Pasolini contro Pasolini

Oggi parliamo di un libero Pasolini contro Pasolini edito da Lindau l'autore Nicola mi Renzi che oggi ospita di Radio Radicale cui diamo il benvenuto e proprio con lui con Michele lembo
Parleremo di questo libro intanto a partire dal titolo che in effetti è abbastanza sintomatico della lettura che Nicola mi Renzi
Da del personaggio Pasolini
In realtà il libro di Pasolini il libro di mirare anzi un libro che racconta di come sia stato come dice lui sbranato Pasolini dalla politica da politici di diversi schieramenti un po'tutti praticamente
Dalla destra che Mammano quali inseriscano dentro il suo Pantheon e poi da Comunione e Liberazione
Poi dagli intellettuali che negli anni del Governo Berlusconi
Stanno in un teatro a Parigi per l'appunto denunciano leggo uno in quello che
Il nuovo potere di cui parlava Pasolini il potere berlusconiano gli unici
De è molto chiaro questo emerge dal libro di Forlani Renzi gli unici che in realtà non lo hanno strattonato non lo hanno sbranato soprattutto non ne hanno preso una parte per il tutto negando il resto delle persone di Pasolini sono stati i radicali
E questo è molto chiaro nel libero di inni convenienza alla partiamo proprio da questo titolo Pasolini contro Pasolini
Tom partita alla il primo personaggio che viene evocato e Giorgia Meloni perché c'è un avvicinamento tu dici progressivo della destra che mano a mano si appropria di Pasolini
Sì nel negli ultimi anni è stato abbastanza evidente dopo o un saggio di Camillo Mangone che si chiamava manifesto della destra di linea che li prendiamo un verso di una poesia di Pasolini che era
Cui Pasolini parla appunto di questa non di questa destra divina
E ma Giorgio però non è solo l'ultima di una lunga serie di di politici ma anche intellettuali della destra che hanno si sono avvicinati apparso l'inganno presso una parte appunto alla parte che viene definita la parte reazionario di Pasolini
Il punto è che
Il il confronto della destra comparso in ambiente quando succede una cosa molto significative cioè la morte di passivi c'è
Nel momento in cui il corpo di Pasolini sparisce dalla scena ce lo scandalo di Pasolini e e in fondo era è stato quello di essere un un autore incarnato se su tutto ciò che Pasolini diceva scriveva
Filmava era tutto dentro il suo diciamo così lo attraversavano non si può separare l'opera di Passerini dal corpo dal dall'autore da dal suo io no e momenti in cui Pasolini muore il rapporto con Pasolini e diventa
Si può avviare per la destra è veramente significativo che proprio dopo la morte incomincia
Una relazione diciamo così che poi conoscere il PPI soprattutto negli anni Ottanta no
Del quando il Movimento Sociale comincia specchiarsi c'è tutta una parte che anche
Contesta diciamo così Almirante non per allargarsi per rinnovarsi per aprirsi al mondo alla Società eccetera servì Cina Pasolini
In qualche modo cercando anche di accreditarsi no però appunto questa lezione avviene rimuovendo lo scandalo di Pasolini che lo scandalo della contraddizione cioè del fatto che
In qualsiasi posizioni Pasolini prendesse c'era anche diciamo così una specie di opposto no cioè non c'è mai Pasolini una tesi un'antitesi e poi
Il vissero felici e contenti della della della sintesi non ce l'ho la soluzione del conflitto il conflitto anzi è sempre costante ed è proprio questo conflitto che consente diciamo così di avvicinarsi al reale in un'attenzione costante no
Cosa piace che cosa prendono esattamente
La destra da Pasolini
Beh la destra io faccio una distinzione c'è la destra politica diciamo così che ha a la praticamente usato in maniera diciamo così abbastanza strumentale la pace no cioè
L'hanno usato per dire che passo di sostanzialmente era diverso annuo
Votava per il Partito comunista ma in realtà non era comunista
