Ripensare la cultura politica della sinistra. Una riflessione sulle idee-forza (2ª ed ultima giornata)

Salvaguardia
Venti minuti
Dunque stabiliamo quadro novantanove necessità
Pertinenza
Buongiorno
Cominciamo a questa seconda giornata del convegno su ripensare la cultura politica della sinistra una riflessione sull'idea di forze
Che ha già avuto
Tre sessioni ieri un vivace dibattito che speriamo continui anche oggi naturalmente anche se abbiamo rima dato fino alle nove e mezza la sala non è piena ma sicuramente sappiamo acquisiti che riempirà nel corso dei prossimi minuti peccato che
Intanto
Diciamo qualcuno deve cominciare ci siamo accordati secondo un ordine ritiene
Inverso rispetto a quello del programma cioè Maurizio Franzini
Luigi ferraioli è Elena granaglie io non non credo di dovere fare
Appunto presentazioni di questi tre relatori che sono ben conosciuti a tutti
Particolare però faccio uno spot per la rivista che dirigiamo insieme c'è parole chiave per Maurizio Franzini anche non è che l'Italia che vi collabora e Luigi Ferraino ogni in particolare numero appunto è stato curato da Franzini dal titolo proprie finanza come parole chiave
Ecco fatto fatto questo spot direi che do la parola a Maurizio Franzini
Calcoliamo circa una ventina di minuti per le relazioni
In modo che ci sia anche uno spazio per il dibattito all'interno di questa sessione
Servizi a prezzi
Allora grazie grazie per l'invito
Dunque il mio tema la disuguaglianza ma in una prospettiva particolare nel senso che non dirò che l'Italia un Paese molto diseguale ci sono un sacco di problemi nei Paesi occidentali delle disuguaglianze economiche
Invece vorrei dirò qualcosa sul rapporto
Che c'è tra le disuguaglianze e la mobilità
Della mobilità sociale premessa credo che ci sia un problema della sinistra di definire di stabilire quale posizione prendere nei confronti delle disuguaglianze
Ho l'impressione che una volta venuta meno la convinzione che si dovesse puntare alla eguaglianza dei risultati
In campo economico sedeva su un terreno piuttosto deserto riguardo alle idee agli obiettivi da darsi in questa materia
Sfida abbiamo assistito negli anni Novanta e anche all'inizio del due mila
A un già forma di appassionamento se così posso dire per l'idea che tutto quello che conta sonore uguaglianza
E l'eguaglianza delle opportunità
La quale viene considerata una condizione giustamente viene considerata una condizione di mobilità sociale e che dovremmo disinteressarci molto meno di quello che accade alle disuguaglianze corrente le disuguaglianze di reddito effettive anche disuguaglianze di ricchezza questa è la posizione per esempio che era molto forte all'interno
Delle volevo all'idea di Blair e compagni che poi si è prolungata eri ancora molto forte presente oggi e tutto quello che occorresse fare riguardava la costituzione di condizione di uguali punti di partenza
All'interno della quale visione era rilevante anzi deve gara decisiva la questione del capitale umano la questione dell'istruzione appunto che è ben noto che
Blair formulò più volte con forza questa idea dicendo education education education tre volte difese non dirò che forse tre volte un po'troppo basterebbe uno e bisognerebbe aggiungere qualcos'altro questo lo vedrà lo vedremo nel ragionamento che farò quindi come
La voce
Allora
Allora no il problema che io sono dette con sulle labbra attaccate
Sì e piccoli esso troviamo
No mi scale non è il tecnico
Sembrava il tecnico vuole conoscere la
Scusate la tra l'apparato e forte dunque
Sì sì siamo
Insediarsi sistemi ho capito va bene Anno Zero
Ma così non si sente no
Che facciamo provo a parlare in questo modo
No alla registrazione troppe variabili ok allora
Da dove parto parto da questa definizione anzitutto di mobilità sociale perché è molto importante avere chiaro di che cosa stiamo parlando
Lo dica sociale ed economica può essere intesa in due modi molto diversi
Il primo modo che è quello diciamo più comodo tra virgolette Corradi intenderla come possibilità che i figli siano meglio dei padri quindi come la forma di progresso io dico economico ma ovviamente si può allargare la dimensione rispetto alla quale si misura questo
E essere soddisfatti quando i figli stanno meglio dei padri capite bene che questa è la concezione di mobilità fortemente ancorata all'idea di crescita economica perché è evidente che è una precondizione anche se non la sola per poter avere questo e la crescita economica
E ho l'impressione che questa fosse l'idea che era alla base dell'idea di Blair e di altri la mobilità intesa in questo modo questa mobilità lo dico e qui chiudiamo il discorso è abbastanza in crisi anche lei
Perché ovviamente i dati su che noi abbiamo solo perché i dati che noi abbiamo per esempio sui salari all'ingresso sulle retribuzioni all'ingresso dei giovani degli anni Duemila rispetto a quegli anni Novanta rispetto agli anni Ottanta
Sono tali da far pensare che ormai siamo quasi dei figli che stanno peggio dei padri in termini assoluti interni e di reddito reale
Ma non è questa quella che mi interessa di più di definizione di mobilità sociale quello che mi interessa di più è quella che i sociologi chiamano
La mobilità relativa per mobilità sia relativa si intende il fatto
Che le posizioni che ciascuno occupa nella scala economica e sociale non hanno correlazione non sono legate alla posizione che avevano i loro genitori quindi non è un problema se guadagni di più di meno
è un problema se stai davanti o dietro a qualcuno che è figlio di chi stava davanti o dietro l'altro genitore non so se mi fa quindi è molto diverso il concetto
Questo concetto di mobilità relativa è credo il concetto a cui tenevano molto i padri fondatori anche del pensiero liberale perché la consideravano una condizione non solo di fluidità sociale ma anche di democrazia e di tante altre virtù collegate alla modernità
Se ci pensate questa è la condizione anche per poter parlare del merito come condizione indispensabile per realizzare una forma di progresso l'idea è che
Sia il merito indipendente dalle condizioni di origine a determinare deposizioni che ciascuno quando nascano sarà quindi
In pratica mobilità relativa è non sale sulla scala mobile che è la mobilità assoluta ma anche stare su una scala che non cammina tanto però si possono fare dei sorpassi per intenderci questa è l'idea
Allora che cosa ci dicono i dati per quello che noi possiamo conoscere misurare si comprende bene che i dati per poter esprimersi su questo non sono proprio disponibili a iosa perché si tratta di avere dati che riguardano generazioni successive
Quindi molti Paesi non ci danno la possibilità di sapere i padri rispetto i figli come sono messi perché non abbiamo i dati sondando bene con la voce va bene così
Da ci danno la possibilità di vedere i padri figli come come sono messi però degli ultimi tempi si sono resi disponibili dati diretti indiretti insomma si possono dire molte cose
E si è messo a punto un indicatore
Di mobilità relativa che per gli economisti si chiama indice ritrasmissione intergenerazionale delle disuguaglianze perché capite che se le disuguaglianze si trasmettono vuole dire che non c'è mobilità quindi più alto e questo indice di trasmissione
Delle disuguaglianze più bassa della mobilità relativa
Calcolato per una serie di Paesi appunto che rendono disponibili i dati che occorrono questi questi studi ci dicono primo che l'Italia è uno dei Paesi con il più alto tasso di trasmissione intergenerazionale delle disuguaglianze
Badate bene che sto parlando non di tutti i redditi quindi non ci sono i redditi da capitale sopra la linea di lavoro dove
La trasmissione intergenerazionale se volete molto più difficile da realizzarsi perché con i tetti di recapitare si trasmette il patrimonio
Si è capito bene perché i figli dei rischi sono i diritti sono finite Ricchino scusare i rilievi che sono né perché si trasmette patrimonio la cosa più difficile perché quelli e guadagnavano tanto
Corretti da lavoro hanno poi i figli che guadagnano tanto rispetto agli altri interminabili da lavoro qui sono solo redditi da lavoro
E abbiamo che in Italia questo coefficiente che si chiama beta raggiunge un valore do del cinquanta per cento e cosa vuole dire
Vuole dire che
In media si trasmette tra i figli il cinquanta per cento della differenza di reddito che c'era tra i padri capite che questo vuol dire che in media la metà dei figli già parte che non può superare il figlio di uno che era partito meglio di lui
Questo dato è uguale o
A quello della Gran Bretagna ed è leggermente superiore
A quello degli Stati Uniti che sono un Paese e quindi ad altissima in mobilità secondo questi dati contrariamente a quello che normalmente si dice
Contrariamente all'idea qui c'è un caso evidentemente di distorsione dovuta l'aneddoto cioè la forza dell'aneddoto che si impone alla forza dei dati statistici quindi pochi casi molto
Diciamo di impatto
Non è aneddotico se così posso dire generano una convinzione che non trova riscontro nei dati
Allora questo è un po'quali sono i Paesi che hanno la la la situazione migliore sono i Paesi nordeuropei dove la danni in Danimarca eccetera questo tasso è molto più basso anche se alcuni
Elementi recenti fanno pensare che sia peggiorando al Cremlino
La cosa che a me interessa che hanno le dovrebbe interessare benissimo se abbiamo questo problema dovrà attacchiamo trasmissione intergenerazionale disinteressandosi delle disuguaglianze corrente disuguaglianze di quello che sta capitando disuguaglianze redditi oggi
Questi dati però si dicono una cosa abbastanza disturbante per questo punto di da questo per questa prospettiva
E ci dicono che i Paesi che hanno la disuguaglianza più alta né i redditi sono precisamente i Paesi che hanno la trasmissione intergenerazionale più alta cioè mi spiego
Là dove maggiore è la distanza tra i venti trenta e anche maggiore la probabilità che il figlio dei ricchi sia sia ricco il figlio di un ricco sia proprio il figlio di un povero quello esempi in Italia disuguaglianze deleteri sono elevate in Italia
La probabilità che il figlio di un unico sito ricco è molto maggiore di quanto non sia in un altro perché c'è un collegamento tra queste due cose
Questo è l'accetti sono facili da confondere persona concetti diversi un conto è
Quanto sono più ricco dite
Un altro conto è se tu sei figlio di un ricco io figlio di un povero sono due cose diverse la potete avere la stessa distanza ma le persone che occupano i ruoli possono essere investite
Quindi la stessa distanza con il ricco che non era figlio del ricco mobilità sociale elevata ma disuguaglianze
Nei Paesi in cui c'è forte disuguaglianza c'è anche forte in mobilità allora viene il dubbio dire ma queste due cose sono un po'più collegata di quanto normalmente si dica
Quando si dice non importa la disuguaglianza corrente dobbiamo occuparci soltanto dalla mobilità forse si dice qualcosa che non ha fatto i conti con una realtà che rende molto più difficile disarticolare
Queste due cose allora sul campo siano in ambito teorico che in ambulatoriale sia applicata sì possiamo porre la domanda quali sono le ragioni per le quali la disuguaglianza corrente incide sulla mobilità sociale in senso negativo
Cioè perché laddove la disuguaglianze più alta deve essere più bassa la mobilità sociale
La risposta degli economisti che si sono occupati di questo tema è molto semplice capitale umano
Capite romana vuol dire istruzione ragionamento è il seguente
I ricchi riescono a istruire di più i propri figli
Essere istruito significa avere accesso a un reddito più alto quindi i ricchi genere hanno figli ricchi attraverso l'istruzione da questo che nel meccanismo
Essere le se omento le disuguaglianze di reddito tra i genitori
Aumento disuguaglianze di capitale umano tra i figli e quindi aumenteranno non soltanto le distanze dai figli ma anche il figlio del ricco sarà ricco perché c'era in aumento c'è il capitale umano e quell'altro non c'era
Questo è il meccanismo
A cui pensano gli economisti non quello abbiamo fatto in diversi studi e di verificare se le cose stanno esattamente così è stato esattamente così in tutti i Paesi un alcuni Paesi sia in altri Paesi no
Allora il fare breve una storia che potrebbe essere molto lunga
La conclusione a cui siamo arrivati è la seguente le cose stanno più o meno così negli Stati Uniti quel disco efficiente alto che vi dicevo
E largamente dovuto a differenze di istruzione di capitale umano anche se non totalmente e largamente dovuto a differenza di istruzione in particolare si nota
Un effetto molto
Abbastanza importante
Delle così dette topi Université si cioè i ricchi rimando decine troppi università esondare doppioni doversi significa poter guadagnare molto di più e questo spiega questo meccanismo di mobilità sociale collegato le disuguaglianze
In Italia le cose non stanno esattamente così cioè i canali italiani sono altri quello che ne abbiamo fatte cercato di dire va bene vediamo
Che cosa accade ai giovani insomma ecco generazione successiva a parità di titolo di studio
Quindi avendo azzerato le distanze familiari dovute a titolo di studio non conta più
Quanto era ricco trovare contesto titolo di studio ebbene quello che ne traiamo e che ci
L'influenza delle condizioni familiari sul reddito a parità di titolo di studio è fortissima in Italia c'è un residuo molto forte
Che vuol dire che queste condizioni di origine dip incidono sulle capacità di reddito aldilà del titolo di studio troviamo che incidono sull'occupazione
Il figlio di un ricco con la stessa Laura del figlio di un povero e più probabilmente manager del figlio di un povero negativo perché invece più probabilmente bruco ovvero qualcosa
E a noi inoltre a parità di recupero occupazione e a parità di titolo di studio il figlio del ricco guadagna di più cioè c'è un vantaggio
Quindi ci sono degli effetti sistematici della famiglia dall'avere questo accade in
Tali a in Spagna
E in Gran Bretagna anche in Gran Bretagna accade questo cioè se questo fenomeno di residuo non spiegato dal titolo di studio che è molto forte quali possono essere le ragioni come possiamo concettualizzare
Possiamo dire in Italia in Gran Bretagna e Spagna contano altre capacità altri abilità che non sono contenute nel capitale umano
Oppure possiamo dire in Italia e Spagna e in Gran Bretagna contano le menti che possiamo mettere sotto l'etichetta relazioni sociali capito di che cosa sto parlando una quindi meccanismi di distorsione forti
Nell'allocazione delle risorse se così posso dire che operano anche nei mercati non soltanto laddove è più facile pensare che le influenze esercitino un peso non nell'assicurare vantaggi quindi circuiti politici nelle Ande gli ambiti in cui non c'è controllo del mercato
E allora quello che
La conclusione temporanea cui siamo arrivati e che mentre il meccanismo delle abilità che non si vedono
Quindi quelle che comunichiamo esorto skill se quelle cose che comincia acque
Sciando probabilmente un peso in Gran Bretagna in Italia non ce l'hanno
Molto peso non vi so dire perché arriviamo a questo ma
Fidatevi cioè richiamo a questo risultato e quindi la conclusione da trarre è che in Italia in particolare in Spagna allo stesso modo
Questo problema del residuo si spiega soprattutto con la forza dei social network con la forza delle relazioni sociali
Certe volte relazioni sociali vengono presentate come una cosa positiva perché dicono beh servono per esempio a trovare più facilmente un lavoro è questo il vero è questo il modo di guardare le relazioni sociali come meccanismo che colma una carenza informativa
In realtà quello che viene fuori da questi dati e che talvolta relazioni sociali non hanno la funzione di colmare la carenza informativa alla funzione di sostituire un'abilità
Cioè hanno un effetto allocativo come diciamo noi nel senso che portano ad occupare un ruolo che ha una retribuzione più alta chi non ha le abilità a vantaggio di chi ha il capitale diciamo così relazionare questo capitale perverso relazione
Che c'entra tutto questo alle disuguaglianze c'entra molto perché
Posso da qui farmi un'idea del perché le disuguaglianze correnti vendere su quell'asse di questa generazione incidono sulle prospettive dei figli in relazione alla possibilità che salga nascendo nella scala sociale
E che politica e poi negli scatoli scomoda questa analisi allora se il problema è capitale umano comunque c'è un problema ma uno può dire la politica e rendere il capitale umano uguale per tutti quindi fare una politica di eguaglianza delle opportunità
Si può cercare di rendere uguale il capitale ma non ci si riesce però si può cerca
Se abbiamo delle prove che non si riesce perché banalmente ci sono quelle che qualcuno chiama le spese difensive degli avvantaggiati per cui se tu cerchi di eguagliare il capitale umano quelli che alzano lascia l'asticella no ti tirano sull'asticella e quindi riesce a rincorrere
Ma si voglia di principio immaginare questo accada ma che razza di eguaglianza di opportunità si può stabilire quando il problema sono le relazioni sociali cioè come si fa dare a tutti
Le stesse relazione già evidente che un paradosso quello che sto formulando ma dico quando avete questo l'idea stessa di potere eguagliare le opportunità diventa estremamente arbitrario del tutto opinabile
D'altro canto è facile immaginare che se le disuguaglianze correnti peggiorano oggi la forza delle relazioni sociali possa dare luogo a ulteriori rafforzamenti della mobilità assessore
Attraverso anche canali politici abbiamo
La possibilità di immaginare che più forte la disuguaglianza corrente credo che questo sia un tema siamo declinabile in vari modi più forte la disuguaglianza corrente più forte la capacità di influenza anche nella creazione di posti di lavoro nei quali possono andare i figli dei ricchi
Che appunto si hanno grazie alla divaricazione
Chi può e chi non può incidere sui processi decisionali e i vari livelli nel mercato e nella politica
Quindi questo è il punto allora se è così
Possiamo continuare a dire che delle disuguaglianze Cipros correnti si possiamo disinteressare prendere soltanto l'eguaglianza e l'opportunità il nostro obiettivo evidentemente non possiamo più continuare a dirlo dobbiamo ragionare meglio su questi meccanismi
E credo che la sinistra potrebbe ragionare un po'più articolatamente su questo
Avendo diciamo a cuore di fare due cose sta prima e di cercare di attaccare diseguaglianze correnti
Non perché si vuole andare nella direzione della completa eguaglianza delle dei dei risultati che credo sia un obiettivo assolutamente diciamo fuori fuori del tempo no non realizzati
Ma perché vuole depurare questa disuguaglianza degli effetti che può avere sulla mobilità futura quindi non permetterà disuguaglianze corrente di diventare un fattore che frena la mobilità
La verità relativa io credo che debba essere un valore alto un valore di per sé importante
Perché sono convinto che se viene meno la mobilità relativa sì cadono intimando in difficoltà moltissimi meccanismi del buon funzionamento della democrazia circa la persistenza nelle posizioni alte per via dinastica ricordate che è
Quel difetto levarsi a regime che era modernità doveva superare e noi ci siamo ritrovati e ci stiamo ritrovando in una forma di assegnare gli molto nascosta molto subdola mascherato sotto
L'apparente neutralità ed imparzialità dei mercati che in realtà provocano un effetto del tutto simile a quello che volevamo del Bellaria
Quindi ragionando un pochino su questo credo che la sinistra possa fare due cose la prima è quella di darsi un obiettivo in termini se vacanze un po'più preciso è un po'più adeguato I tempi nei quali noi siamo
E quindi prendere anche con forza questo valore la mobilità relative farlo diventare la guida per una politica sulle diseguaglianze correnti in base alle condizioni forti che ci sono tra questi due fenomeni
E in secondo luogo intervenire a correggere anche ex post le disuguaglianze per permangono
Sulla base del ragionamento che molte di queste sono inevitabilmente condizionate dalle condizioni sono non riusciremo mai a togliere fin dall'inizio bias
Della immobilità sociale lo possiamo però compensare ex post con qualche politica intelligente e corretta quindi quando io sono
Faccio una cosa
Siamo dico una cosa un po'estremista su quelle che io voglio introdurre un reddito di cittadinanza carenza di speranza serve a mettere tutti in condizione di parità ma io so che non metto tutti in condizione di parità in un mondo in cui se qualcuno
Allora se io facessi un reddito di cittadinanza graduato in base al situazione di partenza ok dei delle
Cercando di sterilizzare il vantaggio che qualcuno ha
In base alle origini familiari
Avrei dato a tutti l'idea che appartiene alla società ma gli avrei dato anche l'idea che qualcuno entra in una società in condizioni più avvantaggiate rispetto ad altri e questo serve a compensare sul piano del reddito lo svantaggio che anche in senso ex possa anche nel senso del reddito effettivo
E non soltanto nel senso di opportunità che è uno
Credo di aver finito il mio tempo a disposizione di ringrazio e spero di essere
Grazie grazie mille a Maurizio Franzini che ha impostato questo problema
La che forse poi
Non lo so se sei interessa verrebbe anche l'atto pena di riprendere anche con una proiezione all'indietro di tipo storico in mente tutto una discussione novecentesca
Su quanto
Diciamo abbia contato una classe media di
Come dire di legata allo Stato legata all'impiego legata a un'occupazione fissa
E quanto questo quindi sia stata anche come dire un obiettivo ma anche un punto di partenza per la formulazione stessa dei programmi di sin strati diciamo questo penso insomma qui cioè c'è Rusconi insomma penso ai lavori di confronto tra Europa e Stati Uniti nel corso del Novecento
Sul ruolo avuto dalla classe media tipo briantei impiegatizia ai fini di una
Stabilizzazione sociale anche dal punto di vista di ciò che rendeva poi possibile una mobilità sociale dei figli degli impiegati ma appunto essendo questa classe media molto estesa e molto stabilizzante ecco questo diciamo quindi è
L'molto legata anche appunto alla struttura naturalmente della
Produzione dei servizi diciamo che sono appunto profondamente cambiati scusate questo intervento do la parola Luigi ferraioli grazie
Mi sembra molto utile muovere dalla
Analisi di Franzini sulla disuguaglianza
Disuguaglianza connesse anzidetto Franzini all'immobilità nel senso che l'immobilità
E tanto maggiore quanto maggiore è la disuguaglianza il caso degli Stati Uniti nonostante appunto la rappresentazione che di solito se ne darà
Esemplare negli Stati Uniti sia una disuguaglianza è cresciuta soprattutto in questi ultimi anni ho letto certi dati
Sulla base dei quali la differenza fra i dirigenti
La media dei dipendenti e di cinquecento a uno come reddito
Un attimo divergenza ovviamente molto minore in Europa e anche in Italia e e questo
Romana si accompagna a una
Straordinari mobilità in mobilità peraltro anche questo mi sembra una cosa molto di fondo
Connesse ai ben più che alle capacità al relazioni sociali quindi insomma partiamo da un dato si sta ricostituendo una dice disuguaglianza per Stato URSS
Proprio dall'Ancien Régime per nascita insomma la nascita
Determina una disuguaglianza di Stato su allora a questo punto io credo visto che il nostro incontro dedicato alle idee forza
Che
L'idea forza diffondono nulla ma la principale idea forza dalla sinistra dovrebbe rappresentare essere rappresentata
Dalla
Rifondazione del concetto di uguaglianza o della presa sul serio di questo concetto qual è stato definito dalla stessa Costituzione
Cosa dobbiamo intendere per disuguaglianza per uguaglianza uguaglianza
Significa due cose in primo luogo
Significa l'uguale valore che va associato a tutte le differenze di identità che fanno di ciascuna
Persone un individuo differente ma anche di ciascun individuo una persona uguale alle altre
E questa uguaglianza quella che di solito viene considerato l'uguaglianza formale espressa dal primo capoverso dalla Costituzione
è un'uguaglianza realizzata dai diritti di libertà perché diritti di libertà altro non sono
Che diritti alla propria differenza dalle libertà immunità alla libertà di missione del pensiero di riunioni sono diritti alla propria differenza non solo non c'è nessuna
Opposizione tra uguaglianze differenza ma c'è addirittura una implicazione
E poi uguaglianza significa anche
Rimozione delle disuguaglianze il secondo capoverso della Costituzione in forza della quale
In forza del quale
L'opposizione non è fra uguaglianze differenze ma farà uguaglianze disuguaglianza e le disuguaglianze vanno rimosse
Dove rimozione delle Valli del delle disuguaglianze materiali economiche che non ha nulla a che fare con identità personale non può essere evidentemente affidata soltanto a una crescita
Deve essere affidata è un compito Della Repubblica la rimozione
Alla redistribuzione del reddito e c'è una revisione radicale cioè un'imposizione a fischi una progressività fiscale seria e reale
Quale c'era per esempio negli Stati Uniti e i tempi di tenuto alta ancora fino a Johnson si arrivava al novanta novantacinque per cento al settanta per cento ancora sotto Johnson
Poi viceversa crollata questa
Queste queste aliquote
E siamo arrivati anche di queste molto più basse noi abbiamo un quarantatré per cento mi pare
In forza del quale un medio professore universitario alla stessa liquido e di Berlusconi di Marchionne cioè di chi guadagna cento volte di più non c'è una progressività fiscale
Diciamo questo in entrambi i significati l'uguaglianza diciamo come uguale valore delle differenze e l'uguaglianza come principio normativo che impone la rimozione delle disuguaglianze
Si declina attraverso i diritti è un'uguaglianza e legali te andrò a di cui parla il primo articolo della Costituzione la dichiarazione francese
Dei diritti dell'uomo e del cittadino e capite andrò a uguaglianza nei diritti fondamentali che sono per l'appunto diritti universali nel senso che spettano a tutti i in quanto persone in quanto capaci di agire cittadine eccetera
Viceversa siamo disuguali non in tutti i diritti i miei diritti patrimoniali viceversa siamo disuguali c'è un'opposizione strutturale concettuale
Occultata valuto la stessa parola diritto soggettivo fra diritti fondamentali e diritti patrimoniali diritti patrimoniali sono diritti che spettano a ciascuno con esclusione degli altri
I diritti fondamentali sono diritti che spettano a tutti in quanto persone i diritti fondamentali sono indisponibili diritti patrimoniali sono disponile insomma è un'opposizione che viene di solito ignorata e occultata
Ebbene la questione che voglio sollevare polista
C'è una differenza di fondo che io credo
Debba essere esplicitata tra destra e sinistra
E cioè
Nel diverso modo di concepire il rapporto tra uguaglianza e diritti fondamentali
Che nel
Diciamo concezione espressa dalla Costituzione italiana che dovrebbe essere proprio della sinistra è una relazione di implicazione
Io credo che un'idea forza dalla sinistra debba consistere
Nello stabilire pur ristabilire se mai è stata stabilita una implicazione fra le tre classiche parole della Rivoluzione francese e cioè uguaglianza libertà e solidarietà
Uguaglianza e libertà e solidarietà
Che sono connesse nel senso che l'uguaglianza se non altro sulla base del primo comma dell'articolo tre e l'uguaglianza nei diritti
Di libertà cui la nostra tradizione aggiunto i diritti sociali
E quindi l'uguaglianza implica lungo
I diritti di libertà e diritti di libertà in più perché sono diritti universali e si implica una vicenda e per altro verso solidarietà e di fraternità
Coesione sociale suppongono l'uguaglianza
Nel senso che non c'è
Unità no di una pari e di cui parlava Cicerone come fondamento del diventato un popolo la il riconoscimento degli altri comunque ali per la parità nei diritti come fondamento
Del riconoscimento degli altri come dotati di pari dignità sociale l'espressione usata dalla Costituzione italiana e disuguaglianza come fattore viceversa di disgregazione di non riconoscimento degli altri come uguali
Queste tre parole sono state messe in l'una contro l'altra dalla tradizione liberale
Da una tradizione peraltro alla quale è stata fortemente subalterna anche la sinistra
La sinistra comunista in particolare a cominciare anche da Carlo Marx che per l'appunto c'è una certa subalternità all'OCCAR proprietà e libertà che vengono confuse identificato in una stessa classe dall'OCCAR nel senso che
La proprietà viene valorizzata con lo stesso valore associata la libertà e nella tradizione so dalla criticano ben tanta revisore libertà borghesi le libertà vengono associate alla proprietà comunque c'è un
Contrapposizione fra da
Diciamo libertari proprietà che appartiene ormai al senso comune consolidato
Alla tradizione diciamo del pensiero politico quale se con sia consolidata nel senso comune
Adesso di fronte a questa confusione che oggi è giunta all'estremo con le ideologie liberiste che fanno
Della libertà del mercato e cioè dalla proprietà del diritto di via i proprietari scambia rimedi proprietario la libertà fondamentale occulta una fallaci Augusta una mistificazione
Libertà e proprietà sono concetti che devono essere distinti in quanto strutturalmente diverse
Questo è assolutamente evidente tra proprietà come diritto reale
Che un diritto dicevo prima spettante a ciascuno con esclusione di altri e dunque è un diritto appunto della disuguali un diritto che fonda la disuguaglianza
I diritti di creare improprietà sono diritti indisponibili diritti singolari mentre invece i diritti fondamentali a cominciare delle libertà sono diritti di tutti ma questo vale anche del punto più irrilevante
Per i diritti civili di proprietà proprietà di solito un termine ambiguo si intende sia la proprietà come diritto reale la mia proprietà su questa giacca
Sia la proprietà come diritto a diventare proprietari la libera iniziativa privata l'autonomia negoziale ebbene l'autonomia negoziale
Hill occhi ma anche in Sardegna in tutta la tradizione giuridica è stata identificata con le libertà
Quando invece pur riconoscendo che si tratta di diritti fondamentali di versamento del diritto reale di proprietà scusate queste precisazione
è
Diritto potere il cui esercizio si manifesta in atti giuridici negoziali rilevanti nella sfera giuridica altrui
Tutta la tradizione liberale si è sviluppata sulla concezione
Vede il potere unicamente con il potere pubblico abutere statale Stato di diritto in questo senso l'espressione
Significativa sottoposizione al diritto solo di poteri statali laddove il mercato è stato concepito come il luogo delle
Libertà e dunque come
Luogo che non necessita di limiti non esce si dei limiti che sono appunto libertà c'è viceversa una differenza strutturale in forza dell'attuale
Libertà e protetta sia nel senso di vita reale diritto civile hanno una struttura diversa
Proprietà entrambi i sensi eh potere non diversamente di poteri pubblici che nella logica dello stato di ritorno sottoposti a limiti a vincoli in sostanza la legge e che non possono confondersi con le libertà
Badate qui si tratta di una questione di fondo
Uguaglianza e libertà sono state contrapposte dalla tradizione filosofico politica
Liberale ma direi ormai diventata senso comune con il risultato che
Questo ha prodotto
Una
Diciamo concezione del mercato come un solo luogo della libertà come luogo diciamo di leggi naturali
Che concepisce limitazioni del mercato il regole sotto ai poteri economici del mercato come non solo illiberale ma anche
Irrealistico
E ha prodotto anche un abbassamento del del senso comune del senso morale l'idea che il vero delle persone dipende dalla loro ricchezze per loro respinti io qui ricordo sempre un passo bellissimo duri
Di Cantet quando dice nel rapporto tra mercato e dignità
Ciò che ha dignità non apprezzo dove divinità so è una persona per camper che i suoi diritti fondamentali ciò che apprezzo non ha dignità frammento una posizione molto radicale
Allora l'idea forte diffida della sinistra secondo me dovrebbe essere quella di ristabilire o di stabilire l'implicazione forte fra le tre parole della Rivoluzione francese
E che comporta una
Congiunzione per l'appunto tra
L'idea di uno Stato liberale minimo perché i diritti di libertà comportano un passo indietro dello Stato
E stato sociale Massimo e cioè un
Passo avanti nella garanzia
Dei diritti e sociali e sotto questo aspetto possiamo ben dire che
Il linguaggio della Costituzione è un linguaggio di estrema sinistra
è un linguaggio radicalmente di sinistra ed esiste una sintonia sotto questo aspetto molto forte fra il costituzionalismo democratico e quelle che dovrebbero essere le idee forti della sinistra
Perché esattamente all'opposto Stato liberale minimo e cioè il diritto penale minimo per intenderci cioè minimizzazione
Delle
Diciamo invadenze dello Stato nella sfera delle libertà intendere libertà come immunità
O perché prive di esercizio perché loro esercizio consiste in libertà come ha detto di pensiero la libertà di stampa e stato sociale il massimo per la destra si può dire esattamente il contrario
Quale la caratterizzazione della testa delle nostre destre da un lato
Diritto penale massima
Sicurezza salvo l'impunità dei potenti però certamente crescita della carcerazione di massa gli Stati Uniti siamo arrivati a due milioni e mezzo di detenuti
E cioè Stato
Diciamo
Diritto penale massimo e quindi questi in questo aspetto Massimo intervento dello Stato nella sfera delle libertà
Non solo della libertà personale ma anche delle libertà diciamo fondamentali che si esprimono le questioni etiche l'aborto del divorzio la procreazione assistita cioè
La destra si caratterizza per una invadenza nella sfera delle libertà o comunque per l'assunzione
Del di valori dell'ordine o della morale corrente e come ritmo come valori che richiedano un sostegno giuridica e per altro verso Stato sociale misti minimo e cioè passo indietro anziché passo avanti
Sul Mella nelle
Diciamo nella garanzia dei diritti sociali quello che sta avvenendo in Italia abbiamo entrambe
Le
Le politiche per l'appunto che hanno caratterizzato la destra in questi anni la destra cattolica o la destra comunque che fa della destra del del populismo penale che fa della sicurezza e il principale diciamo fattore di aggregazione del consenso intorno a misure i soliti pacchetti di sicurezza o da destra clericale
Fortemente sorretta per l'appunto tocca dobbiamo dire solo questo che la sinistra ma comunque
Che
Si caratterizza per un'invadenza nella sala delle libertà e ovviamente regressione dello stato sociale attraverso
I tagli alla spesa pubblica in Italia alla
A ALLES all'istruzione alla salute eccetera eccetera
Adesso io credo che questa differenza a
Tra destra e sinistra che dovrebbe essere ristabilita sulla base
Dellai implicazione reciproca tra
Uguaglianza diritti di libertà e solidarietà da un lato
E della non implicazione quale si è affermata nel senso comune purtroppo sia a destra che anche in parte a sinistra
Ah beh le diciamo implicazioni anche sulle politiche economiche e naturalmente non sono unico misto e quindi non voglio avventurarmi in questa
Su questa questione però possiamo ben dire che l'idea della reciproca implicazione tra uguaglianza e libertà e quell'opposta della destra generano politiche economiche opposte
Da un lato
La politica disegnata dalla Costituzione italiana articoli quarantuno quarantadue quarantatré
Ma anche dalla Costituzione tedesca articoli quattordici e quindici dal capo terzo riduzione spagnola dal CAB Parte secondo turni porto credo che la corruzione greca gli articoli diciassette diciotto disegna no una politica dirigista
Cioè
Un intervento dello Stato Nasser economica che peraltro
Si Rixi manifesta
Nella subordinazione dell'economia la politica che è un tratto
Del costituzionalismo profondo non della democrazia dello stato moderno che nasce per l'appunto come essere separata e sopraordinata rispetto all'essere economiche
Diversamente dal vecchio stato patrimoniale dal vecchio Stato feudale in cui economia e politica insomma sovranità e proprietà si identificavano
E c'era per l'appunto una
Confusione fra le due sfere la separazione tra sfera politica storico no mica che sta venendo meno i conflitti di interesse
Il carattere globale dell'economia in opposizione al carattere locale della politica quindi questa simmetria infausto dalla quale
Non esiste una sfera pubblica all'altezza
Dei poteri economici soprattutto temi finanziari di carattere
Globale stanno proprio ribaltando questo rapporto non è più la politica anche qui vige l'economia non è più non sono più le istituzioni democratiche che governa no
L'essere private ed essere economiche ma esattamente il contrario ebbene
La vittoria insomma
La delle destre ma l'affermazione di queste politiche così identifica oggi con
Questa diciamo
Ruolo di governo dell'economia sulla politica e l'aspetto paradossale è che questo ruolo si manifesta anche in un fallimento di queste politiche economiche
Abbiamo visto come
La crescita delle diseguaglianze equivale alla crescita delle povertà e delle ricchezza cioè un fattore di crisi economica
La crescita la povertà produce
Una riduzione di consumi in una riduzione degli investimenti e quindi dell'occupazione
La crescita della ricchezza non potendo si sviluppa ma orientare verso gli investimenti si orienta verso la speculazione e nel migliore dei casi o nel peggiore verso la corruzione del sistema politico o comunque verso impieghi improprio acquisto di giornali televisioni
E cioè lo sviluppo dei conflitti di interesse
Quindi abbiamo una politica economica legata per l'appunto a questo paradigma
Del primato della concezione del mercato come luogo delle libertà non soggetto che non delle suddette limiti a vincoli che per di più fallimentare
Sul piano economico al contrario possiamo ben dire che lo sviluppo economico è determinato soprattutto dalla preside dell'uguaglianza
Mi è capitato di stare in un mese scorso in Brasile in Brasile abbiamo avuto come tutti sappiamo un'enorme crescita
Economica crescita economica che si è accompagnata e io prego credo anche determinata
Da una crescita delle spese sociali
Noi abbiamo nella Costituzione brasiliana diciamo di solito traduzione italiana la funzione più avanzate del mondo certo lo era quando è stata emanata
E lo è stata lungo tempo ma oggi ci sono posizioni molto più avanzate
Nella Costituzione brasiliana esistono i vincoli di bilancio che non sono quelli che abbiamo introdotto la nostra Costituzione e che di fatto rendono impossibile l'attuazione del progetto costituzionale e cioè il pareggio di bilancio
Equivalgono viceversa a
La previsione di quote minime di bilancio che devono essere destinate alle spese sociali
Nella Costituzione brasiliana è previsto a tutti i livelli a livello dell'Unione a livello degli Stati a livello di municipi che il venticinque per cento del bilancio deve essere destinato
Alla istruzione e il diciotto per cento deve essere affidate destinato alla salute
è questa la politica distributiva la borsa famiglia una serie
Di altre misure che qui non sto ad elencare anche di garanzia giurisdizionale perché esiste un procuratore generale della Corte costituzionale che posso levare immediatamente col
Eccezioni di incostituzionalità di fronte ad una legge di bilancio che non rispetti questi vincoli esistono per l'appunto non solo il Presidente dei governatori e perfino i partiti sindacati che possono direttamente adire la Corte costituzionale
Esiste un controllo di costituzionalità per omissione
E quindi per esempio in mancanza di leggi di attuazione diritti sociali e si può eccepire questo vizio che naturalmente comporta soltanto delle raccomandazioni
Tuttavia fornite di un certo grado di effettività per una serie di sanzioni con cui vengono accompagnate
Esiste un pubblico ministero che non è soltanto un organo dell'accusa
Ma è un organo di garanzia dei diritti fondamentali in particolare i diritti sociali che poi imporre all'Amministrazione la cura o l'assistenza sanitarie o anche l'istruzione cioè abbiamo un sistema di garanzie
Che ha prodotto la crescita economica
Producendo contemporaneamente conta lamenta quanto viene altri Paesi in cui c'è crescita economica complessiva
E omento tra disuguaglianza perché
Si produce soltanto la crescita della ricchezza di chi è già ricca abbiamo una riduzione diciamo della disuguaglianza
Una riduzione della povertà naturalmente un Paese che si muove da livelli di disuguaglianza
Molto più diciamo vistosi e vergognosi di quelli europei ma oggi dobbiamo riconoscere che abbiamo una crescita generale
Del della società dell'uguaglianza e dell'istruzione
Della sussistenza
E del resto anche nella nostra esperienza noi abbiamo avuto in Italia i primi trent'anni ormai dovremmo dire gloriosi trent'anni delle prime della Prima Repubblica in cui abbiamo avuto
Un enorme sviluppo economico l'Europa è stato il
L'Italia è stata il Paese in Europa con
Il
La crescita del PIL più elevata di tutti gli altri Paesi europei simultaneamente all'edificazione dello stato sociale
E cioè simultaneamente all'introduzione del servizio sanitario
Diciamo gratuito è obbligatorio aggiunge istruzioni all'aumento delle spese nell'istruzione all'introduzione delle garanzie del diritto del lavoro
Al quel piccolo riformismo che oggi dobbiamo dire anche il grande riformismo degli anni sessanta settanta e viceversa abbiamo avuto una recessione oggi l'Italia il Paese con il diciamo
Il il PIL più basso con la crescita più bassa simultaneamente
Alla riduzione delle
E garanzie dei diritti sociali simultaneamente allo smantellamento del diritto del lavoro ormai diritto del lavoro con la precarizzazione generale del lavoro
Il vecchio diritto del lavoro ha cessato di esistere e questo dovrebbe essere di insegnamento
Perfino sul piano economico al di là del fatto che consideriamo da disuguaglianza un disvalore
E l'uguaglianza l'idea forza distintiva caratteristica che dovrebbe
Connotare la sinistra e quindi a me pare in conclusione
Che
Prendere sul serio l'articolo tre capoverso
Prendere sul serio l'articolo tre perché anche la prima parte largamente violata dalle invadenze dalle dalle varie forme di populismo penale dalle varie forme di invadenza del diritto
Che vengono invocate con l'argomento che cosiddette verità morali devono essere sorrette dal diritto e non affidate
Diciamo all'autentica autonomia individuale
Comportamento morale tanto più autentico quanto più non è sorretto dal diritto
Prendere sul serio l'articolo tre nella sua prima parte ma anche nella sua seconda parte io credo che significhi appunto dare un'identità alla sinistra e rimettere anche in moto lo sviluppo economico del nostro Paese
Grazie anche Luigi ferraioli
Vorrei solo appunto ha proposto a questo proposito sottolineare
In la connessione che egli pone tra
Come cultura della sinistra la connessione tra
Diritto penale minimo e i diritti sociali massimo diciamo
Perché queste a
Consapevolezza era molto forte nelle idee tra i costituenti cioè che il ci fosse questa connessione era chiarissimo
Come risulta da tutti gli interventi cioè
Che appunto alla Costituzione fosse il risultato di una cultura di sinistra consapevole
Di matrice cattolica personalista e socialista ed è questo come dire è un dato di fatto quindi diciamo
Da da lì bisogna partire e
Però molto corretta questa connessione fatta ripeto sul
Anche sui temi della limitazione del diritto penale spesso non lo si ricordano gli interventi numerosi allo costituente
Tra l'altro in particolare da Aldo Moro che era appunto docente di diritto penale proprio sulla riduzione al cioè minima sulla questione della intervento penale quindi la cura proprio di questi temi della limitazione della libertà
Fatte queste osservazioni annotazioni che riportano sempre un po'i tempi passati do la parola Elena granaglie grazie grazie
La questo a mio intervento che sarà
Spero non troppo lungo a riprendo alcune delle considerazioni che ha fatto Maurizio Franzini nella sua prima introduzione
