Economia e solidarietà. La sfida possibile perché nessuno rimanga indietro

Allora una giornata dunque trovati
E
Volevo introdurre questa fosse la
Chiacchierata com'è il titolo di un libro solo il titolo
L'autore e di confusa
Sì il titolo che mi ha colpito molto ecco non Lima mercato
Una variazione è molto significativa bella capolavoro di attorno
Minima vola perché perché si condivide una imprecisa diagnosi
Che quella dell'alienazione come tratto fondamentale del nostro mondo
Di una realtà in corso per citare d'organo la visita non vive
Nelle linee perché è soffocata dai grandi forze
Che sangue imporre ai nostri
Marittimi del vivere quotidiano vittimismo imponendosi comune ideologia
L'assunto di ad un ruolo in questo nuova sfida una villa ritirarlo indennità
Noi stiamo attivando vogliamo dei giudizi di merito o di valore
Aspiriamo più modestamente andare degli spuntini imitazione della vita offesa utilizzando ancora due
Il tema è quello dell'economia
Ma soprattutto anche delle sue derive quando l'economia rompe gli argini che fanno distese gli ultimi e da qui il titolo di questo nostro incontro economica e solidarietà
La sfida possibile perché nessuno resti indietro
Quando l'economia rompere gli argini e il tutto diventa economia tutto diventa denaro
E il denaro diventa il fine di tutto si rischia di consegnarsi
Alla fine cerca di una clinica
A la divinità e appunto il
Il mercato
E vengo inesorabile senza possibilità di salvezza o di redenzione
Io personalmente no opinioni personali uno vincoli ideologici ultimamente il riscontro una nacque indifferenti Istat uno tenta di sopravvivere no nel tramonto delle grandi ideologie
E quindi sono uno
Michele Rosati Tiziana l'altro giorno per telefono mi ha fatto come va corrisposto benino no
Ormai l'ho assunto proprio come mia abitudine
Che è una diminutio scaramantica perché potrebbe andar peggio quindi è una regola dell'economia sto che questo oggi si tratta non si chiamasse Milano ed è l'ottimizzazione del peggio
In questa situazione c'era
Grande giornalista vietarli filosofia vedo bevanda no è perché ancora vivo Roberto Gervaso diceva tiriamo a campare latitanti l'allegoria che una prospettiva straordinario
In questa situazione quindi estrema difficoltà estrema incertezza io non ho risposte in valori assoluti
Mi resta la domanda
E e
In assenza di un soggetto al quale fatica la domanda
Scegliamo ancora una volta la figura di Adorno
Cioè del
Messaggio nella bottiglia indirizzato un destinatario del primo livello manca
E di questo parliamo con un che non hanno bisogno di presentazioni partire dal professor Giancarlo Elia Valori qui alla mia sinistra ringraziamo obbligata
La la presenza che ci onora la sua illustre presenza con letizia nella Rocca giornalista la conosciamo per aver letto le sue interventi anche sul foglio sul
Fatto quotidiano unica dei pulmini che è il padrone di casa e il Presidente della Fondazione Alinari edizione Busca dell'Associazione vita di idrocarburi
Lasceremo le conclusioni
Non ritengo che la conoscenza del male equivalga a conoscere la cura ammesso e non concesso ovviamente che l'economia sia un male
Ma la conoscenza è sicuramente un mondo
Di partenza un punto di partenza per modulare una terapia professor valori economia e valori umani cosa possiamo dire
Grazie allo
Ecco questo possiamo proprio dirlo che tecnico perché
Da solo fastidio
Uscente
Si sente bene
Bene
Grazie ancora prima di tutto rispondo subito al quesito e anche raggiungendo anche alcune domande all'intervento che ha fatto il nostro amico ma voglio ringraziare tutto il contrario
Buongiorno a tutti voi prima di tutto per l'incontro di questa mattina
Federico Pignatelli che mi ha incoraggiato interforze avevo preparato perché è un sistema attuale solidarietà mai come in questo momento ne parlo con tutti i reparti convenzioni del settore
E abbiamo preparato cioè con lavoro
Passano degli sport amici può lungo allora forse il caso di fare una sintesi un po'un lavoro delibera distribuito dopo il mio intervento odierno perché ho voluto
Esprimere a voi
Un poco quelle che sono alcune idee
Principi soprattutto su questo tema così attuale
Allora
Credo che l'idea di solidarietà si sviluppò precisiamo ecco
Quindi si intensifica tra il
Diciottesimo e il diciannovesimo secolo quando nell'ambito del
Ottimismo e dell'avvocato il ritmo illuminista
Tutto incentrato sull'uomo e sulle sue potenzialità si precisa un'etica della comparazione vale eguaglianza l'intesa
Comunque ci sono i dati del bando naturale
Classifiche hanno eguali diritti
Basati soprattutto sulla loro stessa natura
Ma vedete la solidarietà diviene un concetto pienamente politico con il testo appunto vi solitamente vedo l'avvocato radicare l'ex Primo ministro francese Le Onde portuale
Il criterio politico
Alla base di questa operazione il Comune concettuale è facilmente intuibile
E divisa ponendo liberalità francese si sente pressata dalla concorrenza del socialismo e
Cosa propone propone una democrazia soprattutto
Popolare ma l'interista cui tratto sud solistico della solidarietà
L'alternativa tra soprattutto sull'Italietta elogiare il docenti fisico come lo chiama caratterizzerà tutto il dibattito a sinistra alla fine del diciannovesimo secolo soprattutto in poi
Delle il capitalismo moderno va affrontato lo sosteneva Marx ma anche in partnership ordinativi Borrelli sicuramente unisce
Una nota della forza lavoro del sistema di fabbrica mentre prima era assolvere Rambaldi e nell'autorizzazione del confronto l'intero umili gratificanti dove appunto una solidarietà e qua mettono in produzione oltre che per dirla come dismettere anche un sentimento morali
Per non parlare poi dell'acquisizione dei beni della Chiesa cioè una colossale basi di partenza e il capitalismo moderno
Ma sempre Adam Smith ritiene
Chi la solidarietà sia del tutto ricostituita nel sistema dello scambio economico ma
Tra l'evoluzione del mille ottocentoquarantotto
E il socialismo idealista il fuori dice Massimo nasce l'economia marginali stagione legata alla teoria dei consumi e non me la meccanica della produzione
E proprio economista rilevare apicale dati anche in bocca la legge della solidarietà in economia anche per cosa per contrastare
I socialisti sempre più presenti in Parlamento fra le VAS
La solidarietà quindi
Diventa la parte essenziale
Di tolte ventidue gli economiche organici sistemi anticapitalista mentre
Di diviene anche lo strumento della predicazione antisocialista risorgere rom della Chiesa
Che tra l'altro puntuali nel sociale
Che ho riservava solidarietà ugualmente un primario per realizzare i ribelli sociale che non rinnega il profitto parlò pratica alla corruzione del bene comune
Vedete era un tema questo che dalla bulimia
Che si
Laicamente teorizzare un opificio operativi quindi economisti vicepresidente che pensavo che gli uffici soprattutto si realizzasse solo nell'agricoltura
Ne abbiamo già accennato ma il passato della solidarietà dal tema mistico morale a questioni strettamente filosofica si trova soprattutto come dicevo infuria
La sua legge fondamentale che derivata
Soprattutto
Da minuto
E il mito di gran parte della filosofia illuminista Tavor pena allo stesso Russo e poi al computer quella della
Attrazione universale
Per il suo intravisto turpi statuti ed io ha creato gli uomini liberi
E uguali ma anche sociali cioè ovvero naturalmente le risposte
Ad occuparsi degli atti e a commuoversi nel senso etimologico soprattutto per il termine per i top list
La passione e soprattutto una simpatia certamente sarà anche una parte della condivisione sociale per lavoro
Prima della inattualità del capitalismo ma soprattutto capace di utilizzarle per libero scambio basato sulla simpatia tutte delle funzioni umane
Ed è qui
Che noi possiamo ritornare ad avere un secondo il politico radicale sarà dirittura il Circolo pienamente annotazione Futur degli uomini a riportare nel futuro punto l'assorbe la solidarietà soprattutto nel sistema sociale
Strani esoterismo presenti dalla città moderna che non è mai stata l'amica ma più spesso mistica iniziati gran molto più di quanto si intende
Ma noi ritorniamo vedete alla genesi dell'economia moderna dentro il concetto di solidarietà
Seguito il momento