E effettuato nel massimo Satana schierato che non aveva il coraggio esatto invece c'è la cultura della delle che non so io faccio degli esempi c'è veneziani ma
Ce ne sono anche altri avevo detto prima Angone ma c'è anche un'altra audizione anche un po'più nascosta no nella nella destra insomma faccio troppo lunga però loro prendono appunto quella parte
Quella parte di Pasolini che viene definita relazionarci adesso amore per la tradizione l'idea che insomma l'uomo non uomo all'essere umano
Sia in continuità diciamo con il suo passato con con con quello che ci ha preceduto e che anzi questo ritorno all'origine nonché
Appunto un ingrediente
Molto forte nell'opera di passioni cioè c'è sempre il Pasolini questo richiamo all'Almiento all'origine
A quello che Centi immutabile nell'essere umano ed evidente che questo questa parte di passo che qui è una parte che appassiona moltissimo la destra
Solo che la destra prende solo questa parte rimuovendo c'è quell'altra parte di trasferimento alla parte appunto in contraddizione con quest'anno
C'è una poi sia in cui Pasolini dici io sono una forza del passato no
E però subito dopo dice però io sono più moderno di un moderno ecco la destra prende la parte in cui dice che sono la forza del passato no c'è quindi la parte diciamo signor Passerini
Passatista però accanto a quella cena alcun'altra parte quell'essere moderno più moderno di ogni moderno che cosa significa e appunto il contrario dell'essere solo passato no e questa parte qui invece la destra da sempre
La la rimuove costantemente insomma mi sembra che diciamo sia la lettura che data sorrisini dell'Italia di quegli anni quando parla del nuovo potere consumistico permissivo e dunque l'evoluzione
Di quella Società di questa società che quindi
Ha perso come perso la la vecchia cultura dei delle della popolazione friulana come al terzo il
Il ragazzo della borgata e la sua autenticità insomma è la
Società consumistica diciamo da questo punto di vista che che vede Pasolini
E questo può unire insomma tanto
Che ne so la lettura che ne fa CL che anche altri che anche la destra anche in questo modo
Sì secondo dice questa cosa qui del Co del consumismo in realtà è abbastanza vera seconda cioè
è paradossale come il più grande denuncia autore del con del consumismo però italiano monopolio
C'è il nuovo capitalismo essa
Migliorabile calendario capitalismo sia poi non solo lui vuole
Consigliere esatto l'evidenziazione due si iscrive poi in una tradizione
Se volete poi questo discorso lo facciamo ma comunque cioè il due che è stato più grande critico del consumismo italiano è povero poi è stato consumato no
Ed è stato consumato io voglio voglio anche dire che questa cosa qui non è accaduta
Diciamo così solo malgrado passo c'è e a è avvenuto anche perché Pasolini se posso in un certo modo che ha consentito anche questo no questo secondo me per onestà bisogna dirlo per esempio i critici più feroci
Di Pasolini come su come per esempio Franco forse filmino
è quello che gli rimproveravano era quello
Di dicevano il tuo modo di agire questo tuo esporre le contraddizione questo tuo mettere in metterci in gioco sempre questo sporcarsi questo volersi
Per forza mischiare nell'attualità nella polvere delle cose che accadono chi porta
Inevitabilmente ad essere poi strumentalizzato e usato uno questa è una critica che porti quindi faceva invita e quindi c'è una parte anche di responsabilità del modo in cui Pasolini si pone
In quello che è poi accaduto secondo me però c'è una sproporzione no
Tra il rischio che Pasolini accorso consapevolmente di essere strumentalizzato
è quello che poi è accaduto perché accade in una diciamo così secondo me in una totale disonestà intellettuale no
Perché nel momento in cui
Una procura qualcuno utilizza Pasolini e scientemente rimuove le parti che non non rientra nello nello schemino nell'icona che fa comodo quella è una visione stanno
