votava come se avete voglia spingono invece c'è stato maschi no seconda ora gotico questi queste tv nei borghi pugliesi Luzio votava ne ha perché c'era il candidato ufficiale funzionano cabotaggio c'è un candidato
Quindi allora mille qual è la preoccupazione di Miglio
La band delle masse a pubblica cambierà
Papà c'era non sanno più le persone esse in questi sono in quest'epoca qua sono anche la in questa quand'anche al discussione poi in quegli anni dice l'allargamento del suffragio non solo in Inghilterra anche in altre parti
C'è anche la discussione sul sul doppio voto
Sul voto le persone più qualificate non solo per votare bisogna viverla come si fa a guidare la riforma centottantadue Aversa elementare
Ma c'è anche il fattore si discute anche del butoh tu cioè chi c'ha un istruzione superiore ombrelli superiore
Voto a più di un anno e via di questo fine c'è tutto sta discussione qui un ultimo CIPE non un voto una scontato abbiamo un principio che si afferma
Tempo e pile aveva paura dell'Avvento e le masse Maritati
Non casualmente lui recentissima nera entusiastica la democrazia in America tutte e due le democrazie ritocco di
Chi aveva avvertito come il pericolo del sultano democratica
Fosse quella più grande la maggioranza
Attenzione intoccabile questa non è una mozione
Esclusivamente vuol anzi
Cioè fa analisi linguistica di quante volte vado opere c'è stato fatto che agendo in viene che fa ma è una nozione sociale più velocemente procedurale o costituzionale
Il conformismo di massa le idee ricevute queste queste eh
Mille tornando al problema eccetto che c'è un continentale c'è un liberalismo continentale uno
E uno
Diciamo così insulare per ovvi motivi no perché
Ma dico Lisi i collegamenti si va a vedere i dettagli i collegamenti sono forti mille
A un lettore di Tocqueville e c'è anche una corrispondenza interessante tecnico e quindi si riconosce che pericolo e qui
E la teoria della libertà di mille e così attenta è una sfera intangibile dal giudizio altrui
E quindi così leggibile in termini universalistici e di attualità costretti a scuola di quello ha però una precisa intenzione polemiche critiche
Attenzione
Mi teme quelli l'Inghilterra diciannovesimo secolo a una consolidata apprezzo di governo libero
Discussione pubblica delle consci delle concrete scelte politiche di ciascun governo no per quello che dice representative Goga ormai e anche governo ribadisca Charlotte questa la la fu si discute
Sottoposto al vaglio della pubblica opinione in parlamento sulla stampa nei circoli intellettuali
E di questo aspetto mille è un convinto sostenitore
Come abbiamo detto quel famoso trattato il famoso libretto sulla libertà di miglia un libro che
è attraversato da questa da questa istanza però
E poi l'ovvio ambiamo nel suo tempo quelle inglesi ad una società fortemente gelato
In cui la deferenza verso i ceti aristocratici
Incentivi la nobiltà l'ossequio alla tradizione diventava ancor serio acritico il peso soffocante di consuetudini razionale condizionava non potevano sino alle scelte degli individui e prosegue leggeri do questo Consiglio e puro
Accanto al saggio di misura libertà leggibili il libro di Pecchia otto sulla Costituzione dove c'è questa no USA distinzione tra la Costituzione USA due parti no la parte parti
Ornamentale diciamo che le parti efficaci
C'è questa descrizione appunto del fatto del agenti dalla tradizione inglese
E lui in qualche modo quello spirito corrosivo lavora per Rizza
Va acrilica il CIPE c'è
Quella
E così no perché cioè il famoso passo di un certo punto perché è così importante l'attività di un giovane dice così di un giovane
Disoccupato e di una vedova intenzione sarebbe la regina vittoria il principe di Galles questo questo questo è la questo dice Bridget Jones non ci cerchiamo di capire è importante che il porto l'attività all'indomito combattente imperiale
Non vanno è di una
Vedo in pensione che era rimasta video come sapete
Importante l'equilibrio e la costituzione di una società
Si usa
Poco gerarchico amente fortemente connotata
E quindi nella rivendicazione che mi fa della libertà l'invenzione del singolo che è sovrana quindi
Cioè una sfera che nessuno nuova nessuno deve entrare
Vibra una nota di rivolta individuale di fronte all'inerzia e le consuetudini
In nome di quei valori d'indipendenza intellettuale ma anche di rispetto degli orientamenti personali che come studioso egli sentiva in maniera più forte di altre persone
Vediamo un Barack
Tratto appunto dal in questo Paese la Gran Bretagna tuttavia le effettive restrizione alla libertà intellettuale derivano molto meno dalla legge dal governo che dallo spirito intollerante nel carattere grazie
