Tempo di Apocalisse

Cari amici buonasera
Alla
Fatta
Serata
Quarto incontro
Schema
C'è bisogno che lo ricordo
I tempi Bindi intenti
Promettenti e difficili dell'Apocalisse
E
Ci siamo detti in questi quattro giorni
Questi tre giorni veramente questo è il caso
Tante cose hanno parlato
Hanno sottolineato molti aspetti
E quindi
Non c'è in qualche modo bisogno che io
Biffoni nei
Il riassunto
Invece passo
Presentare
E
A ringraziare anzitutto
Gli amici gli hanno accettato il nostro invito che sono stati così gentili disponibili a partecipare
A questa iniziativa che riguarda
Poi la nostra città abbiamo
Iniziato le settimane al funzionale ricordate
Che
L'abbiamo
Iniziato nell'Aula del Consiglio comunale
Era il mille novecento novantacinque
Cominciamo un tema
Impegnato perché
Ci
Faceva riferimento a un contesto molto vivo
E il tema fu il primo
Una
Culturalmente per la città
E non ponga stretti un po'di contrasti
Mille novecentonovantacinque
E allora un po'd'intesa
Ecco ragioniamo un po'calmiamo oggi
Poi parlando della città della fiducia
Se non c'è un po'di fiducia tra noi che vogliamo
Costruire una città ordinata insomma accettabile
E poi chiudo parlando di violenza distinguendo tra violenze religione per parlarne io dei ricoveri insomma ecco fu un'escalation di
Di tematiche impegnate
Sempre in favore della città perché noi
Credenti o non credenti che fossimo la nostra fede la spendiamo tutti è inutile nelle città
Al punto che non ci resta niente tratterebbe elencando
Apocalittica mentre ci ripresentiamo davanti al tribunale Dio possiamo dire
Odio
Spesa tutta per gli altri interventi niente e allora
Forse io
Potrebbe dire viene avanti viene
Possedere
Il regno del tuo signore questa prospettiva
La fede la sentiamo netta l'arresto
Questa iniziativa come sapete bene rientra in questo quadro in questo ordine di
Di comprensione
Spetta
Questo
Ce lo diciamo da tempo ce lo siamo detti in questi giorni
Non è necessario
Mi soffermi ancora su queste cose invece
Passo da
Grazie e presentare voglio cominciare comune Gabriella
Va bene che l'amore
Io spero
Forse non tutti ben conoscete perché non tutti il sabato e la domenica
Mattina
Alle nove e mezza
Ma forse da domenica prossima
E alle nove
Allora quindi io ritiro la mia era ed era un po'diffidente
Invece provvedere all'oscuro
Regole quindi è una cosa bella perché una donna straordinaria
Cash animare anche lei
Porta tanti questi motivi di speranza
Di di di sollevare sono tematiche intellettuale
Ci ritroviamo
Abbiamo bisogno di approfondirli contabili Gabriele che era Morena animatrici ispiratrice
Di questo diversa strada così di questo motivi cioè
Ci fanno davvero sperare
Quindi
Evitando mille novecentonovantatré ci sono uomini e per Prete allora voglio dire ai giovani e quelle che invece non la conoscono
Che
Alle nove di ogni sabato e di ogni domenica accendete
Sulla terza
Radiofonica non la televisione Manara
Sentirete la parola
Gabriella credo allora che invece questa sera abbiamo quindi è stata
Io
Ci tenevo tanto lavoro perseguitata propongo di anni insomma
Che finalmente
Tutta
Potuto trovare un po'di tempo anche per noi
Grazie
Erano nel precedente gradualmente
Sui tavoli
All'uscita troverete
I libri che lei ha scritto e curato ci natanti
Specialmente nella
Editrice Morcelliana quindi contratto invece comprarli va bene
Alla salute
Sì mica intellettuale e
Fissi
Poiché all'estrema sinistra c'è
Un'altra grande nostri amico che da anni portare la sua parola
Sempre profonda intelligente
Che fa parte ormai della nostra
A Roma
Questa città che le città
Insomma
No ormai rifiutano
Scrive romanzi
Attraverso un po'verso
I problemi ma
Vede
Paolo Debenedetti che sapete Giunta
Ingiuste
Docente di Giunta Illy insomma
E un biblista
Di grande valore di grande valore perché che mi ha fatto a anche qui c'era negli anni scorsi norme
Di qualche anno fa
C'è un vecchio testo del
Della Bompiani una volta
Collane
Diciamo
Degli edifici
E ci tengo che negli ultimi anni nella quale nel mille novecentosessantanove
Usciti in prima edizione resistenze resa di Bologna
Io ce l'aveva valutata
Naturalmente
Chiedo direttore
Fra quando leggo che dire
Papa Benedetto lo presenteremo un'autovettura
Ti ringrazio
Fanny ancora
Porta ad avere questa
Collaterali testi
Testi religiosi
Francese
Anche di Paolo De Benedetti
E
Ci sono ibridi raccomando
Grazie
Grazie professore De Benedetti
Perché essa disponibilità avvenire sempre a Palermo attardare hanno
Camminare
Così insieme
Al fine
Presentato invece e il nostro
Qui nella città nostra voi sapete
è uno che ha lavorato tanto precoce citata da molti anni non credo che io possa presentare
Pietro
Sapete chi è
Una persona di grande dedizione
Di grande equilibrio
Che ridare attenersi al rispetto antimafia nazionale
Ci ha fatto tante cose che continua a fare tante cose per questa città Rete
I magistrati
Parlo di quel genere ludiche mentre i primi a dare
Meglio di sé
Magistrato io
Prendendosela che lavora per la città
Per conto degli altri
Dico in genere un magistrato può sbagliare sbaglio un parente o mi sbaglio mi pare
Tutti possiamo sbagliare
Poi
Per dire
Anche un magistrato battaglia la città l'olio
I magistrati
E
Pietro Grasso una grande veri venerazione
Molti sentimenti di gratitudine qui se siete qui benvenuto tra di noi
Perché nell'Apocalisse
Lui uno dei testimoni uno che possa sottolineare a minori
Aspetti se magari ci porta nel fuggire che magari si possono
Anche
Così non abbiamo trovato abbastanza
Caro Procuratore grazie
Che
Questa città ancora camminare Carmine cortometraggi affermarlo ma non ci si ferma mai
è
C'è del interessante molto anche
Conforme tante sapere che ci sono uomini core business
E non lo dico così per fare
Nel periodo spilli Tranceria per carità veramente
La stima che abbiamo tecniche evidente
Anche del procuratore Grasso ci sono dei libri la somma naturalmente di telecomando caldamente
Di comprare e legge
Io credo che questo punto vi posso anche affermare anche
Abbiamo
Costa ascoltare
Ecco l'interesse do la parola subito
Professor Paolo della
Consegniamo
Buonasera a tutti
Io
Dico sempre
Che quando
Un oratore dice delle cose che interessa hanno etc in realtà
Misteriosa menti e il pubblico che fa nascere dei dubbi
è una questione diciamo così
In cui è coinvolto l'uso un pochino lo Spirito Santo
E il pubblico che il farmaco come nel caso di Gabriella Carra Murray
Io
Ho lo dicevo anche poco fa ho questa convinzione
Fermissima sperimentata
Da me stesso
Che
Se lei
Fa
Lei su il suo tipo di domande
A una sedia vuota
Quella scuole dei modi intelligenti
E questo è anche il
E anche il mio
Fuori
Invero l'impotenza estrema e le domande
E
In certo senso questo dovrebbe anche essere
Il nostro rapporto con un virus
Fare delle domande io
Ed io fare delle domande Alloni
E lo dico perché
Questo tema di oggi che
Quando padrini nominare denuncia annunciato mi ha fatto drizzare i capelli in testa
In realtà guardandoci sotto guardandoci dentro
E
Anti
Anche perché nell'Apocalisse ci sono tante posticci sempre qualche anche in più
E anche
La storia
Di una crescita e di un mutamento di Dio
Come vedremo
Ma prima di entrare in
Nel mio discorso che sarà
è abbastanza
Caotico proprio per ispirazione della convenissi
Volevo leggervi due o tre righe
Mi quello che ha scritto meno fasullo mentre foglio allegata al programma che io trovo fondamentali
La chiave dell'Apocalisse va trovata nella comparsa della Gerusalemme celeste e questo lo diremo poi
L'Apocalisse questo il racconto drammatico dell'avventura di io
Con gli uomini e degli uomini continuo sono proprio convinto di questo di questa avventura
Questo Dio che
Che avvenendo creati nel tempo e investendo nel rimasto in un certo senso prigioniero
A delle vicende bene
Alcune positive altre negative comunque
E un vivo di cui
Si possono raccontare la storia etniche le avventure e le disavventure
E mi non sempre le bici
Tutta la vicenda apocalittica si svolge nella storia ho aggiunto ma è raffigurata la da su e queste ovvero consueto noi dobbiamo tener presente che
E
Il genere letterario apocalittico
Va riconosciuto come in genere letterario
Ossia
Come una maniera che si aveva in quegli ambienti supporters insiste su quei temi
Per parlare di certe cose
E quindi non nel senso
Che è rimasto poi la parola all'aggettivo apocalittico
E quindi
Una lettura dell'Apocalisse deve
In certo senso
Liberarsi
Dall'anno
Come dire
Dalla scia non graffia
E non vinca
Sui quelle
Letteratura chi
In massima parte apocrifa ma anche
Apocalissi e di spirito e non
Come
E
E quindi noi dobbiamo cercare
E lo lo dico con le parole di
Minori lo status di Dio
Che non è più Iddio lontano
Quali nessuno ha mai visto il volto di cui non si conoscono né il nome nella sede di
Ora Dio