Essenzialmente il mio punto di partenza qual è il punto di partenza sono
Alcuni cambiamenti molto forti molto evidenti che sono intercorsi aperti nel Stato insomma nelle condizioni socio economica a partire dal momento di grande teorizzazione dello stato sociale
Pensiamo a una frase di massa che mi colpisce che mi ha colpito quando Marshall parla ma della cittadinanza ci diceva che le pretese individuali sono dei dettagli in un grande edificio architettonico dei dettagli architettonici
Oggi come oggi di fronte alle esigenze di personalizzazione pensare che le pretese individuali siano dettagli sicuramente ci stride un po'
Il contesto di Marshall era anche un contesto di uno Stato nazione molto coeso un'appartenenza una comune eredità storica
Era un contesto in cui la disuguaglianza fondamentali il discrimine fondamentale delle disuguaglianze vedeva capitale opposto lavoro oggi come oggi vediamo diseguaglianze fortissime
Estere presenti all'interno del mondo del lavoro fra lavoratori poveri lavoratori molto molto molto ricchi
A il contesto di marcia che era un contesto in cui dico di Marshall comunque delle grandi teorizzazione del welfare era un contesto in cui le persone quando andavano in pensione
Se ci arrivavano morivano anche abbastanza presto adesso abbiamo tutti i nuovi rischi sociali connesse all'invecchiamento alla non autosufficienza
Il contesto di contesto in cui si è
Sviluppata quelle elaborazione del welfare così potente era anche un contesto in cui sostanzialmente c'era la speranza della piena occupazione e oggi siamo in una situazione assolutamente diversissima
Quindi quel parte soltanto alcuni esempi di grandi distanze di grandi differenze fra il mondo storico in cui si è pensato al welfare alle sue funzioni e il mondo di oggi con il quale ne oggi ci confrontiamo
La domanda che ci poniamo che ci dobbiamo porre secondo me di fronte a questi cambiamenti io ho fatto solo alcuni esempi ma i vediamo tutti i giorni
Di fronte a questi cambiamenti sono necessari dei cambiamenti ugualmente forti anche nell'idee guida del welfare oppure no
Una risposta che è stata diffusa che insomma di diffuso in questi anni e devo dire presente anche a sinistra essi i cambiamenti anche nell'idea intuita sono necessari
Dobbiamo smetterla con il vecchio welfare che era un welfare per l'eguaglianza di condizioni quanto abbiamo uguaglianza di risultati
Questo welfare non tiene conto delle esigenze di libertà non tiene conto della responsabilità e i nuovi rischi sociali sono rischi che sono anche in parte prodotti dai comportamenti individuali e quindi dobbiamo dare più spazio alle responsabilità
è un welfare che appiattiva che purché poneva dei freni al mercato che oggi come oggi con le condizioni dei mercati attuali non potrebbe che interferire con la crescita e quindi ci vuole un nuovo welfare
Una nuova idea guida scusate una nuova idea guida per il welfare non a caso in questi anni ha preso molta importanza secondo me anche nel discorso a sinistra sul welfare
La il convincimento che l'idea guida fondamentale nel già parlato Maurizio Franzini prima sia l'uguaglianza di opportunità intesa come uguale possibilità per tutti a prescindere dalle condizioni la famiglia di origine di fasti da sé
Grazie all'inclusione nel mercato del lavoro e quindi le politica porta anche la nuova welfare sono investimento dei minori istruzioni istruzioni istruzione come si diceva prima conciliazione per le donne ma diciamo un po'meglio per la cura piuttosto che solo per le donne
Offerta di seconda chance quando tutti uomini o donne ci troviamo nel corso della vita esclusi dal mercato del lavoro quindi ammortizzatori attiva anche così ricca
E in ultima analisi al meglio integrazione monetaria e bassi salari perché se il mercato che è diciamo eroga bassi salari modo di poter essere inclusi attraverso il lavoro è quello di avere un salario decente quindi la politica Tuma i cortei e quindi politiche di integrazione bassi salari
Politica residuali contro la povertà resterebbero in piedi perché non è in grado di farcela tasse
E una prospettiva di questo tipo appunto
Sosterrebbe l'uguaglianza di opportunità e al tempo stesso creerebbe delle interazioni virtuosa fra efficienza ed uguaglianza perché perché vedete sono politiche che in qualche modo sostengono un'inclusione forte nel mercato sostengono capitale umano
Sostengono all'allargamento delle possibilità di accedere la promozione del capitale umano
Sostengono gli individui quando escono dal mercato del lavoro flessibile ecco accertare che l'aiuto aiutano a rientrare a e dando seconda chance nel corso della vita d'accordo o molto semplificato però questo nucleo di idee mi sembra centrale all'interno di tutti i modelli che vanno per la maggiore ma penso modello sociale attivo modello sociale attiva anche al sociale in Vespa Stellita
Stato sociale che puntella le transizioni lavorative e sostiene i cicli di vita individuale
Modello della solidarietà attiva e così via cioè questa idea di fondo mi sembra essere presente in tutti questi moderati
Allora quest'rispetto a questa proposta è ovvio che il lavoro rappresenti un'opportunità centrale altrettanto a Olbia sono l'importanza di politica attiva anche al pertanto ovvio sottolineare i nessi positivi che si possono avere fra
Welfare State più uguaglianza e crescita tutto questo è sicuramente molto condivisibile
La domanda che io vorrei
Che mi pongo alla quale cerco di dare qualche risposta in questa osservazione in questo mio breve intervento e ci basta ancora questo
E il mio punto di vista è che secondo me la
Esiste una persistente modernità della vecchia concezione dell'uguaglianza di condizione quel qui detto io riconosco tutti questi cambiamenti però anche di fronte a questi cambiamenti
Le trasformazioni nella l'idea guida di uguaglianza come uguaglianza soltanto di opportunità nel senso appena indicato mi sembra trasformazioni che rischino di lasciare fuori dei compiti essenziali dello Stato sociale
Alcune condensiamo alcune finalità che sono fonte importante di stare bene faccio alcuni esempi per non essere vada
Pensiamo innanzitutto ai rischi diversi nel ciclo di vita che il mercato non è in grado di assicurare o assicura in modo parziale penso alla sanità
Penser rischi di protezione dall'inflazione fallimenti con riferimento alle pensioni pensa anche ai nuovi rischi sociali connesse con la non autosufficienza
Proprio perché i mercati non sono in grado di proteggere da questi rischi anche i ceti medi anche chi ha un remunerazioni decenti sul mercato ha interesse a uno Stato sociale che garantisca uguale protezione
Uno Stato sociale che garantisca questo uguale protezione non è una partita di giro come alcuni ci dicono che prende a chi ha e ridacchia quindi tanto vale lasciare i soldi I le e i ceti medi che si possono fare la propria assicurazione tasse
Non è una partita di giro perché appunto questa
Di fronte a queste carenze dei mercati l'universalismo nell'erogazione di alcuni servizi non di tutti ma di alcuni servizi fondamentali come assistenza pensioni
A non assicurazione contro la non autosufficienza e nell'interesse di tutti magari non dei super ricchi ma del grosso della popolazione esista un interesse di tutti ancora in lo stato sociale che garantisca alcune protezioni dai rischi nei quali non e quali noi siamo esposti durante il ciclo di vita quindi questa vecchia funzione protettiva ancora esista
Non se vogliamo se siamo interessati al nostro star bene quindi non ha una diciamo proteggerci non ha una funzione di
Non svolge diciamo non ha un perfetto di interferenza di distorsioni con i nostri piani di vita è una condizione per farci star meglio se non riusciamo ad acquisire questi
Queste protezione sul mercato
Pensiamo poi a tutta l'area grigia che si sta ampliando nel nostro Paese come molti altri i soggetti che pur lavorando e anche con integrazioni e redditi si trovano in condizioni di precarietà
Penso che sono i dati di Brandolini sull'Italia con riferimento alla povertà di ricchezza oltre il trenta per cento cooperazione italiana
Non avrebbe soldi per Donada parte risparmi per poter permettere di vivere una lite giovedì per poter permettere di finanziare la propria vita
Allora a livello di la soglia di povertà per più di tre mesi quindi sono
A parte forte della popolazione che si trovi in condizioni di vulnerabilità e questi dati erano dati pre-crisi quindi sicuramente saranno aumentati
Ecco di fronte a questa area grigia l'idea di uno Stato sociale che si occupa essenzialmente o di includere ma dopo il lavoro non è in grado comunque anche con gli strumenti crediti d'imposta da altre integrazioni al reddito
Di garantire un reddito decente o di tutelare i poveri c'è tutta questa area grigia che resterebbe senza protezioni perché magari non è povera e leggermente al di sopra della soglia di povertà
Ma ciò non di meno sta in condizioni di fortissime precarietà
E d'altro canto ricordiamoci anche questa anche forse un pochettino più
E dico però ricordiamo accettante difficoltà della selettività
Era questa come scusa uno questo
Esempio questi recenti lavori che sono stati fatti relativamente all'introduzione che ci sono in Italia non si può chiamare il reddito minimo quindi ci siamo inventati il nome di doverlo chiamare a parte che poi non è passati da legge di stabilità
Il sostegno per l'inclusione attiva l'Asia
Ecco allora queste polemiche la sia sarebbe una forma di una proposta di reddito minimo per l'Italia se visto che
Se noi avessimo una politica un po'più universale per i figli essendo la presenza di figli una delle maggiori cause di povertà l'universale un una politica diciamo più universale per i figli solleverebbe anche di molti compiti e le politiche selettive che sono per natura politica molto complicata da attuarsi perché possono generare se nome mi dirà sospetti diciamo di iniquità se io ho tutto già mosse la selettività diventa il modo
Principale di erogare le politiche sociali
Potrebbe capitare che si del delle famiglie che sono soltanto di pochissimo al di sopra della soglia di povertà dovendo sostenere i costi il
Costi dei diversi servizi si trovano di fatto in condizioni peggiori rispetto a quelle che possono accedere la povertà adesso non voglio entrare in questo dettaglio
Il punto che volevo fare esistono funzioni ancora persistenti forti di la protezione dei rischi nel
Ciclo di vita che lo Stato sociale può soddisfare che sono nell'interesse di tutti e dunque non negano libertà responsabilità e così via
Esista questa area grigia di persone diciamo di soggetti indici che possono essere in difficoltà
Che non sarebbero sufficientemente aiutati dalle politiche di inclusione nel mercato del lavoro e che potrebbero restare fuori dalle maglie di un intervento selettivo
Di fronte a questi rischi diciamo più contiamo di classe o di stratificazione sociale di nuovo fa alcuni personalismo potrebbe servire ho fatto l'esempio dei figli
Esistono poi ancora alcune funzioni che non hanno nulla a che fare con la protezione dei rischi
Ma che sono funzioni che diciamo di erogazione di Bettini Benir relazionale chiamare non ci proteggono da
Rischi ma che sono beni che hanno a che fare con il nostro star bene penso a scuole spazi pubblici che favoriscono la cittadinanza
Penso a edifici che limitino al senso di solitudine isolamento penso a spazi degradati che difendere la bellezza dell'ambiente penso all'opportunità di esercitarla cura a prescindere dalla conciliazione con il lavoro e così via
Io vado questi derivanti se se sono strumento sono strumento di benessere per noi
Non li possiamo acquistare sul mercato
Ma se sono poi dobbiamo produrre collettivamente
Ma di nuovo se sono strumento di benessere per noi perché dobbiamo pensare che garantire queste condizioni di benessere debba essere un'interferenza con la nostra libertà e con la nostra responsabilità
Poiché tale Remo delle mode non parlerà oggi perché sono
Andrei troppo avanti però ma si può discutere delle modalità che possono essere
Di erogazione più o meno deresponsabilizzante c'è rischio morale tutto ben
Ok però la se dobbiamo pensare a che tipo di società vogliamo una società in cui lo Stato sociale ci protegge ad alcune cose
Dico è giunta dalle quali noi vorremmo essere protetti ricchi possono proteggersi da soli drastico grossa di noi vorrebbe essere protetto che sono strumento di far diciamo di benessere per noi mi sembra che non ci sia nulla di interferente con libertà e responsabilità
Ancora una qualche uguaglianza di condizioni ma qua faccio solo una nota perché ne ha parlato Maurizio Franzini prima serve anche a quella stessa uguaglianza di opportunità intesa in senso stretto appena detto Maurizio Franzini prima c'è una correlazione fra uguaglianza di redditi correnti e mobilità se non c'è una qualche uguaglianza di condizioni è anche molto complicata la mobilità sociale la curva del Grande Gatsby così come la rinominata comunque
Quindi
Il punto di fondo è il mio
Riconosciamo tutte le differenze che ci sono rispetto al contesto attuale il contesto passato
Però non buttiamo via non delegittimiamo non contribuiamo a delegittimare l'uguaglianza di condizioni come se chi la chiedesse che come se chi la chieda la chiede sia qualcuno che vuole appiattire tutti omogeneizzare tutti cioè con questa è la sinistra spesso ogni tanto prendesse all'immagine sbagliata della destra dicesse si mettesse no noi non vogliamo quella ma non ha mai voluto questo cioè la cosa importante è quello di garantire alcune condizioni di base che sono fonte di benessere
E quindi non
Code non cadiamo secondo me in questa opposizione comporsi in tra uguaglianza e di condizioni uguaglianza di opportunità
Alcune condizioni e sono fondamentali per l'uguaglianza di opportunità e aggiungo anche se non posso entrare in questo dettaglio
Garantire l'uguaglianza di condizioni e molto spesso assolutamente compatibile con l'uguaglianza di opportunità faccio solo una piccola citazione Amartya Sen Martha Nussbaum il concetto di uguaglianza di capacità quel concetto di uguaglianza di capacità ci dice
Tutti dobbiamo avere la possibilità di accedere ad alcuni condizioni funzionamenti e stati di essere
Se ci sono persone che hanno preferenze di minoranza che non ci vogliono accedere se vogliono digiunare siccome dice Martha Nussbaum non vogliono farsi
Curare vogliono anche l'eutanasia quindi leva difende i diritti di libertà in maniera molto forte benissimo però dobbiamo metterli in condizioni di farlo
Secondo punto molto veloce c'è ancora cinque sette minuti se
Secondo punto apporto
Che mi sembra importante da fare ed è il seguente è
L'idea di fondo e riguarda l'altro aspetto di questa rimodulazione dell'uguaglianza di opportunità come avevo detto all'inizio
Questa rimodulazione risponde ad alcune esigenze che secondo me sono mal poste di garantire di più libertà e responsabilità cercato di farlo vedere
E dall'altro lato risponde anche all'idea che
Bisogna trovare nuove M.O.T. nuovi modi più offerti lì di coniugare tutele sociali e mercati tutela sociale e crescita
Allora come ho già detto prima questa ricerca di complementarità
Fra tutele sociali e crescita mi sembra assolutamente attraente siamo stufi di questa logica decade questa prospettiva dei trade-off per cui inevitabilmente sediamo tutele stiamo peggio quindi perfetta l'idea di una ricerca di complementarità
Però in questo modello della uguaglianza di un po'opportunità dell'inclusione attiva e così via
A me sembra che la complementarità fra Stato sociale e crescita dici chiamiamola così
Venga in qualche modo
Realizzata avendo un soggetto che ancella dell'altro cioè a dire lo stato sociale diventa ancella bene la crescita del mercato
A sembrano slogan cerco di dirlo un poco meglio se le politiche sociali devono formare capitale umano
Devono aiutare con ammortizzatori attiva anti a Rin serie C nel mercato del lavoro qual è l'idea l'idea è che lo Stato sociale deve aiutare
Come dire l'economia fornendo capitale umano qualificato
In dose sufficiente le donne che entrano nel mercato del lavoro famiglia e di reddito e così via e quindi il grosso della
Complementarità è posta a carico dello Stato sociale benissimo e lo vediamo in tanti documenti europei posto non so se al polso in tutti quei documenti li che sono nati isolati prodotti in questi anni in Europa
Viene proprio esaltata questa funzione non a caso lo dice anche la parola Stato sociale come sociali investment spetta allo Stato sociale è una
Può dare luogo a delle spese di investimento che sono produttive anche per la crescita economica allora secondo me
Questa visione come ho detto è sicuramente importante in passato forse se è stata più sottovalutate quindi benissimo dare peso a questa complementarità che ci vede lo stato sociale come ancella del mercato e della crescita penso però che bisogna anche
Del
Per l'altra complementarità ossia guardare al mercato come ancella del welfare e dobbiamo guardarlo in sei sto forte non soltanto nel senso che va per la maggiore accoppiata quel modello dell'uguaglianza di opportunità ossia che il mercato
E nel mercato possiamo col terzo settore produrrà guai far questo non è d'accordo mi sembra abbastanza banale non voglio dire questo
Il mio punto è che anche il mercato deve essere regolato in modo da produrre welfare
Il Rabeh prevede è una forma un'estensione della socialità del mercato per gli USA le parole con le quali
Ieri Salvatore Biasco ha aperto questo convegno
E che inchieste e
Specificamente cosa voglio dire con questo
Voglio dire che
I mercati stessi la distribuzione il modo in cui i mercati producono e distribuiscono ricchezza a prescindere dalle finalità specifiche di produrre tutele sociali
Ma il modo in cui i mercati stessi producono ricchezza deve essere regolato in modo da fino a desta finalizzato a a obiettivi di benessere faccio un esempio e questo non soltanto per giustizia ma anche di efficienza due esempi
Nel luogo iniziati uniti non per cento più ricco ha preso oltre il sessanta per cento dei vantaggi della crescita negli ultimi trent'anni
Quindi
Guardiamo i pesi che crescono molto i vantaggi chi è che ne ha approfittato di quella di quello sviluppo ne hanno prospettato l'un per cento più ricco un per cento la popolazione ha preso il sessanta per cento
I lavoratori le mediani sono sostanzialmente rimasti uguali
Qualcuno ha perduto chi sta peggio nel
L'ultimo decise c'è stato qualche altro miglioramento quindi più o meno detta così è stata la distribuzione
Ora questa un contesto in cui cioè e giustificabile una stima distribuzione di mercato di questo tipo
Abbiamo un sistema estensore interessanti alcuni
Progetti di cui si parla di Stati Uniti col fisco americano che sussidi alle paghe degli amministratori delegati più ricchi
Sussidi ai crediti d'imposta per i lavoratori poveri quindi alla collettività viene chiesto di sussidiare retribuzioni che sono cinque sei settecento volte quelle del lavoratore mediano di sussidiare il sostegno ai salari ha detto persone più povere
Questo mi sembra essere un bell'esempio di quello che la signora web definiva il parassitismo dei ricchi contro la mitologia dell'Under Sorbi imporre esistono anche viaggio Birlik che si prendono un sacco di
Allora benefici anche grazie alle bilancio pubblico quindi per ragioni di giustizia
Noi diciamo esista anche come dire una questione di una regolazione sociale del mercato ma non è soltanto per questioni di giustizia in sé di giustizia distributiva chiamiamola così
Allora questo tipo di regolazione del mercato è anche importante per esigenze di pura sostenibilità dello stato sociale altrimenti diventa una fatica di Sisifo
Nel senso che sono tantissimi documenti dell'OCSE ci sono i lavori di accreditanti altri documenti che lo mettono in evidenza
Che cosa è se noi abbiamo una distribuzione primaria Sempre più disuguale qualche allo Stato ci Pocci può se ci può essere una come dire intervento ex-post di redistribuzione dove si cerca di colmare
Di ridurre le distanze ma questo intervento diventerà sempre più difficoltà perché ha un compito improbo quello di andare dietro a un mercato che sempre più disuguali
In questo senso penso perché lo penso soltanto io appunto citati lavori di hacker l'iter delle agenzie capitalismo democratico della per distribuzione e così via
Penso che quando pensiamo una riforma dello stato sociale non dobbiamo pensare soltanto a un'accentuazione delle finalità di redistribuzione a cui si parlava prima
Ma perché se i mercati diventano sempre più disuguali questi compiti redistributivi diventano sempre più impossibili da effettuare quindi c'è bisogno di una complementarità
Fra
Dinamica della distributiva del mercato entri nell'intervento dello Stato sociale che nega non soltanto lo Stato sociale in funzione del mercato ma che veda anche un mercato diversamente regolato in grado di produrre meno disuguaglianze ci sono tanti insomma se guardiamo alle legislazioni che sono in discussione gli Stati Uniti adesso abbiamo diverse a
Indicazioni su come procedere
Concludo appunto questa parte qui concludo anche l'intervento essendo sostanzialmente scaduto il mio tempo l'idea di fondo quindi di questa seconda parte e che non mi sembra sufficiente
Curare l'esclusione sociale prevenendo soltanto sul dato del lavoratore quindi capitale umano ed altro
Ma occorre al contrario prevenire anche operando sui processi di mercato che creano esclusione perché se noi non interveniamo anche sui processi di mercato che creano esclusione il rischio di uno Stato sociale che deve tanto puntano in alle bandiere perché non ce la fa
Ma siccome istituzioni sociali mercato stato picchiato dovrebbero servire alle diciamo le finalità di star bene individuale entrambe istituzioni fanno
Regolate
Allora
Certo
è più facile parlare di idee guida che parlare di come di come
Poi specificamente operare io ho parlato essenzialmente di idee guida però il punto che mi sembrava importante fare in questo convegno e che
Un conto come ho già detto alcune volte un conto è riconoscere i grandi cambiamenti che ci sono stati nel sito e diciamo della
Sul piano socio economico un conto riconoscere che c'è bisogno di fronte a questi cambiamenti di qualche fine più né di qualche aggiustamento dei nostri valori guida un altro conto però buttare a mare alcune vecchie idee che erano idee che hanno guidato
La nascita dello Stato sociale
Idee che fanno ancora leva sull'importanza di una qualche uguaglianza di condizioni come strumento anche di libertà e di opportunità e non come strumento non come veicolo di interferenza di irresponsabilità
E sulla ricerca e di complementarità virtuose fra Stato e mercato dove
Le responsabilità di benessere siano anche affidata al mercato e non soltanto allo Stato grazie
Grazie
Anche a Elena Gramaglia con questo sì concludono le relazioni ufficiali di questa tavola rotonda credo che sia possiamo aprire uno spazio per il dibattito
Ti pregherei appunto di chi vuole intervenire di presentarsi la preghiera
Dunque questo credo che funzioni passavano usare questa cosa
Vi pregherei
Prima di intervenire interventi vedi seguite anche il vostro nome ai fini della registrazione
Prego
Silvio sono Piergiorgio Artemi
Vengo da Bologna penso alla Polonia io
Non sapevo bene dove intervenire però penso che questa sia
La sede migliore intendo dire in questo pannello io mi occupo di sviluppo e sottosviluppo e quindi volevo portare una prospettiva un po'diciamo di terza
Per quello dei Paesi in via di sviluppo la nuova deroga scusate scusate se qualcuno vuole
Parlare può uscire dalla sala non è non c'è bisogno di stare dentro grazie
A proposito sede così visto che la sessione sostanzialmente sul tema delle diseguaglianza
Anche se la la la stessa definizione di Paesi in via di sviluppo oggi naturalmente ha un po'per soglie l'importanza che aveva il senso che avverrà sicuramente ne la pensa
La definizione la distinzione tra primo secondo e terzo mondo ma anche quella di Paesi in via di sviluppo
Ora bisogna dire che se non c'è Paese al mondo fosse con l'esclusione della Corea del Nord e magari fosse anche Cuba
Che formalmente non abbia adottato il sistema capitalistico cioè la proprietà privata e quindi anche del profitto magari controllata dallo Stato abbiamo visto ieri è il caso della Cina
La borsa larghi atto
Non è però che questo adotta adotta ad adottare il sistema capitalistico abbia necessariamente portato allo sviluppo effettivo e diffuso
Certo ci sono molti Paesi che si sono stabilmente avviati su un sentiero di crescita economica duratura e quindi non sono più in via di sviluppo
Ma
Non è vero che per questi paesi si è verificata una distribuzione della ricchezza
Conseguente
Non è poi temo come aveva detto cui SNALS nella sua famosa ipotesi della curva a u rovesciata che questo l'aspetto insomma dello sviluppo all'inizio
La distribuzione peggiore poi migliore
Non sembra che questo sia
Stia succedendo no secondo me queste invece
E questa è la lettura che io propongo alla all'alla la discussione insomma letta la nuova età dell'oro del capitalismo già centocinquanta anni fa avevamo visto
Un'ampiezza Tecce
In particolare negli Stati Uniti ma questa volta siamo su una scala
Mondiale
Il capitalismo operato delle praterie delle miniere delle ferrovie oggi è quello che si sta affermando nel pianeta
Con il crollo del Muro poi del sistema sovietico il capitalismo occidentale
Ha visto crollare ogni barriera che ostacolava la sua espansione e oggi ci sono di fatto isole capitalistiche in tutto il mondo
Cioè oggi leggere lo sviluppo dei paesi come lo sviluppo tutti i Paesi come leggevamo al nostro è sbagliato oggi ci sono c'è lo sviluppo di isole capitalistiche in molti Paesi praticamente tutti
Però dove questo si accompagna a diseguaglianze crescenti
A si accompagna alla da noi delocalizzazione la trance nazionalizzazione del capitale tutto il resto insomma
La pressione dell'avvocato Salviato su scala nazionale Paese economia avanzata ha gradualmente perso di importanza perché il capitalismo ha trovato una valvola di sfogo formidabile che è quella del mondo
Come nella il detergente di fino Ottocento
Così può formulare il quesito io non quesito Venere diciamo si non abbiamo molto spazio credo per contributi se
Poi può darlo diciamo in forma scritta ma penso che qui sarebbe meglio formulare allora aggiornarla mio scusi io il mio contributo e da questo l'accordo questo diritto insomma ma la disuguaglianza
Oggi lo sviluppo sia accompagnato aperta
Su scala la prole dai Consiglieri tutte si sono ridotti i tassi ma non si sono ridotti i volumi di povertà la diseguaglianza crescente
La fame
Farne ancora un fatto la sana ancora un dato drammatico ci sono ancora un miliardo di persone al mondo
La mobilità del lavoro ci sono duecento trenta milioni di migranti nel mondo oggi
Ecco se vogliamo dirlo in uno slogan ma che cosa ha fatto la sinistra che cosa fa la sinistra
Se ancora volesse rappresentare degli oppressi gli ultimi agli sfrattati non avrebbe che l'imbarazzo della scelta cioè questi secondo me sono temi
Che andrebbero trattati dentro al dibattito dentro alle identico
Mi scusi non avevo visto che era tra quelli programmatici spiace
Dunque altri interventi
Sono domande e quesiti
Laura
Dov'è
Mi dispiace di avere tagliato i capelli il collega prima visto che poi sapone abbiamo domande io credo che ci sia così molta
Possibilità di discussione
Qualcuno vuol venire
Basta nel
No
Grazie signor sarà facile siete prego grazie
Sempre con la preghiera di di dire il nome grazie Giuseppe riceverli visto che c'è tempo ne approfitto una breve domanda
Io credo che sia sempre più centrale il tema dell'influenza delle relazioni sociali
Effettivamente di come queste possono essere messe a valore e rappresentino un valore
Cosa ancora più forte oggi
In una situazione in cui i confini tra pubblico e privato in diversi aspetti sembrano assottigliarsi
Pensiamo diciamo all'impronta lì all'importanza delle capacità private nel lavoro no delle relazioni nelle relazioni pubbliche
Ora in questo contesto
Io pongo una domanda
Perché la prima cosa che vede ben mente diciamo come si fa a garantire uguaglianza in questi
Osmosi sempre più importante le relazioni sociali
Uno potrebbe dire Beppe sento pensiamo all'istruzione e l'istruzione pubblica sotto questo profilo il primo baluardo il fatto che tutte quante le persone indipendentemente dall'Aula stessa l'appartenenza frequenti negli stessi luoghi distruzione
Comma oltre che la capacità diciamo culturale e tu ma
Anche lì che l'azione umana
Questo è compatibile o non è compatibile per esempio con il fatto che
Esistono
Master come lei mi diede la scuola di Chicago che
Ovviamente sono master in questo caso al contrario di Giunta seria ciò completamente finanziati in modo privato
Però in cui io se voglio partecipare sono ritengo di partecipare o meno do solo spendere sessanta mila dollari fare un mutuo particolare partecipare e libertà non è libertà
Perché se lo è
Allora ovviamente noi entriamo in un contesto per il quale sì
Sono sempre più diffusi faccio solo questo esempio ma ne potrei fare tanti altri sono evidenti dei luoghi in cui
Le capacità di ne il né può
E sempre più
Tra
Soggetti
Che poi in questo modo ovviamente hanno la capacità
Conoscenza diciamo attraverso anche
Appunto
L'esercizio di libertà che
è proprio quello di
Valorizzare le proprie differenze perché se per esempio queste attese Foscolo citarlo potremmo immaginare su altri esempi presento sull'idea di avere una scuola
E riesca francese degli affari ci ha fornito dietro l'elemento nazionale a in un certo tipo di qualità distruzione quindi questo la libertà o non lo è
Grazie prego
Cioè se le Pirelli allora una domanda in agraria sull'ultima parte del suo intervento lo condivido
Ma mi chiedo e le chiedo l'uno per cento
Fa trattato sotto l'etichetta mercato oppure va trattato a parte rispetto al mercato
Cioè i limiti che la finanza globale dovrebbe incontrare possono essere paragonati ai limiti che il mercato
Mercato e di beni e servizi in realtà già a in alcuni contesti penso alle politiche anticoncorrenziali per esempio
La finanza globale non ce l'ha per niente
Cioè il ci sono delle questioni specifiche che riguardano l'uno per cento che non sono state affronto non possono essere affrontate allo stesso modo
Per il tipo anche qui di Tivoli influenza politica che esercita su sul nuovo in itinere e anche poco ERP sullo stesso mercato ho accennato a questo nella
Nelle cose che ho detto ieri però però per questo le chiedo le faccio questa specifica domanda grazie
Laureati penna che torna no non può intervenire qualche altra domanda
Salvatore vorrei dire qualcosa e tu sei stato chiamato in causa rispetto a queste proposte che sono state fatte solo se è preoccupata dei tempi
Allora direi che facciamo vigile diverso di tavolo in cui sì diciamo mi vi confrontate tra di voi rispondete anche e rispondente anche i quesiti che sono stati posti due minuti tutto aeree
Non si siano due
Due minuti a testa dunque noi abbiamo seguito l'ordine di allineare a prego prego
Non so se sono facce dunque adesso nazi qui io sono uscire
Dunque
C'è un problema
Di fronte alle altre le grandi ricchezze no
C'è sempre stata c'è anche c'è sempre stata la risposta delle della
Tassazione alta diciamo così
Che però degli ultimi tempi ormai che è stata praticamente
Fa parte o violando il che però non c'è riuscito praticamente non venuti non si riesce a
Io mi domando vorrei non sono un economista e quindi poi
Voglio dire diciamo ho visto che e si sta tentando per esempio in Italia dire tale di fare di BTP grazie appositi per la ricerca e lo sviluppo o dei dirigenti dell'industria della tirare
E per diciamo di tipo diverso in modo da vere di capitali che non sono
Sul debito diciamo così ma pertinentemente sullo sviluppo
Si potrebbe a questo punto direi bene lasciamo pure la tassazione come così non facciamo grossi problemi
Però
Certo senso diciamo che dottor sciocchi
Va fuori diciamo della della Cassazione che sta sopra oltre un certo reddito eh obbligato in un certo senso a essere inserito in questi in queste forme di BTP
Diciamo senza possibilità di diciamo di di liberare questo capitale a meno che non ci sia a meno che non serva per fare un
Un
Un investimento produttivo
Ho una buona azione
Di tipo benefico culturali che ne so insomma qualcosa che sia comunque
Del della società gestiti dalla società
Cioè nel momento in cui
Noi
Si obbligano il non lo si ovvio comunque si chiede i lavoratori ad esempio di
Bloccare la liquidazione per fare il fondo ispezione perché non si può pensare di
Bloccare di capitali dei grandi superfici in questa maniera
Proposte che sono state fatte anche c'è l'assoluta
No no no non
Non dico nel nostro Paese analizza una servitù
Cioè affini che possono essere anche Savorelli riduzione del debito pubblico risparmio forzato per finalità sociali questo diciamo così
Esistono
Anche sul tavolo queste proposte farei diciamo giro opposto a questo punto quindi partirei da Elena Gramaglia poi ferraioli apprezzino
L'atto
Soltanto un minuto
E quindi
Affronto semplice raffronto dico due cosette perché affrontare seriamente la questione che apporta Cesare Pinelli richiede richiederebbe molto molto di più
Allora prima forse
Utilizzo questo faccio un piccolo spot pubblicitario ma siccome non riguarda soltanto me ma rimarca quanto meno due persone a questa tavola
Maurizio Franzini economica cara Italia stiamo opera riuscirà per il Mulino un libro che si intitola punto dobbiamo preoccuparci dei ricchi quindi è tutta dedicata all'un per cento quindi lì dentro probabilmente ci saranno un po'più di risposte ampi
A questo alle questioni a prescindere da questo piccolo spot pubblicitario però dentro l'un per cento chi ci sta
Sostanzialmente dentro l'un per cento e ci stanno in buona parte amministratori delegati mondo della finanza top e leggermente sotto più alcune superstar che non appartengono a questi mondi però questi sono i grossi allora
Come possiamo parlare di mercato lì tutto dipende di che tipo di mercato ne parliamo nel senso che sicuramente se intendiamo un mercato
Dove semplicemente si incontrano domanda offerta senza dare troppe qualificazione poi non so se Maurizio al parla di questo sicuramente si può secondo me parlare di mercato quindi resta ancora questa siamo possiamo affrontarlo in questi termini
Le implicazioni di questa forma di mercato sregolato di mercato non concorrenziale cioè non è un mercato concorrenziale ma siccome il mercato abbiamo anche marcata dico polisti son monopolistici possiamo farla parola mercato e appropriata
Sicuramente non è un mercato di concorrenza non diciamo di concorrenza perfetta ma neanche di concorrenza con semplicemente libertà di entrata quindi son d'accordissimo con lui però sempre un mercato è infatti il problema
Non è soltanto quello poi di andare a tassare i redditi di queste persone anche se
Economisti a non certo marxisti come picchetti e sareste ci dicono che di fronte alla natura di rendita
Di questi redditi potremmo anche avere un'aliquota marginale dell'ottanta per cento e questa aliquota non solo non ci si incide non disincentivi era ebbe ma aiuterebbe la crescita perché bloccherebbe le rendite ma da questa lasciamo perdere
Ma proprio perché non è un mercato competitivo una possibilità
In quella strategia di previsti più di cui si parlava prima è quella di renderli più competitivi e quindi di togliere barriere o condizioni allentare le condizioni che favoriscono il crearsi di quelle grandi rendite
Quindi
Tutto dipenderà cominci te non so mercati competitivi no questo problema è infatti una possibilità oltre a tassarli quando non si può fare almeno e quello di cercare di
Riorganizzare il regolare i mercati per renderle più competitive
Questa
Ma due cose è uno e riguarda questo uno per cento
E cioè un problema sociale politico non è soltanto la povertà ma anche la ricchezza l'eccessiva ricchezza è un fattore di distorsione dei sistemi politici e dei sistemi posso sociali
Una visto pratico del Settecento Montesquieu diceva che
Un presupposto della democrazia
è
La frugalità
L'uguaglianza e la frugalità
E aggiungeva che l'eccessiva ricchezza assenti tre delle destinazioni improprie
Nel nostro caso appunto la speculazione finanziaria
E nel peggiore dei casi la corruzione l'acquisto di giornali l'acquisto di potere perché la ricchezza ancora Montesquieu prima ancora addirittura Hopps è un potere
Non meno rilevante dei poteri pubblici e dunque la ricchezza ma
Aggredita
E io credo che non ci sia altro strumento o comunque lo strumento privilegiato e l'imposizione fiscale
Un'idea forza dalla sinistra e che certe ricchezze non sono tollerabili e che va si deve arrivare al novanta per cento coda che fece Roosevelt durante la guerra e che ha continuato ad esse negli Stati Uniti fino
A Johnson
C'è una norma sulla progressività
Che richiede che si arrivi a impedire
Ricchezze oltre un certo limite stabiliamo un limite massimo Baldisseri quindi non solo Titti minimi ma anche
Tetti alla mafia all'accrescimento della ricchezza la seconda considerazione che vorrei fare
è che i diritti sociali non sono un'opzione dalla sinistra
Sono un obbligo e cioè
Al i diritti sociali corrispondano doveri non si tratta di appunto scegliere
Costituzione avanzate come il Brasile sono stati trasformati in doveri sono i vincoli di bilancio
Ma al di là di questa tecnica che naturalmente sul piano giuridico consente di
Integri dire come incostituzionali
Le omissioni con la destinazione nelle spese di bilancio
Destinazione inadeguati e insufficienti o aggredire i tanti
Tali che peraltro
Quando si manifestano in ticket comportano disuguaglianze a mio parere sono tendenzialmente in contratto
Con
I diritti fondamentali e con il principio di uguaglianza al di là di queste tecniche devono essere assunti come doveri
Non c'è né destra né sinistra obblighi della sfera pubblica non iniziative diciamo dirette allo sviluppo economico e sono obblighi della sfera pubblica che hanno trasformato le persone in cittadini
Quindi secondo me da un lato aggredire la ricchezza che naturalmente comporta la riduzione della povertà e dall'altro assumere come dovere le garanzie dei diritti sociali
Passo la parola Franzini non prima di avere secca
Deve farsene osservazioni dove abbiamo un esempio di welfare estremamente duro nei confronti dei ricchi che hai quel fare Rita Nicola del dopoguerra
Ed è sarebbe il caso di non dimenticarlo nel senso che
Qualche cosa a cui fa riferimento appunto toni diciate ricordando appunto che quella è stata una lira importantissima
Ma è anche stata o no presi diciamo ciò che ha consentita la ribellione della fece di trovare un ascolto di massa
Quindi questo problema
Dirla
Politiche di una sa abbiamo un passato storico di cui tenere conto ecco diciamo mi limito a dire questo
E l'estensione anche ai nuovi criteri esigibili
Dunque un minuto e mezzo secolo
Per
Poi difficile allora
Sulla questione dell'un per cento della ricchezza vorrei dire che quando si mette a tema la disuguaglianza si mette a tema la povertà le ricchezze tutto quello che c'è in mezzo si mette a tema tutto è uno dei grandi difetti diciamo del dibattito che c'è stato negli ultimi anni è stato esattamente quello di pensare che solo la povertà fosse un problema
Il povero è un problema per se stesse e ricco questo è un problema per gli altri ma sempre un problema e in un certo senso qui se non abbiamo occupare in un modo diverso senza nessuna forma di
Come dire giustizialismo nei confronti del che c'è il problema che sollevavo prima che cosa è andare a guardare non solo quanto si è ricchi ma anche grazie a cosa si che grazie a quali meccanismi
Consente di riflettere su una serie di questioni istituzionali molto importanti da una prospettiva che normalmente sottovalutata questo è il punto di vista che tratta appunto di Brett improprie stiamo scrivendo con Hera cercheremo di rendere più operativo possibile
Faccio l'esempio mi collego questo non non so dove ecco parlavamo parlava di relazioni di relazioni sociali
A me pare che diventare ricchi grazie alle relazioni sociali sia una di quelle robe che poi anche essere poco ricco ma comunque inaccettabile nel senso che
Hai una motivazione ricchezza che non è tollerabile e tanti
Poco Chicchi non tanto ricchi per motivi di questo genere determinano un deterioramento dell'ambito societarie gravissimo che dannosissima
Allora le relazioni sociali possono operare attenti rivede possono essere di diverso tipo possono impedire di andare alle università buone diciamolo secondo l'esempio
Quando ci sono poi se già c'è un dato impressionante se gli Stati Uniti studenti bravi deve High School delle delle sedi degli sceicchi
Appartenenti a famiglie relativamente povere neanche si sogna di andare malgrado le agevolazioni notate bene questo importate malgrado le agevolazioni quindi non è un problema solo è a anche un problema dei sessanta mila euro ma anche quando non devono pagare tanto i figli dei poveri non vanno diversità migliori sapere qual è la risposta che un'indagine molto interessante l'osservazione Stati Uniti
Ci manca addirittura la conoscenza le relazioni sociali
Cioè dalle sociali vuole dire semplicemente avere un legame tra la roba astratta la roba concreta queste cose qui come si danno non si danno facilmente a non è solo un problema di abbassare le tasse è un problema di ridurre le condizioni per le quali questi fattori conto
Se poi andare sul mercato del lavoro direttamente quindi non nella nella formazione del capitale umano
Ma in quella parte di cui parlavo dunque lancia un ambito di creazione di su quella sì parlavo prima
Le relazioni sociali quelle terribili sono quelle che portano a
Allocare in un luogo in una posizione ben remunerata chi non ha le capacità per farlo queste punto importante io chiamo cui sarà conseguenza di una
Inc non imparzialità dei mercati è un termine un po'generico ma per far comprendere che questi mercati devono diventare meno parziale di quello che sono e per diventarlo la limitazione delle rendite un fatto fondamentale perché usare un arbitrio
Può emettere in un posto un per marchio dico una cosa qualunque quando questo ti fa dei danni che non pari grazie alla Preside
Alla presenza di rendite quindi c'è un collegamento tra la presenza delle rendite
E la possibilità di usare le relazioni sociali come meccanismo allocativo non so se è chiaro cosa sto dicendo allora agire sui mercati è molto importante io capisco il punto di vista di ferraioli però guardate che se noi non eliminiamo la fortissima parzialità dei mercati non facciamo soltanto un piccolo cammino possiamo distruggere distrae ricchi ma non eliminiamo delle forme di distorsione terrificanti che si manifestano nei mercati che si propagano la società
In un modo molto molto pervasivo quindi questo è un problema quelli che hanno concepito il mercato come e hanno legittimato il mercato non emette un altro mercato è un altro mercato è possibile
Di questo bisogna in qualche modo comparsi no adesso intendiamo per mercato la completa libertà di fare quello che ti pare
E quando uno ti paga qualsiasi cifra dovunque riprende quei soldi vuol dire che le guadagnati nel mercato non è così cioè il mercato richiede delle condizioni dei guadagnare di più se sei
In qualche modo incalzato la forma di concorrenza corretta che vuol dire permettere guardate che se uno non accede ai titoli di studio buoni che dicevamo prima vuole dire che ci sarà meno concorre essa sul mercato e voglio dire che quello che
Pieni privilegiato ruoli una posizione di vendita costituita grazie a questa barriera all'ingresso che in qualche modo è nascosto amata ed effetti devastanti
Quindi questo è un punto secondo me molto molto rilevante su cui bisogna fare grandi progressi
Sono molto elevati anche perché se dobbiamo fare sul disegno di un del welfare ma io penso che la sfida maggiore che alla sinistra adesso è quello di fare progressi sul disegno di mercato che non deve produrre tutte quelle cose e poi il welfare affannato