E va oltre il rischio che Pasolini accettato di correre nella sua
Nella suo buon RSA contraddittorio
Io credo che questo discusso discorso che ha appena fatto può essere quella fine collegato con la la vicenda che lo avvicina
Ai radicali su nel libero ricordi anche hai parlato o Marco Marco Pannella e parlato di questa di questo studio se ho capito bene
La parte iniziale del capitolo dedicato ai radicali e quella che si apre è una interlocuzione una conoscenza in senso
E diciamo in un senso specifico che Pannella che ha spiegato
E guarda guarda caso voi questo questo percorso terminati in un invito a un congresso no che questa è la cifra della differenza forzarla tra nella storia e l'approccio politico radicale quello degli altri
Agenti attori nel panorama italiano che invece di invitarlo Partito Radicale annusano dopo morto nacque Saragozza può essere anche un'osservazione che si fa
In questo senso che profondissimo in Pannella cioè di dialogo o no e tu in maniera molto davvero non lo dico per per fare
Personale violino ma perché veramente avuto questa impressione tu in maniera molto sintetica e molto precisa e identifica un tratto importante secondo me fondamentale di questo dialogo tra Pannella e Pasolini
Cioè questa
Mancanza anche di tatto no che tuttora usi delle parole migliori sicuramente riveste però
E indichi e in questo aspetto fondamentale che che è un elemento costitutivo di questo dialogo no Pannella dice dialogo sociale di questo uso
Che che Pannella riconosce a Pasolini di questa complessità se mi permetti
Che tu adesso poco fa cercare di descrivere no la contraddizione è quella di Pasolini a mio modo di vedere entro insomma lo dico così da lettore
è una complessità una polisemia dicono quelli che studiano letteratura c'è una in senso un multiplo doppio contraddittorio che tipico dei grandi intellettuali del Novecento che sono gli intellettuali
D'avanguardia Pasolini non non se lo ricorda sicuramente i politici non se lo ricorda lo storico dopo anche
Gli studiosi di letteratura Pasolini come pochi altri del del tardo Novecento però è un profondo conoscitore anche
Della storia dell'avanguardia e di quel modo di fare
Di fare letteratura perché ecco in questo secondo me seri posso poi minimi darcelo
Questo secondo me è un punto che tu sottolinea vive deliberano tuffa è una operazione utilissima per per
Per salvare povero Pasolini dato quello che è stato lo scempio che
Che tu hai ripercorso cioè I percorso queste varie stanze diciamo dei mali che utilizzi
Che sono stati mantenuti rodaggio euro più capito dici però Pasolini fondo eh un libro scritto l'impolitico
Ed è vero secondo me almeno nella mia personale lettura cioè
è uno scrittore ed è un intellettuale uno intellettuale impegnato dicevano quelli la tanti anni fa cioè uno che
Vive
La sua esperienza di scrittore
Da scrittore dentro le tant'è vero che la retorica dei io lo so non ho le prove
Era stata è stata completamente devastata dove tube ne scrivi ma
Lui poco poco oltre dice dice io non ho le prove ma anch'io che sono un intellettuale non ne ho bisogno per la mia lettura intellettuale non è una lettura da magistrato una lettura da giornalista che non è mai non è nemmeno letto e da politico
Che ha bisogno di altre cose
Però questo se lo sono dimenticati questo venditore e importante
Un una cosa che è veramente importante secondo me magari
Così Consiglio critico per il prossimo libro ma scusate su Pasolini eh
è
Impolitico è uno scrittore ed è uno scrittore uno dei più importanti nodi questo di questo pezzo del Novecento e che la politica purtroppo sempre ecco giusto i radicali
Istintivo non appena viene al Congresso cioè
Parliamo ma costruiamo una cosa questi sono congressi raccoglie
Ma gli altri lo uso prendono un pezzetto e basta ecco si cioè