Se non c'è un baratro nazionale incontra
Questo
A sua volta dipende riprendono il vigore dall'abitudine generale
Sia nell'opinione che nella condotta
Di far diventare l'adesione alla consuetudine un modo dignità e di applicarla con sanzioni sociali su tutte le persone le quali senza un partito che le appoggi afferma la propria indipendenza
Quindi quando tu sei solo rischi di essere soffocato no da questa conformismo sociale a questa
Non detta con questo non si fa questo non si può dire se è un tema che ritroveremo ma è un tema sempre sempre attuale in qualche modo c'è un microfono alle polemiche vanno
Sul pensiero unico vogliono a passo d'uomo è questa
Il conformismo sociale insomma il liberalismo in questa chiave essi vede nella discussione fede nella ragione ma anche rivolta al conformismo sociale
Non si ha paura non si ha paura del del di quello che dicono gli altri ad opinione conto
Insomma la commissione di elementi generali
Nessuno il
Poi dopo facciamo un po'di discussione di elementi generale di visioni particolari
Che dipendono da particolari situazioni e contesti e tipico della storia che stiamo narra
Abbiamo parlato prima produzione francese no quindi abbiamo detto che non c'è francese vota nella Francia costituzionale quattordici dopo la reputo quante persone ha avuto luogo ottanta mila persone quindi siamo realizzazione
Poi dopo ci sarà l'altra rivoluzione ma gli elettori diventano duecento duecentocinquanta microvilli
La cosiddetta monarchia di luglio
E c'è una ragione naturalmente riduttori
Il liberalismo ottocentesco nasce in una situazione di suffragio limita
E vide l'estensione del suffragio che si riscontrano costruite la metabolizza la pratica poi ci sono varie soluzioni sopra c'è la soluzione inglese ogni i vari
No diciamo così quello trentadue sessantasei l'ottantaquattro c'è la soluzione francese nel quarantotto si passa al suffragio universale naturalmente non c'è bisogno di dirlo verso maschile all'epoca però di modi
E la donna ancora aveva un ruolo sociale quindi privato trasversale in questa fase non è che non venisse teorizzato e già l'evoluzione francese
Con Bossi aveva detto in linea di principio nulla opposta a dare il voto alle donne insomma ma inferiore se argomentare internazionali non c'era motivo e ancora quarantotto si va a discutere
L'assemblea c'era nel comitato di costituzione il problema viene viene sollevata
Ma diciamo che cioè questi
E d'Italia come sapete avrà la legge del quarantanove coi nell'ottantadue come ho detto c'è un sistema e avverto che alcuni mi si vendeva Aversa elementare si poteva andare a votare fissiamo stanza emendamento in Germania c'è il suffragio universale però poi
Mele si vota diversamente no USA quindi c'è un suffragio universale per il Parlamento
Centrale e ci sono onde
Levare Land si vota in una maniera diversa no col ho fatto del il diritto elettorale alle tre classe insomma quindi ci sono soluzioni che non sono univoca e però questo è la diciamo l'orizzonte e questo
Allora
Chiudiamo che sta prima parte dopo se volete qualche domanda facciamo il CIPE soffermiamo su qualche altro aspetto
Abbiamo fatto un ho fatto una premessa sulla periodizzazione che ritengo essenziale perché quella storia ecco se la storia è sostanzialmente la capacità di ordinare un passato che non c'è più come lo si vuol dire o il nostro senno di poi che si articola in quella che si chiama periodizzazione
Fino c'è un prima e c'è un dopo più avanti poi parte nella nostra esperienza io dico sempre insomma
è fatta la sua esperienza sezione accettano esercizi e tu fai per definire il passaggio al suo passatempo fu e composti tante cose diverse no anche dei fatti personali possono contare possono conta
Come abbiamo detto prima sovvenzione costano fra le altre cose oltre aveva avuto una vita sentimentale molto
Articolate travagliata romanzo rosa aveva poi un piccolo Orizio un giocatore d'azzardo incallito suppongo si studi utenze pensiamo che sanno cosa avere ragione del forse sì forse no ma insomma compone il quadro rette realizziamo storico periodi c'è un prima e c'è un dopo e questa è la nostra esperienza Ceronetti sono più grande di lui mi ricordo come il mondo prima della della caduta del muro di Berlino
Ma anche la vostra esperienza sappiamo che il mondo dopo l'attentato del settembre due mila uno è cambia un mondo del tutto diverso
Quindi quindi questo problema l'abilitazione è un problema astratto un problema nel viviamo conosciamo ed è essenziale per capire il passate anche quello che sta accadendo adesso si sa che nessuno è poco
C'è un passaggio d'epoca latina dell'Unione Sovietica la caldo il muro di Berlino è un passaggio d'epoca centrale