Invece un cittadino comune che chiunque può visitare col quale si può intrattenere
Alla famiglia
E infine
Dice lui ancora è un Libano per resistere
Un libro per resistere
E conclude perché il signor
Per questo è stata scritta all'Apocalisse per dire resistente non vi disperati non smettete di credere perché i signori Vieri e poi in questa frase bellissima
Ha già lasciato il suo Cirillo
E in viaggio stanno arrivando e dietro l'uscio
Bussa alla porta non sentire l'Armenia che si sposta mentre arriva
Forse tanta perché si ferma ad asciugare troppe lacrime e sostenete troppi deboli
Ecco
Allora
La nostra
Io non non faccio adesso un commento all'Apocalisse vedendo che lì
Informazioni esigenti che storni conflitti che vi siano già state date
Faccio alcune riflessioni su alcuni
Punti dell'apocalissi può alcuni pensieri
E parte soprattutto
Da quelle affermazioni
Mio testamentaria non sei né freddo né caldo
Io non sono d'accordo media clima apocalittico
Ne negli anni del testo dell'apocalissi
Io e la trasformerei così sei ora scorrendo ora caldo
Che è tutt'altra cosa perché non è
Né fornendo limitando non c'è il danno e non ce la tragedia
Nel loro raffreddore ottantacinque eccelle tragedie e qui anche a costo di fare una divagazione non brevissima
Voglio citarvi
Un
Una concezione
Di un grande filosofo delle religioni che molto troppo Giovanni dormite lo Mancini che insegnava Urbino
Che io
Ne abbiamo parlato tante volte insieme
Comunque quella che lui chiama la logica dei doppi intensi
Ecco per legge dell'apocalissi occorre la logica dei doppi Brindisi ieri e quello poi con le parole di
Mancini perché
Stasera e cercherò di usare più le parole degli altri temi
Il massimo se è vero che il massimo di filosofie quello di poter parlare di io il minimo ogni giorno in chi è quello di poter parlare
Condito
Per cui
Sono molto incline a ritenere che la possibilità della preghiera rappresenti l'insuperabile spartiacque tra il massimo filosofico del parlare di io
E il minimo di un progetto nel pagare il preventivo e per gli effetti l'Apocalisse
è un libro in cui
Non si fa rinvio
Vivo e attore nell'Apocalisse
Esattorie visto sullo preferite le sue
Confuse iniziative
Composta da due o tre cose
Luini metodo anzi dimenticavo di dire quello
L'espressione doppi pensieri la richiamata dall'idiota di Dostoevskij
Intorno al principe missina c'era una schiera di giovani in parallelo con la schiera degli apostoli di Gesù
Uno lo prende da tanti anni si confessa sfruttò vincendo nell'anima sul cuore
Ma
Alla fine gli chiede se non ci fossero altre parole da aggiungere
E
Quelle che sembravano Paroli un minimo di univoche un discorso trasparenti diventa
La verità pur prendendo intensivi che può essere rilevata struttura del pensiero
Come quella che non ha mai bagliori un atto unico ma sempre si spezzi in questi dopo io ma intensi
Che non si necessariamente ribelli hanno doppiezza
Ma dualità mancanza di occhi semplici e quindi questo è
Fondamentali questa idea dei
Dei doppi pensieri per
Capire
Lampedusa il sei
Per capire che
Quella specie di
Cavolo chiamiamolo così sono state tentate varie
Come dire ristrutturazioni dell'insieme i vari scansioni ma comunque nessuna
Nell'unica
Ebbene
Rappresenta hanno offrivo
Queste
Questo dramma
Ma non è un dramma negativo questo dramma positivo
Vedo i pensieri che non sono solo doppi bensì dell'uomo che pensa a queste cose ma sono se così si può dire
Apro una parentesi
Nella nostra
Tradizione ebraica quando si riconosce su Dio delle cose può estreme di rendere evidenti si poté mette se così si può dire e allora uno
Il treno
E allora questi doppi presiede che rappresenta l'anno non sono
La situazione
Delle
Dell'uomo ma se così si può dire anche quelle di io
E se noi leggiamo le apocalissi
Lo tocchiamo
Ma
Non vi leggo un altro potere
Guerre niente ormai questi
Questa è l'eventuale dell'apocalissi
Avevo detto prima
Ci
I
Ci fa bene
Chi è freddo e chi è caldo
Ci porrei freddo Orrei fallito
Non
Chi non ne né freddo né caldo
E
Mentre
Nell'Apocalisse stesse
Nel capitolo due enti
Ebbene SP nove i biglietti
Dunque il capitolo
V Duilio né i mezzi in ordine
Indirizzi anziché
Raccoglie e
Con
Così parla il primo è l'ultimo piena morte detonato alle attività
Conosco la tua povertà
Tuttavia se io
Con
Della calunnia da parte di quelli che si ponga mano giù invece non lo sono ma appartengono alla sinagoga di Saddam non teme Reggio che stai bene soffrire
Che poi ancora
Sarei messa alla prova
Si fedeli fino alla morte di Napoli accomuna delle abilità
Oltre
Questa
Quest'anno situazioni apocalittica per ciascuno di noi
A
Qualche Anna Lucia
Se posso dirlo
Brevemente come
La
L'attesa messianica
Ebbene ai
E anche
PM perché i cristiani non si ricordano quasi mai critico deve tornare
è il nuovo
Ecco la situazione apocalittica di quello che avverrà
è esattamente identica alla situazione
Mesi e anni
Della venuta del Messia e tutte e due hanno questa caratteristica
Che per tutti noi
Posso dirlo un quasi la certezza
Che per tutti noi
Prima di questo chiediamo
L'attesa messianica
L'avvenuta olio ritorno del Messia e
La
Discesa villaggi Fuselli limiti investe avverrà
Ma prima c'è la nostra morti che è come dice un poeta vivente straordinario che si chiama hanno eliminato
La
La mia morte e nata insieme a me
Ecco
E questo rappresenta
Il fatto incerto il senso
Rappresenta
Negli apocalissi
Il bisogno che ha colui che sa
Che non vedrà questo perché morirà prima
Divenne nello stesso qualche consenso non li scene dell'Apocalisse
Che sono in certo senso
Un'anteprima di quello che avverrà nella storia
Vi voglio leggere
Due o tre pensieri
Da questo libretto appena uscito di Bruno forti intitolato
Sotto il sole le migliori l'Apocalisse e il senso della storia
Dice Formigoni per un certo punto
Tutto
L'Apocalisse
Dunque abbiamo un po'più indietro
Su
Dunque la fedeltà di invio anche nel tempo del suo appartamento in silenzio chiede questo cioè
La nostra attese un tempo vi apparente silenzio
Perciò l'Apocalisse parla con spirito profetico a ogni tempo essa lancia ponti fra l'eternità e la storia
Lancia quanti fra gli interni e la storia di parlarle in ogni tempo quindi noi dobbiamo
In qualche modo considerare
Anche se
La discesa delle Gerusalemme celeste
Non è ancora avvenuta
Parentesi ma davvero non è ancora avvenuta chiusa la parentesi
Dobbiamo
Netti al mese che
Lascio lo scenario dell'Apocalisse
In qualche modo coinvolga ogni generazioni voi direte ci sono delle contraddizioni eccetera può benissimo pieno di contraddizioni
Io di contraddizione ma l'ho detto prima la logica dei doppi pensieri
E
Alla fine
Cosa ci l'agnello
Ci sarebbe
La rivelazione Emilio
Ma dissi vicine
Forti
Non sarebbe la nostra salvezza se non avesse proprio rimanendo in questa condizione divina non avesse fatto sua
L'anno questa sofferenza della nostra morte
Al centro dell'Apocalisse suona così le annuncio paradossali vero scandalo della Sapienza del mondo della sofferenza diviso
Il Dio di Gesù Cristo ecco che parlavo bene delle punizioni bivio non ne fuori dalla tragedia del mondo ma vi è entrato dentro un fino in fondo
Ha voluto fare la sua e proprio così sofferente muovendo avvinti il dolore diamo
La sofferenza di Dio non è che l'altro il nome del suo amore per gli uomini
Il prezzo che egli ha accettato di pagare meno creare la sua creatura libere
Io
Condivido pienamente questa affermazione perché ho sempre pensato che Dio aveva un solo modo per
Essere superiore alla morte per vincere
La
Perché
Tutto ciò che a vita nuovi
Tutto ciò che ha vinta comune
E allora qui ci sono da fare due osservazioni
La prima
Che
Egli Dio se così si può dire
Non può mentalità
La nostra fede dei
Se non facessi
La nostra esperienza
Di morte e disperazioni fino in fondo
Se no uno potrebbe dire fra i Paesi più tu tu Silvio
E questa è la fatte in Gesù Cristo
Chi è molto
Disperato
Prima di
Dio mio Dio mio perché mi hai abbandonato
E nella tradizione ebraica c'è anche qualche cosa di simile con il dolore della successiva
Secondo
Se tutto ciò che è avvenuto vita non parla solo degli esseri umani ma degli animali e degli impianti e di tutto ciò che è esistito che ha avuto convinta ed esistenza non nella veste di nuovo
Allora
La morte sarebbe superiore a Dio
Ecco perché e un
E una doppia esigenza di Dio quella di
Sperimentare la Moratti
E
Decidere la resurrezione di tutto
E questo
E
In certo senso rappresentato
Diciamo così figurativamente nella nell'Apocalisse
Dalla difesa di Gerusalemme badate
Che io
Prima di
Studiare l'Apocalisse mia poggia
Posto questo problema
E cioè
Ma
Le scatole
E
Non consiste
Nella nella vita del concreto terrestri
E nel diventare tutti come dire degli Angioli io
Ognuno si immagina quello che vogliono stare Micello