Parto da questa cosa con i radicali perché secondo me lo lo scritto proprio in maniera molto molto sentita cioè io io veramente studiando quando lo scorso gli archivi perché perché in questo libro ho
Fatto tutto un lavoro sui giornali soprattutto no
Non ho mai trovato in questi giornali una sola dichiarazione di un di condividere radicale che sia pannello qualcun altro che abbia usato passo di divertire passo di avrebbe detto questo di noi passione sarebbe stato con noi passo di niente
Eppure passo dire secondo me eh recentissimo nera Di Camillo sia per esempio io
Comincerà quando ovvi o viceversa sia anche
Per esempio intanto il rapporto tra radicali e Pasolini io dico dico che è stato un rapporto senza riguardo nel senso non avevano paura di
Riferirsi oppure di riscontra cioè di confrontarsi veramente che cioè di scontrarsi cioè che il presupposto di qualsiasi dialogano
Cioè di avere dello delle dei punti di vista così così forti sentiti
Esso e e il confronto nasce proprio da da quell'essere così distanti no e quindi e su cui e su questa base che stabilisce questo rapporto ma io penso che i radicali sono stati
Quelli che meglio hanno saputo diciamo così
Raccoglierle le ritardi passerei rispetto a un punto fondamentale che quel dire
Pansolin usava questo slogan che avevamo mutuato dalla sinistra radicale americano
C'è questo gettare il corpo nella lotta cioè il corpo proprio nel senso fisico del termine è parte della battaglia politica della battaglia intellettuale culturale
E questa cosa qui evidentissimo nelle battaglie di Pannella no ovviamente ma evidentissimo anche in me ma Bonino voglio dire c'è questa costumi so
Politico-culturale del del del corpo è l forse
La trasmissione di eredità più forte che c'è di passo di ed è quello che io
Mi mi pare rintracciare
Anche in più onesto e sincero non c'è non c'è l'uso strumentale c'è
Metterei Pasolini su un piedistallo e dirà accidenti quanto aveva ragione conterà bello bravo c'è invece un cercare di relazionarsi con la sua opera che che appunto questa
Questa questa unione di corpus letterarie corpo fisico no
E poi un'altra cosa che volevo precisare
Non precisare certo
Che cosa voglio dire quando dico che passo Linea uno scrittore impolitico uno e i politico perché i politici hanno l'esigenza di trovare delle soluzioni a problemi non c'è niente di fronte a un problema un politico si si trova
Diciamo così a dover dire ok lo risolviamo così così è così nessuno può veramente leggere l'opera di Bassolino e trovare delle soluzioni nessuno può leggere Pasolini e dire allora facciamo così
Cioè non c'è nessuna indicazione politica c'è invece un'osservazione della realtà c'è un tentativo di analizzarla anche semplificatorio perché esiste secondo me
è un Pasolini è vero che c'è l'avanguardia noi nel senso che Pasolini era stante la sua contraddizione
è stato uno che ha rivendicato molti il passato ma lo faccio con gli strumenti più moderni era l'unico che diciamo così aveva la capacità di contestare la televisione
Dentro la tensione cioè questa su questo suo è quello che era quella la sua forza
Ma voglio dire che
Mi sono un attimo perso
Però perché stavo dicendo ecco no stavo dicendo questo cioè qual è la il non da una parte c'è l'avanguardia passato però da dall'altra parte c'è in Pasolini
L'espressione degli una delle ultime forse espressione dell'uomo di lettere no lo voglio dire che non è uno specialista della cultura contemporanea s'è fermata
Uno una cultura specialistica no ogni ogni irreale viene spezzettato in discipline
C'è la scienza economica c'è la scienza giuridica ce la scienza politica ce la scienza fisica cioè insomma ci sono tante piccole cose che spesso è una realtà in termini in piccoli frammenti no
E in cui si perde poi insieme invece posso dire il contrario e il più grande e forse l'ultimo contestatore diciamo così