Dopo il mondo va
E poi due mila uno si pone anche una sfida dare ancora non mettiamo accetta anche lì c'è stato un cambiamento
Non si vuole epoca cercando è cambiato un'altra volta la cosa siamo tornati a i voli sono cresciuto in una
In un mondo in cui la secolarizzazione appariva un processo
Immanente allo svolgimento delle cose ti ritrovi in un mondo in cui il tema religioso che era caro a questi autori
Come potete ben già in passato
Ha lavorato al e lui non era particolarmente credente però sia
Studia questa cosa qua cantava
Abbiamo parlato prima del cosa la libertà religiosa o a base di tutto così voi
Conoscete la famosa dichiarazione di tendenza dell'America dove si parla devi la vita la libertà la logica Brigida accettabilità eh sostanzialmente famoso di quella in quella famosa dichiarazione
Né più e né meno e la libertà di circa del giudice questa è la ricetta messa con quella formula però io penso che questa questo questo tema pazzia sia scelta allora
Torniamo alla periodizzazione quando si chiude sta inizia abbiamo detto nell'Ottocento va bene uguale ottocentesca allora inizia è qualcosa di qualitativamente diverso da quello
Sei settecenteschi perché ci sono ci sono aggiunti elementi di esperienza storica che prima non c'era
Anche se forte noi sottolinea maggiormente
Il legame con i liberali del Settecento
Che non era un tutti luministica dimentichi della storia erano persone che cercavano di costruire un ordine l'ordine politico non mi sono soffermato su Agorà me caro ma importante e concorsi
Che è uno dei diciamo dei delle figure importante la rivoluzione francese in chiave anti giacobina conversi
Si pone il problema bella ridere pare il progetto di Costituzione si chiama giacobina e Gigi Londinium diciamo così però
E lui si pone il problema della
A seconda camera prove
E dice sì
Dice noi abbiamo il la Costituzione inglese che dà dei freni al Potì
Però quei freni la con il tutto una storia e possibile non dobbiamo imitarli brevissimamente dobbiamo come dire metabolizzare possiamo creargli artificiale
Lo stesso schema lo possiamo fare in la consapevolezza di questa articolazione oggi si chiama ingegneria
Costituzionale comparata consolidava fa diceva mi non è che non tiene presente l'Inghilterra cioè solo per lui uno la Buy riprodurre poveri produrrebbero delle liste dei freni che non c'è una seconda camera col Senato ed elitario ma c'è una seconda camera sostanzialmente e sono le assemblee locali bisognerebbe scendere detta e quindi il contrappeso lo fai
Lo fa in corso allora
Il liberalismo ottocentesco
La crisi è fissata invece alata che secondo me non si discute mille ottocentosettanta
La guerra franco-prussiana color nasce dalla Germania Bismarck chiama Grande Germania propone un modello diverso da quello del liberalismo classico
Quello lo Stato amministrativo
Lo Stato non decisamente autoritario ma non soggetta all'instabilità efficiente organizzato quindi questo è un altro modo invasi della grande stagione della
Della prestigio della Germania che investe tutti i settori la scienza prevista
La
Diritto tedesco e in quella stagione lì se vuoi quelli che nascevano in quella stagione di quelle epocali studi si studia anche rischi si andava si studiava i tedeschi così infame Giustino Fortunato il giovane Giustino Fortunato che lingua straniera
Il tedesco
Dieci anni fanno un avventuroso e del più giovane di lui studia anche lui
I rischi perché quella è la strada in galera cambia un movente va lo Stato amministrativo e sapere quando c'è la modernizzazione in Giappone secondo me dall'ottocento loro vengono in Europa guardano e poi copiano il Codice
Civile tedesco riprendono la luce questo grande prestigio la Germania che
E il grande e il paese influenza la Germania che si riscontra ventuno in Inghilterra l'Inghilterra di fine Ottocento si guarda alla Germania e alla efficienza tedesca che riguarda lo appunto lo stato amministrato la l'origine insomma che poi lo sviluppo del cameratismo
Nella il Welfare diciamo così il proprio quel parte Visco
La
Deficiente non c'è l'instabilità parlamentare dell'Ulivo che è una piaga insomma dei regimi
E poi questo cambia diciamo il clima d'opinione io sono su questa linea dopo il mille centosettanta campi fino ad aprile
E più in generale il venti in primo piano la questione sociale la nascita e lo sviluppo del movimento operaio cambiamenti con l'età della vita politica
Che sposta il suo baricentro su altri temi altri argomenti quindi il liberalismo classico diciamo chiude la sua stagione con la guerra fra o quella fase di dopo synth una fase diversa che non è quella di prima ma che non ci sono gli auguri liberale c'è però tutto un fermento tutto uno arrivi metabolizzazione di quello che è avvenuto