Aggravato eccetera non riesce a correggere e non riesce
A risistemare non so se ho risposto a tutto quello che bisognava però
Preferisco
Si chiude qui questa tavola rotonda gli organizzatori direttori sanitari carico in seguito
Io
Ma se dovesse essere resa
A
Allora
Vespa
Buongiorno
Come se io ce n'è ben
Scusate ricominciamo
Ricominciamo subito perché è una
è una giornata intensa e ricca con
Vari interventi e naturalmente non occorre non lo farò presentare a questo pubblico Fabrizio Barca
Interverrà con una
Relazione su conoscenza spirito pubblico e deficit di partecipazione
Volevo soltanto aggiornarvi su alcuni dati che riguardano
Il percorso
Politico e civico che barca ha intrapreso da qualche mese
All'interno del mondo largo e variegato della sinistra italiana è un percorso
Al quale guardo e guardiamo con grande interesse perché credo che costituisca un passaggio
Importante per l'obiettivo
Che comunque decidiamo ci stiamo dando di definire una soggettività allarga aperta
Della sinistra italiana
Ha ricevuto barca sono i dati aggiornati sia ieri sera dal suo blog che vi invito dal suo sito internet che vi invito a frequentare oltre undicimila inviti
In giro per l'Italia I quali naturalmente non ha potuto rispondere a tutti a affatto cento sette incontri
E ai quali hanno partecipato o sedici mila sedici mila cittadini
Settecento di questi incontri sono riconducibili a un'area legato vicino al Partito Democratico e orto una sessantina ha una riga invece di una sinistra non strettamente legata al PD
Io lascio mi sembra un impegno non solo interessante ma anche notevole che dimostra all'esistenza di una domanda di un interesse e di una ricerca al tempo stesso
Do la parola quindi a barche e credo che nella sua nel suo intervento nel suo intervento ci sarà anche spazio per a una riflessione una riflessione su questo percorso che appena agli inizi
Grazie
Grazie
Visto che dopo di me il parleranno diciamo di partito persone ben più come dire
Competenti della materia
In realtà
Ho immaginato avendo sentito tutti i lavori degli era estremamente interessanti di diritti
Funzionare come raccordo di propormi come raccordo fra
Tra tutto quello che ho sentito fino adesso è quello che sentiremo nella sessione sub prossima
Credo che a voler guardare i nostri lavori con ottimismo possiamo dire che
Vediamo che che si vede che si intravede da queste presentazione della discussione in forma approssimativa il cosa
Di questo culti questa cultura della politica di sinistra emancipazione realizzazione delle chance di vita uguaglianza nel senso che l'articolo tre della Costituzione
Io la dico più come come l'ha detta Helen alle comunali liberazione sostanziale
Nel senso di opportunità di realizzare il particolare diverso Progetto di vita di ognuno di noi con la Giunta che Elena ci ha appena regalato
Di includere in questa anche il fatto di essere assicurati dal non cadere indietro e aggiungerei io di avere la forza come lavoratori di negoziare il nostro lavoro sono due partenze fondamentali di quella di questa libertà sostanziale
Ma non riusciamo detto tutto ciò non riusciamo a catturare fatichiamo e l'obiettivo per cui siamo qua a catturare a vedere il come
Quali gruppi sociali sono pronti a una nuova stagione di lotte di lotte perché il quadro che abbiamo detto un quadro
Cioè se le cose sta così poi ci sono degli interessi c'è chi li vuole mantenere
Con quale narrative ideologia da contrapporre a quella egemone qual è il soggetto partito e che caratteristiche deve avere in grado di mobilitare i e
Cosa a cui mi dedico di più ma perché ne capisco di più con quali tecniche e di governo e di amministrazione di partito farlo
Sosterrò a riguardo del come che ci troviamo che troviamo questo come
Che poi è un una parte del cosa sommare abbiamo imparato un po'di tempo che il processo è comunque definisce il cosa se torniamo al bivio dove quella cultura di sinistra preso a seconda che si ci piace di più la parola frantumarsi o a sciogliersi
L'immagine che vi propongo deriva dal da un'attività alla dal dal fatto che il cammino in montagna è come quando in montagna errore dopo errore e ti ritrovi davanti a un'enorme pantano o un burrone a seconda dell'immagine che abbiamo
Drammatica come ci invitava ieri pronti a a fare perché siamo in una situazione drammatica
E devi capire come tornare indietro
Per farlo deve ricostruire gli errori passo passo che è compiuto perché
Distratto lei sbagliate tutte da quel bivio
Per tornare al bivio
Do imboccare la strada di una nuova cresta ecco immaginate da che qui quello che io vi prossimi diciannove minuti sono sono questo non lo farò parlando di Italia come e lo lo ha fatto l'ho notato io ve lo faccio notare negli stessi abbiamo pochissimo
Parlato in queste ore secondo me giustamente perché il ripensamento della cultura di sinistra non può non tener conto della specificità italiana
Che è nella mia valutazione costituita da due requisiti la l'assenza di due requisiti fondamentali
Che sono requisiti fondamentali tanto della socialdemocrazia quanto del economia sociale di mercato che ieri ci è stato giustamente proposta quanto del della soluzione liberale nelle sue varie eccezioni che sono uno stato efficace
E una e elevati strumenti e comportamenti concorrenziali questa è l'assenza di questi due requisiti è la specificità italiana
E quindi a questo non possiamo non dedicare delle cose e quindi non è strano che ogni tanto ci viene la tentazione
Di pensare che comunque sia meglio di niente
Un minimalisti con riformismo borghese
Non ci verrebbe questa tentazione ognuno di noi a me viene ve lo dico con molta sincerità perché quando mancano questi due requisiti un minimalismo animalisti con riformismo borghese è comunque un elemento di avanzamento lo era già negli anni Cinquanta
E lo è ancora oggi
Però non è d'Italia che abbiamo parlato perché ovviamente non si ricostruisce quella cosa cultura di sinistra se non si parte dal fatto che la crisi della sinistra eh mondiale riguarda l'Europa gli Stati Uniti e l'India e l'Australia
Ed è una crisi se con riferimento a questi quattro continenti è una crisi di voto ed è una crisi evidentemente che si vede fortissima in un dato senza precedenti che non ha precedenti nella storia del capitalismo
Cioè non è mai avvenuto nella storia del capitalismo che una crisi di dimensioni enormi gigantesche non abbia prodotto degli sconti menti enormi sociali e
Profonde revisioni delle idee e dei assetti istituzionali non è mai avvenuto e noi siamo di fronte a una crisi gravissima il capitalismo che adesso come dire
Vede è una fase ciclica di non gravità che non ha determinato una sola modifica una sola revisione delle idee della cultura e dell'istituzione non era mai avvenuto
Quando guarderemo questa fase tra quarant'anni potremo trovare forse nei movimenti populisti che si diffondono il segno di questa reazione possibile non so cos'come avremmo visto la crisi del capitalismo
Non soltanto degli anni Venti Maggia degli anni zero negli Stati Uniti se fossimo stati in quel momento forse avremmo detto lo stesso capitalismo nosta mostrando una capacità di reazione lo sempre stare attenti alla
Alla all'ottica che Chegdali vivere una fase
Però oggi non no sicuramente non la non la vediamo questo è il punto questo fallimento è un fallimento che sta determinando conseguenze gravissime su tutti i fronti del governo societario
Della degli assetti internazionali di regolazione del dell'ineguaglianza dico abbiamo sentito parlare non c'è bisogno di fare la lista
Allora il bivio cui secondo me bisogna con la nostra testa
Tornare perché come quando sei finito davanti a un pantano se comincia a tornare indietro senza avere prima preso respiro il panico arriva la sera sono le tre chissà cosa succede devi pensare un attimo e dire che erano le ho fatto si comincia a tornare indietro alla rinfusa
Ti ritrovi dentro ai rovi oppure finisci pure peggio quindi ispirato Nacci con la testa quel bivio è vivo della fine degli anni Settanta cioè dobbiamo capire secondo me perché il mondo socialdemocratico il profeta armato
Quel profeta armato che ci è stato ricordato nell'incipit di Alfredo che regolava discrezionalmente le due fondamentali separazione del capitalismo quella fra capitale e lavoro e quella fra capitale
Proprietà e controllo sono due fondamentali separazione capitalismo che vivono da quando esiste capitalismo perché ed è l'unico punto da Belisario azioni Nadia Gatti
Che non condivido perché quella separazione è un'operazione che esiste da intervenire da crescere Deidda che esce Introna cioè sono due fondamentale separazioni capita il capitalismo vive due conflitti drammatici fra il lavoro e il capitale
E fra coloro che risparmiano e coloro che usano il capitale cioè i capitalisti capitalisti hanno due conflitti con i lavoratori e con i risparmiatori
Questa è l'essenza del capitalismo la quando esiste
La il profeta armato offre una soluzione a questa separazione ed offre una seconda soluzione lo dico con le parole di Alfredo Peri
Che sono l'intero come dire che sono di respiro
Trasformare la plebe diciamo i proletari in cittadini diciamo che godano dell'articolo tre della Costituzione questo profeta armato entra in cede il passo
A un certo punto in maniera forte ad altro ad altro e lo fa questa è la mia convincimento per suoi limiti se noi non ne capiamo i limiti continuiamo a
Pensare che ci siano state come dire delle
Del del del una strana congiuntura astrale per cui improvvisamente quel modello è andato a tre limiti che cito solo perché posso oggi soltanto citare i titoli primo
Quel modello non si mostra non capace per la mia davanti alla mia generazione
Per me del sessantotto ma considero mia generazione anche chi era come li avverto il cinquantasei e cinquantasette
Per la mia generazione sua generazione che esce dalla fame che può permettersi di pretendere altro dimostra di non essere in grado di soddisfare le nostre diversità cioè non soddisfa la cosa che abbiamo detto prima di sinistra la nostra
Particolare Progetto di vita questo è il nostro ribellismo agli anni Sessanta della mia generazione
Quella modello e insopportabile è omogeneo e pianificatorio le porte che si ha la netta e ogni UD sono tutti insopportabilmente omogeneizzando e noi rifiutiamo questo quella roba non va bene non rispondere nostra esigenza alla nostra persona
Seconda cosa su cui sbatte il modello socialdemocratico
Esso non mostra di non riuscire
A soddisfare ad affrontare un nodo che OLAF Palme individua ma era straordinari anticipatoria cioè il fatto che le nostre interrelazioni umane
Attraverso la natura sono più complesse di quelle che che Capello capivamo cinquanta o sessanta anni fa cioè che noi abbiamo delle esternalità fortissimo dei o come dice Piero Bevilacqua dei beni comuni che non sapevamo fossero Comuni che sottraiamo gli uni agli altri
O la fa lo lo intravede la socialdemocrazia alla capacità di vedere problema nullo nullo non lo riesce ad affrontare anzi a me viene in testa ovviamente da vecchio lettore del pioniera Tumino
Perché si ricordato Mino è il simbolo della nostra non capacità poi
è certa
A Tonino terza terza così severo discriminazioni di generazione
Terzo sterzo punto serissimo serissimo perché era una critica che il Partito Comunista faceva i partiti socialisti e socialdemocratici che quei meccanismi di quel profeta armato si dimostrano in parte incompatibile con il capitalismo
Cioè ne corrodono lì il ramo su cui il capitalismo si tiene su due fronti uno quello della del lavoro mi mi minaccia l'esistenza del lavoro sola reato
Perché un Welfare generoso ricco che garantisce tutti quanti è un è un toglie Erode quella necessità di consegnarsi al capitale
Pongo semplice non è non è il filo si tira troppo e si tira in una maniera tale che che che mina un elemento del capitalismo che perché
Che senza qualche presumo non può esistere che il controllo
Di un il FAS il controllo sul lavoro è lavoro sarà reato cioè il fatto che esista un lavoro il quale non realizza la sua soddisfazione al proprio reddito soltanto grazie proprio impegno ma grazie a un ha un suo a un a un qualcosa un capitale ma tra il materiale
Posseduto un altro soggetto secondo perché quel modello
Condizione incontra cioè un capitalismo questa è più forte e più è e fonda Peter fondamentale pochissimo discussa questa prima lo è molto
Perché Erode il potere di controllo del management cioè nella separazione fra copra controllo e proprietà
Sia nel modello tedesco sia nel modello Glaser sia nel modello americano
La tutela dei diritti degli azionisti degli a dei delle banche dei risparmiatori diventa talmente forte da eludere i poteri del capitale quindi il capitalista si ritrova eroso sul ponte del lavoro sarà reato eroso sul fronte
La capacità di fare del capitale che arriva nelle sue mani quello che vuole
Dico a cosa cosa in testa i sistemi regolatori posso contesta uno spot lo lo
Sistemi regolatori che intervengono fortissimamente per impedire di degenerazione dei comportamenti manageriale
Nella separazione proprio dal controllo
Questa roba negli Stati Uniti dal panico dà la sensazione che stia venendo meno il capitalismo Sister udendo il capitalismo l'arrivo dei giapponesi viene vissuto gli Stati Uniti in particolare come il segno
Che il sistema è diventato un sistema che che non consenta AIA cocca di esercitare di comandare questo è l'immagine di quelle settimane di quei del debito per utilizzo davano tutto il dibattito
Delle metti di quel periodo o che in questo sono qui c'è la democrazia mostra tre limiti
Se non ripartiamo da quei tre limiti noi allora questi tre limiti come vengono
Affrontati e risolti nella testa della reazione liberista che prima e sono di destra poi diventa anche di sinistra la sinistra la fa propria la reazione di verista
La differenza divenendo sempre più solo in grado di compassione fra sinistra e destra quindi una curva se c'è più compassionevole se un po'più di sinistra
Ma la ideologia diventa simile comune a sinistra a destra ed è
E questa risposta viene con un sovvertimento istituzionale con un'ideologia che la sorregge anche qua vado solo per titoli
Usando a piene mani quello che avete detto ieri perché tanto noi stiamo discutendo tutti assieme
Sopra il tenente istituzionale a due pezzi è fatto di due strumenti super di cambiamento istituzionale uno per usare l'espressione di Galli di ieri
Uso un principio di ordine
Il avrà sinistra il punto riferito diventa rose non a caso e si chiama contrattualizzazione contrattualizzazione contrattualizzazione ovvio allo Stato nell'esercizio della sua funzione di
Come diavolo che si dice
Funziona elegante come abbiamo detto come
Alfredo come scritto
Ci sta più va beh comunque lo Stato nell'esercizio della sua funzione diciamo regolatrice
Rinunzia alla discrezionalità in tutti i campi
E accede a meccanismi automatici
Meccanismi automatici per contro il lavoro meccanismi automatici per controllare i manager le Stocco opzione i delitti derivative il legame del salario dei grandi management con risultati aziendali
La rinunzia sistemi di regolazione discrezionale rinunzio alla discrezionalità
E sta e scriverei con le scrive contratti
Lo scrive nella produzione di servizi pubblici dove fissa targhette fissa soglie fissa numeri e ne abbiamo sentiti lì questo voi raggiungere caso europeo del del del ribadito tra lo Stato soltanto del livelli straordinari
E abbiamo il fiorire in questi trent'anni di soglie di numeri i meccanismi automatici di rinunzia all'esercizio da parte dello Stato di una funzione discrezionale lo fanno e l'erogazione di trasferimenti e lo fa anche nel governo societario
Sono queste sono è questa contrattualizzazione rinunzia la discrezionalità alta automatizzate azione esaltazione del ruolo delle regole e non dei comportamenti rinunzia concetto dimissioni pubbliche per usare un termine Gian Tirol geniale
Rinunzia al funzione dello Stato come macchina dimissione pubblicava come macchina che scrive a regole chiamatela come volete che io chiamo contrattualizzazione è questa e non una volontà di
Ridurre lo Stato
E non una volontà di Stato minimo
Che spinge la contrattualizzazione all'esterno di funzioni pubbliche
Perché se le puoi contrattualizzare questo punto tanto vale che usi il massimo che dal mercato se contatori devo dire che io posso scrivere in un contratto le regole con cui si eroga la scuola si eroga la salute perfino con cui si fa la guerra
Quindi la contrattualizzazione consente l'esternalizzazione non non vi è non c'è l'idea dello Stato piccolo strade grande nella testa della relazione di sinistra del che questi tre sa di più perché quella che ha che ha che ha devastato e quel
E che sono entrati dentro la nostra casa
Questo è il primo principio di ordine che cambia il sistema istituzionale la contrattualizzazione l'altra è un principio di disordine per usare l'espressione splendida di Galli
Cioè l'affidamento cittadino consumatore da un lato c'è lo Stato che fa tutte regole dall'altro a chi mi affido non più il cittadino collettivo ma cittadino consumatore di di polari
Cioè a una a una a una società di mercati Zatta completamente nel cadenzato ognuno di noi con il suo egoismo starà all'Hui attento ad a vere sulla base degli indicatori
Che mi vengono del modo in cui viene narrata la funzione dello Stato di quello che viene detto che che è una salute buona salute che scrivono scuola bonus una scuola cattiva una guerra buon una guerra cattiva io individualmente giudicherò e con i piedi
Noi con la Exeter non con la voi is non aggregandoli con gli altri quindi cittadino collettivo cittadino consumatore individualmente uscirò con il potere o con i piedi sono i due
Capisaldi dell'operazione
è accompagnata da una ideologia che esattamente come ce l'ha detta Nadia e e ne abbiamo parlato se non è poco dopo e e cioè che è quella che ci convince che questi due sì tecnico no no no che questi due pezzi producono emancipazione
Ho tutto o come la volete chiamare cioè tutte quelle cose che a cui noi crediamo di Sinistra Libertà sostanziali di tenere una vengono delibera questa roba
è così che che sarete libere così che sarete presi serate eguaglianza è così che avete l'opportunità e così che ognuno potrà avere il
Di voi la la la sua parte questa è la e la storia nostra forte
La sinistra tenta di di di di cavalcare questo principio del disordine eminenti viene succube le manifestazioni di queste sono moltissime ovviamente la più etica è il grande grandioso straordinario disegno
Illuminista stato centri costato centri Co.
E costosissimo del New labour stato scientifico e costosissimo del New labour
Altre manifestazioni né solo lo smantellamento di sistemi di governance societaria la riduzione del ruolo delle Corti di giustizia negli Stati Uniti che perdono qualunque funzione nel nella nella nella nel nel diatriba fra azionisti
E management della costruzione la rinunzia alla costruzione di una governance l'ago della della globalizzazione
Abbiamo già avuto di globalizzazione totalmente resisti bile questa roba il dazio non sappiamo tutti che è perfettamente ve
Stabilizzazione della finanziarizzazione pensierosa resiste dei tempi Felline diciamo è fondamentale il capitalismo
La leva finanziare fondamenta non è quello il punto il punto che non è governata ma ad una rete perché non per per perché non è possibile che abbiamo rinunziato ideologicamente governarla non c'è nessuno
Da da vent'anni che stia pensando all'idea di rifare un fondo monetario internazionale adatto a questa fase per prendere il mezzo il meglio della globalizzazione quando Strauss Kahn è cominciato un po'pensarci sono usciti fuori i suoi di fettucce
Il rafforzamento il rafforzamento la ricorda sempre Ugo pagano il rafforzamento dei diritti proprietari sul capitale immateriale il passaggio fondamentale da produttivo Fo da mentale cioè il capitale aumenta il suo la sua forza perché spende il suo potere a capitale immateriale con una un rafforzamento straordinario dei poteri di controllo su su capitale il materiale
Che crea un nuovo tipo di lavoro sarà reato
Che si presenta come lavoro libero autonomo indipendente che delle partite IVA dei così dei creativi
E dei precari che sono ovviamente era io lavoro intellettuale hanno studiato e quelli si possono negoziare da solo il loro lavoro quindi questa va Pala narrativa in realtà
In realtà essi sono privi dell'accesso al capitale immateriale senza il quale e si valgono nulla e quindi possono essere pagati nulla quindi sono lavoratori salariati comun lavoratore operaio della fabbrica
Di duecento anni fa esattamente uguali questo e questo li rende uguali sindacato non lo capisce quindi non riesce a rappresentare
E assume forma grottesca in Europa grottesca in Europa questa contrattualizzazione perché il blocco del processo unificazione monetaria è uscito benissimo da da tutte le parole che che che Rusconi Ciaccia regalato salvo la conclusione che non condivido
Siamo proprio le ultime sei parole e che non condivido cioè
Il fatto che il processo di integrazione politica se arrestato
Il sistema è diventato intergovernativo e l'intergovernativo è un contratto
è un contratto una con è una bozza internazionale son diretta ne che ne consente nazionali scrivono regole cioè si scrivono fesserie centonovanta miliardi tre per cento cinque per cento da
Che cosa può iscrivere cosa puoi chiedere alla Germania di pagare Today non se ne parla neanche non non è uno Stato federale
Quindi arrivi a forma questa questa contrattualizzazione della della politica ma non è la non è la politica soggiogato dall'economia
Non la condivido questa lettura
E la politica che sceglie come suo disegno un modo diverso di governare
Sceglie la strada degli automatismi dei contratti
E poi la la cultura conta perché come dire altamente all'influenza da fino a che arriva a monte di danno se grata
Era influenzato da sei sette ragazzini costruiti nell'università in questi anni quali le dicono cosa si deve fare perché quando entri nella logico Ando rinunzi quando scendi politicamente
Anche se sei figlia di Colle di rinunziare a
A un ragionamento politico di ballo ma spensi di fare politica scrivendo regole e ti affidi a dei ragazzini
Come quelli che dopo dopo che la Commissione europea nell'assenza del totale della della politica
Da diversi anni
Allora
C'è
E non la tiro non non preoccupatevi perché poi non è che diciamo sensi se troviamo le cause poi
Poiché abbiamo anche da dove ripartire cioè capiamo come ritornare a quel bivio c'è un miglioramento temporanee o che questo perché se anche qui dobbiamo dircela c'è un miglioramento temporali sì
Alla fine degli anni Settanta intanto c'è un violento temporale su tre fronti perché è chiaro che la scrollata lo Stato perfetto
Che la scrollata allo Stato ha degli effetti weberiana mente positivi perché vincere rimette in funzione dei dei gangli che erano morti pensare allo Stato britannico prima di tutto ma anche gli altri
C'è una ripresa di controllo capitalistico che produce un maggiore impegno capitalistico più anima spirito è un dato di fatto si manifesta mea straordinaria con la botta informatica e c'è una liberazione dei creativi urbani
Della della dell'aggio della gioventù quindi questa roba produce degli effetti molto positivi
Per un periodo limitato dopodiché Pata PAM battuto a gambe all'aria va a gambe all'aria perché fallisce completamente processo l'emancipazione
Cioè non è stata prodotta alcune ma ci frazionamento dell'eguaglianza altra cosa che sapete APPA diventa costosissima perché le spese di questo sistema sono micidiali le spese della flexsecurity sono folli sono altissime costa una montagna di soldi
Producono disastri perché non fanno le cose che ci ha detto adesso Elena non dando l'universalismo quindi poi posticce nominali non si riesce a tornare indietro costano perfino le guerre fatte
In questo regime costano PAC particolarmente tanto che pure le guerre sono influenzate da questa modalità lo Stato siamo la guerra ma delle sue funzioni fondamentali
E poi esplode capitalismo perché perché i manager non più controllati vanno fuori di testa e fanno quello che hanno combinato in questi anni e che hanno ancora tutti non è cambiato una sola regola quindi hanno la possibilità di fare anche oggi e domani mattina infatti noi siamo in piena crisi
Quello che vediamo è solo un CIPE sul ciclo
E i successi di Brasile India e Cina sono su altri modelli perché è vero che siamo terribilmente ancora o ci danno taluni centri ICI ma questi non avvengono oggi ne abbia avuto qualche richiamo secondo i modelli
La la pace la in finale finale degli ultimi quattro minuti che ho questa perché sa perché se noi che abbiamo perché
Non ha funzionato cosa violato la reazione liberista e quindi come ripartire dal bivio dal vivo degli errori nella consapevolezza degli errori
Quindi come riprese ritornare lì e ripartire e dire a questa la strada tre parole chiave conoscenza potere e comportamenti von Hayek che Marx che Adamo Smith
La Corte
La la la conoscenza la conoscenza la sapete la storia perché quella che ho di cui diciamo mi sono preoccupato che ho di quote o più scritto qui ci siamo più ritrovati con voi in questa sala che su queste cose già prima di me lavoravano è che la conoscenza oggi eh
Diffusa e distribuita fra centinaia di migliaia di soggetti tra centinaia di migliaia di produttori all'interno dello Stato fra centinaia di migliaia di lavoratori da centinaia di migliaia di clienti il sapere fare scuole il sapere migliora il saper fare una sola una qualunque delle cose che avete sentito nel nella sessione sull'eguaglianza non è fattibile
Da un gruppo di saggi di tecnocrati neanche fatto nel migliore dei mondi migliore del mondo ce l'ha regalato Blair perché perché il blairismo rappresenta il tentativo più alto e quindi se ha fallito quello non POR succede
Nessun altro di realizzare un'operazione
Dall'alto in cui disegni le regole automatiche poi la macchina parte da sola perché non devi presidiarla descrive discrezionalmente
Quindi
La conoscenza diffusa quindi hanno squallido perché hanno
Hanno pensato che qualcuno sapesse che qualcuno sia in grado di fare DDT decide le regole
Non parliamo poi dei ragazzi detti che influenza di Presidente del Consiglio che vana Consiglio euro europeo per questo per questo le mie sette parole il Consiglio europeo è il recupero e irrecuperabile
Come come come meccanismo di di formazione perché è costretto a scrivere regole e quando devi scrivere regole a quei quattro tecnici deve fidare secondo potere
Perché ovviamente non ha fatto il i conti nella sua nel
Nella sua folle che non solo quindi contratti sono come dice il
Il mio maestro Oliver arte sono contratti incompleti quindi non puoi contrattualizzare perché i contratti non contenendo sufficiente conoscenza sono incompleti non li puoi scrivere
Devi rivederli continuamente ma ma nei nei contratti fra di voi fra fra lavoratori capitalista fra fra fra consumatore di una scuola e chi la offre dite né una
Il c'è l'eguaglianza di di potere cioè potere negoziale distribuiti i modi ineguale in Ecuador che siamo al capitalismo fino a prova contraria
Ed è nel quale rapporto fra risparmiatori capitaliste fa capitaliste voto in più ce n'è una terza di separazione che abbiamo scoperto in questi trent'anni siamo in eguali anche nel rapporto di accesso alla natura quindi abbiamo tre fronti di ineguaglianza quindi contratto
Cioè a c'è un problema di potere quindi non puoi non
E lo Stato non può non tornare a dire e
Ad esercitare potere
Terza e ultima fonte dell'errore comportamenti perché
Si sono dimenticati che ad del della Tevere sentimenti questa evidente per cui hanno giocato sul cittadino
Sul disordine del cittadino consumatore egoista terze stesse per i propri figli
Dopo senza e non hanno giocato sul fatto che siamo versiamo anche generosi e abbiamo spirito pubblico e questa non è soltanto come sappiamo prettamente Adamo Smith una
Requisito fondamentale del capitalismo e anche un'occasione straordinaria per il funzionamento dello Stato
Perché ognuno di noi è disposto a lottare spendo norme quante poco tempo non per la scuola del proprio figlio ma per la scuola che la propria città o del proprio Paese dato gli ha dato di fatto ma ma tali fatto banale
Ma l'intero meccanismo costruito a liberismo ignora il fatto che la gente sia pronta a mobilitarsi a combattere a lottare ad associarsi per i diritti degli altri
E e ma è banale dico delle cose banali ma per anni non abbiamo più dei più quando vado in giro per l'esenzione del PD dico adesso finalmente possiamo riparlare di amore di amore per gli altri che ce lo dice Bergoglio
Forse potevamo ricordarcelo prima che ce lo ricordasse Bergoglio colta l'amore per me stesso e da quello per gli altri quindi e chiudo
Siamo tornati almeno con la testa al bivio non ci siamo tornati ma conveniente ovviamente dei tassi per tornare a quel bivio è Pieri rovi son cresciuti nel frattempo
Non è detto che la ritroviamo neanche la strada
E i nodi sono i tre nodi quindi in positivo e vi dico solo i tre nodi positivo conoscenza vuol dire evidentemente che dobbiamo passare da un grande disegno tecnocratico a una governance ad attiva
Leggo questa frase perché avendo pochi secondi se no dare perché esprimesse decisum su cosa il Governo è stato attiva
Dare a livello minore possibile sussidiarietà questa l'abbiamo imparata di amministrazione la discrezionalità di promuovere obiettivi generali nel modo più adatto i contesti e influenzato dei contesti
Ma sotto la condizione che elabori uno stand ARDEL fissino una metrica per valutare in modo aperto quindi discutibile di
Attività aperto il percorso verso quegli obiettivi questa e la pratica del Brasile detta una parola è una modalità di governance ad attiva quindi
Che estrae conoscenza che mobilita le conoscenze che usa il web e usa perfino delle tecniche dei nostri avversari
Se posso finire con una parola ma il militante perché questi si sono inventati la misurazione di indicatori la valutazione non è che gli spingiamo diciamo evviva solo che li usiamo in un altro modo secondo potere
Ricostruire potere dello Stato su tre fronti prima di tutto il lo Stato deve tornare rafforza il potere del sindacato
Sotto alcune condizioni la rinascita dei poteri del sindacato eh fondamentale senza di questa
Senza la ripresa del sindacato ed una rata a riunificare il lavoro salari atto nel senso lato prima detto non diamo nessuna parte c'è un profilo di governance federale dell'Unione europea per quanto riguarda nove c'è un problema
Di ripresa di un di una governance globale cioè di un di un tema di di riprende quelle due-tre regole del gioco a livello globale che possano consentire di AMA estrarre
I dimostri sui comportamenti generosi dico soltanto
Perché non è volontaristica questa potrebbe sembrare compresa questa terza parola trovare la maniera per intercettare la straordinaria disponibilità di impegno a politiche a a intimidire impegno politico monotematico dei giovani
L'enorme impegno che quando leggo dei numeri
Che i giovani di questo Paese i quali giudicano utili partiti nel quattro per cento ma mai quaranta per cento di loro ha un qualche impegno politico quella una massa
Di generosità e di spirito pubblico che è totalmente mentre città ovviamente questa cosa la deve fare non può che farla
Una soggettività politica non può che farlo un partito in questo sarà il tema credo successive successiva
Allora fu Fabrizio ci ha ci ha portato al bivio e ha introdotto la sessione successiva che rifletterà sugli strumenti con cui
Con cui
Sarà possibile provare a contenere l'ondata populista nelle sue varie forme di articolazioni il partito ora facciamo una pausa
Una pausa di una quarto d'ora venti minuti un quarto d'ora e quindici che vediamo qui a mezzogiorno e cinque per la seconda sessione grazie
Del resto
E riconoscenti alla città
Lo facciamo
Io
Mica siamo
Pietrantonio istituzionale che la funzione di tutto non
Allora ricominciamo la seguente sessione è relativa alla
Alla soggetto politico eh continuano a prevedere interventi di venti di venti minuti i ritmi sono serrati
E
E comincia il professor a doriani dell'Università di Torino di Torino
Con un intervento sulla populismo nei partiti di sinistra
Grazie grazie grazie mille
Ma
La mia
Il mio intervento s'è un po'eccentrico rispetto
A quanto abbiamo sentito finora perché
Non darò vi era alcuna alcuna indicazione sulla
Sul recupero di idee forza
Recupero di soggettività politica
Mi limiterò a
Descrivere come son capace un fenomeno che a mio parere rappresenta un po'lo scenario dentro il quale questi problemi si pongono cioè era quello di il contesto dentro il quale siamo
Il linguaggio che si usa in questi in questi tempi l'unico aspetto diciamo così normativo di queste poche parole essa nacque sto cioè
Il
L'interrogativo se
Ugo partito più di sinistra
Che voglia come negli intenti di questo convegno accentuare la propria soggettività accentuare il proprio il collegamento con
Una parte di popolo sia detto ieri noi chi è
Qual è il nostro popolo dove
Ecco un partito che si ponga questo problema
Debba
Ossia costretto possa assumere
Al proprio come proprio al proprio interno il o una parte discorso populista
Cioè questo mi sembra un po'la questione c'è serbo il se vogliamo
Come dire
Non dico tornare ma insomma se abbiamo in mente un partito che accentui proprie carattere
Di di certi soggettività di forza della proposta allora il populismo in cui siamo immersi vai in qualche misura anche assunto ecco
Ma
Sono questa parola populismo indica un fenomeno
Lungo lontano nella storia e che ha molti profili io parlano soltanto del populismo diciamo odierno degli ultimi vent'anni in Europa quindi se
Mastro qualche messa infinitamente più di me
Avendo descritto il fenomeno Como l'espressione della mucca pazza della democrazia comunque
Il fenomeno è in ascesa ieri ancora si è ricordato la preoccupazione per le prossime elezioni europee sia ricordata la possibilità che in Francia
Il Fronte nazionale diventi il primo partito
Quindi
Diciamo che è un la la diffusione
Del populismo vista come fenomeno preoccupante è rappresentato insomma dal partito di mare il ferme le idee per tutti sia attuale
è oggetto di molta preoccupazione ora quali sono gli elementi comuni e i populismi nei diversi Paesi
Che
Quelli che l'hanno generato nel nord Europa da cui è partito il contarci ma io gli elementi comuni sono mi pare tre il primo è che
Il popolo viene considerato un soggetto
Un collettività naturalmente buone in sé perse vuota
E
Questa collettività e oppressa da governanti che sordo ossia immetti che rapaci
Questo della naturale bontà del popolo bontà che può significare integrità integrità etico integrità etnica
è un topos che ha caratterizzato la lotta politica in Europa da moltissimi da secoli e rompendo con la rivoluzione inglese di metà seicento
Ricordiamoci che a quell'epoca il rivoluzionari si qualificavano come un popolo di santi un popolo di santi
E il re era considerato un traditore di questo può popolo
La sua permanenza la permanenza di questa duplicità bontà naturale versus tradimento dimostra la profondità e la rissa Venza del fenomeno
Il secondo profilo è che questo che a me pare importante cioè che la inettitudine dei governanti
Si caratterizza per la loro incapacità di comprendere dei fatti che agli occhi di ognuno in quanto parte del popolo sono semplici ed Autority i denti
Quindi
Il il il cittadino parte del popolo capisce vede con chiarezza cose che i governanti non vedono complicano
Ora questa questo gioco insomma alla radice
Di quello che io definirei s'degnissimo che è meglio di indignazione perché indignazione può avere dei profili dicevo positivi fatti insomma
A tutti noto il libretto e diniego fu mentre invece estremismo rappresenta questo lato come dire supponente
Del fenomeno il terzo insomma la conseguenza di queste due
Principi e che i entrambi gli elementi la somma dei due elementi porta necessariamente a forme di potere
Carismatico perché data la naturale bontà del popolo
Ed eliminata la macchina della forma di governo in quanto composta dai inetti e da rapaci il potere rappresentativo sia come potere che rende presente
Il popolo Cialente presente al popolo l'immagine che esso disse
Sì a poi come potere che lo rende capaci di agire come soggetto non potrà fondarsi che sul carisma consistente nella capacità di incarnare di rappresentare quella naturale bontà
Ora
Direi io vorrei sottolineare questo punto a proposito di tale natura le bontà
Per ricordare che è una corrente di pensiero di origine psicanalitica e poiché si estesa al Sociologia
Di origine francese sostiene che nel mondo occidentale in corso una straordinaria mutazione della struttura psichica degli individui
Ieri si è parlato di questi fenomeni diciamo antropologici che stanno un po'alla radice dietro le difficoltà più propriamente politiche che incontriamo e allora mi trattengo un attimo su questo punto
Perché da questo punto dove punto di vista si dice che dalla struttura antica pluri millenaria
Di tipo nevrotico dei soggetti e dunque di tipo operativo e dunque fonda e ciò è fondata sull'ente riorganizzazione della legge
Si sta nelle passando ad una struttura si chicca diffusa di massa perversa
E cioè rapace fondata sulla negazione della legge e sulla compulsazione al godimento
Una situazione di fatto nuova che sembra anche incidere profondamente sulla possibilità di tenuta del modello culturale presupposto anche dalle nostre costituzioni contemporanee
Che pur pongono al loro centro il tema dei diritti e quindi della soggettività e quindi ieri se n'è parlato della libertà di perseguire i disegni di vita individuali
Perché anche questa visione io ritengo
Presuppone la capacità dei soggetti di riconoscersi come soggetti a una legge
Quali che siano dunque la variante storiche dei processi di formazione degli ordinamenti politico giuridici il punto è che la legge
E uso questo termine per disegnare l'ordinamento in tutte le sue componenti anche implicite presupposte quindi
Le componenti religiose morali eccetera
Quindi presuppone un atteggiamento individuale e collettivo disposto per usare antichi e termini a stipulare il patto Moni onesto nel patto un subii azionista e apprestarmi fede
Cioè a rinunciare a qualcosa della propria libertà e a sottomettersi ai limiti che da tale rinuncia conseguono
Anche il più duro realista anche chi riduce l'ordine sociale un certo equilibrio di forze antagoniste
Anche il più intransigente anche contrattuali vista non può negare quel ghetto Ermes affermato con fermezza
Tutte le formazioni sociali sono artefatti di sostanza psichica il loro concerto sociologico deve perciò essere nello stesso tempo un concetto psicologico
E dunque il momento della disponibilità all'accettazione del limite e all'Inter realizzazione del limite medesimo
Sono essenziali giacché nessun ordine sociale ha una consistenza solo esterna una sostanza propria totalmente separata dall'ordinamento psichico dei soggetti
Ora l'avvento della di una nuova economia psichica che rifiuta precisamente questo limite è stata divulgata dal Censis che l'ha assunta
A modello interpretativo della condizione del Paese presentando il Rapporto sulla situazione
Del Paese il due mila dieci quindi al termine due mila dieci quindi insomma sostanzialmente nel due mila undici
Consentitemi di realizzare una parte perché
Intanto così scarico su altre la responsabilità di queste parole e poi perché
Mi sembra però interessanti diesel sensi sull'inconscio collettivo senza più legge
Ne desiderio la Società slitta sottofondo di pulsioni sono regolate viene meno la fiducia nelle lunghe derive nell'efficacia delle classi dirigenti
Al di là dei fenomeni congiunturali economici e politico e istituzionale dell'anno occorre verificare
Che cosa è diventata la società italiana nelle sue figure più intime
Perché sorge il dubbio che anche essere partisse da parte dello sviluppo la nostra società non avrebbe lo spessore il vigore adeguati alle sfide che dovremmo affrontare
Una società appiattita sono evidenti manifestazioni di fragilità sia personali che di massa
Comportamenti atteggiamenti spaesati indifferenti cinici passivamente ad attivi
Preso Nieri delle influenze mediatiche condannati al presente senza profondità di memoria e futuro
Sì sono appiattiti i nostri riferimenti alti e nobili l'eredità risorgimentale laico privato dello Stato la cultura del riformismo
La fede uno sviluppo continuato e progressivo soppiantata e dalla delusione per gli esiti del privato del mercato della verticalizzazione personalizzazione del potere
Del decisionismo di chi governa è una società appiattita fa franare verso il basso anche il vigore dei soggetti presenti ressa
Una società ad alta soggettività che aveva costruito una sua cinquantennale storia
Sulla vitalità sulla grinta sul rigore dei soggetti se ritrova a dover fare i conti proprio come declino della soggettività che non basta più quando bisogna giocare su processi
Che hanno radice motori fuori della realtà italiana
Un'onda di pulsioni sono regolate non riusciamo più a individuare un dispositivo di fondo centrale o periferico morale o giuridico
Che disciplina i comportamenti atteggiamenti e valori si afferma così una diffusa inquietante sarei colazione pulsione are
Con comportamenti individuali all'impronta di un egoismo autoreferenziale narcisistico
Negli episodi di violenza familiare nel bullismo gratuito nel gusto apatico di compiere delitti comuni nella tendenza fasi del godimento sessuale nella ricerca di un eccesso di stimolazione sterno
Che supplisca ruote interiore del soggetto nel ricambio febbrile degli oggetti da acquistare godere nella ricerca demenziale di esperienze che sfidano la morte come il balcone
Siamo una società pericolosamente assegnato dal vuoto visto che da un ciclo storico pieno di interesse dei conflitti sociali
Si va sostituendo un centro segnato dall'annullamento e dall'armiere umanizzazione degli interessi e dei conflitti
Ciò non son parole bisogna
Scendere più a fondo della personalità dei singoli e nella soggettività collettiva per verificare come fonti
Ne ha rincorso cui si confrontano la legge
L'Autorità esterno interiorizzate e il desiderio che esprime il bisogno la volontà di superare il vuoto acquisendo oggetti e relazioni
Ogni giorno di più il desiderio diventa esangue indebolito dall'appagamento derivante dalla soddisfazione desideri combatte per decenni e indebolito dal primato dell'offerta di oggetti in realtà mai desiderati
La strategia era volevo quando era questa la strategia della rinforzo continuato dell'offerta è uno strumento invincibile nell'orto dare spazio
Ai desideri
Sono qui
Taglio nell'ultima parte perché
Mi sembra che il messaggio il messaggio sia
Chiaro ora il problema è e indubbiamente questa descrizione di una società
Come dire in cui si era verificata questa trasformazione
Verso come dire una perversione del legame sociale
Indubbiamente può fornire allo sfondo del dilagare dei populismi perché popoli si sono formati il rifiuto della legge del rifiuto dell'Autorità assolvere
Ci dobbiamo chiedere se la crisi economica abbia modificato questo contesto se il popolo invisa rito della riduzione dei salari e pensioni e servizi sia di nuovo buon popolo
Dolente sotto le spoglie azioni
Ma desidera ante che cerco una nuova legge che dia speranza i singoli e vigore alla collettività
Mi pare che i sintomi siano contraddittorie perché da un lato l'antipolitica continua a crescere e quindi deporrebbe nel senso di un aggravamento della perversione del legame sociale
D'altro lato per intraprendere un esempio attualissimo la fiducia nel Governo di scopo e forse la fiducia in quello che barca chi amava Hong
Pongo riformismo minimo
Un riformismo minimo che almeno meno meglio di niente
Ecco deporrebbe invece a favore di una consapevolezza della necessità di uno sforzo collettivo che faccia i conti con la realtà e cioè con la fatica collettiva richiesto dall'uscire di una situazione a situazione
Di debolezza