Forte anche che ha avuto una certa efficacia di questa cultura
Specialisti che è stato un grande un po'dunque l'Istat si umanista c'è stato possedute una posizione di un di un certo umanesimo c'è quell'idea per cui tu già che faccia reale
Magari non cogliendo tutte le sfumature Mario scenda
Voglio diciamo così e insieme c'è quella lasso la forza visionaria di Pasolini in fondo consiste in questo in questa capacità di ordini
Di vivere dentro la realtà ma anche di allontanarsi e di vederlo da lontano
E di riuscire a creare delle immagino che sono poi le sue dimissioni no nelle immagini così forti da costringere tutti poi confrontarsi quelle immagini che lui aveva alla capacità di disegnare questa cosa qui
Diveniva anche dalla sua cultura a artistica pittorica sì cioè evidentissima sito Cina ma secondo me evidentissima anche nella sua scrittura giornalistica cioè se uno prende gli articoli sul Corriere della Sera di Pasolini
E cito perché le immagini
Non avrebbero avuto la stessa efficacia e l'articolo sulle lucciole senza l'appunto il disegno delle luci oppure quello sul palazzo senza questa immagine fortissima non avrebbe avuto la stessa efficacia
La la sintonia profondissima che pure anche in questo caso pervade anche il libro il capitolo sui radicali in questo libro Pasolini contro Pasolini di Nicola mi Renzi con cui
Stiamo parlando
è fortissima per esempio quando ed è sono tutte espressioni che chi sente Marco Pannella in questi anni sente evocare continuamente la sinistra
Grande solo nel momento dei funerali oppure quando Pasolini diceva il fascismo in fondo è durato vent'anni poi quello che è successo dopo nella stessa identica visione che aveva per c'è una sintonia
Profondissima sì ma ma davvero
Che anche a rileggere per esempio
Scritti corsari per l'appunto che è un libro test
Come posso dire se non si è mai non non si è mai troppo non è mai troppo tardi per leggere o rileggere
C'è proprio questa
Questi intanto questa una forza che lui percepisce appunto del messaggio di Marco Pannella e quando scrive del fatto che Marco Pannella in sciopero della fame che cosa chiede chiede informazioni oppure quando dice
Tucci che anche la famosa prefazione di Marco Pannella Lido di Valcarenghi dice Pannella
Il fenomeno è l'avvenimento strutturale di questi anni
E tra una sintonia fortissima che pervade la gli scritti di vini di Pasolini circa
C'è nello stesso tempo anche un capitolo che pure è molto bello
Che è quello del rapporto con il Partito Comunista ricordo sia stato cacciato da segretario della sezione a Casarsa ricordi che i contrasti con Maurizio Ferrara
Ricordi i processi perché poi è una persona che AV che ha avuto giovani tempo fa quattro processi all'anno per anni sempre per
Per indegnità morale come posso dire reati legati all'indegnità morale eccetera e poi racconti in questo capitolo per l'appunto che cosa succede nel modo nel Ticino al momento in cui Pasolini muore che succede
Beh succede una cosa abbastanza strana cioè non strada ma è stato una per una operazione che in realtà comunale tutti quelli che l'Anno Santo politicamente c'è la divisione di Pasolini in due no da una parte c'è il Pasolini diciamo così teorico
Della realtà che che piace uno lo prende appunto quelli di destra prendono la parte
Reazionaria passatista quelle di sinistra
Prendono quell'altra e c'è una rimozione completa della vita di Pasolini c'è
Il fatto che quello che Pasolini scriveva derivava da quello che lui faceva da quello che lui diventa cioè non c'è ma è una separazione tra la vita nell'opera di passioni invece succede questa cosa molto starcene è evidente che il rapporto tra Pasolini Partito Comunista un rapporto molto forte poi io mi limito ad osservare raccontare
Beh il rapporto del trapasso viene partendo e intese con tutti i giovani comunisti no perché per esempio che la