Vi prego non tramonta tornerà a riproporsi
Successivamente con altre con Aprilia sia nelle in questa fase ci sono diciamo gli autori del
Le vanno a vedere il liberalismo sociale eccetera
E diminuisce in questa fase anche la fiducia no che abbiamo visto
Segnalata già nella famosa citazione Benjamín costante della
Dell'autoregolamentazione del mercato la stagione delle dei grandi trust
Nella concentrazione eccetera si ritiene in quel processo sia un processo che non si può contenere oggi ne sappiamo quel processo lì oggi che viviamo una stagione di affermazione dei grandi monopoli
Che poi questo signore grandi compagnie ci offrono tante tante possibilità
Però sono di fatto dei grandi monopoli
Nella stagione si ritiene
Sì si andrà sempre verso una
Concentrazione maggiore no e poi novecento come sappiamo farà la parte del fordismo dal punto di vista l'organizzazione industriale eccetera però diciamo che in questa stagione il liberalismo classico che abbiamo tratteggiato verso alcuni esempi
Finisce una stagione liberalismo mi successivamente si proporrà
Naturalmente come orizzonte la città politica però in maniera sicuramente diversa bello ci fermiamo qua se avete coraggio facciamo qualche domanda qualche discussione che magari possiamo chiarire qualche altro
Grazie prima prima di di cedere la parola voi ringraziare il processo di riforma la sua lezione secondo me due punti vanno particolarmente sottolinea innanzitutto
Heidegger iniziava le sue lezioni dicendo di un autore nacque operò e morì specificamente corso storico questo è per molti versi emerita stupidaggine nel senso che non si può valutare l'opera di un autore astraendo la dal contesto
Nella quale si è formata non solo e questo potrebbe già essere una ragione ma la ragione principale e chi quell'opera influenzato
O almeno
Per determinati autori quell'opera influenzato la realtà nella quale questioni Oliviero professore ricordare la figura di costante
Non è appunto l'unico otto video mille e quant'altro
Erano teorici ma erano anche pratici del liberalismo pratici nel senso proprio politico e il termine quindi è importante quando si guarda questo questi autori queste idee ricondurli anche al periodo nel quale sono vissute e a quello che hanno significato
Il
Il protagonista balza chiaro che vede costa
Arringa no no lo vedo lo vedo lo vedo all'arringa lo vedeva in questo ciclo di non lo vede glielo glielo indicano ecco quello è quella di Graham pure ha pubblicato alle memorie sui cento giorni di Sara Cagliani quella quella lo vede
Ed è appena arrivato a Parigi allora voi domando
La storia del giovane Ruben pre che fa la sua carriera letteraria parigina invece come evento un topos di Balzac messi assieme son tutti
Due giovani che vanno a Parigi in cerca di fortuna e poi finiscono normalmente male perché Balzac ha finito e comunque insomma il punto di riferimento di questi autori non solo come scrittori ma anche come come attori della scena politica
E la seconda questione che va sottolineata eccome le idee del liberalismo in particolar modo
Del pensiero liberale apertamente inteso
Forse più di altre sono soggette allo schema della sfida e della risposta ad una sfida offerto dalla dal momento nella quale si trovano perché sono per vocazione pensieri contrari alla al a quelli che sono i pensieri di massa
Mille sosteneva il pensiero liberale anzi un vero liberale quello che porto un'idea differente abbiamo bisogno di anticonformisti dice conseguentemente il liberalismo si trova stilato più più di un momento della sua storia in maniera anche molto pregnante
E
Questi momenti offrono i maggiori spunti agli autori liberali per le loro opere e danno maggiori frutti
Probabilmente non avremmo avuto
Tutta la stagione Linneo costituzionalismo e della riflessione comunque anche liberale che ha portato Carte costituzionali contemporanea se non avessimo avuto nazi fascismo da un lato il comunismo alla
Che hanno offerto per le sfide al pensiero liberale in mezzo
E questo vale chiaramente anche per il periodo ottocentesco della quale ci siamo quattro quindi questi due
Due punti in realtà si reggono uno con l'altro quello del del
Inquadra pensiero liberale nel momento in cui i pensieri libera nel momento in cui vengono formulati e il fatto questi pensieri vengono formulati come risposta delle sfide lanciate al pensiero liberale
Sono due punti che secondo me vanno sempre tenuti presenti qua
O si cerca di riordinare le carte della storia come suggeriva il professore
Ora come al solito lascio a voi la parola osservazioni domande