Ma
Lei Scattone consiste nella
Prevenzione di ciò che interessa è che deve rimanere agli arresti
La Gerusalemme
La città di Gerusalemme alla fine del mondo non sai niente Cirillo
Scende da vicino
Perché il nostro futuro e scatole oggi quei quasi su
Ecco perché
Io sono così contrario alla concezione platonica della immortalità dell'anima
Io i miei studenti qualche volta di cui Oriani ma non ce l'ho
Forse voi ce li avete mai in un ciclo perché in ebraico
L'anima Rowan
Cioè
Quando come vi vorrei sentire
Quando è morto no vestire queste d'acqua e quello che noi oggi non è
Come diceva poi di deputato socialista degli anni venti mila contavamo in falda per
Quindi a volte a dirsi in Parlamento l'anima è un gas
No
Io sono
Bassato in fretta carne il sangue e adesso come carne e sangue il Gesù risorto si è fatto toccare
Si è fatto toccare
Ecco debbo avvicina nella confusione e vi voglio leggere ancora tre corsi
Ho qualche
In
Qui sono appunti del offeso d'Oglio che insegna
Chi insegna esegesi biblica nella mia Facoltà di Milano
Di dove le cose lo questo la prospettiva finali e di una storia in divenire
Fino sulla comprese fino a che non sarà più maledizioni cioè
Non sarà la fine della storia ma sarà la fine della storia e infelici
Non dico neanche cattiva di cui infelici
I criteri e questo dualismo
Che nell'Apocalisse si vede
La mia ed io
Apro una parentesi non dimenticate mai
Che
Nel frattempo è CT ieri
E
Nel Nuovo Testamento
C'è specialmente nel presidenze chiede inciso Luna illusioni ma nemmeno testamento
C'è questo che l'agnello di Dio
E
Il buon pastore e viceversa
Gesù e il buon pastore Gesù quelle Nieri lo dico io questo si trova già i mezzi
Allora
Questa figura e dell'agnello
Che ha fatto l'esperienza della morti violente
Sembra
In certo senso
La garanzia vedete l'Apocalisse
Fa fulmini e saette di ogni genere ma rimette
Il futuro beato non
In
Un Angelo Guerriero ne ha tanti argini Guerrieri ma nella nel
E anche un'altra parentesi nella letteratura cabalistica
Ci sono molti elementi Anna inutili per esempio le colonne le porte e le misure della città eccetera
Che sono state redatte
Nei testi che abbiamo quasi mille anni dopo ma
Perché nella poca Lisi e non è
Un masso isolato ma è un filone
Ebraico cristiana
E allora
La situazione
Del mondo quelli
Ve lo rileggo
Il del mondo descritta dalla bellissima io ve le elenco attraverso
Al trattato soltanto della mission maggiori codici rabbini poco redatto nei
Nei primi due secoli della nostra idea
E
Che ha
Consentì eletti
Le assonanze
E e capitolo sinistro
In ultimo
Con l'avvicinarsi del Messia alla presunzione aumenterà e la morte reggimenti ed alla sua altezza
La vigna darà il suo futuro ma il rinnovo sarà
Costoso
E limite Rocca Dainelli eresia e non ci sarà nessuno per con sconfiggerlo
Le istanze dei ciclisti bis Concilio saranno
Piene di formiche azioni larga Lilli essa ABI passata e con il veicoli annessa rabbia isolato
La saggezza dei listini diventerà insistita
Salto i bambini fanno vergognare gli anziani e gli anziani i figli in alzeranno in piedi davanti i bambini
La faccia di questa generazione
E come la faccia di un cammino
Non venivo Peroni
Di un cammino
E il figlio
Non
Fa e il figlio farne svergogna del tuo padre succhi possiamo noi appoggiarsi sul Padre Nostro Pistelli Cirilli
E va avanti il cugino che alla fine dice
Che
Lumi l'astinenza conduce la santità alla santità ai militari l'umiltà
Ma il
Con Finsiel dei peccati la confusi e dei peccati alla salute alla di nuovo alla santità
E conduce ai ha il dono dello Spirito Santo e lo Spirito Santo condurci alla presa di posizione dei morti
La resurrezione dei morti avverrà attraverso in via di Benedetta memoria armi quindi voi sentite che questa atmosfera apocalittica si trovava parallela venti
Nelle due
Forme io dico nelle due forme di
Di
Religione
E vorrei fumettisti Annesi
E per concludere
Fino a che
Questa
Come dire
Questa già discesa di Gerusalemme che è già iniziata e
Non è che dobbiamo dire
Chissà quando verrà che è già iniziata e ogni in ogni generazione
C'è qual tecnici qualche cosa della discesa ma sempre in completa
E allora nel Talmud
Si fa allusioni
Al
Commedie rapido
E forse deboli e di reale disagio il bivio
Davanti a queste situazioni
E questo
Viene
Espresso
Intorno alle in una breve in un contesto tutto diverso che non ha a che fare con l'Apocalisse in questo modo
Da dove sei sunnita che il Santo
Benedetto sia predica
Da quanto fu detto io li potevo verso il mio Montesanto riprendevo gioiosi nella mia casa di Parigi era non fu detto qui chi era il nuovo comma preghiera mia da cui si rileva che il Santo Benedetto sia predica commento nega
Disse Trambus tuttora figlio di Tobia in nome di Air France
Così com'è che il Santo
Possa essere la volontà mia che le abbia misericordia vinca la mia idea e la mia misericordia si sovrapponga Ennio rigore e che io usi con i miei figli la misura della Misericordia
E chi io mi trattenga di fronte al loro del usare né misurabile ricorre
E allora
La conclusione del vero conclusiva quelle bisogna aiutarli Dio
Vi leggo delle ultime cariche di un capitolo di questo il modo di dottor Forti si intitola
La Città di Dio che raccontare le vicende di un gruppo di ebrei nella Lituania occupata dai nazisti che si sono nascosti esterno inattesa crisi
Succede quello che deve succedere
Alla fine della riunione si alzano in cantina no
Quando il ragazzo se ne può imbattere la scrivania venne rimessa a posto il rabbino si alzò in piedi e mentre si accingeva a uscire
Si calcola fermamente sulla testa il feltro malandato
Avevano pregato un orpello non è per questo che io prego il Signore benedetto sia il suo nome dissi senza rivolgersi a nessuno in particolare
Io prego per farlo esistere
Grazie a volte
Essa
Meditazione messe
Così
Così
Sentita
Continuità
Fece compiuti e
Adesso
La parola
Procuratore Piero Grasso
Che
Di
Rigida
Pensano
Non è
Pronunziare
Questo
Di questo
Procuratore
Grazie
Io devo dire che
Ho avuto delle
Perplessità
Manifestata immediatamente parte
Quando mi ha prospettato questa
Partecipazione
Perplessità perché
Mi sentivo come mi sento assolutamente inadatto a trattare
Questo tema che anch'esse queste fondamenta
Così forti da un punto di vista
Geologico dal punto di vista giuridico
Devo dire
Che
Però come lui mi ha convinto proprio su questa
Proiezione
Sul
Sulla realtà
Questa figura
Appunto ittica della burocrazia
Allora mi sono sforzato
Non c'è stato molte inquadrato il problema sotto questo piano pensiamo su questo questo profilo
Non c'è
Voluto molto per
Incominciare accogliere nella realtà quotidiana l'i segni di un'apocalisse
L'ha anche
Non comparisse sociale un apocalisse fatta
Di fare
Malattie io pressioni di sfruttamento
Di violenza
Intimidazione di paura e di morte
Purtroppo nel corso le cronache quotidiano
Sono piene tutti questi fatti
Così come
L'Apocalisse
Come
Domanda
No non lo è di punizioni per l'iniquità degli uomini non angoscia non anzi hanno indolore disperazione ma
Domanda di giustizia
Di pace
Di liberazione da questi marchi e deve intervenire
Il più presto possibile per cercare di abbassare
In questo percorso verso la liberazione da questi
Io penso che
Il credo
La fede
I valori dell'uomo l'attesa e la resistenza proprio come ha prospettato nella sua
Introduzione a questi lavori padre
Io
La Resistenza l'aspetto nell'attesa di una giustizia si dà pace
Nella speranza di una pace siamo i veri
Punto valori da togliere da questa visione punto laica sociale terre
Della Conferenza
E quindi gli altri facile passare a questo indirizzo
La parte di tutti
Impegna ASS sia singolarmente che collettiva
Cominciano a guardare
La realtà andando un po'a ritroso nel tempo
Chi è siciliano
Palermitana ormai
Anche allora propria
Pelle assorbibile proprio sano il corpo proprio apporto assorbito
Tante di quelle scene di quelle visioni apocalittiche
Veramente
Alvaro devo dire
Segnato
Tanti anni
Della nostra
Vita passata
Dal settantanove
Al novantadue
Siamo soddisfatti
Gli anni più terrificanti
Attacco all'istruzione
Di morti gratuite di uccisioni di rappresentanti dello Stato
Per il solo fatto che facevano il proprio dovere
Non soltanto
Guerre
Frapposti e guerre tra marzo
Per contrasti per interessi
No
Attacco alle istituzioni e rappresentanti che volevano colpire
Questo fenomeno che volevamo libera
Un popolo
Da una schiavitù
Da un
Un potere opprimente che non faceva respirare
Io da bambino vissuto questo prima l'ho sentito
Ricordo ancora certe immagini diventi dove
Hanno investito in nero che
Gridavamo sui cadaveri dei loro figli
Su calare nel loro mariti
Le madri appunto che piangevano alcune che volevano vendetta alcune che davamo perdono ma comunque