Una dico una cosa e poi arriva alla risponde alla domanda cioè impongono
Stupisce che nonostante tutto quello che Pasolini subisce dal Partito Comunista c'è stato l'espulsione ma ricordiamoci che c'è stato anche
L'omicidio del fratello di sassolini c'è parecchio di processato stanziamento ucciso dai partigiani Titini e ci sono state tutto una serie di diciamo di coperture anche
Nel Partito Comunista no cioè che non non a livello centrale ma a livello locale una serie di no perché quelli erano comunisti erano quindi cioè passo inabissato veramente del del dei dico aveva detto delle cose molto o ha subito delle cose molto violento dal Partito Comunista e nonostante ciò si sentiva in qualche modo legato quel partigiano
Succede però
Che questo rapporto conflittuale aumenti in cui l'umore si scioglie
Perché i giovani comunisti quello con cui lo aveva dialogato negli ultimi anni e ricordiamo Gianni Borgna ma anche Walter Veltroni Goffredo Bettini ma c'erano
C'erano anche tanti altri fanno un'operazione appunto un po'secondo me spregiudicato lo fanno con tutte le buone intenzioni intendiamoci non credo che il loro l'abbiamo fatto perché volevano
Siamo così travisare Pasolini uno però loro utilizzano diciamo così
Le sia di Pasolini per scardinare
Il Comitato centrale comuniste c'è il loro dicono il Partito Comunista ingessato è un partito rigido noi insieme a Pasolini vogliamo scardinare questa rigidità e allargare il partito ad una a ad una contaminazione con volume un universo alto dal partito va bene
Ma nel momento in cui uno fa questa operazione in realtà sta rimuovendo le Resia
Cioè lessi esiste solo se esiste una chiesa
Cioè in fondo le ed etico ha molto più di c'è la Chiesa ha meno bisogno delle reti più di quanto le reti cambia bisogno della Chiesa
C'è senza questa senza la appunto la Chiesa
Non è possibile stando in una e un'eresia nel momento in cui la rete contiene inglobato dentro la Chiesa lo si sta sostanzialmente omologante o no
Cioè si sta in realtà riconducendo alla norma qualcosa che è fuori dalla norma
E questo che l'azione viene fatta appunto dividendo io oppure di costruisco poi una serie di articoli che adesso
Non me la voglio non voglio citare ma insomma
Ci sono nel libro in cui
Soprattutto Gianni impone che quello con cui che che ha meglio e più studiato così però compie questa operazione secondo me
Secondo me abbastanza
Non non
Non vorrei usare la l'aggettivo giusto è un ormone operazione
Un po'
Mistificando tenore accenno se questo questa separazione appunto tra
Il Pasolini intellettuale vicino alla storia eccetera eccetera e poi il Pasolini diciamo notturno quello che aveva una sua un suo modo di vivere l'omosessualità che avevamo un tutta una una vita che non non coincideva esattamente con i costumi che prevalevano ecco nel Partito Comunista no questa separazione Affori
Fatto sì che cioè che ci fosse un Pasolini buona appunto quello teorico che facilmente omologabile o se una strada Pasolini alcune cose compatibili con il pensiero del Partito Comunista butta di arresto
Ed è stato un po'quello che hanno fatto per questo io credo che intorno c'è stato un rapporto più sincero tra Pasolini
E i vecchi del Partito comunista hanno che si sono scontrati a viso aperto quando lui era vivo
In maniera anche molto feroce poi
E e invece questi giovani che in sostanza lo hanno omologato no cioè la la l'hanno reso in sostanza
Una figura la pacificata allontanamenti anche che alla fine del percorso va a finire
Si svolga in guerra esatti presente nel firme di Veltroni esiste questa cioè l'unico intellettuale che viene citata attacca Berlinguer e appunto cioè una citazione di Gramsci e poi
Pasolini era quella citazione che viene prese quella di Pasolini dice il PC al Paese padre Polito in un Paese sporco ma viene usata