Curiosità anche su diciamo gli autori comunque del periodo liberale
Che abbiamo affrontato coperto accapiglia che sono apparsi solo di sfuggita nel
Della lezione del professore
C'è qualcuno
Prego
Giorno scampato Giorgio
La l'aspetto la fascia sociale che all'epoca era più acclamato a supporto del pauperismo
Come incide sulla Ciotoli soprattutto del liberalismo del mi otto centosettanta in poi perché almeno per quel che ricordo questo una forte ENI preoccupazioni torbide mille a cura di poter garantire l'effettiva capacità di poter partecipare al governo in una del Polo ceti bassi e quindi un quello chiameremo Welfare State molto diffuso
Figlia
Mia moglie
Quello
Registrato
Sì
Va bene
Insomma Guetta vero e proprio è una invenzione più recenti
E adesso ci porterebbe poi il welfare liberale eccetera
Il popolarismo e oggetto di alcuni se scritti di Tocqueville pubblicate negli anni quaranta penso corso e mille
Cioè il problema è chi deve votare no come si può e sulle condizioni del votato c'è un problema sotto all'epoca investitori qua non c'è un problema di alfabetizzazione Symbol Berlinguer non è un problema campato peraltro del reato e buona parte la persona sono analfabeti
è chiaro posso il diritto di voto la possibile allora quanto loro credessi dunque ci si poteva estendere giallo ci crede di più di becero indossa diciamo
Perché nelle all'epoca leggevano in fondo
Non è che lo escludeva però non lo voleva come un problema se tu devi dedicare una gran parte il tuo tempo a
Delle attività per sostenere dichiaro che non potrà occupati tanto di di politica non potrei partecipare tanto lavoro
E quindi il problema alfabetizzazione
E il problema c'erano due aspetti un'alfabetizzazione due il problema brilla
Così se non è la proprietà
Questo era vero fino a un certo punto cioè istituito la prima parte dell'Ottocento e così poi dopo di una volta innestato il
In Francia quarantotto lei avrà letto nelle nelle nei souvenir ritocco vi racconto appunto
L'esaurito quindi un affitto Muti libertà un'infinità di un intero ciclo due democrazie partito l'antico regime la rinuncia normalmente distribuito qui vi sono quelli che si dividono in due categorie quelli che studiano più Tocqueville diciamo per la democrazia riescono l'antico regime alloggi che non finisci grattacielo in testo dico lo scrivi souvenir ricorda Lucio quarantotto e licenza famosa descrizione lui che va suo comune il giorno della votazione e guida la le persone del suo comune per andare a votare quindi c'è questa logica e noi gli avevamo oggi nota Bilardo garanzia applicata a suffragio universale
Va suffragio universale sì
Come si governa il suffragio universale si governa con l'influenza notabilato notabile va il Paese e guida le nessuno questa incredibile l'epoca dei grandi verrà successivamente ci sarà la fase
Quindi e quindi questo perfetto quindi poverissimo è un aspetto bah alleviato Macerata la relazione antica di questo c'è il problema del suffragio con notabilato
Nell'Inghilterra siamo già di mille siamo una stagione un poco successive arrestati tre forme
Nel mio duecentosessantasette però centro c'è il problema della così l'organizzazione di partito che in qualche modo inquadra
L'accordo allora lì bisogna salvaguardare in qualche modo la diciamo così da una parte l'indipendenza del singolo dall'altro lato garantire le minoranze evitare decisioni mille sfusa
Il progetto di riforma proporzionale attenzione uso se voi siete pratici di queste cose la proporzionale nel mille quella di Thomas sei cioè il cosiddetto voto trasferibile non è la proporzionale a scrutinio di lista chiara la differenza
E il voto trasferibile Duisburg comma sei è un avvocato negli anni Cinquanta appunto una fase in cui c'era ancora infatti turisti
Dice che il modo migliore di calcolare i punti francesi esprime un primo punto un secondo voto e anche un terzo poi si calcolano i voti se non ce la fa oltremodo si calcola anche il secondo è un modo per
Oggi diremmo è un effetto simile vorrà seguire quello che si usa in Irlanda insieme tra finirla
è un effetto simile a quello del doppio non so Secchia sì sì
Sì evitano i primi luoghi primi voti non sono decisi sono decisivi secondi quindi sono più moderato
Quindi il candidato più moderato in qualche modo favori quindi e la logica se quelli di trattato di vivere che poi mille riprende in un capitolo del considerazioni sul governo rappresentativo avete questa cosa abbiamo il problema qual è garantire le minoranze evitare sia una rappresentanza solo del a maggioranza
Che quindi ci siamo dei le masse prendano tutto come si fa si va con il suo sistema sistema è complicato nella nello schema di Di Pietro