Lascerà ancora questi dolori e non capivo ed ancora
Piccolo non capivo perché ma perché tutto questo torno
E questo
Piano piano
Crescendo
Ho o maturato in questa
Esigenza di cercare di fare qualcosa
Questo
Che accadeva attorno
E difatti
L'idea di fare il magistrato nasce molto presto per la via
Formazione
Proprio per cercare di
Fare
Lavoro che
Potesse essere di utilità sociale
Alla comunità naturalmente
Non era detto che che ci riuscissimo a sono stato fortunato perché ho realizzato quello che era
Il mio obiettivo e quindi
Sono riuscito poi quando capito finalmente il meccanismo
E cosa si doveva fare per cercare
Di contrastare questi questo ondata di violenza di morti e di sangue
Vi sono
Impegnato ma con tutti quelli che erano
I mezzi possibili
Se si percorre rapidamente in tutte le stragi che hanno dico da fare una strage di Portella della Ginestra
Alla strage diceva Fulvio la strage la circonvallazione alle stragi di Falcone e Borsellino alle stragi diffidenze Roma-Milano fino al agli anni Novanta tre
Vedete quanti morti quanti innocenti quante persone
Che non c'entravano nulla con la storia di questo Paese che
Pure hanno trovato una morte
Così
Così come
Quante
Quanti appunto rappresentanti dell'istituzione adesso sedici dove ci sono per
Pensate nella sola Sicilia occidentale
Dodici magistrati Bucci
Cioè io penso che questo sia
Primato
Negativo rispetto appunto al
La densità del territorio quello che
Ha comportato
Questa
Parte di una
Di una Regione nemmeno tutto
Metà della Sicilia è stata colpita da questi
Così come per esempio
L'uccisione di ben
Una dozzina credo undici giornalisti
C'è da dissi che
Si lanciavano contro il fenomeno
Contro un fenomeno
Che
Ha paura oppure
Della pubblica opinione
Perché si comprende che ha bisogno del consenso della gente
E coloro che ne parlano male coloro che parlano conto lo possono fare anche in un certo punto perché quando supera un certo limite
Non
Possono continuare in questa loro azione
Per
Far passare il consenso
Da una parte all'altra dall'organizzazione mafiosa al
Allo Stato
Così come sono stati uccisi imprenditori sono stati uccisi tanti rappresentanti impianti varie categorie questa è la situazione
Siciliana ma devo dire che
Guardando altrove c'è una situazione
Migliore nel senso sotto questo aspetto
Basta
Seguire
Quello
Che è successo
In Calabria
Con l'omicidio Fortugno nel novantacinque poi la strage di Duisburg nell'agosto l'anno scorso ancora più di recente
Con il principio ancora attuale
Che non si riconosce la giustizia dello Stato la giustizia terreni
Perché
La giustizia privata deve prendere il posto in questa mentalità ancora
Così
Antigua rispetto
Alla civiltà che dovrebbe contraddistinguere
Poco proiettato verso lo sviluppo
Che si dice tra i Paesi più industrializzati del mondo ancora ci sono queste
Parti
L'Italia dove
Vigile
La legge
Deve fare
Delle vendette che non si fermano per generazioni
Per non
Andare fuori se non
Per grandi linee all'ultima
Strage di Castelvolturno che nell'ultima di tante altre pensate che
In sei mesi sono stati uccisi settembre se qualcosa come sei citazione
Castel Volturno luogo dove ci sono centinaia di migliaia di lavoratori meno sotto occupati
Dove ci sono
Tutti gli uffici anche quelli pubblici abusi
Dove ci sono tanti immigrati
Nigeriani albanesi che
Fanno dal traffico di droga la raccolta dirimenti pomodori quindi da un lato
Li vogliono cacciare dall'altro di sfruttarlo
Per
Utilizzarlo procurarci
Loro stessi disputato per
Trarne
Ulteriore
Profitto
Per la raccolta appunto dei pomodori in Campania ma in altre regioni come per esempio
Nel nord est è scritta nella la manodopera
Allora non ci può essere questa
Incompatibilità questa contraddizione da un lato
Li vogliamo buttare a mare dall'altro li vogliamo sfruttare
In questo contrasto sfruttare
Cosa la debolezza dell'uomo la povertà
La incapacità di
Avere
E trovare nel Paese d'origine
Mezzi per sopravvivere
Loro stessi o le loro famiglie
Beh questi sono
I mali apocalittici del nostro tempo
Questi sono quelli per esempio
Più
Visibili
Da un punto di vista
Della diffusione per esempio il rattoppate tutti i mercati tutti gli affari che piano piano dal sud si sono lieti estesi
Come una metastasi
Su tutto il territorio nazionale perché non bisogna pensare certi fenomeni sono soltanto del sud
Ormai sono meno visibili del marzo sono purtroppo trasferiti anche in altre realtà anzi devo dire
Che mentre al sud nella fase preparatoria
In altre regioni avviene la fase degli investimenti produttivi di profitti proprio in realtà che danno maggiore redditività per cui queste terre
Del sud e non solo vengono private del dei
Derivi quello che potrebbe essere un reddito
Ma addirittura subiscono la mancanza di impiego
Dei proventi illeciti dello stesso territorio
Un esempio
La Calabria
Dove fiorente a livello internazionale il traffico di droga
E tutti quei profitti non vengono
Nessun impiego in Calabria
E lui continuano a
Prendersi i finanziamenti pubblici per arricchirsi quindi tolgono i finanziamenti pubblici e
Inoltre quelli privati che vengono
Dai traffici illeciti
Di trasferiscono all'estero
In altre parti
Beh queste
Maggiore calamità di queste che futuro ci può essere più visione apocalittica di questa
Più un momento difficile da superare
Come potrebbe essere
Una valutazione di
E poi questa droga
Che produce
Tanti affetti ma è così deleteri ma non solo sotto il profilo appunto
Economico ma soprattutto
Togliere
A tanti giovani a tanta parte della nostra popolazione
Ma della popolazione mondiale
La capacità
Di una partecipazione
Attiva intellettuale alla comunità che drogati purtroppo
Non possono più portare
Quel contributo che i giovani assomigliano a portare per lo sviluppo
Una società
E poi assistiamo
Altri fenomeni
Strane
Contrastanti
Perché da un lato ci sono le amabili che vogliono ci chiedono di intervenire per catturare gli spacciatori
Da un lato attenersi basso
Nelle zone in quartieri a catturare qualcuno di questi spacciatori
Inseguono i poliziotti
Le agiscono in massa serve poteva evitare
Questi esempi allora
Cerchiamo
Di avere una
Certa coerenza tutto
Ecco perché
è difficile superare
Questi momenti
E così come
Oltre all'arte laddove ho pensato che si calcola che nel mondo ci sono qualcosa
Come e cento milioni di drogati
Se calcoliamo
Dieci euro
Mandato assolutamente insignificante al giorno
Siamo un miliardo di euro al giorno di costo dell'approvvigionamento di stupefacenti in una
Sono circa quattrocento miliardi di euro
Che
Fanno
Che entrano nelle nelle casse della
Civile
Quindi pensate che numerici sono e aumentano sempre di più
è aumentata sempre di più il disfacimento fisico intellettuale
Dei nostri giorni
Contro questi frangenti contro questo punto questi ma
Bisognerebbe
Attuare delle
Politiche
Veramente forti sotto tutti profili non solo sotto il profilo repressivo ma anche sotto quello preventivo sotto quello
Di recupero
Di questi giorni
Ma non
Passando ad altri
Problemi
Certamente
Non si può dire che
Il problema dei rifiuti sia
Un qualcosa che non
La serenità
E le esalazioni
Benefiche di un inferno
Che oggi e interno
Non so se qualcuno fuori ha visto il film Gomorra
Luce un imprenditore
Che gira per i terreni
E pensa che cosa può mettere sotto riterrei che va a recuperare in tutte le parti d'Italia del mondo
Cosa ci può essere di peggio la propria terra
Vista nella prospettiva
Di contribuzione di distruzione
Beh su tutta quanta la comunità
Verso tutti coloro che vivono in quella
Quindi
Diciamo la rappresentazione
Di queste
Realtà
Non non proseguo perché
Veramente il quadro
Talmente
Esasperante che
Può determinare
Il pessimismo cosmico dal quale uffici riuscire a mettere
Invece
Dobbiamo
Recuperare come dicevo prima
L'impegno
Per
Potere uscire da queste situazioni e questo impegno
Io
Vado spesso
Spesso quando il lavoro me lo consente nelle scuole nelle università a parlare più giovani
Perché continuo a ritenere se non riusciamo a formare
I nostri giovani sarà difficile uscire da questa sinistra
Non ci vuole solo quello ma è un fatto importante
Perché
Sappiamo tutti che per i giovani e la voglia di cambiamento
Di combattere le ingiustizie di reagire alle prepotenze
Hai soprusi di contrastare
Le illegalità però purtroppo in talune regioni del sud
La violenza
La frequenza
Dei reati
La presenza di questa criminalità così feroce ancora oggi rimane una componente strutturale
Non è una banda criminale che si può distruggere
è qualcosa che dentro la società
E quindi in queste aree appunto dove c'è l'indicazione è morta dove e traumatico il contatto con l'ambiente
Dove spesso dica maestra di vita per questi giovani
è la strada non certo la scuola
Beh qui c'è il pericolo poi
Disimpegno morale
Della rassegnazione