Non nella forma diciamo così che Pasolini intendevo di comunanza diciamo di un dubbio da certi italiana proprietaria sotto questa l'anche mitigano perché Passerini mitico il sottoproletariato no va bene è stata come superiorità morale
Cioè l'Italia pulita non è l'Italia diciamo così umile Alitalia del dei appunto depositate sotto mai l'Italia l'Italia che si sente su antropologicamente superiore e questa è stata anche un'altra direzione perché
Tutto il il discorso che Pasolini fa soprattutto nell'ultimo passo il Ministro delle critiche che le fa l'intellettuale di senso le critiche più feroci
Cioè se uno legge petrolio se uno legge malevola gli scritti corsari le abbiamo citate ma soprattutto in petrolio nei salotti della borghesia luci mette in questi intellettuale di sinistra che sono il suo nemico principale
Perché sono secondo lui dei degli intellettuali retorici che parlo di questo avvenire ma in maniera appunto
Finta fa sulla inc e una cancelli il progresso questa idea dello sviluppo eccetera è diventata appunto una credenza come era una credenza che esso credere che si stesse il il vitello dopo non lo so ma questa fiducia nuova è una fiducia sostanzialmente retorica falsa appunto in grado di abitabilità questi intellettuali di sinistra
Io vorrei lanciare a questo argomento perché poi
Il tempo stringe pensiamo ventisette minuti quindi tra poco abbiamo per fare solamente un paio di osservazioni e spero il più sintetico possibile tutto molto chiaro va secondo me
Vanno precisate alcune cose su questa questione che diciamo né nei termini generali come e la la stella sta descrivendo tutte Pasolini vive la sua esperienza tu dici con una frase molto divertente no Pasolini
Beh negli Stati Uniti nel sessantasei dove
Il sessantotto era cominciato già da due anni quindi senza dal sessantaquattro al costo di Pasolini vive quella quell'esperienza che l'esperienza che è stata mitizzato anche da andando a tanta gente ma è un'esperienza storicamente acquisita cioè
è quello che si chiama il sessantotto il movimento che ricordiamolo perché diciamo tu hai vantaggio di essere giovane
E concludo ma insomma un po'meno ma
Bisogna tenere presente si tende questo è stato anche il portato di l'ultima stagione politica e culturale italiana
Si parla del Partito Comunista e si tende a dimenticare che il Partito Comunista nel sessantotto la stagione del sessantotto e si trova svolge un ruolo minoritario nel panorama politico italiano
E cioè Illy quello che il sedicente movimento il oggi misura nominato dagli storici movimento
Si colloca in un mondo marxista o neo marxista ma fuori dal Partito Comunista il diciamo che il Partito Comunista uno dei principali avversari
Pasolini interpreta questo contesto con la grande profondità e intelligenza e questo è anche uno dei motivi perché lui l'una
Nessuna necessità diciamo di essere vicino al Partito Comunista quando tutto il mondo dei giovani studenti quelli che facevano tentavano di fare politica la volevano fare chiedevano di fare
Nella City cosiddetta
Area extraparlamentare aveva come obiettivo polemico il Partito comunista in questo contesto si colloca bene quello che tu poi diciamo di chi costruisce il bene il famoso discorso del sessantotto dei capelloni eccetera e cioè cioè quello è un dialogo come tu hai la curati spiegare
Non c'è bisogno di dire che in quel caso Pasolini organico alla polizia o ancora alla destra o ai neofascisti entravano anche loro nel campo del mondo
Diciamo del della contestazione o che è quello che il clima degli anni dal sessantotto in poi
L'UIC parlava ai suoi in questo diciamo si spiega il il fatto di dire guardate che avete sbagliato Palazzo diceva insolvibili Nadia viva cioè
è un dialogo fra
Tra virgolette Company cioè tra persone entra
Diciamo persone tra
Impegnativi che stanno parlando la stessa lingua