Se lasciare il foglio Soldan scusate
è costante dell'uomo ha come il valore di un bene non prima
Dalla quantità di lavoro va utilizzato prediniego ma soprattutto dallo scambio ovvero dallo sforzo più ognuno svolge per vendere soprattutto che cosa un servizio avviate
Quindi il valore ENEL servizio dell'uomo e discende dalla valutazione dei due servizi a confronto
Ecco che noi assistiamo
Con questo passato logico dalla mistica della solidarietà naturale alla chirurgia economica marginal Ristich
Il mercato quindi lungi dall'essere luoghi feroci inumani voi mi diviene nelle il più rigide
Marginali liste il terreno
Penso proprio di che cosa di un costante ricerca di venir tutto lui
Ma anche una sorta di solidarietà spontanea resa esplicita dal volontario scambio di beni e di servizi
Armonica universale solidarietà l'utopia del mondo un ruolo nell'albergo del libero scambio per riprendere anche il titolo di una favorisce porta definito
Cioè un mondo in cui esoterismo utopia riformismo sociale e la crescita infinita divengono soprattutto i criteri fondamentali
Proprio come accade oggi ormai dov'è l'economia è un vuoto calcolo pur probabilistico di scambi definiti irripetibili all'infinito ed eletti qualsiasi determinismo sociale
Ma oggi vedete manca l'ideologia il merito il progetto mistico più uno umanità futura
I calcoli delle oscillazioni dei mercati finanziari servono sono ai Gruppi qui non vedo perché amico di Wall Street
Chi guadagna e non solo per comprare il bene di lusso e soprattutto cocaina è proprio il maligno nella iconografia medievale che costringe gli uomini
Attirare infinitamente soprattutto legati ad una ruota limati del mondo moderno attuale senza nemmeno l'utopia sentimentale nella sua piena solidarietà naturale
Quindi
L'analisi filosofie è identica dell'economia non è un atto puramente accademico
Ma che cosa incide pesantemente nella natura stessa del modello della tecnica del significato soprattutto di una teorica economica oggi infatti
La teoria economica si basa su che cosa sulla premessa che gli individui perfetto non sempre le loro scelte in maniera
Unicamente e i comunisti
E il comportamento razionale degli individui li porta a perseguire quindi
Nella peluria negli articoli attuale l'obiettivo della massimizzazione soprattutto per la propria un'attività personale
Vedete
L'universo armonico e oggi divenuto il bello Hong Kong però oggi
In cui la produzione di beni genera la guerra
Tra soggetti per averne costi quel che costi la quota maggiore
Quindi secondo questo modello formulate ogni riferimento impoverimento di un altro e viceversa
Quindi non è affatto detto che il comportamento razionale entro ottimizzando i rioni individui economico che nomi più un individuo ma naturale
Porti ad una equilibrata distribuzione del reddito e nella logica dell'ottimo paretiano non è possibile migliorare soprattutto il benessere collettivo
Se l'aumento di utilità di un povero per esempio del sud
Per esempio vero
Si determina che cosa dalle funzioni di urgenti utilizzati unico
Bene
Si è poi vediamo il giovedì mattina positivi incentivarlo secondo il quale esiste una inconciliabilità
Diffondono il passaggio delle scelte soggettive a quelle cooperative noi possiamo credo
Facilmente dedurre che nessun sistema economico vedete e capace di raggiungere le vere e proprie decisioni socialità scelte soprattutto di tipo democratico ovvero di troppo solidale
Vedete
Le
Deficienza garantita
I
Mercati permette intervento il raggiungimento
Del vecchio sogno degli economisti ottocenteschi dell'armonia ovvero l'equilibrio generale
Ma oggi vedete
è iniziata che cosa
è iniziata una nuova cultura economica una nuova tutto diventa all'economia che si chiama
Economia dell'altruismo
Di cui tempi oggi principali sono
Stamani Zamagni protagonista
O rinuncia veri armati scende proprio nove
Vedete
Da una parte
Le regole specifiche questi azienda etiche sono tali da permettere notevoli differenze di comportamento rispetto alle stesse tipologie di aziende
Che opporrò sono buone leggi di mercato
L'altro ci sono integralmente presenti nel mercato operano con le sue leggi e quindi non possono
Non operare in un ambito in cui dice lo stesso criterio di eticità e molto vasto
Altro tema specifico è quello dell'economia della suddetta giusta
I fondamenti soprattutto fondamenti differenziati questa linea si interrompono nella scelta di attribuire a tutti anche un reddito minimo anzi io direi
Un vero e proprio reddito minimo universale
L'argomento verrebbe
Consentiti è tutt'altro che banale
Se si vuole ridurre la disoccupazione che oggi
Ed era un cancro
Chi stava distruggendo tutte le società svalutate
E solo quelle votare si crea dunque ricomprende recita il che non è affatto facile
E qui occorre risolvere la questione della disoccupazione di massa diciamo finalmente
Un tasso di crescita
Di almeno
Sette otto per cento l'anno per diversi anni
Vedete
Un pericolo mortale per l'ambiente è un obiettivo assolutamente irraggiungibile perdute in quelle che sono le economie sviluppate
Oppure si imposto al sistema di reddito minimo universale
Già
Ma
Chiellini ma dove si trovano i soldi
Per me il Bologna
Vedete una tassa sugli scambi finanziari come voi lo ricorderete in quella famosa della Tobin tax
Biglietti capitali deve assentarsi averlo soprattutto o comunque dovrebbero essere troppo alta per non distruggere tutte le transazioni di tipo finanziario come
Quello di quel pericoloso di eliminare il grano oltre che loro
E vedete qui si attuale
Una totali redistribuzione del reddito
Tramite la leva fiscale come capisco meno che soprattutto un sanziono fino al cento per cento isolani di un'altra seduta
Anti TAV altrimenti non si riesce
Già ma come luogo voteremo alle elezioni politiche i ricchi saranno tartassati in che modo
E poi Veltroni è un sistema che prefigura la solidarietà perché perché si tratta di non uscire dal vecchio meccanismo economico ma vi rendono soprattutto guardarlo
Vedete nell'editoria aggravamento universale complimenti infatti nemmeno un piccolo accenno all'economia del condono
Laico nomina del dono lo ricordiamo
Nasce soprattutto tant'è vero l'impressione vedere un affinché
Il massimo
Per la
Per questo altro Paolo francese chiudono primo sovranità obbligatorio secondo
Pratica disinteressata
Terzo il Bruno
Crea legami sociali il microfono
Quarto grazie
è il dogma prestazione compare in quanto fornisce indissolubilmente
Gli aspetti sociali soprattutto
Grazie con quelli economici oggi invece come dicono alcuni teorici tutta l'economia si basa della separazione
Però appena ieri padroni
Frank legati dirigenti
Tra consumatori e produttori e tutte le altre infinite categorie Marte in contrasto soprattutto lungomare
No
Ebbene difese e in effetti una catena infinita
Di transazioni generatrici soprattutto dice un pool di alcuni secoli a questa parte nasce però
Però
Da
Valgono
Dopo segugi forse è stato un regalo di gennaio come uno zero per l'aritmetica noi non avremmo potuto avere una serie continua vedete di scampi genera tordi plusvalore
Il dove quindi dal punto di vista logico ma anche probabilmente storico all'origine dell'economia
D'altra parte cosa sarebbe
La nostra società e la nostra ricchezza se non ci fosse l'eredità
Che il dubbio morto con più vigore ma noi cadiamo in oggetto un servizio tramite il denaro
Comunque no che Marx chiamava l'equivalente universale
Da Manganaro e ci hanno neanche che un modo per scambiare le merci
Ma lo scandalo denaro implica soprattutto che cosa
Lo scambio anche di altre merci
Creando che cosa creando una
Frattura con sale della società
Non tra chi ha è uno
Ma tra chi possiede il certamente e chi no
E la la per esempio perdente e la cartamoneta è un'invenzione
Anche piuttosto recente al momento del suo straordinario saggio critico sulla Rivoluzione francese
Uscito proprio nel mille settecentonovanta riteneva che la rivoluzione panifici astratta manipolata fin dall'inizio
Da un alcuni distributori assegnati che avevano dall'età favorite stampate secondo precisa dei comitati rivoluzionaria
Un'inflazione colossali minuti di origine duramente riformista troppo denaro che i singoli vale a poco o nessuno è un paradosso perché della comunità