Se le situazioni sopra svolte sono vere risulta evidente e qui viene diciamo la parte pedagogica di questo intervento le norme sforzo richiesto una politica
Che voglia contrastare il fenomeno della perversione del legame sociale
E le nuove dimensioni richieste da quello che una volta si chiamava orientamento delle masse cioè non è più soltanto un un problema di strategia di comportamento di soggetti politici
Ma è un problema più profondo bisogna qua
Se
Sesso si condividono queste premesse
Ugo contrastare un fenomeno profondissimo e
L'attivissimo
Non mi soffermo sul resto avrei così soltanto voluto indicare una tipologia dell'attuale popoli populismo distinguendo tra un populismo classico
Perché mi ha tutti gli ingredienti ma molto politico il berlusconismo
Il populismo nichilista è anarchico i grilli ritmo e poi il populismo preterintenzionale che all'antiberlusconismo
E cioè quel populismo in cui l'impatto preterintenzionale può cadere anche la sinistra e a mio parere qualche volta è caduta basti pensare a certi discorsi che sono diventati correnti
Nell'ambito della sinistra come il rifiuto del finanziamento pubblico dei partiti
La definizione del governo delle larghe intese con un Governo contro natura e altri esempi anche minori si possono fare la campagna per l'abolizione delle Province eccetera eccetera
Cui vorrei dire solo a ferraioli ecco che del Parma del populismo antiberlusconiano fanno parte anche il populismo giuridico che Luisa volto
Duramente criticato che non si esaurisce del protagonismo giudiziario ma che trova espressione nel disinteresse disprezzo della cultura giuridica dominante per la politica e per la legge
E per la centralità invece attribuita alla giurisdizione al sapere alla saggezza delle Corti nazionali e internazionali e a quella sua particolare versione che al populismo costituzionale
Che in nome della sacrosanta bellezza del disegno costituzionale
Disprezzo del tutto la macchina della forma di governo e i protagonisti del suo funzionamento questa la definirei una forma di populismo blandi Vittorio
Perché sì riduce
A blandire i buoni sentimenti citando buoni principi ma sfugge dalla durezza dalla durezza del discorso politico su come
Quei principi possano essere come da chi
Quei principi possano essere attuati però esaurite le gambe fuori
Grazie
Se c'è stato come c'è stato un
Un populismo anche
A sinistra bene considerare
Anche
Ciò che ci attenderà e ho l'impressione che ci attenderà
Una sorta di neo populismo democratico con il quale dovremo fare i conti
E
Dentro questo neo populismo democratico svolge un ruolo certamente importante
E la funzione del personaggio
Del personaggio che interpreta una leadership
Naturalmente di carattere carismatico
Io lascio la parola alla professorale Oreste Massari che si intratterrà per l'appunto
Del rapporto fra leadership e partito credo sottolineando anche gli elementi di innovazione che
Possono essere parte dell'anno cultura politica della sinistra a questo proposito
Sì grazie allora leadership per partito sono due istituzioni due soggetti due culture che io vedo in maniera strettissima non separabile
Sono essenziali per la democrazia ripartiti lo sappiamo inutile
Insistere voglio solo precisare che per loro accettando il principio della leadership e dico subito che va
Accettato della leadership e personale i partiti non possono
Essere ridotti solamente a comitati elettorali per il leader
Perché ci sono tutta una serie di funzioni nel cui su cui si era soffermato sempre in questi ultimi mesi il documento e poi le varie iniziative di Fabrizio Barca
Perché tra le varie funzioni cioè quella di socializzazione di conoscenza di adattamento ai contesti locali che non possono essere saltate pena
Il non funzionamento della democrazia persino
Quei sistemi presidenziali sono stati studi
Che hanno dimostrato con me il rendimento di questi sistemi istituzionali pure fondati sulla leadership personale istituzionalizzata non possono funzionare bene se non c'è il sostegno
Anche in quei sistemi di partiti che funzionano non solo nelle campagne elettorali ma
Nell'atti di sostegno all'attività del Governo alla conquista del consenso percosse via
Leadership nazionale e di naturalmente è un principio altrettanto essenziale nelle democrazie e forza all'Italia un ritardo all'organo come forma di governo su questo
E in tutti i sistemi i veneti o perché ci sono sistemi presidenziali seme presidenziali o governi comprime ministri forti eccetera il principio della leader più personale
E pienamente accettata però cui
Leadership personali sono seriamente e duramente selezionate si richiedono determinati requisiti vengono controllate hanno tutto lo spazio
Possibile di come dire di esercizio
Della funzione di governo e di guida e di leadership però sono incanalate in ambiti istituzionali molto precise quindi non c'è mai un un terreno la il travaglio
Se guardiamo all'Italia il problema della leadership
Dico subito che mentre andavo pensando a come fare questa questo mio intervento è uscito un bel libro di Mauro Calise su un fuorigioco
Modo palese è un autore estremamente lucido intelligente è stato anche dentro alcuni meccanismi del Partito Democratico a livello locale e Napoli nazionale quindi conosce bene la materia
Solo che presenta una tesi lei che è quella che la sinistra contro il suo leader per la sinistra affatto sempre fuori i suoi leader
E per cui si è messa fuori gioco ecco io rispetto a questa tesi lavoricchio presento la attesi opposta per quanto riguarda l'Italia in Italia il leader della sinistra
Hanno messo fuori gioco i partiti il Partito e le spiegherò perché quindi completamente rovesciata questa Ipost alla guardiamo al problema della leadership in Italia in Italia abbiamo
Troppa e troppa poco leadership l'abbiamo comunque squilibrata sbilanciata sopra e sotto abbiamo un sacco di leadership a livello locale
Non c'è il problema di leadership perché sono tutti i presidenti sindaci governatori sono eletti direttamente quindi il principio della
Personalizzazione della responsabilità personale
Esiste pienamente e Calise dice che però questo sistema ha dato luogo
Ha una degenerazione politica un micro nota Bilato che impedisce poi al partito nazionale di essere un soggetto ha pienamente autonomo
Squilibrata perché abbiamo una leadership in croniche incontrollata del centrodestra che da vent'anni di
Abbiamo anche una produzione eccessiva di partiti personali
Continuamente che si riproducono destra sinistra e ora torno fenomeno Grillo
Abbiamo addirittura Home un movimento che nega di essere un partito però è un partito perché ha vinto le elezioni a un gruppo parlamentare questo gruppo parlamentare
Etero diretto non è autonoma perché deve dare conto a due
Che non sono formalmente neppure i Presidenti del partito e chiedo quindi violando come dice la sua storia e l'altro giorno su quella sera dell'articolo sessantasette
Della Costituzione il divieto di mandato imperativo
Quindi venendo restringendo il discorso prima un po'all'Italia e poi il Partito Democratico l'Italia soffre però
Del la
Di carenza di leadership pare ci dicono a livello nazionale al vertice del Governo
Allora se questo è vero
Va affrontato dovutamente io non ho il tempo di soffermarmi qui però la proposta che non è fatta anche
Nella relazione finale della Commissione per le riforme costituzionali e largo riproposizione
Del Governo del Primo Ministro del premierato forte forte
Proposta che è stata già bocciata nel due mila e sei nel referendum perché viene ripresa tale e quale e addirittura peggiorata e quindi e non credo che sia questa la la soluzione personalmente
Preferirei se vogliamo dare spazio alla leadership personale a sistemi presidenziali o segni presidenziali perché perché ci sono dei contropoteri
Cosa che noi con il governo del primo ministro come viene inteso non ci sono assolutamente ma
Poi di
Nel centrodestra c'è un eccesso di leadership personale che in qualche modo tale che si stia risolvendo si andrà a una scissione probabilmente nel centro sinistra invece
C'è un difetto di leadership personale ma di liberi documentano non solo questo di Calise
Mi piace citare bellissimo libro di Alessandra sardonico il fantasma del leader viene dedicato proprio ai leader
Della coalizione di centrosinistra e dell'allora PDS diverso eccetera già che
Dimostra come appunto questi leader per un motivo o per l'altro hanno
Fallito
Hanno fallito il loro compito discutendo però dell'Italia voglio richiamare come dire dei differimenti che cosa si intende nelle democrazie per leadership
Personale una volta ammesso che si accetta pienamente il principio dicevo però queste leadership personali sono molto controllate percorre
Per come nascono
Cioè intanto
Quelle nei sistemi presidenziali i leader candidati anno un anno di primarie in cui devono dimostrare
Come dire loro capacità devono avere delle esperienze pregresse governatori di Stato cioè non sono
Non vengono così dall'esterno
Fa solo Clinton era un po'outsider rispetto agli insider vecchia quindi hanno
Sul hanno un processo di selezione democratico a quanto si vuole aperto ma è un processo
Di selezione nei sistemi invece
Quello inglese a cui noi ci riferiamo
Proponendo il Primo Ministro foste noi pensiamo che si debbano dare dei poteri a questo primo ministro potere di nomina e revoca dei ministri il potere di scioglimento eletto direttamente e così via
Allora io ho avuto più modo sempre vuol ho avuto sempre modo di confutare questo questa interpretazione che ci viene fatta dal Governo inglese
Prego immense Masin Tosini è un governo del Primo Ministro certamente ma accanto al Governo di partito se non c'è quest'altra dimensione non capiamo niente
Del primo ministro inglese il Primo Ministro inglese è forte più forte del Presidente americano eccetera eccetera
Però e un leadership un leader baita consento cioè è forte in quanto il leader del partito ma tiene insieme la sua maggioranza
In quanto
A il consenso nel momento in cui
C'è un conflitto una divergenza e nel corso del tempo può capitare tra i leader fortissimo è il partito pensiamo alla faccia del pensiamo a Blair
Quando c'è questo conflitto il leader va a casa è il partito avreste produce
Un altro leader in Italia vogliamo dare se c'è conflitto tra il leader della maggioranza il Primo Ministro si dice nel progetto chiede e ottiene lo scioglimento cosa che non esiste Inghilterra
In Inghilterra il premier
Può chiedere lo scioglimento nel momento più opportuno ma solo finché è d'accordo il suo partito la sua maggioranza era un punto su cui
Leopoldo Elia era molto molto metto
Poi hanno quindi hanno dei percorsi di carriera sono dei professionisti
O lo erano o lo diventano sono selezionati in modo rigoroso
Non c'è tempo voglio richiamare un'idea di Werner in Parlamento e Governo già scriveva lui era per il leader richiamava c'è statistici carismatici eccetera attenzione però questi leader e guardava i capi d'inglesi
Si formano nel Parlamento nelle Commissioni parlamentari nelle nell'attività parlamentare e danno prova della loro capacità
Stefano Cappellini dal soggiorno richiamo un'idea del genere dice
Renzi mira innovare il suo campo come in anni recenti hanno fatto Toni Blair oggi Erhard Schroeder ma il Sindaco di Firenze non può ignorare che Blair merce Reder
Hanno seguito una strategia molto differente dalla sua per dare fondamento stabili ai rispettivi progetti si sono battuti a lungo
E con forza all'interno dei loro partiti hanno portato la maggioranza degli iscritti sulle loro posizioni
E poi sono andati all'assalto dell'elettorato altrui che non si può saltare il propellente proprio elettorato conquistare gli altri no devono vincere le battaglie interni di partito cioè devono essere leader di partito
Pienamente
Ultima cosa su questo paradigma delle leadership democratico i cicli politici sono molto stretti dura Nordamerica otto anni la Thatcher undici anni dieci anni Blair lo stesso
Non superano non supera un ventennio solo accolla punto un'eccezione
E il leader infine hanno una squadra hanno una squadra sia politica che il partito eccetera è una squadra tecnica e dipende molto da dalla capacità del leader di scegliere
Che tipo di intellettuali che tipo di tecnici o di oggi competenti
Ma
Pervenire
A livello nazionale della sinistra perché dico che
Sono stati leader ma perché se noi andiamo a guardare
Tutto lo dal novantadue novantatré novantaquattro quando prima l'ottantanove quando
Si dissolve il Partito Comunista quella formare e cioè il tracollo del sistema partitico tradizionale
Il gruppo dirigente è questa la spiegazione che Dario il gruppo dirigente post comunista che era stato
Comunista se ritrova
Ecco conto da due idee che erano nella società prevalenti
E c'è
Era sulla socialdemocrazia perché Craxi aveva avuto quella vicenda e quindi in Italia effettivamente c'era un sentimento antisocialista
E c'era un sentimento antipartito
E quindi questi leader sono condizionati da da entrambe le questa rifiutando la socialdemocrazia Occhetto la carovana Enza prendemmo abbastanza poi molto a mio avviso molto confusa insomma
E poi e cominci a una serie di leader che vedono il partito come un peso
Che come un peso come un limite alla espansione della loro personalità di questo si può documenti documentare perché in questo libro della sardo di viene pubblicato un documento
Che era scritto dai collaboratori all'epoca di D'Alema in cui proprio si esplicita
Per portare avanti nostra leader
Non si deve identificare toni il partito perché altrimenti la sua immagine viene
E quindi fa la prova di presentarsi a un'elezione senza partito la stessa cosa senza il simbolo del partito la stessa cosa che fa Renzi alla Leopold non esponendo i simboli
Di partito e quindi temo che si di
Sì ripeta il fenomeno D'Alema
D'Alema dice ammette che lo dice la scrive pure in un l'introduzione di un libro di fiabe fare il segretario mi hanno gli altri leader di partito mi annoiava
Quindi preventivo fa o fare lo lo statista e quindi passare da segretario si occupa di riforme costituzionali la Commissione bicamerale e quindi del partito non non se ne occupava minimamente
Lo stesso però avviene in qualche modo con io con Veltroni io la penso allora quel meccanismo agenda posso dire insomma
Che Lidia ottiene Petronio ottimo come li deve sterno ottimo grande portato tra l'altro poi dopo
Partito al massimo storico dei voti però come segretario di partito a mio avviso fu un disastro dal mondo dice tutta l'organizzazione eccetera
E quindi noi abbiamo avuto dice PDS DS Pd
Dal mille novecentonovanta in poi a voi avuto fino al due mila e tredici nove segretari o cambi di segretari se facciamo il conto e il meno o di due anni circa un anno e mezzo ciascuno
Cinque
Il che significa circondato che sei parte un partito da sinistra si deve innovare come spesso si dice
Guardate le azioni di rinnovamento di non di rinnovamento profondo vero non cosmetico hanno bisogno di tempo di implementare
Una determinata linea dazione e quando un segretario cambia cambia il responsabile dell'organizzazione
Cambiano i gruppi dirigenti in mille squadre non si innova mai si passa sempre continuamente accade qualcosa
Nel partito come sta accadendo nell'università italiana che siamo inondati continuamente di grandi cambiamenti che si susseguono e quindi non sempre nel campo della valutazione
E ci dà quindi non sa neppure il tempo di di implementare delle linee
Pure d'azione richieste
Il PD dal due mila cinque al due mila e tredici ha avuto cinque segretari e quindi comprendo anche Renzi
Il
Perché probabilmente sarà Lugli quindi troppo poco tempo per innovare le innovazioni nei partiti di sinistra sono incrementati
Hanno bisogno di tempo il lembo parti che pure ha fatto la più profonda zone rinnovamento a mio avviso dei partiti europei già messo dodici anni dal mille duecentottantacinque al mille novecentonovantasette quando doppler
Proprio se lezioni
Quindi
Che bisogno di stabilità interno
Comunque sia il
Concludo il il Partito Democratico non soffre assolutamente di mancanza di spazio per le leadership nazionale
Perché ha fatto uno Statuto che e un lindo leadership personale
Perché tramite le primarie se legge non solo il candidato della coalizione a premere mare il segretario
Quindi con le primarie prima degli scritti poi aperta agli elettori poiché
Ha unificato ancora nello Statuto è così la figura del Segretario con la figura del leader quindi non hanno inciso non è che mancano i presupposti
Di regole costituzionali per l'affermazione del del
Del leadership della leadership però insomma anzi a mio avviso ce ne sono anche troppo perché mai con le primarie abbiamo l'illusione di dare
Forza alla all'idea personale masse
Contemporaneamente alle primarie che non voglia contestare che vanno difese hanno continuato però va risolto il problema iscritti elettori esterni in qualche modo
Però se non c'è un partito come dire chiamiamolo che discute deliberativo che coinvolge così mobilità non solo il giorno delle veterane primarie ma sempre
E c'era questo leader userà probabilmente il partito al come
Piedi stallo elettorale come Comitato elettorale non ponte si farà il suo staff ristretto tempo il partito funzionerà solamente in occasione
Delle delle delle elezioni
Quindi si sono succeduti tutta una serie di leader nel partito democratico
Che per un motivo che fra l'altro non si è mai raggiunto dalle difficile l'equilibrio perché un partito competitivo in un contesto di competizione B
L'alternanza maggioritaria con abbiamo ha bisogno di un leader che sia in qualche modo
Capace verso l'esterno e capace verso l'interno verso il partito
Deve essere un leader che risponda all'elettorato ma che risponda anche adesso iscritti quindi deve essere una figura
Adatta ed abbiamo avuto tanto per esemplificare Catone Partito laburista Blair ha fatto un bellissimo lavoro interno
Che indotto però non era un leader da presentare come primo ministro perché non era ritenuto visto come tale stessa cosa mi ha visto che è successa avversari
Bersani aveva tentato di fermare il partito la ditta eccetera però lui forza sottovalutando sottovalutato il problema anche dalla
Personalizzazione comunque non era stato visto a mio avviso al comma un leader
Laddove Veltroni era adattissimo come leader esterno capace di conquistare voti però
Nella sua precedente esperienza di Segretario aveva dato prova di non essere in grado di essere un buon
Segretario quindi si tratta o di trovare una figura che riassuma
Queste due caratteristiche oppure al sementi o proprio propongo andiamo a San a Erwin separare questa di figure perché
C'è chi può essere adatto a fare il segretario molto bene
E non ha dato alla competizione esterna che ha dato alla competizione esterna ma non affare il segretario
Va bene quindi crisi concludo dicendo che la prima cosa da fare per risolvere i problemi diede la leadership personale nel Partito Democratico e di risolvere il pasticcio dello Statuto lo Statuto e un pasticcio perché è frutto di una cultura all'epoca quando fu fatto
Di una cultura che definisco del direttissimo che si proietta sia
Nella organizzazione interna di partito e che si proietta anche nelle riforme istituzionale con la riproposizione della forma di governo di un Primo Ministro eletto direttamente dagli elettori grazie
Il
Il professor massaie le sue conclusioni a
Credo che abbia messo il dito nella
Nella piaga
Vale a dire lo statuto del partito democratico ha indubbiamente se viene letto e pubblico una un carattere
Direttissima o presi bensì a lista
E
Con una
Una
Statutario ridimensionamento del ruolo degli iscritti
E che vede e che vede
Nella prospettiva elettorale
Un'arena decisiva
Cioè il Partito Democratico per come eh statti strade è intendo il suo statuto soffre un dualismo tra il segretario di quel partito e
Il
Candidato premier o il premier e di conseguenza questo dualismo inevitabilmente induce come meccanismo a
A interromperlo
Veniva ricordato Bersani Bersani non ha mai avuto la maggioranza questo è un dato di fatto
Non ha mai avuto la maggioranza nel partito democratico per modificare lo Statuto
Vale a dire per
Fare dello Statuto del Pd uno Statuto che fosse più consono
Al proprio progetto politico e di conseguenza si è trovato a fare i conti con questa
Dura realtà
Venne fatta e venne progettata una conferenza di partito che avrebbe dovuto
Affrontare questo tema e poi le vicende politiche drammaticamente contingenti la nascita del Governo Monti la decisione di scegliere cosa fare
Fece sì che questo appuntamento questo appuntamento non venne tenuto e credo che se ne siano pagate le conseguenze
E
Partito presidenziale e al tempo stesso un partito che nasce il PD dentro un quadro bipolare
Anzi nasce nel momento in cui questa tensione bipolare
è al massimo esista quasi per fare o si vorrebbe fare bipartitica
Questa è la ragione
Del del successo numerico e quantitativo di Veltroni come segretario del PD alle elezioni del due mila otto che al tempo stesso corrisponde questo successo
Con una la più grande sconfitta
Della sinistra in Italia in un quadro bipolare tendenzialmente bipartitico l'avversario Berlusconi
Trascino
Tant'è che il porcellum si mostrò efficace per
Allora questo per sottolineare il fatto che
Professor nostro Paolo rifletterà sulla incidenza delle leggi elettorali
E sulle modifiche delle leggi elettorali
Per vedere in che misura hanno condizionato e condiziona o degli sviluppi che poi stiamo affrontando demos contato nel dibattito di questa mattina c'è la voce
Allora
Io sì proprio supponeva che fa nessun intervento sui partiti
Sinceramente come dire me ne sono occupato tante volte ma riflettendoci di fronte a quello che sta succedendo nel Partito Democratico non ho niente da dire
Credo che possiamo solo dignitosamente tacere guardare le cose con distacco prevista per l'orrore troviamo una soluzione intermedia
Penso che abbiamo bisogno di partiti di questo ne sono fermamente convinto la democrazia ha assoluto bisogno di partiti
Il problema e mi pare che siano state sottolineate purché la questione sia stato sottolineato in precedenza sia da due gli anni sia da Massari con accenti molto diverso
Penso che per avere dei partiti dobbiamo anche avere il coraggio di ripensare il nostro modello di democrazia
Cioè noi oggi viviamo un certo modello di democrazia stiamo disegnando come dire qui si sta ragionando su come ridisegnare delle mappe
Ho sentito delle parole sull'uguaglianza converte Beha mi hanno molto incoraggiato dispetto quindi alle cose che dirò adesso perché diversi e riabilitato all'uguaglianza sostanziale che si sono fatti i discorsi
Secondo me molto interessanti su questo punto
Onorevole fare un ragionamento un po'eccentrico credo che cambierà me dello Statuto al Partito Democratico che lo dico sinceramente non porta assolutamente nulla
Penso che il problema è quello di pensare come dire che tipo di democrazia vogliamo allora vi dirò la democrazia maggioritaria in Italia è fallita partirò da questo
Ho segnato otto argomenti se ci arrivo fino in fondo se rispettando il mio tempo se no vi con tentate di quello che riusciamo a leggere sono tutti uno più forte dell'altro dirai
Il primo è fallito dal punto di vista della capacità di governo non so se era una buona una cattiva idea in quel momento in cui si è fatto il maggioritario
Non lo so si doveva uscire da un certo sistema politico che anche quell'aveva fatto fallimento bisognava inventarsi qualche cosa si è inventato quello
Si usciva da una situazione di declino civile economico e morale del Paese si può capire che si è ricorso cioè si è deciso di cambiare le regole del gioco
Dove la DC vinceva sempre come detto è una cosa un po'curiosa ogni tanto si cambiano le regole per non fare vincere quelli che vincono sempre ma questo ordine potrebbe sembrare una battuta polemica sulle procedure di revisione della Costituzione
Quindi vedere sarò molto soffitto sull'argomento
Qual è la situazione vent'anni dopo la situazione è molto peggiorata cioè non è che il Paese ha avuto un riscatto morale civile economico eccetera stiamo molto peggio
La lotta politica si è in barba dita è fatta di sunti menzogne ricatti
Credo che abbiamo raggiunto l'apice quando il Parlamento ha votato con il suo legame di parentela di Mubarak
E come dire
Questo dovrebbe indurci a ripensare un attimo quello che si è fatto
I Governi sono stati tanto arroganti quanto impotenti vorrei ricordare che nella storia del Paese non ci sono stati già bisogna risalire al fascismo per vedere dei
Governi che avessero delle maggioranze o un sostegno così ampio come ho avuto il Governo Berlusconi
Cioè non c'era mai stato nella storia di questo Paese c'è stata questa durante e purché il Governo pestato dal punto di vista come dire delle performances su un vero e proprio disastro
Naturalmente qualcuno ci ha fatto a fare il quindi è felicissimo che ci sia stato il Governo Berlusconi cioè il giudizio di inefficienza sul governo Berlusconi è sempre un giudizio politico
Però credo che ci sia un giudizio generale oggi il Governo del Paese e consegnato a Bruxelles a Francoforte a Berlino cioè sono questi luoghi dove si decide cosa si fa in questo Paese questo dirlo debbono mettere tutti
Attualmente sono
Come dire nulla
L'obiezione dei tifosi del maggioritario che sono tantissimi sono maggioranza sto sollevando un tema molto impopolare
E che il sistema non è stato maggiorare maggioritario abbastanza c'è più maggioritaria per una straripante maggioranza parlamentare di una gara padrone di casa che nominava chi voleva anche le sue amichette ministro dovrebbero cioè io credo che questo sono fosse inimmaginabile
E non soltanto che per fortuna abbiamo avuto i capricci delicati di Bossi Tremonti di Fini di Casini e quant'altro
Perché se non avessero ostacolato loro la marcia del Governo Berlusconi cosa sarebbe rimasto di questo Paese quello che vi chiedo come io se avessi avuto come dire quello che i presidenzialisti maggiore interisti sognano
Cosa sarebbe successo cosa avremmo in questo momento di questo Paese
Questo è il mio primo argomento in Italia fatto fallimento non ha fatto fallimento soltanto in Italia fatto fallimento il maggioritario sta fallendo da
Come dire a tutti i livelli anche a livello locale
Dove c'erano delle tradizioni amministrativa e solidale maggioritario tutto sommato nelle amministrazioni locali a seguito come dire seguito a un certo a forze
Certe case ITEA devastate il caso di Milano per il sì camminano
Così l'amministrazione civica che era riuscita resiste all'ondata come dire dell'ultimo cento sinistra del partito il partito del craxismo
Vi è poi si è ritrovata alle amministrazioni Albertini e poi l'amministrazione Moratti adesso hanno un problema di
Ricostruzione ma se penso che è un
Comune come degli eroi stranamente amministrato della Pianura Padana non del Mezzogiorno come il Comune di Alessandria dovuto dichiarare bancarotta c'ha un povero Sindaco bravissimo che sta cercando di rimettere
Il sesto rimediare
Più di assemblare il cocci e i cittadini non hanno più un servizio ad Alessandro cioè non stiamo parlando di Cosenza stiamo parlando di Alessandria
Allora Nico bisogna riflettere effettivamente come quest'orgia maggioritari visto il Sindaco il Sindaco Neri italiani non ne parliamo per cosa ha prodotto
Non cito nemmeno le situazioni dell'amministrazione locale del Mezzogiorno perché quelle sono desolanti cioè già proprio non c'è partita Palermo che è stata affidata per anni a un certo signor Cammarata
Ha visto fallire le amministrazioni pubbliche la nell'azienda del gas dell'azienda dell'acque in ginocchio
Terzo argomento anche a livello internazionale non è che sarei tanto soddisfatto di quello che succede Obama è impantanato
Come dire assista anche perfino la riforma sanitaria non riesce ad applicare con la miniriforma che era riuscito ad adottare
Non parliamo della Francia e la Francia è un disastro l'Olanda è stato un disastro di Governo sotto il
Anche sul piano della moralità Sarkozy
Chirac non era molto meglio
Cioè cerchiamo di essere un po'realisti si la Merkel
Riscattata dai bavaresi cioè sarà una mamma molto generosa e molto affettuosa con tutti tedeschi si affideranno a lei
Ma è ostaggio dei bavaresi non può fare nulla dovuto pagare appagato lo scalpo lo scalpo il cadavere della Grecia alle ossessione dei bavaresi ora questo è efficienza e del Governo
La forza dei Governi maggioritaria è un'illusione ottica credo che dobbiamo come dire ricominciare a riconoscere queste cose
Il maggioritario inquina l'azione di governo questo è il mio quarto argomento e peggiora la moralità pubblica
Allora intanto conviene anzi pare maggioritario cosa il maggioritario ottocentesco impose Magenta negli anni Cinquanta nutro cosa il maggioritario oggi in cui la politica è condizionato fortemente dei media dobbiamo cominciare a fare queste distinzioni anche tra un po'sottili
In questo
Comunque quando la dialettica soprattutto sotto l'attenzione dei media è bipolare il rischio di esclusione dall'esercizio del potere è un incentivo potentissimo non solo alle politiche demagogiche altro che populismo
Blair ha fatto delle cose dal punto di sede unica propagandare costante anti demagogiche per esempio la guerra in Iraq
Quindi come dire c'è da riflettere anche su questi dilemmi ma in partiti quindi in esito a tendenza a utilizzare le risorse pubbliche di ricorrere alla corruzione per finanziare un politica sono elevatissimi in un regime maggioritario
Noi abbiamo con la fissazione di consegnarci il Paese più corrotto d'Europa io non so se lo siamo l'unica cosa che so e che i dati su cui si fondano queste considerazioni sono assolutamente commendevole inattendibili
Perché sono fatti da tra le speranze International ma che si fonda su delle interviste fatte di imprenditori in un Paese in cui tutti dicono che la classe politica corrotta cosa volete che dicano dicono che tutti sono corrotti ripetono lo stereotipo
Però insomma se non dimentichiamo le malefatte di volo di Chirac Benigni allora
Municipio di Parigi del parlamentare inglesi
Di fronte al quale gli scandali come dire di Fiorito dei tanti consiglieri comunali falliscono quindi tra il maggioritario incentiva un uso privatistico delle risorse pubbliche Rosa dell'Abruzzo
Quinto argomento il maggioritario deresponsabilizza allora qui come dei miei colleghi poi Torgiano inventato una parola bellissima che l'accountability poi rendiamo conto insomma
In realtà non si rende conto di niente e nessuno ha mai pagato per le cose che ha fatto con lì cattivi amministratori di Alessandria sono
Pronti a rientrare in pista sindaco Cammarata Palermo è stato avuta la piccola condanna perché utilizzato un dipendente comunale per tenerli appostata una barca insomma piccole cose
Rispetto a quello che ma
La signora Moratti non risponde di quello che ha fatto a Milano
Albertini è addirittura nella lista ponti passa per tecnico abbiamo una glorificazione addirittura tra un poco ce lo ritroveremo nel PD
Ma
Come dire andando alla sostanza la cantabili non funziona
Gli elettori sono dei tifosi non comincerete mai tutori mista diventare juventino diventino di valutatori ministeriale un sondaggio uno nell'altro Menotti fosse derive
Questa è la crisi al voto di cui parlava
Cioè quando uno ha mai per chi votare non ti piacciono quelle per cui come direi sempre votato cui ritiene di appartenere ad agosto e appartenenza ti astieni è stata crescendo enormemente l'astensione fondata su questo principio
Quindi
Come dire queste idee acché agli elettori puniscono è un'idiozia se posso dirla in termini molto franche Bertoli non può escono niente Bush ha fatto un disastro in Iraq è stato confermato trionfalmente
è stato confermato il Partito Democratico non è uscito dal Governo
Vedete repubblicano è stato cacciato dal Governo degli Stati Uniti perché aveva fatto male è stato cacciata perché c'è stato una mobilitazione ancora una volta dell'elettorato dalla parte opposta che la volta precedente non si era mobilitato
Perché riteneva di non essere competitivo ciò strani meccanismi in questo
Sesto argomento ma sto andando abbastanza rapido se non erro pendente
Forse il primo punto
Senza
Rosellina scatole più di tanto
La competitività del
Maggioritario peggiora la qualità del personale politico non è che fossimo messi bene non è che dovete pensare che io dia un giudizio positivo del personale politico dalla cosiddetta Prima Repubblica
Ma non la migliore e non facili da nemmeno il ricambio anche questo è un imbroglio quando si dice Enrica
Guardate adesso Oreste anche queste cose le conosce molto bene citava fornire alla fuoriuscita i cicli politici dei Primi Ministri
Ma i ministri in Inghilterra in Francia hanno delle carriere politiche lunghissime cioè non è l'uscita di Blair sacrifici ritorni dirgli bravo sono dei
Come dire esemplari
Cambiano i vertici però poi
Tutto resta come dire tutto un come dire una foresta politica che sopravvive si riproduce per tempi lunghissimi
La qualità del personale politico dipende da tanti fattori va bene non ci sono fattori istituzionali peraltro del personale politico
Lasciatemelo dire pasti può dappertutto cioè sinceramente io non vedo politici di qualità in Francia Inghilterra in Germania cioè mi sembra coerente
Piuttosto mediocre senza capacità di visione senza prospettive e le persone che abbiamo mangiato in certi momenti che abbiamo mangiato si sono rivelate modestissimi ricordate come dire
L'attenzione che c'era per un personaggio come Zapatero B poi finito non fallimento micidiale anche lui non piacciano questi esempi che dovevamo seguire quindi vedi atteniamoci persona quelli di casa nostra ripetiamo che il personale poi ne buono quando ci sono buone scuole alcune università quando ci sono i meccanismi medica di selezione sociale complessiva delle classi dirigenti
Su quali Maurizio Franzini pocanzi parlando appunto da pocanzi parlando il capitale umano richiamava l'attenzione cedere a qui bisogna valorizzare seriamente al capitale umano e viabilità Marmo come valore propria non i giri amicali e parentali i partiti sono diventati leggi parentali amicali quindi non è un sistema di selezione virtuoso
Ma è un sistema di selezione avverso quello che c'è oggi nei partiti
A parte quando li selezionano più partiti questo è un problema senza
Renzi tentativo meri labirinti al Partito Democratico non sarebbe mai riuscito a dovere la leadership
è stato acclamato dalla stampa dai giornali
Potrà giocatori pure moltissimo il Corriere la sera è stato buon piatto dei media
E adesso come dire con questo meccanismo su questo dissento da
Oreste perverso personale primarie dove vince chi ha più sostegno dai giornali chi ha più quattrini questo è acclarato succedere in tutti i Paesi bensì si ritrova ad essere il futuro leader di questo Paese che già il messo male
Non lo so
Allora come dire quello che l'unico frutto che abbiamo accolto da questa situazione e che la competenza che Trib Bettiza immaginare la convenzione barbarica
Come vi era un abbandono delle zone che non ha freni non ha limiti nemmeno nel linguaggio
Tra il linguaggio è diventato insopportabile cioè io speravo combina mi auguravo che è un certo punto mi ha questo Paese Linz adesa sul versante rimango il giorno in cui ho visto Berlusconi come dire che
Votava la fiducia allenta
E naturalmente sanciva sembrava la sua morte politica ha detto bene forse ricominciamo come dire a parlare un linguaggio un po'più civile a non metterci vendita dal naso ma non
Dare segni scomposti come dire a ricontrollare un po'la nostra come dice il nostro ordine del
Le nostre maniere della vita pubblica
Poi in realtà io sono un po'ingenuo Berlusconi al fammi sono molto interdipendenti Monza non posso soltanto formali Bruno o meno dell'altro io a questa cosa recessione da tempo vedere prima di crederci
Oggetto panel cerchiamo di essere estremamente cauti
Allora sarà avveduti anche questi signori di marcia e divisi ma di colpire uniti sappiano cioè non dimentichiamocelo questo quindi ci potrebbe essere una divisione anche funzionale producono buone divisione del lavoro
Adesso abbiamo come dire una competitività cresciuto nella lotta politica che si riflette nei partiti
Perché quello che sta succedendo del Partito Democratico è proprio la reductio come dire al bello ma non controverso questo è quello che sta succedendo verrà posta è talmente elevata
E sono disposti come dire a incoronare segretario del partito da qualche parte
Come dire un pregiudicato
Posso ultima complessa andrebbe sviluppata con cura però
In questo modo come dire ogni possibilità di costituire aggregazioni sociali ma voglio dire partiti e pregiudica
Ma cosa volete se la rotta si svolge in questi termini sei appunto
Non ci sono regole regole la non regola o le regole sono così l'uso da poter permettere questi comportamenti non avremo mai
Quindi a questo sistema non è vero è fatto per eccitare la leadership personale infine al personale appunto l'interesse a non rispondere a nessuno cioè tutto nella sua interezza
Esso tu sollevare la questione di di Bersani che è molto interessante perché non è un uomo di partito cioè un proprio o di file sharing proprio potremmo dire insomma un po'demodé
Forse per questo ha suscitato nei tanti Comuni tante perplessità poi diverse Renzi non li faceva campagna elettorale contro magari vinceva davvero riduzioni
Però così accostando almeno tornavamo un vecchio modello di partito questa maschera la sua idea perché questo sarebbe interessavo vecchio modello sarà un modello di partito strutturato e organizzato forte che è quello dir di cui ci sarebbe bisogno
Settimo argomento questo è un argomento molto importante che l'argomento verrà maggioritario fine del nostro senso comune di giustizia
Emendamento Mario è ingiusto
Ma non è né ed è giustizia sono tante ce le facciamo come dire cioè facciamo su misura e abbiamo visto sul welfare o che se ne sono come dire vendute rivendute tante quindi non
Però non dire oggi credo che su questi temi cominciamo ad avere un po'più di attenzione
è inaccettabile intanto che le prossime elezioni si trasformi in una lotteria
Cioè se un partito un Paese democratico non si può permettere di avere delle elezioni sono una lotteria in cui si vince Bernal quindici mila voti per dieci mila voti questo è inaccettabile
O perché è una spolverata la sede una trasmissione di Santoro perché questo è successo il recupero di Berlusconi è in parte dovuto come dire un supporto che gli hanno offerto
Santoro e Travaglio ma vi rendete conto come deve investire di un Paese fondati su questo
Ma allora torniamo i vecchi Governi di coalizione Nicolino torniamo a un moderato pluralismo politico e partitico che ha più senso
I danni che produce il maggioritario non sono reversibili facilmente
L'Amministrazione di Alessandria ne avrà per decenni prima di ritirarsi sui canzone l'Amministrazione comunale di Palermo di Catania avranno problemi che dureranno per decenni cioè non sono cose che si risolvono in Consiglio
Là sopra non sotto rappresentato c'è un principio di uguaglianza le viene violato sentimenti amplissimi direttorato sono sottorappresentati
Questo vogliamo riflettere un secondo
Quindi come dire poi aggiungo una cosa era il maggioritario quando lo si praticava del tre minuti ce la facciamo
Quando non si praticava ai tempi come dire del welfare qui a generoso ce n'erano per tutti può andarne in una situazione in cui le risorse sono scarse perdere o vincere crea delle situazioni disastrose quegli e sono dati
Perché sono frutto di questo abbia stanno piangendo parecchio per questa perché il Governo per fatto che loro
Contano non sono rappresentate nessuno mi ascolta
Un ultimo punto
E mi fermo finalmente
Che è maggioritario non funzioni lo sanno anche i sassi
Solo che i sassi sono ostinati e non vogliono mettere
Il limite del maggioritario sono acclarati riconosciuti ovunque tutte le democrazie maggioritarie hanno da tempo introdotto dispositivi di inclusione di concertazione la parola governance ci spiega questo ci dice questo
Ci sono le procedure del deliberativa io adesso non voglio discutere sulle virtù i vizi di queste forme
Sono cose umane quindi hanno virtù e vizi
Voglio dire che però come dire c'è una democrazia che oscilla tra
L'acclamazione lobbies citare o populista da una parte le contorsioni di queste forme di governance di negoziazione tutte le persone faticosissima è lentissima e spesso anche piuttosto improduttive
Allora visto che
Né anche questa Obama non sarebbe molto meglio tornare a delle forme di governo collegiale collettiva concertate tre parti
Non dica bisogna tornare alla Prima Repubblica non credo che la
Legge elettorale del quarantasei posso una buona legge assolutamente o comunque lo la legge ormai superata aveva fatto il suo tempo eccetera si posso immaginare cosa penso che il bicameralismo in questo Paese vada finalmente superato
Penso che si possono perfino rafforzare i poteri del Primo Ministro
Su questo credo che non anche se debbo detto potere di quelle che ha avuto Berlusconi santo cielo difficile immaginarlo non poteva soli sciogliere il Parlamento
Insomma non
Ne ha avuti di potere
Penso come dire che bisogna assumere affatto che viviamo in società composite società pluralistica e bisogna fare degli sforzi per incollare
Che bisogna tenerne ASSIV dobbiamo investire più risorse nel ricomporre la varietà alla diversità la complessità la stratificazione di questa società
Che dobbiamo anche investire più sforzi per dire a persuaderlo CIR reciprocamente come dire a convincerci
Penso ogni male di Berlusconi
Però penso che se fosse intervenuto in un contesto diverso in cui il principio non era che chi vince prende tutto come il suo destino politico sarebbe stato completamente diverso da quello che resta
Vedere del rullo al populismo berlusconiano equilibrio simile al suo dell'interramento eccetera cioè permettendo anche di un contesto che lo ancora già ATO del giro in questo modo
Allora spero di non avere convinto nessuno ma per almeno di invitarvi a ripensarci
Allora scusate
Sono
Adesso c'è lo spazio per
Per due interventi
Uno di Giacinto Militello che invito avvenire e qui un è stato dirigente della CGIL
E poi a seguire di Alfredo da Torre
Della segreteria del partito democratico e il responsabile delle questioni istituzionali prego Militello
Sì io per rispetto della
Mattinata è così crearli stimoli e di interventi voglio concentrarmi
Su una domanda che ha attraversato i lavori e che forse esprime anche il significato di questo convegno di questa importante iniziativa
La domanda è
Perché la sinistra non solo in Italia ma in Europa come si è detto
E arrivata a questo punto di impotenza davanti incertezza di depressione così prolungata che dura da tanto tempo
Per rispondere a questa domanda
Io ovunque mi ritrovo
Nella risposta che ha dato Colin Crouch sul recentemente a Roma ospita nel salone dell'editoria sociale ha indicato tre cause
Che ci possono aiutare per portare avanti il lavorìo di questo convegno è guardare oltre quello che succederà nel Congresso del Partito Democratico e nelle primarie del voto che dice
Le tre cause brevemente riassunte indicano al primo punto
Il fatto che la sinistra ha perduto progressivamente la forza rivoluzionaria o propulsiva progressista chiamata come bolletta dell'acqua su Perahia
Non li ha mai discusso e non ha saputo sostituire a questa grande referente sociale che mancava altre soggettività sociali
Teorizzando e usando malamente quella grande categoria del pensiero
Del movimento operaio che l'autonomia dalla politica l'ha usata talmente questa autonomia dalla politica che è diventato
Autonomo dalla realtà non ha fatto analisi non ha capito le trasformazioni
Della crisi attuale da soltanto ha saputo cogliere soltanto in ritardo il declino non si accorge di cambiamenti le trasformazioni la innovazioni
è diventato come Walter Tocci con il suo libro ci dice ma le ispezioni possono essere tante i partiti di sinistra in Italia il Partito Democratico è diventato un partito senza popolo
E il popolo lo cerca come ci spiegava ma sto Paolo poc'anzi lo cerca con le primarie