L'uso che ne viene fatto dall'altra parte che viene fatto oggi anche con un malinteso sull'articolo che non è uscito sul Corriere della Sera ci dice eccetera che oggi oggi è far sì che è uscito sul Corriere della Sera ma all'epoca sessantotto crea grazie
Non lo dirigeva Ottone riscrive Cottone davvero cioè
Pone quindi tutto si mescola ma questo però ecco io diciamo questo e poi ti lascio specie spiegare bene questa cosa perché appunto la la la la e affrontata con molta nettezza e il vantaggio della
Del viennese giovane lo dico proprio per questo cioè chi
Si trova fresco da queste anche polemiche da questi indirizzi poi coglie più nel segno i fatti no e non a caso che la storia si scrive maschi sono sempre quelli che avevano un po'dopo
Perché sono più libri scritti che arrivi quello che accade ecco
Questa quei sta
Realtà cioè del suo collocarsi in questo modo in realtà diciamo Pessi una grande contraddizione ma che gli consentiva mondo in cui l'ho vista DD rivolgersi ai radicali che e venivano visti ancora
C'è gente che lo crede venivano visti
Come uno dei dei componenti di quel mondo d'opposizione questo in parte vero
Ma in cui il PC in realtà stava a rincorrere Manti molto e una rincorsa tentata poi un'operazione che detto dai Comuni giovani nell'epoca invalidi
Veltroni altri che nominato ma che poi in realtà poi non riesce alla
No quindi sì
Dopo c'è questa cosa tu hai citato la meglio essere giovane indico brevemente perché è importante perché se uno cresce in Italia noi come come sono cresciuto io sono nato nell'ottantadue si è sentito ripetere questa agenzia
Su un palleggio le decine e decine di volte naturalmente e naturalmente esatto emendato da tutti i versi cioè io penso che molte persone se leggessero la poesia di Pasolini interamente rimarrebbero colpiti dalle cose che diceva
Non
Comunque certe materie grasse che fosse con con noi poliziotti consistente va benissimo
Poi lui dice invece noi siamo d'accordo contro l'istituzione della polizia insomma anche lì è molto contraddittorio difficile da capire però il viaggio in America essere sintomatico no voglio dire che tu CT
Bellissima l'espressione che usiamo una captatio malevolenza che se ne assumono nei confronti dei quali noi ci avrebbe letto l'articolo undici è dell'Aurelia lungo anche perché voglio così lunghissima opposizione
Un anche una spiegazione altrettanto lunga novellato della procedeste cioè
E viene ridotta a due versi ma era il suo modo di mettersi in relazione con loro ma soprattutto c'è una cosa che non viene colta cioè
Il viaggio in America lei sessantotto italiano sono molto collegate nella poesia evidentissimo
Cioè perché basso indice
La sinistra americana di cui si era
Innamorato in nel nel modo mitico in cui si innamorano delle cose Passerini è una sinistra
E diciamo così religiosa c'è che non è il linguaggio del marxismo ogni giorno si deve inventare il linguaggio della contestazione quindi ora si è una è una
è un movimento creativo che che che che decidere immagina
E crea ogni giorno le sue parole sue sloveni invece la la la contestazione europea
Sì e e in particolare quella italiana è una è una considerazione che si trova il linguaggio dal marxismo belle pronto quindi che cosa fa per contestare usa le stesse parole che usano non lo diciamo così le liste di un altro partito ma in sostanza la la stessa cosa
Allora abbiamo finito non soltanto ringraziamo Nicola mi Renzi lo ricordiamo
Il libero si chiama Pasolini contro Pasolini edito da Lindau abbiamo solo parlato soltanto di di poche cose strane Lesan non è che sono servite a niente però se ne sono davvero tante dai fai naturalmente c'è tutto il capitolo sulla morte gialli sulla morte e petrolio il capitano sull'ENI
C'è davvero tantissimo non abbiamo avuto modo di parlarne ma di nuovo grazie a Nicola mi Renzi che non solo di questo libro
Grazie del grazie per essere venuto a Radio Radicale Graziani che nel limbo grazie a voi