Il idraulici determina diversamente tutti gli altri beni della sua solarità e non è un caso
Che la cartamoneta sia stata inventata dai cinesi e poi subito pulita per incauto che soprattutto generava del
Nei loro stabiliti al nostro Vincenzo De Luca
In occidente la moneta fiduciaria con valori svincolato da quello di una più Berti venne creato dall'uomo gioco da qui in carta fu immediato urgente per ristrutturazioni
Il film praticamente cioè Filippo doverosa quello che invece mentre dall'indultino sul suo conto su
Cugino Luigi se vincesse
E guarda caso in tutte le tipologie sul solidaristiche dell'economia per ottocento e novecento nascono della rimonta obbligatorio ventennale
Vedete
Pensiamo
Fassino il gas
Che inventa comunità tempo quello che doveva realizzarsi in tutta Europa secondo ecco una rivoluzione di ruolo spenga
Il coordinatore della propongo
Ritengo che il problema viene eventualmente riconvocato incontriamo in Argentina
Chi li compra apprezzo spruzzatura sul verbale nella quantità grazie avete detto in
Crisi infantile
Sopra in quel Paese
Perché se la moneta e oggi il momento di scambio messi anche distruttiva soprattutto come riserva di valore
La moneta quale emerge reintrodotti scambiati era all'origine dell'Acri delle crisi capitalistiche che distruggendo l'impresa temendo debbono sulla soprattutto i lavoratori
Il denaro quindi non deve essere concorrenza sarebbe delle merci per reati legati questo principio che esse reo il denaro bollato
Ovvero cioè una cartamoneta bollata che da un lato
Indicava il suo valore ed altro aveva il posto per raggiungerli del bowling tempo e ne garantivano la vigenza soprattutto proposta
Per realizzare e soprattutto di pagare queste vere e proprie tasse sulla moneta consistente dei bollini
Il possessore
Che cosa poteva spendere subito la sua testa corretta
Evitando ricerche e dalla sua teso autorizzazione come degli alternativo agli altri beni quindi su che cosa deve soprattutto vivacizzato il denaro
Il mercato scusate quello importante
Capolavoro vada fuori svedese fu perfino messa Mantova muoversi fu nominato rappresentante del popolo e finanze della Repubblica sovietica
Della bandiera evolvere il paesino bavarese in cui l'innovazione l'inglese ritrovata le cose
Voi sapete andavano benissimo
Allora vedete è il denaro spesso
Il limite economiche della solidarietà
Anche questo vedete ci lascia dubbiosi se infatti il denaro Vickers viene utilizzato esaurite dato per il comparto dei beni il cui valore e permanenti o sale nel tempo presento
Diamanti cose simili e probabilmente di lettere dunque il denaro
Impoverisce
Posso avere un guadagno della vendita di beni ulteriore deprezzamento parziale o soprattutto del sud
Forse lei perché comunque e quindi e pensare al fatto perdente che
La bollettazione inventata da Vieste futili si fa quando fu applicata in un paesino io di poche anime ma soprattutto
Le famose montagne bavaresi
E
In altri termini la perdita della solidarietà e dell'anima l'economia
Deriva
Modestamente anche secondo noi all'eccessiva espansione delle interrogazioni e soprattutto dei commerci globale
In effetti vedete la globalizzazione
è in sé è un errore oltre
Concetto
Pubblicitario
A mio modo di vedere che razionale
Noi lo faremo fare presto ma sentire un acquisto for universalistico diventata duri
Comunque
Chiusure nazionale di mercati per alcuni beni
Quindi per creare l'industria nascente nazionale di prodotti globali
Bene
Professore
Sarà necessario anche tirare una buona quota dell'olio
Che la Banca d'Italia e le altre banche dimissioni detengo maldestro per espandere le produzioni di immunità senza pericoli inflazionistici
Vedete la globalizzazione
Inesistenti
Ecco il meccanismo in cui alcuni paesi interi del Primo Mondo abbattuto il costo del lavoro e ridotto la spesa sociale e solidale per continuare a fare concorrenza ad arresto nel primo mondo
Su che cosa
Sulle altre tipologie commerciali in cui il conto del lavoro è irrilevante rispetto al costo delle tecnologie soprattutto e anche l'intervento
Sposta spostare le imprese mature fuori zona per ridurre i costi diminuiranno l'opera vale soprattutto
Che cosa leggerezze valuta
E i Paesi terzi alcuni reperti raccolti da questi trasferimenti d'ufficio vengono poi piccoli del debito pubblico dei Paesi soprattutto
Del buco
Vedete
Si pensi ai prodotti informatici
Che hanno figli che vuole ma sono assemblati in India abbandonò o un concorso o in altri siti dell'Estremo Oriente
è la fine della solidarietà
E nel primo mondo con la morte del lavoro le masse ormai
Dividere date devono fare concorrenza questi stessi lavoratori orientali chiedendovi non risulta che l'ESA ad arrendersi sinteticità priorità programmatica soprattutto del loro posto di lavoro
Nella globalizzazione perché probabilmente l'abolizione della solidarietà
Oggi c'è la dal mercato del lavoro vincente quello dei Paesi emergenti o se invece
La Terza guerra mondiale come la garbata poco Francesco
O si ricevono quindi flussi di capitale generati da questo universale di sfruttamento che ricorda l'economia statistica
Certe pratiche dicono integralmente atipiche soprattutto
Delle economie leggeva
O si limita quindi in qualche modo
La tendenza solo valorizzarli produzioni agricole mai sempre invincibile perché rivela capitalisti indetti dalle obbligazioni israeliana sindacali
Fiscali Terzo Mondo che erano in Puglia non so se il dato inquietante nella cultura la Sapienza sono cresciuti
Propongono finirà in quella che niente
Per esempio ad una sua chiamava lascio gettare il CGEI
Il fine ultimo del capitalismo rivelatori ventidue degli agrumi soprattutto
Socialisti
Nessuno di loro Carradori intanto un intervento salvifico l'olio attivo preventivo fatto di sottocultura di voli materiali
Il Ministro Maroni dall'authority del lavoro ordinario
Ecco la violenza vera alternativa alla solidarietà
Che non sarà diventa rischi promuovendo artistico e quindi inutili ricoveri malattie di un mondo che non c'è più
Il materialismo di massima significa solo la guerra di bassa
Ma noi dobbiamo alla solidarietà e a questa sua specifica in Colombia interventi secondo un calcolo delle Nazioni Unite
Che sono in queste cose ci indovina
Perché l'ammissione credo che non sia
Una cosa positiva
Io conosco molto bene due visioni uno punto due volte diverse direttamente evidentemente sono stato un disastro un disastro dello zio quindi io penso che noi dovremmo abolire prima le Nazioni Unite e poi questa che è qui vicino nuovi trafori quando si spende sessanta per cento del bilancio sessanta per cento del bilancio
Viaggi personali turistico e via discorrendo
La siano fatte
Sono stato partecipe attivo cari amici del primo accordo con la Corea del Nord dove le Nazioni Unite hanno fallito è stato un raccordo personale
Tra pontili Pavan enunciato un personaggio con le ricordo io ricordo perché qui giovedì sedici
Chi li subisce ma qua dice ha chiesto di vedere il verbale cosa che devo dire parleremo del sesso degli angeli non lo ricerco bene
Le horror voi sapete le organizzazioni non governative sono oggi credo del mondo trentasette mila e se in tutti i loro fondi fossero idealmente riuniti in un solo
L'azione o partire sarebbe dimensione economica il quinto Paese del mondo
Vi sono i Paesi OCSE voi sapete è stato zero centoventi miliardi Liedholm della solidarietà alcuni vanno aggiunti i finanziamenti dei privati invano a
Centodieci miliardi circa
Vedete situato soprattutto
Divenne Società manageriale che fa località con la stessa logica impiegherebbero marketing e questo lo dico senza alcuna malizia
A me corrente approvato però inclusione
Tra
Parte della verità e solidarietà afferma
Ha convenuto l'aspetto politico con quello sociale creando
Soprattutto
Il criterio generale della tolleranza e infine negli annuali vostre aderito l'ambito della sudorientale nella
Nuova perdente terminologia
Quella che si chiama
Coesione sociale
Ovvero in questo contesto della globalizzazioni per ordine
Soltanto un tema vuoi per effettuare viene trasferito
Quanto il nesso tra la società classe politica efficiente anche
Nella
Società civile ecco perché il Global Augello sempre bloccate
Ma allora
Nel mondo
Del welfare è bene ricordarlo la vita