Di comportamenti antisociali la mancanza di senso etico civile
E quindi è venuto il tempo io penso di
Una nuova Alleanza
Nuova solidarietà
Fatta di coerenti messaggi educativi
Per tra chi per esempio produce formazione cultura
E chi produce legalità
Con programmi
Costruttivi
Tendenti per esempio a incanalare il sano protagonismo individuale di tanti giovani nell'ambito universitario in una partecipazione a iniziative incontri movimenti sfruttare questa capacità dei giovani
Di fare qualcosa
Quindi e evitare
Qualcosa che li confini nell'isolamento nell'ostilità generazionale sentiti luglio
Mi accorgo di questa
Difficoltà di colloquio dei giovani ecco io
Ma soprattutto quello che mi dicono
Nella difficoltà
Di intravedere
Esistenti e di punti di riferimento validi attorno allo
Queste qualcosa
E quando mi chiedono
Devo dire che ho
Difficoltà
Otto
Nel sud
Certamente
Abbiamo visto che c'è questa
Domanda di legalità anche regista alti e bassi
Ma nel nostro Paese
Assistiamo anche
Ha una grave crisi legalità perché
Penso che
Venuto meno
Sistema dei valori senso etico
Ormai appunto anche le notizie
Che vengono dagli organi di informazione spesso sempre più spesso si faranno di cattivi esempi
Le cronache
Ci riempiono di fatti
Tragici
Di uccisioni senza senso oggi le uccisioni in famiglia abbiamo fatto una statistica
Con sono quasi uguali se non superiori alle uccisioni
Dell'organizzazione
è un dato che deve lasciar pensare
E poi il fatto che
Anche in aula parlamentare si assiste
A un un consenso uno unanime
Per le invettive contro la magistratura
Con l'esplicita ammissione che
Una politica intesa sotto un certo aspetto meramente clientelare sì effettivamente l'unica che si può pratica
Oppure l'occupazione delle strutture sanitarie
Dalla parte della politica
L'interesse nei rapporti economici negli affari che sia qualcosa
Che costituiscono comportamento normale
Che non vede
Scandalizzare
Perché forse in fondo eccome una realtà in cui ci si deve darebbe a fare sgomitare per conquistare queste posizioni di potere
E per potere poi da queste gestire il consenso badate mantenendo la situazione di sudditanza attraverso il bisogno da parte delle masse soci
Allora se questa è una strategia e deve essere la strategia della nostra politica allora dobbiamo dire di no
Non possiamo pensare
A una politica che pensi di mantenere i sudditi nel bisogno per potere continuare le attività e favori ai singoli norme interpretando
Quelli che sono i bisogni della collettività
Io penso
Che
Questa signor uno degli elementi della vera popolarissimo
Dall'attuale difficili
E purtroppo ancora c'è consenso diffuso da parte della società civile
Di
Rifiuto l'impegno
Verbale
Quasi sempre il ragionamento del lasciamo stare non ci aiuteranno a da fare tanto come si fa cambiare
Beh la mafia invece la polizia la magistratura ci penseranno loro poiché c'entriamo
Io mi guardo la mia casa
Che sia Linda pulite all'interno magari
Poi all'esterno
è un fatto degli altri se la strada davanti casa mia esporta o brutto delle cose che ho davanti un problema di
Che deve essere
Il Comune a risolvere quel problema
Ma
Senza
Che si senta questo segno della comunità della solidarietà della cosa comune
Quindi
Io penso
Che siloi confidiamo molto dei giovani siamo l'unico tutti che abbiamo la responsabilità maggiore
Devo cercare di fare qualcosa per cambiare resta
è aperta
Poter aiutare il giovane inserirsi stessa società
Così come siamo noi adulti che abbiamo la responsabilità della memoria
Oggi i ragazzi non possono ricordare quello che di cui vi ho parlato stragi di Falcone e Borsellino
Sono del novantadue sedici anni fa tanti ragazzi di oggi erano piccolo meno
Alcune erano nati quelli sono diversità sapevano nemmeno poteva dobbiamo ricordare
Dobbiamo far capire che si può ritornare
A
Queste cose così
Terribili perché voi quelle stragi
Hanno avuto sul momento un effetto eccezionale hanno dato vita
A movimenti emozione
Così forti e diffuse che hanno generato
Ricordo ancora le catene umane che legavano il Palazzo di Giustizia collana l'albero Falcone
Le lenzuola
Stesse balconi in cui
Nessuno aveva timore di indicarsi come contrario alla mafia come contro la mafia facendo indicare
Il la propria casa
Proprio all'uopo degli affetti come un luogo cantina
Beh
Oggi ci sono ancora
Capacità abbiamo bisogno di un'altra strada per poterci emozionale per poter costringere la politica
Apprendere colpo e a fare qualcosa per risolvere i problemi di questo scudo siamo un vuoto a perdere
è ormai tanto
Qualcuno
Cercherà di risolvere i problemi o comunque
Usciamo Santerno soffro
Beh io penso
Che la classe dirigente avrebbe dovuto cavalcare questo onde emotive e cercare di risolvere questi problemi quando vedo
Questi filmati nei giorni delle commemorazioni
Io riconosco dei ragazzi di allora appunto che si tenevano per mano in questa catena umana anche ancora non hanno risolto i loro problemi di futuro sussistenza
E allora mi rendo conto che non posso pretendere
Da una società che ancora non veder realizzato nulla di quello che si aspettava di quelle che erano le proprie aspettative non posso pretendere il massimo di quell'impegno
E però abbiamo convincerla che senza quell'impegno non si potrà mai fare dei passava
Migliaia e migliaia di giovani del sud e cosa
Intravedo non se non
Violenza
Sopraffazione disoccupazione costretti a critiche Lisma chiedere il favore a chiedere
A vedere legati più elementari diritti perché vanno richiesti per ottenere qualcosa
E quindi lo Stato dovrebbe ricostruire un rapporto di fiducia con queste
Generazione
Molte aree
Del centro e del nodo stanno subendo oggi
Gravi danni perché si espande
Delle organizzazioni mafiose anche
E cosa che deriva da queste politiche
Passa
E ripreso il fenomeno dell'immigrazione giovani
Tutti i giovani in maggioranza diplomati hanno sostituito i braccianti che un tempo con
Valigie di cartone legate con lo spago saldavano in vari Paesi del mondo per risolvere i loro problemi
E questi ragazzi dopo un periodo di precarietà il precariato il settanta per cento riesce a trovare un lavoro stabile ma non perdiamo
Tante energie lavorative tanta fantasia dei nostri giovani
E quelli che siamo riusciti a educare alla legalità a formare nelle scuole
Poli perdiamo in altri contesti
Dove magari non c'è bisogno di quella cultura perché generale connaturate nella società
E invece quelli che rimangono sono quelli che si adattano alla situazione quindi sempre più difficile sarà cambiato
Questi giovani e si adeguano Enrico
Questa è stata esplicitata
E allora
Questo
In questo contesto quindi è una fortuna però il senso di tanti giovani non riescono
A risolvere i loro problema
In questo
Quindi io dico che non bisogna abbassare la soglia della coscienza della illegalità dobbiamo coltivare l'assegnazione
La neutralità differenza soprattutto imposti
Come il sud dove l'unica lingua parlata spesso del silenzio l'omertà
Bisogna nulla
Bisogna urlare che non riteniamo giustificabile la corruzione
Favoritismo privilegio il compromesso intimidazione
La violenza e di finanziamento illegale della politica la compravendita degli appalti l'appropriazione dei soldi pubblici lo svuotamento delle casse pubbliche
Il taglieggiamento dei privati dei commercianti
Perché non sia stato versato
In ballo il sangue di tanti nostri martedì Falcone-Borsellino money to
Beh io penso che
Bisogna
Dare un senso
A questi sacrifici
Chiederci ma perché sono morti
Ma erano dei idealisti
Provveduto picchi
Fossa però certamente sono la testimonianza
Di chi ha pagato con la vita il sogno di un Paese migliore di un Paese liberato dalle ingiustizie dall'illegalità
Perché ci si voglia non si voglia credere le utopie
Sono quelle che fanno la storia
Io lo vede da un punto di vista l'atto
Naturalmente
La fede credo
Nella stessa valenza
Ma si pensa e grandi movimenti per esempio quello
Femminile
Ci
Riflettiamo che fino alla metà del secolo scorso le donne non avevano diritto al voto
E oggi invece
Sono fatti grossissimi passi avanti
Ho
L'evoluzione dei costumi
O la centralità della persona dei diritti dell'uomo sono tutte conquiste del nostro del nostro secolo basati istruttorie su idee che pare non assolutamente irraggiungibile
E contro l'utopia una sua forza inarrestabile perché cresce
Nella misura in cui qualcuno dimostra
Che dia un mutamento possibile rispetto alle situazioni che si vive in un dato momento storico
E perciò dobbiamo fare in modo che le utopie quelle del passato si possano realizzare io
Avevo un professore di storia e filosofia al liceo
Che
Diceva sempre
La qualità più importante che dovette
Possedere voi giovani è oltre all'entusiasmo naturalmente che vi è connaturato un'ingenuità