Con esiti incontrollabili con processi che si attivano di cui non conosciamo nei confini nel significato nei limiti dell'avvenire cioè ci troviamo in un momento reale di crisi
Su cui converrebbe riflette riguardo avrei apprezzato un congresso del Partito Democratico in cui si si confrontava tra un'ipotesi di Brera democratica che Renzi in qualche modo poteva esprimere il voto dottor va definito
Un'ipotesi di
Né origine o populismo democratico io
In maniera
Come dire più più più rispettosa poteva essere un'ipotesi di però democratico con quella di controllo che poteva essere un'ipotesi bella socialista
Se il confronto il che il dibattito congressuale saputo questa dimensione c'era per arricchirci tutti ma sappiamo che è così diventato questo confronto
E questa è la prima grande questione il partito senza Pomponio diventato partito del ceto politico incapace di analisi lontano dalla realtà senza referenti sociali assenza cercarmi perché quelli che danno le deiezioni sono referenti sociali
Che si amministrano che si gestiscono che ti permettono di essere deputato ma non si danno un'ideologia una cultura un'idea della società
La seconda causa di crisi che Crouch indicava e la globalizzazione
Su cui
Vorrei poi commentare ed importante intervento che abbiamo sentito di Gian Enrico Rusconi sulla Germania
Su
Quindi anche qui è mancata la riflessione
Ma su cui è una riflessione dovrà essere la ripresa
E l'incardinamento a perché Judith partito con questa dimensione della Comunità europea con la globalizzazione in generale e con uno le risposte insufficienti che ha dato un non europea la globalizzazione
Qui partito senza popolo diventa anche quando siamo al Governo un partito senza potere perché si decide tutto come è stato detto a Bruxelles a Francoforte
Qualche altra dimensione sovranazionale si è tolto la sinistra a fare il suo terreno fondamentale di ad agire politico che lo Stato nazionale ma non si è sostituito come sappiamo allo Stato nazionale
Uno Stato europeo può
Quello che è necessario per dominare grandi fenomeni che stanno attraversando l'economia mondiale
Bene il terzo elemento che che tra un giudice perché io soltanto cito senza svilupparlo e la corruzione
Anche la sinistra è stato preso da questo fenomeno
Non soltanto
Nel muovere
Nel trattare i finanziamenti pubblici ma con l'ultimo esempio che qui abbiamo conosciuto perché RAI ricordava però cruccio che ci arriva dentro
Questo fenomeno delle tessere è veramente
Un aspetto che
Deve molto preoccupare ecco dette queste cause io non voglio tentare risposte a questa causa dire soltanto qualcosa che ci aiuta a pensare in positivo guardare con fiducia un avvenire che invece è pieno di grande preoccupazione
La questione essenziale quello che come Barlusconi
E
Ha descritto in maniera perfetta secondo me questo sistema
Tedesco
Questa democrazia tedesca come sistema complesso e compatto
Che non anche se non persegue un'idea egemonica
Però di fatto la esercita con conseguenze enormi di cui la vulgata popolare lo spread io da vecchio commissario dall'Antitrust mi domando perché l'antitrust europeo non interviene su questo offrono strette
Che crea diversi livelli competitivi distorti tra le singole imprese e dei singoli Paesi ma diciamo non non persegue l'egemonia ma di fatto c'era
Eccome come si risponde a questo grande fenomeno Rusconi dice attenzione che chi se voi sperate che siano i socialdemocratici tedeschi a risolvere il problema di una nuova Europa di un'idea diversa di Europa
Dalle cose che io conosco dalle cose che io ho detto
Questa illusione dovete cancellarla perché lì si prepara un compromesso che dice aumento lo domandi interno aumento i salari nel mio paese nella Germania ma questo lo faccio pagare ai lavoratori degli altri Paesi
è io tali per l'euro che hanno un cambio politica diceva anch'io non so se questo sarà il risultato della del
Trattative in corso ma non mi sento di escludono lo sento possibile lo sento reale questo risultato e allora
Beh se questo continua ai grandi drammi che noi stiamo vivendo di cui disoccupazione e il problema Massimo se questo continua nostra
Come come rispondiamo come superiamo la nostra impotenza come Andriani in un bellissimo articolo che ha scritto recentemente diceva lo scenario europeo sarà dominato da due destre
Quella liberista e quella populista e la sinistra
Come come risponde a questo pericolo come fa porta avanti le sue unità di forza come come ripete il lavoro al centro
Di uno sviluppo che non alla competitività come mito tutti diventiamo esportatori mai la valorizzazione delle risorse da ogni Paese come obbliga come parametro
Qui non abbiamo una risposta
Perché il Partito Socialista Europeo
Che quello che sappiamo perché i singoli partiti nazionali non sanno superare la dimensione locale del conflitto Governo letta
Sta facendo
In qualche modo dei miracoli nel contesto in cui opera fa un grande errore
Fa un grande errore che le misure che approva molte saggi molte
Ragionevoli le presenta come misure decisive mentre l'uomo
E quello che il Governo italiano che intanto il partito della sinistra italiana deve porsi è modificare questa prigione in cui siamo
è pronto a lavorare per un'altra Europa porre il problema di attivare finanziamenti Investimenti la golden lungo quello che si vuole per poter dare risposta questioni sociali a cui ho rispondiamo noi o risponde il populismo
Questo per ecco ma un altro fatto e mi avvio subito rapidamente alla conclusione non voglio abusare un altro problema è che si diventa così difficile la dimensione europea modificarlo a lavorare per un'altra Europa
E affrontare come lo dobbiamo affrontare come italiani non soltanto il tre per cento di Maastricht ma anche
Il tre per cento di riduzione del debito ogni anno del fiscal compatte come faremo
Come con questi con questi vincoli possiamo dare risposte ai drammi sociali che viviamo ma la classe politica nostra discute di queste cose
Ecco il problema è di diviso il valutare
Come dire
L'intelligenza l'analisi la funzione della classe politica anche nazionale
Ma noi abbiamo due grandi problemi di cui non ci siamo mai occupati e professori problemi decisivi per il nostro avvenire
Il primo
E la crisi dell'industria manifatturiera
La disoccupazione a quella origine tra le tante altre origini
La Russa manifatturiera non può dare occupazione i milioni di giovani disoccupati
E l'industria manifatturiera si salveranno soltanto quelli aziende capace di innovarsi di internazionalizzarsi non può difendere quello che c'è un grande limite del sindacato
A ha con il sindacato non può rispondere disinteressandosi ore perché per essere forza democratica deve stare con i lavoratori colpiti non grande limite che difende resistente come difesa
Del posto di lavoro non come difesa da lavoratori che deve fare come si difendono e mi viene il successivo Alcoa
Ciò un tipo di industrializzazione che finita che è passata capisci che c'è un profondo il nuovo modello di sviluppo chi lavora questo nuovo modello di sviluppo
E qui c'è un deserto norme nell'attività politica della sinistra che bisogna superare
La seconda grande questione di cui noi ci occupiamo
è la rivoluzione digitale
Io voglio dire solo una cosa in pochi secondi
Rivoluzione digitale tra le tante cose
Significa
Dare alla sinistra un'idea di come si sostituisce
Il grande referente che avevamo della classe operaia ci fa cercare nuove soggettività sociali per essere moderni contemporaneamente rimanere di sinistra
Cioè la di corso di citare il grande problema che pone di cui noi non discutiamo non parliamo
E che non è più la quantità di lavoro immessa nelle merci la fonte della ricchezza
Me la quantità di conoscenza che dà valore al prodotto etti crea una maggioranza delle ricchezze cioè si prefigurano nuove soggettività sociale che tu sinistro sai riconoscere
Di allocare prima di rappresentare perché oggi ne siamo lontani o sarai una forza sempre più del passato e una forza conservatrice se non capisce queste dinamiche
Se non capisce che insieme alle fabbriche che chiudono ci sono fabbriche che aprono nuovi mercati che si conquistano
Da dove prendiamo noi
E
Diciamo lo stimolo per rinnovare la nostra cultura questo convegno è stato una grande occasione io
Permettetemi di ringraziare Alfredo Reichlin Salvatore Biasco prete Rossi che non hanno avuto l'idea ci hanno fatto sognare in questi
In queste ore mentre da parte delle strutture ufficiali ci fanno rendere molto tristi e qualche volta ci fanno anche piange grazie
Alfredo da Torre
Cinque minuti anche perché sei sì grazie mio catalogato no no no mi unisco
Anch'io al ringraziamento all'apprezzamento per gli organizzatori del del convegno e misuro anch'io l'ho lo stacco
Rispetto alle miserie della politica quotidiana vivo perfino l'imbarazzo tra
Diciamo il livello delle discussioni
Cui siamo sottoposti ogni giorno e invece l'impulso che ci viene da occasioni come queste purtroppo sempre più rare
Ad alzare lo sguardo e mi concentrerò semplicemente con poche osservazioni sulle questioni di questa sessione tra l'altro è l'unica che sono riuscito a seguire per intero
Devo dire io sono
Parlo qui anche con più franchezza di quanto si possa farlo spremendo talvolta posizioni del PD che su questo sono ancora abbastanza incerte io sono piuttosto d'accordo con le cose che ho sentito stamattina in tutte e tre le relazioni
Con quale il professor Dogliani ma anche
Più specificamente sulle osservazioni sul sistema elettorale istituzionali che ci venivano offerte da Massari e per Stroppa Mastro Paolo e sulla valutazione di questo ventennio
Io credo né ci dobbiamo liberare di un tabù nel riconoscere il fallimento di questo ventennio della democrazia maggioritaria in Italia
Un ventennio che non possiamo caricare soltanto sulle spalle di Berlusconi Berlusconi che è stato il principale protagonista ma dentro ci siamo anche noi
C'è anche dentro la cultura politica e istituzionale della sinistra italiana a partire dalla fine della della Prima Repubblica perché noi siamo stati anche noi mani e piedi
Dentro questa idea che il problema del nostro paese il problema fondamentale
Fosse quello di passare a un modello di democrazia che ponesse l'accento sugli elementi della decisione della delega verticale piuttosto che sulla organizzazione della forma di delle forme di partecipazione
E il risultato che ci consegnano vent'anni di presunta democrazia decidente sono innanzitutto un drammatico deficit e fallimento in materia di decisioni
Probabilmente neppure se guardiamo la fase terminale della Prima Repubblica noi abbiamo un tale quadro di stallo di paralisi di processi decisionali e nei Governi che si sono
Succeduti adesso ci viene riproposta da parte di alcuni nuovi protagonisti che si affacciano
Sulla scena politica l'idea che il problema sarebbe sapere
La sera delle elezioni chi ha vinto ma guardate in tutti questi anni è l'unica cosa che non ci è mancato l'unica cosa che c'è stata garantita tranne il venticinque febbraio e sapere la selezioni che aveva vinto è un problema che non sa mai avuto né quando si è votato per i sindaci dei governatori
Berlusconi ha vinto tante volte non c'è mai stato nessuno che abbia avuto una tale delega una tale maggioranza parlamentare i risultati li abbiamo visti
Dovremmo allargare anche questo merito delle relazioni lo sguardo anche a ciò che è avvenuto a livello locale se nel caso dei sindaci il quadro può essere un po'più contrasta perché abbiamo avuto almeno negli anni Novanta alcune esperienze di rilievo certo apprezzo di un'enorme svuotamento della funzione della dignità dei Consigli comunali
Io vi invito a guardare a fare il quadro dei Consigli comunali ancora negli anni Ottanta e a vedere chi partiti riuscivano a portare lì e a vedere oggi che cosa sono diventati i Consigli comunali anche nelle grandi città quale drammatico livello di due qualificazione questo svuotamento totale
Quegli organismi consiliari abbia prodotto ma cosa di cui non si parla quasi mai quali drammatici effetti ha prodotto in tante aree del Paese l'elezione diretta dei cosiddetti governatori
I Presidenti di di di Regione che amministrano poderi e risorse i norme in una situazione di totale assenza di controllo democrazie
Allora io credo che noi dobbiamo prendere finalmente per le corna alcune anomalie anche italiane che si sono manifestate inserirle anche una considerazione più generale adesso non c'è il tempo il convegno fatto degli spunti in questa decisione
è evidente che in una situazione di crisi generale della sovranità politica e democratica anche le forme della decisione perfino nei sistemi istituzionali più solidi tendono a modificarsi
Guardiamo al presidenzialismo statunitense perfino lì
Obama volente o nolente e costretto a ricercare forme di larga coalizione per affrontare problemi come quello che la crescita smisurata del deficit
Che diventano sempre più complessi da affrontare per non parlare a ciò che di ciò che succede nell'Area Euro dove ormai autorevoli studi ci invitano a riflettere su come
Lo svuotamento delle sovranità nazionali legati a i caratteri della moneta unica determina un movimento che è strutturale che non è solo italiano
Verso la costruzione di coalizioni ampie per resistere al peso di decisioni sempre più impopolari alla sfida dei populismo
E in ogni caso io inviterei anche a mettere in discussione non ci dice ancora nel dibattito pubblico italiana
Appunto la sera dobbiamo sapere chi ha vinto e in ogni caso guai a consegnare ai partiti il potere poi di decidere i Governi che si fanno
Ora io invito a riflettere se sia più democratico ciò che sta accadendo in
Permane questo forse l'unico elemento di lieve dissenso che ho
Distinguere un po'il caso tedesco da dagli altri esempi di democrazia ma gelida
Ciò che sta accadendo in Germania rispetto a ciò che è accaduto in Italia abbiamo fatto le elezioni ci siamo presentati una coalizione abbiamo intascato un premio di maggioranza
Risultato il PD a quel premio di maggioranza si è alleato con PdL
Una forza politica come se enormemente sopra rappresentato alla Camera per governare e sta all'opposizione tutto questo senza che nessuno abbia consultato negli scritti negli elettori assediamo tutti comodamente in Parlamento
In Germania per fare la larga coalizione in un sistema in cui si vota il partito e poi scandalo i partiti decidono quale Governo fare
Lei spente ha fatto una riunione della direzione in cui ha dato mandato al gruppo dirigente per aprire la trattativa
Questa prima fase della trattativa sarà sottoposta a un congresso straordinario che si tiene giovedì prossimo a Lipsia
Questo congresso straordinario da in via per la fase finale del contratto di coalizione nel momento in cui questo contratto di coalizione viene firmato
Sarà sottoposto a un referendum a cui saranno chiamati i quattrocento mila iscritti delle spese
E più democrazia questa o un direttissimo fondato su una fantasma attica accountability in cui nella sostanza
Sì recidere qualsiasi rapporto tra elettori partiti e istituzioni concludo davvero
In tutto questo io credo dobbiamo essere anche un pochino più ottimisti sento toni dolenti crepuscolari è vero siamo in un passaggio molto difficile
E il congresso del PD insomma diciamo così a voler essere generosi presenta luci e ombre io credo che tuttavia
Taluni che si presentano come innovatori come rivoluzionari che si propongono come dire di essere coloro che chiudono il ventennio io credo che se ne guardiamo bene le cose fino in fondo sono più la coda di questo ventennio
Forme di leadership personale sono la coda la lunga coda di un ventennio e io credo che presto questo sì rivelerà
Che saremo in condizione sia sul terreno politico sia sul terreno istituzionale di fare discorsi più sensati
Ci sono due grandi modelli dico soltanto questo cioè il modello presidenzialista in cui si sceglie direttamente il capo dell'esecutivo un modello che io non demonizza o non è quello che preferisco che ha i suoi contrappesi e c'è un modello parlamentare
Così in Spagna in Germania Inghilterra in cui non è che si decide direttamente il premier si vota il partito i Governi si fanno in Parlamento perfino nella democrazia più maggioritaria quale quella inglese
In Parlamento si possono cambiare e non c'è da nessuna parte questo enormi anomalia italiana del premio di coalizione che diciamo sul piano delle tecniche elettorali è una delle cose di cui secondo me ci dovremmo libera
E infine anche la vicenda del PD con tutte le sue complessità
Guardiamola anche con gli elementi certo problematici ma anche dinamici che essa presenta se posso chiudere con una battuta
Veniva presentato qui il fatto che il PD cambia spesso i segretari come un problema potrebbe anche essere una risorsa nel medio periodo
Allora concludiamo i lavori di questa mattina e lì che riprende riprenderemo alle quattordici e quarantacinque grazie
A monte
Prendete posto per favore
Allora cominciamo la sessione di questo pomeriggio
Che ha per titolo re distribuzioni redistribuzione e politiche pubbliche
Quindi
Un titolo abbastanza impegnativo e che indica una sorta di
Approdo verso
Anche indicazioni più operative che
Dovremmo trarre dalle
Dalla ricostruzione dall'argomentazione intorno alle idee guida che facciamo da ieri pomeriggio
C'è molto da discutere io devo innanzitutto annunziare che Giuseppe Pisauro che avrebbe parlato sulla sinistra il bilancio pubblico tema veramente decisivo e cruciale però purtroppo Giuseppe a una febbre alta
E influenzale non può
Raggiungerci quindi cercheremo comunque noi di sopperire
C'è molto da discutere dicevo a partire dal fatto della
Fondamento di avere intitolato questa sessione redistribuzione politiche pubbliche
Perché potrebbe essere che ci sia già
Un qualche cedimento a quella a quella sorta di neoliberismo ottemperato
Che la terza via di Toni Blair aveva
Proposto un po'per tutte le sinistre europee nella seconda metà degli anni Novanta risale infatti a Toni Blair re
L'uso di sostituire il termine intervento pubblico con un termine un po'più
Pudico politiche pubbliche
Il l'accusa una sostanza comunque della problematica relativa al fatto che
Soprattutto la crisi globale
Esplosa drammaticamente dal due mila sette due mila otto
E che ci ha mostrato soprattutto al suo inizio un intervento pubblico di proporzioni quantitative e qualitative colossali proprio per salvare il mondo dal collasso
All'inizio è accaduto questo poi invece le cose sono andate diversamente oggi ci viene detto soprattutto in Europa per le politiche dell'austerità e del e dell'Associazione ostilità riforme strutturali
Imposte dalla Germania della mettere che
Quello che dobbiamo
Tagliare e la spesa pubblica soprattutto la spesa sociale e quindi far nuovamente arretrare il perimetro pubblico all'intervento pubblico
Questo ci rimanda acciocché
I democratici americani anche a proposito della decrepita così è stata definita ieri soprattutto dal freddo RAI crimine la contrapposizione è stato un mercato
I democratici americani think tank in
Importantissime come mio Center i foundation
Vedremo se economiche Policy Institute
Non esistono però a parlare di una strong vasto
Di una forte battaglia tra pubblico e privato tra Stato e mercato che si ripropone quindi forse quello che dobbiamo soprattutto con gli vedere
Sono i termini della contrapposizione
E dell'eventuale equilibrato rapporto che dovremmo politicamente costruire piuttosto che la contrapposizione insegni fatto sta che comunque dentro quell'associazione di politiche di austerità e riforme strutturali che
Le leadership europee di destra ripropongono come
Futuro deve
Del mondo c'è un'ondata di privatizzazioni un'ulteriore ondata di privatizzazioni molto forte e non a caso vediamo che anche il Governo letta
Presenta il documento destinazione Italia dopo e prevista una nuova ondata di privatizzazione
Un secondo aspetto che in esordio brevemente voglio alla segnalate ai nostri relatori alla vostra attenzione che
Politiche pubbliche associati alla redistribuzione hanno un topos classico di trattamento che il fisco le tasse l'imposizione
E la sua progressività e sentiremo Enzo Visco che ci parlerà di questo penso qui darò subito la parola
Anche qui non casualmente correlato al tema dell'intervento pubblico
Le problematiche che ci impone la crisi globale ci portano
Una
Ci riportano una forte attenzione alle questioni della locazione
E alle questioni se l'eguaglianza alle problematiche generali dell'eguaglianza le problematiche redistributive possono essere dissociata ed alla questione della locazione
Peraltro questo sarebbe anche un modo di riconnette soci a qualcosa che da ieri stiamo ripercorrendo
Che l'elemento di differenziazione nelle sinistre socialista e socialdemocratica europee
Che hanno visto per esempio nella socialdemocrazia tedesca e soprattutto in quella scandinava gli interventi soprattutto in termini di riforma del capitalismo quindi una questione anche proprio di
Riforma sulle strutture di fondo del capitalismo questioni che oggi sono
Riproposte darla anni necessità di è prendere atto che la crisi globale e crisi di un intero modello di sviluppo e critiche non è un episodio non è un epifenomeno e crisi di un intero modello di sviluppo e quindi
C'è la necessità di inventarsi un nuovo modello di sviluppo e e e questo ci riporta Harry i problemi della locazione i problemi dell'intervento pubblico
I in termini anche di riforma del capitalismo il segnale più macroscopico di questa esigenza l'esclusione della disoccupazione
Tema del quale abbiamo poco parlato
è stato più volte evocato ma no non abbiamo parlato moltissimo ieri e oggi
L'esclusione della disoccupazione che pone un problema di legittimità del capitalismo per l'appunto perché questa esclusione sta avvenendo in termini tali che non ci fanno pensare che si tratti
Anch'essi anche pensiamo all'ondata di innovazioni tecnologiche al tipo di ristrutturazione che sta avvenendo sollecitato dalla crisi e come risposta alla crisi arte Aida apertissimo risparmio di lavoro che
Che
Che sta avvenendo e e pensiamo a regimi frazione dei nostri giovani
Fuori da una prospettiva di lavoro pensiamo però al fatto che il costituzionalismo come stamattina ci ha ricordato ferraioli a alla sua base
Nella definizione del del rapporto tra eguaglianza e diritti fondamentali e la crucialità del lavoro
Quanto sia attuale l'espressione che sente i democratici americani quindi non dei bolscevichi usano per definire la situazione presente come job catastrofico catastrofe del lavoro
Quindi dette queste cose un po'sommariamente sperando che possano aiutarci a
Portare avanti il filo della nostra riflessione do la parola a Enzo Visco
Bene
Grazie io è possibile che pare le qualche minuto in più dei venti canonici
Avete dato che non c'è qui salvo forse eccetera c'è spazio perché ad equivoco oggi sia piuttosto divertente internet finanziaria se andare a rivedere un po'di storia relativo al principio
A sono andato a rivedere
Un po'di storia io relazione alla
Al principio di progressività
Che come sapete consiste
Nel fatto che in corrispondenza di basi imponibili più elevati
Si paga un'imposta proporzionalmente maggiore questo principio e molto antico
Alla fine dell'Ottocento un economista i toni italiano ma sedervi
Scrisse un libro di oltre settecento pagine sull'imposizione progressiva in cui si ricostruiva la storia Multimedia in aria della progressività
Negli stessi anni l'americano Seric Manna pubblico anche un libro che è diventato un classico sulla imposizione progressiva tenenza iniziava anche esso con una ricostruzione storica dell'imposta
E quello alla fine Ottocento principi novecento il periodo di massimo dibattito sulla giustificazione della progressività delle imposte da parte degli economici
I primi esempi in posizione progressiva sembra si scontrano
Alcune miliardari che migliaia di anni fa in India e in Cina quindi i in tempi molto antichi
Quello più noto è citato l'esempio più recente di Atene tempi di solo un quinto secolo avanti Cristo che divise la popolazione in quanto classe in base alla ricchezza posseduta
E a ciascuna cara classe sembra non è certissimo che venisse applicato un tributo in percentuale decrescente rispetto alla dimensione della ricchezza posseduta e quindi progressi
Numerosi esempi di imposte progressive si trovano nel Medioevo e nel Rinascimento
Soprattutto a livello comunale il che evidenzia fin dall'inizio lo stretto rapporto che esiste tra principio progressività e assetti democratici del potere
Ma poi ci sono esempi anche a livello di stamattina nazionali
Molto nota l'imposta applicata a Firenze e tempi dei medici la cosiddetta decima scalata scalata sta appunto per progressiva
Detta anche la graziosa non so perché che poneva e
I
Un onere molto elevato e crescente sulla proprietà
Tanto che piuttosto spesso per pagare le imposte i fiorentini richiedevano costretti a vendere le proprie proprietà
L'imposta era applicata con totale discrezionalità
Ed era utilizzata dei medici anche per indebolire i loro avversari interni
Ho questo fatto
Fa capire subito del perché il perché una imposta progressiva per tanto tempo abbia creato il panico tra i ceti abbienti cioè qui si sa come comincia non si sa dove fino a dove finirà
L'esempio
Quindi della decima scalata evidenzia fin dall'inizio un problema di fondo dell'importo abusiva invasi
A quale criterio logico si deciderà progressività delle aliquote quale l'ottima progressività
Questo problema sono alla base della discussione degli economisti h a cavallo tra Ottocento e Novecento e di nuovo lo è stata negli ultimi decenni cioè qui trent'anni Padrin quest'ultime trent'anni
Contemporanea
Questi esempi tuttavia evidenziano come l'idea che il prelievo fiscale possa anzi debba essere progressivo
E e cioè relativamente penalizzanti per i più ricchi e profondamente radicato nella cultura nella tradizione etica culturale e politica dell'umanità
Ed in effetti si toni indica indicazioni teoriche in tal senso fin da dal vecchio Testamento poiché riprodotti anche nel nuovo
Allora si faceva riferimento alla distinzione
Tra beni risorse disponibilità necessarie alla sopravvivenza e disponibilità super
Sotto la sottolineando che le necessitino se proprio per loro natura non potevano essere assoggettate al prelievo mente le superflui chili potevano essere tassate senza danni
Già in queste prima valutazione evidente anche se è implicito il principio di utilità marginale decrescente dei beni posseduti
Un ricco disponendo di molti beni trae Dessì un beneficio un'utilità
Inferiore rispetto al povero che dispone solo dei beni necessari alla sopravvivenza quindi può essere tassato
Il quanto in quanto il sacrificio che esso poteva cioè la perdita duttilità saranno i nove di quella cui andrebbe in conto un povero
Questo punto di vista diventerà la base dell'approccio filosofico delle utile duttilità viste inglesi tra l'ottocento novecento
Con la nascita del scienza delle finanze moderne come disciplina autonoma che risale sempre a quel periodo e che vede la scuola italiana alla leadership del dibattito si confondono in realtà due approcci diversi oratoria della tassazione
Il principio del beneficio e il principio della capacità contributiva
La teoria del beneficio considera l'imposizione come il prezzo che si paga per i beni pubblici e tenta di riassorbire il settore pubblico all'interno della logica economica che presiede il fine il funzionamento il settore privato
E l'equilibrio finanziario all'interno dell'equilibrio economico generale applicando gli stessi criteri di ottima Rita
Poiché i beni pubblici sono indivisibili l'apprezzamento di ciascuno per la quantità ante quantità
Date uguali per tutti cioè bene pubblico indivisibile quindi tutto io consumano stessa misura
Quindi la valutazione appezzamento di ciascuno può essere diverso e quindi si riconosce che anche il prezzo per il bene pubblico cioè l'imposta potrebbe anzi dovrebbe essere diverso
In quanto le il viso disponibili
Tappa grave dice alcuno e diverso
E qualora l'apprezzamento dell'unico per i beni pubblici fosse maggiore di quello del dei poveri potrebbe giustificarsi un prelievo progressivo
Tuttavia la teoria non porta a conclusioni univoche e e i teorici della teoria del beneficio prevalentemente di orientamento liberali e tra i quali emerge
La figura di De viti De Marco qui in Italia
Tendono a sostenere un importo una imposizione proporzionale sul reddito
In base all'assunto che benefici ottenuti a beni pubblici sono grosso modo proporzionale al reddito cioè sono funzionali alla produzione del reddito l'attività dello stato funzionale approccia nello reddito
E quindi
Un prelievo promozionale quando va bene
Molti di questi studiosi inoltre
Riconoscono che è un prelievo così strutturato
Un primo così strutturato dovrebbe esentare il reddito di sussidio di sussistenza e si torna quindi alle necessità is
E quindi la proposta diventa a favore di un'imposta
Che ancorché promozionale di fatto diventa progressiva progettazione
Una flat tax che il Colle più poveri
è infatti una detrazione fissa ma mano che cresce il reddito imponibile riduce il suo peso percentuale e quindi l'aliquota media effettiva aumenta e l'imposta diventa di fatto progressiva sia pure
In modo moderato
La teoria della capacità contributiva viceversa che all'altra teoria
Quella che ha avuto poi maggiore gran successo pensate all'articolo cinquantatré della Costituzione sono il Governo non è un caso che lì si paga le capacità contributiva prescinde
Da dal considerare insieme entrata e spesa pubblica e si concentra soltanto sul criterio ottimale per organizzare il prelievo
In proposito si ipotizza che gli individui abbiano una funzione di utilità
Con utilità marginale decrescente per cui in corrispondenza di redditi più elevati il sacrificio derivante dalla imposizione sarebbe minore
E ci propone che il sacrificio derivante dalla tassazione debba essere eguale per tutti ogni alternativa promozionale all'utilità complessiva goduto
Queste due criteri secondo i proponenti avrebbero prodotto un prelievo progressivo rispetto alle leggi
In realtà presto si verificano che così non era in quando asse all'in quanto a seconda del grado di riduzione dell'utilità marginale rispetto al reddito i due criteri potevano produrre sia un importo pure sia che promozionale ove eversiva
Al contrario
Il principio derivante da Bentham secondo cui l'imposta dovrebbe produrre un sacrificio collettivo e non più individuale minimo per l'intera società e più credono a giustificare un'imposizione progressiva
In quanto esso implica che prima di massacri fra sacrificare l'utilità più elevata di un contribuente più povero
Sarebbe giusto colpire i più vecchi fino a che la loro utilità marginale fosse portata a livello dei contribuenti meno abbienti
Una funzione di utilità
Di tipo vent'anni anni cioè cardinale è uguale per tutti i contribuenti i contribuenti non solo avrebbe garantito la progressività dell'imposta
Ma avrebbe anche previsto aliquote pari al cento per cento per i redditi eccedenti determinati ammontari
Il principio quindi provocava un eccesso di progressività
Tanto che i suoi proponenti erano costretti a prevedere anche un tetto massimo l'aliquota applicabile no dicendo ma insomma non non siamo i responsabili sono ci rendiamo conto eccetera
Su questo dirò dibattito coinvolge anche studiosi italiani
E contrappose i pensatori liberali e quelli democratico atta a quelli democratici radicali
Il problema era strettamente collegato alla visione del sistema politico che aveva ciascuno i liberali temevano che l'estensione del tensione del suffragio
Avrebbe potuto hanno potuto produrre una dittatura della maggioranza secondo a definizione Tocqueville
E quindi una politica di esproprio nei confronti dei ricchi con conseguenze negative sull'intera economia e la irresponsabilità dei poveri nei confronti della finanziamento della spesa pubblica
E quindi esistevano sull'ipotesi di importa proporzionali
Più o meno è un po'più tema diciamo Einaudi dal conto suo poneva l'esclusione del risparmio dalla tassazione
E quindi un'imposta limitata allo reddito speso anche questo per motivi
Di a sostegno dello sviluppo
Quella interessante la posizione dei socialisti
Che al tempo stesso era scettica eppure
Era vero infatti che Max nel manifesto si era pronunciata a favore di unica imposta fortemente progressiva e dell'eliminazione del diritto di verità
Ma questo era previsto per la fase transitoria successiva alla presa del potere
Il regime capitalistico secondo i socialisti del tempo sono i rapporti di forza a determinare la possibilità di introdurre un'imposta progressiva che quindi
Era da sostenere ma senza illuderci che per questa via fosse possibile modificare le leggi FR
Virgolettato dei rapporti sociali necessari
L'imposta progressiva quindi non sarebbe stata in grado di migliorare le condizioni sociali dei lavoratori
Per quanto studiosi piscine socialisti compagni di strada come conigli anni che era potente economista che poi noi a trent'anni quindi
Sono
Non ha potuto continuare a fune contributi
Fossero fautori di una grande riforma virgolette caratterizzata da un'imposta progressiva sul reddito da un'imposta progressive sulle successione da imposte indirette sui consumi voluttuari
I socialisti consideravano irrealizzabile tale riforma in regime capitalistico
Tanto che per Turati la richiesta di progressività rappresentava virgolette più che è alto un mezzo di agitazione chiuse virgolette
è un modo per far esplodere le contraddizioni interno al campo capitalisti
Non diversa dalla posizione socialisti francesi
Che avevano appoggiato l'introduzione la progressività in Francia proposta dei radicali secondo Giove mille ottocentonovanta l'imposta personale progressiva non apparteneva al patrimonio delle idee socialiste
Perché non è va in contrasto con il rapporto e di produzione esistenti
Inoltre le aliquote non dovevano assolutamente mettere in pericolo accumulazione del capitale e tuttavia era giusto appoggiare la proposta perché essa umanizzava il sistema fiscale umanizzava sempre tra virgolette
In sostanza e scetticismo e prudenza
La lotta a favore della progressività venale restava quindi appannaggio dei radicali e dei Democratici di Sinistra e non dei socialisti
Va anche tenuto presente che l'intero dibattito avveniva nel contesto di sistemi fiscali che rappresentano frazioni limitate del PIL quindici venti per cento
E che le aliquote di cui si discuteva variavano tra il due per cento a un massimo del dieci quindici per cento
Nonostante ciò la prudenza caratterizzava il dibattito sia a destra che a sinistra
Il favore nei confronti dei imposta progressiva si afferma dopo la grande crisi del ventinove e soprattutto dopo la Seconda guerra mondiale anche in campo liberale
In America essa è sostenuta con foto con forza dai Bersani non
Che è scritto cosa è fondamentale
Sulla imposizione del reddito
Che è un economista di città di Chicago
Che vedeva
Nella progressività una soluzione più accettabile rispetto a internet interventi diretti e di controllo sull'economia di stampo socialista come quelli introdotti da Roosevelt
E sostenute dai sindacati e da partiti di sinistra
è una forzati sul piano politico dalla presenza del campo socialista
Quindi è una sorta di difesa rispetto mali peggiori
Sul piano teorico inoltre la nuova economia del benessere aveva posto in crisi l'approccio utilitarista che postula ma la possibilità di confrontare misurare le utilità individuali
E la giustificazione della progressività tornava quindi essere basata su un giudizio di valore a favore di un'attività di redistribuzione del reddito da parte dello Stato
Giudizio che si riteneva condiviso dalla collettività
E sul distinzione ancora una volta tra consumi necessarie voluttuari Crisone è esempi divertenti cui rapporto che si argomenta ma se c'è una
Una povera donna che deve usare il suo vede per comprare il latte e bambini e viceversa c'è un signore ricco che consuma champagne
Ebbene prima rilassare di Russell attenta siamo champagne insomma era
Era questa questa roba qui che era un po'alla diciamo poco poco scientifica
Sta di fatto che nel dopoguerra la progressività si afferma in tutto il mondo occidentale con imposte sul reddito personale con molti scaglioni
E in alcuni casi anche esempi progressività continua a seconda funzione matematica e aliquote molto alte che potevano arrivare dal settanta ottanta e in alcuni casi anche al novanta per cento
In Italia fino al mille novecentottantatré noi abbiamo avuto una imposta progressiva con o medico ad una ventina di scaglioni e aliquote che andavano dal dieci al settantadue per cento
Accanto a questa progressività inoltre erano previste anche imposta di successione con aliquote molte altre altri imposte ecco sulle società con aliquote comprese tra il quaranta per e cinquanta per cento
Imposte sui patrimoni più alle ordinarie imposte sui consumi trasferimento eccetto
Il sistema aveva senza dubbio
Senza dubbio rilevanti effetti redistributivi
Ed era generalmente accettato
Erano ritenuto risultava anche compatibile con alti tassi di crescita e di occupazione e condiviso sia a livello politico che tecnico
La svolta ha inizio agli
Avviene all'inizio degli anni Settanta
Dopo che sul piano teorico quindi accademico era stata avvenuto anche un recupero dell'utilità Visco che si scopre che invece può funzionare
C'è un famoso articolo diminuisse mila duecentosettantuno venissero economista inglese che ha vinto il premio Nobel anche per questa suo contributo che cerca di risolvere il problema
Che abbiamo qua abbiamo accennato all'inizio rimasto insoluto della struttura ottimale delle aliquote un'imposta progressiva
Che era rimasto appunto di soldi
Infatti un'imposta promozionale una sua sfuso soluzione è semplice eccetera
Con imposta progressiva non si sa quale grado di crescita di una vera reali
Nelle sue trova ed è una un risultato che lui
Dice che è sorprendente anche per lui mi disse
Un economista progressista tutto sommato
E l'ho detto che trova che a a livello di redditi elevati le aliquote non dovrebbero crescere ma essere addirittura decrescenti cioè repressive
E che quindi una soluzione adeguata poteva essere una progressività una
Che accoppiava un'aliquota unica proporzionale e un sussidio uguale per tutti
Cioè qual era il motivo di questo risultato motivo di questo risultato che veniva esplicitato il fatto che un'imposta progressiva poté aveva effetti negativi sugli incentivi al lavoro
E quindi mettendo insieme due cose mia fuori questo quel sorriso risultato
E quindi si torna in qualche modo nel porsi sull'impostazione che assomiglia abbastanza all'imposta promozionale più l'esenzione del minimo vitale
Sul Colico convergevano molti studiosi del periodo precedente in verità modello di Melissa e più simile
A ma
A un'imposta negativa sul reddito tipo Freedom hanno o o al dividendo sociale vi su Williams cioè un sussidio uguale per tutti un'aliquota che tassa e più volte i più ricchi
Questo approccio questo Ellis se guardiamo a cosa è successo da allora
Ha avuto
Un grande successo pratico
Oggi nessun Paese esistono aliquote superiore al quaranta quarantacinque per cento e le proposte di imposte con pochi scaglioni o anche di imposte dall'incontro è unica sono state frequenti
In Italia per esempio di fronte a cinque scaglioni apparenti dell'imposta sul reddito
In realtà esistono solo due aliquote effettive una del tentare una del COD quaranta per cento a causa del meccanismo delle detrazioni decrescenti perché a questo effetto
La convinzione che la progressività sia dannoso e inutile molto molto diffusa
E sarà poi crebbe disincentivi al lavoro alla produzione all'investimento e incentivi all'evasione
Per quanto riguarda la per quanto
E i risultati che omicidi Melis siano stati contraddetti
Dal studi successivi
Oggi assistiamo alla crisi della polvere della progressività
Del resto Alli quelle dell'ottanta novanta per cento apparivano anche negli antichi settanta settanta del secolo scorso eccessive e vessatorio
E soprattutto esso e non è o non mai applicate in pratica salvo forse in parte negli Stati Uniti perché tutti i sistemi fiscali
Più o meno esplicitamente prevedeva una esenzione agevolazioni incentivi in grado di escludere escludere dalla tassazione piena tutti vedi delle classi abbienti
Qui media capitali dei fabbricati profitti e quant'altro
E
E quindi diventava abbastanza logico anche da sinistra dire ma scusate abbassiamo le aliquote TAS
Amo questa roba che non è passato il risultato sarà più progressivo di quello apparente di questa progressività solo sulla carta
In ogni caso in questo periodo si afferma la linea per cui le aliquote troppo alto
Dopo alte disincentivo al lavoro al risparmio e quindi all'investimento allo sviluppo quindi bisogna introdurre imposte piatte tassazione tassazione preferenziale per reti a capitale
Riduzione delle aliquote dell'imposta sulle società che adesso
Insomma da tutte le parti e tassata tal venti al trenta per cento in alcuni casi ancora meno e i e i politici fanno a gara ed è a dire noi abbiamo ridotto l'imposta sulle impresa e guardare come siamo bravi eccetera
E e anche il proposta di escludere del tutto il risparmio dalla
A tassazione si afferma la visione delle tasse come fonte di distorsione mente spesso possono servire proprio a correggere distorsioni create dal mercato
E la riduzione dello dello Stato nell'economia eccetera eccetera
Oggi questo approccio il senso comune
Solo ieri sarebbe stato considerato aberrante e e stravagante il senso comune una
L'impressione che al di là delle esercitazioni accademiche dei risultati scientifici per l'alto contraddittori sia riproposta la tradizionale questione politica sulla rete attenzione del reddito e quindi del potere nelle nostre società
Venuta meno la paura del socialismo ridotto sui fortemente il potere degli Stati nazionali sono riemerse posizioni argomenti assoluzione tipici del dibattito di fine Ottocento inizi Novecento
E in particolare la preoccupazioni liberali hanno preso il sopravvento la progressività viso riduce gli incentivi
E freno allo sviluppo
è interessante anche fare un'altra osservazione questa secondo me importante
Cioè se uno
No veritiero qual è la ripartizione del gettito tra i contribuenti nel caso di due imposte
Una progressiva a scaglioni come erano le imposte gli anni sessanta e l'alta progressiva per detrazione quindi promozionale più abbattimento come sono le proposte rifletta ex e come più o meno sono diventate
Lei e imposte di oggi a parità di gettito si vede come la primi la prima
Cioè quella progressiva ma
Per scaglioni presenta un carico fiscale minori sulle classi medie e più alto sui
Mentre la seconda penalizza le classi medie e agevole i ricchi ed eventualmente anche i poveri
Sul piano politico si può vedere nella scelta di imposte piatte il prevalere di una maggioranza politica populista ricchi e poveri insieme rispetto alle maggioranze socialdemocratici poveri più classi medie
Comunque le strutture attuali dell'imposta oggi penalizzano soprattutto le classi medie e non i poveri e questo va detto nel momento in cui tutti ripetiamo accomuna cantilena al fatto che bisogna ridurre le tasse
Sugli sui redditi più bassi
Questo non fa male ma il vero problema insomma Cassi media ed è un problema non solo di tecnica fiscale ma di alleanze politiche
O questo a approccio ha contribuito certamente a un aumento della diseguaglianza
Anche se e
Quali sono stati numerosi tentativi giustificazione oltre che teoricamente più
Più banali diciamo
Lei dice che compiute non sono stati in grado di dimostrare né che lo sforzo lavorativo influenzato dalle aliquote e le dalle elevate aliquote marginali
Ne che il risparmio veramente sensibile al tasso di interesso netto d'imposta
E alla fine la promozione è fondamentale che apparve è stata attribuita non sono attenti economisti di testa ma anche a a Hassan Menosso
Rimane quella tautologica che poiché non economia di mercato io efficiente ogni fattore della produzione viene retribuito in base alla sua produttività marginale ognuno alla fine ottiene ciò che gli spetta