Sarà un alfine del lavoro e l'età media di morte era prego delle casse delle assicurazioni Fanfani che vengono pagati aumentate operante i dati di lavoro sembra
Oggi
Con una trasformazione del lavoro e l'aumento della durata della vita
Non c'è
Solidarietà pensionistica che tende ad altri anzi vediamo oggi in Italia
Per sopravvivere detenuti ufficiali della solidarietà tra Stato e di azione sono obbligati a distruggere la ricchezza destinata
Anche accelerare i posti di lavoro soprattutto per le nuove
Generazioni
In altri termini questa stessa vita è diventato un costo e quindi anche
Un'occasione di investimento
Perché
Si pensi
Ad organizzazioni e le attività
Prima assolutamente
Caratteristiche dello Stato
Come le pensioni di vecchiaia e l'istruzione e la progressiva espansione della sanità privata
Pagata peraltro in barba alla prostituzione con denaro pubblico onde come restituiva ecco
Siccome le società la società contemporanea Pili simboli
E soprattutto di
In bacini che spesso tra avanzo ecco irreale
Non gliela diamo un risultato che la magistratura mai sul lusso
Sulla spesa folle sulla autoreferenziale
Che identifica usarla sociale apparente che ci separa sempre apparentemente soprattutto dai consumismo
Quindi noi ci dobbiamo chiedere come lo quando
Come mai una massa
Sempre più vasta di individui accetti la condizione di esclusione
Egli emarginazione
Nove novembre
Noi oggi siamo abituati a pensare
Che differenza e spesso eccessivi entrarci fra il popolo siano naturali o norma
E inoltre come mai mentre l'aumento della povertà e l'esclusione delle nostre
Civiltà occidentali no non aumenta l'attenzione politica alla rivolta
E se fosse che lo Stato ricoperta
Non sia riconoscibile propria non è sufficiente la solidarietà dimenticata risolutiva
Vedete oggi ad esempio
In Sicilia le parrocchie sono diventate centri impropria solidarietà immediata
I sacerdoti sono quelli che forniscono la spesa tantissime famiglie spesso di giovani che si possono permettere soprattutto fondere da fare
Almeno l'omologazione deterrente a Medicina come venga presa lavoro non ci sia come se fossero
In Afghanistan in Uganda ma fa parte proprio essi canoni abbiamo un esercito di quindicimila dipendenti regionali
Di cui sei mila hanno permessi sindacali e vi sono training dirigenti sindacali oltre al due mila ottocento attenti e stanno calda per sostenere
Familiari del malato
O mancanza di lavoro così lavoro stesso ha usato proprio da un'altra istituzione della solidarietà sindacale in Italia per esempio
Ce lo dice l'Istat ha
Il sei virgola uno per cento delle famiglie e in condizioni di povertà assoluta e si tratta di quattro milioni cinquecentonovantotto mila persone
Ovvero si tratta del sette virgola uno per cento del totale della popolazione residente
In povertà relativa stanno
Due milioni e cento centosettantotto mila famiglie pari al dieci virgola quattro per cento delle famiglie residenti
Mentre il totale dei poveri di otto milioni centosettemila cioè Pavia al tredici per cento nella mentre nell'anno precedente era del dodici decollano
La povertà assoluta in termini statistici e quindi e quando le famiglie non sono capaci di acquisire certi beni servizi che sono considerati essenziali per una vita dignitosa
Da povertà relativa invece quelle in cui si può
Misurare
Vantandosi concerto utilizzabile
Rispetto ad altri soprattutto nella venti
La soglia di povertà per una famiglia sul territorio credo che oggi
Stabilita inglese
Cinquanta euro al mese nel nostro Paese Profumo ecco quindi intervengo inevitabile della
Caro amico della solidarietà in Italia manifesti Ancona dove manca colpevolmente dello Stato
La grandezza del volontariato si tratta di ben quarantaquattro mila centottantadue piccole grandi
Che si oppone percentualmente il cinquantacinque per cento nel campo dell'assistenza sociale ed sostenga di famiglie povere venti il resto si occupano di sanità
La gran parte di queste Società di soccorso è costituita da gruppi di almeno il cinquanta persone
Ed è rimasta grazie a Dio l'antica memoria dell'associazionismo sull'unità dei cattolici dei socialisti quando la Chiesa liberava per l'aggiudicazione francescano in poi le campagne dall'usura
E i socialisti sostenevano formazione professionali di malattia le cooperative di consumo
E anche in piccoli partitini soprattutto barricati anch'essi del popolo come
Il il Partito Repubblicano Gangitano cooperative di lavoro di formazione professionale sulla
Sulla scia
Della dottrina dal grande apporto presenti Giuseppe Mazzini era anche e soprattutto questa è la prima Repubblica dei partiti
Il punto pertanto per il suo documento massonico immaginiamo per il socialismo di libertà io e della straordinaria presenza sociale e caritativa della Chiesa cattolica
Un mondo fin qui perseguite sanzioni collaboravo pertanto sportelli qualcosa per trasportare il nostro Paese del mondo moderno senza far perdere l'anima
No sulla
Totale spesa sociale d'Italia istituzionale
Pende l'undici per cento dei fondi sociali per il sostegno dei poveri mentre la Germania il ventuno per cento per la spesa sociale
La Danimarca il trentuno per cento oltre ventisei virgola sei per cento dispepsia Finlandia
Tra l'altro solo un per cento il liquido del Centro per la spesa sociale viene speso precisamente tre sospendo specifico della povertà conto l'esclusione sociale o addirittura
Territori etiche abitativo
Ma gli utenti i principali servizi del minimo l'un per cento sono per il quarantaquattro per cento realizzabili e il resto sono
Famiglie soprattutto di tre persone
Gran parte degli altri fondi che sono indirizzati alla spesa sociale di qualcuno pensione di anzianità che è l'unico vero criterio con il quale lo Stato italiano pensa al sostegno dei cose
E la questione vedete diventa risibile
Se noi pensiamo alla media delle pensioni di aperta ottocentoventi ottocentoventicinque euro al mese meno della soglia di povertà nazionale
Se però passando alla teoria della solidarietà che stiamo ora svolgendo opponiamo tutti questi dati nella prospettiva della globalizzazione il problema credo che cambiano radicalmente
Si tratterà per esempio
Di valutare gli effetti sulla povertà opinabili Trieste
Scelte transnazionali e qui io correlate dentro di essere capaci di punire questo quella impresa
Mondi realizzato
Qui vedete
Sia vorrei un nuovo modo di fare il giudicare assolve orientale quindi
Se i capigruppo avete relazioni economiche in cui l'Avvocatura di Stato si deve disporre il tribunale una reazione uguale accusato in quello stato ecco
Per esempio qui
Da questo nuovo punto di vista noi dobbiamo comune un pericolo per la diffusione
L'ideologia Ostillio gli orientamenti proprio pubblico universo sul benessere psicofisico media ad alcuni impropriamente sia sullo stesso piano lo inglese vedete
Pensiamo che lo sviluppo economico un'ulteriore nota salvaguardato quantum
Signor alcuno un obiettivo per l'umanità in ogni caso
Sì se non si ha a cuore uomo come accadeva per cui il cristianesimo il volume umanesimo laico dei socialisti che talvolta pensavo che su questo come un uovo paradossale precursore
Non siano fuori o
Nel mondo contemporaneo la protezione dei poveri degli emarginati dei malati non riesce poi ovvio o soprattutto obiettivo sociale
La società quindi come il presidente universale norme in più morta nel mondo contemporaneo
Si pensi per esempio una lunga fase implicitamente ha creato il miglior perdente i Paesi in rapida crescita per esempio come il Brasile con tutti i problemi che oggi
Russia invia Cellina Sudafrica
Bene dopo quattordici anni di regime del Partito dei lavoratori
Lula il Brasile a nove virgola sette milioni di cittadini che vivono al di sotto della soglia di povertà ONU ovvero come
Un dollaro virgola novanta al giorno
Lega ancora trecento sessantadue milioni di poveri ovviamente la Russia un tasso di povertà del quindici virgola sette per cento
L'elemento della Cina sterilizzarli deciso il vecchio ottocento milioni impoveriti oggi sollevati venti milioni Consip finché parlato di riduzione del totale della povertà del
Perderete
Voglio far notare
Che il mantenimento dello stato sociale ha consentito