Io non capivo ciò scuse professionalmente vuol dire in genere
Siete anche se un po'feste secondo certa cessione
C'è no cieli giovani non ancora dotati del tipico scetticismo degli anziani credo no
Per la loro utilità che i loro soldi che le loro utopie
Siano realizzabili
E questo costituisce l'unica speranza
Che riescono a realizzare quelle cose che per il resto dell'umanità appaiono impossibili
In effetti spiegava poiché momenti più felici della civiltà occidentale sono quelli informati al diritto al dissenso alla critica all'eresia
Aperta sfida leggi universalmente
Accettate da parte di uomini quale Copernico Galileo
Newton Darwin Einstein
Hanno capovolto sistemi che apparivano assolutamente immutabili hanno spianato la di al progresso
Oggi quindi dobbiamo
Dire
Come faccio sempre ieri giovani continuata esservi giunge
In questo senso come lo sono ancora in dubbio a credere nei sogni nel rituale
Nelle speranze che si possano realizzabile
E quindi
E concludo
Oggi
Come procuratore nazionale antimafia certamente non posso che pensare alla repressione dei reati
Con tutte le mie forze con tutto in mente
La repressione di tutti i traffici illeciti di tutte le marche nazionali e internazionali
Ma oggi ho bisogno anche della collaborazione della Società tutte
Dei giovani in particolare dette il magistrato non ha bisogno del consenso non è come il politico che senza il consenso
Non ha nessuna esistenza
Anzi il magistrato specialmente quelli come noi per l'accusa del pubblico ministero il viso perché è un ordine accusa controlla ispezione
Compiuta
è
Quindi
Non abbiamo bisogno del consenso però
Agire con il consenso
E tutta un'altra se glielo garantisco io che ho vissuto i momenti del maxiprocesso quando la gente faceva il tifo per minori vedeva la mafia dietro le sbarre
E finalmente a rispondere di gravi delitti che aveva come
Beh io sto dalla parte dell'antimafia concreta la parte dell'antimafia della repressione
Dell'antimafia che appunto chiede il consenso
A tutti a tutte le altre componenti della Società sono dalla parte dell'antimafia anche della speranza
E questo è
Diciamo l'apertura
All'atto calze
Per fortuna ci sono tante iniziative tanti cambiamenti che lasciano ben sperare Palermo
Una
Vera fucina di questi esempi
I giovani di Addiopizzo
I commercianti che denunciano finalmente il pizzo non sono tutti sono ancora una parte ma speriamo Chiomenti almeno abbiamo una speranza
Così come Confindustria siciliana che finalmente si schiera dalla parte
Giusto dalla parte lo Stato
Si tratta di un'iniziativa ancora isolate che devono coordinasse con altri movimenti con movimenti antimafia
Tanti cene come libera
Associazioni tutte le mafie come la Fondazione Falcone la Fondazione Caponnetto in Calabria conferimenti tutte queste iniziative e i giovani calabresi ammazzate ci tutti
Questo grido disperato
Dopo l'omicidio Fortugno che mi ha molto impressionato pensate dei giovani che pensano e che dicono questa frase
Che io ho interpretato
Non come una sfida essere ammazzati ma combinino alla Resistenza
Come dire io per difendere la mia terra
Sono disposto a morire essere ammazza
Ecco questo
Grande esempio non facciamo disperdere queste
Iniziative
Ancora una volta dopo un po'questi giovani si stancano se non trovano gente che gli appoggi
Da consenso
Adesso si è creato una sorta di rete virtuale per fortuna ce
Internet ha tanti difetti ma ogni tanto serve anche cosa tanto giovane tanti movimenti che si collegano si scambiano le idee fanno Torrente
E questo è molto importante
Allora cerchiamo questi RAI
Queste Brescia di far diventare dei varchi attraverso cui gli eserciti dell'antimafia eserciti dei giovani riconquista ignora le posizioni
Tutto
Certo la magistratura è ben consapevole che non appena si allenta la presi da
La morsa della repressione nemico riconquista le posizioni perdute
E la magistratura non ha mai mollato
Tu con alterne vicende fortune errori successi e insuccessi tutto quello che di umano si può comprendere
Si è sempre distinta come testimonianza di un impegno
Non solo in Sicilia e soprattutto in Sicilia ma anche
Altro
Un esempio che fa guardare come
Preciso visibile punto di riferimento per
Non solo il contrasto alla criminalità ma anche per il recupero di quei valori
Che i cittadini devono
Ritenere come validi per il futuro
Del nostro Paese
E allora si sappia che noi andremo avanti a tutta forza ci impegneremo sempre
Di più io concludo con un due
Episodi di cui al circo
Che costituiscono per me è un momento importantissimo
Perché queste due persone sono
Sempre accanto a me non ho bisogno di ricordarle nel giorno e la collaborazione
Falcone Borsellino sono coloro che
Mi aiutano a gessisti
Nel momento in cui
Sembra che tutto sia perduto
E bisogna ricominciare tutto daccapo dopo che il faticato tanto
Io ho avuto un episodio personale
Che vi racconto proprio personalissimo
Facevo il Giudice nel maxi processo è stato un impegno in tre anni chiuso in un bunker dunque scrivere
La sentenza per quattrocento e rotti imputati sono stato otto mesi chiuso in casa scrivere ho nell'aula bunker a scrivere questa sentenza più tempo permetteva a scrivere
Più si correva il rischio che gli imputati venissero scarcerati perché
I termini per l'appello andavano
Esaurito
Quindi è una la responsabilità eccezionale non aveva ottenuto per niente
Un giorno mi trovavo a casa una mattina diffidiamo era già uscita mio figlio ad andare a scuola entrava seconda ora
E mi faccio e guardo a ciò la la tutta
Sportiva con un mutuo possa andare così
Non è comprarlo dal mio figlio aveva quattordici
Beh a malincuore sentendomi mi raccontò lascia il tavolo da lavoro pervadono negozio vicino per comprare questa tuta
Quando entra nel negozio in conto un giovane
Che mi salutano
Ci fa come lei non mi dicono
No guardi mi dispiace mi aiuti ci come siamo stati due anni insieme in uno di fronte all'altro di comando dice al maxiprocesso io ero dietro le gabbie le fece
Amico mi fa piacere come mai fuori
Se io ho lasciato dentro
Ci si dice lei è stato cattivo
Ci perché bensì Garri gettato ben dodici istanze di libertà provvisoria
Però poi ho trovato dei giudici più buoni
Che
Dopo di lei mi hanno fatto
Dicevo sono il figlio
Di Tommaso Spadaro
Perché il nome
Ed era Francolino Spadaro che poi oggi è quello che ha compiuto l'istruzione alla focaccia in via San Francesco
Questo è il ragazzo di allora
Servire
Beh io ritorno a casa dopo questo incontro contratto era tutto a mio figlio e
Sul tavolo avevo la schiena
Li Francolino Spadaro condannato dalla Corte di Assise a otto anni di reclusione per perché
Stizzito valutava la sua pericolosità sociale
Allora
In questi momenti dell'ambito impazzisce
Oppure
Cambi
Completamente la tua
Visione della vita
Nel senso che
Tu
Dice io sto facendo questo sacrifici enormi
Per avere un risultato
Arriva qualcuno e non lo distrugge io sono lì a scrivere otto anni quelle fuori
Morale a quel momento ho detto basta
Il mio dovere di fare continuare a fare faccio indipendentemente da quello che sono il risultato
Cioè il dovere come dovere come valore indipendentemente da quello che può essere il risultato
Corso di trasferire soprattutto il giovane che sempre più difficile oggi dove c'è un
Una società che spinge al consumo
Vi interessa al
Guadagno tutto
A certe cose che io non comprendo
Vogliamo fare le veline i calciatori cantanti
Uno ma detto voglio fare un tronista tutto ma che
Tronista
Mi sono informato che si è quello che
Con Maria De Filippi si siede Veltroni a tutte le ragazze alla Corte
Questi sono i valori della nostra società e dei nostri giovani
Il tronista non capivo che cos'è un linguaggio più
Chiusa
Altro
Reintrodotti
Allora concludo con una
Quelle che erano
Dei ricordi Falcone che
Al presidente
Al Presidente che che la Corte d'assise che interrogava Buscetta il primo pentito della mafia
Buscetta diceva
Che lui ha Falcone che l'aveva detto dice va bene signor giudice che
Oggi piano per Patrizio Mazza
La risposta di Falcone la strage non importa
Dopo di me ci saranno altri colleghi alti magistrati che continuerà
è
Borsellino dopo
Che appunto era stato ucciso Falcone
A chi gli diceva
Disse proprio a me
Smorza
Sono amici che mi dicono malattie
Gaspare tout court ridicoli corre il rischio
E abbandona tutto
Beh lui aveva questa consapevolezza di correre questo rischio questo tema
Pensate che
Quando si scherzava fra di noi
Si diceva mi diceva Falcone gitanti sono tranquillo Sempione ammazzano un tema ma insomma essere adesso spirito mancato che cui si è rivelato
Ebbene
Agli amici che gli consigliano diceva e dice
Io dico non è amico diceva Borsellino timida questi consigli abbandonato
Di amici sinceri sono quelli che condividono finisce
Gli ideali i valori in cui credo