Questo significa però non solo che i ricchi non dovrebbero essere tassati più degli altri ma anche che ne nessuna politica di sostegno dei poveri è giustificata perché ognuno può ed è quello che avveniva dica
La realtà che osserviamo è diverso
La grande crisi ci ha dimostrato che non pochi manager super pagati dovevano il loro successo a tutte le manipolazioni insider trading accetto
Che altri ottenevano
Lallo la loro le loro retribuzione milionarie anche in presenza di performance
Scarna
Modeste sono scadenti delle proprie imprese
Mentre non pochi tesaurizzare o no non la loro produttività ma il lavoro statu lo status e le loro relazioni e qui vorrei ricordare
Che il ma
L'ex Primo Ministro inglese Tony Blair
Viene pagato da JP Morgan a due milioni e mezzo e di di dollari l'anno per le sue consulenza strategica fra virgolette e quindi per le sue relazioni prestazione
Quindi è un esempio di Coni capitalism
In sostanza non sembrano esisteva aggiornamenti economici fondanti per giustificare il lassismo fiscale a favore dei ricchi
Il problema appare piuttosto come di fase storica il cui il pendolo è andata nella direzione di una maggiore diseguaglianze maggiore potere perisce King dominanti
Si ripropone così
La contraddizione tra mercato e democrazia
In quanto se prevale la logica del mutamento del mercato che vuol dire un euro un voto e difficile conciliare il con il principio democratico una testa un voto
Va ancora osservato che il alla tassazione perdere progressiva e solo uno degli strumenti
Per la redistribuzione del reddito e neanche il più efficace
Molto più efficace il sistema di welfare vale a dire le spese per la sanità l'istruzione il sostegno dei redditi familiari le politiche abitative eccetera e infatti l'attacco non è il solo alla progressività delle imposte
Ma l'intero sistema del welfare
D'altra parte nella situazione che si è creata di globalizzazione dell'economia che ho concorrenza feroce sui mercati perdita di potere degli Stati nazionali le fratture sociali che impediscono azioni coerenti a difesa di una maggiore eguaglianza
Individualismo come valore universale evidente che le difficoltà a superare la situazione che si è creata sono notevoli
E che sistemi tassazione di redistribuzione dei vecchi affermatisi nel secondo dopoguerra diventano economicamente e sempre meno sostenibile
E anche avevo che fosse il pendolo se il trasporto spostando di nuovo il punto centrale su cui far leva e l'impoverimento progressivo dei cedimenti e la disoccupazione di massa dei giovani
Ma è anche evidente che nessun Paese si può illudere di salvarsi da solo
Concludendo quale può essere allora un buon sistema fiscale fiscale nella situazione attuale
è evidente che una progressività sia pure non aveva moderata dell'imposta sul reddito e irrinunciabile
E anche giusto è rinunciabile che vedi la Capitale d'impresa si siano assoggettati alla tassazione più elevata possibile compatibile con la globalizzazione dei mercati
A queste imposte andrebbe affiancato un'imposta di qualche consistenza sui patrimoni immobiliari e andrebbe recuperato un prelievo effettivo sulle successioni
Al tempo stesso la battaglia culturale a favore dell'eguaglianza e non solo l'eguaglianza dei punti di partenza da ripresa con forza ed determinazione
O si
Grazie per questa interessantissima
Relazione che ha mostrato dentro
Un percorso molto Dozzo molto suddito anche
Di ricostruzione della vicende della storia della progressività di come bene si è venuta profilando e poi affermando dopo la crisi del ventinove
E poi si arriva alle questioni cruciali che da ieri stiamo discutendo il senso dell'eguaglianza la necessità di riproporre
Con forza questo freme come dell'eguaglianza come estremi cognitivo e valoriale
Fondamentale anche il rapporto tra
Relazioni di classe di interessi di potere la questione della democrazia come ci è stato ricordato
Il valore
Il senso importantissimo dell'attacco che viene portato congiuntamente alla progressività albo infarto
Ora sentiamo resta che ci parlerà dei
Beni comuni e mercato e probabilmente
Introducendo questo queste parole che hanno
Beni comuni che hanno avuto un grande revival le negli ultimi anni che hanno guidato anche
Azioni in movimento la costruzione di movimenti molto importanti che si sono visti in azione sui referendum sull'energia sull'acqua
Cerchiamo di vedere se né possiamo trarre spunti e illuminazione per tutto il quale cerco di questioni che stiamo per l'appunto discutendo la parola a Giorgio resta
Grazie Laura sono molto grato anche Salvatore Biasco nello perché Rossi per avermi invitato a partecipare al convegno facendo in onore che in questo caso è davvero muovere di svolge una relazione
Mi scuso anziché il livello di queste mie parole sono non raggiungono quello dei relatori che mi hanno preceduto oltre che per i miei limiti anche per
La mia prospettiva che quella del giusto i dati Istat che quindi si trova un po'a disagio in una sessione su ridistribuzione politiche pubbliche
Ora certamente come ricordava lavora qui poco fa il tema dei beni comuni eh a tutte RID Enza un tema di grande rilevanza alleanza direi cruciale nell'ambito di una riflessione sulle idee forza della sinistra
Ieri si è parlato di confini col dirittura di orizzonti descrivendo una proiezione verso il futuro del nostro pensiero rende difficile dubitare che un discorso sui beni comuni
Debba oggi necessariamente collocarsi al centro del prospettive azioni in politica di uno schieramento progressista
Tuttavia prima di soffermarmi su tale assunto penso che sia opportuno svolgere per un momento lo sguardo verso il passato
Interrogandoci sulle ragioni della centralità che solo di recente è stata scritta paradigma dei beni comuni nel quadro del dibattito pubblico contemporanee
Diciamo che non sono convinto di una lettura anche riduttiva che ogni tanto viene
Avanzata per cui
La centralità che ha scritto al tema dei beni comuni in Italia in particolare dovuta alla all'inefficienza di arretramento del
Il sistema di gestione pubblica questo in parte è vero ma il tema dei beni comuni è un tema tipicamente globale e transnazionale
E incrocia proprio le dinamiche evolutive del capitalismo contemporanea basti ricordare la pubblicazione l'anno scorso di un libro due forte Commons che raccoglie settantatré contributi da tutto il mondo sul tema dei beni comuni testimonianza della centralità
Non si tutto credo che si debba rilevare un dato che può apparire paradossale ma non lo è
Di beni comuni si è iniziato a parlare sono in tempi recenti soltanto quando si è concretizzato un rischio di deperimento di perdita irreversibile di molti di essi a partire da ben vent'anni ma anche di quelli in materia
La formula infatti estranea lessico politico giuridico tradizionale quanto meno nella tradizione continentale
E ciò non è il frutto di semplice disinteresse o disattenzione ma il riflesso di un preciso condizionamento storico e culturale che ha determinato per ragioni non casuali un oscuramento della dimensione del Comune a beneficio del pubblico del privato
Come ha ricordato tra gli atti Pietro costa tutta la modernità è stata costruita sul superamento del modello il Comune di Jesus della comunanza
Il quale era proprio la Società gerarchica diseguale differenziata in cui individuerà definito interni politico giuridici sono in ragione la sua appartenenza ad uno status ad un gruppo appunto ad una comunità
Il mutamento e modelli antropologici dettato Gius naturalismo dall'avvento individualismo moderno ha determinato un processo è stato definito di immunizzazione dalla comunità ASS
Che ha prodotto una vera e propria incompatibilità tra forma storica la democrazia rappresentativa e la logica dello spazio comune della condivisione
Noto hanno con le parole di Pietro costa nelle culture dove il senso Della comunanza era forte la democrazia era improponibile mentre quando è comparsa la democrazia o sono emersi almeno le sue condizioni possibilità
La dimensione del mettere in comune ha perduto gradualmente di importanza
Di qui la difficoltà di trasporre il paradigma comunali vista all'interno le categorie politica in particolare della democrazia
Ma anche la difficoltà di recuperare uno spazio di autonomia dei beni comuni all'interno delle stesse categorie giuridiche
Con la ristrutturazione del diritto privato in senso borghese all'epoca la rivoluzione moda di appartenenza pendono infatti ridotti a due schermi fondamentali beni pubblici beni privati proprietà pubblica proprietà privata
Dove all'interno il pollo la proprietà pubblica venne inevitabilmente attratta l'intera costellazione di status giuridici che qualificano i beni destinati all'uso comune di popolazioni
Ospitare finanziare attività di assistenza e beneficenza i beni artistici che erano decoro mettono delle città i beni naturali le acque l'aria cito la Emanuele con
Tutti questi beni c'è una lunga tradizione concepita come una propria ambire divengono ora getto di dominio ma sia pure pubblico a testimonianza dell'impossibilità di pensare il rapporto tra il soggetto l'ambiente circostanze circostante
Senza l'intermediazione del paradigma proprietario
E non si tratta di un semplice mutamento di etichette dogmatiche dal momento che l'attrazione nella sfera della proprietà pubblica implica astrattamente e neanche tanto astrattamente come si dirà la possibilità di trasformazione disposizione alienazione di questi temi
Che la cultura europea aveva costruito tradizionalmente come sottratti riappropriazione
Questa non è una semplice storie delle idee perché sui lasciti continuano condizionarci neanche al riflesso dello stesso articolo quarantadue della Costituzione in cui è scolpita la formula Nappi Daria per cui la proprietà e pubblica o privata
Tutto ciò che non rientra nei due poli del pubblico del privato rimane avvolto da un cono d'ombra e ciò spiega anche l'oblio pressoché totale da parte la cultura giuridica
Di norme come quelle all'articolo settecentoquattordici del con Napoleone che pure contempla categoria di ascendenza era umanistica dello show sconveniente
Ribadendo la sussistenza di cose che non appartengono ad alcuno il cui uso è comune a tutti
Assegnando dell'UA De Polis il compito di regolamentare nelle modalità di fruizione
Per una lunga fase queste riescono una S non suscitano interesse del giurista in genere lo scienziato sociale in gran parte perché la loro fruizione non sottende problemi di scarsità e non dà vita a conflitti
Effettivamente significa
Si tratta di beni non rivale nel consumo e generalmente non escludibile
Ma le questioni emergono e con un grado notevole di drammaticità quando le condizioni materiali di accesso a tali cose ora divenute beni vengono a mutare per effetto del sinergia di due fattori principali
Il progresso tecnologico che ha ovviamente anche in questo caso un valore ambivalente
Che da un lato dischiude possibilità d'uso di risorse altrimenti inaccessibili si pensi soltanto al genoma umano o lo stesso spazio atmosferico o al contrario restringe la fruizione di beni altrimenti non escludibile
Si pensi al sistema del digital rights management verrebbe attivamente al fruizione delle informazioni in rete
E d'altra parte lo sviluppo economico nel Paese capitalismo avanzato il quale promuove uno sfruttamento dissennato distruttivo dei beni comuni
I risultati drammatici sono sotto gli occhi di tutti cinquanta per cento le foreste tropicali mondiali sono andate distrutte nel due mila trenta tasso attuale ne rimarranno solo il dieci per cento l'ottanta per cento dei fiumi in pericolo
Un terzo del volume dell'estrazione di acque usato per produrre biocombustibili quando più di un miliardo di persone non hanno possibilità di accedervi e via dicendo
Si è quindi creata per condizioni materiali o per condizioni artificiali pensiamo ad esempio i brevetti
Una situazione di scarsità che aumentato il valore di scambio di tali beni spingendo paradossalmente per una loro privatizzazione coperta supportata dall'ideologia della tragedia del comma bis
Invece di condurre all'introduzione di un regime finalizzato ad assicurare l'accesso universale per i beni quale elemento costitutivo della cittadinanza
A ciò ovviamente non è stato indifferente il takeover della politica da parte dell'economia in pochi settori influenza l'ideologia neoliberista insieme la pressione dei gruppi di interesse è stata così invasiva come nel campo dei beni comuni
E come sempre a caso come sempre accade anche in questo caso la pretesa naturalità dei mercati sottende precise scelte politico istituzionale ed è frutto di decisioni
Basti ricordare soltanto la famosa frase di polari l'asse fermo splendente planning Moss no
E tale fenomeno ha fatto emergere va ricordato più volte anche Ugo Martelli un vizio di fondo né un vizio di fondo l'intera architettura istituzionale che definisce i regimi appartenenza dei beni
Mentre la proprietà privata e protetta da un insieme di garanzie costituzionali di stampo procedurale e sostanziali
Nei confronti delle espropriazioni da parte poteri pubblici e tali garanzie son venute sempre più a rafforzarsi perfetto da progressiva attrazione la proprietà nel novero dei diritti fondamentali
Fondamentali penso in particolare giurisprudenza della Corte di Strasburgo relativamente al primo protocollo dizione della CEDU
Non esiste invece un analogo complesso di tutele rispetto al passaggio dei beni dalla mano pubblica alla mano privata gli stessi temi beni demaniali che cessano di essere tali per effetto di un provvedimento amministrativo
Di conseguenza la collettività può venire espropriata di porzioni rilevanti del proprio patrimonio dei beni culturali e la stessa informazione in Rete senza che sia possibile invocare qualche forma di più cross
E senza che esistano limiti invalicabili al potere di disposizione riconosciuta in capo i poteri pubblici
L'assenza di un sistema incisivo di vincoli di limiti si è fatta sentire in tutta la sua rilevanza quanto più il gradiente di controllo democratico dell'economia andato riducendosi
Sotto la pressione della mobilità del capitale e di un pensiero unico che ha avuto diciamo molti a detti anche a sinistra
Teso ravvisando nell'iniziativa privata nella delega al mercato il modello ottimale
L'economia in altri termini è divenuta sempre più disinvestite e le barriere istituzionale nel suo l'avviamento si sono sempre più assottigliando
Le conseguenze che molteplici settori si è determinato un fenomeno definito come Saccone incluso il Movement o secondo movimento delle recinzioni
Formula che evoca evidentemente il primo grande processo di recinzione che ha interessato in Inghilterra dall'epoca dei tutor se non rivoluzione industriale e che poi si riprodotti molteplici contesti dalla protezione delle terre gli aborigeni di cani all'editto sardo decidente
Allora il movimento delle recinzioni era limitato una scala nazionale studiata in maniera memorabile da Pola niente manco nel primo libro il Capitale di Marx mentre oggi assume una portata globale e dà vita a nuove merci fittizia
Tale movimento delle recinzioni coinvolge beni materiali si pensi alla terra il caso dell'ente dovrebbe in gara all'espropriazione di terre la dislocazione forzata di comunità che interessa molti paesi soprattutto africani
L'acqua i fondali marini il cibo persino gli spazi urbani dove il mollo viene accolta sostituire progressivamente l'agorà c'è una giurisprudenza americana in proposito estremamente
Beni immateriali si pensi al genoma umano che attualmente coperto al venti per cento da brevetti privative industriali alla conoscenza qui il tema dell'avvio pirateria
Il il tema della costruzione del capitale immateriale in seguito agli accordi TRIPS cui faceva riferimento questa mattina Bach assolutamente cruciale lo stesso paesaggio viene oggetto viene fatto oggetto sempre di più di privati
Sì recinta non gli spazi pubblici di accesso a tali beni e si creano proprio come allora merci fittizia l'ultima di esse la conoscenza su cui si innestano mercati autori con alti
Tale processo ha conseguenze spesso drammatiche perché rinforza le disuguaglianze solitamente sono i poveri che perdoni più dare dissipazione di patrimoni comuni
Intacca il patto di cittadinanza e altera in maniera talora irreversibile il rapporto tra uomo e ambiente soprattutto a danno delle generazioni future
L'itinerario non è però sempre unidirezionale ed è proprio l'analisi storica di Bonanni pugliesi ho fatto riferimento poco fa
Che induce a prestare attenzione e a dare rilievo alle strategie di autoprotezione della società rispetto ai rischi creati da mercati attori con anticipo
Come all'epoca della grande trasformazione anche oggi abbiamo sotto gli occhi ispezioni di un contro movimento il quale opera certo con
Con risultati talora anche contraddittori a diversi livelli e l'organizzazione sociale
In primo luogo movimenti dal basso le alleanze i cittadini della società civile che si contrappongono al Progetto neo liberale della mercificazione generalizzata
Basti richiamare l'ultimo in senso temporale quello sviluppato sia Istanbul a seguito della decisione di privatizzare viaggi parka taxi
E ora trasformato sin partito politico notizia di ottobre
I movimenti nati in Italia per contrapporsi idea della privatizzazione dell'acqua
L'ampia mobilitazione seguita la decisa alla decisione delle multinazionali farmaceutiche di non consentire il ricorso a farmaci antiretrovirali a basso costo in Sudafrica e che poi ha portato la dichiarazione di Doha che emenda gli accordi TRIPS
In secondo luogo il contro movimento si esprime nell'operazioni delle Corti
Le quali talvolta di allegando tra loro ed ha ragione dell'universalismo dei diritti hanno restituito alla tutela rafforzata i beni comuni conto progetti di privatizzazione supportati dei poteri pubblici e privati
Mi limito a riguardo richiamare due decisioni la prima del due mila tredici della Corte suprema dell'India nel caso Novartis ove si è affermato che la scadenza di un brevetto un principio attivo che è alla base di un medicinale antitumorale vive
Torni a far parte del public Domenti e non possa essere monopolizzato attraverso gli EP miglioramenti da parte del titolare del brevetto
Unica azione e che cento euro che costa un farmaco generico
Vengono adesso possono essere adesso pagati dai consumatori contro i duemila che altrimenti la società Novartis richiedeva sulla base
La seconda decisione estremamente importante sempre il due mila tredici Della Corte suprema USA
Nel caso media Genetics il caso in cui si discuteva della legittimità o meno dei brevetti sulle sugli segmenti di DNA oggetti di isolamento e lettura quindi da parte delle società private
In terzo luogo interventi legislativi i quali rappresentano il frutto di un'ampia mobilitazione sociale di battaglie politiche
Basti ricordare unicamente le norme inserite nel con le costituzioni sudamericane dopo il due mila quattro come quello uruguagio che configura l'accesso all'acqua le sì e le cure sanitarie come un diritto umano un articolo quarantasette
E quella boliviana del due mila nove che ribadisce la natura di bene comune dell'acqua all'articolo trecentosettantatré
Queste forme di contro movimento sono probabilmente destinate a rimanere isolate frammentarie in assenza di un soggetto politico che ne assumi contenuti all'interno del proprio Rizzon ti culturale ed ideologico
Io credo che l'esperienza maturata sul campo dei beni comuni rende evidente la necessità di fare massa critica per contrastare il pensiero del Properties Burdel More Properties better
De marcando ciò che appropriate da ciò che non è appropriato
Ciò che deve stare dentro il mercato da ciò che deve rimanerne fuori
E qui richiamo ovviamente il pensiero di Stefano Rodotà
Questi sono i temi con la forza di sinistra deve porsi oggi temi che trascendono fisiologicamente gli stessi confini nazionali
Si tratta cioè di realizzare i presupposti di ciò che Luigi ferraioli è definito un nuovo costituzionalismo di diritto privato
Movendo da indicazioni già esistenti nelle Carte costituzionali europei
Orbene come il principio per cui la dignità della persona deve essere non soltanto rispettata ma anche tutelata implicando un'azione positiva di pubblici poteri anche nell'ambito delle relazioni interpretato
Il principio per cui il corpo le sue parti non possono costituire fonte di profitto sancito dall'articolo treni della carte diritti fondamentali dell'Unione europea
O la stessa direttiva dell'articolo quarantadue della Costituzione italiana che lega la garanzia del diritto di proprietà alla condizione di liberarci sibili TA a tutti
E proprio su questo punto come è scritto Stefano Rodotà mutamento il contesto condurrà un significativo arricchimento del testo costituzionale
Se l'accesso e l'ha pensato dai costituenti comune accesso proprietario non tutti proletari ma tutti i proprietari era la formula all'epoca in voga
Oggi una nozione di accesso deve ritenersi scollegata da un titolo proprietario è finalizzata a realizzare un modello di tipo inclusivo come indicano diversi documenti internazionali in materia di diritti umani
Che configurano accesso all'acqua a internet al patrimonio genetico come diritti fondamentali
Si comprende dunque in quale direzione debba orientarsi un discorso sui beni comuni da parte mia cultura progressista
Si commetterebbe un errore molto grave e credo se simpatizzante se il paradigma dei beni comuni in funzione soltanto oppositiva rispetto alla logica del pubblico
La quali richiede anzi per resistere all'attacco il pensione o liberale di essere ulteriormente recuperata rafforzata
La dimensione del Comune presuppone il pubblico è interagisce triangolare ha scritto lavora Pennacchi commesso ma non può intendersi sostitutiva del pubblico
Molti beni comuni non possono sorgere se non grazie all'intervento il settore pubblico attraverso la leva della fiscalità generale pensiamo la stessa cultura l'istruzione o alla produzione di farmaci salvavita
Nessun bene comune può essere efficacemente protetto contro le violazioni senza un adeguato apparato giuridico di tutela
Come è scritto Guido Calabresi richiamando prendi in mora in Hernan Daris non loro and Lionel Shell ai dando il tenente in appello Delice nastrini battuto Andrew Process dimettiti illustri OCSE
Si tratta allora di realizzare le tre condizioni istituzionali
Perché vengano effettivamente garantiti a tutti
Quelli che sono stati variamente definiti beni fondamentali o beni inclusi dei quali si richiede l'uguale garanzia a tutti in quanto beni vitali e che devono reputarsi sottratti al mercato e la logica del profitto
I beni personalissimi scrive Luigi ferraioli protetti dei diritti fondamentali di immunità
I beni comuni protetti da limiti e divieti divisione a garanzia della loro conservazione ed accessibilità a tutti indipendentemente dalla UIL innesto pay
I beni sociali commi farmaci salvavita che devono essere garantiti da obblighi di prestazione d'assicurati a tutti se del caso tramite produce produzione indiretta da parte della sfera pubblica
La salvaguardia di tali beni presuppone il riconoscimento del loro statuto costituzionale tale da essere sottratti non solo alla logica del mercato ma anche alla discrezionalità delle maggioranze politiche e la predisposizione di un ambiente istituzionale abilitante
In questo senso il testo del DDL realizzato dalla Commissione Rodotà che attualmente in discussione alle Camere
Sulla riforma della disciplina dei beni pubblici rappresenta un ottimo punto di partenza perché lega la nozione di beni comuni alla categoria dei diritti fondamentali
Sono infatti definiti come comuni quei beni che esprimono utilità funzionali all'esercizio dei diritti fondamentali
Nonché a libero sviluppo della persona
Ne stabilisce l'inalienabilità la sottrazione lo sfruttamento di mercato riconosce uno strumento di tutela giurisdizionale diffusa nelle forme dell'azione popolare
Questo percorso credo che meriti di essere ulteriormente proseguito è spostato sulla scala sovranazionale dal momento che la cifra distintiva dei beni comuni e loro essere globali come globali sono le sfide poste del capitalismo contemporanea grazie
Grazie siccome il tempo stringe è è quello che avevamo guadagnato l'abbiamo già consumate
Ho
Darei subito la parola palo Borioni per uno degli interventi programmati poi vediamo se c'è lo spazio per qualche altro
Intervento
Allora
Dico subito che
Come ho detto alla ora in parte anche a Salvatore
Biasco
Ritengo destituite di fondamento alcuni più alcuni piccoli campi caveat che avevo posto al principio cioè che come come è stata impostata impostata la la
Iniziativa c'era il rischio che
Alcune culture
Diciamo giuridiche o di di estrazione diciamo filosofico analitici atti porsi si sarebbero sposati poco
O con difficoltà con
L'input quello che è il problema principale arrivo poi subito al dunque
Del rilanciare una cultura politica della sinistra cioè a rimettere al suo al centro nella sua
Multiformità la questione sociale la riforma del capitalismo ad andare in medias res sostanzialmente
Devo dire che invece
No di ordinati ammesso benissimo al centro della questione quello che mi ha chiamato Pagani
Cioè il potere negoziale
Che è una cosa molto centrale la socialdemocrazia europea cioè qualcosa che va oltre
Che va oltre l'uguaglianza dei diritti liberale che
La parità che è un concetto più complesso che ha costruito anche grazie
Ci arriverò a delle politiche pubbliche all'organizzazione
Del partito
Che non è di classe ma rimane del dovrebbe rimanere della classe però in qualche modo
Il sindacato lo ha detto benissimo ferraioli cioè
Quel bar che in sostanza mentre lo ha descritto come come una libertà potere no quella
Che Pasquino che ha fatto richiamo a l'opera politiques Ganz macchiarsi di richieste spin annessi quindi le le culture si sono fuse bene molto interessante
Vorrei appunto andare in medias res partendo proprio dal concetto di parità
Perché è proprio un po'quello che
Su cui si sta inceppa Ando
La socialdemocrazia europea e l'Europa stessa
A differenza di quanto mi sembra abbia detto il nuovo show ieri il di il diciamo il
L'arma principale lo strumento principale della cultura politica socialista europea non è lo statalismo
Ma è
La parità capitale e lavoro tramite la quale a partire dalla quale ci si propone di obbligare il capitalismo un certo tipo di investimento fatto più
Di
Investimento di lungo periodo di economia negoziata Id che di di innovazione e relativamente meno tendenzialmente meno quasi nulla di sfruttamento
Questo è il punto principale non è lo statalismo anzi se voi andate a vedere
Diciamo l'economia dirigista più propria di Paesi con una sinistra relativamente poco socialdemocratica
Questo anche un un'altra cosa che dubito tremo parlare una prossima piace andare a
Nel nel
In medias res delle delle culture della del socialismo europeo ed è per trarne vedere quello che è buono quello che è cattivo su alcune cose aveva ragione barca su alcune ne parlavo prima con Laura
Dovremmo parlarne con lui per chiarire bene questa mole cosa ora
Il punto è doti e dove si è inceppato cioè noi siamo in quei in decenni oggi
In cui
Alcuni Paesi
A forte impatto storico socialdemocratico della parità
Cosa fanno
Utilizzano ancora diciamo in abbrivio penso temo
Gli effetti sul capitalismo
La polvere e la produttività del capitalismo di decenni di parità
Il sistema che ante nordico con i testimoni tedesca a quella del settantasei di Schmitt non quella precedente che era una cosa diversa
E al contempo però e al contempo però cosa che non fanno più come prima
Redistribuiscono meno i risultati di questa parità di questa produttività
Questo per un motivo lo scrivevo l'altro giorno
Sul credo che il bambino cui strumento mi sembra un'ipotesi di lavoro interessante scrive l'altro giorno sull'Unità
Questo perché dal settantacinque in poi per una serie di ragioni che vanno da Bretton Woods è finito alla crisi energetica c'era già alcuni instabilità sostanziali
Non ci si fida più come ci si fidava fino ad allora che se
Noi facciamo un esperto di redistribuzione anche primaria ottimo richiamo sono previste Buscemi D Alema Gramaglia stamani
Poi però siamo sicuri che siccome anche gli altri costruiscono welfare anche altri gli altri partiti o la parità poi anche gli altri
Faranno azioni che aumentano a loro domanda interna e quindi ridargli entreremo dal problema del deficit del vertice di bilancia dei pagamenti
Eccetera ci ha detto prime diremo da coloro all'APPA problemi di di inflazione interna che ci chiede che pur che mettono su quattro la competitività per un certo periodo ecco questo si è inceppato e quel perché
Potrei Evo indicati del proprio anche proprio delle fasi storiche in cui su questo si è inceppato
In un'altra circostanza sarebbe interessante andare a guardare alcuni alcune discussioni interne la socialdemocrazia opera gli anni Settanta in cui proprio questo si vede chiaramente che si sta inciampando
E quindi esce fuori cose il mercante lirismo in queste in queste
In queste questa epoca quello che ha ben descritto ieri Paolo guerrieri sta facendo la Germania cauta
è perché
Ancora agli affetti della produttività e sulla produttività del del della parità socialdemocratica per con riguardo alla produttività non so fino a quanto e arrivo subito al problema delle delle politiche pubbliche poi chiudo
Però non redistribuisce per quell'aspetto che nessuno si fida che l'altro lo faccia e che quindi aumenti la sua domanda interno e che quindi poi dopo no
Questo è stato addirittura voglio ricevuto ancora un una maggiore rigidità dai parametri di Maastricht no evidentemente
Allora le politiche pubbliche e le politiche pubbliche ora
Devono devono assolutamente rompere pubbliche e tendo dire ormai a livello sovranazionale il piano della CGIL
Il piano della delibera il piano Marshall delle delibere eccetera sono degli esempi tutto questo cosa devono cosa devono o assicurare
Devono assicurare
Che
Ci sia una prospettiva di investimento di lungo periodo tale che tutti si possono fidare
Del fatto che si c'è questa prospettiva e quindi può essere può essere rotto questo gioco al mercantili Simone diciamo che alla fine alla fine in due qui veramente chiudo scusate
Che alla fine nuoce alla sociale non si è in due sensi
In due sensi
E atti e poi all'allarme al alla alla alla più ancora che la socialdemocrazia alla alla alla
Quel modello sociale europeo in due sensi il primo è politico e del tutto evidente
Cioè non è un caso
Che
La espellere ma anche i partiti associando Gracis scandinavi al per cui via olandese eccetera
è a livelli minimi
Elettorali non può recuperare se non fa il suo lavoro che poi anche il lavoro no diciamo che Chicchi che rende possibile economicamente quella fratellanza di fatto fra le classi operaie ritornassi lavoratrici europea
No
Perde a favore dell'astensione
Perché il problema di astensione della socialdemocrazia del della della
Germani non sia affatto recuperato se non minimamente c'è stato un crollo in questi ultimi dieci anni ed è subito soprattutto a carico delle spese
Stanno governando i socialdemocratici danesi sono dei sondaggi ancora cinque si punti al di sotto del loro minimo storico ottenuto quando hanno vinto due anni fa
Orlando non ne parliamo insomma quindi un problema politico
E poi un problema del modello sociale europeo cioè siccome è vero questo cioè che la parità che stimola il capitalismo a
Investire improduttività anziché in sfruttamento E.I.V. finanziarizzazione quindi sganciando sì
Dalla negoziazione e lungo periodo siccome questo
Finisco subito fisco mezzi se sei
Siccome questo e se questo è uno stimolo importante c'è il rischio che si
Non si ricarica la parità si non si redistribuiscono equipe di fattibilità le questioni del i frutti della produttività questo stimolo venga progressivamente meno
Cioè la Germania non è competitiva per diritto divino
è perché lo è perché a
Hai il risultato di un certo modo di produrre così i nordici e così tutti quanti se usciamo da quello
Togliamo l'incentivo all'investimento di lungo periodo improduttività e anche a un un una prospettiva di crescita che stimola investimento a sua volta di lungo periodo che è la crescita dei salari cioè la domanda
La domanda non necessariamente in del rispettivo cioè ci sono tutte cose molto legate tra di loro che in questo mento fanno estremamente ma insomma di questioni di cultura politica oltre che di colture come sono molto intrecciata le due cose
E e che nuocciono soprattutto al socialdemocrazia ma come dicevo rischiano di nuocere al modello sociale europeo per come è stato costruito in questi anni in questi decenni grazie
è
Grazie
Tra gli interventi a problematiche abbiamo inviti Salvatore quindi temo che poi alla fine non ci sarà più spazio per interventi spot e noi dobbiamo dobbiamo passare l'abbiamo Lantella
In tutto il tempo impegnato mi dispiace forse anche parlare dopo nelle prossime
Sessione proprio le stesse
Parlava allora parlo
Allora io io parlo e cercherò di essere velocissima e soprattutto spero di investirvi con una un'ondata un'ondata positiva ottimistica
Perché io ho cercato di prendere abbastanza sul serio diciamo il l'invito a pensare le idee forza della sinistra e ho pensato che la le più forte delle idee forte della sinistra è che
La sinistra e meglio am perché bisogna essere di sinistra perché meglio è una cosa molto semplice allora quello che cercherà di fare e di giustificare questa mia convinzione diciamo così
E cerca di giustificarla prima di di essere così contenti aspettate un attimo
Allora cercherò di giustificarla diciamo in una cerca di distinguere due versioni di questa pretesa una secondo me è del tutto accettabile accenna una vera una buona
è una che secondo me invece non è tanto buona e non ha funzionato tanto bene e a cui sicuramente sopravvalutando il ruolo della filosofia
Nella delle vicende umane diciamo invece io imputo vari errori che poi sono stati fatti dico di cui molto abbiamo sentito dire in ha in questi giorni
Dunque l'idea che la sinistra è meglio come dire è un'idea che la sinistra ha da sempre diciamo a sinistra sempre pensato di essere meglio tutte per bene capire meglio in che senso
Allora la sinistra ha sempre pensato di essere meglio perché certamente ha pensato per esempio che da sola si mila società
Socialista era sicuramente meglio della società capitalistica
Il fatto è che questa pretesa di superiorità della della della sinistra in quanto storicamente diciamo filosoficamente era affidata a
Una visione della filosofia della storia che andava in una direzione per cui quello che viene dopo e meglio di quello che viene prima
E contemporaneamente l'idea diciamo così che il capitalismo avrebbe creato da sé la Società socialista
Non lo rendeva non dava alla sinistra alcuna non affidava diciamo così alla alla sinistra il compito di giustificare normativamente questa sua pretesa no morale diciamo così da sinistra è meglio ma non ha bisogno di giustificare questo suo essere meglio perché la sua perché la giustificazione di questa cosa è affidato ad una filosofia della storia e amo certa lettura del capitalismo
Naturalmente come solisti sacre sono andate le cose questa cosa non è risultata tanto vera
Si è capito che né il capitalismo da solo avrebbe fatto la Società socialista nella storia aveva nessuna direzione la storia va per conto suo e se le cose
Le le le le vogliamo come dire se vogliamo la società migliore ce la dobbiamo costruire e questo ha creato la necessità
Di giustificare la pretesa superiorità perché la sinistra pensa di essere migliore e di giustificarla moralmente
Ora quello che è successo a mio modo di vedere e che quando la sinistra si è trovata almeno una certa sinistra perché le la sinistra per quel punto ha preso tante diretti i differenti ma la sinistra più responsabile la sinistra che si è trovata davanti al problema di giustificare la sua pretesa superiorità al capitalismo
A secondo me male inteso quello che andava fatto
Quello che io penso che sia successo è fondamentalmente che Liberia di giustificare moralmente la propria superiorità è stata intesa dalla sinistra
In un modo che lasciava fermo diciamo così una visione conflittuale della società e venti rivendicava come SIPRES superiorità una superiorità di valori morali questo ha prodotto fondamentalmente una visione della società fatta in questo modo
La sinistra è migliore perché ha valori migliori degli altri oppure questa seconda dell'inclinazione di quanto radicale la sinistra è migliore perché la sinistra ai valori e la destra non ce li ha proprio cioè gli altri sono senza valori noi siamo quelli con i valori oppure noi siamo con i valori
Con valori migliori di quelli che hanno con gli altri
Quando tu crei questo tipo di conflitto cioè quando tu riformuli l'idea del conflitto sociale del conflitto sulle risorse della società in termini di conflitto morale fondamentalmente ai zittito a mio modo di vedere la politica
E lei zittito in due modi diversi e cioè ai
Osso step se tu sostieni che
La sinistra i valori della destra ma i valori allora chiaramente non c'è nessuna visione della società possibile in cui noi troviamo modo i di convivere tra gli uni agli altri se tu hai una visione del conflitto di valori il compito di valori è politicamente intrattabile quindi possiamo trovare solo modus vivendi
Per stare insieme e non c'è niente che possa essere fatto diciamo così per creare una società che sia migliore nel senso che storicamente volevamo
Qual è il senso che storicamente volevamo e di cui abbiamo perso traccia mora Lizzani del conflitto
Secondo me quello che dovevamo fare fondamentalmente il pensare che
Una volta che si sia chiarito che da dentro il conflitto del capitalismo non uscirà la Società socialista e che la Società socialista se la vogliamo ce la dobbiamo fare
Quello che noi dovevamo capire e che
Dovevamo abbandonare un modello conflittuali stico di società e dobbiamo pensare che quello secondo cui quello per cui noi rivendichiamo che la sinistra è migliore che la Società socialista è migliore e che è migliore per tutti
Cioè questo significa che non abbiamo più la possibilità
Ora sono in con compito credo con quello è stato detto un attimo fa dobbiamo per la possibilità di pensare che noi abbiamo noi siamo da una parte e dobbiamo vincere con gli altri dobbiamo vincere o con il conflitto o con l'egemonia o con la superiorità morale o non no noi dobbiamo prese stare modelli di società accettabili per tutti convincendo quelli che sono in disaccordo con noi che quello che noi proponiamo non è contro di loro e meglio per loro
Naturalmente se io sapessi dire adesso quali sono le cose che sono migliori per tutti mi candiderei a fare il segretario del PD
Non è questo quello che voglio dire quello che voglio dire che i bisogni e bisognerebbe come dire assumere come idea forte la sinistra la necessità di pensare a una società che sia migliore per tutti e non conflittuali sta grazie grazie
Grazie
La mandi per iscritto chiudiamo qui dentro
Ma perché ci sono altri che anche il resto
Non è possibile e ripartiamo alla transizione giusto Salvatore
Ma allora dobbiamo dare la parola anche a un'altra persona che l'ha chiesto
Approvando
Allora una domanda trenta secondi per una domanda
Padova
Leonardo Dini politico del PD del il lavoro è il primo dei beni comuni e la redistribuzione delle opportunità di lavoro ovviamente il primo problema dei vari Comuni la domanda professor Visco era questo
In che modo coordinare le strategie di governo le strategie dell'Europa sul lavoro cioè attraverso incentivi o attraverso detassazioni o attraverso investimenti
Ecco
è
Se non capisco che la domanda è stato fatto neve e hanno ma non c'entra molto con la relazione c'è quello che io penso
E che
Bisognerebbe cambiare radicalmente la politica economica dell'Europa e probabilmente anche a livello sono sua
Europeo cioè noi dovremmo tornare a forme di economia in qualche modo regolate opere programmate e come è stato nel periodo del quarantacinque lotta quando
O l'obiettivo la piena occupazione Eva un cardine della politica de la Destra delle sinistre
O e negli Stati Uniti appunto Ceva Ceva questo obiettivo e la è stato pure realizzato e quello Eva incompatibile quell'obiettivo con un capitalismo liberista punto
Quelle non vedo quindi un'impresa di lungo periodo qui eccetto ovviamente poi possono servire possono servire incentivi ora le Investimenti sicuramente quelli pubblici in particolare ha escluso infrastruttura ed altro dei circa
Però il problema e che se uno lascia fare gli spiriti animali globale eccetera il risultato è che la ricchezza si polarizzato il lavoro viene svalutato la disoccupazione aumenta e basta insomma questo
E ce lo dice vasto
Che è stata dimenticata ma appunto non a caso dopo la crisi degli anni trenta e la seconda mondiale venne fuori un mondo molto regolato
Va bene passiamo alla seduta l'ultima parte all'ultima sessione che poi la tavola rotonda
Un altro sempre
Mai
Palestinesi
Di rincorrere
Date
Grazie dopodiché
Nella riprogrammazione un programma
Sì
Ho
Vogliamo ci vuole
Non solo arrogante sarebbe
Fatto salvo
Grazie
Bettino puntini
Il primo livello
Fitto ha parlato cioè come ripartire cioè ora ripercorriamo parti
L'autista è l'ultima sessione di questo nostro bellissimo convegno io darei un compito dei nostri Viscas Santa
Quello di lasciare una buona impressione del convegno lasciarono di ottimismo Natale che la prossima volta riprendiamo con slancio
Proseguendo questo programma
E quindi già Ingrid parlando prima di me ha ha lavorato in questa direzione
Egli anch'io vorrei partire da una buona notizia
Un grande italiano ha vinto a New York grande perché alto due metri
Italiano perché pur essendo meglio che se si sente una
Si sente il meglio dell'italianità
Farlo i De Blasio
Mi ha colpito molto
Il commento che
Il commento di Paul Oscar dico bene l'aria no
Scrittore newyorkese
Che ha commentato così da Vittorio De Blasio
Il colore dell'intelligenza mista una volontà coraggiosa quasi sfacciata di cambiare le cose
A me ha colpito molto questa
Volontà quasi sfacciata di cambiare le cose questo è un bel programma per la sinistra una sfacciataggine cioè una capacità di tenere fede ai propri principi senza pudore
Ecco senza pudore
Senza pudore significa
Reggere anche la nudità di questi principi insomma ecco
La nudità dei principi
Abbiamo i principi e quella dei primi socialisti
La fede nulla dei primi socialisti insomma ecco poi nel Novecento abbiamo alla sinistra costruito tante cose importanti
Ideologica insultanti ideologiche costruzioni statali per fare
Organizzazione di massa
Probabilmente questi sono stati grandi tre grandi realizzazioni grandi rivestimenti però di questa si è venuta dei primi socialisti
Io credo che
Questi rivestimenti siano in gran parte caduti
In questo senso il secolo è finito
Ma
Paradossalmente venendo meno questi rivestimenti torna
Questa si è venuta dei primi socialisti nel pieno dalla crisi perché ritornano come è stato qui detto i grandi principi di libertà
De uguaglianza di solidarietà
Credo quindi che oggi paradossalmente ci sia bisogno di tornare a fare il mestiere dei primi socialisti
Pure in questa società postmoderna il proprio in queste società postmoderna
Come loro insegnavano a leggere e scrivere I proletari perché andassero a votare perché essi
Perché partecipassero a vita pubblica
Anche oggi
Nella posta democrazia noi abbiamo il compito di riportare all'impegno al voto
La parte più disagiata della società
Come
I primi socialisti
Agivano su questo nesso profondo
Tra politica e vita una politica che migliora la vita
E quindi un partito un progetto politico era avvertito da quelle masse come qualcosa che non se ne poteva fare a meno
Oggi è un po'il contrario
No
Siamo meglio se i partiti non ci sono questo sembra
Il messaggio dominante quindi a ritrovare invece questo nesso della politica che
Contribuisce a cambiare a migliorare la vita