Sia in Cina anche in Russia tassi di crescita residente a diversi anni
Malgrado Mosca soffra ancora della crisi economica
Provocare l'imbarco occidentale Edvardas parti inventore del gusto o invece nel mondo occidentale
Tutti gli economisti che vanno per la maggior ritengono
Che ripeto diminuire la spesa pubblica non ci sia niente di meglio che ai colleghi Fatuzzo e basta
Vedete
Accompagnati soprattutto con la distribuzione del fondo sociale sono qui media anche il termine del Nuovo Mercato
Presidente Errani di servizi per esempio pubblici dalla sanità alla pensione di vecchiaia
Ho anche addirittura alla scuola
Oppure si vantò pericolosamente
O il turno unico venduto il mercato fieristiche avvengono per una spesa minima dello Stato e la massima raccolta fiscale
Della liquidità
Immediata
Che può far fronte a i mancati rinnovabili
Vedete
Fortunato quel Paese
Parafrasando pratiche a risolvere un investitore che
Quando Angela l'automatismo vedete
Cioè l'arte solo e Banca d'Italia che comprava per legge tutto nel venture dei titoli del debito le cose consentiti andavano molto bello
E tasso di inflazione adeguato non dipendeva non sapete meglio di me da questo meccanismo
In effetti dell'ente il sistema andavano avanti CONI prego il mercato dei bottini titoli o un anno venivano acquistati della Banca d'Italia imprimere missione
Ma ovviamente solo quelli non coordinate
In questo modo la banca dimissioni rifinanziato il Tesoro unico medita di fatto generato dal nulla il che consentirà però che cosa
Atteso di mantenere interessi bassi con i quali finanziati ma soprattutto credo e andava benissimo
Invece vedete la solita modo degli economisti che vedevano l'inflazione
Il male assoluto menzione tutte le istituzioni finanziarie la ricevono affannosamente elementari ma non ci riusciranno ed è una grande organizzazione che ha colpito tutte le economie voluto occidentali
Contribuisce alla volta intellettuali stipendi fondata del pericolo inflazionistico a favorire il divorzio che come voi ricorderete Abete nel mille novecento ottanta
Vanno in perenzione lo hanno stabilito gli storici dell'economia non era all'ordine dato dall'eccesso di spesa pubblica e comunque invitarci mostrarvi con i vari accorgimenti normativi
La spesa dell'Ente dello Stato voci tutti affatto operativo
Forse per muovere davvero l'economia oggi serve intenso dell'età di confronto
Di sostenere poveri
Vedo troppa ventisette l'altro se i poveri diventano normali cittadini cominciano a comprare estivo appunto l'economia ecco
L'economia fosse diventata troppo piccola un'immensa massa dei beni e servizi che non possono essere comprati introduttiva dagli elettori gradito
Per indirizzo e verifica e confronto ed un altro
I debiti e voi lo sapete hanno continuato a formulare
Anche in quanto eravamo uscite dal PD come dicevo misure urgenti Colussi inequivocabile ancora lontano per il mondo
Farlo magari Piccini Lucia è ancora avvenuto nell'azione legislativa la relativa chiusura dei mercati chiare onde evitare
Certamente ognuno che è ormai in tutto il mercato bancario europeo dovrà essere seriamente capitalizzato certamente gli investitori ed è interesse dell'intera
Certamente femminista quindi
Una veloce fonda lo Stato
Fare prioritari
E credo che vi saranno delle bolle finanziarie che nessuno con competenza
I Paesi ricchi finanziabili poi per averne elencarli poi poveri direi intorno inevitabilmente insolvente
E allora vedetela ruota cortisone girare trovare altre vittime come prima unitaria
Fortunato
La soluzione quale soluzione
L'economia dei poveri Verdone interesse
Vedete fin dalla nascita
L'economia la scienza triste foto idraulica vallate dell'impresa
Valori umani profondi
Oggi
L'assistenza economica non cambia della sua stessa natura filosofica ma soprattutto anche
Lo stesso assertivo psicologico cesserà di essere utile per lo sviluppo soprattutto
Vorrei
Grazie per la
Della
Messi
Partiamo
Penso che i valori
Che
A impegno
E
Con
Cui scudetto assunto un impegno purtroppo ISEE
Che
Servizi la
Alla redazione retta
Intervento
Molto più esteso perché per ragioni ho dovuto accorciare garantita giuste e complimenti per il suo intervento che apprezzo
E lei può fare fortificare
Prego consultare
Infatti
Alcune copie qui a breve
Io mi e quindi di fatto il principio che il concetto
è veramente che se lei scrive
Sostituisce
Venga
Assoluta del Brasile ringraziato
Questa bellissima relazione
Signor iniziato in Calabria
Caffaro questi continente
Altre volevo chiedere visto che Tiziana chi la segue Schioppa spesso tutto il mondo ebraico
La domanda come si diceva una volta
Avevano raccontato no la domanda nasce spontanea che a questo luogo comune dell'ebreo riguardante il monitoraggio
Fermo promontorio interessi sono invidioso aprimi imparentato uno nel mondo della veramente dalla finanza romana l'economia e del mare e via discorrendo
Un luogo comune anche abbastanza frequentato dalla letteratura si articola no utilizzava Mercante di Venezia
Visoc fino ad arrivare all'ala la la la feuilleton quasi contemporaneo del complotto Dubai massonico
Peraltro da limare in ebraico significa denaro depurare sostantivo da Marchesini che anche il sangue quindi c'è questa quest'idea che il sangue come il denaro dei circolare e ebbene ed importante e meno Federico che ci sia anche una quota
Una buona circolazione nonché di Federico cardiologo un medico
Cultore della tradizione ebraica
E
E non ci possono essere applicazioni limitati che impediscono lo scorrere in tutto il corpo va detto che anche l'Antico testamento peraltro pure liscia gli ebrei non usura no c'è un altro terreno ad esempio definitivamente la parola fine al giornalista prema per far prenoto spero
Faccio però ancora
E c'è un bellissimo saggio presidiano peraltro nessun'altro debito della memoria profitto nulla
Nell'Antico Testamento
Allora siamo e se la prenda così anche no quindi sembrerebbe che gli ebrei si sono verificati tutte queste premesse indicati dall'esercizio misure iscrizione dell'economia e nel male perché non hanno potuto fare altro perché gli è stato di Napoli il fatto che le cose stanno così oppure no
Allora
La
Allora
Allora le cose non stanno così cioè l'immagine delle bravo usuraio chiaramente un'immagine stereotipata cantata nel Medioevo
Perché nel Medioevo perché nel mentre era in particolare nel dodicesimo secolo libererei realmente intraprese però il mestiere di prestatori di denaro ed esattori delle tasse
Assente
Ce ne sono
Scusa tutte le notizie
Conti economici
Allora
Perché naso questo stereotipo nel Medioevo verrebbero usuraio perché effettivamente nel dodicesimo secolo gli ebrei intraprese però veramente questo mestiere
Così come anche quello di esattori delle tasse
Quindi eravamo due mestieri molto odiati
Molti i membri delle Comunità citare che sono diventate degli usurai perché per quale motivo innanzitutto perché non avevano la possibilità di svolgere molte attività economiche
Non vorremmo ad esempio effettuare lavori agricoli
Nel far parte di alcuno occupazione intimo arrivò una terribile pull ad esempio mille dieci il cinque di Papa Innocenzo terzo che non aveva simpatia per il popolo ebraico anzi disprezzava
In cui lì punitiva in una condizione di perpetua servitù
Quindi erano obbligati a dovere esercitare proprio i mestieri più disprezzati e il prestito aiutereste nel Medioevo agitato ai cristiani Medioevo
Già nel Basso Medioevo comincia a essere legittimo
Quindi elargito ai primi verbali non avevamo decente o si dedicano a uniformi di artigianato il piccolo commercio oppure
Svolgevano proprio questa attività
Bisogna dire una cosa quella prima ha detto una volta sulle realtà nell'Antico Testamento il parassita usura non è vietato ebraismo cioè e se c'è un pasto specifico che dice
Allo straniero vorrei dare denaro in prestito ma non al Portello quindi così
Ora è riconosciuta legittimare liberismo purché non venga esercitata all'interno delle comunità
Uno può dire
Che cosa vuol dire però con misura come viene intesa nel liberismo non è in un'accezione negativa era una forma migliore di assistenza colpa delle così no purché non venisse esercitata in modo abusivo purché venisse rispettata la condizione economica che la persona