Ma come potrei oggi fuggire e deludere le speranze dei cittadini onesti che credo le linee nell'audizione lo faremo bene
In questo parole
Andare avanti pur sapendo quali tunisino questo il senso dell'autorità delle sedute definisce
Che
Io penso che far riacquistare una vita eterna acquisti questi eroina la nostra
Circa nascosto
E quindi io
Sono incerto
Che in ogni
Magistrati continueremo su questa strada anche se qualcuno dice che siamo antropologicamente diverso
Siamo
Tarati qualcosa del genere però siamo ancora in grado di
Processare oltre i mafiosi anche di corrotti i colletti bianchi
I pubblici funzionari politici quelli che creano all'estero società fittizie con ci impegneremo fino in fondo verrà accertato
Accelerare il percorso della giustizia grazie
Intanto ci sia
Concludo
Chi è
Sto
L'arte
Il
Insomma
Non
Se
Viola
Poi
A
No
Restano
Grazie
E
O
E
La
Ma
Storie censiti
Ex INA
Passare la parola
Dottoressa
Ovvero
Ci sono
Siamo
Decesso
I
Euro
Cerchiamo
Valeria
Sono
Adesso la parola
Grazie e
Allora
B dell'immigrazione ci riprendere ulteriore
Dopo questa grande rassegna che ci ha fatto non si sente
Dopo questa
Segna anche già di fatto curatore Grasso
E
Questa introduzione Isolde Benedetti sotto francamente secondo me
C'è molto altro
Molto altro da dire però siamo qui proviamo comunque
Raccogliere insolite
Il
Ecco mi veniva in mente adesso ascoltando
C'è un po'di origine
Ascoltando
Appunto le parole del procuratore sulla
Soprattutto sulla capacità di sognare no ecco che se io avessi dovuto dare un titolo a questo intervento lo avrei preso a prestito
Da grande visionario che ha vissuto nei primi anni del secolo passato passivi Rozzano morto che tra l'altro era molto amato da Sergio penso che ieri è stato più volte credo qui in questa sala evocato
Il quale ha scritto libretto nel mille novecentodiciotto quindi a rivoluzione iniziata
Un libretto di quelli una specie di esami di Stato e cioè che andava in su per coloro che sotto uno sottoscrivevano insomma
E che ha chiamato apocalissi del nostro tempo in cui descrive questo tempo di catastrofe coinvolgimento sociale
Veramente profondo
Di cui però dalla colpa non tanto al rivolgimento sociale in corso che appunto diceva questa evoluzione destinata a fallire
Perché non è capace di creare non sarà capace di creare dei sogni ecco i sogni che lei sta agitando
Cambieranno crolleranno
Ma lui invece dà la colpa dice queste di quelle sconvolgimento al quale stava assistendo
Al al cristianesimo spesso e in primo luogo alla
Chiese anche loro tradito nella storia lui aveva questo linguaggio molto colorito china di termiti putrelle di meno
E però da anche la colpa al Cristo steso che vedeva una creatura esangue incapace di
Come dire incapace dimostrare ecco la la gioia di vivere una creatura quindi impotente
Salvare estenuante nella sua debolezza
Oggi noi possiamo leggere questa interpretazione del Cristo come il frutto di una cattiva esegesi Cristo non ha affatto in odio la ditta
Ma comunque rozza non se ne era capace proprio in virtù di questa lettura di accendere intorno all'Apocalisse improprie per contrapposizioni un fuoco di attese e di possibile liberazioni
Allora io mi chiedevo leggendo l'Apocalisse
Ecco quanti Ginori ma io per prima
O molto faticato sul libro dell'Apocalisse è un libro che
Mi è piaciuto tardi cioè non locativo nulla ma comunque mi piaceva tutti quei simboli quelle cose ecco
Beh anzi ringrazio il padre Mino fasullo che mi ha
Costretta a farci i conti e adesso invece mi sono appassionata l'Apocalisse
E
Ecco perché appunto a qualcuno come facciamo a vedere siamo compagni per vedere una porta spalancata nel cielo
Animali dotarci viali pieni di occhi
Decodificare un libro chiuso con sette sigilli l'agnello sgozzato e così via
Eppure
Mi sono accorta che a leggere con attenzione questo libro
Non è difficile in fondo tradurlo anche per lui in una occasione di
Disinquinamento tradurre quelle bestie gli Agnelli gli anni per i vostri numeri libri Incet nuove atterrano
Ecco possiamo approvare a far parlare quel libro anche oggi e possiamo vedere
Con le
Cioè su che cosa solleva l'impegno che cosa ci disse
Naturalmente io non voi lo sapete non sono in grado di fare delle analisi dell'esegesi queste della Shoah a chi le sa fare altro De Benedetti ad altri però insomma
Voglio dire
Ingenuamente
Come diceva il suo professore prendo in mano questo libro e provo a leggerlo
E che cosa è finito
Vedo in primo luogo un grande dispiegamento del male che attraverso il mondo ma si dirà che non c'è bisogno dell'Apocalisse ce l'ha appena raccontato
Il procuratore Grasso
Per considerare il mondo con una vasta distesa sulla quale
Spiega un mare firmando accettabili vigna di sopraffazione di ingiustizia di violenza abbiamo sentito nei dettagli in che cosa consiste questo
Però ecco l'Apocalisse non si limita
Esibire uno scenario
Catastrofi riempie tanti sventure se abbiamo occhi per vedere orecchie per intendere come si dice nel libro ci mostra
Tra che è una cosa
Che penso più interessante per noi
Attraverso quali meccanismi il male ci sembra bene ci seducenti ci avvincente insidia ci a destra
In definitiva in che modo siamo complici del male
Sì è che noi vogliamo
Come dire consapevolmente essere concluso
Mafiosi o altri come loro
Sia che invece
Non lo siamo
Piero siamo complici quel male come dice l'apostolo Paolo
Io non mi pronuncio il bene che l'orgoglio che vorrei compiere
Ma
Cioè
Io vorrei fare il bene ma invece mi trovo a fare il male come succede
Ecco allora mi chiedo andrò veloce
Il più possibile c'è così difficile poter riconoscere
Qualcosa di familiare dietro quella grande bestia che sale palmare dietro alla quale fa la
Preintesa
Presa d'ammirazione non sono i modelli di cui ci ha parlato il procuratore Grasso il durante tutti gli abitanti della terra e gli uomini ad orario
Rientrano perché aveva dato il potere alla bestia e adorare una teste dicendo chi è simile alla peste tipo combattere con essa marzo parole che ci riguardano
Ecco non riconosciamo i meccanismi di seduzione del potere politico del denaro per la superbia dall'arroganza del dominio sugli altri
Non riusciamo a riconoscere intorno a lui
Ma anche
Dentro di numeri anche se non ce ne accorgiamo anche voi in fondo in maniere magari
Così impercettibile però andiamo dietro una grande potenza di situazione che hanno i modelli di egemonia i beni visibili le macchine per il comando
Ecco c'è così difficile identificare i tratti pesanti
Dei poli del potere dietro la maschera della seconda bestia attenzione diversa dalla prima quella che sale dalla terra quella che ha le corna simili a quelle di niente di un agnello
Cioè quella che ci si presenta in veste di agnello ma che parla con un tra
Che esercita tutto il potere della prima resti in sua presenza e costringe tratterrà i suoi militanti adorare dapprima bestia
Per mezzo dei suoi rodigino ai prodigi dispiegati nel mondo delle telecomunicazioni ma
Ecco guardiamo bene anche al mondo religioso per esempio
Delle sue
Per mezzo delle sue esibizioni del suo apparato sia sacrale
Se Dussin gli abitanti della terra dicendo loro di
Il rileggere una statua ecco ante stacco e noi diamo ascolto quanti tra unica quanto piccoli o grandi terroni
Ecco non viene qui il simulacro
In questa bestie in questo è stato in questa fascinazione di tutti i poteri religiosi ideologici totalizzanti totalitari
Che sotto mettono le libertà degli individui dice il testo faceva sì che tutti i piccoli e grandi ricchi e poveri liberi schiavi ricevessero un marchio sulla mano destra sulla fronte
Ecco alcune sedi ecco volesse imprimere
Tutti noi pensiamo proprio dei meccanismi del mondo occidentale quella unica visione quando diciamo il pensiero unico no e qualcosa nella quale ci troviamo dentro tutti i numeri
In questo modo siamo schiavi della bestia del potere senza saperlo cioè passando attraverso invece queste fascinazione queste sezioni gli arrivano anche a far parlare che è stato pur di appagare di corrompere
Ecco qui il grande inganno dell'idolatria che sta in agguato dietro ogni forma di autorità
Dietro ogni possibilità di sopraffazione indietro riforme egemonica dietro chiunque si rinchiudeva dentro i palazzi che sia un palazzo civile religioso culturale o altro
Ci siamo illusi abbiamo detto viviamo nell'età del disincanto ma neanche per idea chiediamo assolutamente ce n'eravamo anche spaventati
Viviamo in un pieno in cambiamento siamo Confidi incanta menti pervasiva sortilegi dai quali ci lasciamo affascinare corrompere
Facciamo davvero fatica ancora una volta a leggere dietro il nome della grande prostituta Babilonia una grande la madre delle prostitute degli agrumi della terra