Addirittura prevede poi dovuto conquisti registi tubuli andare non è manco segreto perché in qualche modo riesci tramite esaustivi di sapere quello come ha votato
Ma la cosa interessante questo meccanismo che si esprime un primo voto è una seconda scelta è anche una terza scelta di modo che candidato viene eletto
Non solo garantisce le minoranze ma hai un modo che premi oggi diciamo preme il candidato più più moderato il problema che si intrecciano le varie le varie cose
In questo strano
Come vedete presenza distinzione una cosa diceva proporzionale è una cosa quando si dice costituisse mettono sì sì si torna a parlare di sistema elettorale
Il sistema previsto di cui tanto si parla è un sistema misto costituito una gran parte del sistema elettorale di fatto senza però l'effetto un effetto proporzione
Bisogna
Dirlo così
Più o meno la corrispondenza indiscrezioni assicurata per c'è un passaggio che garantisce viva anche se non so come faranno se l'ho avuto non so come fare come sappiamo in Germania Grundgesetz oggi il numero di abitanti varia
Penso per compensare
L'equilibrio tra i collegi elettorali tra i collegi individuale il collegio o nazionale
Sì vorrei via via
Altre domanda auspica
Quale
Come ha come evolve la situazione si ci sono gli autori teorizzano in qualche modo un liberalismo sociale no in Inghilterra Foa nuova morte rizzare i miei ci furono delle è una una versione diciamo così liberale di quello che era tradizionale paternalismo delle classi cosa è questa cosa qui quindi questi odori qua sono sono anche tradotto in italiano ricordi averlo
Lo letto questo quadro è un centrali liberalismo in quella fase lì non vede occuparsi solo della di garantire libertà deve anche venire alla deve anche venire incontro alle esigenze di chi in qualche modo e superò parlando della Svezia nella fase successo dopodiché Desario di battaglia sul welfare eccetera è un problema di
Di quanto costa Guelfa
Oggi si parla di altre questo tema
Allora
Lei sa che anche
Negli anni
Dopoguerra nella crisi dello Stato dopo il grande tendenza ma così petrolifera poi c'è una discussione c'è una ripresa del pensiero liberale e anche lì quelli che lo sia anche noi vogliamo in Uefa ma su questo non deve tradursi in una macchina burocratica parte ma deve tradursi in bici in un sistema più semplificato del quello appunto della tassazioni indirette eseguiti sotto un certo reddito
Ricevono un assegno non so se sarò soddisfatto qui negli anni settanta
E poi famoso tema e il tema dell'intervento statale in economia
Cioè tutti fare un intervento alloro Settebagni sussidio se si è troppo alto si creerà una tendenza volevo rientrare livello del sussidio
è un problema che si ripropone sempre momenti ce l'hanno già lo facciamo seppur non arriviamo a quello che sentiva volto siamo in epoca passate Bessa l'invalidità civile
è un problema scelse già lunga ed Acilia e dice che gli ho dato una volta è un vantaggio Vernuccio quindi si faceva largo sempre civile il canale privilegiato è chiaro a tutti
Si pone il problema di canale privilegiato di assunzioni a Kimba docili in quel momento per il potere politico diventa importante
Avete civili chiaro sono cinque quando si parla quando si fanno queste cose come lei affermative action o questo tipo di legislazione qua crea sempre aveva un interesse che in certi casi tra cui fare però vedi serve sapere
Chi interessi pur
Prendere il sopravvento nove si fanno nell'India nell'India repubblicano dice il problema vero cioè il problema delle dei Fori castano qua WordPress reggono fuori casta allodole causando certe allora
Siccome le carte sono migliaia che diciamo nella realtà
Le casse sono miliardi sono fuori casa sono molti tipi non è che ci non diciamo fuori casa con la realtà son banditi allora ottenere il riconoscimento per la propria su carta di diventa una cosa attraente perché tu hai dovuto valorizzazione compensativa per i fuori casta Vernon brutalmente esclusi dalla vita sociale insomma quindi questo tipo di registrazioni qua offre sempre un buco da parte lo devi fare all'altra parte
Devi stare attento che non divenga poi Canale privilegiato di parassitismo discusso sempre qui non so se
Altri domani
L'ho scritta
Allora potrei
Gianluca
Del liberalismo novecentesco
Sul
Come del resto tutto recepito
Calzaturificio
Andiamo più difficile no molte sì appare io ho detto
Allora abbiamo detto fine Ottocento nascono i trust eccetera si perde fiducia nella capacità del mercato di riprodurre condizioni di concorrenza no e via nemici quello il domani e poi ci sarà il probabilissimo novecentesca però la grande fabbrica l'organizzazione del crea però quella sicurezza che mi abbia