Che chiedeva prestito poteva averlo ascensori positiva perché permetteva molte persone di potersi mettere in piedi con unicamente a cui centro
Allora e la cosa più interessante bisogna dire che nel Medioevo non erano soli crea praticamente l'usura e misure a farlo la luce del sole cioè in maniera pubblica è regolata dalle autorità civili questo che cosa vuol dire vuol dire che non vengono affatto molto
Dal presidente avesse
Perché in realtà il tasso che dovevano mentre era molto molto basso
Perché c'è la gratuità crisalide controllavano affinché i loro consentissero più di tanto
In realtà ci accusava erano tutte quelle persone i gentilmente lo facevano di nascosto
E che quindi non vengono neanche i giudicati dai tribunali laici ma dei tribunali ecclesiastici che dimostravano una certa indulgenza nei loro confronti lasciando dico fra virgolette il compito di Mirri con la dannazione
Questo è un punto che molto importante ambientali tutt'altro che trascurabile
Eppure nonostante questo nel corso della storia si afferma comunque questo stereo operativa io insieme l'accusa di omicidio rituale del sangue appunto come prima diceva Paolo
C'era il premio approfittatore vampiro distruggerà altroché lo dissangua no
Attraverso un tasso di interesse elevato
E che abito avaro che rappresenta diciamo tutto il male dell'economia che danneggia addirittura il tessuto sociale assieme l'accusa di omicidio rituale cedere uccidono i bambini innocenti cristiani durante la Pasqua ebraica
Perché si servono del loro sangue e perché si servono del loro sangue per impastare il pane azzimo dunque un'accusa Arduini pone
Che però serviva a rinvigorire l'accusa di omicidio chiaramente non era stata posta veniva diffusa così diciamo di Bremen sempre mantenuti questa idea gli esteri viscidi
Allora no perché combina cristiani che gli ebrei praticasse del Presidente resta perché ci sarà stato anche un motivo pratico no perché perché
Durante il Medioevo la professione usuraia era la sua dimensione
In cui gli ebrei potevano essere utili al nascente capitalismo cristiano per essere poi sostituiti in tutto anche presso dalla finanza cristiana
Perché misurabilità del cristianesimo perché perché in linea di usare entrava in questa una visione diciamo negativa del denaro al tempo in cui il denaro non produceva ricchezza secondo la concezione anche dell'applicazione dei francescani
Era qualcosa di stelle e dunque non bisognava che si bisogna avere un intero troppo contatto c'è non serviva addirittura era pericoloso era una
Una era poteva corrompere no
L'usura è definito un furto perché oggi
Perché appropriazione indebita di una quantità di ricchezza
Quindi e un crimine l'avarizia è il peccato per eccellenza quindi attribuita agli ebrei è un vizio non solo economico morale e sociale politico no e che in che cosa consiste questo vizio
Che si vogliono possedere le cose si vogliono accumulare ingenti non facendo confuso di essi quindi creando un danno al tessuto sociale
Lei però così incarna la figura dell'accumulazione di danaro che si fonda con la figura dei volumi causa della propria carnalità e incredulità non vuole riconosce di Cristo
Che accade nella modernità nella modernità le cose non cambiano purtroppo anche questa orchestra non lo stereo ridurre esiste
E accanto alla figura negativa della curatore dell'ebreo si associa invece la figura positiva del del mercante cristiano
C'è mercantili stiamo positivo chi è economiche esporta merci che investe sul mercato stesso i propri guadagni
E quindi che contribuisce alle leggi mento complessivo della società norme di circolazione ricchezza e mercato
In quell'ambito si evidenzierà ecco
Usura come abbiamo detto
Visto comunque acquisizione di merci e di denaro cumulativo dunque improduttivo non c'è l'investimento e crea danno
Questo stereotipo questa contrapposizione dal due figure no che economiche ebbene raccontata appunto nella pièce di Shakespeare
Il mercante di Venezia dove c'è Shylock alterano ebreo strozzino ambito cattivo
Di controcanto nonché un mercante
Che si rivolge al salario perché perché ha investito rischiato perso emanato un'ordinanza come ha fatto l'altro
Quindi alla regina socialmente positiva di mercati cristianesimo pone quella antisociale di in questa è una cosa molto importante perché qua
Ripercussioni per tutto il Novecento addirittura fra seicento e settecento si diffonde anche la leggenda falsa
Che di andare sono l'inventore della lettera di cambio c'è uno strumento finanziario chiave dell'economia allora in espansione
Allora veniamo entro quasi al mondo convengono permane però nell'Ottocento comincia questo processo di emancipazione e l'economia uno dei fattori che contribuisce all'emancipazione sociale
E che cosa succede succede che ad esempio anche tra ivi gli amici
I difensori degli ebrei questo stereotipo continua ad esistere c'è Carlo Cattaneo che ne risente edizioni critiche mila ottocentotrentacinque che cos'è che il giudice
Lui argomenta ovviamente a favore dell'uguaglianza delle preghiere cittadina però
Dice perché è importante questa assimilazione perché in questo modo
Con il permesso di praticamente tutte le professioni finalmente gli ebrei possono o non hanno più quella smania di un solo chirurgo in ambito chiuso la moltitudine
C'è finalmente si riconduce inutile in circolazione no in pratica invece bisogna essere abbassato
Quindi
E poi dice la morte del lucro divenuto l'anima della loro esistenza rivendeva in
Imperterriti e indomabile dunque anche Cattaneo
Non vuole emancipazione Brancati che era giusto perché c'era stata un'ingiustizia erano stati vittime di un pregiudizio ma perché finalmente così smettono di essere usura no
E contribuiscono a
L'evoluzione
Delle società vuole integrare queste già era molto
E poi anche altro
In conclusione che cosa succede che appunto sempre nell'Ottocento e Novecento nasce accanto c'è questa nuova costruzione questo non lo stereotipo
Nella figura del grande mercante ebreo chiavi in mano
Attraverso l'assistenza reti parentali sicuri regionali le chiavi del commercio internazionale si chiama così una saldatura tra la storia delle perduranti origine medievale figura
Del grande mercante sfruttatore truffatore nel mondo del commercio
Fino carico anche all'omicidio cioè neanche una venature l'uno che vende delle merci pericolose
Quindi che cosa succede durante l'enunciazione gli eventi non rientrano nel novero di quanti potevano essere inclusi nella socialità autentica
Ossia legare legittima
Di coloro che operavano per il bene comune ma prima scritti ordinaria nessun dubbio inaffidabili del disonesto dell'inquietante denunciato
D'altro canto la fiducia l'affidabilità sono termini che indica una finestra qui ritorna l'antica questione un concetto a cui erano
Necessariamente
Estranei incidere assegnate il venti venti
Categoria a cui appartengono i crediti ne indicano una incapacità di ratifiche e l'ostinazione c'è Carmela perseveranza dell'errore
Così lessi collegato alla finanziaria l'affidabilità chi sicuramente relativo non poteva essere considerato affidabile dalla società in quanto incapaci di aprile al sistema di regole sociali
Sottesa alla fine a se stante
Ove si poteva cattedre a gente che non ha ritardi
E quindi a questa rappresentazione mai trattato nel Medioevo si aggiunge questa e Pirelli più viene dato come un elemento nuovo ancora più inquietante cioè di tipo biologico i nazisti comma certi
è nella loro natura quindi non una pura e imponga è imputabile
Nonostante la Società vada avanti chiederei per loro natura resto noi diciamo vincolanti allo sangue sangue diciamo maledetto sono su una
Fattori e quindi
C'è questa evoluzione progressiva che dall'antigiudaismo sino verso l'antisemitismo contemporaneo quindi la qualità dialettica fiducia inaffidabilità ter asserito da commercianti frutto di Christian funzionale geografica
Derivava anche dalla pluralità di categoria e fare una
A
Umori disonore
Quindi in conclusione riprende quanto estranee alla sostanza cristiana
Erano per natura esclusi dal patrimonio di fiducia che governava la visione del mercato costruita secondo i linguaggi della tipologia e della riflessione economica e politica e politica cristiana