E infine questi mesi realistiche pensavano soltanto delle risposte immediate insomma quindi costruivano già qualcosa e mutualistico alle cooperative i primi municipi Rossi che organizzavano la società
E anche oggi credo che in questa crisi economica ci sia anche una crisi dell'Inter fare impresa così come è stata
Potenziato dal liberismo questa impresa solo degli azionisti ritorna invece un'impresa sociale ritorna problema di una nuova economia che essi
Fondi su altri meccanismi su altre regola insomma ecco
Non faremo dualismo fare cooperazione fare impresa sociale
è paradossale quindi il punto che
La vera innovazione il vero salto in avanti della sinistra è anche però una rielaborazione dell'origine insomma ecco
D'altro canto tutte le grandi riforme
La riforma più grande di tutti è sempre stata quella religiosa insomma no ed è sempre stata una rielaborazione dell'origine insomma anche Bergoglio in questo momento rimossa di fare una grande riforma
Della Chiesa rielaborando Ricci chi l'abbia origine tutto l'opposto della nostalgia del passato
E noi oggi
Per rielaborare l'origine dobbiamo in combattere contro due nostalgica del passato
Ah nostalgiche anche all'establishment che considera questa crisi una delle tante crisi cicliche per cui
Sa aspettando che finisca e per poi ricominciare esattamente con le ricette precedenti
E questa
La politica europea in questo momento è la politica le stabilisce né quello che siamo costretti a fare in Italia non è poca cosa
Ma c'è poi un altro nostalgica che è quella della sinistra
Che anche se pensa che sia una crisi come tutte le altre e che
Un certo punto ci restituirà la palla noi come eravamo trent'anni fa
Illusione che entrato in crisi liberismo si possa ricominciare da dove eravamo rimasti
Ecco sono due nostalgiche da battere con però una rielaborazione
Dell'origine cioè non siamo a una crisi economica come tante altre insomma grande trasformazione del capitalismo passaggio d'epoca
E se c'è una grande trasformazione capitalismo la sinistra ha una grande occasione che cosa ci può mettere di suo in questa sua può incidere sulla realtà oggi può incidere sulla realtà molto di più che dieci venti trenta anni fa
E quindi questo momento profondamente politico
Anch'io sono d'accordo chirurgico
Stamattina i bisogni Berasi da quest'idea che che che c'è un dominio dell'economia sulla politica no il trentennio è stato ormai grande invenzione di regime politico
E oggi però questo geopolitico mossa delle falle c'è una trasformazione del capitalismo e quindi c'è un momento di in cui una sinistra può agire sulla situazione può fare evolvere questa situazione in diversi diverse direzioni insomma
è quel momento magico in cui viene meno il vecchio mondo il nuovo non sappiamo come saprà come sarà ma la volontà politica può
Dire fornite da subito
Quindi per usare il linguaggio di Fabrizio
In questo passaggio
Forse non possiamo non dobbiamo più perdere tanto tempo sul programma minimo come è stato detto
Programma minimo che ci ha ha faticato molto in Italia perché perché non abbiamo avuto una borghesia che ha fatto il suo mestiere quindi noi abbiamo dovuto fare anche la parte della borghesia e quest'
Già assorbito a volte quasi tutte le energie insomma ecco siamo rimasti quindi nel programma minoranza anche quando questo programma minimo voi come dire entrato in crisi con tutta la fase con tutta la fase liberista
Bisogna
Forse questo il momento di pensare invece a quello che Salvatore Biasco il suo bellissimo libro
Stato poco citato ma che su Belize liberi Biasco è un po'l'incipit di questo convegno quando dice programma Massimo
Lo dice non so se chiede chi ha letto il libro di con un certo imbarazzo insomma quasi lo dice ma teme anche di dirlo insomma no perché abbiamo un po'il timore di dirlo ma è un programma insieme significa non significa il sol dell'avvenire significa però pensare un altro modo
Di essere di questo capitalismo poi vedremo tutti i passaggi intermedi proveremo le riforme vedremo i problemi di oggi l'emergenza di oggi ma dentro appunto grande
Un po'un programma un programma Massimo insomma
Che poi significa ribaltare però il trentennio le cose che diceva ferraioli stamattina libertà anche va oltre la proprietà una felicità che va oltre la crisi ma perché
Dobbiamo vivere così male insomma ecco
E questo capitalismo
Della crisi è un capitalismo cupo
Non è il capitalismo storico che era comunque un messaggio di speranza di ottimismo di progresso di avanzamento e la democrazia no anche Marx celebra le grandi cattedrali
Il capitalismo insomma questo che abbia l'ISMU occidentale è un capitalismo un po'
Che
Porta solo cattive notizie insomma ecco
è una crisi permanente senza proprio senza progresso è un debito senza crescita è una decisione senza consenso
Le classi dirigenti capitalisti che non riescono più a convincere
I popoli e son costretti quindi con i meccanismi con le regole con Maastricht con quelle cose che
Che si diceva stamattina
A imporre come emergenza quello che
Dovrebbero essere
Le decisioni ecco ma allora questo capitalismo Cugusi batte con una
Visione ottimistica insomma
Perché non possiamo migliorare le nostre condizioni di vita perché non possiamo fare tranquillamente le politiche che ci diceva stamattina Elena insomma
La cura delle persone dell'ambiente e l'istruzione la mobilità sociale perché non possiamo fare
Siamo in un momento di grande potenza dalla trasformazione la società la conoscenza Giacinto lo ricordava stamattina insomma questo a Potenza di trasformazione dell'uomo contemporaneo mai enorme insomma
Mio padre aveva in mano l'aratro mio figlio pensa globalmente a in Rete
E questi nostri giovani quando sono chiamati al lavoro hanno ma potenza di trasformazione
Molto più elevata di noi i nostri padri
E quindi questa potenza di trasformazione crea ricchezza chi se la prende questa ricchezza perché non siamo in grado di fare
La vita
Organizzare la vita buona lui parli tu
Quindi c'è un problema chi come si crea ricchezza doveva finire questa ricchezza chi se la prende come si può redistribuire c'è un grande tema
Della
Della sinistra
E Censis il punto di nuovo appunto doveva ricchezza e come si distribuisce cioè
Di nuovo
Il discorso dei primi socialisti insomma ecco ma il tema chiudo torna voi ad essere quello che
Freddo ai viene
Da tempo ci richiama essa è l'ha fatto ieri con la consueta
Forza
La soggettività politica insomma ecco tutto questo
Anche questa critica ingenua del capitalismo cupo
Si può fare può diventare concreta se
Emerge una soggettività politica in grado di
Organizzare questa trasformazione insomma ecco
Qui c'è il punto dolens di tutti i nostri ragionamenti da tanto tempo si dice questa soggettività e non non nasce non si non emerge perché c'è questa grande frammentazione e la società è questo certamente è vero o no
Questa grande frammentazione dei soggetti sociali questo il venir meno dei grandi classi sappiamo
Complessità insomma ecco stamattina
Dogliani Mastro Paolo insomma hanno hanno parlato poco di questa difficoltà di rappresentare questo magma sociale questa grande frammentazione
Però è vero anche il contrario cioè quando questa frammentazione si spinge molto in là
Paradossalmente crea anche una plasticità invece della massa sociale insomma non è un po'come
Che cosa c'è di più frammentato della sabbia dal mare insomma no eppure sulla sabbia del mare anche un bambino in grado di
Fare dei castelli di sabbia cioè di far venir fuori un progetto
Fare emergere un progetto insomma e quindi
Quindi certo la frammentazione ci impedisce di ricostituire le soggettività politica al vecchio modo i vecchi partiti di massa cose che non irripetibili
Ma non è detto che impedisca
Di costruire e di rendere visibile un castello su questa sabbia frammentata insomma cioè una soggettività politica
D'altro canto questo mi fa benissimo populismo
Turismo creare castelli finti ma comunque crea dei Castelli che sono che sono anche reali perché nel
Né costruire questi Castelli poi forma
La società c'è un fare società con la politica che oggi è
Possibile forse
Si può fare non è rispetto passa Berlusconi ha a affatto Società con la politica
Col populismo insomma
Io ma qui nello moderato da dirci meglio insomma io contino
Soffrire per questo uso
Della parola populismo che facciamo a sinistra
Noi diciamo populismo e ci laviamo un po'la coscienza il modo in cui la sinistra usa questa parola
Serve a dimenticare il punto vero
Cioè che noi abbiamo perso comunque contatto con il popolo perché quelli calzato dominante questo gli ultimi trent'anni tutte le tutte le risulta lettore ci dicono che
Che
A parte più debole la società non vota a sinistra io sono cresciuto una periferia romana
Quando ero giovane avevo inventato un gioco mentale davo dal partito verso la borgata in mano mano che vedevo questi palazzi pensavano che essa pensavo che aumentavano i voti a sinistra
Adesso devo fare un'inversione di marcia per avere la stessa sensazione piacevole insomma ecco
Dato Bella Monaca Parioli siamo al massimo dei voti a sinistra insomma questo dato
Questo è stato il lungo periglioso diciamo di una sinistra senza popolo allora
Non ce la possiamo cavare dicendo quelli sono con Lazzaroni dei sporchi e cattivi populisti e noi però
L'altra parte la verità è che siamo una sinistra senza poco
E questo discorso diventato anche un po'paradossale perché se noi mettiamo tutto dentro il Cardone antipolitiche populismo poi non si capisce più cosa devono fare noi perché insomma se mettiamo il venticinque per cento agli elementi cinquecento un avvocato un altro venticinque centonove Berlusconi fanno settantacinque per cento
Se tutto queste antipolitiche populismo ed è e noi siamo la politica è come andare sull'autostrada contromano e dire che gli altri automobilisti sono impazziti
No forse cercato
Forse
Siamo noi che dobbiamo immerge il cinque sto magma
Questa sabbia sociale e costruire un castello e su quel castello aggregare forze dare riconoscibilità
Costruire un popolo fare società con la politica questo è un grande compito
Della sinistra insomma quindi bisogna ribaltare questo populismo soprattutto bisogna ve l'ambizione di ribaltare il discorso
Del dominante insomma su questo Nadia ieri ha detto le cose importanti credo che oggi può
Ulteriormente sviluppare il suo ragionamento insomma
Ieri
Nostro carissimo Rusconi ha fatto una lectio sulla Germania insomma che che è poi il nodo insomma pensare la Germania significa pensare l'Europa pensare anche la sinistra insomma
E quindi bisogna avere
Una partecipazione forte la questione tedesca che significa stare dentro il tema ma anche venirne fuori insomma ecco
Significa anche quindi usare la in quella grande lingua filosofica ed è il tedesco insomma no
Io un fondo questa sessione non dobbiamo parlare di niente fondo ecco prima
Enzo Fornaro definisco tutte cose molto importanti le politiche qui noi non abbiamo nessun argomento
Chi fino a fare una sessione vuota zone
Però è anche molto cioè quando c'è
E così la politica è e sul ciglio tra assenze presenza insomma ecco quindi quindi questo è la sessione in cui dobbiamo mettere questo gioco tra assenze presenze insomma ecco
E quindi quello che possiamo fare non è che possiamo risolvere noi la questione qui da noi insomma però almeno
Definire un po'l'atteggiamento verso il problema
Verso il mondo verso come come come uscire da questa crisi come è uscito da visita sinistra utilizzando l'opportunità della crisi
Ecco una parola punto desta stima ovunque
Professore ho detto bene Sting Morgano che significa
Significa uno stato d'animo
Ma in quella parola filosofiche in quella lingua filosofica significa anche predisposizione significa un primo atteggiamento di pensiero il primo passo del pensiero una Sting positiva
Una vasti impositiva come quelli socialisti insomma ecco perché sa che erano le bacini vari felicità pur dentro una sofferenza il dolore che non è in grado di
Mobilitare
I lavoratori proletari fare società con la politica anzi alcun Asti in mondo positiva per uscire per uscire
Dalla
Dalla crisi è il primo passo del pensiero il primo passo per una nuova cultura della sinistra
Allora vediamo un pochino nello
Su Polis modus è un maestro e su tante altre cose quindi poi ma che funziona spaziali grazie
Sì grazie
Tra Walter mamma ha fatto un assist tale per cui è come tirare un rigore a apporta vuota ma se la palla fuori non dirò che qualcuno ha spostato la porta un
Cominciamo
A me pare di igiene concettuale mentre politica
No così tipo e di dire una cosa la voglio dirlo a voi tutti diciamo così ringraziando della partecipazione si può fare sempre meglio sicuramente
Si può migliorare anche iniziativa del genere però voglio proprio dare atto a Salvatore Biasco di una cosa e lui questa questa iniziativa ci ha creduto fortemente io ho avuto una funzione solo di di far grillo parlante vuole diceva guarda ma c'è un casinò non si può
Ma poi dove non c'è il referente Zaia ha detto non solo
Così lo bloccò stato solo da freno ecco però insomma invece ai treni servono magari ma lui ha avuto ragione perché
Come dire appunto con tutti i limiti si può migliorare ma
Effettivamente ci siamo penso che ci siano ecco la cosa importante che si sono nominate
Le cose con il loro nome ci siamo detti delle cose euro sementi dei temi forti veri diciamo così
Con trattati con franchezza bene
Tirare le fila difficile
Quindi non ci proverò caro mio discorso però con
Riferimenti alle cose che ho sentito insomma fatti ho preso appunti
Già una cosa che versa secondo me che per ripensare una cultura politica la sinistra occorre
C'è una necessità diciamo vitale di costruire contro egemonie
Oggi la sinistra o è contro i c'è Monica
Oppure non è cioè appiattita su un'egemonia scontata presupposta che si dà
Il primo passo per costruire una contro l'egemonia o delle contro egemonie
è mettere in discussione fra di voi dominante la cosa potè con la cosa abbia fatto questo convegno che abbiamo messo in discussione il paradigma dominante ho sentito cose sull'uguaglianza sostanziale sul welfare ripensato anche in senso forte
Ho sentito parlare di capitalismo io me ne ha dimenticato persino la parola cioè Casini vent'anni secondo me non è stato mai nominato ma quasi se qualcuno minava diciamo impaccio furiose ancora parla di capitali
Ecco molto tra virgolette e invece certo che la questione capitalismo
Naturalmente lo si nomina perché perché ci sono dei problemi di seri
E cioè siamo di fronte al possibile divorzio tra capitalismo e democrazia questa è la grande questione che abbiamo davanti
E in questo senso noi tutti matto ma papà anche la sinistra politica
Dovrebbe farebbe bene a prende molto sul serio certe analisi quella di Wolfang strette quella di di Gallino quella delle altre e che pongo mettono al centro queste a questo tema
Naturalmente io mi rendo conto che imbarazzante
è importante perché voluto per un magari delle forze di governo o che cercano insomma DD di rappresentare un pezzo di società
In parte esclusa o che comunque colpita socialmente al suo tempo di assumersi delle responsabilità però non ci si può far neutralizzare da questa diciamo dall'imbarazzo
Già chiamare le cose abbia riconoscere che siamo in una fase storica che mette in questione il compromesso tra capitalismo e democrazia
E se questo accade sta accadendo secondo me chi quella che soffre la democrazia cioè quella gli elementi viene messa da parte della cantante la democrazia mica capitalismo
E naturalmente
Da un lato è un processo di espropriazione la democrazia dall'altro è un affossamento dello stato sociale questo è
Cioè
Del paesaggio delle politiche
Dei diritti sociali che consente la via riprodurre mantenere il paesaggio sociale della democrazia cioè quello che lo sostiene se non si vuole che sia una mera impalcatura formale alla fin fine un un embolo può
Si svuota a tal punto che poi diventa anche liquidabile inutile e prima o poi se si si se si segue ora lui dice ottimisti però diciamo che se non si mettono in atto punto contro egemonie freni
Cospicui
Finisce male l'abbiamo già visto novecento
Questa
Contraddizione immediata non risolta per capitalismo e democrazia al punto della esclusione porta esiti devastanti cioè esiti nel autoritari già ora l'assetto del paradigma diciamo del modello neoliberista del neoliberismo
Che in fondo di fronte alla crisi dice quando Rogato hai preso tra cui droga stai male ne devi prendere di più questa è la soluzione Beggiato ora
L'assoluto diciamo la
Idea della radicalizzazione neoliberista di fronte alla crisi è quella
Di accettare anche costi di in termini di autoritarismo diciamo di autoritarismo soft
In termini di politiche né autoritario di rischi di attiri di apertura riscrive autoritari seppure
Più o meno travestiti
Che già ora assistiamo per esempio
A una sostanziale distinti sostituzione della politica dell'intervento politico dove dove c'è un conflitto con
La polizia
Con la repressione ancora sono singoli vicenza ingoia vicende magari tra tanti magari simboliche ma
Delimitate occhio perché è una ratio
Che l'idea è non c'è alternativa non c'è alternativa
Non si può fare altrimenti se uno lo capisci e in qualche modo anche in maniera rozza volte reagisci resiste diciamo così esprime una refrattarietà vai ricondotto all'ordine secondo un paradigma che era quello
Dei di uno Stato Girardi un modello diciamo di un ordine gerarchico garantito dallo Stato prima fondato sul principio d'autorità
Peccato che adesso non è manco lo Stato con i bambini che lo Stato di otto Meyer che pare una cosa estremamente più
Più fisica di champagne pensando alla Germania comunque più elaborata più più raffinata certo gerarchica ma è in fondo una funzionalizzazione delle istituzioni politiche della politica
All'Aler tecnocrazia finanziarie
Non è allegra come prospettiva
Quindi è una sfida grossa che mette a rischio la democrazia a cui bisogna reagire con
Forza cioè producendo una forza
Poi dopo dirò qualcosa in grado non solo di dopo che sono le parti mi prendo tutto il tempo
Nozze non c'è una forza una massa critica
Che significa mobilitare in basso e organizzare e tutto certamente gli argomenti certamente le idee ma si deve produrre una forza che determini che rimette in Assemblea ANCI amento alla bilancia i due piani
Che io non è che c'è una soluzione di dico solo che bisogna riprodurre una forza diciamo avendo poca quinta per i classici del realismo politico il problema è la forza un
E una risorsa della forzare parlavamo anche oggetto la paura la produttività politica della paura dal basso
Quando
Chi ha esercita un potere ha potere ha paura molla qualcosa ora lo sto proponendo la rivoluzione diciamo il punto viene che il riformismo oggi
Parole ma come piace tanto buonismo comunque
Diciamo capire come penso come rimettere in piedi una soluzione ci Val democratica vera data oggi quindi fu una cosa riformista era rivoluzionario implica un tale riequilibrio un
Una tale
Un tale mutamento anche culturale che di fatto è una rivoluzione
Ah rivoluzione non appunto non quella labile vede insomma creduto poi
All'idea che c'è alla fine il compimento in un ordine spontaneo nota amministrazione delle cose cioè è il punto più più spesso della vulgata marxista insomma perché in politica
Tra l'altro cosa interessante è impolitico e pseudo religioso
Quel mi Progetto marxista esattamente come impolitico e pseudo religiose o il neoliberismo e la stessa cosa e il guanto rovesciato
Cioè è endemici accendo religiosa cioè e lì perché perché totalizzante perché ritiene di superare definitivamente le aste
Il come dire l'asprezza del conflitto e del potere il limite la determinatezza la particolarità non essere parte appunto l'essere contingenze anche
Della politica
E di a trovare la formula definitiva attraverso regolazione contrattuali apprezzo soprattutto gli automatismi del del modello astratto che ha delle grucce te Dell'Omo economico s'la formula definitiva e fuori dal tempo
Fuori non è una sottrazione al tempo
Perché gli umani compivano spontanei Istica mente al meglio ecco io credo non ci sia la forma per convivere spontanei che carente al meglio ma è sempre una
Lotta per determinare modelli più o meno validi
Son ben convinto glielo dico subito che avere buoni argomenti conti
Ma questi buoni argomenti da soli e non creano politica non creano un ordine sono uno strumento straordinario per politicizzare per mobilitare per fa per
Come dire spostare un equilibrio
Insomma le cose appunto se sulla stampa contro le cose che che che ci dicono sono stretti Gallina in compari sono ma anche altri enorme estrazione di ricchezza dal basso verso l'alto
Una gerarchizzazione almeno Europa
Oggettiva ma attraverso un meccanismo paradossalmente di allineamento di convergenza cioè meccanismo e dobbiamo tutti convergere tutti allinearci a un modello
Ottimale efficiente che con la Germania
Se non ci riuscite o colpa vostra e tanto che tutto lo sforzo per allinearsi produce proprio gerarchia
Cioè
è un gioco a cui si per alcuni vincolo sempre altri perdono sempre e questo
è un problema cioè non è una roba che può funzionare una morsa diciamo così
Che non ci si può sottrarre lo sosta Potì distrugge
Vogliamo bisogna dirlo fino in fondo questo bisogna prendere io non so da soluzione non so quale perché se è una morsa vuol dire che non c'è una facile via di sottrazione non c'è una via d'uscita facile però non possiamo ancora contare che è così e va bene
Madama la marchesa no è proprio il nostro poi il principale nostro problema
Fatta anche la leva finanziaria cordura le cose su cui non solo nell'accordo di con Bartali niente sta cosa che la finanza c'è sempre stata ora io mo'CUP altri pensiero politico però
Diciamo
Non mi pare che se il rapporto fra economia reale voglia pensare se è sempre stato questo
Anche in termini quantitativi ovvero la leva finanziaria serve servirà prima servirà ora
Però siamo proprio così sicuri che quello non è il problema che la finanziarizzazione non determini uno scarto qualitativo non quantitativo e basta ma qualitativo di paradigma che sia quella una chiave con tutti i discorsi sulla finanza ombra con
La su tale in controllabilità diciamo questo magma
Finanziario
Per cui denaro produce denaro appunto siamo così sicuri che questo non sia un elemento decisivo che cambia che rende impossibile quella compromesso fra
Socialismo diciamo fra
Quel compreso tra democratico fra capitalismo che fa soprattutto cose cioè economia reale e
Democrazia
Io ho la sensazione che sia un fattore che è intervenuta che decisivo e che cambia Panorama
Cioè
Intendere la questione della finanza dominazioni dazione capito d'azzardo solo come
Fatto tecnico leva finanziaria oggi credo che non sia più tanto convincente alla tentazione sia un dato politico e anche culturale perché Moro
Ho ora velocemente Dio alcuni basta nel
Proprio per
Uno l'ha detto sa benissimo Walter lo ribadisco così basta con l'alibi del populismo e dell'antipolitica
Cioè secondo me bisogna chiedersi da dove viene quale vuoto compensa e poi non c'è solo
Cioè
Che senso ha dire so popoli ho capito son populisti
Passo al tuo popolo che è diventato populista trovo è porre il problema ci sarà una ragione e ci sto c'è perché effettivamente se per vent'anni trent'anni non è più parlato ricalca di capitalismo o di disuguaglianza ora parlato poco queste la prima ragione a casa mia
Poi ce ne saranno anche altre ma intanto di tuo poi mettere questa quel Priebke questa non hai fatto il tuo il tuo mestiere
Un a sinistra
Poi
Non c'è solo il Plebis quanto elitario diciamo così c'è anche un populismo dall'alto
Occhio
Anche con la Merkel è un populismo allora
E c'è anche un populismo insomma
Di vario genere e che può essere usato anche da poteri
Forti
Quindi non stiamoci attenti a dire avevo policy su questi conti cattivi brutti so il problema che pubblico ma il problema poi è il sintomo
Può pensare che sia la togliamo il populismo
Abbiamo risolto il problema no populismo è un effetto di un problema strutturale
Cioè di della
Del divorzio tra la sinistra il popolo diciamo anche un po'tra la politica il pop la politica democratica e popoli Gemma certamente tra la sinistra è poco quello il problema il populismo è una manifestazione è un F
E poi diverrebbe pure da dire ma non è che a volte una dose omeopatica di populismo può servire se bene utilizzata all'interno di una politica di sinistra
Ci sono dei rischi ma ci sono rischi più grandi così perché si viene travolti si viene travolti
Altro basta basta con l'ideologia falsa dello stato di necessità dell'assenza di alternativa
è la negazione stessa di un pensiero di lista che è stato sempre sempre anche nella sua componente socialdemocratica costruzione di alternative
Questo è un dal punto di fondo anche teorico cioè se non partiamo da questo e cioè che essere di sinistra significa immaginare alternative
Non accettare
Un'ipotesi idea dello stato di necessità permanente notando non c'è spazio non c'è lo spazio politico e culturale della sinistra
Certo che bisogna ci vuole realismo
Però
Diciamo che la la politica è anche l'arte di fare avanzare un processo a partire da una lettura critica del presente e che quindi non subalterna
E che poi dopo farà farà un passettino fra appunto anche un compromesso cioè io non ho
Paura dei compromessi problema i compromessi si fanno a partire da una posizione nitida e di forza
E chi diciamo che catalizza tutte le forze esistenti per lo meno e spendibile
Non introitando l'avversario
Perché parla perché non si capisce nulla
E perché i deboli
Qui c'è il bisogno secondo me c'è bisogno di Prodi natura di produrre uno scarto simbolico diciamo su temi discriminanti
Anche perché c'è quel problema cioè il referente sociale più difficile da trovare ma che non c'è ma è
Frantumato è diciamo
Così differenziato diciamo così e di non è che sto sicurissimo di questo perché mi rendo conto anche del limite
Però
Perché uno può dire avere lì alla fine un uso il tutto lì del linguaggio è un fatto simbolico in cui l'elemento del linguaggio prevale
Peraltro mai Simba i simboli possono alludere anche cercando di unificarle a a una serie di processi reali che da soli non ce la fanno a mettersi insieme poi peraltro questo c'è pure in Gramsci la costruzione dell'egemonia è una
Poli è una costruzione simbolica l'altra metà a partire da una da un'analisi a un processo reale e con una differenza che lì comunque dei soggetti e dei luoghi soprattutto
In cui operare
C'erano
Però non era scontato perché la classe polimeri in sé
E non diventare mettersi
E non ha alcuna
Non ha aperti non ha non è un soggetto politico se la classe anche la classe operaia diventa soggetto politico quando acquisisce quando è per sedici a quest'isola una coscienza collettiva ai in qualche modo è
Politicizzata mobilitata in questo senso
Costruzione acquisisce un'identità perché se la autocostruito agenzie forzati ex
Non basta essere qualcosa bisogna sapere di essere giusta
Naturalmente se non si fa questa se non ci si mette su questo terreno della produzione dello scarto simbolico c'è solo il nuovismo culla
Che è ancora una volta amministrazione del condominio un
Però con in più
In una sorta di marketing vitalistico della speranza o tanto per essere chiari io non penso che la tragedia sia l'esito del congresso del PD Renzi non mi importa nulla cioè nel senso non io me ne importa non lo voto lo dico proprio non lo voterò mai però
è
La tragedia più grossa quella da cui siamo partiti appunto la la la la Liga il rischio della divorzio definitivo tra capitalismo e democrazia Renzi poverino un epifenomeno stremo propaggine
Come dire e anche lui è un sintomo in qualche modo
Do scambiamo la causa con l'effetto
Ci mette il suo marketing vitalistico della speranza appunto Lu Mazza con gli altri e non
Il problema uno può dire l'avevate Cerreti dove si va infatti alla fine di Locri secondo me è una cosa diversa il problema che anche la sinistra Popper cerchiamo di fare perché se no è troppo comodo
Amministrazione del condominio culla
Il problema che anche la sinistra postcomunista
è caduta nella trappola della politica ridotta a buona virgolette amministrazione
O no è stato così
Fa certo punto nera ma ancor più tanto buona salute ecco
Testo base sì ma non basterebbe comunque a diciamo ammina forse la prima volta non è scritta però scritta amministrazione poi ci ho messo tra virgolette buona amministrazione mettiamo concediamo in una prima fase
Abbiamo pensato bene
La Chiesa è finita lì il sistema di credenze collettive finito il nemico che in qualche modo identificavano voi era un elemento portante
Empoli imponeva lì al capitalismo il compromesso è venuto meno
Noi che facciamo tante noi non c'entravamo niente con quello là a quindi primo obiettivo Fardin fa perdere le tracce far dimenticare che si era e questo ha portato a buttar via gran parte della di una tradizione era rilevante
Anche solo per rifletterci criticamente cerca di capi perché non era andata in porto diciamo aveva avuto un fallimento specie no fallimento incitavo niente lo sappiamo qualcuna pure ritornerà mai stato comunista
Io ho avuto anestetici l'ultima hanno quando stava proprio finendo e lo rivendico con orgoglio cioè non
Anche pensando dal cedute vista lì non è mai creduto appunto alla
Alla alla così al comunismo come realizzazione elevato amministrazione delle cose mai e allora come ora
Però ecco allora lì bisogna
Primo Pavia spiegare come che nulla se non esiste più forti a livello europeo ha buttato via se stessa tutta comunista socialista eccetera
Perché anche una repressione storica non c'è una spia una vera spiegazioni Ibiza protratto mi sono dato questa spiegazione cioè che
Ma è una delle varie caduto un sistema collettivo di credenze
Non si è saputo dovuto dovrà
Che perché capisci prenderei si voleva far dimenticare tutto quello che si era stati fino al giorno prima
E c'era cosa l'esperienza dell'amministrazione soprattutto Emilia-Romagna e Toscana Battle siamo quelli alla buona amministrazione tanto voglio dire oramai se non c'è la rivoluzione
O l'immaginazione della rivoluzione o il racconto oramai sempre più affievolita la rivoluzione che c'è c'è
Che siamo perbene che sappiamo fare e che siamo persone che si impegna no troppo poco troppo poco perché la politica non è mai amministrazioni ma
Infatti quello spazio politico è stato coperto da altri perché è uno spazio di vario genere anche soprattutto identitario infatti provate l'identità la sinistra sta ho totalmente rimosso ma questo del PD evidente ma diciamo che pure prima
Nella fase post comunista non è stato proprio al centro dell'attenzione un
Altro basta cioè dire la verità sull'Europa basta con questa storia che siamo europeisti ma che vuol dire quale Europa questa questa è un'Europa contro se stessa Europa contro il modello sociale
Contro le sue tradizioni sociali
Cioè non assenza è una è un'arena è diventato un mantra tra l'altro a cui si impicca dalle la sinistra o anche il PD in questo caso
Ma senza è una delle ragioni per cui non viene capita perché cos'è questa Europa
è l'Europa del mai più del tabù dopo la Seconda guerra mondiale l'Europa che fa appunto che che porta tu parlavi che fa sì che chi è che
Il nipote di uno che era analfabeta diventa studioso
è no non è più questa l'Europa dei blog della tecnocrazia
Dirò Buddy una è un'Europa totalmente estranea ai fanti francamente antisociale queste Europa allora dobbiamo
Non non contro l'Europa è uno si chiude prove tribù ma certo dire chiaramente che quello bisogna fare lottare ed è difficile perché già corte porre la questione su un piano più ampia a livello europeo ma c'è una riflessione era ma anche su questo
Discorsi sull'intero latino su tutte cose in cui non credo però sono il segno del fatto che c'è una riflessione su che cosa di rilevante può accadere su scala europea per spostate Rizzi lo dibattito sullo stivale euro è un dibattito abbastanza
Così probabilmente sconclusionato
Impraticabile poi ma poi perché ce l'ho comunque però è un ma è un segno come dire di una consapevolezza che ora aspettiamo di contentarsi del fatto di dire che siamo europeisti
A parole o comunque vuota mente o comunque come copertura di un'Europa che i cittadini oramai non capiscono e che è contro le cose in cui crediamo oppure
E dobbiamo
Il futuro mettere idee
Mettere energia politica suscitare la regia politica per un'altra Europa complicato ma è questo il punto
Quindi non ci sto al ricatto di dire no ma se non sei d'acqua all'assemblea R tre sei contro a favore dell'Europa
Quale
Beh è un referendum che va respinto
Come quelli come quelli che qualcuno farà o vorrebbe fare e
Perché le prossime elezioni europee saranno referendum
Antieuropeiste matti in toto non contro questa Europa antisociale mai in toto contro l'Europa in sé uno
Su coda cosa di potrebbe rigori partire Nieri dico alcune questioni se è stato detto il lavoro
Ora sul lavoro poi questo discorso è un enorme
Posso si è cominciato in tanti in questi giorni a riflettere sulla questione del reddito di cittadinanza Reder cittadinanza inteso
Io non credo che sia la panacea che sia la soluzione definitiva per carità intese Nuzziello posto dei mini giocoso sostenuti Dadone elemosina no la la la l'ultima versione desta diciamo dopo la riforma essere ed era
Tutta un'altra cosa
Vi quindi al riapriva discussi per riprova posizioni sicura non ho capito bene penso che ci sia un nodo di fondo c'è chi dice no investiamo risorse purga Lino dice questo investiamo risorse pubbliche per creare lavoro
Nel senso che lo Stato fa lavoro crea lavoro assume le persone per fare delle cose
Quelle risorse le mettiamola sembrava ricetta forte ed è così pazza poi
Perché così è veramente si fa lavoro subito e serve pure magari
Debiti
Altri dicono no qui la questione alla mai cambiato tutto il paradigma vita fare reddito di cittadinanza ma universalistico incondizionato è una cosa vera seria non appunto un modo per creare
Dei poveracci disponibile che per dal mio punto di vista quello che trovo significativo che mi convince anche
è togliere le persone dal ricatto questo elemento decisivo anche per rimettere insieme la gente cioè per
Ricostruire una soggettività per riaggregare quelle quello quella Moloch quella quella società
Frantumate lavoro frantumata molecolare
Un elemento decisivo e questo per potergli parlare intanto ci deve andare ovviamente ti devi cercare ma devi anche toglierli dal ricatto
Perché altrimenti non c'è la condizione minima per alzare la testa e mettersi guardarsi in faccia con gli altri quindi mettersi relazione forse non basta ma è già qualcosa ed è stata fatta parlare un Persico ingente per giovani o meno giovani precari
O in cerca di a che la prima cosa che ti dicono mai se non so da solo il lotta con gli altri e come di non posso ragionare in termini
Sociali o in termini politici perché tutto mi mette in una condizione di deprivazione di solitudine e anzi di competizione con l'altro nessuno comunque sotto ricatto sei quindi sono arrabbiato per usare propone femminismo ma diciamo isolato
E in questo mio è un passo non è che basta però è una che se si trova la maniera per togliere un po'le persone dal ricatto forse c'è anche un po'più possibilità di essere ascoltati
Dopodiché bisogna sempre andarci a
Che non è banale
La ricordarcelo cioè di andarci
Diritti
Ho questa cosa dello diritti come progetti di vita relazione un'altra cosa mi è piaciuta molto che questo tema dei progetti di vita dei piani di vita della il diritto alla differenza anche
è venuto fuori ed è venuto fuori insieme ai temi della sociali temi del lavoro e cioè che questa cosa fondamentale secondo me
Perché questa idea che c'è
A sinistra anche
Dell'opposizione fra al diciamo soci diritti questioni sociali
Diritti e coesione sociale i diritti e lavoro la trovo assurda cioè non ho capito perché troppa tutte e due i critici negli anni settanta Estela è stata una grande stagione politica che peraltro è confluita nelle istituzioni nel Parlamento quindi non è una cosa
Non è un movimentismo anti istituzionale quello immagino
Negli anni settanta
Grandi battaglie per il lavoro o per i diritti sul lavoro
E per i diritti dei luoghi di lavoro e
Diritti democratici anche e per i diritti civili sono andate di pari passo cioè mi si deve spiega perché invece qui bisogna rifugiarsi nella comunità dei doveri per a vere un'elemosina in termini sociali di giustizia sociale
Perché dietro c'è questo pensiero è
Di una comunità chiusa per cui tu non ci sono dei diritti universalistici
C'è il fatto che mi prendo cura di te e compassione ugualmente
Emilia di destra
Che sto molto attenta legame sociale quindi per carità niente conflitti legami sociale legame sociale di molo qualcosa dopodiché non rompete le scatole di volesse questi ci sia
Ma è questa la sinistra e l'ho posto ieri Carle parlava di emancipazione è l'opposto della Maggi paziente dell'altro emancipazione ovvia
Il PM io trovo proprietaria il senso di libri nel lavoro vanno di pari passo o diritti questione sociale Stato sociale perché no e tra l'altro dei diritti fanno parte i diritti sociali cui che implicano politiche sociali
Insomma
No vale Puglia cosa tanto per cui non voglio prendo troppo tempo quanto ciò ancora tre minuti quattro minuti ecco
Si poteva aggiunge beni comuni all'apparato Giorgio dico solo questo
Alla
Dai Comuni nautico d'accordo sul fatto che bisogna delimitare il Milan insomma c'è un'altra una confusione sul Comune bene però sottovalutare il fatto politico
Che i referenti grande successo il referendum è stato un no alla logica delle privatizzazioni
Poi sono state fatte in Italia ma comunque alla logica della privatizzazione quella è una risorsa politica è un potenziale di energia politica anche che da mobilitare Dari mobilità che forse si poteva anche usarlo meglio politicamente no
E invece c'è stata una certa difficoltà insomma
Presente cose nasce dal basso all'ultimo magari ci metto il cappello però poi non me ne faccio non
Non verbo permeato veramente non me ne faccio carico non entra nel mio lessico
E quindi lo posso manco fare le mediazioni istituzionali che consentono anche di delimitare di dire va bene non raccontiamoci che torniamo al mondo dei Commons apre moderni perché francamente magari c'è un prezzo troppo alto ed è illusorio no
Anche la Costituzione
Che
Ma c'è una spigola diamo rimettere in campo la spinta propulsiva della Costituzione secondo me la spinta propulsiva della Costituzione
Che se vi sta bene il referendum ma anche quello tutto dal basso
Che ha impedito la la la controriforma che era una questione di legittimità cioè significava negare affossare la legittimità della Costituzione quarantotto nata dalla Resistenza nata da una certa esperienza l'obiettivo di Berlusconi oltre all'assurdità che
Otto ma le forzature di precariato assoluto che c'era una tenterà quello c'è uno scarto di paradigma culturale
Ma
Anche lì grande mobilitazione dal basso fatta rara da per da un gruppetto di persone Scalfaro questi la gente voi
Se l'è preso atto non se ne preso atto si è valorizzata questa spinta voleva dire qualcosa sì o no quel popolo della Costituzione ora senza appunto tutto ridurre tutto a quella però centrale perché la Costituzione c'è
Un indirizzo politico fondamentale largamente ancora per noi
Cioè
Come dire ciò in cui si almeno io mi ci riconosco largamente vogliamo farcene carico no poi c'è bisogno di qualche aggiustamento si va a questa si chiama buone mani buona manutenzione costituzionale non manomissione dalla norma di garanzia e questo è un altro basta per me
I prezzi chiudo diciamo su alcuni problemi due o tre cose molto veloci
La socialdemocrazia eh sì benissimo soprattutto come dire Sepa come una sorta di fonte d'ispirazione no come Tura intenti
Naturalmente la sua democrazia e nazionale presuppone lo Stato nazione
E soffre perché ora è lo Stato nazione essere messo in gioco e che come sono poi messi in questioni categorie che fanno parte della tradizione anche gramsciana dopo del
Del diciamo del
La storia della del movimento operaio italiano anche la BCE la tradizione culturale ad esempio il blocco storico no ora non so se c'è RAI qualche giorno fa l'UE ha scritto una cosa
è oggi parco storico difficile ragionare in termini blocco storico perché blocco storie qua dentro lo Stato nazione presuppone
Quel quadro la alla collettività dilazioni non ci son più ci sono eccome
Assolutamente cioè anche qui c'è stato io me lo ricordo c'è stato
Tutti penso pensati c'è stato l'ubriacatura folle a sinistra e nella cultura di sinistra
Poste le DIA
Posso politica sembrava che dopo l'ottantanove ci fosse come dire si vedevano le farfalline l'Europa erogando Noufou una cosa che volava non si capiva perché cos'era ma era uno fa una citazione
Non c'è bisogno non è una cosa non c'è una forma politica anzi capisce bene che cos'è un po'contraddite ma tant'è che io è una risorsa questa
Cioè non riusciamo a dargli un nome c'è un problema non è politica espositivi Zatta vivaddio becchi se agire c'è Marco come dire si è aggirato un nodo di fondo
C'è
Si è pensato che aggirare il nodo della decisione politica della del riconoscimento che fare una certa cosa non è un fatto puramente decisiva per una comunità anzi per un insieme di comunità
Non è un fatto puramente tecnico neppure puramente giuridico né tanto meno finanziario ma ha una straordinaria valenza politico simbolica
Aggirare questo nodo passi che alla fine il risultato è che l'Europa e questa qua a
E che
Non ha i suoi popoli diciamo così o c'era la via alternativa ci potreste anche l'Europa
Dei popoli non voglio di del demos europeo provano dei popoli
Oppure prendere atto che non non si può dare troppo oltre
Perché non ci sia ancora le condizioni è stiamo sul livello intermedio troppo consapevoli consapevole
E invece ora poiché la vetrata se capita a me non era il caso di di tesse troppo felici del fatto che eravamo entrati nell'epoca della fine della storia posto tutte panzane però hanno avuto un prezzo notevole notevole
Detto questo non mi convince tanto non mi non mi con non credo sia la risposta ritorniamo nello Stato nazione e basta sbattuta anche perché in crisi è proprio lo Stato nazione europea
Anche perché temo che invece che la mediazione quella era una grande mediazione era una forma di universalismo determinato lo Stato nazione lo Stato moderno poi Stato nazione
Invece di quello ci sono le tribù le micro tribù le microcomunità cioè con
Pretty identitari estremi
Tribali un membro tribali sotto i flussi dei poteri veri però inafferrabili e sostanzialmente irresponsabili OPA diciamo così non è un gran modello
Allora qual è l'alternativa grandi spazi grande spazio in Europa un grande spazio grande spazio potenzialmente forse politico certo un grande spazio di
Che ha di una serie di cose un po'economia un po'
Tradizioni tracce culturali tra il si costituzionalizza ENI costituzionali giuridica
Come la via di mezzo però accerta in parte un grande spazio forse su a livello di quel grande spazio è possibile una
L'attivazione di poteri costituenti o comunque di una mobilitazione
Costituente uno
Poi forse
Non è facile
Però almeno perché su un livello dello Stato nazione può essere una panacea cioè può essere una una come dire una strategia momentanea uno quasi un placebo un modo per per gestire sarà ora per reggere ora ma che quella sia lo strumento
Vi è il futuro lo strumento duraturo sia lo Stato nazione che dà la prospettiva e questo lo vedo francamente
Complicato
Ecco il quale ha è brava e guadagnare tempo avvalere tempo io son d'accordo però e però guadagnare tempo la tesi ristrette
Ora per farla ma anche e anche però va fatta e liberi cioè sequela tempo finora finora antefatto altre guadagnare tempo allora vi va anche bene guadagnare tempo per un po'possibilmente un guadagnare tempo non gestito dal modello neoliberista
Ma diciamo per l'perlomeno da un buon compromesso
Capitalismo democrazia dopodiché però bisogna porsi il problema di
Di non dover più guadagnare solo tempo ecco mettiamola così
Ma ci sarebbero altre cose da dire
Diciamo chiudo su questo uno il nesso soggetto diritti tema agitativo cioè