Poi c'è il si sono c'è il dopo la prima guerra alla prima guerra mondiale crea l'economia controllata dallo Stato e tutte queste cose qua poi c'è la riduzione Orselli
E negli anni Trenta c'è una certa sfiducia nei confronti del mercato la capacità del mercato di è un'epoca di grande crisi
Dal d'dell'idea liberale vanno di moda appunto le commistioni nel ventinove Rosselli pubblico Mussi socialismo libera no no adesso relativa grazie
E poi sia firmammo il paradigma keynesiano
Che poi diventa in qualche modo la moneta corrente dei pensatori Economist
Cioè su lo Stato oltre quello che che insanguina pensante poco io capisco penso rientra lei entrava nello schema neoclassico diceva però in certe fasi di crisi noi possiamo creare una domanda aggregata con un intervento dello Stato e quello rimette in circolazione a Roma poi dopo dobbiamo astenerci
Medievale diventa quello in Italia c'è l'esperienza dell'IRI durante il fascismo che poi si riporta anche nel nel dopoguerra
E e alla base dell'anche vernice famoso per l'Italia non resta che una carenza di capitali una carenza anche di fa la grande industrializzazione grazie anche al all'economia mista i due settori
E in questa fase la il pensiero liberale come pensiero diciamo di libertà economica e in una fase
Di
Non di crisi ma di involuzione se si ritiene che il mondo vado in una certa direzione e non è quella a libertà ridotta ma delle grandi
E la fine degli anni settanta che riporta su il liberalismo come
Libertà individuale diminuzione dell'intervento statale eccetera ma la stagione della signora c'è sostanzialmente che era tutto tranne che un teorico no era un politico attenzione quando si dice che la stagione liquidi ricordo
La taxe de Enrica sono due aspetti diversi attacchi delle molto più liberista classi di quanto fosse
Però avrei ammesso chi ha più un problema di detassazione che è un problema famosa curva di là perché è un problema di di produzione russa
E e di stretti sul bilancio sul Bilancio sul bilancio
è in quella fase rinasce delibera anzi no gli autori gli adesso il fumo coniugati
Abbiamo detto che però erano quelli precedenti Aic
Mrs questi autori qualora corrente austriaca Betonrossi in quegli anni
E mi ricordo una cosa e quindi ancora inaugurato
In quegli anni là c'è un grande dibattito sulla crisi fiscale dello Stato
A fine anni Settanta SISMI o come si chiamava o con loro c'erano dei marxisti americani
Baranes guizzi che poi Colletti nei suoi e i suoi saggi posto marxista Lucio Colletti e possesso nomina famoso oppure marxista italiano e poi tra i maggiori critici del del marxismo di più acuti riceve ma così
Questi autori qua non c'è una crisi fiscale dello Stato si finirà male in realtà il capitano mare le inventi un array riproduzione riproposizione del tema e la crisi del capitalismo la crisi finale
La crisi di una capitale
In realtà quella cosa lì
La credo che la crisi in quello stato lì
Ha poi prodotto gli effetti sull'Unione Sovietica l'Occidente in qualche modo a ristrutturato tutto ha riscoperto le virtù del mercato innovazione tecnologica ha consentito di riprodurre le condizioni di concorrenza no
E come queste la e la fiducia nei casi si è tornata su una certa fiducia del mercato domeniche poi convinte bene o male
Con il problema degli esiste crescenti e nell'ultimo ventennio al problema la globalizzazione che adesso ci propone un come dire
La produzione un museo ci appare una cosa pericolosa parola pericoloso ma che
Il quindici vent'anni fa apparire invece un processo post sì semplicemente positiva se si vedono in coordinazione crea dei nuovi monopoli e c'è un problema di erosione del ceto medio visto ce lo chiediamo tutti quanti
Va bene un attimo Rossigni finì in fabbrica definisco questo che voi non va bene ci come dire
E viene eroso voti
è vero che vuoti
Come collegamento internet ai tutto quello che vuoi con una cosa con Kinder cioè tutti i libri di questo mondo è giunto costoni
Io debbo stare attento quando accende Kinder perché tutti i cui scaricare e libri tutti i libri letti da composta da anni titolano boh i club
I promessi sposi novantanove cioè anche grazie il classico quasi nulla quindi tu con UTIN del facendo un investimento di centoventi euro
Ho centoquaranta cioè tuttora mondo disposizione se si sociale
Una volta quel era impensabile però questo è in mano a due tre compagnie che poi offrono dev'
Diciamo IP
Un un una fascia di persone che riescono al top molti lavori scarsamente retribuiti
Questo è uno dei problemi il post fordismo ci Cipro
Allora il problema di lusso in quel poco che ne so Bossi può assimilare al liberalismo non si può sembrare da dove si può assimilare ed