Quindi incapaci di conoscere la verità di Kristel dunque la verità relative stanno a loro volta indenni della fiducia della società e di conseguenza anche della cittadinanza politica che esso sull'affidabilità sfondava la res publica
Versiamo Cenci magistrature Pantelleria laddove è stato titolo decennale la norma chiamai miliardi chiedo che l'ultimo tema generale è
E non e la totale
Pubbliche
E
Il padrone di casa e telefonini della fondazione comandi e a proposito di solidarietà perché di questo dobbiamo parlare amica della fondazione no un progetto concreto miniere di continuità
Limitatamente rinascere senza il quindici ottobre marchigiana
Endemico da parte del WTO neanche segno di solidarietà sabato mattina si dedica a tante altre cose siamo intanto fondazioni ematico sepsi avete già un'idea ma abbia un acronimo che significa qualcosa di concreto vuol dire monetizzazione attivi patrimoniali impliciti
Lo traduco in termini meno tecnici
Oggi ente ogni azienda ogni soggetto o economico
Presidente nell'economia che operano nell'economia a dei valori che
Noi abbiamo individuato contare iscrizione latenti
Esempio pratico lo stand abbiamo a
Migliaia di chilometri di strade ma il valore economico delle strade non era rappresentato in alcuno dei documenti pubblici dello Stato italiano nell'impasse che lei ha in gestione
Vale la stessa cosa
Per i beni culturali lo sapete tutti ne potremmo essere uno uno dei Paesi
Di più alto contenuto il valore economico al mondo se solo si potesse diventare un valore si precisa valorizzare questi beni che si sono
Quelli veri noi abbiamo individuato come
Attivi patrimoniali impliciti
E
La parte importante quale quella della monetizzazione cioè creare un percorso economico finanziario che consenta l'emersione
Più tecnicamente un'individuazione una valorizzazione questi beni
Una loro iscrizione economica
Un bilancio
E attraverso degli strumenti di finanza
Mi auguro
Trasformazione immunità quindi in liquidità
Abbiamo individuato un percorso gli abbiamo individuato uno strumento che si avvalgono incassi futuri che tangibile su qualcosa di diverso attraverso
Non sarò troppo tecnopolo solamente darvi un'idea comprensibile a tutti
Questo strumento che buoni incassi futuri in sostanza cerca di cambiare in modo vedere l'economia ma noi siamo abituati quindi faccio un passo indietro pensiamo che vi abituati a vedere conoscere
Normalmente anche come linguaggio
Che cosa a conoscere il tema risentono della spesa pubblica per la spesa in più per la spesa sanitaria quale una spesa c'è una spesa corrente Loreo di vorrei far vedere le cose in termini diversi
La spesa sanitaria
Non è solo una spesa corrente perché la spendiamo lo Stato spende ogni anno o perché
Delle per mantenere quello che esiste ogni anno contribuire
Con tutti i nuovi con le tasse sulle imposte con quant'altro
Ma la spesa sanitaria vorremmo vedere alcune una spesa per investimento
Perché l'investimento Nella Salute pubblica dei cittadini
Consente questi soldati che vi posso anche successivamente fornire
La spesa per investimento nella spesa sanitaria fatta
Negli anni dagli anni settanta gli anni Novanta
Ha portato a un momento dell'aspettativa di vita importantissimo spostando l'asticella una serie di tutti separatore discorso pensionistico dell'aspettativa dell'età media
Tra i sessantacinque sessantotto anni anche attuali ottant'anni circa
Allora
Cerchiamo di rivedere la questione in termini un po'più con una visione un po'più ampia
Vent'anni in più persone
Che vivono
Prendono e tutti i giorni contribuiscono aumenta l'UPI
E allora se noi prodotto interno lordo scusate
E allora che cosa
Devono avere che quella spesa che è stata fatta è stato un investimento non solo su una di quelle che dovrebbero essere le decisioni
E le funzioni proprie di uno Stato cioè quello di garantire
Il benessere rimangano rating benessere anche dei propri cittadini
Ma anche quello riflesso di portare a un aumento della spesa perché c'è qualcuno per molti anni in più ha speso e ha contribuito e ha fatto crescere il PD far crescere l'ingresso delle imposte
Perché se l'economia che gira tutto funziona allora
Questo vedere le cose in maniera diversa credo che sia il modo di affrontare il tutto secondo una concezione che loro che la fondazione Mach intanto saluto rispettato silenziosamente il vicepresidente della Fondazione il dottor Giovanni espositivo
Allora
Voglio dire qual è la concezione
Che vogliamo appunto trasferire cioè che si può fare solo solidarietà benché in maniera
Semplicemente mettendo
Le idee un po'opposto riordinando quelli che sono gli strumenti che abbiamo e li abbiamo perché noi crediamo
Che
Gli strumenti che le economie del sistema
Sono sufficienti per garantire un cambiamento della situazione attuale e quando io ho bisogno di fare quella ritrovare nell'economia stessa gli strumenti per chiudere consentire
Non è un termine utopico a tutti anche a chi non è parte
Attiva su una grande economia perché noi dobbiamo pensare
Che non sempre è una scelta
Di chi la subisce perché la subisce
Non far parte dell'economia cerchie immagine la società chi non ha capacità contributiva chi non ha una capacità economica o lavorativa ma spesso e volentieri forse per qualcuno sarà anche una scelta
Per qualcun altro
Eroga un qualcosa di obbligato che subisce allora forse solidarietà per come lo possiamo venire nuovi escursioni inserire
è un cambiamento di mentalità di fatto l'esempio della spesa sanitaria ma questo può valere per mille altre
Cose
Che ho detto prima tema delle strade noi attraverso le strategie alimentiamo e esiti fruiamo della nostra economia della nostra vita analizzare
Da casa-lavoro
Dobbiamo saper stare
In qualsiasi maniera a piedi con i mezzi pubblici ma possiamo restare le strade sono un patrimonio un bene
Questo va bene l'ho detto non trova rappresentazione Mastelloni
Riusciamo a comprendere che in questo valore
Può trovare una sua evidenza e attraverso dei percorsi
Li portiamo noi li facciamo rendere un valore economico allora possiamo anche pensare di fare solidarietà di far seguire finanza da quello che invece oggi viene
Visto une un qualcosa di negativo neanche qui vorrei spendere due parole il tenore di Rio
Sì demonizzata sul tema del debito
Siamo in grado preconcetta e a volte anche
Forse secondo me non
Perfettamente attenta
Ebbene sappiate che il discorso che abbiamo fatto prima riguardo all'aumento della spesa pubblica Nanni prioritaria
Sono visti come negli anni della spesa facile la spesa per il quale fa tutti i costi per finanziare anche altre cose ma questo
Vuol dire secondo me fa parte di tutte le economie non siamo i migliori né peggiori di altri magari trattiamo solo difettosi parlarne di più
Rispetto ad altri Paesi che invece hanno
L'orgoglio del terzo quel ruolo quindi non
Non fanno in modo che certe informazioni vanno in giro perbene
Ma come è stata finanziata quella quella spesa con il debito
Come è stato possibile in come è possibile per uno Stato fare
Certe attività e sostenerle ricorrendo al debito allora io fare attenzione quando denunzia multietnico che noi dobbiamo fare attenzione
Ma come viene fuori niente a che cosa viene destinato ma se non riusciamo a cambiare questa logica si riesce a ottenere il punto di vista e diciannove di ieri che anche quello che viene speso riporta ritornando a quello che ho detto prima
Chi è chiaro che se noi chi chissà di economia e di finanza
Trova le due misure inconciliabili cioè come si fa a misurare
Il debito la spesa
I tassi di interesse cioè il debito è una cosa i tassi di interesse sono un valore economico
La spesa è altrettanto allora economico ma se noi
Riportiamo nell'ampio
Che quell'area della nostra azione che
Ci sono degli impegni
Che valgono qualcosa ma con un tono evidenza che la spesa per esempio sanitaria è un investimento ma non è una spesa allora forse poi raffronto tra
Debito pubblico e il PIL
Se noi aggiustiamo in questa maniera forse trova un maggior senso perché debito rispetto al prodotto interno lordo sorgono corretta pertanto nel mondo lo sapete il volume delle attività delle transazioni che
Dello stato in un anno un certo momento il debito
Debito Terna è un valore patrimoniale sono due valori che trovano un confronto diciamo abbastanza inusuale ma che noi facciamo spesso