Abbiamo dunque
Dall'ICE in poiché questo secolo è stato importante in questo senso trovata altro che dire il soggetto e la schifezza e poi finto Grazia costruzione tutto nacque un artificio
Liberiamoci
Poi giustamente escludente bianco o maschio
Tra centri Cozzi tono dopo di che quel discorso del di soggettività dei diritti legata le soggettività è stato oggetto di un'appropriazione alto altrove
E allargata che ha fatto sì che diventasse una cosa
Universali uno reversali scopre su sul serio critico ma preso sul serio
Occhio perché se si butta lì al soggetto di su questo d'accordo con Galli
Poi non c'è prospettiva di ATO emancipazione non ci sono i diritti non c'è prospettiva di atomi gettati ma ci faccia non c'è nulla quindi forse una politica che li soggettività
Che si piantano i meno paura non avere paura della propria ombra esporsi alle soggettività anche aprirsi ad esse per organizzarle ma aprirsi ad esse è la chiave che un soggetto politico
Partito non parte ma insomma chiamatelo Pippo ma sempre una cosa afgani Giata strutturata sarà quindi caso mila più o meno un partito premente un po'diverso ma
Cioè una forma di trascendenza politica rispetta l'immanenza sociale
Quadro da più vuol dire in sei dispetto alla all'idea che solo relé le relazioni contrattuali orizzontali
Solo quelle da sole siano sufficienti bastino per
Per produrre mutamenti aperta stare insieme le persone io di questo profondamente conta convinto che non sia così cioè qualsiasi
Piano anche di protagonismo degli individui perché paghi di diciamo di individualizzazione democratica implica poi una forma
Di riconoscimenti dopo in una terzietà che era nostra
Democrazia è questo non abolizione la distinzione non armati governanti
Riconoscimento
E questo riconoscimento è una dimensione artificiale ecco dal Cerruti se avete voglia di la sinistra è artificio è consapevolezza che la società è artificiale
A destra si affida la naturalizzazione Ellero liberismo è pura naturalizzazione grazie grazie
Sembra
Me lo ha mantenuto la promessa di relativi Zare questa
Questa figura del populismo che è molto interessante il dialogo Rusconi su questo punto
Ecco cioè l'interpretazione della Merkel e come il populismo relatività il concetto insomma non solo come dicevi tu ieri perché
Nell'indecisione europea il suo affidatevi a me comunque una via d'uscita insomma ma forse anche per ragioni più profonde insomma perché
Forse un populismo più ricco
Culturalmente no gengive sud che colpe debito
Spiega in un certo modo la questione europea nasconde dietro la differenza antropologica quasi con i popoli del sud e quelli che invece sono squilibri economici insomma ecco
Quindi quello che noi vediamo come tecnocrazia europea in realtà potrebbe essere interpretato anche come una forma di populismo quindi questo
Ecco se ci liberiamo di queste vecchie categorie che del dibattito
Politico italiano secondo me facciamo un passo avanti comunque i suoi basta i basta vinello hanno tracciato una linea questo ripensare
La cultura della sinistra no questo è molto importante stabilire ciò che alle nostre spalle ciò che ha davanti a noi anche barca oggi su questo ha dato un contributo questo mi sembra quindi un passo in avanti del nostro dibattito adesso allena Gramaglia giusta Martina il fatto
Ayyachi ha illustrato le le policy sia della del welfare
Adesso dovreste importare conseguenze sulla politiques che è necessaria per realizzare queste policy sì
Allora forse forse del o aveva già parlato parecchio stamattina quindi il mio intervento di adesso sarà molto più breve lo anticipo subito ho già avuto appunto all'opportunità e quindi per uguaglianza di opportunità parlerò scende decisamente di meno
Però non parla moltissimo di politiques vorrei approfondire due temi che sono stati trattati in tutta questa giornata e poi accennare ad un tema che invece secondo me
è rimasto sullo sfondo in questi nostro giorno e mezzo di riflessioni che invece mi sembra importante quindi sul quale realmente in futuro dovremo pensare di più
Ancora una volta vorrei parlare di uguaglianza non ne parla nei termini di questa mattina però vorrei parlare ancora una volta di uguaglianza perché devo dire che ieri sono tornata a casa un poco come dire
Con qualche perplessità nel senso che la parole uguaglianza ieri sostanzialmente la parola ma anche il valore anche il senso di uguaglianza mi sembra che la parola sono questo valore sia stato richiamato poco e anche con un poco di ritrosia ci si è detto che il nostro obiettivo come Sinistra
Avrebbe dovuto essere l'emancipazione avrebbe dovuto essere libero fiorire delle diverse individualità come ci diceva John Stuart Mill la la pluralità delle vite possibili e così via
E devo dire che sono rimasto un po'più stupita di questa declinazione
Oggi invece cognita iniziando con la bella relazione di Luigi ferraioli abbiamo visto che questa somma che di uguaglianza e la libertà non necessariamente sono così in conflitto come invece sembrava un pochettino ieri
Potesse desumere da questa enfasi molto forte sulla libertà come se parlare di uguaglianza fosse invece qualche cosa che ci mette in difficoltà si è detta ieri l'uguaglianza un valore complesso e complicato
Siamo diversi siamo diverse nelle nostre condizioni siamo diverse dalle nostre preferenze e quindi cosa vuol dire a trattare su quali siamo diversi
Addirittura l'uguaglianza potrebbe essere un valore la sinistra un poco borghese evidentemente l'uguaglianza il linguaggio della cittadinanza e quindi di una prospettiva di liberalismo qualità
Allora
Il punto è che tutti i valori sono complesse cioè non è che possiamo dire che la libertà e meno complessa c'è la famosa storiella di Lincoln in un momento difficile dove dopo la Guerra di Secessione cosa ci ha detto Lincolin un bel discorso una fiera ha detto
Ha fatto l'esempio del Lupoi della pecora e del pastore che sottraeva lapecorella le falsità gruppo detto qua ci sono due libertà anche tra strade Berta del lupo e la libertà della pecora e quindi la libertà e di per sé stesse una nozione conflittuale ci sono diverse e libertà
La letteratura poi ancora andata artista tutti filosofi quindi non mi voglio addentrare in questi temi più complicati però la letteratura anche la riflessione ha progredito su queste tema nel mettere a fuoco queste conflittualità del concetto di libertà
E quindi quando ci troviamo di fronte a concetti conflittuali com'è che noi possiamo sanare possibili conflitti sui valori la libertà è complicata tanto quanto o molte questioni che riguardano l'uguaglianza
Il modo classico per una buona parte dell'approccio dell'egualitarismo liberale e con l'ha fatto richiamo anche
Secondo me molto bene in rete Salvatore
Nel suo intervento di poco prima e quello di dire prendere cioè trattare circolino quali l'uguaglianza democratica e quella che si basa sul fatto che noi non siamo uguali siamo diversi ma ci trattiamo con uguali esiguo direbbe duo Archem cioè ci trattiamo con Uto
Uguaglianza morale ci trattiamo come soggetti magari tutti degni di uguale considerazione rispetto e questo era anche il vecchio punto insomma vecchio diciamo così quando Veca l'allora risorse nel suo
Ridoli individuo chiunque no e quindi esige trattiamo circo questa e linguaggio della cittadinanza gli altri sono esattamente uguali come a me come te saremo diverse ma di fondo abbiamo ci dobbiamo trattare come uguali
E questo il punto di vista appunto tra cittadinanza che secondo me è il punto di vista fondamentale
Che deve legare una collettività democratica
Certo voi dite e insufficiente per definire una prospettiva di sinistra certamente sì insufficiente perché se noi diamo a propriamente a giustificare diverse posizioni più sostantivo e su che cosa fare quali politica attuare
Anche ponendoci
Verso l'alto in una posizione di sostanziale uguaglianza possiamo divergere
E quindi la sinistra a questo concetto di base che molte impudente che molto universalista
Che tratta tutti gli altri come cittadini ugualmente degni di considerazione rispetto aggiunge alcune
Caratterizzazioni in più dell'uguaglianza quali caratterizzazioni caratterizzazioni secondo me
Per certi versi molto semplici lesse molto semplice okay ma non sono così semplici però sono caratterizzazioni che ci dicono
Dei termini di Rawls potremmo dire beni primari ci sono alcune cose quella possiamo definire in modo diverso qual è la misura dello svantaggio non è soltanto il reddito contano anche
Altri valorizzazioni e c'è tra ma ci sono come dire mattoni componenti fondamentali che sono a tutti i necessari stono beni primari indipendentemente poi dei singoli piani di vita che vogliamo perseguire
Lo diceva in un modo un po'diverso vuol esser quando tanti anni fa perché di allora più sul multiculturalismo
Però quando faceva riferimento ai cittadini col trattino in realtà siamo tutti persone col trattino abbiamo una base comune tutti per andare avanti abbiamo sostanzialmente
Bisogno di un blocco di condizioni che ci permette di andare avanti poi da lì fioriranno le nostre molteplici ricche diverse e diversificate vite individuali
Ma qual è il senso della sinistra secondo me il senso della sinistra quella di allargare di rendere possibile e quindi l'uguaglianza uguali Zare queste condizioni di fondo
Che sono indispensabili per ciascuno per perseguire può il poi i suoi diversi e diversificati piani di vita quindi l'idea di queste domande idea
L'uguaglianza democratica di uguaglianza e di sinistra mi sembra essere come dire un un valore centrale fu CIACE non dobbiamo avere paura di rivendicare questo uguaglianza
Sono iscritta per pura così per pura passione ideale I Fabiani anche se appunto movimenta antico che ha poco a che fare con l'Italia però se no andiamo a leggere sono quindi arrivando arrivano i pamphlet dei Fabiani Fabiani forse perché non avevano come dire
Da sempre sono liberali anche se non socialisti liberali cioè l'idea dell'uguaglianza ancora oggi di come costruisci città che ad esempio che favoriscano il trattare Agcom uguali di come fai politiche pubbliche
Quello è il pane quotidiano in qualsiasi pamphlet che arriva la parole uguaglianza stalli e non è che sta a giustificare no noi non vogliamo la Società tutta ma che ci rende tutti uguali la burocrazia dirige la gabbia di ferro
Sì giustifica perché non è quella lì la libertà sappiamo che è importante ma per avere quella libertà e assolutamente importante avere queste condizioni ultimo punto che su questo mi fermo la cioè penultimo punto diciamo così queste condizioni che sono fonda in tali per tutti non sono necessariamente condizioni che hanno a che fare unicamente con la dimensione dello svantaggio materiale quello Conte penso che sia assolutamente fondamentale in particolare oggi quando abbiamo tredici per cento di persone in povertà di sul tutti i dati tutti andati a dire la parte materiale fondamentale penso che sia altro ci ha detto stamattina lo vorrei ripetere però sicurezze materiali contano sono un lusso perché sta bene e sono una necessità assoluta perché bene non sta quindi io non le voglio per nulla
Come dire sottovalutare
Però De Liquori tu vuote nelle cose di base né in mattoni che ci servono per vivere a tutti non c'è necessariamente soltanto una misura di svantaggio materiale non c'è il reddito ho citato stamattina al concetto di capacità
è il concetto di capacità può includere se noi prendiamo ad esempio la lista di Nusco ma anche Anderson e tanti altri include ad esempio le basi per essere in grado di esercitare la Agency elegge timone null'altro che la libertà di scelta e quindi la libertà di scelta in senso forte quindi l'uguaglianza mi sembra ancora essere debbo dire in questo senso un po'con Bodio chiuso io sono
Una valore assolutamente importante per la sinistra perché non è atti attente e le basi sono le basi importante prestiti
Questa a queste imprese sull'uguaglianza che secondo me dovremmo come dire rivendicare già alcuni implicazioni anche per quanto riguarda il disegno istituzionali delle politiche pubbliche in generale
Stamattina diciamo si è parlato molto dell'alcuni non molto si è parlato ad esempio di sussidiarietà
Barca parlato parecchio di sussidiarietà allora io non voglio andare a ovviamente aprì difendere uno Stato centralistico che faccia tutto government niente governasse e così via è chiaro che la sussidiarietà è un valore importante siamo tutti d'accordo
Però anche qua attenzione andiamo a vedere attenzione su due fra il nostro Paese faccio soltanto un esempio traguardiamo all'assetto
Zone delle politiche assistenziali l'assistenza con la riforma del Titolo quinto è diventato una materia che e assolutamente attribuita con la responsabilità esclusiva agli alle Regioni agli enti locali
In una in un contesto in cui praticamente da sempre da legge Crispi l'assistenza leggere diciamo e attribuita a livello locale il che vuol dire che noi non abbiamo nessuna come dire struttura omogenea
Nel Paese nel garantire un minimo di
Assistenza deceduta
Allora la sussidiarietà in questo campo è diventata così forte che è una misura addirittura così minima come la carta acquisti quaranta euro una misura così minima come la carta acquisti
Per tre o quattro regioni era incostituzionale si è andati alla Corte costituzionale e per fortuna anche grazie a Franco Pangallo che prima c'era che adesso non c'è più e per fortuna per la prima e unica volta
Allora hanno avuto torto in materia di assistenza alle Regioni e la Carta costituzionale e la carta scusate la carta acquisti questi quaranta euro prima della nuova revisione che è stata fatta adesso con Cecilia guerra
Al Ministero del lavoro che l'ampliata ha però la carta acquisti quei quaranta euro sono stati giudicati quindi la definizione di questa carta che per una carta che durava due anni che veniva finanziata Corris se Keys chiudevano perché erano derivavano da dall'ENI ed altre imprese pubbliche o quindi questa cosa e Tina piccolissima se Dio vuole è stata giudicata come diciamo
Un oggetto pertinente di legislazione della legislazione nazionale perché tutto il resto invece doveva essere il lasciato ai singoli i singoli territori sussidiarietà verticale totale
Ecco in questo caso lasciare l'assistenza ai singoli territori vuol dire sostanzialmente non garantire diritti perché Ciani
Esattamente al contrario l'avvenuta perché ai una situazione assolutamente disomogenea diversa se tu credi che invece tutti quanti abbiamo diritto a un minimo di uguaglianza va benissimo la sussidiarietà
Però all'interno di una struttura di uno scheletro forte che differente alcuni diritti
Altro esempio sempre sulla sussidiarietà poi su questo finisco
Acque quella quell'esempio che ho fatto con la sull'assistenza riguarda la sussidiarietà verticale sussidiarietà però invece potrebbe essere orizzontale
Anche qua attenzione ci sono alcuni beni che noi potremmo tranquillamente essere in grado di erogare ad esempio a livello familiare ma che noi non vogliamo erogare a livello familiare pensi a
Ad esempio al politiche per i bambini bambini non sono
Più se una fase uno diciamo rispetta l'idea della sussidiarietà
Orizzontali in questo caso si dice si danno le responsabilità
Al soggetto che più vicino a chi è nelle condizioni di bisogno sia in grado di farlo è chiaro che moltissime famiglie sono in grado da solo dibatta di bambini questo caso basta dare soltanto un po'di reddito per le famiglie che non ce l'hanno
Però invece se noi pensiamo che esistono dei diritti forte di cittadinanza i bambini non sono soltanto i figli dei loro genitori ma sono anche futuri cittadini e dunque le politica pubblica dovrebbero New Chirac creare ancora come dire dovrebbero complementare da formazione e la socializzazione alla vita che la famiglia da con strumenti che sono strumenti pubblici asili-nido pubblici scuole e così via
Quindi a
Mantenere una forte idea di uguaglianza e quindi far vedere che questa e parte intrinseca della libertà anche delle implicazioni secondo me importanti per quanto riguarda la anche politica kora due punti Guaccero la faccia abbastanza veloce altro pur dopo tocca un punto secondo me che in questo convegno è stato molto ribadito anche grazie appunto alla all'altezza dato il libro di Salvatore Biasco sulla salvare sul capitalismo a ossia il punto che è stato molto ribadito a che fare con una come dire totale almeno mi sembra a condivisione della ingiustizia e della insostenibilità
Di questo modello di crescita e discutiamo Pozzi voglio dire delle disuguaglianze che esso produce non è una cosa come diciamo non è una su una valutazione necessariamente così scontata
Non è pensiamo alla famosa frase di Blair un po'di anni fa quando al congresso del New labour prima dell'ultima lezione Blair ha detto ai io non sono terribilmente preoccupato se Beckham prende tutti questi soldi Ahmed
Quello che importa e che i poveri ci abbiano un minimo
Insomma siano qui in qualche modo non debbano restare indietro come dire la disuguaglianza nella parte alta non ci interessa quello che ci interessa un minimo di dire a garantire un minimo di uguaglianza
Nella parte bassa invece mi sembra con punto molto importante se devo dire una cosa carina su questo convegno una scelta che dovevamo dire le cose carine di questo convegno secondo me è una delle cose appunto forti di questo convegno è stato invece quella di mettere in evidenza come
Quante plurali siano le ragioni per invece per mettere in discussione questo convincimento sono ragioni sia di giustizia ne abbiamo tante parlato ma sondaggio
Anche di banale efficienza una modello di crescita quale quello che abbiamo noi oggi è un modello di crescita che noi
Che non crea benessere
A lei disuguaglianze fino agli anni Settanta
Più o meno aiutavano tutti aiutavano sempre facevano sempre stare meglio e decide superiori ma se noi andiamo a vedere cosa capitava né decine inferiori vedevamo che effettivamente quel famoso detto per cui la crescita alza tutte le barche
Non lanciava tantissimo però le alzava e calzava leggermente di più chi stava nella parte bassa e la distribuzione e quindi la grande compressione di cui parla Krugman
Dopo gli anni Settanta invece vediamo la grande divergenza non solo non abbiamo tre cantanti cioè a dire non solo al fatto che alcuni guadagnino così tanto
Si associa adeguata inetti per gli altri ma di lettura alcune parti della Jaguar diamo solo al reddito alcuni decide in particolare
E chi decide di sotto ci sono studi studi sono un pochettino controversi ma sicuramente l'ultimo del Cile e molto realmente tutti decidi dal cinque a seconda dei dati
Dal quinto in giù hanno sofferto quindi che cosa vuol dire questo che questo modello di crescita non solo non
Diciamo può essere criticato dal punto di vista della giustizia perché non è
Ma anche dal punto di vista del benessere complessivo non non non aiuta cioè non non siamo Scandinavia Piadena il mercato perché se non c'è un tra i
Vasco libere non c'è perché quella crescita non è servita a nulla e questo non punto interessante che faceva Fabrizio Barca stamattina
Fabrizio diceva
Siamo di fronte alla prima crisi in cui così grande ora mi sembra che fosse lui che l'avesse fatto siamo di fronte alla prima crisi in cui tutto resta uguale non si cambia niente è un dato preciso un dato evidente di cui tutto resta uguale
A chi è andato il guadagno a chi è andato il guadagno che si ha avuto negli ultimi tre anni in India Cina negli Stati Uniti per l'America dopo il due mila otto ripartita dopo il momento della grossa crisi la crescita dal PD aumentato
A chi sono andati i guadagni di quell'incremento di PIL i guadagni di quell'incremento di PIL sono andati al novantacinque per cento all'un per
Entro più ricco quindi con cioè
Venire a dire come spesso diciamo non so fare un esempio abbassiamo il cuneo fiscale così la crescita riparte
Che su alcuni redditi si paghi però somma e ci sia diciamo che si sia un problema di diminuzione della pressione fiscale sui ceti medi come diceva prima giustamente Visco è un conto però sono due ragionamenti diversi none che se noi iniziamo quel modello di crescita stiamo meglio perché di far
Atto sono è un bel po'e ci siamo di fatto sono trent'in molti Paesi questo sistema non ha aiutato chi sta peggio anzi vediamo che le famiglie mediane hanno aumenti
Sono hanno mantenuto la loro posizione solo se le donne si sono messi a lavorare quindi solo se sono aumentate le ore di lavoro perché se non sono aumentate le ore di lavoro le retribuzioni mediane sono scese
Se queste una crescita che ci serve
Direi che mamma mia basta come giudici e direi anche in questo caso a questo tipo né
Ancora una cosa mi lasci dire solo che questa
A sempre allora sempre in questa direzione e pigliando la tua sollecitazione
Ci sono cose che si possono fare già adesso nonostante tutti i vincoli che ci sono ci sono cose che si possono fare
Andiamo a vedere solo due misure che sta facendo degli Stati Uniti lumi sul non stanno né stanno ancora facendo però comunque devono essere ancora attuate
Il docente exit alcune proposte di legge che sono in discussione al cosa ci dicono queste proposte è cosa semplice sono interventi che direbbe Cassani Steiner il consigliere di Obama sono politiche Dinacci perciò che danno bocca non obbligano non vincola non dicono alle imprese tu non puoi pagare settecento volte il tuo amministratore delegato no non interferiscono in questo modo poi dicono degli renderlo pubblico e no netti permettiamo di sotto di dedurre come costo del lavoro fino a un milione di dollari dopodiché se tu li voi pagare perfetta Turi poi tranquillamente pagare non interferiamo in maniera impositiva col mercato ma non vogliamo che il contribuente americano
Sussidi in questo modo le rendite che tuttavia questi soggetti questo per dire un esempio di una cosa
Di cui si sta discutendo oltre a rendere pubblico e trasparente le retribuzioni
E quindi se ci sono solo un piccolo esempio ma ci sono cose che possono che possono essere fatte
Un altro punto perché questo mi sarebbe impertinenza ma penso che sia un punto interessante mi sarebbe piaciuto sentire la risposta di Visco perché a che fare con la progressività
L'ho sentito tante ragioni prima insomma anche a favore della progressività
A
Ce n'è una che mi sembra interessante che è stata
A come dire formulata e anche testata recentemente dacché sono dati che tira saggezza età Albaredo secondo i quali la diminuzione delle aliquote d'imposta sugli alti redditi negli Stati Uniti ha favorito una qualche ha avuto un qualche effetto di crescita del PIL no per la ragione classica che dicono i supply side cioè di tasso di meno e quindi tu
Lavori di più perché se più incentivato a lavorare ma esattamente per un'altra ragione perché hanno diminuito gli incentivi a ricercare rendite quando sei poco tassato attuali fortissimi incentivi a davvero a ricercare delle rendite e quindi loro dicono
Se peculiare natura della retribuzioni odierne ha una natura di rendita tassare fu in maniera anche elevata le rendite di fatto non deve non solo non scoraggia la crescita ma potrebbe addirittura favorire la crescita
Perché perché se tu hai meno soldi se in meno spende di meno a distorcere il sistema per cercare di farne tanti ad acquisire più rendite e quindi sarebbe un effetto positivo sull'economia questo una ragione in più oltre che loro dicono addirittura ottanta per cento in questa lavorati aliquota marginale quello del getti tipo di due mesi fa
Forse troppo però è un argomento nuovo per dire se c'è l'economia attuale
Se non sono redditi da lavoro ma sono rendita allora probabilmente c'è spazio per la tassazione progressiva maggiore così come si diceva una volta sul o sui redditi da capitale che a ottobre
Ultimissima tutto però questo non lo tratto perché sento la pressione
Allora lo metto lì come tema di un altro convegno che però secondo me importante
Noi non abbiamo parlato di una questione cruciale cioè di quale offerta pubblica di quale pubblico di quale erogazione pubblica
Penso che una delle ragioni fra le tante per le quali c'è un po'di disaffezione anche nei confronti delle cose che proponiamo e penso ad esempio chi veto lauro e del lavoro che lei ha coordina toh
Per la CGIL sul piano del lavoro e quindi la possibilità di crescita futura il tutte quelle indicazioni che gli stanno un gruppo di come dire
Perplessità Christy credo che nelle magari alla collettività e cioè a che fare col fatto che l'offerta pubblica sicuramente quindi la in generale la pubblica amministrazione in Italia deve essere assolutamente riformata nel modo in cui funziona
Avrei avuto molto da dire sul fatto di come anche qui sistemi che mimano al mercato possano servire a molto poco e dico solo una cosa qual è il settore dove in Italia sono più o meno date le disuguaglianze di redditi il settore pubblico
Ce ne andiamo avete un bellissimo lavoro di Reitano che ha fatto interamente è asta
Esattamente certe inutile
Copiando il mercato il cattivo mercato del settore protetto pubblico e il settore dove il l'Indice di Gini quindi la disuguaglianza e più preceduta negli ultimi negli ultimi anni compiuto dopo la Bassanini taxi e visto che incomincia e contro tutti ed è dopo la privatizzazione della certi della terra questo è successo
Tanto avrei voluto dire su questo però non posso dire oggi che ringrazio razza grazie
Di analisi di rischio propulsiva verso programmi gestionali qualora non abbia combinato aiuterà a capire come mai il rinvio è stato detto
è avvenuta un
Musica c'è una volta l'intervento conclusiva
Non c'è infatti io non so io sostituisco andare dovrei conclude concludere sostituisco inconcludente
Che dovrebbe essere inconcludente è stato tolto detto però alcune cose aggiungo benissimo sarà veramente
Mi ha interessato molto non solo il coraggio finalmente di una sinistra che si esce dal guscio dice ci siamo e non stiamo soltanto nella nostra mente e quindi
Come idea di volontà e di presenza pubblica di una giuria di sinistra
è e poi un altro a cosa interessante che ha detto la ricerca di una di identificazione di quelli che sono
E lei che dice su quegli impegni più importanti che ci possano
Definire tale diciamo identità il PD navi lei le parole usate oggi ieri sono quasi sempre queste democrazia
Dimensione il pubblico a
Eguaglianza e uguali libertà a
Europan crisi e quindi crisi ero stato sollecitato nazionale bisogno di uno Stato o di un'espansione europea per rafforzare le possibilità di di politiche domestiche
Queste parole sono ritornate e quindi io non faccia altro che ricapitolare brevemente prima di tutto ricordando infatti interessante alla fine della
Dall'inizio alla seconda alla fine la seconda guerra mondiale quando l'impresa democratica cominciamo in Italia in Europa
Uno dei primi temi quello che è la più grande discussione il più grande interesse e chiare che attacchino agli intellettuali europee in quella fase fu
L'accordo democrazia socialismo dalla Francia all'Inghilterra all'Italia cioè Aron
Berline Bobbio il tema era il socialismo non può accordarsi con la democrazia se non rinuncia
Agli via futura
E quindi se non accetta la democrazia elettorale e quindi accetta di entrare nella nell'agone Locone politico qui e
Ora per tempi brevi di governo in cambio di andare all'opposizione di consentire una opposizione è un'alternanza quindi accettare le regole del gioco democratico era il problema socialista
E il problema che ha così sul quale si è definita la libertà dei moderni la libertà delle due libertà di Berlino sono state definite non contro l'Unione Sovietica ma contro socialismo democratico perché
Ho Neva troppi detti poneva troppi limiti all'azione della libertà
E quindi riga socialista è oppure pensiamo nostro Bobo ed Eduardo libertà degli antichi comparato a quello dei posteri
Il problema di garantire e di stabilire anzi il rapporto tra la libertà e l'uguaglianza il tema vero
Per anni e anni il discorso è stato sulla libertà per anni hanno il tema è stato quello della libertà l'eguaglianza è stata immagini perché se da un lato il D per liberali o il poi diventati liberisti la consideravano
Diciamo così la nebbia che poteva rovinare o comunque far deragliare l'ordine politico verso soluzioni socialiste
E da parte socialista perché era possibile così tanto espandere
Diciamo così il benessere o includere in questo progetto di piena occupazione che il tema del libertà non era poi così pressante il terzo elemento che ha portato a dimenticarci per un lungo periodo del problema della libertà devo dire sono stati anche molti movimenti identitari nel nome delle nazioni nel nome
Di tanti altri i silos hanno accusato l'eguaglianza di appiattire imporre un un velo i denti qual tutto
E quindi hanno rivendicato la propria personalità un'identità nel nome di per forse di una libertà ma certa mentre non dell'uguaglianza addirittura si sono
Creati in nuovo eufemismi per non parla di uguaglianza equivalenza equipollenza
Per non proporre il problema dell'uguaglianza oggi sembra che le cose siano ben cambiate cioè non è che non si parli più di libertà però l'uguaglianza è tornata al centro dell'interesse ci sono
Cominciano a esserci volumi dedicati a questo scienziati sociali e politici e questo è un segno un segno che i problemi esistenti
Ed è soprattutto un problema che pone sposta l'interesse
Non più a chiedere al socialismo ragioni della sua coerenza o meno contro con la democrazia ma è l'altro polo che viene detto a cui viene richiesto di dimostrare la sua fedeltà alla democrazia cioè il capitalismo
Prima sembrava che quello fosse risolto lo stesso Bobbio nella sua purché io l'ho ami tutto quello che lui ha scritto praticamente tuttavia aveva dato molto credito al capitalismo anche perché oggettivamente in quella fase di
Di di
Zione internazionale delle due dei due mondi e il capitalismo dovrà combattere contro un amico esterne dimostrare che era ben più
A parte dell'ATO di garantire la libertà e quindi al gioco ci stava in qualche modo era sua convenienza ora questo mondo tutto aperto e senza più altro
Fuori da
Alla capitalismo una dimensione di ubris dominanti di leone XIII ai con poco più di tutti il territorio in tutto il mondo e lo fa e adattandosi benissimo le varie situazioni quindi è questo il problema serio per noi è ricco ritornare a capire se se il sistema capitalistico se e quanto il sistema capitalistico sì armonizza o si lega o si compone combina o comprò che con la democrazia perché è un problema ore non ma non ce le siamo dimenticate in qualche modo ma il primo attacco contro le libertà politiche il primo colpo di Stato che conosciamo nella storici dentale degli ottocentocinquantuno Napoleone terzo
è
E l'ho io l'attentato fu per impedire
Che lei Assemblea elettive o elette potessero venire a maggioranza medio-bassa
E quindi tolse il problema eliminando anche la possibilità del voto
Quindi quella sul vero tacque capitalismo nati come l'attacco su capitoli sono vero perché l'ora valorosi chiamarono tali
E
Voglio difendere in difesa del diritto di voto il nome della ragione dell'interessa insomma di zone sono vado fa tutta la storia però
Il il il capitalismo che conquista lo stato di è quello e mostrare la sua anima che non è così blanda nei confronti della democrazia
Lei disse c'è stato un armonia o un compromesso è stato perché dopo una guerra disastrosa come fu la prima è un'altra come fu quella della della grande depressione convinse che l'unico alternativa probabilmente col grande e intuizione di Candy sfora fu quello era quello di legare i destini della cittadinanza ai destini dell'occupazione
Ed è la crescita e quindi della possibilità della distribuzione del mercato dei beni e dei consumi i due andarono insieme fino che questo funzionano io credo che oggi ci troviamo di fronte a soluzioni estremamente interessante
Nella quale
Ovviamente noi nessuno di noi può dirci può dirsi non democratico io sfido trovare qualcuno che dica pubblicamente o son antidemocratico io sono legati a io sono un un reazione è assurdo nessuno dice
C'è una un un fatto veramente di di egemonia se linguistica per cui come scrive al coniuge non possiamo non dirci cristiani non possiamo non dirci democratiche tutta idea
Se non diamo chiede il significato di questa parola diventa sempre più ambiguo sempre più sfuggente e non non si capisce più che esso che cosa esso sia certamente però
Ecco perché recuperare la democrazia come un valore ideale le anche ideologico perché può avere anche una funzione polemica a questo punto perché non credo che tutti siano di veramente convinti
Di essere democratici sapendo che cosa è la democrazia
è
La deroga si apprende per propone una cosa abbastanza semplice dire ingessato duro diceva visione che include
Ma uniti tutti vogliono essere inclusi in quell'idea eccetto che e universale la possibilità dell'uguale libertà
E lacche universale possibile tuttavia ad alcune condizioni può e deve alcune condizioni ora non è che si debba fare qui la con la la il controllo delle dei dei flussi delle per cui quando uno specchio il controllo delle
Però una certa condizione di uguaglianza nelle opportunità e nelle condizioni di
Combattere per la ditta ci deve essere perché altrimenti il gioco non vale la candela
Cioè allora se dovessi dare una definizione da democrazia che vale anche nelle nei luoghi di combattimento come sono i luoghi politici perché si combatte per un'idea o contro
E proprio questa
Se l'ADEPP non sia ha valore ha un senso perché consente a ciascuno di noi gruppi o individui di poter stare al gioco della
Potere contribuire a fare le leggi alle quali noi viviamo perché consente di farlo non solo in teoria ma perché sappiamo Nouri io vere
Stare al gioco perché lo so dal consenso perché se non c'è l'altro ci ritiriamo
Perché c'è un aumento enorme di coloro che non vanno atto a votare perché c'è un tentativo di
Perché si comprende che non non funziona allora la democrazia è un potere quindi da potere
è una forma di governo da un lato ma è anche una forma di azione politica che da potere a coloro che nella società a tutela non ce l'hanno perché c'l'avesse non avrebbero meno bisogno forse di quel di quel potere lì come sempre è stato in passato quindi la democrazia è un sì una una
Una forma di vita poco collettiva
Che condivido del potere lo costruisce
E tra persone che accetto con cui le regole del gioco comunicherò credo residenti che non siamo uguali Min tantissime cose questo come si è fondamentale perché la regola del gioco prima
Però questo come sesta a condizione che tutti stiano quel gioco ora a me pare che oggi non tutti voglio più stare a quel gioco però non dicono che la Lucrezia definito che nulla vogliono non di puro proprio nulla però si costruiscono delle loro condizioni alternative di vita io parlo di secessione
Io parlo di secessione di alcuni rispetta la Società larga
E questo si ritrova perché
Fatture esempio uno
Va beh lo menzionava Visco ma insomma ritorno i nostri discorsi
I livelli cambiano i sistemi in cui concepiamo la la giustizia democratica della tassazione del proporzioni il progressivo dire messo in discussione le tasse di successione dei come si discussione
John Stuart mille scrive nel mille ottocentoquarantotto il suo libro sui principal politica l'economia e la prima cosa che dice che nacque enucleare un democratico che però il primo intervento del pubblico nel sistema della tassazione è quello le tasse di successione perché la condizione per consentire agli individui di essere veramente capaci di esprimere le loro potenzialità quindi il minimo
Per ciascuno ma poi il resto il surplus ritorni indietro la Società perché fa parte di un patto con la società
Bene questo non c'è più questo c'è l'incameramento invece e non per meriti individuali perché non c'è più il merito quel punto c'è semplicemente la costruzione di un cento la ricostruzione del ceto dei pochi dei nobili di un tempo o degli degli oligarchi
E quale a questo punto si fanno il loro norme
Ad esempio esatto che
I ricchi step distretti potenti hanno anche loro diritto matrimoniale che non seguono più quello degli Stati si fanno entro Nacciah l'agreement si fanno latina dirimente tre matrimoniali tra loro fanno un contratto con vanno dal notaio
E fare un contratto di matrimonio
Mentre il matrimonio diciamo ufficiale e pubblico non ha alcun valore per loro perché i capitali si dividono in questo modo per evitare di scorporare in caso di divorzio o di pagare il figlio di pagare l'animo di tutto quello che si pone
Questo significa che c'è un gruppo di persone che si fa il proprio diritto che si costruisce i propri modi di vita che si costruisce diciamo la piccola troppe Repubblica che esattamente quanto c'era il tempo in cui nacque la democrazia Consolo uno previste né erano anche l'ora contro qualcuno eccetera e anche durante l'Ottocento contro della democrazia oggi molto inclusiva noi la vediamo come inclusiva
Ma non è mai stata così inclusive da includere proprio tutti buona parte
Che accettato le regole del gioco finché conveniva tutti del resto
La maggioranza fa paura il numero fa paura quindi occorre
Diciamo rabbonirlo in qualche modo ma ad un certo punto i destini e possono trovare separarsi oppure gli ultimi io a me sembra che questa sia una fase delicatissima
Perché è una fase nella quale la democrazia da sistema per tutti o principi per tutti e rischia più e più di diventare un sistema ideologico per molti
Mai pochi ne son fuori questo ente una fase così in cui da
Da come si è universale diventa come se specifico di un qualcuno molto grande sogni molti ma non so di tutti
E qual è questo un fatto gravissimo dimostrato un'altra oggi un'altra idea mi è venuta sentendo Visco e anche ieri altri
Noi parliamo sempre di questi molti raggiante un poco di finire si chiama grande largo ceto medio si chiama ceto medio io quando dico ceto medio d'Italia c'è una visione negativa fossero ceto medio perché vuol dire quella piccola classi borghesi piccoli borghi ma no eh
Quelle io e noi noi tutti che abbiamo la capacità di pensare voi stessi di essere quindi conquistarci con dignità la nostra vita esserlo oggetti soggetti di dignità e di per tale e di guardare in faccia appunto agli occhi gli altri senza bisogno di dipendere molto dagli altri una condizione che perfino gli operai sono riusciti a conquistare Gatti sindacati e diritti sociali
Cosa volevano fare i nostri operaie quando si socializzava non nei diritti o gestivano il loro alle modi di produzioni tempi di lavoro la salute volevano vivere con dignità e conquistarsi una condizione di autonomia sociale e poli dica questore e la base noi ora noi lo chiamiamo Walter io lo chiamo mi è venuta e
E la parola brutta ma non ne trovo un'altra chiamo classe media l'essere medio diceva Aristotele la condizione perché ci sia democrazia
Non vuole i pochi pochi e nemmeno troppo pochi ricchi e poveri
E quella legge o immenso grande tra i pochissimi che sono ricchissimi e i pochissimi che devono essere poveri oggi questi pochissimi sono di più e queste la crisi della democrazia no ipso usò sono meno meno meno
In giù giù sono più e più quindi si crea una lotta e questa era l'otto non è l'auto Contri pochi questi sono invisibili e invece non non è contro quelle tra noi tra in Medio benestanti e quelli che rischino di andar giù è di non arrivare a fine mese e la lotta dei poveri da cui
Ancora visto opere nascono i populismi edema volte i demagoghi perché questi Stones voteranno
Questa lotta tra poveri per convincere i pochi a rompere con la democrazia già ci siamo a rompere con la democrazia fare un altro tipo di governo un Governo di Garda puro è semplice
Questa io vive la vedo così la mia fase leggere nel Testo Unico del Repubblica di Platone della politica scusate dell'IST oltre c'è
Latte una traccia della nostra società e la
Secondo me il populismo nasce voi
Populismo nasce sfruttando la lotta tra poveri ma non per rallentare il potere diciamo così per cambiare regime poi che i pochi coloro che hanno il verbo
I demagoghi hanno una capacità ritenute di loquacità sono grandi rettori
Dove hanno imparato non vengono dal basso
Sono persona socializzate con culture contrasse universitaria e o nel
Insomma sono culture sono persona acculturati appartengono più all'altro che al basso quindi fanno no per ADI con questa di consensi per fare un'altra azione che è un'azione di per rompere con questa democrazia che forse e sempre più l'ideologia dei molti Mannoni il sistema dei tutti
Ecco a me pare che in questa fase allora per la idee il sposare l'idea di democrazia
Essa usare la stessa cosa è l'idea di una sinistri a questo punto se è vero che la democrazia sempre più questo significato
è anche vero che una democrazia deve essere sempre più a sempre più bisogno
Di una parte della società di una parte di persone che usano questo campanello per fare vedere sentire che esiste questo problema
E quindi cercare di trovare metodi più adatti collide lo
Sia
Io credo nell'ideologia all'ideologia un'arma della delibera della politica non è una
è un'azione una unica un'entità alla separata dalla verità la falsità non ha nulla a che fare col vero o falso a che fare con la costruzione di un discorso nel quale nei modi più diversi tutti ci possiamo riconoscere nei modi diversi io perché sono donne voglio questo tu perché sopra è questo ma c'è una capacità discorso di tipo questo è quello che fare di un'ideologia
Dire distrutta e libero contro l'ideologia è scritto da belle del mille novecentosessantadue proprio quando comincia l'ascesa di liberismo no devi capire c'è bisogno
E l'ideologia di cui la sinistra bisogna infatti queste cose si chiama democrazia se che a me eguaglianza si chiama eguale libertà
Di cui abbiamo sempre parlato e che però bisognerebbe fare marciare non tanto su gambe
Legali normali normative ma su gambe
Politiche se noi abbiamo bisogno di avere una difesa della democrazia perché di questo oggi si parla
Democrazia parlamentare il dirigente del Collettivo verso l'esecutivi Simoni diede la precedenza della deliberazione verso la decisione sua queste democrazia
Allora occorre che ci sia un soggetto politico un partito anche più di uno qualche volta che
Portano avanti questa questa questo discorso quindi c'è bisogno di cittadini che si organizzino in politica e che facciano sentire che la democrazia oggi è un oggetto caro
E che può essere venduto a caro prezzo se non
Si sta veramente attenti a difendono nei suoi fondamenti che sono le uguali libertà di noi come cittadini una condizione artificiale non naturale che nessuno ci ha dato che ci siamo così lui che la democrazia eh la creazione più artificiali che esista tra tutte le condizioni geopolitiche glieli dà anche partivano dalla condizione naturalistica noi siamo due Rizzo pratici per natura no
E dia e il monarchi il il grande ispirato ispiratore di Dio Dio in terra partiva da un extra
Politico noi democratici partono da un politico politico che con l'hanno costruito loro e si cambi sono mie si chiami secoli ha si chiama quella condizione
Artificiale di essere cittadini pubblici oggi soggetti pubblici il cittadino è un individuo pubblico non esiste non c'è a casa non andate a casa non
Andiamo a casa non siamo cittadini ma siamo grazie al fatto che siamo cittadini abbiamo una casa siamo dei privati e abbiamo e votiamo delle nostro diritto privato quindi la cittadinanza democratica all'artificio
Che noi diamo costruito che le comunità hanno costruito e che ora
Questo artificio deve essere un oggetto di non Sapienza icone ed interesse perché è sotto accusa ma in una maniera abbastanza subdola e quindi non visibile qualche volta perché tutti noi ci diciamo democratici dopo tutto
Grazie
Grazie ordinaria che ha
Svolto una
Potremmo dirlo una sintesi di questo convegno è anche una traccia di lavoro
è un convegno che non va sprecato continueremo adesso non la voglio fare lunga vi dico solo tenete d'occhio la Posta Elettronica appena arriva una mezza al valore Biasco lasciate perdere qualsiasi cosa state facendo
E seguite le istruzioni che sicuramente ci dirà come proseguire grazie
Presidente
Grazie