Perché quello devi fare una scelta però
è poi c'è un problema di come lo traduce in pratica non sospettiamo sono due cose diverse io lo lo ritengono più libera vedendo il problema specifici in che mondo coincidere in una società che sia come la Polonia negli anni cinquanta la Russia degli anni trenta o e una guida che sia come la Francia del chiara OLAF o la Germania nella Dio
è chiaro che tu scegli quella a quindi
Il velo di ignoranza
Ti danno questi però come poi si traduca questi imparabile
Non è che c'è un unico modo abbiamo detto prima parlando due fa io guardavo sempre
è una macchina pesante massicce ammonta a me è capitato recentemente
Avendo studiato tomo spenti
C'è un modulo mille settecentoventisette mila ottocentonove
Non governare fa la rivoluzione americana inglese va a fare non sono americani detto Maspes in uno dei tanti iscritti di lei c'è anche il problema è considerato da una certa storiografia un autore che proprio quel fare un proprio laburista
Perché lui dice bisogna
Creare un fondo per tutti quelli che hanno circa dopo cinquant'anni si dà unto a e quindi è un è uno dei primi
In realtà e allora se voi studiato insomma gli autori
Ai la storiografia inglese a lungo considerato non spingono uno dei padri non solo il cattivissimo me ci può anche stare ma uno dei dove il padre nobile Napoli in realtà due leggi rileggendomi se Thompson un famoso libro subito d'origine basse opera in televisione libro fosforico sociale molto molto nuoto
è dice mille per il è l'esponente di una certa coeve il precursore di Gaza Guetta novecenteschi se può andare a leggere non è così
Si può considerare riunito un precursore della
Tassazione indiretta cioè citando basta non è non è tanto uno stato che crea le macchine massicce pesanti del web farm cui andata anziché mai stati all'INPS a me è capitato di andare a Lipsia
Per una pratica e cioè
Pare all'INPS
Quello che dice portato le fotocopie macchina prendi il numero aspetto alla cosa
Alta dalla ASL nuovi ci sono macchine pesanti naturalmente come sempre accade nei grandi macchine
Conta più diciamo la persistenza degli aggregati che
I servizi forniti questo è il famoso problema no
Cioè alla fine
Quindi restano valide ma
L'arma le imprese serve
E in grave Linz ancora più cioè modernizzare queste cose renderle punibili per il cittadino è un'impresa che abbiamo cominciato così comincio ma insomma tutto sull'improvviso macchine pesanti posto che la posizione dei ROS sulla cosa
Diciamo giusta ed è io lavarsi dico tranquillamente come liberando il liberalismo non è una cosa
Artisticamente riconducibile alcune cose
E nell'attuazione fuori qual è la società migliore progressista vecchia allora lì il problema questa è una cosa che ai c'è un odore sempre in termini di fiducia in più che è difficile non sempre rotoli interessante dice no in realtà non è che noi non troviamo in certe cose però come le realizzi con la tassazione
Per progressiva oppure favorendo la libertà individuale aumentandola punita la ricchezza e quindi in qualche modo puoi fare una redistribuzione più quindi come dire l'obiettivo è quello però voi quello che conta in questo caso sono i mezzi come realizzarli c'è un approccio diciamo così più in quel fare tradizionale di a Cassazione e c'è un altro oggi invece diciamo modello curva di latte ma in realtà pure in altri igiene alle dodici che l'ottima tassazione guardano è quella proporzionale non progressiva ai dice paghi uno ai cento e papà di
Questa è la l'ottima postmoderni generati da una posizione Milano libera imposta progressiva e come dire
Alcuni a forme di lavoro forzato
Altri domande
E allora
Vediamo appuntamento a dopodomani con la lezione del professor e Luca su punto in tema di sfide
La sfida dei populismi massacro del populismo io penso che la Costituzione modelli antipolitici concertando il comunismo diversi non c'è una definizione poco calzante sono movimenti antipolitici letture Populin populismi
Sa c'è un populismo buono il popolo si sta il populismo
E parte della della democrazia non mi sono soffermato sulla differenza liberalismo e democrazia
è un tema anche questo ottocentesco in nove non si può fare preciso temiamo di quella che invece proprio che sono anche i politici cioè ritengono che la mediazione politica il passaggio con la politica non sia una cosa importante è un aspetto ineliminabile su gomma e professore quindi ha invitato a maggior ragione ho voluto segnalare od orfani del secolo scorso anche perché credo che il professore ed educato ai loro conosca bene quindi gli asset e vi ricordo ancora una volta la consegna del cinque giugno per le terzine il ci vediamo mercoledì
Grazie