Allora questo quello che noi riteniamo sia il percorso possibile
Per fare solidarietà quindi mi ricollego al tema noi potremmo sicuramente riusciremo avvenire questo noi con la Fondazione abbiamo
L'idea la presunzione
La convenzione di poter
Cambia relazione per poter poveri
Trovare vedere soddisfazione attraverso il percorso
Testi
Sicuramente un percorso
Facile però voluti variante dovete anche sapere non abbiamo per fortuna oggi qui anche
Di oltre il professore è andato via abbiamo degli amici delle persone che del mondo della finanza delle banche sanno esattamente sei dal torpore Angelis
Che ringrazio
Che poi magari se vuole fare un saluto sarei lieto se vuole dire qualcosa
Che è un mondo che anche uno nell'altro che unendo creata
Tanto
Che spesso viene utilizzato
Giustamente
Un meno questo giudicare ognuno di voi
Per decidersi che chiaramente non interessa il profitto economico ma forse
Anche il sistema bancario mondiale
Può
Funzionale a supporto della crescita di un progetto perché comunque tutti noi siamo parte di questo mondo bellissima immagine che hanno fatto nella locandina
Che rappresentava veramente quello che secondo noi possiamo fare che deve veramente
Come dire la rappresentazione
Dicono Ranieri di quello che è la forza che tutti quanti insieme possiamo esprimere
Su questo secondo me si può lavorare intanto
Grazie a tutti quanti voi del pasto
Intendono
Intanto grazie
E fare le conclusioni di queste
Relazioni di questo incontro che sono state
Di grande spessore duelli grande ricchezza credo che sia
Difficile da parte mia
Potrebbe fare la sintesi
Ho ascoltato con molta attenzione sia
L'intervento del professore Elia Valori fittizia
Però Michele Polini
E mentre loro parlavano
E mi prendevo degli appunti
Stavo guardando anche questo manifesto
Proviamo a immaginare
Questo pesciolino nero troppi errori cominciano già recepito
Perché le questioni si possono vedere anche
Da altri punti di Trieste sapendo certamente
Che questa è una posizione immaginario immaginabile
Ma non molto lontana
Perché quello che
Ricordato il professor Valori prima diceva questa terza guerra
Mondiale citando
Papà Francesco
Forse la si manifesta con dei teatri
In territori più lontani rispetto a quelli
Che noi viviamo quotidianamente
Ma non è vero che la giù quella guerra non uscite ca e non ci pensa
Il problema come sempre accade in condizioni generali molto complesso e dove
I fattori in campo sono
Estrema in estremamente vari
E che l'uomo dovrebbe trovare della sua intelligenza
Una sintesi di semplicità
Che avrebbe mai pensato che
La terra d'avanguardia l'acqua il fuoco elementi costitutivi della nostra natura del nostro universo diventassero un mercato
E diventassero elemento di scambio
Di sopraffazione di lotte di guerre
Perché questi elementi che cosa sono
Sono l'Energia sono un ambiente
Sono
La vita la natura
Sono tutti quegli elementi che diversamente declinati costruiscono questi beni
Che negli anni nei secoli hanno generato
Questo interesse
Nuovo che era il bisogno con cui si veniva a manifestare di volta in volta
Uno spazio diverso e nuovo che era il mercato
Questi beni elementi semplici siccome noi stessi siamo parte
Diventa però
Contemporaneamente
L'elemento di scontro tra soggetti uscire
Perché l'uomo per questi beni
Fa perdere la libertà di un altro
Crea le condizioni per una guerra
Non rispetta
Nel rapporto duale le qualità che sono proprie della nostra natura
E
Sfuggono a tutti voi se non in una logica di potere
I sentimenti
Che poi
Come il coccodrillo
Nella digestione
Fanno nascere
Per quello che noi oggi chiamiamo solidarietà
Quale solitamente
E per quale un uomo
La solidarietà non può essere un valore
Espresso scienza un elemento che in questo progetto di un uomo che diceva prima
Il professor Valori
Non al centro l'elemento della dignità della persona
Il mercato si è creato sulla base di visone ma che non rispondevano a quello che era un'aspirazione naturale
Dell'uomo in quanto
Soggetto motore
Di una identità di trasformazione
Perché lo si vedeva come soggetto mercato
Quindi era il consumatore
La nostra è una società dei consumatori
E come tutte le società del consumo ha delle regole
Regole che stanno
In un fiorire millenario di esperienze da quelle che raccontava Tiziana per quanto riguardava il mondo
Con cui si è sostanziato questo mercato da un lato dell'usura realtà eravamo tenuti allora monetizzazione dall'altro l'opposizione
Più nobile perché il mercato in realtà era più sacro perché chi aveva il potere lo rappresentava in una dimensione diversa e quindi manifestava nei confronti degli altri
Una
Posizione dei margini di emarginazione critica come è accaduto per le comunità ebraiche
Io credo che
Il tema di oggi non è che
Sono
Straordinariamente attuale
Ma penso che debba
Essere per ciascuno di noi e soprattutto per chi
Ha potere di governo e di indirizzo e di valori
Nel mondo di un'economia
Globale quale noi siamo
Immaginare che
Le regole devono essere riscritte
Cosa estremamente difficile
Perché il trend è in corso dei pazzi
Ma c'è sempre un momento in cui questa cosa può essere possibile
Soprattutto se il personale
Iniziano a immaginare
Che il tema del valore non è rappresentato soltanto dal danaro
Non è rappresentato soltanto dai beni
Che aumenta il loro valore nel tempo
Ma è rappresentato da un elemento più semplice già costruito che per sua natura
E l'uomo e che ha
Nella specificità individuali quella forza non di creare mercato ma di rispondere ad un valore che appartiene a tutti
Che il senso della vita della solidarietà dello scambio
Per fare questo non credo che serva cartamoneta
Credo che se non soprattutto una cultura nuova
Un senso diverso di immaginare
Che in mezzo a noi ci sia la possibilità di ritornare a definire valori
Che si sono perse e che si sono persi da Roma Natura
Non solo di carattere economico ma soprattutto per un principio di mediazione perché l'uomo a questa forza di negare gli altri e sostenere non rendendosi conto poi
Che questo principio di negazione una
L'imitazione straordinaria alla sua intelligenza
Noi ci accorgiamo che di fronte i momenti più cui
Che la nostra umanità vissuto c'è un elemento di congiunzione che questa
Miniera inesauribile che l'elemento culturale
Che la conoscenza che il nostro percorso intimo all'interno del quale riteniamo tutte quelle forze
Che oggi sono un mercato materna l'aria l'acqua il fuoco
Ma noi lo trasformiamo in una condizione
Vi
Comunione
Con quello spirito di libertà che ha sempre appartenuto a tutti i nuovi ma che è accompagnato anche come elemento motore
Come nuovo carburante in un nuovo sogno possibile perché l'uomo ha bisogno di trovare un Sud diverso rispetto a quello che dice
Questa condizione non può vada
Io non sono un economista
Ma se debbo pensare
Che quanto sta accadendo questo livello di povertà questa soglia questo minimo vitale
Possa restare silente per come lo registriamo secondo me siamo in una fase di grande combustione questo
Percorso
Sotterranee carsico di una
Realtà quasi piegata su se stessa perché non trova la forza di reagire
Io credo che a uno spazio molto bene da fonti di fronte a sé perché ci sarà il momento in cui questa reazione sono altissimi
E allora
Mi auguro che questa lettura della Fondazione Marco sia possibile
Perché sul bene creato delle richieste ricevute rifondiamo una nuova ricchezza su valori che sono già comunque distribuiti
E quindi non è certo necessario del pesciolino numero fa la priorità per andare a mangiare il rosso perché può disporre questo in una logica diversa
In una logica in cui
Cadono di egoismi personali cadono gli egoismi degli Stati diventa un mondo degli uomini e non un mondo
Della speculazione non un mondo
Della ricchezza non un mondo in cui tutto ciò che noi gli diamo e monetizzabili
Perché io credo
Che se ci sono valori che sono al di sopra di ogni
Possibile valutazione sono unanimità la democrazia della libertà ciascuno di noi e questo deve essere
Uno sforzo che mi auguro possa essere continuato
Attraverso questa fondazione
E anche in occasioni come queste che sono veramente ricche io questa mattina escludo più ricco tolto interventi con ascoltato vi ringrazio