Ebbero del sangue dei santi del sangue di Martini i nomi delle nostre città
I nomi dei simulacri del potere che si nutrono di schiavi e diritti umani
Vi dico cioè
Percepibile dove sono le virgolette credo no
Che non tengono in nessun punto tutti coloro che furono uccisi sulla terra
Cioè l'indifferenza no ma è la nostra anche indifferenza il nostro dimenticare perché tutti come mercante erano i grandi della terra perché tutte le nazioni dalle tue Maniglio turno seguente ecco naturalmente non si tratta di dare
A questa grande prostituta questa grande città dell'in un unico geografici veri e propri non si tratta di New York piuttosto che di Kandahar o di Palermo piuttosto che di
Torre bellici
Ecco non si tratta della Chiesa cattolica piuttosto che di una confraternita Sufi ma si tratta di tutti quei luoghi dove il potere passa
Trasversalmente due Potì le finanze seconde dietro la maschera del diritto della giustizia dietro le vesti dell'agnello dietro l'autorità del libero Hitachi menzogne occulta soprusi
Allora
Mi sembra che nello svelare i meccanismi del potere le istituzioni che ci catturano
La poca all'esercizio da anche alla nostra
Alle nostre connivenze
Alle nostre omertà
Alle nostre responsabilità e ci chiede se non è il tempo di spezzare la catena delle complicità uno di essi va bene anche se non faccio il magistrato se non lo faccio
Che cosa posso fare
E invece
Si può si può ciascuno nel luogo in cui si trova si possono fare nei piccoli gesti che costituiscono che possono costituire una catena
Non ci chiediamo ce lo siamo
Che cioè continuiamo a chiederci come è stato possibile che tanti bravi cittadini tedeschi abbassarsi lo sguardo
Chiudessero naso di fronte al fumo dei termini che si levavano a fianco dell'OCCAR
Io credo che quelli che verranno dopo di lui si chiederanno come abbiamo fatto
Scusate
A fare il bagno
Come abbiamo fatto questo lo dico per Paolo De Benedetti che sappiamo che ama molto gli animali a continuare a produrre mangimi per animali da mandare al macero sottraendo cereali che ha bisogno di pane e cioè una catena folle se ci pensate
Ma è quello che facciamo
O si chiederanno come abbiamo fatto leggevo l'altro giorno che le risorse della terra sono finite a consumare tutta l'acqua della terra Chuck cosa ci dobbiamo la bario bere o fare
Ecco
Può darsi che questo sia sul pluralismo però
Ecco l'urgenza che brevemente in tre capitoli dell'Apocalisse non credo che riguardi anche lumi
Allora spiace ferita pubblico abbia dovuto andare via perché so che ieri avete parlato a lungo del tempo per rivedere l'Apocalisse
Nel libro dell'Apocalisse il tempo del giudizio alla grande cura della giustizia è dato come imminente in un'ora sola andata dispersa la sua grande ricchezza
Il tempo ormai si è fatto pregressi vengo presto dice Gesù
E giudiziarie forte
Ecco e non rinnovi avvertiamo questa la brevità di questo tempo non è che abbiamo vissuto la maggior parte dei nostri anni in questo secolo che è stato chiamato breve per quello che ci sta alle spalle
Ecco vi diamo la brevità di rendere un senso diverso da quello annunciato nell'apocalisse né l'Apocalisse sì tutto sta per accadere il giudizio sta per essere del Signore sta per tornare il tempo il vicino
E molto archeologia di questo secolo Espresso lamento avete parlato ieri sera bensì un seggio Quinza per questa attese degli USA per il fatto che il signore non è tornato per la giustizia pace sulla terra
Che la rimane sempre quella cioè noi non ci sono nuovi CIE di nuova terra e noi siamo privilegi di consolazione incapace di attendere ancora anche noi viviamo in una sorta di tempo breve mai diverso
E
Perché riteniamo imminente il Regno
Manutenute breve perché ha smesso di aderire in futuro è un tempo ansioso direi addirittura insinuante perché non contempla più la possibilità di un mutamento radicale è in affanno il nostro tempo ma perché abbiamo avanti solo per il presente
Abbiamo per così dire smesso di produrre storia non perché siano cessati gli eventi noi provvediamo ma perché hanno cessato di costituire procede
Partire la storia è quella che è stata chiamata così abbiamo un certo senso capitolo pensiamo di capire che
Non c'è nulla di nuovo sotto il sole come dicevo elette e che la storia insegna nulla oppure che noi non siamo fatti per imparare
Al massimo tutto scorre come dello stupendo racconto diversi di Grossman
In cui racconta appunto che io reduce dal dottor gulag
In cui
Lissi la menzogna cioè corrotto tutto il le mogli hanno denunciato i mariti i figli hanno denunciato in parte
Però
Qualcuno ritornato qualcuno turno e tutto scuro
E però appunto nulla viene interrompere il flusso nulla capovolge l'ordine delle cose esistente
Ecco davanti a noi non si spiega non si dispiega lo scenario per la salvezza non riusciamo a vedere la città santa la nuova Gerusalemme dal cielo dati io con una sposa torna per il suo sposo
Ed è possibile anche che non la vedremo mai
Però
Ecco tuttavia ritengo legittimo chiedersi se sia possibile una risposta diversa dalla rassegnazione è possibile introdurre un tempo che non sia quello dell'assenza radicale di prospettiva
Davvero sentiamo così distanti da noi per la visione del tempo breve che domina le pagine dell'Apocalisse
Qui ci vuole un ambiente che abbia saggezza vicecapitano dicesse
Ecco forse non abbiamo
Visione perché siamo diventati incapaci di profezia
Non c'è più attese perché ci siamo dimenticati di imparare l'ascolto forse per tornare ad avere visione parlare lingua di profezia quel tempo prevede
Dovremmo convertirlo nella d'urgenza
Della nostra responsabilità
Anche
Cioè questo credo che possa valere sia dentro un discorso di Felipe sia dentro un discorso totalmente laico dentro il discorso della FIBE oggi poi forse sarebbe bello non so se riusciamo a discuterne Paolo
Cioè oggi dobbiamo leggere equilibrio
Oggi dobbiamo ascoltare la parola oggi dobbiamo guardare all'agnello sgozzato immagine di tutti gli agnelli sgozzati della storia
Oggi dobbiamo come diceva posto che anche nel momento dice io piangevo molto perché non si trovava nessuno degno di aprire il libro di leggerlo ecco piangiamo tumulto
E solo se sentiamo questa urgenza che possiamo spalancato medesimi futura questo credo
Può essere almeno purtroppo non è per me è il modo di leggere
Divergere ordinato Calisse
Un libro del presente da assumere come tale
Se vogliamo Schimberni la visione del resto tuttavia non è che è una spasmodica attenzione tra
Il tempo presente e il tempo che verrà
Io richiamo viene ora nemmeno pressante dell'attesa del futuro
Non ha detto anche oggi sui redditi quindi mezzo alcuni proprio mentre stava per storie c'è necessità
Il la vedono tragedia sulla storia e non dice l'opposto del prendendo il sangue ascoltava oggi la scuola
Ecco lo ora il tempo della salvezza cioè c'è un'ora
E c'è una tesa
Allora se noi non avessimo
Come dicevo la grande poetessa che nell'esame
Abbiamo più ricchi costruiti dov'è chicca
Se non avessimo gli orecchi ostruiti door tipica e gli occhi accecati
Dall'uccisione di idolatria
Anche al nemico dell'Apocalisse richiederebbe il modo di vivere questo tempo prevede
E l'agnello sgozzato sangue delle vittime innocenti grido dei marchi che ci mostra da quale parte della storia dobbiamo stare
E quello del grido che dobbiamo dire
Al di sotto del frastuono che occupa le nostre piazze i nostri mercati e le nostre menti
E mi
Piccolo libro cioè non
Del clan di grande clamore mediatico ma
Piccolo libro che dobbiamo decifrare il seguito e la comprensione
Oppure viene chiamato il libro della vita oppure il libro che il sette Sigillito scritto da una parte all'altra e quindi produce un buon Camera nelle viscere
Ma comunque
è evidente non c'è
E dentro quella parola che ci viene detto anche se
Molte forme in molti libri molte forme di
E la capacità di ascolto che dobbiamo accrescere che dovremmo affascinare per poter pronunciare parole di profezia pensiamo agli avvenimenti
Rivolte alle sette chiese
Che sono sette piccole chiese non la grande impresa al centro del mondo secco ESU Cederna periferica dell'impegno no non l'unica grande chiesa
E le chiese sono richieste di
Accontentare non di pronunciare ferita ma
Cioè a scuola come come diceva che avrei che assicurati ciò che lo spirito dice alle chiese le chiese devono Stati prendere appunti ascoltare cercare di capire che il giudizio c'è un giudizio su di loro c'è un incoraggiamento per loro
La chiesa non insegna impara possibilmente
Ecco e poi appunto avere il cuore della posto che piange fuori di pietra e allora
Non è così difficile libro dell'Apocalisse non è così distante da lui forse può aiutarci come diceva Paolo pieno accordo Benedetti
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